«Σήμερον τω Ναώ Προσάγεται η Πανάμωμος Παρθένος»

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25simeron-prosagetai-parthenos/

(Αφιέρωμα στην εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – καθηγητού

Η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου είναι μια σημαντική θεομητορική εορτή, την οποία εορτάζουν με σεβασμό και λαμπρότητα οι ορθόδοξοι πιστοί σε όλο τον κόσμο. Καθιερώθηκε γύρω στον 6ο αιώνα στην Ιερουσαλήμ με βάση την αρχαία παράδοση της Εκκλησίας μας. Ο άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων (634-638) κάνει λόγο στα γραπτά του για την εορτή αυτή. Στην Κωνσταντινούπολη καθιερώθηκε γύρω στα τέλη του Ζ΄ ή τις αρχές του Η΄ αιώνα. Κατ’ αυτήν εορτάζεται το γεγονός της εισόδου της Παναγίας μας στο Ναό του Σολομώντος, όταν ήταν τριών ετών.

Εικόνα Παναγίας Εικοσιφοίνισσας – Δράμα

 https://enromiosini.gr/romnios/xarths_rvmnivn/25panagia-20foinissa/

    Όποιος εισέρχεται στο χώρο της Ιεράς Μονής της Παναγίας Εικοσιφοινίσσης πρέπει να γνωρίζει ότι δεν επισκέπτεται απλώς ένα εκκλησιαστικό μνημείο με αξιοθαύμαστη καλλιτεχνική αξία αλλά εισέρχεται σ΄ένα χώρο αφιερωμένο στον Θεό όπου τα πάντα μιλούν για τον Θεό και στο οποίο κατοικούν μοναχές αφιερωμένες στον Κύριο.

     Η Ιερά Μονή της Εικοσιφοινίσσης (ανδρική στο παρελθόν), πρόσφερε τόσα πολλά για την διατήρηση της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού στην Ανατολική Μακεδονία και Θράκη –ειδικά την περίοδο της Τουρκοκρατίας – μέσα από την λαίλαπα του μουσουλμανισμού και της απανθρωπιάς, ώστε προκάλεσε την οργή αρχικά των Τούρκων και κατόπιν των Βουλγάρων. Αντιμετώπισε δε πλήθος καταστροφικών επιδρομών και ανέδειξε και πλήθος μαρτύρων.

Τη 9η του αυτού μηνός μνήμη των Δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης.

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-9i-toy-aytoy/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα είναι οι γονείς της Θεομήτορος, οι οποίοι αξιώθηκαν να γεννήσουν τη Μητέρα του Θεού, για να πραγματοποιηθεί το σχέδιο της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους. Ο ευσεβής Ιωακείμ καταγόταν από το βασιλικό γένος του Δαβίδ. Ομοίως και η σύζυγός του Άννα ήτο από την φυλή του Δαβίδ, ευγενέστατη κατά το σώμα και την ψυχή. Ο Ιωακείμ ως φιλόθεος και πλούσιος προσέφερε πάντοτε διπλά τα δώρα του στον Θεό. Οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα ήταν κοσμημένοι από αρετές. Ήταν γεμάτοι από καλοσύνη, πραότητα και υπομονή. Ζούσαν με ευλάβεια και φόβο Θεού. Τηρούσαν τον Νόμο. Είχαν ταπείνωση, σωφροσύνη, αγιότητα ζωής. Πιστεύανε στο Θεό με θέρμη και προσεύχονταν. Προσεύχονταν ολόψυχα. . Και γι’ αυτό αξιώθηκαν να γίνουν Πρόγονοι του Βασιλέως των βασιλευόντων Χριστού, του Δημιουργού του ουρανού και της γης.

«Σήκω να μαζέψεις τα ΔΑΚΡΥΑ μου». Σε προστάζει η ΠΑΝΑΓΙΑ και το έδαφος φεύγει κάτω από τα πόδια σου.

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/09/blog-post_63.html

Ελλάδα «σήκω να μαζέψεις τα ΔΑΚΡΥΑ της ΠΑΝΑΓΙΑΣ»

το άρθρο γράφτηκε στις 9 Αυγούστου του 2019 βλ. https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2019/08/blog-post_9.html

ΚΑΙ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 2020 ΚΑΙ ΑΝΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΓΕΝΕΣΙΟΥ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΔΑΚΡΥΖΕΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑ ΣΤΟΝ  ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΟΝ ΒΥΡΩΝΑ ...ΚΑΛΩΝΤΑΣ ΤΟ ΚΑΘΕΝΑ ΧΩΡΙΣΤΑ ΚΑΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΖΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΜΕ ΝΑ ΜΑΖΕΨΟΥΜΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΤΗΣ 

ΤΟ ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ 

Επισημαίναμε τότε ...

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδἄκας

Τη 8η του αυτού μηνός η Γέννησις της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας

https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-8i-toy-aytoy/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Το Γενέσιο της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι η πρώτη Θεομητορική εορτή του εκκλησιαστικού έτους. Σήμερα εορτάζουμε την γέννηση της Αειπαρθένου Θεοτόκου Μαρίας, του άνθους «εκ της ρίζης Ιεσσαί». Εορτάζουμε «παγκοσμίου ευφροσύνης γενέθλιον και το προοίμιο του μυστηρίου του Χριστού». Είναι η κορύφωση, η ολοκλήρωση της παλαιοδιαθηκικής παιδαγωγικής προετοιμασίας της ανθρωπότητας για την υποδοχή του σαρκωθέντος Υιού και Λόγου του Θεού. Η Θεοτόκος είναι το μεταίχμιο Παλαιάς και Καινής Διαθήκης. Στην Παλαιά Διαθήκη αποτελούσε κήρυγμα Προφητών, προσδοκία Δικαίων, ενώ στην Καινή Διαθήκη γίνεται ο γλυκασμός των Αγγέλων, η δόξα των Αποστόλων, το θάρρος των Μαρτύρων, το καύχημα της ανθρωπότητας. Η Θεοτόκος ήταν η μοναδική που θα μπορούσε να κατεβάσει τον Ουρανό στην γη, να κάνει τον Θεό άνθρωπο. Ο «αχώρητος παντί» θα χωρέσει στην παρθενική μήτρα της Θεοτόκου, ώστε η Παναγία μητέρα Του να καταστεί η «χώρα του Αχωρήτου». Σήμερα λύνεται η στειρότητα της Άννας και γεννάται «το κειμήλιον της Οικουμένης». Η Παναγία μας βρίσκεται πιο ψηλά από κάθε άλλο λογικό όν μέσα στον ορατό και αόρατο κόσμο. Η Εκκλησία μας την τιμά και την υμνεί ως το καύχημα των ουρανών και του ανθρωπίνου γένους, ως την Κεχαριτωμένη, δηλαδή αυτήν που είναι μέτοχος την θείας χάριτoς περισσότερο από κάθε άλλο κτίσμα, γιατί είναι Μητέρα του Θεού.

“Η Στρατηγίνα της ράτσας μου”: Η Παναγία και ο Έλληνας Στρατιώτης του 1940

 https://enromiosini.gr/arthrografia/i-stratigina-tis-ratsas/

«Είχε σηκώσει το γιακά της χλαίνης και με το μάνλιχερ στη χούφτα, όπλο και ραβδί, προχωρούσε στο κάτασπρο χιόνι. Η Παναγία “στρατηγός” στο μέτωπο το 1940 καθοδηγούσε, προστάτευε τους στρατιώτες». Ως στρατηγό φαντάζονταν την Παναγία οι λογοτέχνες, οι πολιτικοί, αλλά και οι στρατιωτικοί που μάχονταν στα βουνά της Πίνδου σε επίσημα κείμενα της εποχής.

Εκεί, στη μεγάλη μάχη του Έθνους, η Παναγία περπατά με τους στρατιώτες, σώζει τραυματισμένους και αιχμαλώτους, πότε νοσοκόμα, πότε στρατηγός και πότε παρηγορήτρια στα φτωχόσπιτα που έχαναν στην Πίνδο αγαπημένα πρόσωπα.

Να μην αφήνετε ποτέ την πόρτα της Παναγίας – Η συμβουλή της γιαγιάς Παναγιώτας

https://enromiosini.gr/arthrografia/na-min-afinete-pote/

Η ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΑΠΑΡΧΗ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

Η ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΑΠΑΡΧΗ

π. Δημητρίου Μπόκου

Μιλώντας για τη Θεία Ευχαριστία ο μεγάλος Ρώσος θεολόγος π. Γεώργιος Φλωρόφσκι, λέγει: «Η Ευχαριστία είναι εικόνα ολόκληρης της θείας Πρόνοιας. …Εν Χριστώ πληρώθηκε και τελείωσε η περί του κόσμου προαιώνια βουλή του Θεού. Με την ενσάρκωση του Λόγου ολοκληρώθηκε ο αγιασμός της ύλης.

Ἐπεῖγον μήνυμα ἀγάπης. Ἔρανος γιά τό Μοναστήρι Σαντινάγια τῆς Παναγίας στὴν Συρία.

 

Ἀδέρφια τὴν Τετάρτη 20-8-2025 στὴν θεσσαλονίκη θὰ συναντηθοῦμε μὲ αντιπροσωπεία γυναικῶν μοναχῶν ἀπὸ τὸ Μοναστήρι Σαντινάγια τῆς Παναγίας στὴν Συρία.

Ἐπεῖγον μήνυμα ἀγάπης.

Ἔρανος γιά τό Μοναστήρι Σαντινάγια τῆς Παναγίας στὴν Συρία.

Ἀδέρφια τὴν Τετάρτη 20-8-2025 στὴν θεσσαλονίκη θὰ συναντηθοῦμε μὲ αντιπροσωπεία γυναικῶν μοναχῶν ἀπὸ τὸ Μοναστήρι Σαντινάγια τῆς Παναγίας στὴν Συρία.

Κάνουμε ἔρανο γιὰ νὰ μαζέψουμε ὅσο περισσότερα χρήματα νὰ τοὺς δώσουνε στὸ χέρι διότι ἀκυρώθηκαν ὅλοι οἱ τραπεζικοί λογαριασμοί τῆς Μονῆς καὶ δὲν φθάνουν ποτὲ τὰ χρήματα στὸν προορισμό τους

Εἶναι μεγάλη ἀνάγκη νὰ βοηθήσουμε ἐκεῖ τὰ ἀδέρφια μας στὴν Συρία τοὺς Ροὺμ Ὄρθοντοξ τοὺς Ρωμηοὺς Ὀρθόδοξους ὅπως τοὺς ἀποκαλοῦν οἱ Ἄραβες

Δεκαπενταύγουστος> Το Ευλογημένο Πάσχα τοῦ Καλοκαιριού. Η Παναγία να βοηθήσει την Ελλάδα μας που Καίγεται. Σεβασμιώτατος Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ.κ Ιερώνυμος: Εμπνευσμένη «Ικετήριος ευχή πρός κατάσβεσιν των πυρκαϊών»

https://www.fotgrammi.gr/%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%ba%ce%b1%ce%b9%cf%81%ce%b1/%ce%b4%ce%b5%ce%ba%ce%b1%cf%80%ce%b5%ce%bd%cf%84%ce%b1%cf%8d%ce%b3%ce%bf%cf%85%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%bf-%ce%b5%cf%85%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b7%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%bf-%cf%80%ce%ac%cf%83/

 Καθημερινῶς, ἀλλὰ ἰδιατέρως τὴν 14ην Αὐγούστου κάθε ἔτος, ἐνθυμούμεθα τὰ ἀξιομνημόνευτα γεγονότα ποὺ ἐβιώσαμε τὶς παραμονὲς τῆς Παναγίας τὸ 2018.

Ἀπὸ 1ης Ἰουλίου 2018 μέχρι καὶ 14 Αὐγούστου 2018 ἐμφανιζόταν ὁ εἰς πάντα διαπρέψας ἰδανικὸς ἐργάτης τοῦ Εὐαγγελίου, ἀείμνηστος πρώην Μητροπολίτης Φλωρίνης κυρὸς Αὐγουστῖνος Καντιώτης καὶ μᾶς ἐτόνιζε κάθε ἡμέρα: «Μὴ ἀποκάμετε, μὴ ἀποθαρρύνσθε, νὰ ἐπιμείνετε, μὴ πτοεῖσθε, μὴ σᾶς κυριεύσει ἀβελτηρία καὶ ἀκηδία, ὁ Θεὸς θὰ κάνῃ τὸ θαῦμα του, θὰ νικήσετε».

Δέον νὰ σημειωθῇ ὅτι τὸν περίφημο Αὐγουστῖνο τὸν κατέτρεχαν οἱ πάντες μέχρι καὶ τὸ τάγμα τοῦ μακαρίτου Παντελεήμονος Χίου Φωστίνης, ὁ ὁποῖος εἶχε γίνει τυμβωρύχος καὶ τόνιζε ὅτι ὁ Αὐγουστῖνος ἦταν δῆθεν γόνος μὲ ἀφροδισιακὰ νοσήματα καὶ δὲν θὰ ζοῦσε οὔτε 60 χρόνια. Ὅμως ὅλα αὐτὰ τὰ σατανικὰ φληναφήματα ὁ Θεὸς τὰ διέψευσε καὶ ἐκοιμήθη πλήρης ἡμερῶν, 104 ἐτῶν. Σαράντα ὀκτὼ (48) ὧρες μετὰ τὴν κοίμησή του τοῦ σταύρωναν τὰ ζεστὰ χέρια καὶ ἐκεῖνος τὰ ἐσήκωνε καὶ εὐλογοῦσε τὰ πλήθη, τοῦ τὰ ξανακατέβαζαν καὶ πάλι τὰ ἐσήκωνε καὶ εὐλογοῦσε τὰ πλήθη συνεχῶς. Ὤ τὶ ἐκπλήξεις ἔχουμε νὰ δοῦμε ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ. Πόσοι Πατριάρχες, Ἀρχιεπίσκοποι καὶ Μητροπολίτες ψετοάγιοι θὰ κριθοῦν ἀπὸ ρακένδυτους ἀλλὰ ταπεινούς, εὐλαβεῖς καὶ ἀκραιφνεῖς Ὀρθοδόξους κληρικοὺς καὶ λαϊκούς.

«Παθῶν με ταράττουσι προσβολαί, πολλῆς ἀθυμίας, ἐμπιπλῶσαί μου τὴν ψυχήν»

 https://www.pemptousia.gr/2025/08/pathon-me-tarattousi-prosvolai-pollis-athymias-ebiplosai-mou-tin-psychin/

Πρωτοπρεσβύτερος Σπυρίδων Λόντος, υπ. Διδάκτωρ Θεολογίας

Ο ιερός υμνωδός του κειμένου των παρακλητικών κανόνων προς την Υπεραγία Θεοτόκο, καταφεύγει στο ιερό πρόσωπό Της αναγνωρίζοντας την δύναμη της πρεσβείας Της προς τον Υιό και Θεό Της, Ιησού Χριστό. Ζητά με πόθο την σωτηρία του, αφού μόνο Εκείνη έχει για να μεσιτεύσει προς τον φιλάνθρωπο Θεό, γιατί είναι η ελπίδα και το στήριγμα των πιστών, το τείχος και η προστασία τους, η πηγή του ελέους και της θεραπείας.

Ο υμνωδός ομολογεί «Παθῶν με ταράττουσι προσβολαί,πολλῆς ἀθυμίας, ἐμπιπλῶσαί μου τὴν ψυχήν». Επειδή διακατέχεται από πολλούς πειρασμούς, πάθη, πταίσματα και θλίψεις, νόσους σώματος και ψυχής, δεν βρίσκει πουθενά την ίαση και προστρέχει προς την Παναγία ζητώντας την θεραπεία του.

Η Ελλάδα στην Αγκαλιά της Παναγίας

 https://www.antinews.gr/153850/ellada/i-ellada-stin-agkalia-tis-panagias/

Η Κοίμηση της Θεοτόκου, ψηφιδωτό από τη Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη, η οποία μαζί με την Αγία Σοφία μετατράπηκαν δυστυχώς σε τζαμιά. Πηγή: www.saint.gr

Του Δρ. Απόστολου Ε. Παπαφωτίου*

Δεκαπενταύγουστος… και η σκέψη όλων στρέφεται στη Μεγάλη Μητέρα, τη Μητέρα της Ζωής, την Παναγία. Όλη η Ελλάδα, οι πόλεις οι κωμοπόλεις, τα χωριά, οι οικισμοί, τα όρη, τα βουνά, οι κορυφές, οι κοιλάδες, τα νησιά, τα ξερονήσια, όλα τους έχουν ανεκτίμητους θησαυρούς, εκκλησίες και εκκλησάκια με θαυματουργές εικόνες της Παναγίας, για να δεχθούν το γεμάτο ελπίδα, λατρευτικό ασπασμό της πίστεώς μας. Ολόκληρος ο μήνας Αύγουστος είναι αφιερωμένος και κυριαρχείται από την Υπεραγία Μητέρα του Κυρίου μας. Την κεντρική θέση την κατέχει η πανηγυρική εορτή της Κοιμήσεώς Της.

Φώτης Κόντογλου: Η Παναγία είναι η ελπίδα των απελπισμένων

 https://enromiosini.gr/arthrografia/24fotis-kontogloy-panagia/

Η Παναγία είναι η ελπίδα των απελπισμένων, η χαρά των πικραμένων, το ραβδί των τυφλών, η άγκυρα των θαλασσοδαρμένων, η μάνα των ορφανεμένων.

Η θρησκεία του Χριστού είναι πονεμένη θρησκεία, ο ίδιος ο Χριστός καρφώθηκε απάνω στο ξύλο κ’ η μητέρα του η Παναγία πέρασε κάθε λύπη σε τούτον τον κόσμο.

Γι’ αυτό καταφεύγουμε σε Κεινη που την είπανε οι πατεράδες μας:

ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ 2025 - "σκαμπίλι από την ΠΑΝΑΓΙΑ..."

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/08/blog-post_36.html

Μετά τη μεγάλη φωτιά του καλοκαιριού στο Άγιον Όρος, είχα πάει να δω το γέροντα. Ήταν «θυμωμένος» και φώναζε. «Σκαμπίλι από την Παναγία ήταν».

" σκαμπίλι από την ΠΑΝΑΓΙΑ" για τις φωτιές ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

Άρχισε την πρώτη μέρα της νηστείας και τελείωσε την τελευταία (με το παλιό εορτολόγιο που γιορτάζει το Όρος).

Τέρμα τα γλέντια και τα χοροπανηγύρια της Παναγίας ..τα πράγματα γίνονται δύσκολα και θέλουν σοβαρή προσευχή

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/08/blog-post_26.html

Η Ελλαδίτσα μας καίγεται με δαίμονες φωτιάς που περιμένουν απλώς να σηκωθεί το αερικό ..ποιος δεν καταλαβαίνει ;

Διαβάζουμε: 

ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΥΟΥΜΕ ΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ! ΔΕΝ ΤΡΩΜΕ ΚΡΕΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΨΑΡΙ!

ΜΙΑ ΣΥΣΤΑΣΗ:

Παρακαλώ με πολύ σεβασμό τους ευσεβείς και ευλαβείς Χριστιανούς να έχουν υπ' όψη τους ότι 14 Αυγούστου, παραμονή της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ΔΕΝ ΚΑΤΑΡΓΕΙΤΑΙ η νηστεία. 

Παναγία της Σπηλιάς – Η κυρά των Αγράφων

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25agrafa1-panagia-sphlias/

(Προσκύνημα στὴν Παναγία τῆς Σπηλιᾶς)

Του π. Δημητρίου Μπόκου

Προπαραμονὴ τῆς Παναγίας ἀπόγευμα ξεκινοῦσαν οἱ συντροφιές μας γιὰ τὸ μεγάλο προσκύνημα στὴν Παναγία τῆς Σπηλιᾶς.

Ἀπρόσιτη ἀετοφωλιὰ στὴν καρδιὰ τῶν Ἀγράφων, ἡ ἱστορικὴ μονὴ τῆς Σπηλιᾶς ἀποτελεῖ, αἰῶνες τώρα, πνευματικὸ φάρο μιᾶς εὐρύτερης περιοχῆς, ποὺ συνενώνει γύρω ἀπὸ ἕναν ὀρεινό, μοναδικὰ μεγαλειώδη ὄγκο τέσσερα γειτονικὰ γεωγραφικὰ συγκροτήματα: Τὴ βορεινὴ Εὐρυτανία, τὴν ὀρεινὴ Ἀργιθέα τῆς Καρδίτσας, τὸ Ἄνω καὶ Κάτω Ραδοβύζι τῆς Ἄρτας (δῆμος Τετραφυλλίας παλιότερα) καὶ τὸν θρυλικὸ Βάλτο τῆς Ἀκαρνανίας.

Διεθνές Δίκτυο “Μiracle Ribbon” Η Αγία Ζώνη της Παναγίας

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Διεθνές Δίκτυο “Miracle Ribbon” Η Αγία Ζώνη της Παναγίας miracleribbon.org/el/

Στη σημερινή εποχή, κατά την οποία η ανθρωπότητα δοκιμάζεται από κρίσεις χωρίς προηγούμενο, η απομάκρυνση από το πνευματικό νόημα της ζωής και η απομάκρυνση από τον Θεό αποτελούν βαθύτερες αιτίες αυτής της παγκόσμιας κρίσης. Η πίστη αναδεικνύεται ως καταφύγιο παρηγοριάς, ελπίδας και θεραπείας, για όλους τους παντοιοτρόπως θλιβομένους ανθρώπους μέσα από τη θαυματουργική προστασία της Παναγίας και ιδιαίτερα μέσω της  Αγίας Της Ζώνης .

«Εἰς σὲ μόνην ἐλπίζω…»

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25eis-se-monin-elpizo/

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος

Ὁ Θεόδωρος Β’ Λάσκαρης, συνθέτης τοῦ Μεγάλου Παρακλητικοῦ Κανόνος στὴν Παναγία, παρουσιάζει, μέσα ἀπὸ ὑπέροχες ποιητικὲς εἰκόνες, τὶς δυσκολίες τοῦ βίου του: «Νέφη τῶν λυπηρῶν ἐκάλυψαν τὴν ἀθλίαν μου ψυχήν», «ἐκύκλωσαν αἱ τοῦ βίου μου μὲ ζάλαι, ὥσπερ μέλισσαι κηρίον, Θεοτόκε», «τῶν λυπηρῶν ἐπαγωγαὶ χειμάζουσιν τὴν ταπεινήν μου ψυχήν».

Στὴν πραγματικότητα, ὁ ποιητὴς καὶ «φιλόσοφος-βασιλεύς» δὲν ἐκθέτει γενικῶς «τὶς συμφορὲς τοῦ βίου» ἀλλὰ καὶ τὶς ταλαιπωρίες ποὺ ὑπέστη ὡς αὐτοκράτορας τῆς πολύπαθης αὐτοκρατορίας τῆς Νικαίας, ἡ ὁποία ἀντιμετώπιζε διαρκεῖς ἀπειλές ἀπὸ ἐξωτερικοὺς ἐχθρούς -Μουσουλμάνους, Φράγκους, Βουλγάρους, Δεσπότες τῆς Ἠπείρου-, ποὺ ἐπιβουλεύονταν τὴν ἀκεραιότητά της καὶ ἀπὸ ἐσωτερικούς -εὐγενεῖς ἀριστοκράτες-, ποὺ ἀντιμάχονταν τὴν φιλολαϊκὴ πολιτικὴ τῶν αὐτοκρατόρων της.

Οι Παρακλήσεις προς την Θεοτόκο και η νηστεία του Δεκαπενταυγούστου

 https://www.orthodoxianewsagency.gr/epikairotita/oi-parakliseis-pros-tin-yperagia-theotoko-kai-i-nisteia-tou-dekapentaygoustou/

Οι παρακλητικοί κανόνες της Θεοτόκου

Το χρονικό διάστημα του Δεκαπενταυγούστου είναι μια περίοδος του Εκκλησιαστικού έτους, κατά την οποία η ορθόδοξη ψυχή στρέφει τα μάτια με βαθειά κατά­νυξη προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Επί δεκαπέντε ημέρες, πριν από την εορτή της Κοιμήσεως, σημαίνουν οι καμπάνες την ώρα του δει­λινού και τα πλήθη των πιστών πάνε να ψάλλουν τον Μικρό και τον Μεγάλο Παρακλητικό Κανόνα.

Ο Όσιος Παΐσιος για τη νηστεία του Δεκαπενταυγούστου

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25os-paisios-15ayg/

Ἀπό τό βιβλίο «Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης» Ἐκδ. Ἱερόν ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστῆς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος»,  Βασιλικά Θεσσαλονίκης, 2015 , σελ.149-150

 

Τήν νηστεία τοῦ Δεκαπενταυγούστου (τοῦ 1957 τότε βρισκόταν στήν Ἱερᾶ Μονή Φιλοθέου) τήν χώρισε σέ δύο διαστήματα τέλειας ἀσιτίας.  Δέν ἔφαγε μέχρι τήν ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως, ἔφαγε λίγο ἐκείνη τήν ἡμέρα γιά τό χαρμόσυνο τῆς ἑορτῆς, καί ἔπειτα, μέχρι τῆς Παναγίας, δέν ἔφαγε πάλι τίποτε. Ἀνήμερα τῆς Παναγίας, ἀμέσως μετά τήν Ἀπόλυση τῆς Θείας Λειτουργίας, κάποιος προϊστάμενος τοῦ ἔδωσε μία ἐπιστολή, γιά νά τήν μεταφέρη στήν Ἱερά Μονή Ἰβήρων, ἡ ὁποία πανηγύριζε.