https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/03/25-2025.html
ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΛΕΥΤΕΡΩΣΕ Ο ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΩΡΙΑ ;
ΓΙΑ ΝΑ ΣΠΑΤΑΛΙΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΑΧΡΗΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΎΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΑΠΑΤΡΙΔΕΣ;
ή μήπως μας έδειξε με την κατεύθυνση του χεριού του στον Ανδριάντα του ως έφιππος στην Λεωφόρο Σταδίου πού πρέπει να δούμε;
και γιατί τώρα εν έτη 2025 μας επιτάσσει να δούμε ΕΚΕΙ την στιγμή που ο αντίπαλος του τούρκος αποδράμει από την ιστορία;
Εἶναι παραδειγματικὴ καὶ διδακτικὴ ἡ συμπεριφορὰ τοῦ Ὁσίου Παϊσίου, ἀλλὰ καὶ ἡ φωτισμένη ἐπιχειρηματολογία του, στὴν περίπτωση ποὺ κατέβηκε ὁ ἴδιος στὴ Θεσσαλονίκη (1988) καὶ πρωτοστάτησε σὲ διαδήλωση μπροστὰ σὲ αἴθουσα κινηματογράφου γιὰ νὰ ματαιωθεῖ, ὅπως καὶ ἔγινε, ἡ προβολὴ τῆς βλάσφημης ταινίας τοῦ Σκορτσέζε «Ὁ τελευταῖος πειρασμός», ποὺ βασιζόταν στὸ ὁμώνυμο ἔργο τοῦ Καζαντζάκη.
~ Κάποτε ο Άγιος μου τηλεφώνησε στον Πειραιά όπου διέμενα και αμέσως μου είπε: «Μωρέ, σβήσε τον φούρνο! Βγάλτα, γιατί τα έκαψες τα κουλουράκια». Με παρακολουθούσε και ήξερε καλύτερα από μένα όχι μόνο τι έκανα, αλλά κυρίως το τι σκεφτόμουνα. Τέτοια έζησα πολλά μαζί του.
*****
https://enromiosini.gr/arthrografia/dikaiosynin-mathete-oi-enoikoyntes/
Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ
Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων
«Δικαιοσύνην μάθετε οι ενοικούντες επί της γης»
Όταν οι άνθρωποι ζητούν δικαιοσύνη, είναι ανάγκη να σκέπτονται και να συνειδητοποιούν τι ζητούν και από ποιον το ζητούν.
Διότι ο Θεός ζητά από τους ανθρώπους που δημιούργησε να απελευθερωθούν από το κακό και την αμαρτία που λογίζονται και διαπράττουν εναντίον του εαυτού τους και των άλλων, να μάθουν δηλαδή να υιοθετούν, ως τρόπο ζωής τους, τη δικαιοσύνη.
https://enromiosini.gr/arthrografia/agios-paisios-i-nisteia-2/
Ἀπόσπασμα ἀπό τίς σελίδες 182-186 τοῦ βιβλίου:
ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ– Η Μεγάλη Σαρακοστή σηματοδοτεί μία περίοδο αυστηρής νηστείας, προσευχής και έντονου πνευματικού αγώνα για τους 1800 μοναχούς της Αθωνικής Πολιτείας.
Του Γιώργου Θεοχάρη- ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Το βράδυ της Κυριακής της Τυρινής, μετά τον Εσπερινό της Συγχωρήσεως, οι μοναχοί ευχήθηκαν ο ένας στον άλλον “Καλό Στάδιο” και αποσύρθηκαν στα κελλιά τους, όπου θα παραμείνουν προσευχόμενοι έως την Τετάρτη το μεσημέρι, χωρίς τροφή και, σε πολλές περιπτώσεις, ούτε καν νερό.
Ενώ, αν ψάλλει, λέει την ευχή, αγιάζεται το έργο του. Το ένα είναι δαιμονικό, το άλλο Θεϊκό. Γι’ αυτό βάλε και την ευχή στην δουλειά, για να αγιασθείς και εσύ και η δουλειά που κάνεις.
https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/02/blog-post_33.html
https://enromiosini.gr/arthrografia/24ag-paisios-kane-stayro/
Ή εµπιστοσύνη στον Θεό έχει µητέρα την πίστη
Γέροντα, νιώθω µιά ανασφάλεια, εχω!!
Άσφαλίσου, βρέ παιδάκι µου, στον Θεό. Μόνον την ασφάλεια τού αυτοκινήτου ξέρεις; Τήν ασφάλεια τού Θεού δέν τήν ξέρεις; Κάνε τόν σταυρόσου καί, πρίν κάνης οτι…δήποτε, πές:
https://enromiosini.gr/romnios/xarths_panagitsas/24eik-panagias-agioyoroys/
Η θαυματουργή αυτή εικόνα, που φυλάσσεται σήμερα στο ιερό σύνθρονο του Πρωτάτου των Καρύων, βρισκόταν κατά τα τέλη του Ι’ αιώνα σε ένα κελί κοντά στις Καρυές που σήμερα φέρει την ίδια επωνυμία “Άξιον εστίν” λόγω του εξής θαύματος: Ενώ ο Γέροντας του Κελλιού απουσίαζε σε αγρυπνία του Πρωτάτου, συνέβη να φιλοξενήσει ο υποτακτικός του, που έμεινε μόνος στο κελλί,κάποιον άγνωστο περαστικό μοναχό μαζί με τον οποίο μάλιστα έψαλλε και την ακολουθία του όρθρου της της Κυριακής.
Όταν λοιπόν έφθασαν στην θ’ ωδή του κανόνα, ο μεν μοναχός του Κελιού έψαλλε “Την Τιμιωτέραν”, το γνωστό αρχαίο αυτό ύμνο του Αγίου Κοσμά του Ποιητή, που ψαλλόταν τότε όπως και σήμερα μαζί με τους θεομητορικούς στίχους της θ’ ωδής (Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον…”), ενώ ο ξένος μοναχός άρχισε τον ύμνο διαφορετικά, προσθέτοντας στην αρχή του το μέχρι τότε άγνωστο προοίμιο “Άξιον εστίν ως αληθώς…”, το οποίο τόσο Θαυμασμό προκάλεσε στον ντόπιο μοναχό, ώστε το ζήτησε και γραπτώς, για να μπορεί να το ψάλλει και αυτός.
https://romioitispolis.gr/agios-gerontas-paisios-eylogimena-choria-poly-kosmo-tha-sosoyn/
Ας προνοήσει ὁ καθένας γιὰ τὴν ἐπιβίωση τὴν δική του καὶ τῶν δικῶν τοῦ χωρὶς νὰ ξεχνᾶμε ὅμως καὶ τὴν κουβέντα τοῦ Πατροκοσμᾶ : «Μόνο ΧΡΙΣΤΟΣ καὶ ΨΥΧΗ σᾶς χρειάζονται» καθὼς ἐπίσης πὼς ὅ, τι ἔχουμε ὅλοι θὰ τὸ μοιραστοῦμε μεταξύ μας…
https://enromiosini.gr/romnios/xarths_panagitsas/23eikona-agio-oros-portaitisa1/
Η θαυματουργή Πορταΐτισσα, ή εξέχουσα μεταξύ των θεομητορικών εικόνων του «Αθω, ήταν αρχικά φυλαγμένη, καθώς διασώζει ή παράδοση, στη μικρασιατική Νίκαια. Μια ευσεβής γυναίκα με τον μοναχογιό της την είχαν τοποθετήσει μέσα στην ιδιόκτητη εκκλησία τους και την τιμούσαν.
Στά χρόνια της δεύτερης εικονομαχίας Βασιλικοί κατάσκοποι ανακάλυψαν την εικόνα και απείλησαν τη γυναίκα πώς θα τη σκοτώσουν αν δεν τους δωροδοκήσει. Εκείνη υποσχέθηκε ότι την επομένη θα τους έδινε τα χρήματα. και τη νύχτα, αφού προσευχήθηκε μπροστά στην εικόνα, τη σήκωσε με ευλάβεια, κατέβηκε στην παραλία και την έριξε στη θάλασσα λέγοντας:
– Δέσποινα Θεοτόκε, εσύ έχεις τη δύναμη κι εμάς να διασώσεις από τη οργή του Βασιλιά, αλλά και την εικόνα σου από τον καταποντισμό.
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 14/27.7.2024.
Ἁγίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου.
Μὲ τοὺς ἀντίχριστους ἀμετανόητους φραγκοπαπικοὺς κοιναὶ ἑορταί ;
Π ο τ έ ! Π ο τ έ !
Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Ἀμήν.
Τῶν «ὑπέρ- ὑπερηχητικῶν» μαχητικῶν πυραύλων τὴν καταστροφικὴ μανία μιμούμενοι οἱ θιασῶτες τῆς καταστροφικῆς νέας ἐποχῆς, ἀνακοινώνουν νέους νόμους καὶ πρακτικές.
Ὅπως οἱ πύραυλοι αὐτοί, ξαφνικά, μὲ κρότους καὶ συμφορὲς κάνουν τὴν παρουσία τους, τὸ ἴδιο ἀκριβῶς συμβαίνει καὶ μὲ τὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο.
Ἐπ΄ εὐκαιρίᾳ τῶν μεγάλων αὐτῶν ἑορτῶν, τὸ Ἵδρυμὰ μας κάνει τὶς κατωτέρω ἀνακοινώσεις:
1.ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓ.ΜΑΡΙΝΗΣ ΗΛΙΟΥΠΟΛΕΩΣ
Συνημμένως τὸ πρόγραμμα.
Ὁ πανάξιος καὶ δραστηριότατος Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης, Προϊστάμενος τοῦ Ι. Ναοῦ Ἁγίας Μαρίνης Ἡλιουπόλεως, π. Σεραφεὶμ Δημητρίου μαζὶ μὲ τοὺς βοηθούς του προετοιμάζονται πυρετωδῶς καὶ ἀναμένουν τοὺς πιστούς.
Ἡ ἐφετεινὴ Ἱ.Πανήγυρις εἶναι ἀφιερωμένη (πολὺ ὀρθῶς) εἰς τὴν Προσευχὴ διὰ τὴν Μαρτυρικὴ Κύπρο μας.
https://enromiosini.gr/biografies/24ag-nikodimosagioritis/
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Στις 14 Ιουλίου η Εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτη. Πρόκειται για μια σπουδαία εκκλησιαστική προσωπικότητα του 18ου αιώνα, η οποία έβαλε τη δική της σφραγίδα στην Εκκλησία και το Γένος μας την κρίσιμη εκείνη περίοδο, όπου η Οθωμανική αυτοκρατορία βρισκόταν στο απόγειο της δύναμής της. Συνετέλεσε επίσης στην αποσόβηση του κινδύνου της αλλοιώσεως του ορθοδόξου φρονήματος, από την επέλαση πολυαρίθμων παπικών και προτεσταντικών «ιεραποστόλων», οι οποίοι ασκούσαν ασφυκτικό προσηλυτισμό εις βάρος των υποδούλων Ορθοδόξων Ελλήνων. Ο άγιος Νικόδημος, με τον πολύπλευρο αγώνα του βοήθησε τα μέγιστα για τη σωτηρία της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού.
https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2024/07/blog-post_31.html
Η φωτογραφία είναι ενδεικτική για το τι θέλει να κάνει ο τούρκος στα ΕΞΑΜΙΛΙΑ. Όμως ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ τα είπε όλα αυτά και ο ίδιος πονούσε τότε επί γης για εμάς και σήμερα « πονάει και καθοδηγεί» από τα ουράνια σκηνώματα, γιατί δεν υπάρχει η « μετάνοια αλεξικέραυνο» που θα μας σώσει.
ΓΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΒΑΡΙΑΝΑΣΑΙΝΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΕΝ ΖΩΗ.
Ι.Μ. Κουτλουμουσίου, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
7η Νοεμβρίου 1992.
https://enromiosini.gr/arthrografia/24ag-paisios-agioreitis/
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η αδιάκοπη ανάδειξη αγίων στο δισχιλιόχρονο διάβα της ιστορίας είναι το μόνιμο θαύμα στην Εκκλησία μας. Κάποιος μεγάλος ασκητής είχε πει πως όταν σταματήσουν να αναδεικνύονται άγιοι θα έρθει και το τέλος του κόσμου. Ο 20ος αιώνας ανάδειξε μια πλειάδα νεοφανών αγίων. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης.
