Η ρητορική μίσους που μας ελευθέρωσε. (Του Παναγιώτη Λιάκου)

 https://www.antinews.gr/52139/antitheseis/i-ritoriki-misoys-poy-mas-eleytherose/

Το 1821 το έθνος μας, με το ξίφος στο χέρι, όρμησε στο ανέφικτο για να το υποτάξει στη θέλησή του για Ελευθερία. Και το κόστος ήταν βαρύ

Του Παναγιώτη Λιάκου

«Ορκίζομαι ότι θέλω τρέφει εις την καρδίαν μου αδιάλλακτον μίσος εναντίον των τυράννων της πατρίδος μου, των οπαδών και των ομοφρόνων με τούτους. Θέλω ενεργεί κατά πάντα τρόπον προς βλάβην και αυτόν τον παντελή όλεθρόν των, όταν η περίστασις το συγχωρήση».

Απόσπασμα από τον όρκο της Φιλικής Εταιρείας

Απαράδεκτος αποκλεισμός του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» από εκδηλώσεις (της Φανούλας Αργυρού)

  https://professors-phds.com/2024/03/22/63068/

*της Φανούλας Αργυρού

Απαράδεκτος αποκλεισμός του Σωματείου

«Αδούλωτη Κερύνεια» από εκδηλώσεις

Το Προσφυγικό Σωματείο «ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ» ιδρύθηκε στη Λευκωσία το 1974, αμέσως μετά από την Τουρκική εισβολή και την προσφυγοποίηση που την ακολούθησε. Σκοπός του Σωματείου, όπως διατυπώνεται στο Καταστατικό του (συντάχθηκε το 1974) είναι Η ανεπιφύλακτη και διαπαντός μέσου ενίσχυσης του αγώνος του Κυπριακού λαού δια την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού και η ασφαλής επιστροφή όλων των προσφύγων εις τας εστίας των υπό συνθήκας ελευθερίας , ασφαλείας και εθνικής αξιοπρέπειας.

ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ 1821 ΜΙΑ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΙΣ

 

https://www.fotgrammi.gr/work/%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%b7%cf%81%cf%89%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%85-1821-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b1%ce%b9%ce%b1-%cf%85%cf%80%ce%b5/

Μετὰ τὸ ἀπὸ 31.7.1829 Η ΄Ψήφισμα τῆς εἰς τὸ Ἄργος Δ΄Ἐθνικῆς τῶν Ἑλλήνων Συνελεύσεως (https://www.fotgrammi.gr/το-τάμα-του-έθνους/η-ψηφισμα-τησ-εισ-το-αργοσ-δ-εθνικησ-τω/), τὰ Βασιλικὰ Διατάγματα ἀπὸ 25.1.1834 (ΦΕΚ 5/29.1.1834) (https://www.fotgrammi.gr/work/βασιλικο-διαταγμα-απο-25-11834-φεκ-5-29-1-1834/, καὶ ἀπὸ 3.4.1838 (ΦΕΚ 12/11.4.1838) (https://www.fotgrammi.gr/work/βασιλικο-διαταγμα-απο-3-41838-φεκ-12-11-4-1838/, τὴν Ἀπόφασιν  τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ 8.6.2012 (https://www.fotgrammi.gr/work/αποφασισ-δ-ι-σ-για-το-ταμα-απο-8-6-2012/ καὶ πλῆθος ἄλλων σχετικῶν ἐγγράφων,

 

θεωροῦμε ἐθνικὴ καὶ ἠθικὴ ὑποχρέωσιν νὰ ἀπευθυνθοῦμε καὶ πάλι εἰς τὴν Ἐκκλησιαστικὴν καὶ Πολιτικὴν ἡγεσίαν τῆς Πατρίδος μας καὶ νὰ ὑπενθυμίσουμε τὴν ἀνάγκη τῆς πραγματοποιήσεως αὐτοῦ τοῦ ἐδῶ καὶ πολλὲς δεκάδες ἔτη ὁράματος ἑκατομμυρίων Ἑλλήνων.

 

Το Πορτρέτο του Διονυσίου Σολωμού και Δύο Ποιήματά του

 

*By Professor Nina Gatzoulis

Τα Επτάνησα του Ιονίου, λόγω της ιστορικής τους εξέλιξης και των σχέσεών τους με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Η γεωγραφική τους εγγύτητα με την Ιταλία τους βοήθησε να καλλιεργήσουν αποκλειστικές επαφές με τη Δυτική Ευρώπη. Τα νησιά δεν κυριαρχήθηκαν ποτέ από την Οθωμανούς, και κατά το δεύτερο μισό του δέκατου όγδοου αιώνα οι κάτοικοι στα Επτάνησα απολάμβαναν μια άνευ προηγουμένου ευημερία υπό την Ενετοκρατία. Η ανώτερη τάξη των Νησιών απολάμβανε μια καλλιέργεια εκλεπτυσμένης τάξης. Δεδομένου ότι ήταν υπήκοοι της Ενετικής Δημοκρατίας, τόσο η ανώτερη τάξη όσο και οι «ποπολάροι» δεν γνώρισαν βάσανα παρόμοια με αυτά των άλλων Ελλήνων που έζησαν υπό την οθωμανική κυριαρχία. Οι Βενετοί τους συμπεριφέρθηκαν καλά γιατί τα Επτάνησα ήταν βασικό φρούριο και έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο αμυντικό σύστημα της Ενετικής Αυτοκρατορίας.

Κυριακή της Ορθοδοξίας στο Μενίδι Αιτωλοακαρνανίας (βίντεο - φωτογραφίες)

 

Με μεγαλοπρέπεια γιορτάστηκε στον Ιερό Ναό Αποστόλου Παύλου Μενιδίου Αιτωλοακαρνανίας η Κυριακή της Ορθοδοξίας.

Ένα πολύ μεγάλο πλήθος πιστών (πρωτοφανές και για τα δεδομένα του Μενιδίου) παρακολούθησε την Θεία Λειτουργία που τελέστηκε από τον πανοσιολογιώτατο αρχιμανδρίτη π. Θεολόγο και τον πρωτοπρεσβύτερο π. Θεοφάνη.

ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΙΛΟΥΝ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

13. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (24-30 ΜΑΡ. 2024)

ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΙΛΟΥΝ

π. Δημητρίου Μπόκου

Οι άγιες εικόνες χρησιμοποιούνται στους ναούς και στα σπίτια των Χριστιανών, επειδή, εκτός των άλλων, είναι και αυτές λόγος Θεού, άλλου είδους βέβαια. Διδάσκουν και αυτές, ευλογούν, αγιάζουν και οδηγούν τους ανθρώπους στη θεογνωσία. Ο Θεός μιλάει στους ανθρώπους όχι μόνο με τον φυσικό λόγο (προφορικό και γραπτό), αλλά και με όλα τα στοιχεία της δημιουργίας του. «Οι ουρανοί διηγούνται δόξαν Θεού, ποίησιν δε χειρών αυτού αναγγέλλει το στερέωμα». Ιδιαιτέρως δε, μας μιλάει μέσω των αγίων εικόνων, γι’ αυτό και η Εκκλησία παρέλαβε, αγωνίστηκε, διατήρησε και μας παραδίδει την τιμή και προσκύνησή τους (Κυριακή της Ορθοδοξίας).

Στο… απυρόβλητο η woke κουλτούρα (Του Μανώλη Κοττάκη)

 https://www.antinews.gr/51929/antitheseis/sto-apyrovlito-i-woke-koyltoyra/

Του Μανώλη Κοττάκη

Είναι πραγματικά κωμικό αυτό που συμβαίνει. Οι εκπρόσωποι της woke κουλτούρας επικαλούνται διαρκώς την έννοια της ελευθερίας για να δικαιολογήσουν την προώθηση της ατζέντα τους. Ακόμη κι αν η χρήση αυτής της ελευθερίας έχει αποτέλεσμα να «αλλοιώνονται» εθνικά ή θρησκευτικά σύμβολα, τα οποία έχουν αντανάκλαση στις ζωές των ανθρώπων. Όταν όμως η κουλτούρα την οποία προωθούν οι ίδιοι άνθρωποι γίνεται στόχος επικρίσεων, τότε αυτομάτως αλλάζει η έννοια της ελευθερίας. Περιστέλλεται. Διαμορφώνεται στα μέτρα τους. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις η ελευθερία γίνεται λάστιχο και η έννοια που της δίνεται είναι η συρρίκνωση των δικαιωμάτων των τρίτων να εκφράζουν άποψη διαφορετική από την κυρίαρχη. Ελευθερία, με βάση αυτή την αντίληψη, είναι να αναπαράγεις την κυρίαρχη κουλτούρα και μόνον. Καθετί άλλο θεωρείται αντιδραστικό, ομοφοβικό, ακραίο και δεν πρέπει απλώς να καταδικάζεται, δεν πρέπει απλώς να απομονώνεται κοινωνικά, πρέπει να εξαφανίζεται κιόλας. Να διαγράφεται. Να λογοκρίνεται. Να σφραγίζονται τα χείλη και τα πληκτρολόγια αυτού που το υποστηρίζει και το διακινεί.

Ο Κύριος των δυνάμεων – ως Τρίτος και Αόρατος Πολεμιστής – αποφασίζει για κάθε πόλεμο ( ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ)

 https://romioitispolis.gr/o-kyrios-ton-dynameon-os-tritos-kai-aoratos-polemistis-apofasizei-gia-kathe-polemo-2/

Ο Κύριος των δυνάμεων – ως Τρίτος και Αόρατος Πολεμιστής – αποφασίζει για κάθε πόλεμο

ΟΙ ΣΥΧΡΟΝΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ. Ο ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΟ 1912. ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ

Το φθινόπωρο τού 1912 ανάβει ο Βαλκανικός πόλεμος. Από τη μία πλευρά έχουμε τρία χριστιανικά κράτη και από την άλλη τούς Οθωμανούς. Και όσο αφορά τον πληθυσμό και την έκταση ή Οθωμανική αυτοκρατορία ήταν μεγαλύτερη και από τις τρεις χριστιανικές χώρες. Εκτός αυτού οι Νεότουρκοι είχαν καταβάλει μεγάλη προσπάθεια επί σειρά ετών ώστε να ξαναοργανώσουν και να εξοπλίσουν τον Οθωμανικό στρατό. Όμως οι Νεότουρκοι έκραξαν το κακό ενώπιων τού Κυρίου επειδή όσα είχαν κατακτήσει τά απέδιδαν στον εαυτό τους και στο Θεό τίποτα. Εκτιμούσαν τον εαυτό τους υπερβολικά και υπερβολικά υποτιμούσαν το ρόλο τού Θεού στη ζωή τού λαού.

Σοκ στη Γερμανία από τις δηλώσεις της υπουργού Παιδείας: Οι μαθητές να προετοιμάζονται και για πόλεμο

 https://enromiosini.gr/arthrografia/sok-sti-germania-apo/

Τρομολαγνεία με πολεμική ρητορική; Η υπουργός Παιδείας κάλεσε ακόμη τα σχολεία στην Γερμανία να αναπτύξουν «χαλαρή» σχέση με τις ένοπλες δυνάμεις, με επισκέψεις αξιωματικών

Τα σχολεία έχουν την ευθύνη να προετοιμάσουν τους μαθητές, στο πλαίσιο της πολιτικής προστασίας, και για το ενδεχόμενο πολέμου, δήλωσε η Γερμανίδα υπουργός Παιδείας Μπετίνα Σταρκ-Βάτσινγκερ από το FDP, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις.

Η Καρυστιανού είναι ο εφιάλτης της συνείδησής σας!

 https://www.antinews.gr/51912/politiki/i-karystianoy-einai-o-efialtis-tis-syneidisis-sas/

Όσο και όσοι προσπαθείτε να τη «φιμώσετε» τόσο θα βρίσκετε ακόμη πιο πολλούς στο πλάι της

Του Βασίλη Βέργη

Κανονικά πρέπει να μας γεμίζει οργή ο τρόπος με τον οποίο η κυβέρνηση και τα φιλικά της -δηλαδή, η συντριπτική πλειονότητα- ΜΜΕ προσπαθούν να «αποσιωπήσουν» (ή να «χαμηλώσουν») τη φωνή της Μαρίας Καρυστιανού, η οποία πλέον λειτουργεί ως ξυπνητήρι της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης, κόντρα στην εγχώρια μεθοδευμένη «συγκάλυψη» του ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ των ΤΕΜΠΩΝ.

Συμφωνία Πρεσπών και «αστερίσκοι»

https://professors-phds.com/2024/03/14/62653/

Προς την εφημερίδα Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Κύριε Διευθυντά

Στο πολύ ενδιαφέρον συνέδριο της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ, ο κ. Ν. Κοτζιάς περηφανεύθηκε για τη «Συμφωνία των Πρεσπών». Με όνομα κράτους «Βόρεια Μακεδονία», το όνομα της γλώσσας και εθνότητας  έπρεπε να ήταν «Βορειομακεδονικές». Θεωρώ ότι ο κ. Κοτζιάς δέχθηκε ό,τι ήθελαν οι κκ. Ζάεφ και Δημητρόφ. Το άρθρο 7 και οι αστερίσκοι στη συμφωνία δεν διαβάζονται από το διεθνές κοινό που ακούει, βλέπει, διαβάζει το όνομα «Μακεδονία» πλείστες φορές χωρίς τον προσδιορισμό «Βόρεια». Η συμφωνία υπογράφηκε μια εβδομάδα πριν από τη σύνοδο του ΝΑΤΟ, ένδειξη έλλειψης διάθεσης διαπραγμάτευσης.  Οι επιπτώσεις της αναγνώρισης της «Μακεδονικής γλώσσας» των Σκοπίων ήδη φάνηκαν με την ίδρυση συλλόγων διδασκαλίας της.  

A letter to Kathimerini from a Greek American

 https://professors-phds.com/2024/03/15/62691/

The following letter is intended to address the March 14 commentary, “The rise of Greek Solution”. As a Greek American, partisan politics are of no concern to me but the national issues of Hellenism are of extreme importance. The commentary expresses concerns about “military assistance to Ukraine or realistic efforts to improve relations with Turkey”. Greece should be maintaining a strict neutrality on the matter of Ukraine. Athens should provide humanitarian aid and assistance while not supporting either side in the war.

Ευαγόρας Παλληκαρίδης Ο Τελευταίος Απαγχονισθείς Για την Ελευθερία της Κύπρου μας (14.3.1957) - Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών

 

https://www.fotgrammi.gr/%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%B8%CE%AD%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/%CE%B5%CF%85%CE%B1%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%B1%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82-%CE%BF-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82/

Ἐστάθη γενναῖος καὶ εἰς τὸ ἀγγλικὸ δικαστήριο καὶ εἰς τὴν ἀγχόνη!!!!!!!!

Ἀπὸ τὰ 17 του ἔτη ἐγκατέλειψε τὸ Σχολεῖο καὶ ἐνετάχθη εἰς τὴν ΕΟΚΑ.

Σὲ μία διαδήλωσιν μαθητῶν συνελήφθη.

Λίγο πρὶν τὴν δίκη ἄφησε κρυφὰ στὸ Σχολεῖο του ἕνα σημείωμα(εἶχε καὶ τὸ χάρισμα τοῦ ποιητή): 

 

 

Παλιοί συμμαθηταί,

Αὐτὴ τὴν ὥρα κάποιος λείπει ἀνάμεσά σας, κάποιος ποὺ φεύγει ἀναζητῶντας λίγο ἐλεύθερο ἀέρα, κάποιος ποὺ μπορεῖ νὰ μὴ τὸν ξαναδεῖτε παρὰ μόνο νεκρό. Μὴν κλάψετε στὸν τάφο του, Δὲν κάνει νὰ τὸν κλαῖτε. Λίγα λουλούδια τοῦ Μαγιοῦ σκορπᾶτε του στὸν τάφο. Τοῦ φτάνει αὐτὸ ΜΟΝΑΧΑ.

Θὰ πάρω μιὰν ἀνηφοριὰ θὰ πάρω μονοπάτια

νὰ βρῶ τὰ σκαλοπάτια ποὺ πᾶν στὴ Λευτεριά.

Θ΄ ἀφήσω ἀδέλφια συγγενεῖς, τὴ μάνα, τὸν πατέρα

μὲσ΄ τὰ λαγκάδια πέρα καὶ στὶς βουνοπλαγιές.

Ψάχνοντας γιὰ τὴ Λευτεριὰ θά ΄χω παρέα μόνη

κατάλευκο τὸ χιόνι, βουνὰ καὶ ρεματιές.

Τώρα κι ἂν εἶναι χειμωνιά, θά ΄ρθεῖ τὸ καλοκαίρι

Τὴ Λευτεριὰ νὰ φέρει σὲ πόλεις καὶ χωριά.

Θὰ πάρω μιὰν ἀνηφοριὰ θὰ πάρω μονοπάτια

νὰ βρῶ τὰ σκαλοπάτια ποὺ πᾶν στὴ Λευτεριά.

Τὰ σκαλοπάτια θ΄ ἀνεβῶ, θὰ μπῶ σ΄ ἐνα παλάτι,

τὸ ξέρω θὰν ἀπάτη, δὲν θὰν ἀληθινό.

Μὲσ΄ τὸ παλάτι θὰ γυρνῶ ὥσπου νὰ βρῶ τὸν θρόνο,

βασίλισσα μιὰ μόνο νὰ κάθεται σ΄ αὐτό.

Κόρη πανώρια θὰ τῆς πῶ, ἄνοιξε τὰ φτερά σου

καὶ πάρε μὲ κοντά σου, μονάχα αὐτὸ ζητῶ.

Γειά σας παλιοὶ συμμαθηταί. Τὰ τελευταῖα λόγια τὰ γράφω σήμερα γιά σας. Κι ὅποιος θελήσει γιὰ νὰ βρεῖ ἕνα χαμένο ἀδελφό, ἕνα παλιό του φίλο, ἂς πάρει μιὰν ἀνηφοριὰ ἂς πάρει μονοπάτια νὰ βρεῖ τὰ σκαλοπάτια ποὺ πᾶν στὴ Λευτεριά. Μὲ τὴν ἐλευθερία μαζί, μπορεῖ νὰ βρεῖ καὶ μένα. Ἂν ζῶ, θὰ μὲ βρεῖ ἐκεῖ.

Εὐαγόρας Παλληκαρίδης.