https://romioitispolis.gr/asyllipti-alithini-istoria-poy-prepei-na-diavaseis/
Ήταν Σεπτέμβριος του 1982 όταν η Φανή έφυγε από το χωριό της, κοντά στα Σέρβια της Κοζάνης, για να έλθει στη συμπρωτεύουσα να δουλέψει σε ένα μεγάλο κατάστημα με εποχιακά είδη στην Εγνατία οδό.
Στην αρχή ήταν φοβισμένη και διστακτική. Σύντομα όμως κατάφερε να κυκλοφορεί με άνεση παντού.
Νοίκιασε ένα δυάρι στην οδό Ολύμπου, κοντά στην πλατεία Δικαστηρίων για να πηγαίνει στη δουλειά με τα πόδια.
https://orthodoxia.gr/2026/04/07/eymetavlitos-kai-typolatris-laos/
Ἀρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου
Ἱεροκήρυκος Ἱ. Μ. Πατρῶν
Δρος Θεολογίας
Κρατώντας ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ στὰ χέρια του τὰ βαΐα, κατὰ τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων, δηλώνει καὶ διακηρύσσει τὸ μεγάλο καὶ αἰώνιο θαῦμα τῆς Θείας Οἰκονομίας. Ὁμολογεῖ δηλαδὴ ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ὁ ἀληθινὸς Θεός, ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ Πατρὸς, ὁ Ὁποῖος σαρκώθηκε «διὰ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου», γενώμενος τέλειος ἄνθρωπος, ἐκτὸς ἁμαρτίας, γιὰ τὴν σωτηρία μας.
Τὸ ἴδιο γεγονός τῆς βαϊοφορίας συνέβη στὰ Ἱεροσόλυμα, ὅταν ὁ λαὸς ὑποδεχόταν τὸν καθήμενο σὲ ἕνα πουλαράκι Θεάνθρωπο Κύριο, κρατώντας τὰ βαΐα τῶν φοινίκων καὶ ἀναφωνώντας τὸ «ὠσανά, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου» (Ἰωάν. 12, 13). Ὁ ἴδιος, ὅμως, αὐτὸς λαός, μετὰ ἀπὸ λίγες ἡμέρες, κραύγαζε στὸ πραιτώριο ἐνώπιον τοῦ Πιλάτου γιὰ τὸν Ἴδιο τὸν Ἰησοῦ «ἆρον, ἆρον σταύρωσον αὐτόν» (Ἰωάν. 19, 15).
.webp)
(Εισαγωγικό θεολογικό σχόλιο στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα)
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Για μια ακόμα φορά, με τη χάρη του Θεού, οδεύουμε στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, στην ιερότερη εορτολογική περίοδο του έτους. Για μια ακόμη φορά θα ακολουθήσουμε τα ίχνη του Νυμφίου της Εκκλησίας μας Χριστού και θα γίνουμε συνοδοιπόροι του Θείου Πάθους Του. Σύμφωνα με τον ιερό υμνογράφο, καλούμαστε όπως «συμπορευθώμεν αυτώ και συσταυρωθώμεν και νεκρωθώμεν δι΄αυτόν ταις του βίου ηδοναίς΄ ίνα και συζήσωμεν αυτώ». Με αυτή την προϋπόθεση θα γίνουμε πραγματικοί κοινωνοί της Αναστάσεώς Του. Μόνο έτσι θα νοιώσουμε πραγματικά τη χαρά της Θείας Εγέρσεως.
γράφει ο κ. Μυργιώτης, Παναγιώτης, Μαθηματικός
Μεγάλη Εβδομάδα, η εβδομάδα των παθών του Κυρίου. Ο Σωτήρας μας Χριστός εκουσίως οδηγείται στο Πάθος, στον Σταυρικό θάνατο. Για τις δικές μας αμαρτίες.
Το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης ψάλλεται ο όρθρος της επομένης ημέρας και η ακολουθία κλείνει με το τροπάριο « η εν πολλαίς αμαρτίαις..» γνωστό και ως τροπάριο της Κασσιανής. Τροπάριο μελωδικό, συγκλονιστικό και θεολογικότατο.
Του Γιάννη Παπανικολάου
Το Σάββατο του Λαζάρου, 4 Απριλίου 2026, ημέρα κατά την οποία η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την εκ νεκρών έγερση του φίλου του Χριστού, αποτέλεσε και φέτος ορόσημο πνευματικής αναγέννησης για δεκάδες κατηχουμένους στη Μεγάλη Βρετανία. Σε κλίμα κατάνυξης και βαθιάς συγκίνησης, πλήθος πιστών προσήλθε για να λάβει το Άγιο Βάπτισμα και το Ιερό Χρίσμα, εντασσόμενο πλέον στην εκκλησιαστική ζωή
Οι τελετές πραγματοποιήθηκαν υπό την ευθύνη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας,
η οποία τα τελευταία χρόνια αναπτύσσει έντονη ιεραποστολική και κατηχητική δράση.
Συνέντευξη στον Γιώργο Θεοχάρη
https://enromiosini.gr/arthrografia/25christos-gar-epeigetai/
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
«Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός και μακάριος ο δούλος ον ευρήσει γρηγορούντα, ανάξιος δε πάλιν, ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθής, ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της βασιλείας έξω κλεισθής. Αλλά ανάνηψον κράζουσα, Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών. Δια της Θεοτόκου ελέησον ημάς». Με αυτό το θεσπέσιο τροπάριο ο ιερός υμνογράφος μας εισάγει στο κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Εβδομάδος, παροτρύνοντάς μας να ετοιμάσουμε κατάλληλα τον εαυτό μας, προκειμένου να υποδεχτούμε το Νυμφίο της ψυχής μας Χριστό και να λάβουμε μέρος στην πνευματική γαμήλια πανδαισία. Αυτή είναι άλλωστε και η κύρια επιδίωξη της βιώσεως όλων των μεγάλων γεγονότων της Μεγάλης Εβδομάδος, η συνάντησή μας με τον παθόντα και αναστάντα Σωτήρα μας Χριστό!
https://www.diktyoellinismou.gr/evangeliki-perikopi-gia-tin-kyriaki-ton-va%ce%90on-05-04-2026/
Με κάθε λαμπρότητα έγινε σήμερα το πρωί η Θεία Λειτουργία της Κυριακής των Βαΐων στον Ιερό Ναό Αποστόλου Παύλου στο Μενίδι.
γράφει ο κ. Μυργιώτης Παναγιώτης, Μαθηματικός
Διανύουμε ήδη την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα των παθών του Κυρίου, τα οποία κορυφώνονται τη Μ. Παρασκευή και μας οδηγούν στην πιο λαμπρή ημέρα. Στην Ανάσταση του Θεανθρώπου, στη νίκη της Ζωής επί του θανάτου. Η Αγία Εκκλησία μάς οδηγεί σιγά σιγά, σοφά και μεθοδικά ώστε να βιώσουμε με κατάνυξη τις ημέρες αυτές.
γράφει ο κ. Μυργιώτης Παναγιώτης, Μαθηματικός
Κατά την επανάσταση του 1821 σύμπας ο Ελληνικός Λαός ξεσηκώθηκε και πολέμησε για την του Χριστού πίστη και της πατρίδος την ελευθερία. Μεγάλη η συμμετοχή της Εκκλησίας ,ανεξάρτητα από την μηδενιστική στάση των εθνομηδενιστών, γνωστή και κατακριτέα η στάση τους. Παραποιούν και ερμηνεύουν κατά το δοκούν τα τότε γεγονότα αντίθετα προς την πραγματικότητα.
https://enromiosini.gr/arthrografia/i-foni-toy-oyranoy/
Αφιερωμένο στον Αρχάγγελο Μιχαήλ, τον μεγάλο προστάτη και υπερασπιστή μας.
Εκείνον που στέκεται δίπλα μας στις δυσκολίες, στις μάχες, στους κινδύνους και στα θαύματα που μόνο η καρδιά μπορεί να αναγνωρίσει.
Με σεβασμό και ευγνωμοσύνη για όσα έχει κάνει στη ζωή μας – φανερά και κρυφά.
Αυτό το μικρό αφιέρωμα μας ταξιδεύει με ιλαρότητα και προσευχή στα κυριότερα προσκυνήματα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Ελλάδα.
Σκηνοθεσία βίντεο και αφήγηση —Μαρία Αγγελική Γκίντη
γράφει ο κ. Μυργιώτης Παναγιώτης, Μαθηματικός
Σάββατο
του Λαζάρου, Κυριακή τω Βαΐων, δυο
σημαντικές και κομβικές ημέρες της
εκκλησιαστικής ζωής της Ορθοδοξίας.
Εορτές Δεσποτικές. Αναφερόμενες στο
πρόσωπο του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού.
Την Παρασκευή, παραμονή του Σαββάτου
του Λαζάρου τελειώνει η νηστεία της
Σαρακοστής και την Κυριακή αρχίζει η
νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας.
Μεσολόγγι πόλη Ιερή. Κάθε χρόνο την Κυριακή των Βαΐων εορτάζει και πανηγυρίζει την ηρωική έξοδο των Ελεύθερων Πολιορκημένων. Την έξοδο των προγόνων της προς την Ελευθερία ή τον θάνατο. Απόφαση συνειδητή των τότε επαναστατών και όχι πράξη απόγνωσης και απελπισίας. Μαχητές αδούλωτοι, Έλληνες χριστιανοί γαλουχημένοι με τα νάματα της ορθοδοξίας και της Ελεύθερης Ελλάδας. Το αδιανόητο για εμάς εγχείρημα πρόσφερε πάρα πολλά εις τον αγώνα της παλιγγενεσίας,
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ
15. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (5-11 ΑΠΡ. 2026)
ΠΩΣ ΦΑΝΤΑΖΕΣΑΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ;
π. Δημητρίου Μπόκου
Η πορεία του Χριστού προς το εκούσιον Πάθος αρχίζει. Ο Κύριος εισέρχεται στην αγία πόλη επί πώλου όνου καθεζόμενος και επευφημούμενος ως βασιλεύς. Δεν συμπεριφέρεται όμως ακριβώς όπως οι επίγειοι θριαμβευτές βασιλείς. Στην πραγματικότητα ο Χριστός έρχεται από τη δόξα στην ταπείνωση. «Ο άνω συν Πατρί και Πνεύματι αγγέλων δεχόμενος τον ύμνον, πτωχεύει ξένως κάτω και παίδων αίνον δέχεται». Γίνεται πτωχός στη γη με τρόπο παράδοξο και αταίριαστο στη θεία του μεγαλειότητα (Κυριακή των Βαΐων).
Μετάφραση Ρωμιοί της Πόλης
romioitispolis.gr
Πρόκειται για μαρτυρία πρώην μέλους σατανιστικής λατρείας (cult). Η ομιλήτρια ήταν «channeler» (μεσάζων δαιμόνων), η ομάδα αρχικά προκαλούσε γενικό χάος, αλλά μετά τη συνάντησή της με τον Σατανά σε ηλικία 16 ετών, στράφηκε αποκλειστικά σε επιθέσεις εναντίον Χριστιανών (κυρίως κληρικών) μέσω παρενοχλήσεων.
Περιγράφει ότι όταν οι Χριστιανοί προσεύχονταν, έβλεπε στο πνεύμα έναν μπλε θόλο προστασίας που καθιστούσε αδύνατη οποιαδήποτε δαιμονική επίδραση. Αυτό την οδήγησε στην ανακάλυψη της δύναμης της Κυριακής Προσευχής («Πάτερ ημών»). Σήμερα μαρτυρά ότι ο Σατανάς έχει ηττηθεί και ότι η δύναμή του είναι ψευδαίσθηση, ενώ νιώθει μεγάλη παρηγοριά από την προστασία του Θεού.
Επέτειος Ενάρξεως Απελευθερωτικού Αγώνα της ΕΟΚΑ (1.4.1955)
Ο Αγώνας του Καλού Εναντίον του Κακού
Ανοιξιάτικες Πυγολαμπίδες από την Αροανία Καλαβρύτων
1.4.2026
Ἐπ’ εὐκαιρίᾳ τῆς ἐπετείου τῆς ἐνάρξεως τοῦ ἀδυσώπητου ἀπελευθερωτικοῦ ἀγῶνα τῆς ΕΟΚΑ Α΄ καὶ Β΄ (1.4.1955), δραττόμεθα τῆς ἀφορμῆς νά «μνησθῶμεν ἡμερῶν ἀρχαίων» (νὰ θυμηθοῦμε) μερικὰ γεγονότα διὰ νὰ παραδειγματιζώμεθα καὶ ἐμψυχωνώμεθα συνεχῶς ἀπὸ τοὺς λαμπροτάτους καὶ γενναιοτάτους ἀγῶνες τόσον τῆς ΕΟΚΑ Α΄ και Β΄ ὅσον καὶ τοῦ γενναιοτάτου Στρατηγοῦ μας Γεωργίου Γρίβα – Διγενῆ, κάνοντας ἰδιαιτέρα μνεία εἰς αὐτόν, τὸν ὁποῖον ἐπικήρυξαν οἱ «φίλοι μας» – φίδια μας κολοβά, Ἄγγλοι .
Από τον Αέτιο στους Πατέρες· από το κάλλος του κόσμου στη συντριβή της καρδιάς — μια εξομολόγηση στο Θεό που καίει και σώζει.
Υπάρχουν λόγια που δεν γράφονται· απλώς είναι βίωμα. Δεν προέρχονται από σκέψη, αλλά από πληγή. Δεν είναι άρθρα. Δεν είναι αναρτήσεις. Είναι μαρτυρίες. Είναι κραυγές από κάποιον που περπάτησε στο σκοτάδι και βρήκε μέσα του φως. Αυτό είναι ό,τι ακολουθεί. |
(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)
Όσο ξεχνάμε τον εαυτό μας, τόσο μας θυμάται ο Θεός
Όποιος έχει θυσία και πίστη στον Θεό, δεν υπολογίζει τον εαυτό του.
Ο άνθρωπος, όταν δεν καλλιεργήση το πνεύμα της θυσίας, σκέφτεται μόνον τον εαυτό του και θέλει όλοι να θυσιάζωνται γι ̓ αυτόν.
Αλλά όποιος σκέφτεται μόνον τον εαυτό του, αυτός απομονώνεται και από τους ανθρώπους, απομονώνεται και από τον Θεό – διπλή απομόνωση -, οπότε δεν δέχεται θεία Χάρη. Αυτός είναι άχρηστος άνθρωπος.
Εκκοσμίκευση, ακατάπαυστα σκάνδαλα, θεολογικές πλάνες, αιρετικές καινοτομίες, αξιοθρήνητη ιεραποστολή, βλάσφημες επιμειξίες με τον wokeισμό. Αυτοί είναι μερικοί από τους λόγους που οι δυτικοθρεμμένες «εκκλησίες» στη Γερμανία αποψιλώνονται αφού πέφτουν επάνω τους οι ακρίδες του μηδενισμού.
