https://enromiosini.gr/arthrografia/temachismoi-ektrothenton-emvryon-gia/
Σχόλιο
Ο Stanley Plotkin “νονός των εμβολίων” σύμβουλος της Sanofi Pasteur ομολογεί ενώπιον δικαστηρίου ότι γίνεται χρήση γενετικού υλικού εκτρωθέντων εμβρύων ύστερα από τεμαχισμό τους για την παραγωγή εμβολίων.
(Ανανεωμένο) Οι αριθμοί ευημερούν, η Νέα Δημοκρατία πεθαίνει. Κάπως έτσι θα έπρεπε να είναι ο τίτλος της δημοσκόπησης της Metron Analysis για το Mega, όπου η Νέα Δημοκρατία έχει κοντά 10 μονάδες διαφορά από τον ΣΥΡΙΖΑ, αλλά βρίσκεται με ποσοστό κάτω από 30% στην πρόθεση ψήφου.
https://enromiosini.gr/arthrografia/agion-oros-anypostates-oi/
Τα πράγματα στην θέση τους βάζει με δηλώσεις του στην ΕΡΤ3 ο Πολιτικός Διοικητής του Αγίου Όρους Αθανάσιος Μαρτίνος, σχετικά με δήθεν δράση αντιεμβολιαστών γερόντων και μοναχών της μοναδικής πολιτείας.
του Βασίλη Μούτσογλου, Μηχανολόγου Μηχανικού, Πολιτικού Επιστήμονα και μέλους του ΙΗΑ
Το κλίμα της Γης δεν είναι σταθερό αλλά μεταβαλλόμενο. Οι κλιματικές αλλαγές πριν από τη βιομηχανική εποχή είχαν ως αιτία είτε τη δραστηριότητα του Ηλίου με μεταβολές στην ακτινοβολία που φθάνει στη Γη, είτε αστρονομικές μεταβολές, όπως αλλαγές στην τροχιά της Γης και της κλίσης του άξονα της, που συμβαίνουν τακτικά σε μεγάλες όμως χρονικά περιόδους. Ακόμη, μπορεί να οφείλονται σε ενδογενή γεγονότα, όπως μεγάλες ηφαιστειακές εκρήξεις και δραστηριότητα των τεκτονικών πλακών ή διαταραχές που οφείλονται σε ωκεάνιες διαδικασίες (ρεύματα, κυκλοφορία υδάτων), ή ακόμη διαδικασίες που οφείλονται σε έμβια όντα, καθώς και στην αλληλεπίδραση της γεώσφαιρας, της υδρόσφαιρας και της ατμόσφαιρας.
Εμείς που θανατωθήκαμε εδώ, μην μας ξεχνάς γιατί η λήθη του κακού είναι άδεια για την επανάληψή του» γράφει η επιγραφή του Ελληνικού μνημείου στο ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης και εξόντωσης Μαουτχάουζεν – Γκούζ
«Τί σοι θέλεις ποιήσω;» Τί θέλεις να σου κάμω; Είναι τα λόγια που απηύθυνε ο Χριστός στον τυφλό της Ιεριχούς (Κυριακή ΙΔ΄ Λουκά). Ενώ ο τυφλός χαλούσε τον κόσμο ζητώντας το έλεος του Χριστού, ο Χριστός, σαν να ήταν εκτός τόπου και χρόνου, τον ρωτούσε τί ακριβώς θέλει από αυτόν. Δεν ήταν παραξενιά του Χριστού αυτό. Είναι ακριβώς το μεγαλείο του.
Εκδήλωση που αναδίδει έντονα άρωμα εκλογών, οργανώθηκε για την άφιξη των πρώτων έξι γαλλικών μαχητικών. Τέτοια «υποδοχή» ουδέποτε είχε γίνει τα τελευταία σαράντα χρόνια
Το Καζακστάν έχει έκταση 2.
ΙΝΚΑ ΚΡΗΤΗΣ 786 17.01.2022
Ο ιός ΥΠΑΡΧΕΙ ωσάν… ‘‘Ferrari 488 pista’’, με ελάττωμα ρωγμής και ανάφλεξης καυσίμου, τα ερευνητικά εμβόλια δεν προστατεύουν εντελώς από την ‘‘ρωγμή’’.
Το τρακάρισμα με τον ιό δεν είναι 50 – 50 να ζήσεις.
Οι φαρμακευτικές υποδούλωσαν τους ιατρικά ανίδεους πολιτικούς κυβερνήτες της Δύσης και τους ‘‘ερασιτέχνες’’ λοιμωξιολόγους τους, γνωρίζοντας και τα διαλυμένα ΕΣΥ τους.
Οι φαρμακευτικές στην πράξη έκαμαν γιουρούσι, με τα ‘‘εμβόλια’’ και η Κίνα κατασκευαστής για τα Test και τα PCR, εκεί που βεβαίως και ασφαλώς χρειαζόταν προστασία της υγείας του ο πληθυσμός.
Να πούμε ότι και ο Φάουτσι, πως λόγω βιασύνης έκαμαν λάθη με τα εμβόλια, ας το πούμε κι αυτό.
Προστατευτείτε μόνοι σας !!!.
Τα άλλα, το τι περιέχουν, άσε τώρα, ως και τον με Βραβείο Νόμπελ !!! Λικ Μοντανιέ Luc Montagnier, τον απέκλεισαν από το You Tube, παρότι μίλησε δημόσια για αυτά και για τις κρίσιμες αλλά και θανατηφόρες παρενέργειες των εμβολίων στο Κοινοβούλιο του Λουξεμβούργου και της Ιταλίας.
https://www.agrinionews.gr/apotheotiki-ypodochi-panaitolikoy-agrinio-to-diplo-oaka-vinteo/
Πανζουρλισμός επικρατεί στις τάξεις των οπαδών του Τίτορμου μετά την τεράστια εκτός έδρας νίκη των Αγρινιωτών επί της ΑΕΚ.
Tι συμβαίνει στον πλανήτη καθώς αυξάνονται τα ντοκουμέντα για την εργαστηριακή προέλευση του ιού και τις εφιαλτικές παρενέργειες στου εμβολίου;
Του Λίνου Υφαντή,
Μεγάλη ήταν για το Αγρίνιο η σημερινή απώλεια του Αριστείδη Μπαρχαμπά. Δεν θα ήταν υπερβολή να ειπωθεί ότι ήταν ο άνθρωπος που διέσωσε την σημερινή λαϊκή ταυτότητα του Αγρινίου. Τα δύο πρώτα έργα του, ο “Παναιτωλικός ΓΦΣ Αγρινίου” και “Το Αγρίνιο Κάποτε” παρόλο που ήταν πλούσια λευκώματα κατά το μεγαλύτερο μέρος, κατόρθωσαν να δώσουν με κινηματογραφικό τρόπο το λαϊκό παρελθόν της πόλης, το μόχθο του καθημερινού ανθρώπου, την απλή προσέγγιση του καθημερινού Αγρινιώτη σε ένα περιβάλλον που δεν ξέφευγε από την φτώχεια και τις δυσκολίες επιβίωσης του Μεσοπολέμου και των μεταπολεμικών χρόνων.
