Φθινοπωρινές Σκέψεις (Δημήτρης Σωτηρόπουλος)

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/10/blog-post_25.html

Γράφει ο Δημήτρης Σωτηρόπουλος

Απομεσήμερο Οκτώβρη, λίγο πριν αρχίσει να σουρουπώνει. Κάθε μέρα και νωρίτερα, μέχρι να έρθουν οι μακριές χειμωνιάτικες νύχτες. Το φως του φθινοπωρινού ήλιου γίνεται ολοένα και πιο αδύνατο, παρότι οι μέρες είναι ακόμα αρκετά ζεστές. Η εποχή όμως, αλλάζει. Όλα έξω έπαψαν να θυμίζουν καλοκαίρι...από τα δέντρα που κιτρινίζουν τα φύλλα τους για να πέσουν μετά κάτω, μέχρι τις ψυχές των ανθρώπων...

Οι άνθρωποι...! Αδιάφορες σιλουέτες που γυρνούν εδώ κι εκεί, λίγα λόγια και το βαρύ πέπλο της κρίσης να σκεπάζει τα πάντα: Σχέσεις, φιλίες, οικογένειες, επαγγέλματα...Σ' όλα μοιάζει να φυσάει όχι απλά το γλυκό φθινοπωρινό αεράκι, μα ο λυσσασμένος βοριάς του χειμώνα, παρότι βρισκόμαστε ακόμα στις αρχές του Οκτώβρη. Παγωμένα όλα, δεν κινείται τίποτα, ο φόβος του παρόντος και της επόμενης μέρας κυριαρχεί, ο καθένας κοιτάζει μονάχα τον εαυτό του και κλείνεται στο καβούκι του...

Μέσα στις απρόσωπες πολυκατοικίες των μεγαλουπόλεων, συνεχίζουν να παίζουν οι τηλεοράσεις. Αυτά τα καταραμένα κουτιά, που αποβλακώνουν και παραπληροφορούν συνεχώς τον κοσμάκη, σερβίροντάς του "θετικά νέα" για "ανάπτυξη", "μείωση φόρων", χαμογελαστά ψεύτικα πρόσωπα γιατί "πέρασαν τα δύσκολα" και άλλα παρόμοια...Μια εικονική πραγματικότητα, που παρακολουθεί ο άνεργος, ο φτωχός, εκείνος που τρέμει τις μέρες που έρχονται γιατί ξέρει πως δεν θα έχει να ζεσταθεί εκείνος και η οικογένειά του, δεν θα έχει να φάει...

Αυτό τον τρόμο εκμεταλλεύονται οι πολιτικοί δυνάστες μας. Γεμάτοι αυτοπεποίθηση από τον λαό που σκλάβωσαν στο απεγνωσμένο κυνήγι του επιούσιου, σίγουροι για την επιτυχία της προπαγάνδας τους, συνεχίζουν να προκαλούν. Απασχολούν τους πληβείους με στημένους καβγάδες, κοκορομαχίες και ανούσιες ανακοινώσεις, που αποπροσανατολίζουν τους πολίτες από τα πραγματικά προβλήματα. Μοιάζει να μην μπορεί τίποτα να αλλάξει αυτό το αρρωστημένο σκηνικό, καθώς ακόμα και κάποιοι που αρχικά φάνηκαν να αντιδρούν, τώρα σιγά - σιγά ζυγίζουν το συμφέρον τους, διστάζουν να αγωνιστούν και τελικά συμβιβάζονται με το σάπιο κατεστημένο. Είπαμε, ο καθένας στο καβούκι του...

Κι έτσι προχωράει η ζωή, χωρίς να ξέρει την αφετηρία και τον τερματισμό της. Μέρες περνάνε, εποχές αλλάζουν, μα παραμένουμε ίδιοι κι απαράλλαχτοι. Η μόνη "εξέλιξη" είναι ο συμβιβασμός μας πως "δεν αλλάζει τίποτα", η αδιαφορία και ο εγωισμός μας. Ακόμα και τις σκέψεις μας σπανίως τις λέμε φωναχτά πλέον...εκμυστηρεύουμε το είναι μας σερφάροντας ατελείωτα στα "κοινωνικά δίκτυα", που βοηθάνε στην αντι-κοινωνικοποίησή μας. Εκατοντάδες ή και χιλιάδες οι "φίλοι" στο Facebook, (σχεδόν) κανείς στο σπίτι μας, στην ζωή μας. Η νεολαία, που θα έπρεπε να είναι μπροστά σε κάθε κοινωνικό αγώνα, βυθίζεται ολοένα και βαθύτερα στους αναπαυτικούς καναπέδες της καφετέριας, αρκεί αυτή να έχει Wi-Fi...

Μίζερη πραγματικότητα, σκληρές διαπιστώσεις. Αλλά αληθινές. Μα τίποτα καλό δεν υπάρχει; Όλα μαύρα είναι;...Υψώνονται διστακτικά κάποιες φωνές. Η ελπίδα είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα του ανθρώπου, ακόμα και σε απάνθρωπες εποχές όπως η σύγχρονη. Αλλοίμονο αν την αφήσουμε να σβήσει. Δεν μπορεί, όλο και κάτι θα υπάρχει, που να μας βγάζει από το τέλμα της ισοπέδωσης, της απανθρωπιάς και της καταρράκωσης...

Ναι λοιπόν! Υπάρχει αυτό το "κάτι καλό"! Η Πίστη σε Εκείνον, που δεν αλλάζει, δεν εκμοντερνίζεται, δεν φθίνει. Παραμένει αναλλοίωτη, αδιάβλητη, φάρος φωτεινός στη σκοτεινή θάλασσα της κοινωνίας. Μόνον ο Χριστός δίνει τη δύναμη σε όσους πιστούς να παλέψουν για τη ζωή τους, τα ιδανικά, τους συνανθρώπους τους! Να αλλάξουν πρώτα απ' όλα τον εαυτό τους...

Κι αν γίνει αυτό, θα αλλάξουν και τους άλλους...θα αλλάξει η κοινωνία, η Πατρίδα μας...και θα βγούμε από τη μελαγχολία που μας δημιουργεί η κρίση, πνευματική και οικονομική! Αρκεί να το θελήσουμε. Να αναλάβουμε τις ευθύνες μας ως άνθρωποι, ως Έλληνες, ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί και ως πολίτες...!

Παναιγιάλειος - ΑΕΚ: Eίχαν επενδύσει πολλά στο Αίγιο αλλά δεν τους βγήκε!

http://www.sportdog.gr/sports/podosfairo/article/255351/eixan-ependysei-polla-sto-aigio-alla-den-toys-bgike

 

Κώστας Κετσετζόγλου

Ο Κώστας Κετσετζόγλου εξηγεί γιατί υπάρχει ΟΡΓΗ μετά το ματς και επαναλαμβάνει οτι η ΑΕΚ πάει για πρωτάθλημα του χρόνου στη Σούπερ Λιγκ...

Η ΑΕΚ ξεκίνησε με νίκη. Νίκησε 1-0. Κι επειδή κάποιοι πρέπει να το εμπεδώσουν να το ξαναπούμε. Η ΑΕΚ έχει ανέβει ήδη. Του χρόνου θα διεκδικήσει το πρωτάθλημα στην Σούπερ Λιγκ. Οτι κι αν προσπαθήσουν να κάνουν αυτοί που θέλουν να παίζουν με αντιπάλους που δεν μπορούν να τους κοντράρουν. Αυτό το έργο τελειώνει. Εχει ημερομηνία λήξης. Αύγουστος 2015. Τότε αρχίζει ένα πραγματικό πρωτάθλημα. Και μέχρι τότε όλες οι συνθήκες θα είναι όπως πρέπει για να γίνει ένα πρωτάθλημα στο γήπεδο. Ενα πρωτάθλημα από αυτά που μας έκαναν να ξεχάσουμε κάποιοι αληταράδες.
Η πρώτη μέρα είναι πάντα μέρα χαράς για όλους εμάς που έχουμε συνδέσει τις ζωές μας με την ομάδα μας. Η πρώτη αγωνιστική, η πρώτη νίκη. Ακόμη και σε αυτή την κατηγορία – ντροπής για την ΑΕΚ που όμως έκανε την κάθαρση της, την πλήρωσε και έρχεται. Αυτή την φορά όμως επικράτησε η οργή.
Μια τεράστια ομάδα σαν την ΑΕΚ δεν μπορεί να πάρει δόξα με οποιαδήποτε νίκη σε αυτή την κατηγορία. Ομως χαρά θα παίρναμε αν δεν κυριαρχούσε η ΟΡΓΗ. Ηταν τόσο ξεκάθαρα τα πράγματα και τόσο μεγάλο το θράσος τελικά που και ο πιο ήρεμος άνθρωπος του κόσμου θα είχε εξοργιστεί.
Ο διαιτητής από την Ενωση της οποίας ο πρόεδρος διακρίθηκε ιδιαίτερα σαν συνοδός και μάρτυρας και που θεωρείται εξαπτέρυγο του καθεστώτος απλά εξήγησε το γιατί ασχοληθήκαμε τόσο πολύ μαζί του και με τον προστάτη του. Και ευτυχώς θα έλεγα που ασχοληθήκαμε κάποιοι γιατί ποιος ξέρει... Με την... όρεξη που είχε θα μπορούσε να δώσει και χέρι - πέναλτι στο... στομάχι του Αραβίδη και αν είχαμε άλλα. Μόνο αυτό του έλειπε. Ολα τα άλλα τα έκανε. Σε ίδιες ολόιδιες φάσεις διαφορετικές αποφάσεις που τελικά στοίχισαν στην ΑΕΚ μια αποβολή με την πρώτη κίτρινη να είναι ίδια σαν κι αυτή που χάρισε λίγο πριν σε παίκτη του Αιγίου του οποίου θα ήταν η δεύτερη και η δεύτερη του Αραβίδη αρκεί μόνη της για να χάσει την σφυρίχτρα του ο Γρατσάνης.
Ο παίκτης του Αιγίου σκύβει στο ύψος του γονάτου του Αραβίδη και ο παίκτης της ΑΕΚ παίρνει κίτρινη για επικίνδυνο παίξιμο! Σπίτι του ο κύριος. Μιλάμε για απόπειρα αλοίωσης αποτελέσματος αισχίστου είδους. Και η αλήθεια είναι πως κι εμένα δεν μου άρεσε η εικόνα του Αραβίδη στην έξοδο του αλλά είναι ανθρώπινο. Δεν είναι φυτό το παιδί, βράζει το αίμα του και άλλωστε και... γκουρού να είσαι είναι αδύνατο να μείνεις ήρεμος όταν έχεις φάει ένα βαγόνι... ξύλο, που λέει και το τραγούδι, και στο τέλος αποβάλλεσαι εσύ! Είπαμε. Ενας ήταν ο Γκάντι. Για αυτό και δεν θα ξεχαστεί ποτέ. Οι περισσότεροι άνθρωποι αντιδράμε.
Η αποβολή του Αραβίδη βέβαια ήταν απλά το αποκορύφωμα. Από το πρώτο λεπτό ο διαιτητής με τις αντιδράσεις του έδωσε το σύνθημα στο Αίγιο να κλωτσάει. Δεν τους κατηγορώ. Ετσι μπορούσαν να αντιμετωπίσουν την ΑΕΚ, αυτό έκαναν. Με έναν κανονικό διαιτητή θα είχαν μείνει με 9 από το πρώτο ημίχρονο και από εκεί και πέρα το παιχνίδι θα πήγαινε ήρεμα σαν... ποταμάκι. Τελικά έμεινε η ΑΕΚ με 10 και ευτυχώς που ήταν ο Ανέστης στο τέλος γιατί μπορεί και να πετύχαιναν τον στόχο τους. Εχασαν. Κάποιοι είχαν επενδύσει πολλά στο Αίγιο. Δουλεύτηκε πολύ το παιχνίδι. Αλλά στο τέλος νίκησε η ΑΕΚ. Και πάντα έτσι θα γίνεται. Την πατήσανε. Ξύπνησαν την ΑΕΚ από την πρώτη αγωνιστική. 

Πολιτικός το Πρώτο Θύμα ΄Εμπολα στην Ελλάδα!!!! (γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος)

http://aegeanhawk.blogspot.gr/2014/10/blog-post_78.html

Ποιός να είναι άραγε;

                             

                                           Ή μήπως "ποιά";

                                        

Βεβαίως, ως πολιτικός θα έχει χρήμα...πολύ χρήμα...θα την έχει ήδη "κάνει" λοιπόν εκτός Ελλάδας...



Που σημαίνει πως είναι κομματάκι δύσκολο να τον/την βρει κανείς...ή μήπως όχι;Κινητά υπάρχουν...ε, όλο και κάποια ανόητη ματαιόδοξη selfie θα τραβήξει και θα την βγάλει ο/η ίδιος/α προς τα έξω...να δείξει την απαράμιλλη ομορφιά του/της...

 Φυσικά, υπάρχει ο Μέγας Ρυθμιστής...ποιός ξέρει τι θ' αποφασίσει; Θα τους θεωρήσει ανάλώσιμους ή θα τους γιατρέψει για να τους ξαναχρησιμοποιήσει;

Μα είσαι τόσο ηλίθιος Κλωσάρ Λουμπενάριε; Πως γίνεται να είσαι τόσο κακοήθης κι εριστικός με τους αφέντες σου;

Καλά...πες ότι αυτό "διορθώνεται"...θα τους μιλήσω...

Ο.Κ Boss...στο παρασύνθημα λοιπόν...Θα μας πεις τώρα κι εσύ ποιός ή ποιά είναι;

 Τώρα σοβαρά...Σε βάρεσε η εξαθλίωση κατακούτελα και φαντάζεσαι φύλλα συκής και οπτασίες περίεργες;

Μήπως θα έπρεπε να φαντάζεσαι κάτι τέτοια καλύτερα;

Ρε είναι δυνατόν να πάθει τίποτα ένα τέτοιο "ον" της φύσεως; 

Της Κόλασης εννοείς, έτσι Boss;

 Κοίτα φιλαράκι...κοίτα το και εμπέδωσέ το...αυτό είσαι...κι αυτό θα μείνεις...

Ενώ ΑΥΤΟ....δεν το κολλάει τίποτα...

 Κι όσα κι αν του σέρνεις, όσο κι αν λες "ρε δεν τους κολλάει και κανα έμπολα μπας και ησυχάσουμε", κοίτα - όχι, κοίτα καλά - τι κάνει την ώρα που του σέρνεις τούτες τις μ@λ@κίες...

 Και όχι...ξέχασέ το - να σε προλάβω...όσο αίμα κι αν πιάσουν τα χέρια του, όσο μολυσμένο κι αν είναι, όσους βιασμούς χωρίς προφύλαξη κι αν κάνει στις πλέμπες του συναφιού σου, ΟΧΙ, δεν το κολλάει τίποτα...

 Και μάλιστα, επειδή σε κάτι high sosiety κύκλους σε αποκαλούνε ΚΑΙ ΓΙΔΙ (τσ, τσ, τσ, τι κακόηχες λέξεις που έχετε) δες τι γνώμη έχουν για τη "σχέση σας"...έτσι, για να μην ξεχνάς τον ρόλο σου από κάτω τους...

 Το πολύ πολύ να σου αναγνωρίσουν - όταν είναι στις καλές τους - μια τέτοια ταυτότητα ενός "μακρινού συγγενή" τους....

                                    
Κι αυτό ξέρεις είναι το πιο ανθεκτικό είδος στις αρρώστιες...δεν μασάει τίποτα...ο από κάτω εννοώ....



Κι επειδή δεν πρόκειται ποτέ να βρεθεί σ' αυτή την..."σουϊτα" που τον φαντάζεσαι...

Παρά θα συνεχίσουν να είναι τ' αφεντικά της Φάρμας...

 

  Κι επειδή αυτοί έχουν το "δαχτυλίδι"....

      Και θα συνεχίσει να συμβαίνει ΑΥΤΟ...

Όσο για τον "Βαρκάρη" θα συνεχίσει να τα παίρνει κανονικά...απ' αυτούς που μπορούν να τον πληρώσουν καλύτερα, εννοείται...

Κι όσο γι' αυτήν "ξέχνα την"....

Κι επειδή είσαι ή ηλίθιος....

ή δειλός....

Αντιμετώπισε τα πράγματα με χιούμορ.....

 Κι άντε γύρνα πλευρό

Γιώργος Ανεστόπουλος

Με αφορμή μια συζήτηση στο MEGA για το εμπάργκο του ΣΥΡΙΖΑ κατά του Γεωργιάδη... (του Ραφαήλ Μεν. Μαϊόπουλου)

Από τους ΑΝΤΙΛΟΓΟΥΣ (www.antilogoi.gr) Ενότητα ΜΜΕ

Με αφορμή μια συζήτηση στο MEGA για το εμπάργκο του ΣΥΡΙΖΑ κατά του Γεωργιάδη... 

του Ραφαήλ Μεν. Μαϊόπουλου

1.            Ο Ι. Μηλιός δικαιολόγησε ως εξής το εμπάργκο του ΣΥΡΙΖΑ κατά του Αδ. Γεωργιάδη, σε πάνελ των Δ. Καμπουράκη - Γ. Οικονομέα, όπου συμμετείχαν και οι Α. Ασημακοπούλου και Π. Χαϊκάλης, στις 9.10.14: «Δεν υπάρχει επίσημη απόφαση, από κει και πέρα για να προστατεύσουμε ένα διάλογο πολιτικό και ένα επίπεδο συζήτησης αποφασίσαμε πάρα πολλά στελέχη ότι δεν θα βγαίνουμε με τον Άδωνι Γεωργιάδη. Δεν γίνεται να μιλάει ο άλλος φωνάζοντας, κραυγάζοντας με υστερικές τσιρίδες τελικώς να μη σε αφήνει να μιλήσεις και να λέει συνεχώς ανακρίβειες...».

Η δικαιολογία αυτή δεν είναι πειστική.

Η συμπεριφορά που περιγράφει ο Ι. Μηλιός δεν αποτελεί αποκλειστικότητα του Γεωργιάδη, είναι ο κανόνας στα πάνελ (από τον οποίο δεν εξαιρούνται και αρκετοί απ’ τους συντρόφους του, Στρατούλης, Σκουρλέτης και άλλοι).

2.           Οι Γ. Οικονομέας και Δ. Καμπουράκης παρουσίασαν και υπερασπίστηκαν την πρακτική που εφαρμόζουν στις περιπτώσεις προβολής «βέτο» στη συμμετοχή κάποιου σε πάνελ.

Ο Γ. Οικονομέας, απαντώντας στην Α. Ασημακοπούλου

[η οποία είπε πως «Είναι δικαίωμά τους (των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ) να μη θέλουν τον Γεωργιάδη», (αλλά) «Εσείς αποφασίζετε αν θα ενδώσετε σ’ αυτό που λέει ο ΣΥΡΙΖΑ και δεν θα φέρνετε τον Γεωργιάδη σε ένα πάνελ, ή εμένα αν δεν με συμπαθεί ο κ. Μηλιός, εσείς κάνετε κουμάντο»],

μας έκανε γνωστή την πρακτική αυτή:  

«Αν κάποιος μας πει ‘εγώ δεν θέλω την κ. Ασημακοπούλου στο πάνελ’, θα βρούμε κάποιον άλλο (αντί της Ασημακοπούλου)».

 Και, ενοχλημένος από το «αν θα ενδώσετε», πρόσθεσε:

«Να μην ονομάζετε αυτό το πράγμα ενδοτικότητα. Αυτό είναι σεβασμός στην ουσία του διαλόγου».

3.           ΌΜΩΣ, κ. κ. Οικονομέα και Καμπουράκη:

Την αρμοδιότητα και την ευθύνη να ορίζετε το θέμα της συζήτησης και τη σύνθεση του πάνελ την έχετε εσείς, οι οργανωτές του, όχι οι προσκεκλημένοι σας ή άλλοι τρίτοι.

Η επιβεβλημένη, αξιοπρεπής, λοιπόν απάντηση στον προσκεκλημένο που θα σας ζητήσει  να αποκλείσετε από το πάνελ έναν άλλο προσκεκλημένο σας δεν μπορεί παρά να είναι:  «Λυπούμαστε, αλλά δεν μπορούμε να αλλάζουμε τη σύνθεση των πάνελ κάθε φορά που μας το ζητά κάποιος προσκεκλημένος».

                  Πολύ περισσότερο, αν πρόκειται για μόνιμο αποκλεισμό κάποιου από τα πάνελ σας.

                  Για την κρίση σας ότι «αυτό το πράγμα είναι σεβασμός στην ουσία του διαλόγου», ουδέν σχόλιο.

4.            ΑΚΟΜΑ, διερωτώμαστε:

- Μέχρι πόσοι προσκεκλημένοι επιτρέπεται να αποκλειστούν από ένα πάνελ;

- Αν κάποιος σας έλεγε «εγώ δεν θέλω τον κ. Λαφαζάνη (ή τον κ. Σκουρλέτη) στο πάνελ», θα απαντούσατε «Καλά, θα βρούμε κάποιον άλλο»;

- Την πρακτική αυτή, «αυτό το πράγμα», πού αλλού στον κόσμο την έχετε συναντήσει;

5.            Τα τηλεοπτικά πάνελ σήμερα δεν υπηρετούν τον πολιτικό διάλογο ούτε την ενημέρωση των πολιτών.                         

                  Διάλογος δεν γίνεται στα γνωστά μας εικοσάλεπτα πάνελ των επτά-οκτώ προσώπων (δυο-τριών «οικοδεσποτών» και πέντε-έξι καλεσμένων).

 Ντόρος, χαβαλές, φασαρία επικρατούν, συνθήματα και όχι επιχειρήματα ανταλλάσσονται, οι «οικοδεσπότες» δεν είναι ουδέτεροι, συμπεριφέρονται συνήθως σαν πολιτικά ενταγμένοι, αντιδικούν με τους μεν και παίρνουν το μέρος των δε (των ίδιων, συνήθως, «μεν» και των ίδιων «δε»), ο τηλεθεατής δεν βγάζει άκρη, παραπληροφορείται, αποπροσανατολίζεται, χειραγωγείται...

Καιρός οι αρμόδιοι των Καναλιών να σκεφτούν την αντικατάσταση των σημερινών γερασμένων πάνελ με κάτι άλλο, σοβαρό, σύγχρονο.

Κάτι σαν αυτά που βλέπουμε σ’ όλο τον προηγμένο δημοκρατικό κόσμο. 

Ο κ. Τσίπρας στο Άγιον Όρος!!! (Πολίτης Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

 

Ο κ. Τσίπρας στο Άγιον Όρος!!!

Γ. Γκέμπελς: « πολιτική είναι η τέχνη που καθιστά δυνατά και όσα φαίνονται αδύνατα». Κ. Δεσποτόπουλος: « Ο αφορισμός αυτός του Γκέμπελς μαρτυρεί την αυθάδεια της ιδεολογίας του και αποτελεί θλιβερό υποβιβασμό της πολιτικής… η οποία, οπωσδήποτε στις πραξιολογικά ύπατες φάσεις της, είναι ηθική … Στο διανθρώπινο χώρο … όπου ασκείται η πολιτική … είναι εφαρμοστέες οι αρχές της ιδιωτικής ηθικής οι γνώριμες δηλαδή αρχές της ηθικής, όπως κατ’ εξοχήν π.χ. η αρχή της ειλικρίνειας, της εντιμότητας, ή και της εμπιστοσύνης στην εντιμότητα και ειλικρίνεια του άλλου…» (βλ. «Μελετήματα πολιτικής φιλοσοφίας», εκδ. Γ΄ «Παπαζήση», Αθήνα 1978 σελ. 18-19).

Ο γράφων είναι με το Δεσποτόπουλο, ενώ όλοι της ενεργού πολιτικής ακολουθούν πιστά τη διδασκαλία του Γκέμπελς: «Καθιστούν δυνατά και όσα φαίνονται αδύνατα». Ναι, ο Τσίπρας – και ο κάθε Τσίπρας – μπορεί να γίνει και δεξιός ψάλτης για τους καταραμένους ψήφους. Ο γράφων, προσγειώνοντας το περιεχόμενο της πολιτικής στην κοινωνική εμπειρία, την προσδιόρισε ως εξής: « Πολιτική είναι η παγκόσμια διαχρονική συνειδητή υποκρισία  που υποχρεώνει τους ηθοποιούς πολιτικούς να υποδύονται εναλλασσόμενους ρόλους και να είναι ή να μην είναι αυτό που είναι και να κάνουν ή να μην κάνουν αυτά που οφείλουν να κάνουν, για το συμφέρον της κοινωνίας και της πατρίδας τους, ανάλογα με τα κάθε φορά προσωπικά και κομματικά τους συμφέροντα, χρησιμοποιώντας το δόλο, την απάτη, την υποκρισία, την παραχάραξη της αλήθειας και της ιδεολογίας τους, ποδοπατώντας κάθε έννοια ηθικής και αρετής»  (βλ. το έργο μου: «Η κομμουνιστική Ουτοπία», εκδ. β’ «Πελασγός» - Ι. Γιαννάκενας – Αθήνα 2013, σελ. 531-534 όπου το κεφάλαιο: «Ορισμοί για την πολιτική και την ιδεολογία»).

Συμπέρασμα: Λερώνεσαι μόλις την ακουμπήσεις και γίνεσαι ΑΛΛΟΣ άνθρωπος!

Υ.Γ. Λόγω διακοπών του …κομπιούτερ, δημοσιεύεται ετεροχρονισμένα.

 

Αθήνα, 13/10/2014

Π. Λ. Παπαγαρυφάλλου

(Πρόεδρος της Επιτροπής Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων)

Για επικοινωνία πατήστε το λινκ της επιτροπής

 

 

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Όποιος ενδιαφέρεται για περισσότερα

 θέματα, μπορεί να επισκεφθεί την ιστοσελίδα της Επιτροπής. (http://ethnikonthematon.blogspot.gr)

 

 

Μια εξήγηση του γράφοντος

Γράφω: Για να υπενθυμίζω στους εναλλασόμενους εξουσιαστές ότι δεν είμαι πολιτικός Αυστραλοπίθηκος.

Για να θυμίζω τη μνήμη εκείνων που θυσιάστηκαν άδικα για την Ελλάδα, που πρόδωσαν οι σύγχρονοι Εφιάλτες. Γιατί η σιωπή σημαίνει συνενοχή και έγκριση.

Πολίτης Π. Λ. Παπαγαρυφάλλου

ΠΩΣ Ο ΝΕΑΡΟΣ ΓΑΛΛΟΣ ΚΑΘΟΛΙΚΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΙΣΙ ΠΟΥ ΠΟΛΕΜΑΕΙ ΩΣ ΕΘΕΛΟΝΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΡΩΣΙΑ ΕΓΙΝΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ

http://olympia.gr/2014/10/13/%CF%80%CF%89%CF%83-%CE%BF-%CE%BD%CE%B5%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%83-%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CF%83-%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%83-%CE%B1%CF%80%CE%BF-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%B1/Ο ΓΚΙΓΙΩΜ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΓΙΩΡΓΟΣ (H IΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ)

χρίσμα η ώρα της μεταστροφής της αλλαγής Ανατολή Ανατολών η Δύση αργοσβήνει μέσα του….

Πορφύρης Δ Σταφυλά Π

Ένας νεαρός γάλλος καθολικός ερχόμενος από το Παρίσι ο Guillaume, ο οποίος εντάχθηκε στον στρατό της αντίστασης της Nέας Ρωσίας, δέχθηκε μέσα στην εκκλησία σύμφωνα με το τελετουργικό της μεταστροφής ενός καθολικού σε ορθόδοξο δηλ. δια μέσου του χρίσματος να εισαχθεί στην Ορθοδοξία.Τώρα το όνομα που πήρε είναι Γεώργιος και έχει κρεμασμένη σε καδένα στο στήθος ως φυλακτό μια μικρή εικόνα του δυναμικού προστάτη του. Κατά τη διάρκεια της προσευχής τα μάτια του είχαν πλημμυρίσει δάκρυα .

Επικοινώνησα μαζί του με τη βοήθεια ενός διερμηνέα: « Δέξου αυτό το δώρο της ορθόδοξης πίστης,τη πίστη των ρώσων! Υπερασπίσου την αλήθεια μέχρι θανάτου,ζήσε άγια! »Μου απαντά « Τώρα εμείς είμαστε αδέρφια κατά την πίστη και το πνεύμα». «Θυμήσου του λέω αν πεθάνεις εδώ στα άγια χώματα της Ρωσίας τότε θα συναντήσεις το Θεό και θα συναριθμηθείς ως ένας χριστιανός ορθόδοξος στρατιώτης». Όταν βγήκαμε από την εκκλησία τον ρώτησα να μου πει λεπτομέρειες πώς αποφάσισε να έρθει να πολεμήσει γιατί το κάνει και τι τον ώθησε σε αυτήν του την επιλογή.

 Ο Γιώργος ο γάλλος διηγείται: « Στη Γαλλία υπήρχε μια ολοκληρωτική μιντιακή λογοκρισία. Τα άτομα είναι στην άγνοια. Όταν λες την αλήθεια αυτοί αρνούνται να πιστέψουν αυτά τα τερτώδη φασιστικά εγκλήματα. Επιχείρησα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης στα chats, στα blogues να περάσω κάποια πληροφορία για ό,τι συμβαίνει αλλά αυτά συστηματικά μπλοκαρίστηκαν από τους διαχειριστές τους. Αν οι αρχές δουν ότι εσύ επηρεάζεις την κοινωνία και δεν ενστερνίζεσαι τις καθεστηκυίες απόψεις τότε μπορούν να βρουν ότι πλήρωσες κάποιον φόρο εδώ και 5 χρόνια με καθυστέρηση ενός μήνα ή ότι έχεις προβλήματα με την υποθήκη σου.Η δημοκρατία και η ελευθερία της έκφρασης είναι μόνο στα λόγια.Δεν έχεις παρά το δικαίωμα να βυθιστείς στα υλικά αγαθά να παραδοθείς στις ακόλαστες ορέξεις σου, σε όλες αυτές τις αηδίες που έχει τη ροπή να στρέφεται η ψυχή των ατόμων. Αυτός είναι ο αντίχριστος του Goethe (Nietzsche, plutôt n. de t.) !Η χώρα μας βρίσκεται σε κρίση ηθικής.Σχηματίζεις από την παιδική ηλικία μια αρνητική εικόνα για τη θρησκεία. Ως πρώην καθολικός αυτό μου έκανε κακό που έβλεπα όλα αυτά.Δυστυχισμένοι φτωχοί, και βρίσκονται ακόμη κάποιοι που θέλουν να μπουν στην ΕΕ.Φανταστείτε μόνο ότι αν κάποιος μπει για να προσευχηθεί σε μια εκκλησία και παραβρεθεί στη 40λεπτη λειτουργία αυτό ήδη είναι κάτι που θεωρείται έξω από τα νορμάλ πλαίσια,θεωρείται ως ένας διανοητικά ασθενής και κοινωνικά ανισόρροπος. Οι εγγυητές της τάξης μπορούν να σε κηρύξουν διαταραγμένο και χρειάζεται πιστοποίηση της ψυχικής σου υγείας. Ένιωσα ευχάριστη έκπληξη εδώ και ενθουσιάστηκα που είδα ότι η λειτουργία διαρκεί 3 και 4 ώρες!Αυτό είναι για μένα σαν μια γουλιά ζωντανό νερό.Για την ώρα δεν καταλαβαίνω ούτε τη  γλώσσα αλλά η ψυχή μου αυτή καταλαβαίνει.» « Σε εμάς στο Παρίσι μέσα στις εκκλησίες δίνονται κονσέρτα ροκ,εκθέσεις σκύλων κ.α….. Όταν είδα όλες αυτές τις ακρότητες των ουκρανοφασιστών στη Novorussie τότε ξύπνησε η ψυχή μου.Η θέση μου είναι εδώ, οι Ρώσοι είναι αδέρφια μου,ο πόνος τους είναι και δικός μου. Ήρθα. Συνάντησα εδώ το « ρώσο » Θεό,είμαι ευτυχισμένος και βρήκα το αληθινό νόημα της ζωής…».

Στη συνέχεια ο συντάκτης του άρθρου που είναι ιερέας αναφωνεί :

Είθε ο Θεός να έρθει προς βοήθεια των ηρώων της Nέας Ρωσίας και να τους δώσει τη νίκη και όχι μόνο την πνευματική ! Σας ζητάω επίσης μικρά μου αδέρφια και μικρές μου αδερφές τις προσευχές σας προς στήριξή σας!

Ο π.Oleg Trophimov, διδάκτωρ Θεολογίας και διπλωματούχος θρησκευτικών και φιλοσοφικών επιστημών.(novorossia.today 12/10/14)

dimpenews

Οι πραγματικοί στόχοι της Υ/Ε στη Συρία. (Του Τάκη Φωτόπουλου)

http://hassapis-peter.blogspot.gr/2014/10/blog-post_55.html

Μέσα από νέο ορυμαγδό παραπληροφόρησης από τα ΜΜΕ (που σωστότερα στη ΝΔΤ θα έπρεπε να τα αποκαλούμε ΜΜΠ=Μέσα Μαζικής Παραπληροφόρησης) η Ισλαμοφοβία έχει οργιάσει και παίρνει τώρα και ρατσιστικές διαστάσεις. Η αφορμή είναι βέβαια οι τηλεοπτικοί αποκεφαλισμοί δυτικών από τους τζιχαντιστές της ISIS, ενώ τα ΜΜΠ αποσιωπούν ότι οι αποκεφαλισμοί είναι συνηθισμένη ποινή π.χ. στη Σαουδική Αραβία, ένα από

τα ισχυρότερα και εγκληματικότερα προτεκτοράτα της Υπερεθνικής Ελίτ (Υ/Ε). Και αυτό, χωρίς καμιά ευαίσθητη ψυχή για τα ατομικά δικαιώματα να συγκινείται, ούτε καν οι λαλίστατες ΜΚΟ που ζητούν το κεφάλι του Ασσάντ, αλλά όχι βέβαια τα κεφάλια των εγκληματιών εμίρηδων της Σαουδ. Αραβίας και του Κατάρ που, με τη βοήθεια της Υ/Ε, κατέσφαξαν κυριολεκτικά τους λαούς του Ιράκ, της Λιβύης και στη συνέχεια της Συρίας, ώστε να καταστρέψουν τα τελευταία κράτη που στηριζόντουσαν σε εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα και αρνιόντουσαν να ενταχθούν στη ΝΔΤ. 

Άλλωστε, οι τζιχαντιστές της ISIS ήταν τα «παιδιά της Υ/Ε» και των καθεστώτων του Κόλπου, που όταν άρχισαν να κτυπούν τα όργανά τους στη Συρία καθώς και στο Ιράκ έπρεπε να έχουν τη τύχη του «στυμμένου λεμονιού». Έτσι σήμερα έχει στηθεί ένα κακόγουστο θεατρικό έργο, με όχι πάντα εκούσιους ηθοποιούς, που εκτείνεται από τα σύνορα Συρίας-Τουρκίας μέχρι τις δυτικές πρωτεύουσες, ενάντια δήθεν στους σφαγείς Ισλαμιστές. Στην πραγματικότητα, όμως, οι στόχοι είναι εντελώς διαφορετικοί: η τελειωτική καταστροφή του Μπααθικού καθεστώτος στη Συρία, καθώς και του μόνου μη εξαρτημένου από την Υ/Ε τμήματος των Κούρδων, του PKK, και των συμμάχων του στη Συρία. Tην ίδια στιγμή, το εξαθλιωμένο τμήμα του Κουρδικού λαού που είναι πρόθυμο να γίνει προτεκτοράτο της Υ/Ε αρκεί να έχει την «αυτονομία» του, είτε είναι στο Βόρειο Ιράκ, είτε στη Συρία και τη Τουρκία, είτε στη Δύση, ζητά για τη σωτηρία τους τη βοήθεια της ίδιας εγκληματικής Δύσης που ιστορικά κατέστρεψε τα όνειρά τους, για χωριστό έθνος-κράτος των απανταχού Κούρδων.

Όπως είναι γνωστό, το «Κουρδικό πρόβλημα» δημιουργήθηκε στο τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, όταν οι Άγγλοι και Γάλλοι αποικιοκράτες απέρριψαν, στην Ειρηνευτική Διάσκεψη του Παρισίου το 1919, την πρόταση για ένα ανεξάρτητο Κουρδιστάν και αποφάσισαν, αντίθετα, να σκορπίσουν τους Κούρδους ανάμεσα στη Τουρκία, της οποίας αποτελούν το 20% του πληθυσμού, το Ιράκ (15-20%), τη Συρία (9%) και το Ιράν (7%). Από αυτούς, οι Κούρδοι του Βορείου Ιράκ που είχαν πάντοτε παίξει μεταπολεμικά τον ρόλο του οργάνου της δύσης, της Υ/Ε και των Σιωνιστών, ανταμείφθηκαν, μετά την εισβολή, με ένα είδος «αυτονομίας» μέσα στο Ιράκ, σε ένα απόλυτα ενσωματωμένο στη ΝΔΤ ψευδό-κρατίδιο. Oι Κούρδοι του Ιράν, μολονότι μετείχαν στην παλλαϊκή επανάσταση κατά του Σάχη, στη συνέχεια πήραν μέρος στην απόπειρα της Υ/Ε για βελούδινη επανάσταση το 2009, ενώ υπάρχουν ενδείξεις για συνεργασία οργανώσεών τους με δυτικές και σιωνιστικές υπηρεσίες. Τέλος, οι Κούρδοι της Τουρκίας που στην πλειοψηφία τους ακολουθούσαν το μόνο γνήσιο εθνικο-απελευθερωτικό κίνημα των Κούρδων, το Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (PKK) υπό τον Οτσαλάν (που χάρη στις ενέργειες των «δικών» μας Πάγκαλου και Σημίτη, σαπίζει από πολλά χρόνια στις Τουρκικές φυλακές) εδώ και ενάμιση χρόνο περίπου βρισκόντουσαν σε διαπραγματεύσεις με τον Ερντογάν για την παραχώρηση μεγαλύτερης αυτονομίας. Διαπραγματεύσεις, που μετά τις τελευταίες εξελίξεις, οδηγούνται φυσικά σε ναυάγιο.

Οι Κούρδοι της Βόρειας Συρίας γύρω από το «Δημοκρατικό Ενωτικό κόμμα» (PYD) των Saleh Muslim και Asiyah Abdullah, με τη βοήθεια του PKK, απέκτησαν εδώ και περίπου 2 χρόνια ντε φάκτο την αυτονομία τους, χωρίς να γίνουν όργανα της Υ/Ε. Περιττό να αναφερθεί ότι τόσο το PΚΚ όσο και το PYD έχουν κηρυχθεί «τρομοκρατικές» οργανώσεις από την Υ/Ε και τους Σιωνιστές. Εντούτοις, σε μια από τις ανακολουθίες του πατέρα Ασσάντ, που ενώ για πολλά χρόνια αναγνώριζε το PKK, στα τέλη της δεκαετίας του ’90, για να αναθερμάνει τις σχέσεις του με την Τουρκία, το κήρυξε και αυτός παράνομο. Σήμερα, το ίδιο Μπααθικό καθεστώς αντιμετωπίζει τη συντριβή του από την ανίερη συμμαχία Τουρκίας, Υ/Ε και Σιωνιστών ! Στο μεταξύ όμως οι Κούρδοι της Βόρειας Συρίας του PYD δεν δέχθηκαν, παρά τις πιέσεις των ψευτο-δημοκρατών Σύριων «επαναστατών» του ΝΑΤΟ, να συνεργαστούν μαζί τους, ούτε καν προσχώρησαν στο Εθνικό Συμβούλιο της Συρίας που ελέγχει η Υ/Ε και το προετοιμάζει για την διαδοχή του Ασσάντ. Αντίθετα, με την ανοχή του Μπααθικού καθεστώτος του υιού Ασσάντ, είχαν δημιουργήσει αυτοδιοικούμενα καντόνια σε πολλές επαρχίες της Βόρειο-ανατολικής Συρίας. Αυτό σήμαινε τον σχηματισμό μιας ντε φάκτο συμμαχίας μεταξύ Μπααθιστών και PKK/PYD, δηλαδή όλων των εθνικο-απελευθερωτικών κινημάτων στην περιοχή, η οποία έβαζε σε θανάσιμο κίνδυνο τα συμφέροντα της Υ/Ε και των Σιωνιστών και, επομένως, έπρεπε να συντριβεί!

Έτσι, αρχικά όπλισαν και χρηματοδότησαν τους τζιχαντιστές της ISIS που στράφηκαν όχι μόνο κατά του Ασσάντ, αλλά και κατά των Νατοϊκών «επαναστατών» και των Κούρδων της PYD, αρχίζοντας να καταλαμβάνουν τα Κουρδικά προπύργια. Παράλληλα, η συμφωνία Ερντογάν με τον Οτσαλάν, ο οποίος πιθανώς έτρεφε τη φρούδα ελπίδα ότι η στροφή της Υ/Ε κατά της ISIS θα ευνοούσε τα Κουρδικά σχέδια για αυτονομία, οδήγησε σε μια περίεργη στροφή της PYD εναντίον τoυ Ασσάντ, που δυναμίτισε την παραπάνω ντε φάκτο συμμαχία. Έτσι, σήμερα, κατάντησε ο Salih Muslim να παρακαλά την Υ/Ε για στρατιωτική βοήθεια ώστε να σώσει το Κομπάνι, και να εισπράττει την απάντηση ότι για να γίνει αυτό θα έπρεπε πρώτον να διαλύσει τα αυτοκυβερνώμενα καντόνια, δεύτερον να απαρνηθεί κάθε αίτημα για αυτοκαθαρισμό και τρίτον να δεχτεί την δημιουργία ουδέτερης ζώνης στα σύνορα Τουρκίας-Συρίας, όπως απαιτεί ο Ερντογάν. Φυσικά, αναγκάστηκε να αρνηθεί. Η αναπόφευκτη συνέπεια θα είναι η κήρυξη no-fly zone στα σύνορα και η έναρξη χερσαίων επιχειρήσεων-- υποτίθεται κατά της ISIS, αλλά στην πραγματικότητα για την ανατροπή του Ασσάντ…

Πηγή: inclusivedemocracy.org

Αμφίπολη. Υπάρχει και δεύτερος επιβάτης στο άρμα;

http://hassapis-peter.blogspot.gr/2014/10/blog-post_76.html

Εκπληκτική ψηφιδωτή τρισδιάστατη εικόνα (δείτε τα κεφάλια των αλόγων και του ηνιόχου), αποκαλύφθηκε στο δάπεδο του δευτέρου θαλάμου στον τάφο της Αμφίπολης. Επίσης πολύ εκφραστική εικόνα. Δείτε τα πρόσωπα.

Στην απεικόνιση φαίνεται ο ψυχοπομπός Ερμής, που συνοδεύει

ένα άρμα και ο οποίος, παρότι τρέχει μπροστά, εντούτοις κοιτάζει κλεφτά προς το άρμα, ως κάτι πολύ σημαντικό να μεταφέρεται πάνω σ' αυτό.

Από τη γωνία θέασης που είναι φτιαγμένη η παράσταση, τη θέση του δεξιού αλόγου (πιο πίσω από το αριστερό) και του δεξιού τροχού (που είναι πιο πίσω και δεν έχει αποκαλυφθεί ακόμα), αλλά και από τη θέση του ηνιόχου, ο οποίος είναι πολύ κοντά στην μπροστινή πλευρά του άρματος (κρατώντας τα ηνία), κατά πάσα πιθανότητα υπάρχει και δεύτερος επιβάτης στο άρμα, ο οποίος δεν έχει αποκαλυφθεί ακόμα.

Αν υπάρχει δεύτερος επιβάτης, τότε σίγουρα είναι αυτός που οδηγείται στον Άδη και είναι ο νεκρός του τάφου.

#Kobane αυτα τα παιδάκια δεν θα τα δειτε σε κανενα ΜΜ”Ε”. Δεν γουστάρει ο Ερντογαν.

http://olympia.gr/2014/10/12/kobane-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%B1-%CF%84%CE%B1-%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CE%BA%CE%B9%CE%B1-%CE%B4%CE%B5%CE%BD-%CE%B8%CE%B1-%CF%84%CE%B1-%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%B5-%CF%83%CE%B5-%CE%BA%CE%B1/

Άλλη μια γενοκτονια, προπομπός για τις επόμενες. Απο τους ίδιους σφαγείς. Το οτι η Τουρκια δεν εχει αναγνωρίσει κανενα απο τα ολοκαυτώματα της, δεν ειναι τυχαίο. Δεν αναγνωρίζεις κάτι όταν σκοπευεις να το επαναλαβεις.

Η Κόμπανι θα γίνει ο τάφος της "ενότητας" της Τουρκίας (Του Σάββα Καλεντερίδη)

http://infognomonpolitics.blogspot.gr/2014/10/blog-post_614.html#.VDteqmd_tIE


Στο άρθρο μας της Παρασκευής υποσχεθήκαμε να αναφερθούμε διεξοδικά στο ζήτημα της πολιορκίας της κουρδικής πόλης Κόμπανι από τους τζιχαντιστές του Ι.Κ., που συνεχίζεται με αμείωτη ένταση σχεδόν επί ένα μήνα.
Η αναφορά μας θα γίνει υπό τύπο ερωταποκρίσεων.Τι είναι η Κόμπανι;

Η Κόμπανι είναι η πρωτεύουσα του ομώνυμου καντονίου, το οποίο είναι ένα από τα τρία κανόντια που ιδρύθηκαν περίπου πριν από ένα χρόνο, στα πρότυπα των καντονίων της Ελβετίας, με πρωτοβουλία του Κόμματος Δημοκρατικής Ενότητας (PYD) και άλλων κουρδικών κομμάτων της Β. Συρίας, κατά τους Κούρδους Ροζάβα ή Δυτικό Κουρδιστάν.
Που βρίσκεται η Κόμπανι;
Η Κόμπανι βρίσκεται ακριβώς πάνω στα σύνορα Συρίας-Τουρκίας, απέναντι από την επίσης κουρδική πόλη Σούρουτς, του νομού Ούρφα, περίπου στο μέσον των τουρκοσυριακών συνόρων και απέχει σχεδόν ίση απόσταση από τα άλλα δυο καντόνια, του Κάμισλο (Τζίζρε) και του Αφρίν.
Ποιο είναι το μέγεθος του καντονίου;
Το καντόνι αποτελείται από περίπου 350 χωριά και ο συνολικός πληθυσμός του αγγίζει τις 800 χιλιάδες κατοίκους, στην πλειονότητά τους Κούρδοι.
Ποια ήταν η στάση της Τουρκίας στο ζήτημα της ίδρυσης των καντονίων;
Η Τουρκία κυρίως για δυο λόγους θεωρεί ότι η ίδρυση των καντονίων αποτελεί μείζονα απειλή όχι μόνο για την ενότητα αλλά και για την επιβίωση ολόκληρης της Τουρκίας, όπως την γνωρίζουμε από το 1923.
Ο ένας λόγος είναι ο εξής. Το Κόμμα Δημοκρατικής Ενότητας (PYD) αποτελεί στην ουσία κλώνο του ΡΚΚ, το οποίο ήδη έχει δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για την απόσπαση σε πρώτη φάση αυτονομίας σε 18 νομούς του τουρκοκρατούμενου Κουρδιστάν. Η δημιουργία τριών κουρδικών καντονίων, με κρατικές δομές και τοπικό στρατό, αλλάζει τις παραμέτρους του Κουρδικού για την τουρκική κυβέρνηση,καθιστώντας ακόμα πιο δύσκολη τη διαχείρισή του, αφού πλέον το ΡΚΚ αποκτά τη δυνατότητα άσκησης κάθε είδους πίεσης στο μαλακό της υπογάστριο, κατά μήκος των τουρκοσυριακών συνόρων (900 χλμ).
Ο άλλος λόγος, που θέτει σε κίνδυνο το σύνολο του τουρκικού οικοδομήματος, είναι ο δημοκρατικός χαρακτήρας των καντονίων, στα οποία Κούρδοι, Αρμένιοι, Ασσύριοι και Άραβες, σουνίτες, αλεβίτες, χριστιανοί και γεζιντί, έχουν απολύτως διασφαλισμένα ίσια δικαιώματα και συμμετοχή στην άσκηση εξουσίας. Η Άγκυρα θεωρεί ότι αν εφαρμοστεί ένα τέτοιο μοντέλο, θα θέσει σε κίνδυνο το μοντέλο της σουνιτικής δικτατορίας, που αποτελεί συνέχεια των καθεστώτων που διέπραξαν τις γενοκτονίες στην Ανατολή.
Τι έκανε η Τουρκία για να αντιμετωπίσει αυτήν τη νέα κατάσταση;
Στην αρχή προσπάθησε να εξαγοράσει τον ηγέτη του Κόμματος Δημοκρατικής Ενότητας, Σαλίχ Μουσλίμ, και να τον καταστήσει όργανό της. Όταν απέτυχε, εκμεταλλευόμενη την εξάρτηση που έχει το αυτόνομο Κουρδιστάν από την Άγκυρα, για να εξάγει τα πετρέλειά του στις διεθνείς αγορές αλλά και για να επικοινωνεί με τον έξω κόσμο, εξεβίασε την κυβέρνηση Μπαρζανί να εφαρμόσει εμπάργκο εναντίον των κουρδικών καντονίων, για να τα οδηγήσει σε στραγγαλισμό και παράδοση στην Ερμπίλ και την Άγκυρα.
Όταν αυτό απέτυχε, η Άγκυρα έστρεψε τους τζιχαντιστές εναντίον της Κόμπανι, η οποία αν πέσει, τότε τίθεται σε κίνδυνο η επιβίωση και των δυο άλλων καντονιών.
Γιατί έχει τόσο μεγάλη σημασία η άλωση της Κόμπανι;
Οι λόγοι είναι πολλοί. Ο πρώτος είναι ότι η Κόμπανι αποτελεί τον συνδετικό κρίκο μεταξύ των άλλων δυο καντονίων. Αν πέσει η Κόμπανι, τότε τίθεται σίγουρα σε κίνδυνο η επιβίωση του καντονίου του Αφρίν (1 εκ.κάτοικοι) και δευτερευόντως του καντονίου του Κάμισλο.
Ο δεύτερος λόγος είναι ότι με την εξάλειψη του καντονίου του Κάμισλο, περιορίζεται δραματικά η επικράτεια του μελλοντικού μεγάλου Κουρδιστάν, το οποίο απομακρύνεται από τη Μεσόγειο τουλάχιστον κατά 500 χλμ, ενώ μέσω του Αφρίν η απόσταση είναι μόλις 60 χλμ.
Άρα, αν πέσει η Κόμπανι, πέφτει στα νερά της Μεσογείου και πνίγεται το όνειρο των Κούρδων για έξοδο στη θάλασσα, που είναι προϋπόθεση για τη βιωσιμότητα του κράτους τους.
Γιατί εξεγέρθηκαν οι Κούρδοι της Τουρκίας με αφορμή την πολιορκία της Κόμπανι;
Εξεγέρθηκαν για να δείξουν την αντίδρασή τους στην πολιτική της Άγκυρας στο θέμα της πολιορκίας, για να ασκήσουν πίεση και να εξασφαλίσουν έναν διάδρομο στο τουρκικό έδαφος για την ενίσχυση της Κόμπανι από το καντόνι του Κάμισλο, αλλά και για να συμσπειρωθούν και να ισχυροποιήσουν τη θέση τους στις διαπραγματεύσεις που γίνονται για πολιτική λύση στο Κουρδικό. Η ιντιφάντα των Κούρδων είναι το «πρώτο μάθημα» που πήρε ο Ερντογάν από το κουρδικό απελευθερωτικό κίνημα. Θα ακολουθήσουν κι άλλα.
Θα πέσει η Κόμπανι;

Είναι πολύ δύσκολο να κρατηθεί, γιατί ο αγώνας είναι άνισος. Από τις τρεις πλευρές οι λύκοι και από την τέταρτη πλευρά οι ύαινες. Όμως, ανεξαρτήτως της έκβασης, η Κόμπανι θα αποτελέσει σταθμό στον αγώνα των Κούρδων. Και το Μεσολλόγγι έπεσε, αλλά η Ελλάδα απελευθερώθηκε.


Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "κυριακάτικη δημοκρατία"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ> ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ Δήμου Αγρινίου: ετήσια έκθεση με έργα μαθητών και σπουδαστών του, 15-26 Οκτωβρίου 2014

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ του Δήμου Αγρινίου παρουσιάζει τη Τετάρτη 15 Οκτωβρίου 2014, ώρα 7,30 μμ, στο κτίριο της παλαιάς Δημοτικής Αγοράς (πλατ. Δημάδη), την καθιερωμένη ετήσια έκθεση με έργα μαθητών και σπουδαστών του. Τα έργα που θα εκτεθούν είναι επιλογές από τα τμήματα ζωγραφικής – αγιογραφίας – κεραμεικής – φωτογραφίας – κόμικς καθώς και των τμημάτων προετοιμασίας Αρχιτεκτονικού Σχεδίου για εισαγωγή σε ΑΕΙ και ΤΕΙ.

Και μια έκπληξη. Οι τυχεροί επισκέπτες της βραδυάς των εγκαινίων θα απολαύσουμε την κεραμίστρια Στέλλα Γιακουμάτου σε εντυπωσιακά "παιχνίδια" του πηλού με τον τροχό !

Διάρκεια: 15 - 26 Οκτωβρίου 2014

Επισκέψεις καθημερινά: 10-1,30&6-9,  Κυρ 11-1,30

Όλα τα μαθήματα για ηλικίες από Α’ Δημοτικού, εφήβους και ενήλικες–κατ’ εξαίρεση φέτος– θα ξεκινήσουν από Δευτέρα 3 Νοεμβρίου.

Εγγραφές θα γίνονται στον χώρο της έκθεσης καθώς και στη Γραμματεία του Εικαστικού Εργαστηρίου,Δευ-Παρ 5 – 8 μμ.

(Παπαστράτου 83, Αγρίνιο, τηλ. 26410.48372, e-mail: eikastiko@agrinio.gr).

Είσοδος ελεύθερη.

Αριστερές δεξιότητες στα ψίχουλα... (Της Λιάνας ΚΑΝΕΛΛΗ)

από τον Ριζοσπάστη

Αριστερές δεξιότητες στα ψίχουλα...

Η «ανθρωπιστική καταστροφή» είναι πλέον η πιο ισοπεδωτική «τάπα» σε κάθε ιδεολογική αντιπαράθεση ή και μάχη στη σημερινή πολιτική επικοινωνία. Οπλα - άλλοθι του ιμπεριαλιστικού κεφαλαίου για να αιτιολογεί τις επεμβάσεις του όπου Γης συγκινώντας τρομοκρατικά τους λαούς. Η προσαρμοσμένη αριστερά και η σοσιαλδημοκρατία σε όλες τους τις εκδοχές προσχώρησαν ανενδοίαστα στην επένδυση του όρου με φτιασιδώματα ικανά να ξεγελάσουν ακόμη και σοβαρούς διανοούμενους.

Θέλει εξαιρετική προσοχή αυτή η επένδυση που κάνει η αριστερά και μετατρέπεται σε συναίνεση, αν όχι και ηθική αυτουργία στο έγκλημα της θεώρησης των πραγμάτων από βολικά αταξική σκοπιά. Η ανθρωπιστική καταστροφή γίνεται διαστρεβλωτικός φακός έτσι ώστε να μένει, να περιορίζεται κυριολεκτικά, ο πολίτης σε δράσεις αντιμετώπισης μόνον του αποτελέσματος της βαρβαρότητας. Δηλαδή, χωρίς να προλαβαίνει να σκεφτεί, μήτε να αναλύσει, μήτε να κατανοήσει όχι απλώς την «τάξη» πραγμάτων που του επιβάλλεται, αλλά να αδιαφορεί και λογικά και συναισθηματικά για την ταξική φύση του εχθρού. Ο πόλεμος, η φτώχεια, ακόμη κι ένα φυσικό φαινόμενο σαν το σεισμό ή το τσουνάμι, μπαίνουν στο ίδιο τσουβάλι, παράγουν το ίδιο αποτέλεσμα κι απλώς οι καλοί δεν ασχολούνται με τους κακούς, αλλά απλώς βοηθάνε σωρηδόν τα «αθώα θύματα των καιρικών τε και πολιτικών φαινομένων». Οταν λοιπόν μιλάς για ανθρωπιστική κρίση ασχολείσαι με την πολιτική φιλανθρωπία αντιμετώπισης της ακραίας φτώχειας και διαχειρίζεσαι τη γενικευμένη φτώχεια σπεκουλάροντας στην επιβιωτική τάση των μαζών να μη γλιστρήσουν στον πάτο του προ-ανοιγμένου πηγαδιού. Το καθήκον της ευγένειας που έχει ένας ρατσιστής Κίπλιγκ να φέρεται ανθρώπινα σε κατώτερο είδος ανθρώπων μετατρέπεται σε ιδεολόγημα αριστεροπροοδευτικών οικονομολόγων: Η επανάσταση μπορεί να περιμένει όπως και η ανάπτυξη ταξικής συνείδησης μέχρις ότου αντιμετωπισθεί η ανθρωπιστική κρίση.

Οι άνθρωποι πάνω από τα κέρδη, πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος, φιλάνθρωπος και ελεήμων δεν είναι μόνον ο κάθε θεός αλλά και ο κάθε ακτιβίστικος οργανισμός... Και μένεις με την απορία αν η αριστερά είναι φιλόζωη ή ζωόφιλη. Αυτού του είδους η βαθύτερη πνευματική προπαγάνδα είναι πιο επικίνδυνη κι απ' τον «Εμπολα», περιβάλλοντας με ηθική κάθε μορφή πολιτικού ανορθολογισμού. Εχει αποτελέσματα που δεν τα βάζει ο νους του ανθρώπου όταν νταραβερίζεται με ανθρωπιστές. Τραβάει την προσοχή και σπρώχνει να αναλώνεται ο αγώνας για το ελάχιστο, το ψίχουλο, τη σταγόνα νερό στην έρημο κι όχι αυτή που ξεχειλίζει το ποτήρι της οργής. Συγκεντρώνει στο τέλος λιγότερους νοσηλευτές εργαζόμενους για τη νοσοκόμα που μολύνθηκε στο επαγγελματικό της περιβάλλον από «Εμπολα», ας πούμε εργατικό ατύχημα, απ' ό,τι ανθρωπιστές και φιλόζωους που κατακλύζουν και δρόμους και κοινωνικά δίκτυα υπέρ του σκύλου της που δεν πρέπει να εκτελεστεί. Θύματα ανθρωπιστικής καταστροφής είναι οι πνιγμένοι πρόσφυγες αλλά κι οι επιχειρηματίες, οι πνιγμένοι στα χρέη που ψάχνουν στα σκουπίδια με κοστούμι και γραβάτα.

Το δίλημμα, λοιπόν, καπιταλισμός ή βαρβαρότητα, μετατρέπεται σε αριστερά ή ανθρωπιστική καταστροφή. Είναι η πιο ύπουλη αντικομμουνιστική νάρκη χειρότερη κι απ' τη θεωρία «τι Χίτλερ τι Στάλιν». Παράγει μια στρατιά εμπόρων κι εμποράκων ενός χρηματιστηριακού ουμανισμού, έτσι ώστε να κόβεται για τον καπιταλισμό και το «νέο σοσιαλισμό» του 21ου αι. κοινό τιμολόγιο με την πάλαι ποτέ πεφωτισμένη δεσποτεία.

Μια ολόκληρη γενιά εκβαρβαρίζεται ταχύτατα και εντάσσεται σε ιδιωτικούς κυριολεκτικά στρατούς με τη φιλάρεσκη ψευδαίσθηση ότι ανήκει στην τάξη των ανθρωπιστών ιπποτών μιας στρογγυλής τράπεζας που επιφυλάσσει ψίχουλα για εκλεκτούς. Κι έτσι η αριστερά απαιτεί κι αποκτά δεξιότητες στα ψίχουλα χάρη στη διά βίου εκπαίδευση επί της απασχόλησης και όχι της εργασίας.