Τη 14η του αυτού μηνός η Παγκόσμιος Ύψωσις του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-14i-toy-aytoy-2/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Στις 14 Σεπτεμβρίου σύμπασα η Ορθοδοξία τιμά τον Σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο οποίος χαρακτηρίζεται ως το «καύχημά» Της και η «δόξα» Της. Η τιμή προς τον Τίμιο Σταυρό ανάγεται στους Αποστολικούς χρόνους. Οι επιστολές του Αποστόλου Παύλου είναι γεμάτες από χωρία στα οποία εξαίρεται ο ρόλος του Σταυρού για τη σωτηρία του κόσμου. Το γεγονός ότι οι κατακόμβες είναι γεμάτες από χαραγμένους σταυρούς αποδεικνύει ότι οι διωκόμενοι χριστιανοί θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως «συσταυρούμενους» του παθόντος Κυρίου Ιησού Χριστού. Το ιερό αυτό σύμβολο τους εμψύχωνε και τους έδινε τη δύναμη του μαρτυρίου.

ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

38. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (13-19 ΣΕΠ. 2026)

ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

π. Δημητρίου Μπόκου

Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, δίνει στους Χριστιανούς την ευκαιρία να θυμούνται πάντα την ανυπέρβλητη σταυρική θυσία του Χριστού. Υλοποιώντας ο Θεός Πατήρ «βουλήν προαιώνιον», το προ αιώνων σχέδιό του, αποστέλλει στον κόσμο τον Υιό του, για να παραδοθεί στον θάνατο, ώστε να ανασύρει από την αιώνια απώλεια κάθε άνθρωπο που θα πιστεύει σ’ αυτόν και να του χαρίσει «ζωήν αιώνιον» (Κυριακή προ της Υψώσεως).

Γιατί ο Μητσοτάκης θα χάσει όπως ο Σημίτης κι ο Τσίπρας

 https://www.antinews.gr/170783/politiki/giati-o-mitsotakis-tha-chasei-opos-o-simitis-ki-o-tsipras/

9/09/2026 - 19:27

… Πολυτεχνίτης και ερημοσπίτης

Από τον Lemmy

Το πακέτο παροχών του Κυριάκου μοιάζει με τη σκηνή του Βέγγου που παριστάνει τον φαρμακοποιό, στην ταινία Πολυτεχνίτης και Ερημοσπίτης: ανακατεύει ο Βέγγος διάφορα υγρά και ο γέρος τα πίνει και τρέχει πιάνοντας την κοιλιά του.

O πατέρας μου, ο τελάλης του Αϊβαλιού, μάζεψε 25 ορφανά…. «Έκανα ό,τι πρέπει να κάνει ένας πατέρας για τα παιδιά του…»

 https://romioitispolis.gr/o-pateras-moy-o-telalis-toy-aivalioy-mazepse-25-orfana-ekana-oti-prepei-na-kanei-enas-pateras-gia-ta-paidia-toy/

Στο ’22 σώθηκα επειδή ο πατέρας μου ήξερε καλά τούρκικα, είχε πάρε δώσε με Tούρκους· ήταν κήρυκας δημόσιος, το λεγόμενο εκεί ντελάλης.
Λοιπόν πήρε είδηση πως χάνουνται όλα, θα χαθούμε όλοι αν δεν προλάβομε, οι Tούρκοι έχουν κακό σκοπό, του το ’πανε σα χωρατό και σα φοβέρισμα. Bγαίνει το ίδιο βράδυ άμα σκοτείνιασε και διαλαλεί για να πάρουνε είδηση ο κόσμος να φύγουνε, έφερε δυο φορές βόλτα το χωριό και ύστερα κρύφτηκε. Tην άλλη μέρα τον γυρεύανε οι Tούρκοι, κομμάτια θέλανε να τον κάνουνε. Kαι σαν έπιασε και κατέβαινε ο κόσμος στο γιαλό, περνούσανε απ’ το κορδόνι, τον ντύσαμε κουρέλια κι έκανε τον τυφλό, ήτανε παχύς, κοτζά μου άντρας, τόνε ξέρανε όλοι μα πια τον βαστούσανε δυο κόρες από δω κι από κεί, σκουντουφλούσε και ξοπίσω εγώ φορτωμένος, δεν είχανε και παρασφίξει τα πράματα, μπήκαμε από ένα διπλανό σοκάκι, κλάψανε οι γυναίκες, τους άφησε ο φρουρός και περάσαμε ως τη σκάλα. Mέσα τον τυλίξαμε σε μια ψάθα, καθίσανε πάνω οι γυναίκες ώσπου σαρπάρισε το καΐκι. Mας έβγαλε στη Mυτιλήνη.

Τη 11η του αυτού μηνός μνήμη της Αγίας Ευανθίας της μάρτυρος.

https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-11i-toy-aytoy/

 

 

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Οι Άγιοι της Εκκλησίας μας αποτελούν τις ζωντανές εικόνες του Θεού. Το «Συνοδικό» της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου επιτάσσει να τιμούνται από τους πιστούς, ως «φίλοι και θεράποντες του Χριστού». Μία από τις τιμώμενες Αγίες της Εκκλησίας μας είναι και η Αγία Ευανθία.

Η Αγία Ευανθία, η Μάρτυς του Χριστού, καταγόταν από την Αγιοτόκο Μικρά Ασία. Αναδείχθηκε ένα καλό, όμορφο λουλούδι που ευωδίαζε με τους λόγους και τις πράξεις της (Ευανθία, η λέξη προέρχεται από το ευ + άνθος, δηλαδή ένα καλό, όμορφο λουλούδι). Έλαμπε από τα χρηστά της ήθη, την ευταξία της και την ευγένειά της.

 

Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος «Συναστρία»: Μία σύζευξη σύγχρονης τέχνης, ποίησης και σπάνιων τεκμηρίων στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος Η Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος (ΕΒΕ) παρουσιάζει την ομαδική έκθεση «Συναστρία», η οποία θα φιλοξενηθεί στο Αίθριο του 4ου ορόφου του κτηρίου της στο Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ), από τις 16 Σεπτεμβρίου έως τις 4 Οκτωβρίου 2026.

"Άγιοι της Σμύρνης" - 16.9.26 Μεγάλη εκδήλωση στην Εστία Νέας Σμύρνης

 

«ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ»   Η ΕΣΤΙΑ Νέας Σμύρνης & οι Εκδόσεις Εν Πλω, με την έναρξη του νέου εκκλησιαστικού έτους, την Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου 2026 και ώρα 7:00 μ.μ., σας προσκαλούν στην εκδήλωση «ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ», με αφορμή την κυκλοφορία του ομότιτλου βιβλίου του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης κ. Συμεών. Οι χριστιανικές ρίζες της Σμύρνης ανάγονται στους αποστολικούς χρόνους. Από τον ηρωικό επίσκοπο και ιερομάρτυρα άγιο Πολύκαρπο, τους νεομάρτυρες των χρόνων της Τουρκοκρατίας, έως τον μαρτυρικό Μητροπολίτη Χρυσόστομο — η Εκκλησία της Σμύρνης ανέδειξε αγίους και μάρτυρες καθ᾽ όλη την ιστορική της πορεία.

Αντάμωμα Μακεδόνων στη Φλώρινα: Πίστη, Παράδοση και Ενότητα κάτω από τον Ήλιο της Μακεδονίας

 

Αντάμωμα Μακεδόνων στη Φλώρινα: Πίστη, Παράδοση και Ενότητα κάτω από τον Ήλιο της Μακεδονίας  

Φλώρινα, 8-10 Αυγούστου 2026

Με τη φλόγα της Μακεδονικής ψυχής άσβεστη και την ιστορική μνήμη οδηγό, πραγματοποιήθηκε στη Φλώρινα το φετινό Αντάμωμα της Παγκόσμιας Συνομοσπονδίας Παμμακεδονικών Ενώσεων, από τις 8 έως τις 10 Αυγούστου 2026.

Γενέσιο της Υπεραγίας Θεοτόκου: Αγιοπατερικά θησαυρίσματα

https://enromiosini.gr/arthrografia/arthrografia-paterika/genesio-tis-yperagias-theotokoy/

Αγίου Ανδρέου, Αρχιεπισκόπου Κρήτης, του Ιεροσολυμίτου

       ΕΓΚΩΜΙΟ ΣΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ [Λόγος Α΄]

   Αρχή των εορτών είναι για εμάς η σημερινή πανήγυρη· πρώτη, ως προς τον Νόμο και τις σκιές [Εδώ ο Άγιος Ανδρέας Κρήτης εννοεί τον μωσαϊκό νόμο και τις προτυπώσεις της Παλαιάς Διαθήκης, οι οποίες προεικόνιζαν όσα επρόκειτο να πραγματοποιηθούν πλήρως με την έλευση του Χριστού. Ονομάζονται «σκιές», επειδή δεν αποτελούσαν ακόμη την ίδια την πραγματικότητα της σωτηρίας, αλλά τύπους και προαναγγελίες της χάριτος και της αλήθειας που φανερώθηκαν εν Χριστώ], και συγχρόνως είσοδος στη χάρη και την αλήθεια [ βλ. Ιω. 1,17: «Ὃτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο (:Διότι ο νόμος, που τον παρέβαιναν οι άνθρωποι και για τον λόγο αυτό γίνονταν ένοχοι και ανάξιοι να λάβουν τη χάρη της υιοθεσίας, δόθηκε διαμέσου ανθρώπου και δούλου, του Μωυσή. Ενώ η χάρη και η τέλεια αποκάλυψη της αλήθειας, η οποία αντικατέστησε τις σκιές και τα σύμβολα του νόμου, ήλθαν διαμέσου του Ιησού Χριστού. Και αυτή η χάρη και η αλήθεια ελευθερώνουν τον άνθρωπο από τη δουλεία της αμαρτίας και τον αναγεννούν)»].

ΩΩΩΩΩΩπα Μεγαλεία!

 https://taxalia.blogspot.com/2026/09/blog-post_933.html

Αντί προλόγου:

Προσέξτε τις φωτογραφίες πάνω αφού μας συγχωρέσετε για την αργοπορία δημοσίευσης θεμάτων. Δεν οφείλεται σε παρατεταμένες διακοπές αλλά σε σοβαρούς λόγους που σχετίζονται με την υγεία του ευρύτερου κύκλου μας.

9η Σεπτεμβρίου 1926: Η ημέρα που η Αθήνα έγινε πεδίο μάχης με πάνω από 400 νεκρούς και τραυματίες.

 

Πριν από εκατό χρόνια, πυροβόλα και τεθωρακισμένα συγκρούστηκαν στην καρδιά της πρωτεύουσας. Η αιματηρή διάλυση των Δημοκρατικών Ταγμάτων, η εξέγερση στους δρόμους και το βίαιο τέλος μιας εποχής στρατιωτικών κινημάτων.

γραφει ο Ιωάννης Δασκαρόλης

Το πρωί της 9ης Σεπτεμβρίου 1926 οι Αθηναίοι ξύπνησαν σε μια πόλη που έμοιαζε να προετοιμάζεται για πόλεμο.

Από τα χαράματα στρατιωτικές περίπολοι κινούνταν στους κεντρικούς δρόμους. Στο Κολωνάκι στήνονταν πρόχειρες θέσεις μάχης. Στρατεύματα είχαν αποκλείσει τις εγκαταστάσεις των Δημοκρατικών Ταγμάτων, ενώ πυροβόλα είχαν ταχθεί στην πλατεία Ρηγίλλης, στο Γουδή και κοντά στο νοσοκομείο Συγγρού. Στρατιωτικά αυτοκίνητα χρησιμοποιούνταν ως οδοφράγματα. Δυνάμεις από τη Χαλκίδα έφθαναν εσπευσμένα στην Αθήνα.

Λίγες ώρες αργότερα, οβίδες των 75 χιλιοστών θα έπλητταν τεθωρακισμένα οχήματα στην περιοχή του Ευαγγελισμού, πολυβόλα θα έβαλλαν μέσα στην πόλη και εκατοντάδες ένοπλοι άνδρες θα συγκρούονταν σε απόσταση λίγων λεπτών από το Σύνταγμα.

Ήταν η κορύφωση μιας από τις βιαιότερες εσωτερικές συγκρούσεις που γνώρισε η Αθήνα του Μεσοπολέμου.

Τη 9η του αυτού μηνός μνήμη των Δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης.

https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-9i-toy-aytoy/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα είναι οι γονείς της Θεομήτορος, οι οποίοι αξιώθηκαν να γεννήσουν τη Μητέρα του Θεού, για να πραγματοποιηθεί το σχέδιο της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους. Ο ευσεβής Ιωακείμ καταγόταν από το βασιλικό γένος του Δαβίδ. Ομοίως και η σύζυγός του Άννα ήτο από την φυλή του Δαβίδ, ευγενέστατη κατά το σώμα και την ψυχή. Ο Ιωακείμ ως φιλόθεος και πλούσιος προσέφερε πάντοτε διπλά τα δώρα του στον Θεό. Οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα ήταν κοσμημένοι από αρετές. Ήταν γεμάτοι από καλοσύνη, πραότητα και υπομονή. Ζούσαν με ευλάβεια και φόβο Θεού. Τηρούσαν τον Νόμο. Είχαν ταπείνωση, σωφροσύνη, αγιότητα ζωής. Πιστεύανε στο Θεό με θέρμη και προσεύχονταν. Προσεύχονταν ολόψυχα. . Και γι’ αυτό αξιώθηκαν να γίνουν Πρόγονοι του Βασιλέως των βασιλευόντων Χριστού, του Δημιουργού του ουρανού και της γης.

«Στα 17 και 19 τους χρόνια, επέλεξαν την Ορθοδοξία. Ορίστε γιατί!»

 https://romioitispolis.gr/sta-17-kai-19-toys-chronia-epelexan-tin-orthodoxia-oriste-giati/

Δύο νεαρές αδελφές από την Αμερική μιλούν για την πορεία τους από τον Προτεσταντισμό στην Ορθόδοξη Εκκλησία και για το πώς, μέσα από τη δική τους αναζήτηση, ολόκληρη η οικογένειά τους αρχίζει να ακολουθεί τον ίδιο δρόμο.

Οι συνεντεύξεις της σειράς πραγματοποιούνται στον χώρο στάθμευσης της Ιεράς Μονής Αγίου Αντωνίου στην Αριζόνα, της Μονής που ίδρυσε ο μακαριστός Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας, και καταγράφουν αυθόρμητες μαρτυρίες ανθρώπων που επισκέπτονται το μοναστήρι και μιλούν για την πορεία τους προς την Ορθόδοξη πίστη.

(Μετάφραση της συζήτησης με τη Μαρία και τη Φρανσίν)