Τά αδέρφια μας, οί Κρυπτοχριστιανοί τού Πόντου. Τό 1/3 τής Τουρκίας

https://romioitispolis.gr/ta-aderfia-mas-oi-kryptochristianoi-toy-pontoy-to-1-3-tis-toyrkias/

 Είναι ή πονεμένη ιστορία.

Ή κρυφή ιστορία.

Τό βουβό παράπονο χιλιάδων Ποντίων πού εξαναγκάστηκαν στή διάρκεια τών βίαιων εξισλαμισμών νά αποδεχτούν στά φανερά τήν ισλαμική πίστη, ενώ διατήρησαν στά τρίσβαθα τής ψυχής τους τή θρησκεία τών πατέρων τους καί έφτιαξαν υπόγεια προσκυνήματα μέσα στά βουνά κι έχωσαν τίς οικογενειακές εικόνες σέ κρύπτες, στά αμπάρια τών σπιτιών τους.

Στή μελέτη τών καταλόγων τών οθωμανικών απογραφών, πού έγιναν μετά τήν παραχώρηση τής νομικής ισοτιμίας του 1856 ,δήλωσαν Χριστιανοί Ορθόδοξοι 5.000 Πόντιοι, πού λογίζονταν ώς τότε ελληνόφωνοι Μωαμεθανοί.

Σχετικά με το ιστορικό πλαίσιο της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (Γράφει ο Βλάσης Αγτζίδης)

https://professors-phds.com/2024/07/06/66907/

*Γράφει ο Βλάσης Αγτζίδης

Στις 19 Μαΐου τιμήσαμε την Γενοκτονία των Ελλήνων που έγινε στον μικρασιατικό Πόντο. Η Γενοκτονία αυτή είναι τμήμα της ευρύτερης Γενοκτονίας των ελληνικών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που διεπράχθη την περίοδο 1914-1923 από τους Νεότουρκους (1914-1918) στην πρώτη φαση και στη συνέχεια τους Κεμαλιστές (1918-1823).

Η επέτειος της 19ης Μαΐου θεσπίστηκε το Φεβρουάριο του 1994 με μια ομόφωνη απόφαση της Βουλής των Ελλήνων. Είχε προηγηθεί μια πολύχρονη έντονη κινητοποίηση των κοινωνικών φορέων των Ποντίων. Η αρχική αμηχανία που προκάλεσε στο πολιτικό σύστημα η κατάθεση μιας άλλης ερμηνείας για εκείνη την εποχή και η διεκδίκηση της ιστορικής Μνήμης μέσα από την συμπερίληψη στη συλλογική εθνική μνήμη και αυτών των σελίδων της ιστορίας, ξεπεράστηκε με την απόφαση του 1994.

Τέσσερα χρόνια αργότερα η Βουλή των Ελλήνων θέσπισε την 14η Σεπτεμβρίου ως επίσημη Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία στο σύνολο της Μικράς Ασίας.

Λίγα χρόνια αργότερα, η Γενοκτονία των Ελλήνων της Ανατολίας συμπεριλήφθηκε από τον αρμόδιο διεθνή φορέα  Διεθνή Ένωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars ) στις διαπιστωμένες Γενοκτονίες που διαπράχθηκαν κατά τον 20ο αιώνα.

Για το ιστορικό πλαίσιο της Γενοκτονίας, αλλά και τις επιπτώσεις εκείνων των γεγονότων στις σύγχρονες ελληνοτουρκικές σχέσεις μιλήσαμε με τον Λάμπη Ταγματάρχη στο “Ανταλλακτήριο Ιδεών” στο διαδικτυακό κανάλι της Ναυτεμπορικής…

Επίσης με τον Άρη Καρβουνόπουλο στο militaire.gr.

Αναλυτική παράθεση των γεγονότων εκείνης της περιόδου μπορείτε να διαβάσετε σε μια συζήτηση με τη δημοσιογράφο Λεύκη Σαραντινού

Ο Βλάσης Αγτζίδης είναι διδάκτωρ Σύγχρονης Ιστορίας του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής σχολής του A.Π.Θ., με βασικές του σπουδές τα μαθηματικά και τους Η/Υ.

---

Τα άρθρα που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα του ΙΗΑ εκφράζουν αποκλειστικά τους συγγραφείς – μέλη του ΙΗΑ. Η ιστοσελίδα του ΙΗΑ δεν λογοκρίνει, ούτε επεμβαίνει σε άρθρα – κείμενα των μελών του ΙΗΑ

---

International Hellenic Association

Ο Όσιος Γεώργιος ο Καρσλίδης, ο Ταπεινός Λειτουργός των αθέατων Μυστηρίων

 https://enromiosini.gr/arthrografia/o-osios-georgios-o/

Ντοκουμέντο από το ποντιακό αντάρτικο: Έκκληση στον Βενιζέλο για πολεμοφόδια από τον οπλαρχηγό Βασίλειο Ανθόπουλο

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ntokoymento-apo-to-pontiako/

 

1919. Μια χρονιά συνταρακτικών γεγονότων για τον ελληνισμό στον Πόντο. Σύμφωνα με το χρονικό του ξεριζωμού που έχει παρουσιάσει ο δρ Σύγχρονης Ιστορίας Βλάσης Αγτζίδης, οι πρόσφυγες από τον Πόντο, την Ιωνία και την Ανατολική Θράκη άρχισαν να επιστρέφουν στις πατρίδες τους ελπίζοντας στην πολιτική και κοινωνική χειραφέτησή τους.

Τον Μάιο αποβιβάστηκε ο Ελληνικός Στρατός στη Σμύρνη εκ μέρους των Συμμάχων, ενώ την ίδια περίοδο αυτονομήθηκε ο Οθωμανός αξιωματικός Μουσταφά Κεμάλ και άρχισε την προσπάθεια συγκρότησης εθνικιστικού στρατού στην Ανατολία. Την ίδια περίοδο το ποντιακό αντάρτικο προσπαθούσε να εδραιώσει τη θέση του στον Πόντο.

Περί γενοκτονίας ο λόγος…

 https://www.antinews.gr/54727/antitheseis/peri-genoktonias-o-logos/

Στιγμιότυπο από τη γενοκτονία στη Ναμίμπια

Η γερμανική επιχείρηση μαζικής εξόντωσης δύο αφρικανικών φυλών στη Ναμίμπια και το μαρτύριο των Ποντίων, το οποίο δεν έχει αναγνωριστεί από τον ΟΗΕ

Του Γιώργου Χαρβαλιά

Προ ημερών η ελληνική διπλωματία απέφυγε στο παρά πέντε μία ακόμη μνημειώδη γκάφα: να νομιμοποιήσει με την ψήφο της στα Ηνωμένα Έθνη την αναγόρευση ενός εγκλήματος πολέμου που συνέβη κατά τη διάρκεια της γιουγκοσλαβικής εμφύλιας σύρραξης σε «γενοκτονία» εις βάρος των Βόσνιων μουσουλμάνων, οι οποίοι ως γνωστόν… ζουν και βασιλεύουν!

Χρειάστηκε η δημόσια παράκληση του απελπισμένου Σέρβου προέδρου Αλεξάνταρ Βούτσιτς και η ανάδειξη από τη «δημοκρατία» της επικείμενης νέας «προδοσίας», που θα ακολουθούσε την αθλιότητα της Ντόρας Μπακογιάννη με το Κοσσυφοπέδιο, για να αποφασίσει τελικά το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών να κάνει πίσω και να διολισθήσει στην… ανευθυνο-υπεύθυνη θέση της αποχής.

Τι έγιναν τα χαμένα παιδιά στη Γενοκτονία των Ποντίων...

https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-eginan-ta-chamena/

 Του Τάσου Κ. Κοντογιαννίδη

akontogiannidis@yahoo.gr

Η δραματική περίπτωση  της Ποντιοπούλας Παρθένας, που χάθηκε στους διωγμούς το 1920 και βρέθηκε ως  Αϊσέ, μετά από 60 χρόνια!

Η σημερινή μέρα, για τους Τούρκους είναι μεγάλη γιορτή και για τους Έλληνες του Πόντου η αρχή της μεγάλης τραγωδίας, με νέους πιο σκληρούς διωγμούς και μαρτυρίων κατά των Ελληνοποντίων, με εξορίες, βιασμούς παρθένων, σφαγές και εκτελέσεις. Γενοκτονία!

Σαν σήμερα λοιπόν, 19 Μαΐου 1919, ο Μουσταφά Κεμάλ φτάνει με φορτηγό πλοίο από την Κωνσταντινούπολη στο λιμάνι της Σαμψούντας, κατευθύνεται σε ξενοδοχείο, βγάζει έναν πύρινο λόγο στους συγκεντρωμένους Τούρκους, ξυπνώντας το μίσος εναντίον των Ελλήνων: «Να έχετε κατά νου τον πλούτο των γκιαούρηδων. Αν τους βγάλετε από τη μέση, θα γίνει δικό σας». Και στο χωριό Καβάκ, γίνεται πιο επιθετικός: «Σκοτώστε κάθε μη Μουσουλμάνο! Σκοτώστε τώρα στα κρυφά. Αργότερα στο φως της ημέρας!»

Αυτή η προτροπή δεν άργησε να γίνει πράξη Γενοκτονίας. ΄Εστελναν στην αρχή τους Άνδρες στα Αμελέ Ταμπουρού, τα Τάγματα Εργασίας για εξόντωση και μετά άρχισαν οι εξορίες… Χιλιάδες γυναικόπαιδα και ηλικιωμένοι τραβούσαν ατέλειωτο Γολγοθά σε μια διαρκή πορεία με εκτελέσεις, κτηνωδίες, βιασμούς γυναικών και κοριτσιών. Ασχολήθηκα ως ρεπόρτερ με τη δραματική ιστορία δύο κοριτσιών που χάθηκαν τότε και βρέθηκαν κάτω από μυθιστορηματικές συνθήκες 60 χρόνια μετά, το 1980.

Σήμερα θα αναφερθώ στην πανέμορφη Παρθένα Ζουρνατζίδου που κατοικούσε με την οικογένεια της στην Τσαρσαμπά, κοντά στην Σαμψούντα και τον χειμώνα του 1920, στα 17 της χρόνια, οι Τούρκοι μάζεψαν τους 700 χωριανούς της και τους έστειλαν εξορία.

Ο ανεψιός της Σταύρος Ζουρνατζίδης, 12 ετών τότε, θυμάται:

Καταδίκη της Γενοκτονίας των Ποντίων καὶ Κάθε κατατρεγμένου Όπου Γής Ὀλβιος Όστις της Ιστορίης Έσχεν Μάθησιν (Ευριπίδης Απόσπασμα 910) - Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών - Επέτειος 19η Μαΐου

https://www.fotgrammi.gr/work/%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%AF%CE%BA%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CE%BA%CF%84%CE%BF%CE%BD/

19.5.24

Ἰδιαιτέρως αὐτὲς τὶς ἡμέρες ὁ νοῦς μας καὶ ἡ καρδιά μας εὑρίσκονται στοὺς κατατρεγμένους καὶ ἐξουθενουμένους πρόσφυγες τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, στοὺς ἀδελφοὺς Ποντίους, στοὺς Ἕλληνες ἐξ Ἀνατολικῆς Θράκης, στοὺς προσαρμόσημους φίλους Ἀρμένιους, οἱ ὁποῖοι ἀκόμη καὶ σήμερον κατατρέχονται καὶ ἐξουθενώνονται καὶ προτιμοῦν νὰ κατακάψουν οἱ ἴδιοι τὶς προγονικὲς των ἑστίες παρὰ νὰ πέσουν εἰς τὰ χέρια τῶν Μογγόλων καὶ υἱῶν τῆς Ἄγαρ.

 

Πέραν αὐτῶν ποὺ ἀναλύσαμε σχετικῶς τὰ προηγούμενα ἔτη, καὶ ἐφέτος συμπάσχουμε καὶ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ἀδιαφορήσουμε εἰς τὰ ἀνοσιουργήματα τῶν ἐξ Ἀνατολὼν γειτόνων μας.

Μέσα εἰς τὴν δείνην τῶν κοσμογονικῶν γεγονότων τῶν ἡμερῶν μας, πρέπει νὰ μνημονεύσουμε καὶ τὶς τραγικὲς καταστάσεις τῶν προσφύγων ὄχι μόνον τῆς Μικρᾶς Ἀσίας ἀλλὰ καὶ τῶν ὁμοδόξων ἀδελφῶν Σέρβων τῆς πρώην Γιουγκοσλαβίας καὶ ὅλης τῆς Ὑφηλίου. διότι δὲν μᾶς ἐπιτρέπεται νὰ ἀδιαφοροῦμε.

ΜΙΑ ΑΞΕΧΑΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ (Γράφει η Καθηγήτρια Νίνα Γκατζούλη)

 https://professors-phds.com/2024/05/19/64751/

*Γράφει η Καθηγήτρια Νίνα Γκατζούλη

Πριν από αρκετά χρόνια, όταν ήμουν μαθήτρια στο Γυμνάσιο Τσοτυλίου του νομού Κοζάνης, άκουσα ένα ποντιακό τραγούδι. Παρόλο που δεν μιλούσα τη διάλεκτο των Ελλήνων που ζούσαν για 3000 χρόνια στην παράκτια περιοχή της Μαύρης Θάλασσας της σημερινής Τουρκίας, δεν ήταν πολύ δύσκολο να κατανοήσω το νόημα του τραγουδιού. Δεν είμαι σίγουρη αλλά το θέμα νομίζω πως ήταν ένα βιαστικό ταξίδι: καθώς έφευγαν βιαστικά είδαν χωράφια και κοιλάδες. Και στο τέλος της κοιλάδας στεκόταν ένα τεράστιο δέντρο (…σαν εφέγνα μάλια, μάλια είδον κάμπους και λεβάδια…και στου λεβαδιάν την άκραν έστεκε δένδρον και μέγαν…) Η μουσική ήταν όμορφη, αλλά οι στίχοι ήταν ένα αίνιγμα για μένα. Δεν μπορούσα να καταλάβω περί τίνος επρόκειτο αυτό το τραγούδι.

O Ακης Τσελέντης θέτει στην κ. Ursula Von der Leyen την αναγνώριση της Ποντιακής και Μικρασιατικής Γενοκτονίας από την ΕΕ , 105 χρόνια μετά το έγκλημα του Κεμάλ

 O Υποψήφιος Ευρωβουλευτής με τη "ΝΙΚΗ" καθηγητής σεισμολογίας Ακης Τσελέντης απέστειλε στην Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής  Επιτροπής κ. Ursula Von der Leyen την εξής επιστολή με αφορμή τη συμπλήρωση 105 ετών από την έναρξη της Ποντιακής Γενοκτονίας:

                                   

                                                  

Αξιότιμη Kυρία  Ursula Von der Leyen

Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής

Βρυξέλλες

                                                                                                                

                                                                                                          7.5.2024 

Αξιότιμη κ. Πρόεδρε,

Διδαχές Αγίου Γεωργίου Καρσλίδη

https://yiorgosthalassis.blogspot.com/2020/06/blog-post_745.html

 

Μια μέρα καθόταν ο Γέροντας έξω από το σπίτι μου. Ήρθε μια γυναίκα και συζήτησε αρκετή ώρα μαζί του. Ο Γέροντας επαίνεσε κάποια γνωστή της. Τότε η γυναίκα του λέει:

-Γιατί, πάτερ, την επαινείς τόσο;
-Αυτή, μάνα μου, και τι δεν έκανε. Πεθαμένους ξημέρωσε (δηλαδή ξενυχτούσε στα σπίτια που είχαν νεκρό), ορφανά βοήθησε, γεφύρια έχτισε, ελεημοσύνες έκανε.
-Πάτερ, γι’ αυτήν δεν άκουσα καλά λόγια.
-Τα κακά λόγια άκουσες και τα καλά δεν άκουσες; Αυτής τα στραβά άκουσες, τα δικά σου δεν τα ξέρεις;
-Πάτερ, τι έκανα η κακομοίρα;
- Όταν ζυγίζεις τη μισή οκά για μια κι έκλεβες στη ζυγαριά, δεν το σκεφτόσουν; Δούλεψες για τον διάβολο. Εκείνα λογάριασες και τα δικά σου δε λογάριασες;
Η γυναίκα σιώπησε και κατέβασε το κεφάλι της.

"προσέξτε ωρέ Έλληνες μην φάμε εμείς τα κόλλυβα των Τούρκων εξ αιτίας της διαχρονικής προδοσίας που μας στοιχειώνει"

 

ΝΑ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΚΟΛΛΥΒΑ ΣΤΟ ΖΩΝΑΡΙ ΤΟΥΣ - ΔΕΝ ΤΑ ΕΛΕΓΕ ΕΤΣΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΦΡΙΞΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤΕΒΑΤΟ ΑΥΤΟ ΤΟΥ ΠΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΟΡΓΗΣ

Διαβάζουμε:

Μιά ἄγνωστη πτυχή τῆς σύγχρονης μας ἱστορίας , ἴσως ἡ πιό ἐπώδυνη μαζί μέ τήν Μικρασιατική καταστροφή

Η Γενοκτονία των Ελλήνων και τα Δεινά της Ανθρωπότητος - Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών - 19η Μαΐου

https://www.fotgrammi.gr/%ce%b5%ce%b8%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b8%ce%ad%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1/%ce%b7-%ce%b3%ce%b5%ce%bd%ce%bf%ce%ba%cf%84%ce%bf%ce%bd%ce%af%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%ae%ce%bd%cf%89%ce%bd-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%b1-%ce%b4%ce%b5%ce%b9%ce%bd%ce%ac-%cf%84/

 «Πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει».

Σοφοκλέους Ἀντιγόνη (332-333)

 

Ἡ φρικτότατη γενοκτονία τῶν Ποντίων ραγίζει κάθε ἀνθρώπινη ψυχή.

Ὅμως οἱ ἄνθρωποι αὐτοί, ἄντεξαν καὶ προώδευσαν ὅπου βρεθῆκαν μετὰ τὴν καταστροφή.

Στους δύσκολους καιρούς μας η ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ στην πολυσύχναστη Πανόρμου των Αθηνών και τον περίοπτο Ιερό Ναό του ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2022/10/blog-post_20.html

Την Παναγία Σουμελά θα υποδεχθεί ο Άγιος Δημήτριος Αμπελοκήπων

Την Ιερά και Θαυματουργό Εικόνα της Παναγίας Σουμελά από την ομώνυμη Ιερά Μονή στο Βέρμιο θα υποδεχθεί ο Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου Αμπελοκήπων την Τρίτη 18 Οκτωβρίου 2022.

Η υποδοχή της Εικόνας θα πραγματοποιηθεί στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων του Ιερού Ναού «ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2022», από 18 Οκτωβρίου έως 28 Οκτωβρίου.

Να αναφερθεί ότι την υποδοχή της Ιεράς Εικόνας θα καλύψει το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea.gr.

Ο ηρωικός δάσκαλος Γιάννης Κανίδης (Της Αντιγόνης Ιωαννίδου, μέλους του ΙΗΑ)

 Την πρώτη Σεπτεμβρίου του 2004 γονείς, μαθητές και δάσκαλοι του Σχολείου νούμερο 1 της πόλης Μπεσλάν της Βόρειας Οσετίας, κάπου 1200 με 1300 άτομα, προσήλθαν χαρούμενοι στο σχολείο για να γιορτάσουν όλοι μαζί την έναρξη των μαθημάτων, ανύποπτοι για ό,τι επρόκειτο να συμβεί. Γιατί το γαλήνιο τοπίο σε λίγο θα μετατρεπόταν σε τάφο, το κτίριο θα παραδινόταν στις φλόγες, ο τρόμος θα πάγωνε τα χαμόγελα και η γιορτή θα πνιγόταν σε ένα απίστευτο λουτρό αίματος!

Πράγματι κάποια στιγμή οι συγκεντρωμένοι είδαν έντρομοι να τους πλησιάζουν βαριά οπλισμένοι Τσετσένοι αυτονομιστές, οι οποίοι τους περικύκλωσαν και τους απέκλεισαν στο εσωτερικό του γυμναστηρίου του σχολείου. Οι τρομοκράτες με την πράξη τους αυτή απαιτούσαν από τη Ρωσία την αναγνώριση της αυτονομίας τους και την αποχώρηση από τη Βόρεια Οσετία των ρωσικών δυνάμεων, απειλώντας πως, αν αυτό δε γινόταν, θα σκότωναν όλους εκείνους τους ανθρώπους, που πλέον κρατούσαν ως ομήρους!

Η ιστορία της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα

Με την συμμετοχή πλήθους προσκυνητών από την Τραπεζούντα, την Ελλάδα, την Ρωσία, την Γεωργία κ.α., ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, τέλεσε στην Παναγία Σουμελά στο όρος Μελά, ανήμερα της εορτής της Παναγίας, στις 15 Αυγούστου 2022, Πατριαρχική Θεία Λειτουργία

Πρόκειται για την δεύτερη Πατριαρχική Θεία Λειτουργία, μετά την ολοκλήρωση των εργασιών αναστήλωσης, που κράτησαν πέντε χρόνια.

«Γενοκτονία των Ποντίων» και «Σφαγή της Τριπολιτσάς»: Αλήθειες και Ψέματα

https://antinews.gr/%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%bf%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%ba%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%bd%ce%b1-%ce%bc%ce%b7-%ce%bc%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b4%ce%b5%cf%8d%ce%b5%cf%83%cf%84%ce%b5/

Του Πέτρου Γρουμπού*

Η Μικρασιατική κληρονομιά και οι νεότερες γενιές

 

του Δημήτρη Παντέλα*

Να ξεκαθαρίσω εξ αρχής ότι δεν είμαι ιστορικός και όσα καταθέτω αποτελούν ένα ταξίδι αυτογνωσίας των τελευταίων 20 χρόνων.

Ενα workshop όπως λέμε στην γλώσσα της εκπαίδευσης ενηλίκων σχετικά με την αναζήτηση της ξεχασμένης προσφυγικής μας ταυτότητας,  που αφορά πλέον σήμερα 100 χρόνια μετά, σχεδόν το μισό πληθυσμό της Ελλάδας αλλά και της Ομογένειας και αποτελεί για όλους μας τους απογόνους των προσφύγων του 22 ένα είδος ΧΡΕΟΥΣ.

Μαγδαληνή Παυλίδου: Μία από τις τελευταίες μάρτυρες της Γενοκτονίας των Ποντίων

 https://www.pontosnews.gr/689340/pontos/magdalini-paylidoy-mia-apo-tis-teleytaies-martyres-tis-genoktonias-ton/

«Φοβήθηκε το μάτι μου. Υποφέραμε», αναφέρει η 107 ετών μάρτυρας της Γενοκτονίας των Ποντίων

Η Μαγδαληνή Παυλίδου (φωτ.: ethnos.gr)

«Πως δεν θυμάμαι; Όλα τα θυμάμαι. Θυμάμαι, το ένα, θυμάμαι το άλλο και στεναχωριέμαι… Άκουγα φωνές και νόμιζα ότι ακόμη για μένα φώναζαν οι Τούρκοι, για να ‘ρθουν να με πάρουν. Φοβήθηκε το μάτι μου.

Γενοκτονία των Ποντίων: Ο σφαγέας Τοπάλ Οσμάν και το αρρωστημένο μένος – Υπεύθυνος για φρικτά εγκλήματα

https://www.vimaorthodoxias.gr/nea/genoktonia-ton-pontion-o-sfageas-topal-osman-kai-to-arrostimeno-menos-ypeythynos-gia-frikta-egklimata/

ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ: Ο Τοπάλ Οσμάν θεωρείται ο μεγαλύτερος δήμιος των Ελλήνων του Πόντου με φρικτά εγκλήματα στο ενεργητικό του. Νωρίτερα και οι Αρμένιοι είχαν υποστεί το αρρωστημένο μένος του. Δεν είναι τυχαίος, ο χαρακτηρισμός «ύαινα» που του απέδωσαν.

Όταν στις 19/5/1919 ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα, όρισε εκπρόσωπό του στην περιοχή τον Τοπάλ Οσμάν, με απεριόριστο δικαίωμα ζωής και θανάτου πάνω στον ελληνικό πληθυσμό του Πόντου. Σε μεταξύ τους συζήτηση ο Τοπάλ Οσμάν είχε υποσχεθεί στον Μουσταφά Κεμάλ πως θα πνίξει τους Έλληνες «μέσα στις σπηλιές όπως τις γαϊδουρινές μέλισσες».

Πώς μεθοδεύτηκε η Γενοκτονία των Ποντίων: Η έκκληση του μητροπολίτη Γερμανού Καραβαγγέλη

 https://www.pontosnews.gr/651052/pontos/genoktonia/pos-methodeytike-i-genoktonia-ton-pontion/

Ο Γερμανός Καραβαγγέλης ανάμεσα σε Τούρκους αξιωματούχους. Δεξιά του ο καϊμακάμης και δίπλα από αυτόν ο στρατιωτικός διοικητής της Καστοριάς. Πιθανώς να είναι καρτ ποστάλ της εποχής

Πρωταγωνιστής στον Μακεδονικό Αγώνα ως μητροπολίτης Καστοριάς, ενορχηστρωτής του αντάρτικου στον Πόντο –σύμφωνα με τον ίδιο τον Μουσταφά Κεμάλ– ως μητροπολίτης Αμασείας.