Ο ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΖΟΦΟΣ ΚΑΙ Η ΘΕΑ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

https://enromiosini.gr/arthrografia/anthropinos_zofos_k_h_theia_dojhs/

 (θεολογικό σχόλιο στην Μεταμόρφωση του Κυρίου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

         Η Θεία Μεταμόρφωση είναι ένα από τα τελευταία και μεγαλύτερα θαυμαστά γεγονότα της επί γης παρουσία του Χριστού, κατά το οποίο φανερώθηκε στους μαθητές Του μέρος της θείας δόξης           Του, «καθώς ηδύναντο», όπως αναφέρεται στην ευφρόσυνη ασματική ακολουθία της εορτής. Το συμβάν αυτό, όπως αναφέρουν τα Ιερά Ευαγγέλια, επισυνέβη λίγο πριν το πάθος του Κυρίου. Ήταν δε επιβεβλημένο να γίνει διότι έπρεπε η στενή ομάδα των τριών μαθητών Του (Πέτρος, Ιάκωβος και Ιωάννης), να γίνουν αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες της θείας δόξης. Να πεισθούν ότι ο Διδάσκαλός τους, τον οποίο ακολούθησαν και μαθήτευσαν τα τελευταία τρία χρόνια, δεν ήταν ένας από τους συνηθισμένους ραβίνους, που αναδεικνύονταν συχνά στην ιουδαϊκή κοινωνία, αλλά ο αναμενόμενος Μεσσίας. Και όχι μόνον αυτό: Να αποκολληθούν από την λαθεμένη ιουδαϊκή αντίληψη περί του Μεσσία, η οποία ήταν συνυφασμένη με κάποια εθνική αποκατάσταση του ιουδαϊκού λαού.

ΤΟ ΠΕΡΙ ΘΕΟΔΙΚΙΑΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑ (Γιατί ευτυχούν ασεβείς και δυστυχούν ευσεβείς;)

 https://enromiosini.gr/arthrografia/to-peri-theodikias-provlima/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

       Ένας από τους συνηθέστερους διαχρονικούς σκανδαλισμούς των πιστών, αλλά και σύνηθες επιχείρημα των χριστιανομάχων, είναι η διαπίστωση ότι πολλοί ασεβείς άνθρωποι ευτυχούν, ευημερούν, σε αντίθεση με πολλούς δικαίους και ευσεβείς οι οποίοι δυστυχούν. Μάλιστα ο σκανδαλισμός αυτός θέτει σε δοκιμασία την πίστη πολλών, αν τελικά ο Θεός είναι πράγματι δίκαιος και γιατί ανέχεται αυτή την αδικία.

Κρυφό Σχολείο – τεράστια η προσφορά του εις την διατήρηση Ελληνισμού και Ορθοδοξίας

 https://enromiosini.gr/arthrografia/kryfo-scholeio-terastia-i/

Ο εορτασμός της επετείου του ξεσηκωμού των Ελλήνων την 25η Μαρτίου 1821 φέρνει στην επικαιρότητα και το θέμα του Κρυφού Σχολείου. Υπάρχουν συνάνθρωποί μας που αναρωτιούνται αν υπήρξε κρυφό σχολειό και άλλοι, θορυβούσα μειοψηφία που ευθέως αμφισβητεί την ύπαρξή του και επιμένει να επιβάλλει την ανιστόρητη άποψή της.

Τη 6η του αυτού μηνός η Μεταμόρφωσις του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού

 https://enromiosini.gr/arthrografia/26-ti-6i-toy/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Η σημερινή εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού θεωρείται ως μία από τις σημαντικότερες του εορτολογικού κύκλου των Δεσποτικών εορτών, ιδιαίτερα στην Ορθόδοξη Παράδοση. Και αυτό γιατί έχει μια άμεση αναφορά στην τελείωση και θέωση του ανθρώπου, που είναι και η εσχατολογική προοπτική της Θείας Οικονομίας. Όλα τα γεγονότα της ζωής και δράσης του Ιησού Χριστού αναφέρονται στη λύτρωση και τη σωτηρία του κόσμου. Η Μεταμόρφωση, όμως, πέρα από τη Χριστολογική σημασία που φανέρωσε σε όλους την επί της γης δόξα του Κυρίου, έχει και μια βαθύτατη ανθρωπολογική σπουδαιότητα αφού δείχνει προς τον σκοπό της πνευματικής πορείας, που είναι η θέωση και η δοξοποίηση του καθενός ανθρώπου. Η εορτή της Μεταμορφώσεως είναι προδηλωτική του μέλλοντος αιώνος.

Οἱ Παρακλήσεις στὴν Παναγία καὶ ἡ παράκληση τῆς Παναγίας

 https://enromiosini.gr/arthrografia/26parakliseis-stin-panagia/

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος

Οἱ Παρακλητικοὶ Κανόνες στὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο εἶναι ἀπὸ τὶς πιὸ λαοφιλεῖς Ἀκολουθίες τῆς ὀρθοδόξου λειτουργικῆς ζωῆς. Ὄχι μόνον τὸν Αὔγουστο, ποὺ εἶναι ὁ μήνας τῆς Παναγίας, ἀλλὰ καὶ ὅλο τὸν ὑπόλοιπο χρόνο σὲ Ἐκείνην καταφεύγομε καὶ πάνω της ἐναποθέτομε «τὴν πᾶσαν ἐλπίδα» μας. Ἐκείνη, ἡ γλυκιά μας Παναγιά, εἶναι ἡ μεσιτεύουσα ὑπὲρ ἡμῶν στὸν Υἱό της καὶ Θεό μας.

Τὸ ψευτὸ-χάρισμα τῆς γλωσσολαλιᾶς στοὺς Πεντηκοστιανοὺς

 https://enromiosini.gr/arthrografia/26pseyto-charisma-glosolalia/

Του Επισκόπου Μπουκόμπας κ. Χρυσοστόμου

 

Α. Η πλάνη

Όλοι οι Πεντηκοστιανοί έχουν αναγάγει την γλωσσολαλιά σε βασικό τους δόγμα. Η ζωή τους περιστρέφεται γύρω από αυτό τό «ψευτοχάρισμα», γιατί καί είναι τό μόνο χαρακτηριστικό όπως λένε, πού μπορεί νά “αποδείξει” εξωτερικά την «αυθεντία» τους.

Λένε· «Σημείο ότι ο πιστός έλαβε “Πνεύμα Άγιο” είναι οι ξένες γλώσσες, τίς οποίες μιλάει, καθώς τό “Πνεύμα” δίνει σ’ αυτόν».

Β. Τό χάρισμα τής γλωσσολαλιάς στην πρώτη Εκκλησία

ΝΕΟΣΑΜΑΝΙΣΜΟΣ: ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΛΑΝΗ

 https://enromiosini.gr/arthrografia/neosamanismos-mia-sygchroni-pneymatiki/

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 20η Ιουλίου 2026

 

     Συνεχίζουμε τις αναφορές μας σε σύγχρονες πλάνες. Μία από αυτές είναι και ο «Νεοσαμανισμός». Μια ακόμα σύγχρονη πνευματική διαστροφή της γνήσιας αγιοπνευματικής Πνευματικότητας, η οποία εντάσσεται στο γενικότερο αποκρυφιστικό χώρο των δοξασιών της «Νέας Εποχής του Υδροχόου» (New Age).

1. Εισαγωγή: η πνευματική κατάσταση της εποχής

     Ο 21ος αιώνας χαρακτηρίζεται από εντυπωσιακή πρόοδο των επιστημών και της τεχνολογίας, καθώς και από την επικράτηση του ορθολογικού τρόπου σκέψης σε πολλούς τομείς του δημόσιου βίου. Παρά ταύτα, παρατηρείται παράλληλα μια έντονη πνευματική αναζήτηση, η οποία συχνά δεν εκφράζεται εντός του πλαισίου της εκκλησιαστικής εμπειρίας, αλλά στρέφεται προς εναλλακτικές και συγκρητιστικές μορφές θρησκευτικότητας.

«ΔΡΑΞΑΣΘΕ ΠΑΙΔΕΙΑΣ»

 https://enromiosini.gr/arthrografia/draxasthe-paideias/

Μυργιώτης Παναγιώτης,Μαθηματικός

Στίχος από τον δεύτερο ψαλμό του προφητάνακτος Δαυίδ, ο οποίος έζησε τον  10o αιώνα προ Χριστού, δηλαδή πριν από 3000  χρόνια από σήμερα. Ο ψαλμός γράφτηκε με την φώτιση του Αγίου Πνεύματος απευθυνόμενος προς τους συγχρόνους του και, δια μέσου αυτών, προς όλους τους ανθρώπους έως συντελείας  του κόσμου.

Τη 20η του αυτού μηνός η ως Ουρανόν πυρφόρος ανάβασις του Αγίου ενδόξου Προφήτου Ηλιού του Θεσβίτου

 https://enromiosini.gr/arthrografia/26ti-20i-toy-aytoy/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Ο ένδοξος Προφήτης Ηλίας έζησε τον 9 π.Χ. αιώνα. Ήταν γιος του Σωβάκ και καταγόταν από τη Θέσβη (γι’ αυτό και ονομάστηκε Θεσβίτης), της περιοχής Γαλαάδ πέραν του Ιορδάνου στα δυτικά και ανήκε στην φυλή του Ααρών. Η Θέσβη ήταν δεδομένη στους ιερείς. Ο Προφήτης Ηλίας ήταν άνθρωπος με πλήρη εμπιστοσύνη στον Θεό. Ήταν άνθρωπος προσευχής. Υπήρξε ο ένσαρκος άγγελος, η κρηπίδα των Προφητών, ο επουράνιος άνθρωπος. Ήταν δραστήριος, θαρραλέος,, είχε ένθερμο ζήλο για τον αληθινό Θεό, «ζηλών εζήλωσα Κυρίω Παντοκράτορι».

Τη 17η του αυτού μηνός μνήμη της Αγίας Μαρίνης της Μεγαλομάρτυρος

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-17i-toy-aytoy/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Στο μαρτυρολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας υπάρχουν και οι γυναίκες μάρτυρες που έδειξαν το ίδιο ανδρικό φρόνημα με τους άνδρες μάρτυρες. Γι’ αυτό και τιμώνται το ίδιο λαμπρά με εκείνους. Μια τέτοια μακαρία κόρη και καλλιπάρθενος Μάρτυς, είναι και η Αγία Μαρίνα. Η Αγία Μαρίνα καταγόταν από την Αντιόχεια της Πισιδίας και έζησε τον 3ο μ.Χ. αι., στα χρόνια του αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Γεννήθηκε το έτος 255 μ.Χ. Οι γονείς της ήταν επιφανείς. Ο πατέρας της ονομαζόταν Αιδέσιος και ήταν ειδωλολάτρης, επίσημος ιερέας των ειδώλων, γνωστός σε όλους στην πόλη τους. Η μητέρα της πέθανε λίγες μέρες μετά τη γέννηση της μονάκριβης κόρης της Μαρίνας. Ο πατέρας της τότε αναγκάσθηκε να εμπιστευθεί το βρέφος σε μια γυναίκα που κατοικούσε περί τα τρία χιλιόμετρα έξω από την πόλη, για να το θηλάζει. Η γυναίκα αυτή ήταν κρυφή και ένθερμη χριστιανή. Τούτο ήταν οικονομία του Θεού, γιατί μακριά από το ειδωλολατρικό περιβάλλον του πατέρα της, καθώς μεγάλωνε άκουγε οι γύρω της να μιλούν για το Χριστό, να διηγούνται τα θαύματά Του, τα παθήματά Του, τον Σταυρικό θάνατο που υπέστη και τη θαυμαστή Ανάσταση και Ανάληψή Του στον Ουρανό.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ: Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΔΙΩΓΜΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ

https://enromiosini.gr/arthrografia/o-christianismos-enopion-ton/

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 6η Ιουλίου 2026

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΔΙΩΓΜΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ

Ο βίος των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττης – Οι Άγιοι γίνονται παιδιά

 https://enromiosini.gr/biografies/25vios-khrykoy-ioylitas/

Στο συγκεκριμένο βίντεο μπορείτε να παρακολουθήσετε τον βίο των Αγίων Κήρυκο και Ιουλίττα, οι οποίοι είναι θεραπευτές των παιδιών. Ο τραγικός θάνατος του μικρού Αγίου τον ανέδειξε σε προστάτη και θεραπευτή των μικρών παιδιών, κυρίως από κρανιοεγκεφαλικές και άλλες κακώσεις και γιορτάζουν 15 Ιουλίου

Τα μυστικά της οπτικής ίνας: Πολλοί την χρησιμοποιούν, λίγοι ξέρουν πώς λειτουργεί και τι χρειάζεται...

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ta-mystika-tis-optikis/

Ο τρόπος που λειτουργεί και τα ορυκτά που χρειάζονται για την παραγωγή της

του Κώστα Μαυραγάνη

Όλο και περισσότεροι έχουν Ίντερνετ που λειτουργεί με οπτική ίνα, ωστόσο πολύ λίγοι είναι αυτοί που ξέρουν πώς ακριβώς λειτουργεί και τι χρειάζεται για αυτήν.

Η οπτική ίνα «συστήνεται» στο κοινό μέσω ανάρτησης του λογαριασμού oryktagr στο Instagram. Συνοπτικά, δεν μεταφέρει ηλεκτρισμό όπως τα παλιά καλώδια χαλκού, μα μεταφέρει παλμούς φωτός μέσα σε ένα νήμα γυαλιού, τόσο λεπτό όσο μια τρίχα ανθρώπου. Το γυαλί αυτό φτιάχνεται από χαλαζία, ο οποίος μπορεί να είναι από τα πιο κοινά ορυκτά στη Γη, μα επί της προκειμένης απαιτείται χαλαζίας υψηλής καθαρότητας (HPQ- High Purity Quartz). Ο λόγος για αυτό είναι πως κάθε ατέλεια στο γυαλί προκαλεί απώλεια σήματος.

Δαιμονοπληξία καὶ δαιμονολαγνεία – Ευαγγέλιο της Κυριακής Ε’ Ματθαίου

 https://enromiosini.gr/arthrografia/daimonoplixia-kai-daimonolagneia-eyaggelio/

Δαιμονοπληξία καὶ δαιμονολαγνεία

Ἔχομε καὶ ἄλλοτε ἀναφέρει ὅτι κάθε θαῦμα ποὺ κάνει ὁ Κύριος ἐντάσσεται στὸ σχέδιο τῆς θείας οἰκονομίας, μὲ στόχο τὴν σωτηρία τῶν ἀνθρώπων. Τὸ ἴδιο καὶ ἡ θεραπεία τῶν δύο δαιμονισμένων Γεργεσηνῶν (Ματθ. η’ 28 – θ’ 1) ἢ Γαδαρηνῶν, ὅπως ἀναφέρονται ἀπὸ τοὺς ἄλλους δύο εὐαγγελιστές (Μάρκ., ε’ 20, Λουκ., η’ 26-39).

Γέροντος Γρηγορίου για την ψηφιακή ταυτότητα και τον προσωπικό αριθμό. Τι του είπε ο Άγ. Παΐσιος

https://enromiosini.gr/arthrografia/25ag-paisios-psiftaytotites/

Ο μακαριστός Γέροντας Γρηγόριος Κτίτωρ και Πνευματικός του Ι. Ησυχαστηρίου Τιμίου Προδρόμου στην Μεταμόρφωση Χαλκιδικής. Ο Γέροντας Γρηγόριος ήταν κοντά στον Άγιο Παΐσιο έως το τέλος της ζωής του. Η Μαρτυρία του Γέροντος Γρηγορίου δόθηκε το 2010. Ο Γέροντας Γρηγόριος κοιμήθηκε το 2019.

Όσιος Πορφύριος: «Θα ‘ρθει εποχή που θα σας δώσουνε όλους μία κάρτα…»

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25os-porfyrios-kart/

Από το βιβλίο: «Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης, Μαρτυρίες» – ΤΟΜΟΣ Β’, Aγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων, Άγιον Όρος

 

Κάποια στιγμή, εντελώς απροσδόκητα, ο Άγιος Πορφύριος είπε το εξής που μας έκανε μεγάλη εντύπωση: και μετά θα ακούτε στην τηλεόραση: Κλέψανε την κάρτα του Γεράσιμου, πήγανε στην τράπεζα και του σηκώσανε όλα τα λεφτά»!

Νὰ κάνουμε ἕνα δῶρο στοὺς Ἁγίους Ἀναργύρους!

 https://enromiosini.gr/arthrografia/na-kanoyme-ena-doro/

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος

Ἀναφέρεται στὸ Συναξάρι τῶν Ἁγίων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν Ἀναργύρων τῶν ἐκ Ῥώμης, τὴν μνήμη τῶν ὁποίων ἑορτάζομε τὴν 1η Ἰουλίου, ὅτι δὲν ἐπέλεγαν τοὺς ἀσθενεῖς των, μὲ βάση τὸ βαλάντιό των, ἀλλὰ προσέφεραν σὲ ὅλους, ἀδιακρίτως καὶ ἀναργύρως, τὴν βοήθειά των. Ὅταν, μάλιστα, οἱ πιὸ πλούσιοι ἐξ αὐτῶν τοὺς ἔδιναν χρήματα, ἐκεῖνοι ὄχι μόνον δὲν τὰ δέχονταν ἀλλὰ τοὺς ὑποδείκνυαν ἄλλους, ἐνδεέστερους ἀδελφούς των, γιὰ νὰ βοηθήσουν.

Έντονη ανησυχία και οργή για Προσωπικό Αριθμό στις Ένοπλες Δυνάμεις εν μέσω πολέμου

https://enromiosini.gr/arthrografia/26prs-ariu-minyma/

Ο Παύλος Μελάς, οι Έλληνες των Σκοπίων και η «μακεδονική» γλώσσα

 https://enromiosini.gr/arthrografia/26o-paylos-melas-oi/

Κάθε τέτοιες μέρες μετά την επέτειο της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας, ένιωθα ανέκαθεν την ανάγκη να “γιορτάσω” στις τάξεις μου (την ώρα της Λογοτεχνίας) τη γέννηση ενός εθνικού ήρωα που τιμάται ιδιαίτερα στην Μακεδονία ως πρωτομάρτυρας στον αγώνα απελευθέρωσής της από τον τουρκικό ζυγό. Η αφορμή ήταν πάντα η ίδια: το συγκινητικό ποίημα του Κωστή Παλαμά που έχει τίτλο το όνομά του: “Παύλος Μελάς”…

Ο Απόστολος Πέτρος: Ο Κορυφαίος Μαθητής του Χριστού

 https://enromiosini.gr/biografies/26apostolos-petros/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Ο Απόστολος Πέτρος, ήταν Ιουδαίος και ονομαζόταν Σίμων. Γεννήθηκε στην άσημη κώμη Βηθσαϊδά. Ο Πατέρας του ονομαζόταν Ιωνάς. Έζησε με φτώχεια και στερήσεις, αλλά σε περιβάλλον ευσέβειας. Οι γονείς του ανήκαν στους λιγοστούς πιστούς ευσεβείς Ιουδαίους της εποχής τους, οι οποίοι περίμεναν εναγώνια τον Μεσσία. Γράμματα έμαθε ελάχιστα, προφανώς γνώριζε μόνο γραφή και ανάγνωση. Αδελφός του υπήρξε ο πρωτόκλητος Ανδρέας.