ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΙΤΩΛΙΑΣ & ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ  ΑΙΤΩΛΙΑΣ  &  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
200 ΧΡΟΝΙΑ - ΕΞΟΔΟΣ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ ΙΕΡΑ ΠΟΛΗ

Τετάρτη 29 Απριλίου 2026

Όταν ο Μέγας Αλέξανδρος περνούσε τα Στενά του Ορμούζ

 https://romioitispolis.gr/otan-o-megas-alexandros-pernoyse-ta-stena-toy-ormoyz/

Η σύνδεση του σύγχρονου Ορμούζ με την αρχαία Αρμόζεια, τοποθεσία που καταγράφεται από τον Αρριανό στο έργο του «Ινδική» και ο κρίσιμος κρίκος στην κατανόηση της εκστρατείας του στρατηλάτη και του Νεάρχου 

To 325 π.Χ ο Μέγας Αλέξανδρος ξεκινάει την επιστροφή του προς τα δυτικά από την Ινδία. Το όραμά του πλέον δεν περιοριζόταν στην κατάκτηση νέων εδαφών, αλλά επεκτεινόταν στην εξερεύνηση των θαλάσσιων οδών. Ενώ ο ίδιος οδηγούσε το κύριο σώμα του στρατού μέσα από την εφιαλτική έρημο της Γεδρωσίας, ανέθεσε στον στενό του φίλο και ναύαρχο Νέαρχο, την αποστολή να πλεύσει από τις εκβολές του Ινδού ποταμού προς τον Ευφράτη.

ΑΝΑ-ΣΤΑΣΗ. Τα μυστικά τού λίθου

 https://www.pemptousia.gr/2026/04/ana-stasi-ta-mystika-tou-lithou/

XFacebook

Ιδού το μέγα δίλημμα:

Επιστροφή στην κενή μας ζωή ή παραμονή έξω από το κενό μνημείο;

Και αυτός ο λίθος… περίεργο πράγμα!

Για να αποκυλιστεί, να χρειάζεται μια θεϊκή παρέμβαση και για να κυλίσει πίσω, να αρκεί ένα άγγιγμα, μια μικρή δική μας ώθηση• ώθησηαπό τη ραθυμία μας, από τη διάσπασή μας σε χίλιες δυο ασήμαντες έννοιες, από την πρόθυμη υποταγή στους φόβους και τις φοβίες μας.

Η Θυσία του Πόντιου Κων/νου Κουκίδη (27.4.1941), Η εις Κύριον Εκδημία του Δασκάλου Στεργίου Σάκκου (+Πάσχα 15.4.2012), Η Γενοκτονία των Αρμενίων (Έναρξις 24.4.1915)

https://www.fotgrammi.gr/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B1/%CE%AF%CE%B4%CF%81%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%B7%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%BD%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1-21/

Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών

Η Θυσία του Πόντιου Κων/νου Κουκίδη  (27.4.1941)

Η εις Κύριον Εκδημία του Δασκάλου Στεργίου Σάκκου

(+Πάσχα 15.4.2012)

Η Γενοκτονία των Αρμενίων  (Έναρξις 24.4.1915)

 

Πυγολαμπίδες 28.4.2026

 

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΟΥΚΙΔΗΣ

Τὴν 27ην Ἀπριλίου 1941 ὁ Μέγιστος Νέος Ἐθνομάρτυρας Κωνσταντίνος Κουκίδης ἐτυλίχθη μὲ τὸ ἱερὸ σύμβολον, τὴν σημαία μας, καὶ ἔπεσε ἀπὸ τὸν βράχον τῆς Ἀκροπόλεως (διὰ νὰ μὴν τὴν παραδώσῃ εἰς τὸν ναζὶ κατακτητὴ Γερμανό)

 

Εἰς αιώνιον  μνημόσυνον αὐτοῦ καὶ ὅλων τῶν ἡρώων τοῦ Ἔπους τοῦ 1940 καὶ τῆς Κατοχῆς ποὺ ἀκολούθησε, ἀναδημοσιεύουμε σήμερα ἕνα ἀπὸ τὰ ἄρθρα μας διὰ τὸν Ἥρωα Κουκίδη (Φωτεινὴ Γραμμή, τεῦχος 19 , Ἰούνιος 2004, σελίδα 37), ἐνθυμούμενοι μὲ δέος καὶ συγκίνησιν τὰ ἱστορικὰ Μνημόσυνα ποὺ ἐτελοῦντο κατ’ἔτος μὲ πρωτοβουλίαν τῆς «Πανελληνίου Ἑνώσεως Φίλων τῶν Πολυτέκνων» (ΠΕΦΙΠ) καὶ τῆς «Πανελληνίου Ἑνώσεως Ποντίων Ἀξιωματικῶν» (ΠΕΠΑ), μὲ πρωτεργάτη τὸν ἀείμνηστον π. Νικόδημον Μπιλάλη καὶ τὸν Γεώργιον Τσαλουχίδη, Ἀνώτατον Ἀξιωματικὸν Ἀεροπορίας.

Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος> Κρήτες Κωδικογράφοι: γύρω από τον Μιχαήλ Αποστόλη, 1η Διάλεξη

 

Τρίτη 28 Απριλίου 2026

Ποιος πιστεύει τα… bien sûr του Μακρόν; (Του Γιώργου Χαρβαλιά)

 https://www.antinews.gr/165340/politiki/poios-pisteyei-ta-bien-sur-toy-makron/

Ομολογώ ότι δεν ξεροστάλιασα για να παρακολουθήσω την πολυδιαφημισμένη παρλάτα Μακρόν και Μητσοτάκη με τον διευθυντή της «Καθημερινής» στον όντως επιβλητικό -και μάλλον αταίριαστο με το πραγματικό διαμέτρημα των ομιλητών- χώρο της αρχαίας Ρωμαϊκής Αγοράς. Με τη δημοσιογραφική μου εμπειρία μπορούσα εκ των προτέρων να διαγνώσω ότι αυτή η αυτάρεσκη ανταλλαγή απόψεων μπροστά σε ένα αυστηρά επιλεγμένο κοινό θα ήταν αφόρητα προβλέψιμη. Απλά και μόνον γιατί δεν επρόκειτο ποτέ να τεθούν κρίσιμες (όσο και στοιχειώδεις) ερωτήσεις όπως τι είδους «δύο μέτρα και δύο σταθμά» είναι αυτά που επιτρέπουν στη δημοκρατική και ακριβοδίκαιη «Ευρώπη μας» να επιβάλλει κυρώσεις στη Ρωσία επειδή εισέβαλε στην Ουκρανία, αλλά την ίδια ώρα να χαϊδεύει την Τουρκία που κατέχει παράνομα και με χρήση στρατιωτικής βίας τμήμα κράτους-μέλους της Ε.Ε. 

Αντιοχείς, η άγνωστη συνιστώσα της Ρωμιοσύνης

 https://romioitispolis.gr/antiocheis-i-agnosti-synistosa-tis-romiosynis/

Πολλούς Ελλαδίτες ξενίζει το όνομα «Ρωμιός», προκειμένου για τους Πολίτες, λέξη που οι ίδιοι χρησιμοποιούν για τον αυτοπροσδιορισμό τους. Ο Δημήτρης Μαντατζήογλου, από τους τελευταίους Ρωμιούς της Πριγκήπου, εξηγεί: «Προτιμώ τον όρο όχι επειδή είμαι λιγότερο Ελληνας από τους Ελλαδίτες, αλλά επειδή αντικατοπτρίζει την υπαγωγή μου σε περισσότερες πολιτιστικές επιρροές». Η ομογένεια της Πόλης και ιδιαίτερα η αστική κοινωνία του Πέραν, υπήρξε κοινωνία ιδιαίτερα κοσμοπολίτικη λόγω του δυτικού της προσανατολισμού. Η κοινότητα, παρά το μικρό αριθμό της, εντυπωσιάζει με την ποικιλία της καταγωγής των μελών της, απόρροια και των μικτών γάμων με Αρμένιους ή Εβραίους. Τα τελευταία χρόνια προστέθηκε στο μωσαϊκό της άλλη μία συνιστώσα, την ύπαρξη της οποίας πολλοί πληροφορήθηκαν για πρώτη φορά στο συνέδριο.

Έξω πάμε καλά (λέμε τώρα), αλλά μέσα είμαστε για κλάματα…

 https://www.antinews.gr/165400/antitheseis/exo-pame-kala-leme-tora-alla-mesa-eimaste-gia-klamata/

Στην ιστορική Γρεκία, στην οποία έχουμε τη τύχη να ζούμε,  έχουμε και ένα σπάνιο χαρακτηριστικό, ή μάλλον ταλέντο. Να νομίζουμε ότι είμαστε το κέντρο του κόσμου, και να βλέπουμε μια διπλωματική (εμπορική) συνάντηση και να καταλήγουμε σε… εθνικό έπος.

Έτσι έγινε και με τη συνάντηση του Μανώλη του Μακρόν με τον γόνο που μας κυβερνά. Λες και πήραμε το… Τεπελένι!

Δράσεις για παιδιά στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος | Μάιος & Ιούνιος 2026

 


Απ' τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

Recent Posts

Ετικέτες

Αρχειοθήκη ιστολογίου