Δεν κοινωνούμε γιατί είμαστε άξιοι. Δεν κοινωνούμε γιατί είμαστε καλοί. Κοινωνούμε γιατί είμαστε ανάξιοι, γιατί είμαστε ασθενείς, γιατί θέλουμε να γίνουμε του Χριστού

 https://romioitispolis.gr/den-koinonoyme-giati-eimaste-axioi-den-koinonoyme-giati-eimaste-kaloi-koinonoyme-giati-eimaste-anaxioi-giati-eimaste-astheneis-giati-theloyme-na-ginoyme-toy-christoy/

Τι είναι η Θεία Λειτουργία;
Το τραπέζι που μας κάνει ο Πατέρας μας. Μαζευόμαστε γύρω από ένα «τραπέζι», την Αγία Τράπεζα και εκεί έρχεται ο Πατέρας μας και μας προσφέρει το φαγητό. Και μάλιστα δυο είδη.
Το πρώτο ο Λόγος Του το Ιερό Ευαγγέλιο.
Και το δεύτερο είναι το Σώμα και το Αίμα Του.
Ο Χριστός μας είπε πολύ καθαρά μερικά πράγματα: Το πρώτο «Ὁ τρώγων μου τήν σάρκα καί πίνων μου τό αἷμα ἐν ἐμοί μένει κἀγώ ἐν αὐτῷ», αυτός που κοινωνεί το Σώμα και το Αίμα μου είναι ενωμένος με εμένα και εγώ είμαι ενωμένος με αυτόν.

Βίος του Οσίου Διονυσίου του εν Ολύμπω

 https://enromiosini.gr/biografies/26viososioy-dionysioy-enolympo/

Ο όσιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω, προστάτης της Πιερίας, γεννήθηκε περίπου το 1500 μ.Χ. στη Θεσσαλία. Ιδιαίτερη πατρίδα του ήταν το χωριό Σκλάταινα. Σήμερα ονομάζεται Δρακότρυπα και ανήκει στο δήμο Μουζακίου του νομού Καρδίτσης.

Οι γονείς του ονομάζονταν Νικόλαος και Θεοδώρα Καλέτση. Ήταν φτωχοί σε υλικά αγαθά, αλλά πλούσιοι σε ευλάβεια. Προσπάθησαν να κληροδοτήσουν τον πλούτο της καρδίας τους στον γιό τους Δημήτριο (το κοσμικό όνομα του αγίου).

Οι καρποί της προσπάθειάς τους φάνηκαν νωρίς. Από πολύ μικρή ηλικία ο μικρός Δημήτριος έδειξε αγάπη στην προσευχή, ζήλο στη μελέτη της Αγίας Γραφής, επιμέλεια στα μαθήματά του και πρόοδο στην αρετή.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

5. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (25-31 ΙΑΝ. 2026)

Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

π. Δημητρίου Μπόκου

Μια μέρα ο Ζακχαίος, αρχιτελώνης, επίσημος δηλαδή φοροεισπράκτορας του ρωμαϊκού κράτους, συνάντησε για πρώτη φορά στη ζωή του τον Χριστό. Η συνάντηση ήταν στιγμιαία και έγινε κάτω από σχεδόν κωμικές συνθήκες. Μα ωστόσο ήταν τόσο κομβικής σημασίας για τον Ζακχαίο, που σήμανε ριζική αλλαγή στη ζωή του. Ο Χριστός του έριξε ένα βλέμμα μονάχα και του μίλησε σαν να τον ήξερε από πριν. Τον φώναξε με το όνομά του και του είπε ότι σκοπεύει να μείνει στο σπίτι του. Ο Ζακχαίος έτρεξε συγκλονισμένος στην οικία του και τον υποδέχθηκε με ανείπωτη χαρά (Κυριακή ΙΕ΄Λουκά).

Ιωάννης Καποδίστριας: Πνευματική Κληρονομιά και Νεοεποχίτικες Παρεμβάσεις

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ioannis-kapodistrias-pneymatiki-klironomia/

Πρωτ. π. Στέφανος Στεφόπουλος

 

Ο Ιωάννης Καποδίστριας παραμένει το κορυφαίο πρότυπο του Ορθόδοξου ηγέτη στην σύγχρονη ιστορία. Η πίστη του ήταν βαθιά και ομολογιακή, γεγονός που επισφραγίστηκε από τη δολοφονία του έξω από τον ναό του Αγίου Σπυρίδωνος. Ωστόσο, πρόσφατα στοιχεία για τη χρήση Ρέικι και υπνωτισμού στα γυρίσματα ταινίας για τη ζωή του, (δείτε εδώ & εδώ) προκαλούν ανησυχία. Η σύνδεση αυτή θεωρείται από πολλούς ως «μαγάρισμα» της μνήμης ενός ανθρώπου που στηρίχθηκε αποκλειστικά στη Θεία Χάρη.

 

Οι Πανορθόδοξες Καταδίκες των «Μαγικών» Μεθόδων

Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών: Ευλογημένος ο Νέος Ενιαυτός 2026 - Ευχές μας με τα Παραδοσικά Καραβάκια μας

https://www.fotgrammi.gr/%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82/%CE%AF%CE%B4%CF%81%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%B7%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%BD%CE%B5/

 Εὐχόμέθα ἐκ μέσης εἰλικρινοῦς καρδίας

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ διὰ τὸ νέον Ἐνιαυτὸν 2026.

 

Καὶ τὸν νέον ἐνιαυτὸν 2026 νὰ ἐργαζόμεθα καὶ συνεργαζόμεθα ἐντατικότατα ὑπὲρ βωμῶν καὶ ἑστιῶν διὰ τά :

«ὅμαιμον, ὁμόδοξον, ὁμόθρησκον, ὁμόγλωσσον, ὁμοούσιον (καὶ ὄχι ὁμοιούσιον), ὑπὲρ ἱερῶν συμβόλων, θεσμῶν, ἐθίμων…».

 

Ἄς γίνουν παράδειγμά μας οἱ Σπαρτιάτισσες, οἱ ὁποῖες κατευώδωνοντας τοὺς συζύγους των, τὰ τέκνα των καὶ λοιποὺς συγγενεῖς των, ὅταν ἔφευγαν διὰ τὸν πόλεμον τοὺς ἔδιδον τὴν ἀσπίδα μὲ τὴν φράσιν :

‘’ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τάς’’,

 

δηλαδὴ ἤ θὰ  ἐπιστρέψῃς μὲ αὐτήν (τάν) νικητὴς ἤ θὰ σὲ φέρουν ἐπάνω σὲ αὐτήν (μαχώμενον νεκρόν).

 

Καὶ ὁ πρόγονός μας πάνσοφος Σωκράτης μὲ τά :

1. «Ἐὰν ἔπρεπε νὰ διαλέξω νὰ ἀδικήσω ἤ νὰ ἀδικηθῶ, θὰ προτιμοῦσα νὰ ἀδικηθῶ παρὰ νὰ ἀδικήσω» (ἐλοίμην ἄν ἀδικῆσαι  ἤ ἀδικεῖν).
2. «Γνῶθι σαυτόν».
3. «Γηράσκω ἀεὶ διδασκόμενος» (κατ’ἄλλους αὐτὸ εἶναι τοῦ σκληροτάτου νομοθέτου Σόλωνος).

Αγ. Μάξιμος ο Γραικός: Ο Πολύπαθος Φωτιστής της Ρωσίας

 https://enromiosini.gr/biografies/26ag-maximos-graikos3/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

Τὴν σκοτεινὴ περίοδο τῆς τουρκοκρατίας, εὐδόκησε ὁ Θεὸς νὰ τὴ φωτίσουν πνευματικὲς προσωπικότητες, λαμπροὶ πνευματικοὶ φάροι, ἐφάμιλλοι τῶν μεγάλων Πατέρων τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας. Μιὰ τέτοια φωτεινὴ προσωπικότητα ὑπῆρξε ὁ ἅγιος Μάξιμος ὁ Γραικός, ὁ φωτιστῆς τῶν Ρώσων. Τὴν προσωνυμία του «Γραικός» την ἔδωσαν οἱ Ρῶσοι (Μαξίμ Γκρέκ), λόγῳ τῆς ἑλληνικῆς καταγωγῆς του.

Γεννήθηκε στὴν Άρτα τὸ 1470 καὶ τὸ βαπτιστικό του ὄνομα ἦταν Μιχαὴλ Τριβώλης. Οἱ γονεῖς τοῦ Μανουήλ καὶ Εἰρήνη,Εἰρήνῃ, ἦταν πλούσιοι καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴν ἐπιφανῆ βυζαντινὴ οἰκογένεια Τριβώλη, ἡ ὁποία καταγόταν ἀπὸ τὴν Κωνσταντινούπολη καὶ εἶχαν ἐγκατασταθεῖ στὴν αὐλὴ τοῦ Δεσπότη τοῦ Μυστρᾶ Θωμᾶ Παλαιολόγου καὶ οἱ ὁποῖοι μετὰ τὴν πτώση τοῦ Δεσποτάτου, ἐγκαταστάθηκαν στὴν Άρτα. Οἱ γονεῖς του, εὐσεβεῖς ἄνθρωποι, τοῦ ἐνέπνευσαν βαθειὰ πίστη στὸ Θεὸ καὶ ἀγάπη γιὰ τὴν Ἐκκλησία.

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου: Προς σύγκρουση Ευρώπης – ΗΠΑ;

 https://enromiosini.gr/arthrografia/toy-giorgoy-n-papathanasopoyloy-9/

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

 

Μετά την εκλογή του Προέδρου Τραμπ στις ΗΠΑ η Ευρώπη ζει εκ μέρους του έναν πρωτοφανή διασυρμό του κύρους της και της ισχύος της. Πρωτοφανές είναι και το γεγονός ότι αυτός προέρχεται από τη χώρα, που έως πρόσφατα εθεωρείτο εκείνη που προστατεύει την Γηραιά Ήπειρο από όποιον κίνδυνο, δια μέσου της Ατλαντικής Συμμαχίας. Έως τώρα, αποδεχόμενοι ή ανεχόμενοι την προσβλητική συμπεριφορά των ΗΠΑ οι ευρωπαίοι πολιτικοί ηγέτες δείχνουν ότι έχουν παύσει να αποτελούν ισχυρό παράγοντα στην παγκόσμια γεωπολιτική. Είναι σαφές ότι η κυβέρνηση Τραμπ υπολογίζει πολύ περισσότερο την ισχύ της Κίνας και της Ρωσίας από αυτήν της Ε.Ε. συν του Ηνωμένου Βασιλείου. Όμως το θέμα της Γροιλανδίας φαίνεται να αλλάζει τη στάση της Ευρώπης έναντι των ΗΠΑ και το ερώτημα είναι μήπως οδηγηθούν σε σύγκρουση οι, έως τώρα, σύμμαχες χώρες;

Αγ. Μάξιμος: Ο Ομολογητής της Ορθοδοξίας

 https://enromiosini.gr/biografies/26ag-maximos-omologitis-orthodojias/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Ως μια από τις σπουδαιότερες μορφές της Εκκλησίας μας συγκαταλέγεται και ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής. Μέγας θεολόγος, φιλόσοφος, ασκητής και ομολογητής της ορθόδοξης πίστης.

Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 580 από ευσεβείς και αριστοκράτες γονείς, γι’ αυτό απέκτησε σπουδαία μόρφωση στα εκεί ονομαστά πανδιδακτήρια. Η ευγενής καταγωγή του τον βοήθησε να ανέλθει σε σπουδαίες θέσεις στην διοίκηση του Κράτους. Σε ηλικία μόλις τριάντα ετών έγινε αρχιγραμματέας του αυτοκράτορα Ηράκλειου (610-641). Όμως πολύ γρήγορα διαπίστωσε πως οι κοσμικές εξουσίες έχουν εφήμερο χαρακτήρα και γι’ αυτό αποφάσισε να αφιερωθεί στην Εκκλησία. Αποσύρθηκε στη Μονή Φιλιππικού στη Χρυσούπολη και αργότερα στη Μονή Αγίου Γεωργίου στην Κύζικο, όπου έδειξε μεγάλο ζήλο για τη μοναχική ζωή και την άσκηση.

Ένα μεγάλο μπράβο στην Μαρία Καρυστιανού για το θέμα των αμβλώσεων: «Από την στιγμή που η καρδιά χτυπάει έχει δημιουργηθεί ζωή»

 https://romioitispolis.gr/ena-megalo-mpravo-stin-maria-karystianoy-gia-to-thema-ton-amvloseon-apo-tin-stigmi-poy-i-kardia-chtypaei-echei-dimioyrgithei-zoi/

Η Μαρία Καρυστιανού, η ακούραστη αγωνίστρια για δικαιοσύνη και αλήθεια μετά την τραγωδία των Τεμπών, αναδεικνύεται ως φάρος ηθικής και εθνικής συνείδησης, θέτοντας με θάρρος το κρίσιμο ζήτημα των αμβλώσεων. Σε μια εποχή όπου η υπογεννητικότητα απειλεί την επιβίωση του ελληνικού Έθνους, η Καρυστιανού παίρνει σαφή θέση υπέρ της προστασίας της ζωής από τη στιγμή της σύλληψης, καταδικάζοντας τις αμβλώσεις ως μια πρακτική που υπονομεύει την ίδια την ύπαρξη μας. Ως παιδίατρος, γνωρίζει καλύτερα από τον καθένα την αξία κάθε χτυπού καρδιάς, και η στάση της αυτή όχι μόνο είναι σωστή, αλλά και απαραίτητη για να σώσουμε το μέλλον μας από την ηθική και δημογραφική κατάρρευση.

Αγ. Ευθύμιος ο Μέγας

 https://enromiosini.gr/biografies/26ag-eythymios-megas/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

Σὲ ὁρισμένους μεγάλους ἀσκητὲς ἡ Ἐκκλησία μας ἔδωσε τὸν τίτλο τοῦ μεγάλου, διότι, μὲ τὴν ξεχωριστὴ βιωτή τους, ἔγιναν τὰ πρότυπα τοῦ μοναχισμοῦ. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ὑπῆρξε καὶ ὁ ἅγιος Ευθύμιος ὁ Μέγας, ἀληθινὰ μεγάλος ἀσκητὴς καὶ ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας.

Καταγόταν ἀπὸ τὴν Μελιτηνή τῆς Ἀρμενίας καὶ γεννήθηκε στὰ 377, στὰ χρόνια τοῦ αὐτοκράτορα Γρατιανού (375-383) ἀπὸ εὐσεβεῖς γονεῖς, τὸν Παῦλο καὶ τὴν Διονυσία. Ἦταν ἄτεκνοι καὶ ἀπέκτησαν παιδί, ὕστερα ἀπὸ θερμὲς προσευχές, τὸ ὁποῖο ἀφιέρωσαν στὸ Θεό. Τὸ ὀνόμασαν Ευθύμιο, ἀπὸ τὴν εὐθυμία, ποὺ ἔνοιωσαν μὲ τὴ γέννησή του. Ἐμβολίασαν τὸ νεαρὸ βλαστάρι τους μὲ τὴν πίστη στὸ Θεὸ καὶ τοῦ δίδαξαν τὴν ἐνάρετη ζωή. Ἀλλὰ καὶ ὁ ἴδιος ὑπῆρξε κυριολεκτικὰ ἀπὸ κοιλίας μητρὸς ἁγιασμένος καὶ καλεσμένος ἀπὸ τὸ Θεὸ νὰ Τὸν δοξάσει μὲ τὴν ἁγία ζωή του. Ἀπὸ μικρὸ παιδὶ σύχναζε στὴν ἐκκλησία, ἄκουγε μὲ προσοχὴ τὰ ἱερὰ γράμματα καὶ δοξολογοῦσε ἀσταμάτητα τὸ Θεό. Αὐτὸ ἔκανε καὶ σὲ ὅλη τὴ ζωή του, ἀνέπεμπε ἀέναη δοξολογία στὸ Θεό.

Οἱ εὐρωπαῖοι προσκύνησαν τόν διάβολο ἀλλά ἐκεῖνος δέν τούς ἔκανε θεούς, ὅπως τούς ὑποσχέθηκε, ἀλλά δαίμονες. (Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

 https://romioitispolis.gr/oi-eyropaioi-proskynisan-ton-diavolo-alla-ekeinos-den-toys-ekane-theoys-opos-toys-yposchethike-alla-daimones-ayti-itan-i-apati-toy/#google_vignette

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Ὁ εὐρωπαῖος ἄνθρωπος, ὁ διανοούμενος, ὁ ἄνθρωπος μέ τήν ἀκάθαρτη καρδιά καί τό ρυπαρό μυαλό, ὁ ἄνθρωπος μἐ τόν ἡδυπαθῆ χαρακτῆρα, ἔκανε συμβόλαιο μέ τό διάβολο, ἀνανέωσε τό παλιό συμβόλαιο τοῦ Ἀδάμ, γιά νά πραγματοποιήσει τό θέλημα τοῦ διαβόλου καί θέλησε, μέ τή βοήθειά του, νά γίνει θεός. Πράγματι οἱ εὐρωπαῖοι ἄνθρωποι ἄν καί βαπτισμένοι στό ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ὑποτάχθηκαν στόν διάβολο, ἀρνούμενοι τόν Χριστό, γιά νά πάρουν τό παράσημο πού θά τούς ἔκανε θεούς. Καθένας τους ἀρνήθηκε τόν Χριστό, ἔφτυσε τό σταυρό, γονάτισε στό διάβολο καί ἀμέσως πῆρε τίτλους, λόρδος, βαρόνος, στρατηγός…

Η υποχρεωτικότητα των ταυτοτήτων κατέρρευσε στην Βρετανία. Η νίκη που έρχεται όταν οι πολίτες σηκώνονται όρθιοι

 https://romioitispolis.gr/i-ypochreotikotita-ton-taytotiton-katerreyse-stin-vretania-i-niki-poy-erchetai-otan-oi-polites-sikonontai-orthioi/

Γεώργιος Αποστολάκης
Η πρόσφατη εξέλιξη στη Βρετανία δεν είναι απλώς μια πολιτική υποχώρηση· είναι μια μεγάλη δημοκρατική νίκη. Απέναντι στην απόπειρα επιβολής υποχρεωτικής ψηφιακής ταυτότητας από τον Κιρ Στάρμερ, οι Βρετανοί πολίτες δεν έσκυψαν το κεφάλι. Δεν αδιαφόρησαν. Οργανώθηκαν, αγωνίστηκαν και μίλησαν με αριθμούς που δεν αγνοούνται.

Τρία εκατομμύρια υπογραφές.
Τρία εκατομμύρια συνειδήσεις σε εγρήγορση.
Τρία εκατομμύρια φωνές που απαίτησαν το αυτονόητο: ελευθερία επιλογής.

Κρυπτοχριστιανοί: “Παγιδευμένοι” ανάμεσα στο Ισλάμ και τον Σταυρό

 https://romioitispolis.gr/kryptochristianoi-pagideymenoi-anamesa-sto-islam-kai-ton-stayro/

Γράφει ο Χρήστος Κωνσταντινίδης

«Πολλά χρόνι͜α εμπροστά, τετρακόσ̌ι͜α παραπάν’ έρθ’ ένας τρανόν γατάν και εγέντανε Τουρκάντ’. Ο σουλτάνον έλεγεν «’Δέν ’κι λογαρι͜άζομε! Ή θα ’ίνουστουν Τουρκάντ’, ή εσάς θα σπάζομε!» Την πίστην αν έλλαξαν την γλώσσαν ’κ’ ενέσπαλαν. Συντζ̌αίν’νε ποντιακά, ’ξέρ’νε και τα τουρκικά. Πολλοί πίστην έλλαξαν, ένταν μωαμεθανοί. Έπεϊ απέσ’ σ’ ατείντς είναι κρυφοχριστιανοί. Κάθουν ’λόερα σο στόλ’ την πίταν ατείν’ να τρών’. Πριν να κομματι͜άζ’νε ατο ευτάν’ απάν’ ένα σταυρόν», τραγουδούσε το αηδόνι του Πόντου, ο Χρύσανθος, στο «Κατήρκαγια» στον δίσκο «Χρυσή Παράδοση» του 1991.
«Επήγαμε εμείς σον Πόντον κι είνας χότζας οξωπίσ’. Ντό θέλτς, είπαμε, γερίτσο; Γιατί κλαις κι εμάς τερείς; Πώς εξέρτς την καλατσ̌ή μουν; Πόντιος είσαι -ν- εσύ! Γιατί ψαλαφάς, τουρκίτσο, απ’ εμάς έναν κερίν; Πόντιος είμαι Ρωμαίος, το κερίν θα άφτω εγώ. Τη Σουμελάν Παναΐα κλίσκουμαι και προσ̌κυνώ. Ας σ’χωρά με ο Θεόν, το ρωμαίικον θα κρατώ. Την ημέραν είμαι χότζας, τη βραδήν θα λειτουργώ, τραγουδούσε Χρήστος Παπαδόπουλος στο «Είμαι Πόντιος Ρωμαίος», σε στίχους του αείμνηστου Βασίλη Μωυσιάδη, στον δίσκο «Πατρίδα μ’πονεμένον», που κυκλοφόρησε έναν χρόνο αργότερα.
Και τα δύο τραγούδια έχουν ένα κοινό θέμα, το οποίο αποτελεί ένα από τα πιο δύσκολα και ίσως όχι τόσο προβεβλημένα κεφάλαια της ιστορίας του Πόντου: Οι κρυπτοχριστιανοί. Στην ποντιακή διάλεκτο ήταν γνωστοί ως «κλωστοί». Ήταν πληθυσμοί που ασπάστηκαν το Ισλάμ, διατήρησαν την ελληνοφωνία τους, αλλά μυστικά κρατούσαν τη χριστιανική πίστη τους άσβεστη. Το φαινόμενο συναντάται τον 19ο και έως τις αρχές του 20ού αιώνα. Αυτοί αποκαλύφθηκαν για πρώτη φορά επίσημα το 1856 εκμεταλλευόμενοι την έκδοση του σουλτανικού διατάγματος «Χαττί Χουμαγιούν», που υποσχόταν θρησκευτική και πολιτική ελευθερία σε όλους τους υπηκόους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ Ο ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ: Ο ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 https://enromiosini.gr/biografies/26agios-markos-eygenikos-omologitis/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

Στὶς 19 Ἰανουαρίου ἑορτάζει ἡ Ἐκκλησίας μας τὴν ἱερὴ μνήμη ἑνὸς ἀπὸ τοὺς μεγαλύτερους ὁμολογητὲς τῆς πίστεώς μας, τοῦ ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ. Μιᾶς μεγάλης μορφῆς, τὴν ὁποία ἡ Θεία Πρόνοια πρόβαλλε στὴ συγκεκριμένη καὶ κρίσιμη ἐκείνη ἐποχή, προκειμένου νὰ ὑπερασπισθεῖ καὶ νὰ σώσει τὴν Ὀρθοδοξία.

Μέγας Αθανάσιος: Ο Στύλος της Ορθοδοξίας

 https://enromiosini.gr/biografies/26megas-athanasios-stylos-orthodojias/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Ελάχιστοι άνθρωποι αξιώθηκαν να λάβουν τον τίτλο του «Μεγάλου» στην ιστορία της ανθρωπότητας, διότι αυτό προϋποθέτει να υπάρξει κάποιος υπέρμετρα σπουδαίος και να προσφέρει υπέρτατες και μοναδικές υπηρεσίες σε αυτή. Ένας από αυτούς είναι και ο Μέγας Αθανάσιος, ο οποίος εκτός από τον τίτλου του «Μεγάλου» του αποδόθηκε και ο μοναδικός τίτλος «Στύλος της Ορθοδοξίας». Μελετώντας κάποιος την προσωπικότητα και το τιτάνιο έργο του, δε μπορεί παρά να συμφωνήσει με την επιλογή αυτή της Εκκλησίας μας.

Πατὴρ Πατέρων ὁ Ἀντώνιος

 https://enromiosini.gr/arthrografia/26patir-pateron-o-antonios/

Από τη Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογο – θεολόγο

Εἶναι ἀλήθεια ὅτι ὁ μήνας Ἰανουάριος κοσμεῖται ἀπὸ πολλὲς καὶ ἐξέχουσες μορφὲς Ἁγίων, ἀνάμεσα στὶς ὁποῖες ξεχωριστὴ θέση κατέχει ὁ «θεοφόρος» Ἀντώνιος, «τῶν ἀσκητῶν ἡ δόξα καὶ μοναζόντων τὸ καύχημα». Ἐξ ἄλλου, καὶ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ Ἐκκλησία μας τὸν ἀποκαλεῖ Μέγα εἶναι δηλωτικὸ τῆς ἀξίας τοῦ ἀνδρός, καθ’ ὅτι τὸ προσωνύμιο αὐτὸ σὲ λίγους μόνον ἀπὸ τὸν ἀναρίθμητο χορὸ τῶν Ἁγίων ἔχει δοθῆ.
Εἶναι γνωστός, βεβαίως, ὁ βίος καὶ θαυμαστὴ ἡ πολιτεία τοῦ Μεγάλου Ἀντωνίου, τὸ ἄστρο τοῦ ὁποίου μεσουράνησε γιὰ ἑκατὸ καὶ πλέον ἔτη, ἀπὸ τὰ μέσα τοῦ 3ου ἕως καὶ τὰ μέσα τοῦ 4ου αἰ., σὲ μιὰ ἰδιαίτερα κρίσιμη περίοδο καὶ μάλιστα γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία. Ἐπειδή, ὅμως, «ἐπιλήψῃ ἡμᾶς ὁ χρόνος διηγουμένους» τὴν πολύπλευρη προσφορὰ τοῦ Ἁγίου, θὰ σταθοῦμε ἁπλῶς σὲ 1-2 σημεῖα τῆς ζωῆς του, ποὺ θεωροῦμε ὅτι ὑπῆρξαν σημαντικὰ καὶ συγχρόνως μποροῦν νὰ βοηθήσουν καὶ τὸν σημερινὸ ἄνθρωπο στὴν χάραξη τῆς δικῆς του ζωῆς καὶ πολιτείας. 

Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΟΥ ΑΡΡΩΣΤΟΥ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

4. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (18-24 ΙΑΝ. 2026)

Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΟΥ ΑΡΡΩΣΤΟΥ

π. Δημητρίου Μπόκου

Πορευόμενος προς τα Ιεροσόλυμα κάποτε ο Χριστός διά μέσου των ορίων Γαλιλαίας και Σαμάρειας, πέρασε από ένα χωριό όπου συναντήθηκε καθ΄ οδόν με δέκα λεπρούς. Αποκλεισμένοι από την ανθρώπινη κοινωνία οι ταλαίπωροι εκείνοι, του φώναξαν δυνατά από μακριά να τους λυπηθεί. Και ο Χριστός, ελεήμων και φιλάνθρωπος, τους θεράπευσε (Κυριακή ΙΒ΄ Λουκά).

Το φαινόμενο της λέπρας ήταν τεράστιο πρόβλημα στις παλιότερες εποχές. Πέρα από την τραγικότητα της ασθένειας, υπήρχε και το ακόμη οξύτερο πρόβλημα του κοινωνικού αποκλεισμού. Οι λεπροί δεν είχαν θέση κοντά στους συνανθρώπους τους. Δεν είχαν την παρηγοριά της ανθρώπινης συμπαράστασης.

Το πέρασμα από τα εναέρια τελώνια

 https://enromiosini.gr/arthrografia/26perasma-apo-teloneia/

Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

Η μακαρία Θεοδώρα ήταν μια ευλαβέστατη υπηρέτρια κάποιου Κωνσταντινουπολίτη, που λεγόταν Κωνσταντίνος, και έζησε από τα τέλη του 9ου ως τα μέσα του 10ου αιώνα. Όταν πέθανε, η ψυχή της οδηγήθηκε από αγγέλους στον ουρανό, αφού πέρασε από είκοσι εναέρια τελώνια.

Όσιος Ιωάννης ο Καλυβίτης ο δια Χριστόν πτωχός (15 Ιανουαρίου)

 https://enromiosini.gr/biografies/26osios-ioannis-kalyvitis/

Ἀρνησίκοσμος παῖς λιπὼν γῆς καλύβην,
Ἐν οὐρανοῖς ἔπηξε καινὴν καλύβην.
Πέμπτῃ Ἰωάννης δεκάτῃ καλύβην μετέπηξεν.

Ο Όσιος Ιωάννης ο Καλυβίτης ο δια Χριστόν πτωχός έζησε στα μέσα του 5ου μ.Χ. αιώνα (κατ’ άλλους γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη στις αρχές του 5ου μ.Χ. αιώνα) και ήταν γιος του Ευτροπίου, συγκλητικού στο αξίωμα, και της Θεοδώρας.

Ο Ιωάννης δεν θέλησε ν’ ακολουθήσει το δρόμο των δύο μεγαλυτέρων αδελφών του, που κατέλαβαν λαμπρά αξιώματα και προτίμησε να αφιερωθεί στην υπηρεσία της πίστης. Επειδή όμως οι γονείς του επέμεναν, έφυγε από το πατρικό του σπίτι και πήγε στην μονή των Ακοιμήτων όπου έγινε μοναχός.

ΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ: Ἔκκληση σὲ ὅλους τοὺς εὐγενεῖς Ἕλληνες καί Ἑλληνίδες νὰ βοηθήσουμε τὸν ἐπίσκοπο Τιμόθεο Ἄσσου Κολομβίας

Ἔκκληση σὲ ὅλους τοὺς εὐγενεῖς Ἕλληνες καί Ἑλληνίδες νὰ βοηθήσουμε τὸν ἐπίσκοπο Τιμόθεο Ἄσσου Κολομβίας τὸν φίλο, ἀδερφὸ καὶ πατέρα μας Γιὰ τὸ Δ.Ε. Γιῶργος Παῦλος Ἀδέρφια μας Ἕλληνες καὶ Ἑλληνίδες Μέλη καὶ φίλοι τοῦ Δ.Ε. Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιὰ τὴν ἐμπιστοσύνη σας καὶ τὴν ἀγάπη σας. Ὅλοι στὸ Δ.Σ. τοῦ Δ.Ε. καὶ ἄλλοι συνεργάτες ἀγωνιζόμαστε νὰ βοηθήσουμε τὴν πατρίδα μας Μὰ ἀληθινὴ πατρίδα μας εἶναι ὁ Χριστὸς καί ὅλα τὰ πλάσματα ποὺ δημιούργησε καί δημιουργεῖ ὁ Θεὸς Λόγος, Χριστὸς ὁ Εἷς τῆς Τριάδος μαζὶ μὲ τὸν Πατέρα καὶ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα του. Ὁ κόσμος μπαίνει σὲ μεγάλη τρικυμία Παντοῦ πόλεμοι Παντοῦ πεῖνα ἀνέχεια δυστυχία