"Κόρη μου να τα γεμίσεις με μακαρόνια ,τόνους και φασόλια , έτσι θα περάσετε για λίγο διάστημα , μετά έχει ο Θεός "

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/01/blog-post_41.html

 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΠΡΙΝ ΛΙΓΕΣ ΩΡΕΣ 

"εκεί που θα λέτε έχουμε ειρήνη , εκεί έρχεται ξαφνικά πόλεμος " Άγιος Παϊσιος και σήμερα τι πληροφορίες έρχονται .. βλ.ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Άκουστε λοιπόν τι βίωσε μια πνευματική αδελφή που η πόλη στην οποία κατοικεί υποδέχτηκε μια θαυματουργή εικόνα της Παναγίας μας από Ιερά Μονή με την οποία η γνωστή μου αυτή είχε στενές σχέσεις..

Και περιγράφουμε παρακάτω  τι έζησε η γνωστή μας, όχι για να την πούμε γραφική και φαντασμένη, αλλά για να δείξουμε σε ποιο επίπεδο ανέχειας μπορεί να  τρέξουμε ξαφνικά;

Μας εξιστόρησε λοιπόν η γνωστή μας :

"Και αύριο αν τολμήσει η Τουρκία να τα βάλει με την Ελλάδα, όλες αυτές οι χιλιάδες των κρυπτοχριστιανών Ελλήνων Ρωμιών θα ξεσηκωθούν εναντίον των Τούρκων και θα δράσουν ως 5η φάλαγγα. Οι Τούρκοι κάτι ξέρουν και δεν προχωρούν παρέκει. Ξέρουν. Ξέρουν!"

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/01/5.html

Μου έλεγε προ ετών, ένας Εβραίος δημοσιογράφος, φίλος μου. Υπάρχουν κι αγαθοί Ισραηλίται, όπως ο Ναθαναήλ, ότι «Η Ρωμιοσύνη, πάτερ, υπέστη τρεις Αλώσεις. Τρεις πτώσεις. Τρεις πτώσεις! Μία είναι η Άλωσις της Βασιλευούσης από τους Τούρκους». 1453, 29 Μαΐου, ημέρα Τρίτη, ώρα 9η πρωϊνή. «Η Τρίτη η ασβολερή* και η φαρμακωμένη».

Πηγή: “Λόγοι για τη Άλωση της Πόλης”, Αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης, εκδ. Ακτή, τόμ. Β΄, σελ. 44-48

Μέγας Αντώνιος: Ο Καθηγητής της Ερήμου (17 Ιανουαρίου)

 https://enromiosini.gr/biografies/25megas-antonios-kathigitis-erimoy/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου -Καθηγητού

Στην κορυφή των μεγάλων ασκητών της Εκκλησίας μας βρίσκεται ο Μέγας Αντώνιος και γι’ αυτό δικαίως η Εκκλησία μας του προσέδωσε τον τίτλο του Μεγάλου, διότι, όπως θα δούμε στη συνέχεια, αποτέλεσε το πρότυπο του ορθοδόξου μοναχικού ιδεώδους. Άλλωστε αποκαλείται και ως ο «καθηγητής της ερήμου», διότι θεμελίωσε τον υγιή χριστιανικό μοναχισμό και παραμένει ο δάσκαλος των κατοπινών μοναχών ως τα σήμερα.

Την βιογραφία του έγραψε ο Μ. Αθανάσιος, ο οποίος υπήρξε μαθητής και πνευματικό του παιδί. Γεννήθηκε στην πόλη Κομά της Κάτω Αιγύπτου, κοντά στη Μέμφιδα, περί το 251 στα χρόνια του παρανοϊκού και θρησκομανή ρωμαίου αυτοκράτορα Δεκίου (349-251), ο οποίος είχε εγείρει τον σκληρότερο, ως τότε, διωγμό εναντίον των Χριστιανών. Οι γονείς του ήταν πλούσιοι πιστοί Χριστιανοί, στους οποίους χρωστούσε την ευσέβεια. Γράμματα έμαθε λίγα και ίσως να ήταν εντελώς αγράμματος, όμως είχε αποκτήσει πάμπολλες αρετές, οι οποίες απέρρεαν από την βαθιά χριστιανική του πίστη. Από μικρός είχε δείξει δείγματα αυτάρκειας, ασκητικότητας και εσωστρέφειας, ώστε διέφερε από τα άλλα παιδιά της πόλεως. Αγαπημένη του συνήθεια ήταν ακολουθεί τους γονείς του στην Εκκλησία και να παραμένει στο ναό συμμετέχοντας στις ιερές ακολουθίες και ακούγοντας τα ιερά αναγνώσματα με προσοχή.

ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ! (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

4. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (19-25 ΙΑΝ. 2025)

ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ!

π. Δημητρίου Μπόκου

Ο Χριστός θεράπευσε δέκα λεπρούς, απ’ τους οποίους ένας μόνο (και μάλιστα Σαμαρείτης, όχι δηλαδή βέρος, αυτόχθων Ιουδαίος) αισθάνθηκε την ανάγκη να επιστρέψει και να του εκφράσει την ευγνωμοσύνη του (Κυριακή ΙΒ΄ Λουκά).

Ένας στους δέκα λοιπόν το ποσοστό των ευεργετημένων που λένε «ευχαριστώ». Οι υπόλοιποι τί κάνουν; Πιθανόν να αισθάνονται πολύ άσχημα μέσα τους, επειδή βρέθηκαν στην ανάγκη να ευεργετηθούν. Αρνούνται να εκφράσουν ευγνωμοσύνη, επειδή ίσως, όπως αναφέρει κάποιος, με τη συμπεριφορά του ο «ευεργέτης» «έχει στραπατσάρει την αξιοπρέπειά τους με χειρουργική ακρίβεια, τους έχει φτύσει κατάμουτρα».

Όμως ο Θεός ευεργετεί με τέλεια διάκριση. Χωρίς να εξευτελίζει τον άνθρωπο. Και φυσικό θα ήταν, αυθόρμητα ο άνθρωπος να τον ευχαριστεί. «Ευλόγει η ψυχή μου, τον Κύριον», λέει ο Δαυΐδ, «και μη επιλανθάνου πάσας τας ανταποδόσεις αυτού».

Προσκύνηση της Τιμίας Αλυσίδας του Αγίου και ενδόξου Αποστόλου Πέτρου

 https://enromiosini.gr/biografies/25proskynisi-timias-alysidas/

Σὴν προσκυνοῦντα Πέτρε σειρὰν τιμίαν,
Σειρὰς μακρᾶς λῦσόν με τῶν ἐγκλημάτων.
Σειρὴν προσκυνέω Πέτρου δεκάτῃ ἑνὶ ἕκτῃ.

Την ημέρα αυτή τελούμε την προσκύνηση της τιμίας αλυσίδας του Αγίου Αποστόλου Πέτρου, με την οποία τον έδεσε και τον έριξε στην φυλακή ο τετράρχης Ηρώδης, σύμφωνα με την εξιστόρηση του Ευαγγελιστή Λουκά στις Πράξεις των Αποστόλων (12ο κεφάλαιο των Πράξεων).

" Κρητικοί σώστε την ύστατη στιγμή την Κρήτη , τα πράγματα δεν είναι πλέον καλά εκεί κάτω "

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/01/blog-post_37.html

Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Μετά το τελευταίο τροχαίο στην Κρήτη που συνετάραξε όλη την Ελληνική κοινωνία και ενώ θρηνεί η οικογένεια του 22χρονου παλληκαριού , οι ευθύνες πάνε και έρχονται μεταξύ του οδηγού , των αστυνομικών και του εισαγγελέα αρχής , κάνοντας τα πράγματα πιο φρικώδη , με το ερώτημα , ότι πλέον δεν ζούμε σε μια ευνομούμενη πολιτεία , αλλά εξ αιτίας ενός θαύματος , ένας πάτερ κλαίγοντας μας παρακάλεσε να πούμε ....

Άγιοι Έρμυλος και Στρατόνικος (13 Ιανουαρίου)

 https://enromiosini.gr/biografies/25ag-ermylos-stratonikos/

Ἡ σαργάνη ναῦς, Ἑρμύλῳ Στρατονίκῳ,
Κοινὸν κατάπλουν εἰς βυθὸν ποιουμένοις
Ἕρμυλον ἠδ᾿ ἑτάρον δεκάτῃ πνίξε τρίτῃ Ἴστρος.

Οι Άγιοι Μάρτυρες Έρμυλος και Στρατόνικος ζούσαν κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα της Ανατολής Λικινίου (308 – 323 μ.Χ). Ο Λικίνιος, όπως είναι γνωστό, για να ευχαριστήσει τους ειδωλολάτρες που αντιπαθούσαν τον Μέγα Κωνσταντίνο, διέταξε, περί το 320 – 322 μ.Χ., διωγμό κατά των Χριστιανών.

Ο Άγιος Έρμυλος, κατά την εκκλησιαστική τάξη, ήταν διάκονος. Όταν παρουσιάσθηκε ενώπιον του αυτοκράτορα και ομολόγησε την πίστη του στον Χριστό, υποβλήθηκε σε φοβερά βασανιστήρια. Πρώτα τον μαστίγωσαν με αγκαθωτά μαστίγια. Οι φρικώδεις βασανισμοί δεν έφεραν το ποθούμενο αποτέλεσμα. Στη δεινή δε αυτή κατάσταση ευρισκόμενος ο Άγιος Έρμυλος, κλείσθηκε στην φυλακή. Μετά από λίγες μέρες καταβλήθηκε νέα προσπάθεια, για να αρνηθεί ο Μάρτυς τον Χριστό. Εκείνος απάντησε δοξολογώντας και ευχαριστώντας το Άγιο Όνομα του Κυρίου.

ΣΗΜΕΙΟ ΜΕΓΑ - καίγεται το "άγιο ξύλο" πάνω στο οποίο σταυρώνουν την ανθρωπότητα με βδελυκτά πάθη

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/01/blog-post_25.html

Τι σημαίνει Hollywood;

τι σημαίνει Χόλιγουντ;

Σημαίνει Άγιο Ξύλο ..πως λέμε εμείς το Τίμιο Ξύλο του Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου μας με την μόνη διαφορά εκεί μόνο άγια ή τίμια δεν είναι όσα φτιάχνουν στις παραγωγές ταινιών .

Σημειολογικά έπρεπε και οι αντίχριστες δυνάμεις να έχουν ένα " άγιο ξύλο" για να καρφώνουν την ανθρωπότητα με βδελυκτά πάθη .

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Διαβάζουμε "Λος Άντζελες: Οι φλόγες «εξαφάνισαν» το Χόλιγουντ – Καίγεται η διάσημη εμβληματική επιγραφή.

Σκηνές «Αποκάλυψης» στην δεύτερη μεγαλύτερη πόλη των ΗΠΑ

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΙΝΤΕΟ

Με πληροφορίες από ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Αγ. Γρηγόριος Νύσσης: Ο Μεγάλος Καππαδόκης Πατέρας - 10 Ιανουαρίου

 https://enromiosini.gr/biografies/25ag-grigorios-nyssis-kapadokis/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Οι Καππαδόκες Πατέρες είναι οι θεμελιωτές της Θεολογίας της Εκκλησίας μας, διότι κατόρθωσαν να διατυπώσουν με ακρίβεια το ορθόδοξο δόγμα, το οποίο είναι συνώνυμο με τη σωτηρία μας. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Γρηγόριος Επίσκοπος Νύσσης, μια πραγματικά μεγάλη εκκλησιαστική φυσιογνωμία του 4ου μ. Χ. αιώνος, ο οποίος έβαλε τη δική του σφραγίδα στη διατύπωση των σωστικών αληθειών της χριστιανικής μας πίστεως.

Ευχές για το Νέο Έτος - Επίκαιρες Ενημερώσεις, Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών

https://www.fotgrammi.gr/%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82/%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%BD%CE%AD%CE%BF-%CE%AD%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%BA%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B5%CF%82-%CE%B5%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81/

1.Ὁ Ὅμιλος τῶν κοινωφελῶν καὶ πνευματικῶν φορέων μας, ἀποτελουμένων ἐκ  τῶν:

Ἱδρύματος Προασπίσεως Ἠθικῶν καὶ Πνευματικῶν Ἀξιῶν,

τοῦ Σωματείου «οἱ Φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους»

τοῦ Διορθοδόξου Συνδέσμου «Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος» καὶ

τοῦ  Περιοδικοῦ  «Φωτεινὴ Γραμμή»

 

 

Εὔχεται εἰς ὅλους καὶ πάλι

Εὐλογημένο, Χαρούμενο καὶ Εἰρηνικὸ τὸ 2025.

Χρόνια Πολλὰ καὶ Πὰν Ἀγαθόν!

Ὑγεία, Εὐτυχία καὶ Εἰρήνη εἰς τὸν Κόσμον ἅπαντα

καὶ ὅλα τὰ Καλά.

 

 

Ἐνημερώνουμε τοὺς πολυπληθεῖς φίλους ὅτι ἡ ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ ἐκυκλοφόρησε καὶ ἐφέτος τὸ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ.

 

ΔΡΑΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΔΟΤΟ ΘΑΝΑΤΟΥ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

3. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (12-18 ΙΑΝ. 2025)

ΔΡΑΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΔΟΤΟ ΘΑΝΑΤΟΥ

π. Δημητρίου Μπόκου

Με τη Βάπτιση του Χριστού ο ρόλος του Προδρόμου βαδίζει σιγά-σιγά προς το τέλος. Είδε να εκπληρώνεται το σημάδι που του έδωσε ο Θεός: Σε όποιον δεις να κατεβαίνει το Άγιο Πνεύμα και να μένει για πάντα πάνω του, αυτός είναι που θα βαπτίζει όχι απλώς με νερό, αλλά με Πνεύμα Άγιο, μεταδίδοντας άφεση αμαρτιών και όλα τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος. Κατόπιν τούτου ο Ιωάννης έδωσε με απόλυτη βεβαιότητα τη μαρτυρία του, «ότι ούτος εστιν ο Υιός του Θεού», ο ερχόμενος εκλεκτός του, ο αναμενόμενος Μεσσίας (Ιω. 1, 33-34).

Η εορτή των Θεοφανίων στον Ι. Ν. Αποστόλου Παύλου Μενιδίου (videos-fotos)

Με μεγάλη λαμπρότητα γιορτάστηκαν τα Άγια Θεοφάνεια στο Μενίδι. 

Στον Ιερό Ναό Αποστόλου Παύλου Μενιδίου τελέστηκε η Θεία Λειτουργία και η Ακολουθία του Αγιασμού.

Χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου πρώην Άρτης κ.κ. Ιγνατίου και συνιερουργούντων του πανοσιολογιώτατου αρχιμανδρίτη π. Θεολόγου Ντούβαλη και του π. Θεοφάνη Ντούβαλη.

Εἰς μνημόσυνον αἰώνιον – + Μητροπολίτης Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας κ.κ. Κοσμᾶς

 https://enromiosini.gr/biografies/24mnimosynon-aionion-kosma/

Ὑπό μοναχοῦ Π. Κ.

Ὁ Σεβασμιώτατος μητροπολίτης κυρός Κοσμᾶς γεννήθηκε στίς 26/9/1945 στήν Σκουτεσιάδα Ἀγρινίου, ὅπου τότε ἐφημέρευε ὁ ἱερέας πατέρας του.

Ἡ οἰκογένειά του ἦταν λευϊτική, ἀφοῦ ἀπό τούς προεπανασταστικούς χρόνους εἶχαν τήν ἱερωσύνη κληρονομική ἀπό γενιά σέ γενιά καί εἶχε προγόνους ἁγίους καί σεμνούς κληρικούς. Νά μνημονευθῆ ἐδῶ ὅτι εἶχε πρόγονο ἀπό τήν πλευρά τῆς γιαγιᾶς του τόν ἀρχιμανδρίτη π. Ἀπόστολο Φαφούτη, γνωστό στό Ἀγρίνιο ὡς “Παπαποστόλη”, ὁ ὁποῖος προσέφερε πολλά στήν τοπική Ἐκκλησία.

Η ΕΞΟΔΟΣ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

1. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (29 ΔΕΚ. 2024-4 ΙΑΝ. 2025)

Η ΕΞΟΔΟΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Οι μάγοι, «Περσών βασιλείς», άνθρωποι της σοφίας, ήλθαν «εξ ανατολών» και προσκύνησαν το νεογέννητο νήπιο της Βηθλεέμ, τον Χριστό. Του πρόσφεραν τρία δώρα συμβολικά, «χρυσόν και λίβανον και σμύρναν», με τα οποία τον αναγνώριζαν ως βασιλέα και Θεό ενανθρωπήσαντα. Με το χρυσάφι τον τίμησαν ως βασιλέα. Με το λιβάνι (θυμίαμα) ως Θεό. Και με τη σμύρνα (μύρο) ως άνθρωπο, που θα υφίστατο υπέρ ημών θάνατο και θα κατέβαινε στον τάφο, τυλιγμένος «σινδόνι καθαρά και αρώμασιν», καθώς ήταν το «έθος τοις Ιουδαίοις ενταφιάζειν».

Και οι μεν μάγοι αναχώρησαν για τη χώρα τους, ενώ ο Ηρώδης τους περίμενε ματαίως για να τον πληροφορήσουν «περί του παιδίου». Και όταν είδε ότι «ενεπαίχθη», διέταξε τη φοβερή σφαγή των νηπίων από δύο χρονών και κάτω στη Βηθλεέμ και σε όλα τα περίχωρά της. Ο Ιωσήφ όμως, πληροφορημένος από άγγελο Κυρίου, διέφυγε με το θείο βρέφος και την Παναγία στην Αίγυπτο. Μετά τον θάνατο του Ηρώδη επέστρεψαν ξανά και κατοίκησαν στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Έτσι εκπληρώθηκε η προφητεία: «Εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου» (Κυριακή μετά την Χριστού Γέννησιν). Η Αίγυπτος νοείται πάντα ως τόπος πνευματικής δουλείας-αμαρτίας.

Άγ. Σεραφείμ του Σάρωφ: Ένας Αγιασμένος Στάρετς της Ρωσικής Εκκλησίας (2 Ιανουαρίου)

 https://enromiosini.gr/biografies/25ag-serafeim-sarof-agiasmenos/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Μεγάλη μερίδα του αγιολογίου της Εκκλησίας μας ανήκει στη ρωσική Ορθοδοξία, η οποία αποτέλεσε και αποτελεί μια ακένωτη πηγή ανάδειξης αγίων. Ένας από αυτούς είναι και ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ, ο μεγάλος ασκητής και στάρετς.

Γεννήθηκε στα 1759 στην πόλη Κουρσκ και το βαπτιστικό του όνομα ήταν Πρόχορος. Οι φτωχοί αλλά ευσεβείς γονείς του του ενέπνευσαν την ευσέβεια. Έμεινε στον τόπο του ως τα δεκαεννιά του χρόνια και κατόπιν πήρε την απόφαση να γίνει μοναχός και αποσύρθηκε στη Μονή του Σάρωφ. Ενώ ακόμη ήταν δόκιμος αρρώστησε βαριά από υδρωπικία και θεραπεύτηκε θαυματουργικά από τη Θεοτόκο. Το 1786 εκάρη μοναχός και έλαβε το όνομα Σεραφείμ. Την ίδια χρονιά χειροτονήθηκε διάκονος και μετά από επτά χρόνια πρεσβύτερος. Η άσκηση, η προσευχή και η κάθαρση τον αξίωσαν να βλέπει την ώρα της Θείας Λειτουργίας θαυμαστά οράματα, να πετά στα ουράνια και να ακούει αγγελικές μελωδίες.

Σκλαβωμένη ελευθερία! (Νίκος Ταμουρίδης, Αντ/γος (ε.α.), επίτιμος Α’ υπαρχηγός ΓΕΣ)

https://www.antinews.gr/62830/antitheseis/sklavomeni-eleytheria/

Του Νίκου Ταμουρίδη*

Ελευθερία! Σύμφωνα με το άρθρο 1 της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, η οποία ανακηρύχθηκε στις 10 Δεκεμβρίου 1948, «Όλοι οι άνθρωποι γεννήθηκαν ελεύθεροι και ίσοι όσον αφορά την αξιοπρέπεια και τα δικαιώµατά τους. Είναι προικισµένοι µε λογική και συνείδηση και οφείλουν να συµπεριφέρονται µεταξύ τους µε πνεύµα αδελφοσύνης».

Ελευθερία! Ποτέ λέξη του ελληνικού λεξιλογίου δεν αγαπήθηκε, δεν λατρεύτηκε τόσο πολύ! Αλλά και ποτέ μια έννοια δεν ποτίστηκε με τόσο αίμα στο πέρασμα των αιώνων. Αφού, μάλιστα, στις περισσότερες των περιπτώσεων για τον Έλληνα αποτέλεσε τον ένα από τους δύο όρους που έθετε ως προϋπόθεση για την ύπαρξή του. Τι άλλο μπορεί να σηματοδοτούν οι φράσεις «ή ταν ή επί τας», «νυν υπέρ πάντων ο αγών», «πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών», «ελευθερία ή θάνατος»!

«Ἔλαμψε τὸ τῆς χάριτος ἔαρ»

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25elampse-tis-charitos-frear/

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος

Ἡ Περιτομή τοῦ Κυρίου μας, τὴν ὀγδόη ἡμέρα ἀπὸ τῆς Γεννήσεώς Του, ὅπως καὶ ἡ Ἐνανθρώπηση τοῦ Θεοῦ Λόγου ἐντάσσονται στὸ σχέδιο τῆς θείας οἰκονομίας, ποὺ ἀποσκοπεῖ στὴν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. Ἀκόμη καὶ τὸ ὄνομα Ἰησοῦς ποὺ ἔλαβε ὁ Χριστὸς κατὰ τὴν Περιτομὴ σημαίνει «Σωτήρ», ἡ δὲ ὀγδόη ἡμέρα ἀποτελεῖ «τύπο τοῦ μέλλοντος αἰῶνος».

Ὑπέστη, λοιπόν, ὁ Κύριος τὴν κατὰ τόν νόμον περιτομή, «ὅπως παύσῃ τὰ σκιώδη -γιὰ νὰ δώσῃ τέλος στὴν σκιὰ τοῦ νόμου καὶ στὶς προφητεῖες- καὶ (ὅπως) περιέλῃ – ἀπομακρύνῃ- τὸ κάλυμμα τῶν παθῶν ἡμῶν» (Ἀπολυτίκιο ἑορτῆς). Ἄλλως τε «ὁ τῶν ὅλων Κύριος περιτομὴν ὑπομένει καὶ βροτῶν τὰ πταίσματα ὡς ἀγαθὸς περιτέμνει» (Κοντάκιο τῆς ἑορτῆς).

Ο Άγιος Βασίλειος του μύθου και της ιστορίας (αναφορά στο ομώνυμο ξωτικό – καρικατούρα των εορτών)

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25agios-vasileios-mytioy/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

         Οι εορτές του δωδεκαημέρου, όπως ονομάζονται οι ημέρες των εορτών των Χριστουγέννων έως και των Θεοφανίων, αποτελούν ένα σημαντικό εορτολογικό σταθμό στη συνείδηση των ορθοδόξων νεοελλήνων. Για τους πιστούς αυτή η αγία περίοδος είναι ευκαιρία για πνευματική ανάταση και περισυλλογή. 

Για τη συντριπτική όμως πλειοψηφία των ανθρώπων όμως είναι ευκαιρία για εφήμερες κοσμικές και φτηνές ενασχολήσεις. Υπό την επίδραση της δυτικοευρωπαϊκής κοσμικής και υλιστικής κουλτούρας παραμερίστηκε το πνευματικό νόημα των αγίων αυτών εορτών και δόθηκε προτεραιότητα σε κάθε είδους καταναλωτισμού και υλικών απολαύσεων. Τα Χριστούγεννα είναι γι’ αυτούς συνώνυμα πια με το εμπόριο και την ψυχαγωγία. Όχι βέβαια πως και αυτά δεν είναι μέρος της ζωής μας και θα πρέπει να εξοβελιστούν από αυτή, αλλά θα πρέπει να ασκούνται με μέτρο και να δίδεται προτεραιότητα στην ουσία που είναι ο εορτασμός του πιο σπουδαίου γεγονότος της ανθρώπινης ιστορίας, της ενανθρωπήσεως του Θεού για τη σωτηρία του κόσμου, ως υπέρτατη δωρεά του θείου ελέους για το ανθρώπινο γένος και ολόκληρη τη δημιουργία.

ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

Πάτησε φρένο καθώς τελείωνε η μεγάλη ανηφορική στροφή και πρόβαλε, ανάμεσα στα χιονισμένα δέντρα, το ομαλό απλόχωρο ξέφωτο. Κατέβηκε από το αυτοκίνητο να ξεμουδιάσει και να περπατήσει λίγο στο γνώριμο αγαπημένο της περιβάλλον. Λιτό και απέριττο το ταπεινό πάλλευκο ναΰδριο μπροστά της, έστεκε ανάλαφρο, ασάλευτος φρουρός στην παγωμένη τραχειά ερημιά.

Η Εκκλησία του Δήμου και η Εκκλησία των Πιστών (Dr Ηλίας Σταμπολιάδης, Μηχανικός Μεταλλείων Μεταλλουργός, πρώην Καθηγητής Πολυτεχνείου Κρήτης)

https://professors-phds.com/2024/12/20/71737/

 \

Στις Ελληνικές πόλεις η Εκκλησία του Δήμου ήταν η συνάθροιση  των ελεύθερων πολιτών που συσκέπτοντο, νομοθετούσαν, αποφάσιζαν για τα κοινά και έλεγχαν τους εκλεγμένους ή κληρωτούς άρχοντες  στους οποίους είχαν αναθέσει την εφαρμογή των νόμων και την διαχείριση των κοινών. Αυτός ο τρόπος διαχείρισης των θεμάτων της πόλεως  συνιστά την Άμεση Δημοκρατία, το μόνο ανθρωποκεντρικό σύστημα πολιτικής διακυβέρνησης μίας κοινωνίας όπου όλοι οι πολίτες συναποφασίζουν για ότι αφορά την πόλη τους. Το σύστημα αυτό προϋποθέτει την ισότητα των πολιτών, την ελευθερία, τον σεβασμό προς τον άλλον, την ατομική ευθύνη και την αποδοχή εκ μέρους τους ορισμένων  αρχών οι οποίες συνάδουν με την αρμονία της φύσης και τον ορθό λόγο, που αποτελούν προϋπόθεση για την αποφυγή του χάους. Οι κοινές αρχές ήταν συνέπεια της κοσμοθεωρίας τους που εκφράζετο με το δωδεκάθεο θρησκευτικό τους  σύστημα, παρά τις ανθρωπογενείς ιδιότητες των θεών τους και εγγυάτο την πολιτισμική τους συνοχή.