Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2013

Η ΑΛΛΗ ΟΨΗ ΤΟΥ ΧΤΥΠΗΜΑΤΟΣ ΣΤΟ MALL: Πρόβες ανωμαλίας για τη μοιρασιά του δημόσιου επιχειρηματικού, εδαφικού και ορυκτού πλούτου

http://attikanea.blogspot.gr/2013/01/mall_7630.html






(του Ειδικού Συνεργάτη)

Μέχρι στιγμής το αντάρτικο πόλης έχει κρατηθεί μακριά από την ισλαμική τρομοκρατία που τώρα, με τα γεγονότα στην Αλγερία και το Μαλί φαίνεται να ανακάμπτει.
Το γεγονός αυτό σε συνδυασμό με τις πιέσεις για την ΑΟΖ μπορεί να φέρει ραγδαίες ανακατατάξεις στην φύση της τρομοκρατίας όπως την γνωρίζουμε.
Το χτύπημα στο The Mall αποτελεί ουσιαστικά το πρώτο... χτύπημα σε χώρο μαζικής προσέλευσης, έστω και αν είχε όλα τα χαρακτηριστικά του συμβολικού χτυπήματος. Τις τελευταίες όμως ημέρες υπάρχει πλήθος ρεπορτάζ και έντονη ανησυχία ακόμα και στις ΗΠΑ που πρωτοστάτησαν στην λεγόμενη «Αραβική Άνοιξη», για εμπλοκή πυρήνων της Αλ Κάιντα που παραδοσιακά εκκολάπτονται στο Πακιστάν και το Αφγανιστάν. Κάτι παραπάνω γνωρίζουν αφού οι ΗΠΑ είχαν ενισχύσει σημαντικά αυτούς τους πυρήνες για να αγωνιστούν ενάντια στην εισβολή των σοβιετικών.


Γιατί η ΑΟΖ;

Οι βίαιες εγκαθιδρύσεις καθεστώτων που ευνοούν την ανάπτυξη ακραίων κινημάτων στην Λιβύη και την Αίγυπτο, είχαν μία αλγεινή διάσταση για την Ελλάδα, την οποία ουδείς έθιξε. Όλες αυτά τα καθεστώτα θεωρούν την ισλαμική Τουρκία του Ερντογάν ως προστάτιδα δύναμη. Συμπτωματικά όμως, η Ελλάδα πρέπει να διευθετήσει την ΑΟΖ με αυτές τις χώρες! Δηλαδή την Αίγυπτο και την Λιβύη, εκτός από την Τουρκία. Ήδη οι ψυχρολουσίες έρχονται η μία μετά την άλλη, ενώ τρία χρόνια πριν η κατάσταση ήταν τελείως διαφορετική. Από κοντά βεβαίως και η Αλβανία όπου ο τουρκικός παράγοντας επηρεάζει καθοριστικά το ισλαμικό στοιχείο. Η μόνη περίπτωση που η χώρα θα ασκούσε αποτελεσματική πίεση στην Τουρκία για την ΑΟΖ, θα ήταν να έχει συμφωνήσει με τις υπόλοιπες χώρες. Ώστε η άρνηση της Τουρκίας να ήταν «παραφωνία».Τώρα η Ελλάδα δεν τα καταφέρνει ούτε στα Δυτικά, πολλώ δε, να πιέσει την Τουρκία για να δεχθεί το οτιδήποτε.


Το «πάντρεμα» Ισλαμιστών με το «αντάρτικο»

Τις τελευταίες ημέρες υπάρχει μία «περίεργη» συγκυρία με την δολοφονία Πακιστανού μετανάστη από δύο Έλληνες που έχουν συλληφθεί. Παρά το ότι οι επίσημες αρχές το διαψεύδουν, υπάρχουν στοιχεία για ρατσιστικά κίνητρα σύμφωνα με διαρροές. Αυτό έχει προκαλέσει κοινή δράση διαμαρτυρίας με οργανώσεις Πακιστανών και αντιρατσιστικών κινημάτων, κάποια από τα οποία κινούνται και στον λεγόμενο αντεξουσιαστικό χώρο.
Μέχρι πρότινος, η τελευταία κοινή πορεία είχε καταλήξει σε φιάσκο με ξυλοδαρμούς Ελλήνων διαδηλωτών από αλλοδαπούς και γεγονότα που είχαν προκαλέσει οργή στους Έλληνες ακτιβιστές. Μεσολάβησε μία συγκέντρωση ακραίων ισλαμιστών για την επίμαχη ταινία με την ζωή του Μωάμεθ στην οποία δεν συμμετείχε καμμία οργάνωση Ελλήνων ακτιβιστών ενώ τα συνθήματα που ακούστηκαν ήταν άκρως ρατσιστικά, αντιδημοκρατικά με απειλές θανάτου για την δημοκρατία και την ελευθερία εν όψει της έλευσης του «Ισλάμ».

Η μισαλλόδοξη αυτή εκδήλωση ξεχάστηκε σύντομα με έναν περίεργο συμψηφισμό υποτιθέμενης ρατσιστικής δολοφονίας που έσπευσε να υιοθετήσει ακόμα και ο υπουργός δικαιοσύνης, γεγονός βέβαια που δεν επιβεβαιώθηκε. Προξένησε όμως εντύπωση, όπως εντύπωση προκαλεί η γενικότερησυμπαράσταση της ΔΗΜΑΡ από όπου προέρχεται ο υπουργός Δικαιοσύνης Αντώνης Ρουπακιώτης (αλλά και η βουλευτής Α’ Πειραιά Μαρία Ρεπούση η οποία «είδε» συνωστισμό στην αιματοβαμμένη Σμύρνη), στις απαιτήσεις του επίσημου Τουρκικού κράτους. Που όμως πάντα εκδηλώνονται σε θεσμικό επίπεδο


Η κοινή δράση που εκτυλίσσεται τις τελευταίες ημέρες στους δρόμους της Αθήνας, φαίνεται να ανοίγει μέτωπο κοινής δράσης με ευγενή σκοπό την καταπολέμηση του ρατσισμού. Κατά πόσον όμως έχουν τα ίδια ευγενή κίνητρα όλοι οι μετανάστες όταν καποιοι από αυτούς έχουν σημεία συγκέντρωσης παράνομα τζαμιά και αμφιλεγόμενους ιμάμηδες, είναι ένα θέμα που προβληματίζει τις αρχές.

Το ενδεχόμενο ενός μαζικού χτυπήματος στην Ελλάδα φαντάζει μακρινό.Εάν όμως γίνει, ακόμα και σε μικρότερη κλίμακα, δεδομένου και των κοινωνικών συνθηκών θα οδηγήσει σε έναν κύκλο μίσους και εσωστρέφειας, με ολέθριες συνέπειες στην δύναμη της χώρας να διεκδικήσει οτιδήποτε σε διεθνές επίπεδο. Κάτι που θα βόλευε αφάνταστα αρκετούς γείτονες.
Ας πρυτανεύσει λοιπόν η λογική και όχι οι ιδεοληψίες. Απ' όπου και αν προέρχονται.


(ΠΗΓΗ: http://www.newsbomb.gr/)

ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ: ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΑΝ ΠΕΝΤΑΨΗΦΙΟ ΑΡΙΘΜΟ ΡΟΥΦΙΑΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΜΕ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΝ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ. ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΥΠΟΠΤΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΜΕ ΦΥΛΑΚΗ. ΑΙΣΧΟΣ!


http://makeleio.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10433:2013-01-21-16-10-10&catid=4:2012-02-11-12-49-59&Itemid=2

papagiannopoulos

ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 60 ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΣΦΑΓΙΑΣΘΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΞΙΦΗ ΤΩΝ ΙΣΛΑΜΟΦΑΣΙΣΤΩΝ. ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ 
Δεχόμενοι πιεστικές εντολές για τον πλήρη εξισλμαμισμό της Ευρώπης από αμερικανικών συμφερόντων ξένα κέντρα καθοδήγησης, το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη με άνωθεν υψηλές εντολές βάζει ταφόπλακα στην ασφάλεια και στην εθνική αξιοπρέπεια των Ελλήνων πολιτών. Με πενταψήφιο αριθμό αντιμετώπισης δήθεν της ρατσιστικής βίας καθιστά έρμαια οιωνδήποτε λαθραίων τον ελληνικό λαό. Εαν για ψύλλου πήδημα αποφασίζουν λαθραίοι να ρουφιανέψουν Έλληνες πολίτες τους οποίους θεωρούν φασίστες, οι καταγγελλόμενοι θα πηγαίνουν στο αυτόφωρο
 Όσα ανακοινώθηκαν είναι απαράδεκτα, ολιγαρχικά και αντεθνικά. Και εαν το επιθυμεί ο κ.Παπαγιαννόπουλος(επειδή θα φάει αρκετό στόλισμα στο τηλεοπτικό ΜΑΚΕΛΕΙΟ) ας έρθει να μας συλλάβει ως φασίστες.
Που είναι η ευαισθησία του Δένδια για τους συμπολίτες μας που χάνονται; Που είναι η ευθιξία του αρχηγού για τις αθώες ζωές των πατριωτών που έχασαν τη ζωή τους; Έβγαλαν μια ανακοίνωση; Πόσοι αστυνομικοί θα διατίθενται για να προστατεύουν τους λαθραίους από τους "φασίστες" την ώρα που το έθνος χάνεται;
Διαβάστε μια ανακοίνωση που σίγουρα θα μπει στο μουσείο των δοσίλογων της ιστορίας:
Ο Αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας Αντιστράτηγος Νικόλαος Παπαγιαννόπουλος, μαζί με τον Εκπρόσωπο Τύπου του Σώματος Αστυνομικό Υποδιευθυντή Χρήστο Μανούρα, παρουσίασαν σήμερα (21/01/2013) το μεσημέρι στους εκπροσώπους των Μ.Μ.Ε. την επίσημη έναρξη των Υπηρεσιών (Τμημάτων και Γραφείων) Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας.
Στην παρουσίαση παρέστησαν ο Υπαρχηγός του Σώματος Αντιστράτηγος Αδαμάντιος Σταματάκης, ο Προϊστάμενος Επιτελείου του Αρχηγείου της Ελληνικής Αστυνομίας Αντιστράτηγος Παναγιώτης Φλήρης, Ο Γενικός Επιθεωρητής Αστυνομίας Νοτίου Ελλάδας Αντιστράτηγος Δημήτριος Τσακνάκης και ο Προϊστάμενος του Κλάδου Ασφάλειας Υποστράτηγος Δημήτριος Μπαλής.
Ο Αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας, στην εισαγωγική παρουσίαση, επικεντρώθηκε στο σκοπό ίδρυσης και τη φιλοσοφία δράσης των νέων Υπηρεσιών, επισημαίνοντας μεταξύ άλλων:
«... Με την ίδρυση των δύο Τμημάτων σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη και 68 ακόμη Υπηρεσιών, σε επίπεδο Γραφείου, σε όλη την επικράτεια, έχουμε πλέον ένα οργανωμένο θεσμικό πλαίσιο, με το οποίο θα αντιμετωπίσουμε το φαινόμενο της ρατσιστικής βίας, το οποίο είναι γεγονός ότι τον τελευταίο καιρό, έχει κάνει την εμφάνιση του στη χώρα μας και το οποίο ασφαλώς είναι μακριά από την αντίληψη και την κοσμοθεωρία του Έλληνα. ...
...Με την ίδρυση των Υπηρεσιών αυτών δίνουμε μια απάντηση άμεσα, οργανωμένα και αποφασιστικά, ότι οι ομάδες ή οι ελάχιστοι που πρεσβεύουν, είτε ως ιδεολογία είτε ως στάση ζωής, αυτή τη συμπεριφορά, δεν έχουν θέση μεταξύ μας και θα πρέπει να λογοδοτήσουν στη δικαιοσύνη...
...Εκτιμώ ότι με την ίδρυση των Υπηρεσιών αυτών θα έχουμε σύμμαχο και τους Έλληνες πολίτες, τους οποίους καλούμε και ζητούμε τη βοήθειά τους, να μας συντρέξουν και να μας συνδράμουν, σε αυτή μας την προσπάθεια....
...Καλώ τους επικεφαλής των Υπηρεσιών, των Τμημάτων και των Γραφείων, να δώσουν τον καλύτερο τους εαυτό και να έχουν το αποτέλεσμα το οποίο όλοι επιθυμούμε, ούτως ώστε να ανταποκριθούμε στην κρίσιμη αύτη αποστολή μας....
Στη συνέχεια, ο Εκπρόσωπος Τύπου της Ελληνικής Αστυνομίας παρουσίασε τις νέες Υπηρεσίες, αναφέροντας τα ακόλουθα:
Με πρωτοβουλία του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη, εκδόθηκε πρόσφατα το με αριθμό 132 Προεδρικό Διάταγμα, που έχει σαν σκοπό την ουσιαστική και αποτελεσματική καταπολέμηση της βίας που εκδηλώνεται κατά μεμονωμένων ατόμων ή ομάδων με ρατσιστικά κίνητρα και υπόβαθρο.
Σύμφωνα με αυτό, ιδρύονται:
(2) Τμήματα Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας, ένα (1) σε κάθε Υποδιεύθυνση Κρατικής Ασφάλειας των Διευθύνσεων Ασφάλειας Αττικής και Θεσσαλονίκης καθώς και
(68) Γραφεία Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας, ένα (1) σε κάθε μία από:
τις (5) Υποδιευθύνσεις Ασφάλειας του Νομού Αττικής καθώς και
τις (17) Υποδιευθύνσεις Ασφάλειας των Αστυνομικών Διευθύνσεων των Νομών
και τα (46) αντίστοιχα Τμήματα Ασφάλειας τους.
Ενδεικτικά, οι Αστυνομικές αυτές Υπηρεσίες οι οποίες στελεχώνονται με περισσότερα από 200 εξειδικευμένα στελέχη της Ελληνικής Αστυνομίας, τα οποία προέρχονται κυρίως από Υπηρεσίες Ασφάλειας, θα:
παρεμβαίνουν αυτεπάγγελτα ή ύστερα από υποβολή σχετικής έγκλησης, μήνυσης ή καταγγελίας στη διερεύνηση και δίωξη εγκλημάτων που αφορούν στη διάπραξη, προπαρασκευή ή στην με οποιοδήποτε τρόπο δημόσια προτροπή, πρόκληση ή διέγερση σε διάπραξη αδικημάτων ή στη εκδήλωση ενεργειών που μπορεί να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία σε βάρος προσώπων ή ομάδας προσώπων λόγω της φυλής, του χρώματος, της θρησκείας, των γενεαλογικών καταβολών και της εθνικής ή εθνοτικής τους καταγωγής.
Ασχολούνται κυρίως με υποθέσεις που λόγω βαρύτητας του τρόπου των μέσων και των ειδικών συνθηκών τέλεσής τους συγκινούν ιδιαίτερα την κοινή γνώμη και επηρεάζουν αρνητικά το αίσθημα ασφάλειας των πολιτών, απαιτούν εμπειρία και εξειδικευμένη γνώση για την συλλογή των απαραίτητων στοιχείων και την αποκάλυψη των δραστών ή πιθανολογείται η ανάπτυξη οργανωμένης ρατσιστικής δράσης σε ευρύτερες περιοχές μιας ή περισσότερων Αστυνομικών Διευθύνσεων.
συλλέγουν, επεξεργάζονται και αξιοποιούν κατάλληλα πληροφορίες και στοιχεία που αφορούν στη διάπραξη ή στην προπαρασκευή αδικημάτων με ρατσιστικά χαρακτηριστικά.
αναπτύσσουν συνεργασίες με κρατικές, κοινωνικές ή άλλες Υπηρεσίες και Οργανώσεις καθώς και κοινωνικούς και μη Φορείς πάντα προς το σκοπό της αποτελεσματικότερης διαχείρισης περιστατικών ρατσιστικής βίας.
αναλαμβάνουν πρωτοβουλίες ή παρέχουν συνδρομή σε άλλες Αρχές, Υπηρεσίες και Φορείς που έχουν σκοπό την πρόληψη και την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας.
επιτηρούν τους χώρους και τις περιοχές στις οποίες υπάρχει ενδεχόμενος κίνδυνος εκδήλωσης ρατσιστικών επιθέσεων
συνεργάζονται με διεθνείς Οργανισμούς, Φορείς και εκπροσώπους ευαίσθητων κοινωνικών ομάδων που έχουν δεχθεί ρατσιστικές επιθέσεις.
τηρούν ειδικό αρχείο καταγραφής των περιστατικών ρατσιστικής βίας που έχουν επιληφθεί.
ενημερώνουν για τα δικαιώματά τους τα θύματα ή τους καταγγέλλοντες τέτοιων επιθέσεων.
ενημερώνουν τις αρμόδιες Υπηρεσίες για την τυχόν παροχή ιατροφαρμακευτικής και νοσοκομειακής περίθαλψης ή ψυχολογικής υποστήριξης σε θέματα ρατσιστικής επίθεσης, καθώς και για την παρουσία διερμηνέα, όταν αυτό ζητηθεί ή κριθεί αναγκαίο.
αναφέρουν άμεσα στον αρμόδιο Εισαγγελέα κάθε υπόθεση ρατσιστικής βίας που επιλαμβάνονται προανακριτικά, ενώ σε σοβαρές περιπτώσεις ενημερώνουν παράλληλα το Υπουργείο Εξωτερικών και τις προξενικές αρχές των χωρών προέλευσης των θυμάτων των επιθέσεων.
Όσον αφορά στο Αρχηγείο της Ελληνικής Αστυνομίας, το επιτελικό έργο έχει αναλάβει το 1ο Τμήμα Κοινωνικών Ζητημάτων και Αντιμετώπισης Ρατσισμού της Διεύθυνσης Κρατικής Ασφάλειας (πρώην 1ο Τμήμα Κοινωνικών και Πολιτιστικών Ζητημάτων), που διεύρυνε τις αρμοδιότητές του και επί χειρισμού θεμάτων ρατσισμού και ξενοφοβίας.
Συγκεκριμένα, συνεργάζεται με συναρμόδιους κρατικούς ή μη φορείς, καθώς και με Υπηρεσίες, Αρχές, Φορείς και Οργανισμούς της Ευρωπαϊκής Ένωσης και άλλων χωρών σε πληροφοριακό επίπεδο.
Μελετά, αναλύει και αξιοποιεί κατάλληλα ιστορικές, κοινωνικές, πολιτισμικές συνθήκες και άλλα δεδομένα με σκοπό την αξιολόγηση των ρατσιστικών τάσεων, αντιδράσεων και την έγκαιρη και αποτελεσματική διαχείριση του φαινομένου.
Τηρεί στατιστικά στοιχεία για περιστατικά ρατσιστικής βίας, και ασχολείται με τη συλλογή, μελέτη και αξιολόγηση της ετήσιας έκθεσης, που υποβάλλεται από τα Τμήματα και τα Γραφεία Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας.
Καταρτίζει και υποβάλει, σε ετήσια βάση, συνολική έκθεση πεπραγμένων, για τις υποθέσεις ρατσιστικής βίας, στις οποίες επελήφθησαν οι Αστυνομικές Υπηρεσίες κατά τη διάρκεια του προηγούμενου έτους.
Εκπροσωπεί την Ελληνική Αστυνομία σε εσωτερικό, ευρωπαϊκό και διεθνές επίπεδο σε συνέδρια, ημερίδες κ.α. με αντικείμενο θέματα ρατσισμού και ξενοφοβίας.
Επισημαίνεται ότι ήδη τέθηκε σε λειτουργία ο πενταψήφιος ειδικός αριθμός κλήσης - 11414 - στον οποίο δύναται, καθ' όλη τη διάρκεια του 24ώρου, να γνωστοποιείται ή να καταγγέλλεται η διάπραξη κάθε άδικης πράξης με ρατσιστικά χαρακτηριστικά ή κίνητρα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι αφενός μεν ο εν λόγω αριθμός δέχεται κλήσεις από όλα τα δίκτυα παρόχων σταθερής και κινητής τηλεφωνίας, αφετέρου δε ότι διασφαλίζεται το ανώνυμο και το απόρρητο της επικοινωνίας.
Τέλος, θα πρέπει να γίνει κοινή πεποίθηση ότι για την Ελληνική Αστυνομία αποτελεί άμεση προτεραιότητα και πρώτιστο μέλημα τόσο ο πλήρης σεβασμός και η εγγύηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των πολιτών και των ατόμων που διαβιούν στη χώρα μας, όσο και η απρόσκοπτη εφαρμογή της ισχύουσας νομοθεσίας και των λαμβανόμενων μέτρων πρόληψης που αποσκοπούν στην αποτελεσματική διασφάλιση των δικαιωμάτων αυτών.

Στην εντατική, σε εξαιρετικά κρίσιμη κατάσταση, βρέφος λόγω ασιτίας και υποθερμίας!


http://www.antinews.gr/2013/01/21/200265/
Διασωληνωμένο και σε εξαιρετικά κρίσιμη κατάσταση νοσηλεύεται στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας Παίδων του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Ηρακλείου, αγοράκι 30 ημερών. Το βρέφος διακομίσθηκε από τη Λέρο, συνοδευόμενο από την 24άχρονη μητέρα του. Στο Ηράκλειο, οι γιατροί διέγνωσαν ασιτία, δύσπνοια και υποθερμία.
Το νεογνό ταλαιπωρείται από το προηγούμενο Σάββατο, όταν το ανέλαβε ο παιδίατρος της Λέρου, ο οποίος διαπίστωσε ότι ζύγιζε μόλις τρία κιλά και μάλιστα, λιγότερο κι από όσο γεννήθηκε, ενώ οι λειτουργίες των ζωτικών του οργάνων είχαν ασθενήσει. Επιπλέον, διαπιστώθηκε ότι αντιμετώπιζε σοβαρά δερματικά προβλήματα, τα οποία αφορούσαν την ελλιπή καθαριότητα του βρέφους.
Η μητέρα βαρύνεται με την κατηγορία της παραμέλησης βρέφους, ενώ διενεργείται έρευνα στο οικογενειακό της περιβάλλον.

Φασισμός για προχωρημένους 3… - Του Σταύρου Βιτάλη, Προέδρου του Πατριωτικού Μετώπου.


Αθήνα  21 Ιανουαρίου 2013.
Φασισμός για προχωρημένους 3…
Του Σταύρου Βιτάλη, Προέδρου του Πατριωτικού Μετώπου.
Όταν το 1987, επέστρεψα από την Νικαράγουα, (στην επανάσταση της οποίας συμμετείχα ενεργά για αρκετά χρόνια), συνέγραψα το «Πατριωτικό Μέτωπο Τώρα, μια ελληνική πρόταση για Έλληνες». Πολιτικοεπιστημονικό σύγγραμμα, με αντικείμενο την διάρθρωση ενός πραγματικού Αμεσοδημοκρατικού, Πατριωτικού Κινήματος στην Ελλάδα. Δεδομένου ότι, η ρομαντικότερη επανάσταση των τελευταίων δεκαετιών, αυτή των Σαντινίστας, κατάντησε, υπόθεση διανομής των περιουσιακών στοιχείων του δικτάτορα Σομόζα, από την οικογένεια Ορτέγκα και το όνειρο του «σοσιαλισμού», πήγε οριστικά… περίπατο.
Ήταν παράλληλα και η εποχή κατά την οποία, η «αριστερά», όπως εννοούνταν μέχρι τότε, δέχονταν σε παγκόσμιο επίπεδο, την οριστική ιστορική της αμφισβήτηση. Μια διαδικασία που ολοκληρώθηκε μερικά χρόνια αργότερα, με την πλήρη κατάρρευση του «υπαρκτού» (ή ανύπαρκτου) σοσιαλισμού.
Μερικά μόλις χρόνια πριν, στο «σπουδαιότερο» (κατά τους Νεοταξίτες) Πανεπιστήμιο των ΗΠΑ, το Georgetown της Ουάσιγκτον, εμπειρίωσα την μετάλλαξη των σχολών προσομοίωσης της (simulation). Οι σχολές «αντιμετώπισης του κομμουνιστικού κινδύνου» είχαν πια ατονήσει, κάποιες είχαν καταργηθεί, ενώ τη θέση τους έπαιρναν οι σχολές προσομοίωσης, για την αντιμετώπιση των αναδυόμενων «πατριωτικών κινημάτων» ανά τον κόσμο.
Το USA administration, είχε ήδη επεξεργασθεί από τις εποχές «αντιμετώπισης του κομμουνισμού» ένα πανέξυπνο και αποτελεσματικό σχέδιο: Την κλωνοποίηση ή αγγλιστί… cloning. Μια τεράστιας κλίμακας επιχείρηση δημιουργίας χρηματοδοτούμενων αντιγράφων-κλώνων, των πολιτικών και κοινωνικών κινημάτων, που αγωνίζονταν, για δημοκρατία και κοινωνική δικαιοσύνη.
Ως τυπική και συστηματική επιχείρηση κλωνοποίησης του USA administration, από τη δεκαετία του ’60 κιόλας, μπορεί να αναφερθεί η μετάλλαξη των Κομμουνιστικών Κομμάτων των χωρών της Λατινικής Αμερικής, με «φυτευτά» και ελεγχόμενα στελέχη. Η χαρακτηριστικότερη των περιπτώσεων είναι αυτή της προδοσίας της ηγεσίας του Κομμουνιστικού Κόμματος Βολιβίας και του Γενικού της Γραμματέα, οι οποίοι παρέδωσαν εν ψυχρώ τον Ερνέστο Τσε Γκεβάρα, στους δημίους του, πράκτορες της CIA.
Με την ίδια λοιπόν μέθοδο της κλωνοποίησης, συνέχισε να επιχειρεί το USA administration και τα ελεγχόμενα από αυτό πανεπιστήμια/think tanks, με στόχο αυτή τη φορά, όχι τα φθίνοντα κομμουνιστικά κόμματα, αλλά τα αναδυόμενα πατριωτικά κινήματα ανά τον κόσμο.
Πέρα από την συστηματική δυσφήμιση που καλλιέργησε για τα πατριωτικά κινήματα, τόσο των ΗΠΑ, όσο και παγκοσμίως – στηρίζοντας μάλιστα με πακτωλό χρημάτων, την αντιπατριωτική μαρξογενή προπαγάνδα, «αριστερών» πολιτικών και κοινωνικών κινημάτων – το USA administration, προχώρησε σε αυτό που ονομάζει ο υπογράφων «προληπτική κλωνοποίηση».
Από τη δεκαετία του ’90 και εντεύθεν, έχουμε για παράδειγμα στην Ελλάδα, διαφόρων τύπων και ειδών, προληπτικές κλωνοποιήσεις, με στόχο την χειραγώγηση των πατριωτικών τάσεων του Λαού μας.
Το πρώτο εγχείρημα, ήταν αυτό που βιώσαμε με τον σημερινό πρωθυπουργό και την ΠΟΛΑΝ. Ο Σαμαράς, υπηρετώντας με συνέπεια τις δεσμεύσεις του στους Αμερικανούς του φίλους τότε, εξαπάτησε ένα μεγάλο τμήμα της κοινωνίας – μεταξύ αυτών και τον υπογράφοντα – χρησιμοποιώντας την ιστορική/παραδοσιακή γλώσσα του ελληνικού πατριωτισμού: Αξιοπρέπεια, υπέρβαση, φιλότιμο κλπ.
Δεδομένου ότι το πρώτο πείραμα της ΠΟΛΑΝ απέδειξε πως μπορούν πολύ εύκολα, να μας ταΐζουν κουτόχορτο και με την ολοκλήρωση του πρώτου κύκλου, το USA administration σχημάτισε τη δεύτερη «γραμμή αντίστασης» του: Έδωσε τις ευλογίες του στον Καρατζαφέρη και στο ΛΑΟΣ του. Τα ίδια με την ΠΟΛΑΝ χαρακτηριστικά, στην πιο «χοντροκομμένη» του έκφραση όμως: Εθνικοπατριωτικές κορώνες, πατριδοκαπηλεία, ελλαδεμπόριο, γελοίος πολιτικός λόγος  κλπ γνωστά και στον υπογράφοντα.
Τώρα περνάμε στην «επόμενη φάση». Αυτής του «πατριωτισμού» του Καμένου και της Χ.Α.: Μεγάλα και χωρίς περιεχόμενο λόγια, πατριωτικές κορώνες που αγγίζουν τα όρια της υστερίας κλπ από την πλευρά του επαγγελματία πολιτικού. Από την άλλη, έχουμε τον ιδιότυπο «πατριωτισμό» της Χ.Α. που τόση έχει σχέση με τον ιστορικό πατριωτισμό, όση σχέση έχει ο υπογράφων, με την… κινέζικη αγγειοπλαστική. Έναν «πατριωτισμό» που ξεκινά από την «υπεροχή της φυλής», πηγαίνει σε προσευχές στον Πάνα, περνάει από τους ύμνους στον Χίτλερ και στον Ρούντολφ Ες, φθάνει στα «τάγματα εφόδου» και ολοκληρώνει με… επιστροφή στην Ορθοδοξία και στους εντυπωσιακούς μεγαλόσταυρους .
Σε κάθε φάση της κλωνοποίησης των πατριωτικών οργανωμένων εκφράσεων, από την ΠΟΛΑΝ μέχρι τη Χ.Α., διακρίνουμε το ίδιο και απαράλλαχτο σκηνικό, από την πλευρά της αριστεράς. Ροζουλί και σταλινικής: Να χαρακτηρίζει οποιαδήποτε «πατριωτικού» τύπου προσέγγιση, ως φασιστική, ακροδεξιά, εθνικιστική και άλλα επικοινωνιακά νεοταξίτικα, ενταγμένα στο παιχνίδι του USA administration. Να χαρίζει δηλαδή συστηματικά τον αγνό και άδολο πατριωτισμό, αυτόν που γέννησε την επανάσταση του ’21 και την Εθνική Αντίσταση, σε νεοταξίτικα κατασκευάσματα.
Αυτοί οι οποίοι, ακόμη και σήμερα επευφημούν στις επετείους το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο (ΕΑΜ), εκπαιδεύτηκαν με το πέρασμα του χρόνου και με το αζημίωτο μάλλον, να αποδοκιμάζουν με ουρλιαχτά και εν χωρώ,  ακόμη και το άκουσμα λέξεων όπως Εθνικό, Πατριωτικό κλπ. Το χαρακτηριστικότερο παράδειγμα είναι το Πατριωτικό Μέτωπο, η δημοκρατικότερη πολιτική έκφραση και πρόταση στην Πατρίδα μας σήμερα, το οποίο και το ΚΚΕ αλλά και οι συνιστώσες της ροζουλί αριστεράς, αποκαλούσαν συστηματικά «ακροδεξιό και εθνικιστικό» (Τόκοψαν τελευταία, μια που τους πήραν πια στο.. ψιλό, ακόμη και οι δικοί τους).
Αυτό που ακόμη παρατηρούμε στα σχέδια κλωνοποποίησης/αδρανοποίησης των «πατριωτικών κινημάτων», είναι παράλληλα,  η… απελπισία και η αμηχανία του USA administration. Δεδομένου ότι, αναγκάζονται να χρησιμοποιούν ολοένα και χαμηλότερης ποιότητας «χρήσιμους ηλίθιους». (Η έκφραση είναι των μυστικών υπηρεσιών των ΗΠΑ ως γνωστόν). Έτσι από την υπέρβαση και το φιλότιμο του Σαμαρά, φθάσαμε στο «δείρτε τους όλους», της Χ.Α.
Από την άλλη πλευρά, η αμήχανη αριστερά, ροζουλί και σταλινική, βλέποντας την αποξένωσή της από το Λαό, άρχισε να βάζει νερό στο κρασί της, ή κάποιοι εκεί μέσα στα στρατηγεία τους, κατάλαβαν πως ο Λαός δεν «τσιμπάει» στις ανοησίες περί των «πολιτών του κόσμου» και made in USA melting pot. Αντιθέτως αντιλαμβάνεται ότι το ίδιο στόχο με την μηχανή του κιμά της παγκοσμιοποίησης που υπηρετούν οι δεξιοί νεοφιλελεύθεροι, έχουν και αυτοί οι «αριστεροί» οι οποίοι του μιλούν για την «παγκόσμια κοινότητα των αδελφωμένων Λαών».
Έτσι, η κλωνοποίηση, μεταμοντέρνα έκφραση του φασισμού, καλά κρατεί. Yποβοηθούμενη από έναν Λαό που κουβαλάει την ιστορική αναπηρία της αδυναμίας του περάσματος του, από το «εγώ» στο «εμείς».
Ας δούμε όμως μερικά παραδείγματα κλωνοποίησης, που είναι συγκεκριμένα και αφορούν στο Κίνημά μας:
  1. Πρώτοι ξεκινήσαμε την επαναδιατύπωση του Ιστορικού Πατριωτισμού. Επιλέξαμε πριν 4 χρόνια να ονομάσουμε ένα νέο Κίνημα, «Πατριωτικό». Λύσσα κακιά από παντού, τόσο από το σύστημα, όσο και από την «αριστερά», το 2009 αλλά και το 2010, όταν ρίξαμε σε συμβολική ένδειξη περιφρόνησης το παπούτσι στον ΓΑΠ. Σήμερα, ο τόπος έχει γιομίσει με «Πατριωτικά Κινήματα», δια πάσαν νόσον και δια πάσαν μ….αν. Ακόμη και ο Τσίπρας μιλάει για «πατριωτισμό», ενώ δεν αποκλείεται να ακούσουμε και την ανεκδιήγητη Ρεπούση, να μιλά για… «πατριωτικό συνωστισμό». Στην χυδαιότερή του έκφραση μάλιστα, κλώνος του Πατριωτικού Μετώπου, που όχι μόνο κόλλησε ένα –ΠΑΜ πίσω από τον διακριτικό του τίτλο, αλλά για να επιτείνει ακόμη περισσότερο τη σύγχυση, δημοσιεύει αυτούσιες τις επί 20 χρόνια σταθερές και συνεπείς αμεσοδημοκρατικές θέσεις μας, ως δικές του.
  2. Πρώτοι ξεκινήσαμε το Κίνημα κατά των ιδιωτικών Διοδίων από το 2009. Το κεντρικό μας σύνθημά, ήταν, «να επιστρέψουν οι εθνικοί οδοί στο δημόσιο». Όταν το σύστημα διαπίστωσε πως το Κίνημα αυτό, μπορεί να φουσκώσει, το παρέδωσε στα χέρια «επαγγελματιών αριστερών προοδευτικάριων». Οι οποίοι με τις δυνάμεις που διέθεταν, πήραν τα πράγματα στα χέρια τους, και μετέτρεψαν το αρχικό, πατριωτικό σύνθημά μας, στο νεοταξίτικο: «Ανοιχτοί δρόμοι, ανοιχτά σύνορα». Οι ίδιοι τύποι, φαίνεται πως βρήκαν και την απαιτούμενη χρηματοδότηση για να κατέβουν στις εθνικές εκλογές, όπου όμως τους πήρε ο Λαός χαμπάρι και τους έστειλε εκεί που έπρεπε.
  3. Πρώτοι ξεκινήσαμε την προσπάθεια να αποδείξουμε πως η Ελλάδα, μπορεί να ταΐσει τα παιδιά της. Χωρίς μεσάζοντες, με άριστης ποιότητας προϊόντα και σε τιμές κατά πολύ χαμηλότερες από τις πολυεθνικές. Με το που βάλαμε μπρος το Συνεταιριστικό Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης «Αλληλέγγυον», ξαφνικά ο τόπος γέμισε από συριζιώτικα κυρίως και ΜΚΟτικα, «κινήματα» πατάτας, λαδιού, κρεάτων και λοιπά τουλάχιστον θλιβερά αντίγραφα. Τα οποία όπως ήταν αναμενόμενο πήραν τον δρόμο της χωματερής της ιστορίας, ενώ το «Αλληλέγγυον», επεκτείνεται σε όλη την Ελλάδα. Ακολούθησαν διάφοροι ακόμη «χρήσιμοι ηλίθιοι». Άλλοι προσπαθούν να κάνουν αντίγραφα του «Αλληλέγγυον», πουλώντας παραμύθια για φθηνές τιμές στα προϊόντα τους, συνήθως δώρο των πολυεθνικών και σε μια οφθαλμοφανώς στημένη διαδικασία. Άλλοι, βλέποντας πως μπορούν να ικανοποιήσουν το τερπνόν μετά του ωφελίμου, εγγυήθηκαν στα «αφεντικά» τους πως μπορούν «να χτυπήσουν την φιλοσοφία του Αλληλέγγυον», την προώθηση δηλαδή των ελληνικών προϊόντων. Τελευταία μάλιστα, καλούν αγρότες και βιοτέχνες, να τους δώσουν χρήματα για την αγορά… μετοχών, με στόχο να προωθήσουν τα προϊόντα τους. Κάνοντας μάλιστα συγκεντρώσεις σε πολυτελή ξενοδοχεία, με τη λογική του παπατζή που ψωμολυσσά αλλά ντύνεται με ακριβό κοστούμι, για να δείξει στο υποψήφιο θύμα πως… «λεφτά υπάρχουν».
  4. Τέλος, εδώ και 14 χρόνια, επεξεργαζόμαστε μια πλήρη και σαφή πολιτική πρόταση Άμεσης Δημοκρατίας. Ολοκληρώσαμε πριν δύο χρόνια ένα τεράστιο έργο: Το Νέο Σύνταγμα Άμεσης Δημοκρατίας, το οποίο και παραδώσαμε στον ελληνικό Λαό. Ω του θαύματος! Ο τόπος γέμισε με αμεσοδημοκρατικά κινήματα, από εντελώς ψευδεπίγραφα (γιαλαντζί που λένε στον τόπο μου) έως εξουσιαστικές γελοιότητες που κατευθύνουν κατ’ εντολή των αφεντικών τους, μεγαλοδημοσιογράφοι και μεγαλοπαράγοντες της πολιτικής ζωής του τόπου.
Ολοκληρώνουμε και την σημερινή μας αναφορά, για την κλωνοποίηση ως εργαλείο του φασισμού, υπενθυμίζοντας ένα παλιό γνωμικό: Μπορείς να εξαπατήσεις έναν άνθρωπο πολλές φορές, πολλούς ανθρώπους μία φορά. Δεν μπορείς όμως να εξαπατάς, όλους τους ανθρώπους, όλες τις φορές.
Κρατώντας πάντοτε στη σκέψη μας τους στίχους του Νίκου Γκάτσου, στον Κεμάλ του τελευταίου μέγιστου της μουσικής στον τόπο μας, του Μάνου Χατζηδάκι: Γνωρίζουμε πως  «ο κόσμος προχωρά με φωτιά και με μαχαίρι» . Την ίδια ώρα, γνωρίζουμε πως μόνον έτσι θα προχωρήσει δυστυχώς και η ελληνική  κοινωνία στον βηματισμό της, προς τις εποχές που έρχονται. Το απευχόμαστε όμως...

Πατριωτικό Μέτωπο
Πολιτικό Κίνημα Άμεσης Δημοκρατίας
Συνδεδεμένο Μέλος της Ευρασιατικής Ένωσης
Γραφεία Αθηνών:
Διδυμοτείχου 15-17,
10444, Κολωνός, Αθήνα
Τηλ. 2105141413, Φαξ: 2105141442
Τηλ. Προέδρου: 6980292626
http://www.pamet.gr
pametopo@gmail.com 
«Αλληλέγγυον»
Συνεταιριστικό Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης
Κεντρικό:
Αγίας Σοφίας 50
10444, Κολωνός, Αθήνα
Τηλ. 2105141443, Φαξ: 2105141442
www.allilegion.gr
allilegion@gmail.com

Πνεύμα Θεατρικό 56ο: Οι ζωές των άλλων - από την Ηρώ Μητρούτσικου


Το θέατρο Astragali, το πανεπιστήμιο του Salento, το Θέατρο τση Ζάκυνθος και το Ιταλικό Κέντρο του Διεθνούς Ινστιτούτου θεάτρου
προσφέρουν ένα theatre residency σε 30 νέους ηθοποιούς στη Ζάκυνθο κατά την περίοδο 20 Φεβρουαρίου- 2 Μαρτίου.
Το theatre residency είναι μέρος του προγράμματος H.O.S.T. (Φιλοξενία-Ετερότητα-Κοινωνία-
Θέατρο) και χρηματοδοτείται από την ευρωπαική ένωση στα πλαίσια του προγράμματος Culture Programme 2007-2013.
Το πρόγραμμα περιλαμβάνει ένα εντατικό workshop (8/10 ώρες ημερησίως) που οργανώνεται από τον διευθυντή του θεάτρου Fabio Tolledi και άλλους συντελεστές του θεάτρου Astragali. Το θέμα του εργαστηρίου είναι «Θέατρο και μετανάστευση».
Το εργαστήρι είναι μία διαπολιτισμική και πολυθεματική προσέγγιση με έμφαση στη σωματική εκπαίδευση και την ανάπτυξη τεχνικών που χρησιμεύουν ως εργαλεία ενάντια στον ρατσισμό.
Προθεσμία υποβολής αιτήσεων: 20 Ιανουαρίου.
Περισσότερες πληροφορίες στο busart http://www.busart.org/2013/01/08/h-o-s-t-theatro-tsi-zakynthos/



ΔΩΡΕΑΝ εισαγωγικό μάθημα στον αυτοσχεδιασμό 
(Σάββατο 26 Ιανουαρίου, 1.45μμ - 4.00μμ)   ειναι του δασκάλου μου, εγώ θα ξαναπάω.....
  • ***ΠΡΕΠΕΙ να γραφτείτε σε αυτή τη σελίδα για να κατοχυρώσετε τη θέση σας: http://improvibe.gr/registration/?action=evregister&event_id=29
    Οι θέσεις είναι περιορισμένες για να εξασφαλίσουμε σε όλους μια γεμάτη και ουσιαστική εμπειρία.****

    ΚΑΛΩΣΗΡΘΕΣ ΣΤΟ ΡΥΘΜΟ ΤΟΥ ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ! www.improvibe.gr

    Κάτι πήρε το αυτί σου σχετικά με σεμινάρια αυτοσχεδιασμού, αλλά δεν έχεις ιδέα περί τίνος πρόκειται; Ξέρεις πάνω-κάτω για τί πράγμα μιλάμε, αλλά δεν έχεις αποφασίσει αν είναι για σένα; Έχεις απλά ερωτήσεις που θες να κάνεις σε κάποιον αυτοπροσώπως; Δεν πλήρωσες τη ΔΕΗ και σου κόψανε το ρεύμα;
    Κανένα πρόβλημα!
    Θέλουμε να μοιραστούμε μαζί σου το πάθος μας για την τέχνη του αυτοσχεδιασμού και το κάνουμε όσο το δυνατόν πιο εύκολο για σένα.
    Δεν είναι απαραίτητη καμία εμπειρία υποκριτικής, ούτε καν ενδιαφέρον για το θέατρο!
    Γραψου σε αυτό το ΔΩΡΕΑΝ εισαγωγικό σεμινάριο και μπες κι εσυ στο ρυθμό του αυτοσχεδιασμού όπως δεν τον έχεις ξαναδεί!

    Πού: improVIBE, Ιάκχου 22 (5ος όροφος), Γκάζι, Αθήνα.
    ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΤΟ ΜΕΤΡΟ ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ
    Πότε: Σάββατο 26 Ιανουαρίου, 1.45μμ - 4.00μμ
    Πόσο: ΤΣΑΜΠΑ!     Γιατί: Θα το λατρέψεις!

    Σε αυτό το μάθημα θα σου δώσουμε μια πρώτη ιδέα για το ύφος των μαθημάτων και τη φύση του αυτοσχεδιασμού που διδάσκουμε. Θα παίξουμε κάποια από τα κλασικά παιχνίδια που χρησιμοποιούμε στα σεμινάριά μας και το γέλιο μέχρι δακρύων είναι εγγυημένο (Ναι, θα έχουμε χαρτομάντηλα.). Θα σου δείξουμε πώς να αντιδράς άμεσα και αυθόρμητα, πώς να εκμεταλεύεσαι τη στιγμή, πώς να επανασυνδεθείς με τη δημιουργικότητά σου, πώς να χτίσεις την αυτοπεποίθησή σου μιλώντας μπροστά σε κοινό. Μετά από αυτό το δίωρο θα νιώθουμε όλοι κεφάτοι, ανανεωμένοι και ξεγνοιαστοι! Πάνω απ'όλα, απλά θα περάσουμε άψογα!

    Βρείτε μας στο facebook: www.facebook.com/improvibe.athens και στο twitter: @improvibe





Πνεύμα Θεατρικό     

 από την Ηρώ Μητρούτσικου


                                                                                                    κάθε Σάββατο στην  free press "ATTIKH ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ"


 « ΟΙ ΖΩΕΣ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ» 
 Οι ζωές των άλλων
Το θεατρικό έργο του Άλμπερτ Όστερμαγιερ, που βασίζεται στην πολυβραβευμένη αριστουργηματική γερμανική ταινία του Φλόριαν Χένκελ Φον Ντόνερσμαρκ, «Οι Ζωές των Άλλων» (όπου ερμήνευε εκπληκτικά τον πρωταγωνιστικό ρόλο ο Ούλριχ Μίχε), παίζεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα, στο θέατρο Θησείον. Ένας γερμανός θεατρικός συγγραφέας, πιστός στο καθεστώς, αλλά φίλος με καλλιτέχνες που είναι στη μαύρη λίστα, είναι σχεδόν παντρεμένος με μια διάσημη ηθοποιό, την οποία, όμως, έχει ερωτευτεί και ένας υπουργός του καθεστώτος! Για να τον βγάλει ο τελευταίος από την μέση, αναθέτει την παρακολούθηση του συγγραφέα σε έναν πράκτορα, πολύ αποτελεσματικό και πολύ πιστό στο σύστημα. Ο πράκτορας, όμως, μάρτυρας της ζωής των άλλων, κατά τη διάρκεια των παρακολουθήσεων, αρχίζει να τρέφει αισθήματα συμπάθειας για το ζευγάρι, το οποίο δεν γνωρίζει τίποτα και τέλος αναθεωρεί και καλύπτει τον συγγραφέα. Στο επίκεντρο του έργου είναι αυτή η μεταστροφή και οι λόγοι για τους οποίους βάζει την ανθρωπιά του πάνω από την πίστη στο καθεστώς, καθώς και η εισβολή στον ιδιωτικό χώρο και τη ζωή των ανθρώπων. Βλέπουμε την παρανοϊκή κατάσταση που επικρατούσε στην Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας με την Στάζι να παραμονεύει κάθε υπαρκτό ή ανύπαρκτο ατόπημα, για να τιμωρήσει... Παρακολουθήσεις, κοριοί, καταδότες, ανακρίσεις, φυλακίσεις και βασανιστήρια, αποτελούσαν κοινό τόπο και οι άνθρωποι ζούσαν κάτω από το καθεστώς μιας αόρατης τρομοκρατίας.
Το συγκεκριμένο έργο δεν θεατροποιείται εύκολα. Πρόκειται για κατασκοπευτικό θρίλερ που εκτυλίσσεται από το 1987 ή ‘88 έως τις αρχές της δεκαετίας του ‘90 (πτώση του τείχους του Βερολίνου: 9/11/89). Η ταινία είχε ισχυρά μελοδραματικά στοιχεία και δεν στηριζόταν στον διάλογο, αλλά στα πλάνα! Θεωρώ οτι η μεταφορά ήταν πολύ καλή, και σε γενικές γραμμές ήταν μια καλή παράσταση, η οποία, όμως, δεν απογειώθηκε.... Της έλειπε ο ρυθμός της ταινίας και φοβάμαι ότι αν δεν είχα δει την ταινία θα μπερδευόμουν σε αρκετές εναλλαγές σκηνών. Αν, ωστόσο, εσείς σκοπεύετε να δείτε την παράσταση μην δείτε ή μην ξαναδείτε την ταινία! Έκανα το λάθος να ξαναδώ την ταινία πρόσφατα και αυτό μου στέρησε πολύ από την μαγεία που θα μπορούσε να μου προσφέρει η παράσταση! Δείτε το κινηματογραφικό έργο αφού έχετε δει πρώτα το θεατρικό, και κάντε τότε τις συγκρίσεις σας...

Το πρώτο που σου τραβάει την προσοχή μπαίνοντας στην αίθουσα του Θησείου, είναι το αριστουργηματικό σκηνικό (Κική Πίττα). Η σκηνή είναι πασαρέλα (δηλ. οι θεατές κάθονται αντικριστά, δεξιά και αριστερά και στην μέση είναι η μακρόστενη σκηνή) και είναι γεμάτη φακέλους, χαρτιά, καθώς και τα απαραίτητα έπιπλα εποχής του έργου. Έτσι, μέσα σε μερικά μέτρα παρουσιάζεται κρεβατοκάμαρα, σαλόνι, ανακριτικό γραφείο-βιβλιοπωλείο καθώς και η σοφίτα παρακολούθησης πάνω από το διαμέρισμα των καλλιτεχνών!
Τα κρυμμένα μικρόφωνα που χρησιμοποιούνταν μόνο κατά την διάρκεια της παρακολούθησης, έδιναν αυτή την αίσθηση του μη ιδιωτικού. Επίσης, δυνατή ήταν η σκηνή αυτοκτονίας, όπου η Μάσχα βγαίνει κανονικά στον δρόμο.
Οι ρόλοι τέσσερις: ο Κώστας Μπερικόπουλος παίζει εκπληκτικά τον γλοιώδη υπουργό που όμως έχει και αδυναμίες και συναισθήματα. Ο Γιώργος Συμεωνίδης αλλάζει τέσσερις, τουλάχιστον(!), διαφορετικούς ρόλους και είναι πολύ καλός σε όλους. Ωστόσο, φοβάμαι ότι πολλοί θεατές συχνά θα μπερδεύονταν με τις εναλλαγές των ρόλων, γιατί τα στοιχεία των ρούχων του που χρησιμοποιούσε για να δηλώσει τον κάθε ρόλο (εκτός από το εμφανές εργατικό καπέλο του βοηθού του πράκτορα) δεν ήταν πολύ διαφορετικά!
Η Άννα Μάσχα παίζει την διάσημη, αλλά αδύναμη και εξαρτημένη από ναρκωτικά ηθοποιό. Αν και καλή, όπως πάντα, δεν ξέρω αν φταίει η ίδια η Μάσχα, η σκηνοθεσία ή το καθόλου σέξυ κουστούμι της (Άγγελος Μέντης) που δεν καταλαβαίνουμε για ποιο λόγο ο υπουργός είναι ξετρελαμένος μαζί της.

Ο, πάντα εκπληκτικός και αγαπημένος, Μανώλης Μαυροματάκης, ως πράκτορας, δεν κατάφερε να με πείσει για το πόσο σκληρός και στρατευμένος ήταν αυτός ο άνθρωπος στην αρχή του έργου ώστε να φανεί έντονα η αλλαγή του μετά. Στον επίλογο, όσο άνευρη και στημένη λάθος είναι η σκηνή, ο Μαυροματάκης είναι απλά καλός ως αλλαγμένος πια άνθρωπος στο νέο καθεστώς της Γερμανίας! Αυτή η σκηνή είναι πολύ σημαντική και η τελευταία φράση του πράκτορα πολύ σημαντική και η σκηνοθέτης την τοποθέτησε (λόγω σκηνογραφίας) στην άκρη της αίθουσας και έτσι έχασε πολύ... Θεωρώ οτι στο τέλος του έργου πρέπει να έχεις συμπαθήσει και τον συγγραφέα και τον πράκτορα (άντε και την ηθοποιό), κάτι όμως που δεν συνέβη στην παράσταση για τον πράκτορα.....
Ο Φάνης Μουρατίδης, δεν κατάφερε να με πείσει ότι είχε μπει στη σάρκα του σημαντικού αυτού συγγραφέα και δεν διέκρινα ποτέ την αγωνία που περνάει αυτός ο ρόλος.
Η σκηνοθεσία είναι της Αλίκης Δανέζη-Κνούτσεν (Knutsen) και νομίζω ότι ευθύνεται σε μεγάλο βαθμό για αυτές τις μη ολοκληρωμένες ερμηνείες των καλών αυτών ηθοποιών. Προφανώς, δεν υπήρξε η απαιτούμενη εμβάθυνση, αλλά στάθηκε κυρίως στο πως θα κινήσει τους ηθοποιούς και θα στήσει αυτό το, ομολογουμένως, δύσκολο έργο σε αυτή την δύσκολη, αλλά ευρηματική, σκηνική λύση που της έδωσε η σκηνογράφος Κ.Πίττα. Αυτό το κατάφερε πολύ καλά, ομολογουμένως.

Θέατρο Θησείον: (Τετάρτη ως Κυριακή) Τουρναβίτου 7, Ψυρρή-Θησείο

 
Υ.Γ. Τα «Πολιτισμένα ζώα» για τα οποία έγραψα την προηγούμενη εβδομάδα, πήραν παράταση μέχρι την Κυριακή (27/1/), 
όπως και το «Γιοι και Κόρες». Στο bios. Μην τα χάσετε...


 
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ  (από προηγούμενα άρθρα):
 
Alarme  Άττις
Βασανίζομαι,  Άβατον
Βρώμικα κόλπα,   Studio Κυψέλης
Δεσποινίς Μαργαρίτα,   Πράξη Επτά Studio
Γυάλινος κόσμος,   Δημήτρης Χορν
10cm up,   Rabbithole
Γιοι και κόρες μια παράσταση για την αναζήτηση της ευτυχίας, Bios
Mistero Buffo,  Θησείον
Οδύσσεια,  Εθνικό
Το καβούκι του ελέφαντα, Τρένο στο Ρουφ
Κατσαρίδα,  Αθηνών
Κήπος Στάχτες,  Νεοκλασσικό σπίτι
Λευκές νύχτες / Φόνισσα,   Θέατρο Οδού Κεφαλληνίας Mια απ' τα γίδια,  Ήβη
Η πόρνη από πάνω,   Σφενδόνη
Πολιτισμένα Ζώα,  Bios
I am my own wife,   104
Βυσσινόκηπος/ Η ρομαντική ιστορία,  Θέατρο Νέου Κόσμου
Χαλασοχώρηδες,  Αλκμήνη

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΣΚΑΡΙΜΠΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΗΣ ΕΡΤ



http://www.ert.gr/ert-arxeio/item/2243-GIA%CE%9D%CE%9DHS-SKARIMPASΓΙΑΝΝΗΣ    ΣΚΑΡΙΜΠΑΣ
21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1984
Το επεισόδιο με τίτλο "ΤΟ ΣΟΛΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΣΚΑΡΙΜΠΑ" παρουσιάζει το πορτρέτο του συγγραφέα μέσα από μια ανάλυση του έργου του. Οι μελετητές του έργου του ΓΙΑΝΝΗ ΣΚΑΡΙΜΠΑ, ΣΥΜΕΩΝ ΣΤΑΜΠΟΥΛΟΥ και ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΩΣΤΙΟΥ, ανατρέχουν σε όλο το εύρος της συγγραφικής του δραστηριότητας και εξηγούν την ιδιαιτερότητα των διηγημάτων του, παραθέτοντας ταυτόχρονα στοιχεία που αφορούν τη ζωή του στη Χαλκίδα. Εξηγούν τη σχέση του με τον μοντερνισμό, την ηθογραφική χροιά των έργων του και την ταξική τοποθέτηση του ίδιου του ΓΙΑΝΝΗ ΣΚΑΡΙΜΠΑ όπως αυτή προκύπτει μέσα από τα διηγήματά του. Σχολιάζουν τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίστηκε το έργο του και την αδυναμία να γίνει αντιληπτό το μέγεθος του λογοτεχνικού πλούτου που αυτό περιείχε. Χαρακτηριστικά αναφέρεται ότι το βιβλίο του "ΤΟ 21 ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ" είναι ίσως το πλέον γνωστό, αλλά και ότι δεν έχει αναγνωριστεί όπως θα έπρεπε το σύνολο του έργου του (όπως τα διηγήματα "Ο ΜΑΡΙΑΜΠΑΣ", "ΤΟ ΣΟΛΟ ΤΟΥ ΦΙΓΚΑΡΩ" και "Η ΠΕΡΙΠΟΛΟΣ Ζ"). Εξηγείται επίσης η ιδιαίτερη χρήση της γλώσσας στα διηγήματά του και η επίσης ξεχωριστή φύση των χαρακτήρων του, οι οποίοι είναι πάντα πολύ ανθρώπινοι και συχνά τρελαίνονται ή αυτοκτονούν. Το έργο του ΣΚΑΡΙΜΠΑ σύμφωνα με τους ΣΥΜΕΩΝ ΣΤΑΜΠΟΥΛΟΥ και ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΩΣΤΙΟΥ συγκρίνεται με αυτό του ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ και του ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ, χαρακτηρίζεται από την πρωτοτυπία στα θέματα, στους χαρακτήρες και από έναν μοντερνισμό ακούσιο, υπερβαίνοντας την ηθογραφία και δυναμιτίζοντας κάθε συγγραφική τεχνοτροπία. Το επεισόδιο περιλαμβάνει πλάνα από αποσπάσματα συνέντευξης του ΓΙΑΝΝΗ ΣΚΑΡΙΜΠΑ στην εκπομπή ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ από το 1978. Κατά τη διάρκεια της αφήγησης προβάλλονται πλάνα από την πόλη της Χαλκίδας, τον τόπο στον οποίο έζησε και από τον οποίο εμπνεύστηκε ο συγγραφέας. Επίσης εμφανίζονται χειρόγραφά του αλλά και φωτογραφίες από φιγούρες θεάτρου σκιών-καραγκιόζη, τις οποίες κατασκεύαζε ο ίδιος.

Γιάννης Σκαρίμπας (1893 - 21 Ιανουαρίου 1984): Φυγή προς τα εμπρός

http://tvxs.gr/news/san-simera/giannis-skarimpas-fygi-pros-ta-empros




Γεννήθηκε 28 Σεπτεμβρίου του 1893 και «απόδρασε» στις 21 Ιανουαρίου του 1984. Έζησε στη Χαλκίδα. Κάτι τα «τρελά νερά» κάτι ο ιδιόρρυθμος χαρακτήρας του, κάτι τα χρόνια που του έλαχαν, δημιούργησαν μια προσωπικότητα ικανή όχι μόνο να εισάγει υπερρεαλιστικά στοιχεία στη λογοτεχνία μας, αλλά και να βιώνει την πραγματικότητα με έναν ανάλογο τρόπο. Έγραψε ποίηση, πεζογραφία, θέατρο και κατάθεσε και μία δική του άποψη για τη σύγχρονη Ελληνική ιστορία. Όλα τα γραπτά του και όλη η ζωή του σημαδεύονται από μια αντιπαλότητα με τις παραδεκτές αξίες του νεοελληνικού πολιτισμού. Ταξίδεψε ελάχιστα, αλλά το μυαλό του έφευγε και η ψυχή του δεν βολευόταν πουθενά. Χρόνια μετά τον θάνατο του τα «τρελά νερά» εξακολουθούν να μας τον θυμίζουν.


Η ζωή του

Ο Γιάννης Σκαρίμπας ήταν γόνος ιστορικής οικογένειας από την Φωκίδα, αφού ο πατέρας του, Ευθύμιος Σκαρίμπας, ήταν απόγονος αγωνιστών της Επανάστασης του 1821. Ξεκίνησε τις εγκύκλιες σπουδές του στο Αίγιο και τις ολοκλήρωσε στην Πάτρα. Το 1915 εγκαταστάθηκε στη Χαλκίδα, για να εργαστεί εκεί ως εκτελελωνιστής.

Στα γράμματα εμφανίστηκε κατά τη δεκαετία του 1910 με ποιήματα και πεζά που δημοσίευσε σε διάφορα περιοδικά της Αθήνας και στις εφημερίδες Εύριπος και Εύβοια της Χαλκίδας, χρησιμοποιώντας το ψευδώνυμο Κάλλις Εσπερινός. Η πρώτη του επίσημη εμφάνιση με το πραγματικό του όνομα έγινε το 1929, όταν έλαβε το Α΄ βραβείο διηγήματος για το πεζό Ο καπετάν Σουμερλής ο Στουραΐτης, το οποίο δημοσίευσε στο περιοδικό Ελληνικά Γράμματα.

Ο μπαρμπα-Γιάννης Σκαρίμπας, όπως ήταν γνωστός στους φίλους του, έζησε όλη του τη ζωή στη Χαλκίδα και ταξίδεψε ελάχιστα. Πέθανε στις 21 Ιανουαρίου 1984 και τάφηκε στο κάστρο του Καράμπαμπα.

Το έργο του

Ο Γιάννης Σκαρίμπας υπήρξε μια πολυδιάστατη φυσιογνωμία των Ελληνικών Γραμμάτων αφού ασχολήθηκε με όλα σχεδόν τα είδη του γραφτού λόγου ,διήγημα, νουβέλα, ποίηση, μυθιστόρημα, ιστορικό δοκίμιο, θέατρο, Καραγκιόζη, σχολιογραφία κ.λ.π.

Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του συνόλου των κριτικών και των μελετητών του στη χώρα μας, σφράγισε με την παρουσία του την ελληνική ηθογραφία, για να συνεχίσει αργότερα σε άλλους χώρους που δεν είχαν καμιά σχέση με τον παραδοσιακό τρόπο γραφής.

Η πρώτη του εμφάνιση πραγματοποιήθηκε στα 1929, όταν απέσπασε ομόφωνα το πρώτο βραβείο του Διαγωνισμού του περιοδικού «Νεοελληνικά Γράμματα για «το πρωτότυπο ύφος του, την εκρηκτική του γλώσσα και τις πλούσιες εικόνες του που μοιάζουν με λαϊκές ζωγραφιές». Έτσι καθιερώθηκε από την πρώτη του κιόλας εμφάνιση σαν συγγραφέας με δικό του προσωπικό ύφος, το περίφημο «α-λα-Σκαρίμπα» ύφος, όπως το αποκάλεσε τότε ο Κόντογλου αλλά και άλλοι μετέπειτα μελετητές του.

Μα ο Σκαρίμπας πνεύμα ανήσυχο και δημιουργικό με φαντασία αχαλίνωτη θα προχωρήσει τρία (3) χρόνια αργότερα (1932) στην έκδοση ενός καινούριου βιβλίου του («το θείο τραγί») και στα 1935 ενός άλλου βιβλίου του (ο «Μαριάμπας») του ίδιου με το προηγούμενο style. Και στα δυο αυτά βιβλία, όλα έρχονται τα πάνω – κάτω: Το γράψιμο γίνεται πιο άτσαλο, πιο αναρχικό. Το πραγματικό μπλέκεται με το φανταστικό, το κωμικό με το δραματικό. Και για πρώτη φορά το παράλογο θα κάμει την εμφάνισή του στη Λογοτεχνία μας. Αυτό θα φανεί πιο έντονα και στο πρώτο θεατρικό έργο του Σκαρίμπα τον «ήχο του κώδωνος» που παίχτηκε στη Χαλκίδα στα 1942.

Συνεχίζουμε εδώ την απαρίθμηση και άλλων έργων του Σκαρίμπα: Το Βατερλό δυο γελοίων, η Μαθητευόμενη των τακουνιών, Σπαζοκεφαλιές στον ουρανό, Τυφλοβδομάδα στη Χαλκίδα, όλα γραμμένα στο ίδιο παράλογο ύφος. Ο Σκαρίμπας παράλληλα με τον πεζό λόγο ασχολήθηκε και με την ποίηση που παρά τις ακροβασίες που έκανε στο στίχο και στη φόρμα της διατήρησε τη μουσικότητά της. Δεν ήταν κοινωνική ή πολιτική η μορφή της Σκαριμπικής ποίησης. Ήταν απλώς τραγούδι. Ελεγειακό ή ερωτικό είχε αυτό το περίφημο «α-λα-Σκαρίμπα» ύφος. Πολλά από τα ποιήματα του Σκαρίμπα μελοποιήθηκαν από αξιόλογους συνθέτες (Γ. Σπανός, Σαρ. Κασάρας, Χρ. Λεοντής, Ν. Άσιμος κ.ά.) και κυκλοφόρησαν σε δίσκους.



Ιδιαίτερο πάθος και αγάπη έτρεφε ο Σκαρίμπας για τον Καραγκιόζη που τον θεωρούσε το γνησιότερο είδος λαϊκού θεάτρου αφού μέσα απ’ αυτόν εκφράζονταν τα όνειρα κι οι καημοί του λαού κι ακόμα γιατί οι ρίζες του βυζαίνουν στην αρχαία μας παράδοση. Έγραφε σχετικά με το θέμα αυτό σε κάποιο βιβλίο του: «Τούτος ο ξυπόλυτος έρχεται ντρίτα από τα μυστήρια: τα ορφικά, τα ελευσίνια, τα διονύσια, όπως ο άνθρωπος έρχεται ντρίτα από τη μόδα. Ντεμοντέ είναι μόνον οι νεκροί, ενώ και η καρδιά του Έθνους δεν χτυπάει στα νάιτ-κλαμπ ούτε στα σαλονειακά κουκουβαγεία της Αθήνας».

Ο Σκαρίμπας έγραψε και θεατρικά έργα με κορυφαίο τον «Ήχο του κώδωνος» και άλλα στο ίδιο ύφος του παράλογου όπως: το «Σεβαλιέ Σερβάν της κυρίας», την «Κυρία του τραίνου», τον «πάτερ Συνέσιο», τα «Καγκουρώ», το «σημείο του σταυρού» κ.ά. Σημαντική ήταν η προσφορά του Σκαρίμπα και στην ιστορία που όπως πίστευε δεν έδιδε την πραγματική εικόνα του εθνικού μας βίου.

Έτσι ύστερα από πολύχρονες προσπάθειες και θυσίες κατόρθωσε να συγκεντρώσει πολύτιμα στοιχεία και να γράψει το πολυσυζητημένο τρίτομο έργο του, το «Εικοσιένα και η αλήθεια» που προκάλεσε αληθινό σάλο η έκδοσή του . Δε γράφει βέβαια ιστορία -με τη σωστή έννοια του όρου- στο τρίτομο αυτό έργο του ο Σκαρίμπας. Ανοιξε όμως διαδρόμους μέσα από τους οποίους οι ιστορικοί του μέλλοντος θα πορευτούν για ν’ ανακαλύψουν την κρυμμένη στα βαθιά σκοτάδια και τη σκόνη των Κρατικών Αρχείων αληθινή ιστορία του τόπου μας, που ως τότε ήταν τροφή των ποντικών, της υγρασίας των υπογείων.

Ο μπαρμπα-Γιάννης πολιτογραφήθηκε μέσα μας σαν μια συνείδηση, τόσο εθνική όσο και λαϊκή. Ήταν ένας απέραντος ποταμός σοφίας -λαϊκής σοφίας-, γνώσης, σπουδής, πάθους για τη γυμνή αλήθεια και αγωνιστικότητα. Είτε θυμόσοφος, είτε οργισμένος, είτε είρωνας σαρκαστής ο Γιάννης Σκαρίμπας ήταν η φωνή του καθένα μας. Στοχαστής μοναδικός και φύση ανήσυχη δεν μπόρεσε ποτέ του να βολευτεί με τη συμβατικότητα. Έμεινε απροσκύνητος, μέχρι τα στερνά του και πάντα οπλισμένος με το δραστικό λόγο του που δεν «χάριζε κάστανα» χωρίς ποτέ του να θεωρεί ότι είναι σπουδαίος. (Αποσπάσματα από κείμενο επιμέλειας του Νίκου Χατζηγιάννη)


MALL: ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΑΥΘΑΙΡΕΤΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ. ΣΟΥΖΑ ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ. ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΤΑ ΒΑΖΕΙ ΜΕ ΤΟ ΛΑΤΣΗ. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΔΙAΚΟΜΜΑΤΙΚΗΣ ΔΙΑΠΛΟΚΗΣ ΝΑ ΦΡΙΞΕΤΕ


Με το πρόσχηµα των Ολυµπιακών Αγώνων χτίστηκε και λειτουργεί το µεγαλύτερο αυθαίρετο της Ευρώπης. Ένα πολεοδοµικό θρίλερ όπου συµπρωταγωνιστούν εταιρείες real estate, κατασκευαστικές και εµπορικές, ο Δήµος Αµαρουσίου, πολιτικοί όλων των κοµµάτων, media. Παράνοµο και αυθαίρετο εξακολουθεί να είναι το νέο εµπορικό κέντρο.
Υπάρχει η διαπλοκή, και πάνω από τη διαπλοκή υπάρχει ο Λάτσης. Η διαπλοκή είναι διακοµµατική, ο Λάτσης είναι υπερκοµµατικός. Είναι γενικά υπέρ πάντων. 'Oλοι το ξέρουµε, κανείς δεν τα βάζει µε τον Λάτση, κανείς δεν µιλάει για τον Λάτση...

Το Mall είναι το must των φετινών Χριστουγέννων: Λατρεύεται σαν θρησκεία από τα τρισευτυχισµένα media ενώ εκατοµµύρια (κυριολεκτικά) καταναλωτές έχουν ήδη συρρεύσει στα εκατοντάδες µαγαζιά-φίρµες του. Αλλά αυτό που σήµερα ονοµάζεται Μall, δεν είναι άλλο από το «Χωριό Τύπου», το µεγαλύτερο σκάνδαλο πριν και µετά τους Ολυµπιακούς Αγώνες... Ένα ολυµπιακό έργο που εγκαινιάστηκε ένα χρόνο µετά τους Ολυµπιακούς!
Το κόλπο ήταν τόσο απλό, σχεδόν νηπιακό. Το πρόσχηµα ήταν το «Χωριό Τύπου» στο Μαρούσι, που θα στέγαζε κατά τη διάρκεια των Ολυµπιακών µέρος των ξένων δηµοσιογράφων. Ουσιαστικά, η συµφωνία που έγινε µεταξύ της Lamda Development, εταιρείας του Οµίλου Λάτση, και του κράτους ήταν η εξής: η Lamda θα έφτιαχνε (και θα νοίκιαζε στον «Αθήνα 2004») κατοικίες προκειµένου 1.600 ξένοι δηµοσιογράφοι να 'χουν πού να µείνουν τις 15 µέρες των Ολυµπιακών. Σε αντάλλαγµα, λίγο πιο πλάι, το κράτος θα νοµοθετούσε ώστε η Lamda να χτίσει ένα κτίριο 75.000 τετραγωνικών, σε γη που δεν της ανήκε (43 στρέµµατα του ΟΕΚ), µε τρόπο που (όπως έκρινε το ΣτΕ) απαγορεύει το Σύνταγµα. Θα ήταν το µεγαλύτερο εµπορικό κέντρο στη Νοτιοανατολική Ευρώπη -και το µεγαλύτερο αυθαίρετο µε βούλα στην Ευρώπη. Και όµως, το κόλπο έπιασε! Ένα Mall 75.000 τ.µ., για τον ύπνο µερικών δηµοσιογράφων για 15 µέρες...
Από τη µία, ο κ. Λάτσης και η εταιρεία του, Lamda. Μαζί τους, όλος ο νεοελληνικός θίασος: η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ, ο τότε πρωθυπουργός Σηµίτης (που µπλέχθηκε σε διπλωµατικό επεισόδιο µε την Ολλανδία για την υπόθεση) αλλά και ο νυν, Κώστας Kαραµανλής, που κατήγγειλε το σκάνδαλο στη Βουλή, για να το συνεχίσει ο ίδιος ως πρωθυπουργός. Ο Λαλιώτης, η Βάσω, ο Βενιζέλος (που έφτιαχναν φωτο-νόµους κόντρα στους νόµους). Μέσα σε δύο χρόνια, τριπλασίασαν τον συντελεστή δόµησης! Αλλά και οι υπουργοί της ΝΔ, οι οποίοι µε τη σειρά τους βοήθησαν να ολοκληρωθεί το αυθαίρετο. Ο Δήµος Αµαρουσίου (του δηµάρχου Τζανίκου που κατέβασε την ιδέα, και αντιµετωπίζει µέχρι και αυτεπάγγελτη δίωξη για κακούργηµα) και, φυσικά, η Γιάννα (που έστελνε επιστολές υπέρ του «ολυµπιακού» έργου)... Νονοί, που βάπτισαν το έργο «ολυµπιακό», παρότι τι σχέση µπορεί να έχει ένα εµπορικό κέντρο µε τους Ολυµπιακούς, άσε που δεν πρόλαβε να είναι έτοιµο για τους Αγώνες...
Από την άλλη, µόνο κάτι "γραφικοί" πολίτες (καµµιά δεκαριά...) και το δίκιο τους. Μερικοί δικαστές και το Δίκαιο τους. Ανάµεσά τους, ξεχωρίζουµε δύο µικρούς ήρωες: τη Σοφία Σακοράφα, τη µόνη Ελληνίδα πολιτικό που φώναξε. Και τον πολίτη Δορίλαο Κλαπάκη, που ξεκίνησε τη δικαστική µάχη αναγκάζοντας τη Lamda σε δικαστικές ήττες. Αλλά φυσικά, το Mall χτίστηκε
Θίασος διαπλοκής
Και όµως, δεν ήταν ο Λάτσης που τα ξεκίνησε όλα. Την ιδέα για «Χωριό Τύπου» στο Μαρούσι δεν την εισηγείται η κυβέρνηση, ούτε ο Αθήνα 2004, αλλά ο δήµαρχος Αµαρουσίου Παναγιώτης Τζανίκος, που βλέπει µακριά ήδη από το 2000. «Στην πραγµατικότητα, το Χωριό Τύπου στο Μαρούσι δεν υπήρχε στον φάκελο του Αθήνα 2004», λέει η Μαρία Παπασυµεών, της Παρέµβασης Πολιτών Αµαρουσίου, που αντιτάχθηκε από την αρχή στο Mall. Αλλά ο δήµαρχος Τζανίκος ξεκινά να αγοράζει οικόπεδα στην περιοχή γύρω από το Ολυµπιακό Στάδιο, µε στόχο όχι απλώς το «Χωριό Τύπου», αλλά ένα «υπερτοπικό εµπορικό κέντρο».
Το Μάρτιο του 2001, ο Δήµος υπογράφει µνηµόνιο συνεργασίας µε τον Αθήνα 2004 για το «Χωριό Τύπου». Η τελική έκταση θα φτάσει τα 202 στρέµµατα, δίπλα στο Ολυµπιακό Στάδιο στο Μαρούσι. Τα περισσότερα ανήκαν στο Δήµο Αµαρουσίου ή αγοράστηκαν από ιδιώτες. (η διαδικασία προκάλεσε αυτεπάγγελτη δίωξη εναντίον του δηµάρχου Τζανίκου για κακούργηµα).
Τον Οκτώβριο του 2001, o δήµαρχος Αµαρουσίου και η ολλανδική εταιρεία MDC παρουσιάζουν το σχέδιό τους για εµπορικό κέντρο εντός της έκτασης του «Χωριού Τύπου». Όµως, από το παζλ λείπει ένα κοµµάτι: τα 43 στρέµµατα του Οργανισµού Εργατικής Κατοικίας (ΟΕΚ), στα οποία θα χτιζόταν το εµπορικό κέντρο. Ο ΟΕΚ συµφωνεί να παραχωρήσει στο Δήµο την έκταση, µε αντάλλαγµα -εκτός από χρήµατα- την κατασκευή γραφείων του στην ίδια έκταση.
Την ιδέα του δηµάρχου και της ολλανδικής εταιρείας για εµπορικό κέντρο την υιοθετούν πάραυτα η κυβέρνηση και ο «Αθήνα 2004».
Ο Κώστας Λαλιώτης, υπουργός ΠΕΧΩΔΕ, φτιάχνει το νόµο 2947/2001 (περί Ολυµπιακής Φιλοξενίας), ο οποίος προβλέπει για πρώτη φορά λειτουργία στο Χωριό Τύπου «χώρου υποδοχής πολεοδοµικού κέντρου» µε συντελεστή δόµησης 1, αλλάζοντας έτσι τη χρήση γης που ήταν αµιγούς κατοικίας. Στις 13.10.2001, ο «Αθήνα 2004» ανακοινώνει την κατασκευή του «Χωριού Τύπου» στο Μαρούσι: «H σύµβαση προβλέπει την κατασκευή υποδοµών που θα φιλοξενήσουν όλες τις βοηθητικές υπηρεσίες (εστιατόρια, ταχυδροµεία, τράπεζες, περίπτερα τύπου, γυµναστήρια, κέντρα αναψυχής)». Βοηθητικές υπηρεσίες... είναι το Mall.
Λάτσης ακόµα δεν υπάρχει στον ορίζοντα. Αλλά το Δεκέµβριο του 2001, κυκλοφορεί η φήµη ότι «Έλληνας επιχειρηµατίας ενδιαφέρεται για το έργο». Οι εξελίξεις ήταν ραγδαίες: οι Ολλανδοί ανησυχούν, σύµφωνα µε δηµοσιεύµατα, «ο πρέσβης τους επισκέπτεται κυβερνητικά γραφεία», και τελικά ο ίδιος ο Ολλανδός πρωθυπουργός εκφράζει δηµοσίως τη δυσφορία του προς τον κ. Σηµίτη για τους χειρισµούς της ελληνικής κυβέρνησης. Αλλά ο Σηµίτης είναι αµετακίνητος.
Ο Δήµος Αµαρουσίου παρατάει την «πρόσκληση ενδιαφέροντος» από την οποία θα έβγαιναν νικητές οι Ολλανδοί και προκηρύσσει νέο διαγωνισµό για την εξαγορά του 95% της Δηµοτικής Επιχείρησης (ΔΗΜΕΠΑ, στην οποία έχουν περιέλθει τα στρέµµατα όπου θα χτιζόταν το «Χωριό Τύπου»). «Αιφνίδιος» και µε «ασφυκτικές προθεσµίες» ο διαγωνισµός κατά την «Καθηµερινή», προκηρύσσεται στις 8.2.2002 και µόλις ένα µήνα αργότερα, στις 8.3, ανοίγουν οι προσφορές. Λίγες µέρες αργότερα, γίνεται γνωστό ότι η Lamda έχει κάνει την καλύτερη προσφορά: 129 εκατ. ευρώ.
Η «Καθηµερινή» µας προϊδεάζει για τη συνέχεια: «Οι εκτάσεις δεν διαθέτουν τον απαραίτητο συντελεστή δόµησης». «O ιδιώτης πρέπει να πιέσει την πολιτεία να προχωρήσει σε αλλαγή συντελεστή». Από το στόµα του ιδιώτη και στης Βασούλας το αυτί: στη Βουλή έρχεται τροπολογία της Βάσως Παπανδρέου σε νοµοσχέδιο για τα... υδατορέµατα. Εκτοξεύει τον συντελεστή δόµησης στο 2 (από 1) για τα 43 στρέµµατα του εµπορικού κέντρου και µε διάφορα άλλα εφευρήµατα η οικοδοµήσιµη έκταση του εµπορικού κέντρου από 23.000 τ.µ. που ήταν στο νόµο Λαλιώτη φτάνει τα 85.000 τ.µ.!
Η σύµπτωση µεταξύ διαγωνισµού (τον οποίο κερδίζει η Lamda) και τροπολογίας δεν περνά απαρατήρητη στη Βουλή. Σχολιάζει ο... Μητσοτάκης: «Ενώ ο διαγωνισµός είναι σε εξέλιξη, δηµιουργείτε υπεραξίες δισ. και σκάνδαλο που σε άλλες εποχές µια κυβέρνηση µε ευαισθησία θα είχε παραιτηθεί». Και συνεχίζει: «Όλα γίνονται εκ του πονηρού και καλύπτουν σκανδαλώδη συµφέροντα».
Τις ίδιες ηµέρες, δύο γυναίκες στέλνουν δηµοσίως δύο επιστολές στη Βουλή µε αντίθετο µεταξύ τους στόχο. Είναι η Γιάννα Αγγελοπούλου, πρόεδρος του Αθήνα 2004, και η Σοφία Σακοράφα, δηµοτικός σύµβουλος Αµαρουσίου και µέλος της Κ.Ε. του ΠΑΣΟΚ.
Η Σακοράφα κάνει έκκληση στους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ να µην ψηφίσουν την τροπολογία, την οποία χαρακτηρίζει «έγκληµα» µιλώντας για «υλοποίηση σχεδιασµών πέρα από κάθε νοµιµότητα, που µοναδικό σκοπό έχουν τη δηµιουργία κερδών».
Μεταξύ των δύο συνεδριάσεων της Βουλής, επεµβαίνει και η Γιάννα. Υπογραµµίζει την «αναγκαιότητα του Χωριού Τύπου» και θεωρεί την «αλλαγή του σ.δ. απαραίτητη για την κατασκευή του». (Απαραίτητη για ποιον; Η αλλαγή του συντελεστή αφορούσε το... εµπορικό κέντρο και όχι τις κατοικίες των δηµοσιογράφων).
Σύσσωµη η αντιπολίτευση αντιδρά – αλλά οι πιο βαριές κουβέντες ακούγονται από τους βουλευτές της... ΝΔ. Λέει ο... αντεξουσιαστής Αλογοσκούφης: «Υποψιάζοµαι ότι θα δηµιουργηθούν υπεραξίες δισ. Αν κάποιοι είχαν πληροφορίες για την αλλαγή του συντελεστή, ενδεχοµένως να έκαναν άλλες προσφορές στο διαγωνισµό. [...] Η Βουλή δεν µπορεί να µετατρέπεται σε πλυντήριο συµφερόντων». Και µετά έρχεται η ώρα της ψηφοφορίας: Οι βουλευτές της ΝΔ εγκρίνουν (!) τη διάταξη.
Είναι η ώρα για τον Δορίλαο να πάρει το δόρυ του! Τον Δορίλαο Κλαπάκη, αρχιτέκτονα και Μαρουσιώτη, που από χρόνια κυνηγά στη δικαιοσύνη όσους αυθαιρετούν στο Μαρούσι. Ακολουθούν δικαστικές µάχες - και ήττες για την πλευρά της Lamda. Αρχικά, ασφαλιστικά µέτρα που γίνονται δεκτά (04.06.2002) και διακόπτουν το έργο. Και τελικά, ένα χρόνο αργότερα (09.04.2003), η απόφαση 1528/2003 του Συµβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ), που είναι καταπέλτης: Η κατασκευή του έργου -λέει- παραβιάζει το άρθρο 24 του Συντάγµατος και επιβαρύνει ανεπανόρθωτα το οικιστικό περιβάλλον. Η Ολοµέλεια ακυρώνει οµοφώνως τις σχετικές αποφάσεις υπουργών και κρίνει αντισυνταγµατικό το νόµο Λαλιώτη. Το ανώτατο δικαστήριο της χώρας διατάζει να σταµατήσει το έργο.
Και ενώ το ΣτΕ έχει αποφασίσει από το Φεβρουάριο (αλλά η απόφασή του δεν έχει δηµοσιοποιηθεί), η Lamda φανερώνει τις προθέσεις της. Δηµοσιεύµατα γράφουν πως το έργο «µε ταχύτατους ρυθµούς υλοποιείται», «το εργοτάξιο δουλεύει σε διπλή βάρδια».
Ας λέει το ανώτατο δικαστήριο, όλα συνέχισαν σαν να µην υπήρχε η απόφαση του. Λέει ο δηµοσιογράφος Τάσος Τέλλογλου στο βιβλίο του «Η Πόλη των Αγώνων»: «Στο διάστηµα ενός µήνα, ο Δ. Κλαπάκης γράφει πέντε φορές στον διοικητή του Αστυνοµικού Τµήµατος Αµαρουσίου Χρήστο Σαπουνά και δύο φορές προς τους προϊσταµένους του, ζητώντας τους να εφαρµόσουν το νόµο». Παρά τα αιτήµατα των κατοίκων αλλά και την παραγγελία της Εισαγγελίας, το τοπικό αστυνοµικό τµήµα επικαλείται «οδηγία» υπηρεσίας του ΥΠΕΧΩΔΕ να µη σταµατήσουν. Τα ΜΜΕ -ακόµα κι αυτά που είχαν αναφερθεί στην απόφαση- σιωπούν. Στο κρίσιµο µάλιστα διάστηµα µετά την απόφαση του ΣτΕ και πριν το νέο νόµο Βενιζέλου, στις 16.12.2003, σκοτώνεται σε εργατικό ατύχηµα στο εργοτάξιο ο Αλβανός εργάτης Νταλίπ Ντόκα.
Όταν είχε γίνει γνωστή η απόφαση του ΣτΕ, ο (συνταγµατολόγος) Ευάγγελος Βενιζέλος δήλωσε πως «θα συµµορφωθούµε». Λίγους µήνες αργότερα, θα είναι αυτός που θα υφάνει τον νόµο 3207/2003 περί «Ολυµπιακής Προετοιµασίας», που θα νοµιµοποιήσει το αυθαίρετο. Μειώνει τον σ.δ. από 2,0 σε 1,9 (!) αλλά επεκτείνει τη χρήση γραφείων και σε άλλο οικοδοµικό τετράγωνο. Συνολικά επιτρέπει το χτίσιµο 121.000 τ.µ. στο «Χωριό» (Mall + κατοικίες)!
Ο νοµοθέτης Βενιζέλος παίρνει αυτή τη φορά τα µέτρα του: ο νόµος έχει το χαρακτήρα οικοδοµικής άδειας και έτσι δεν χρειάζονται υπουργικές αποφάσεις για την εφαρµογή του. «Αυτό έγινε» εξηγεί ο Δ. Κλαπάκης, «ώστε οι πολίτες να µην έχουν πού να προσφύγουν, αφού υπουργική απόφαση δεν υπήρχε και προσφυγή κατά νόµου δεν µπορεί να γίνει...».
Καθ' όλη τη διάρκεια της περιπέτειας, ο Δορίλαος Κλαπάκης (που ανήκει στο ΠΑΣΟΚ) θα στείλει επιστολές στον πρωθυπουργό Κώστα Σηµίτη. Σε µία απ' αυτές, γράφει: «Επανειληµµένως έχετε προτρέψει τους πολίτες να προσφεύγουν στη Δικαιοσύνη για µη νόµιµες ενέργειες µελών της κυβέρνησης. Τώρα, πιστός στα λόγια σας, θα πρέπει να δώσετε εντολή για εφαρµογή της δικαστικής απόφασης από τους υπεύθυνους υπουργούς, εκτός αν οι δικαστικές αποφάσεις εφαρµόζονται επιλεκτικά».
Το Μάρτιο του 2004, η ΝΔ γίνεται κυβέρνηση µε σηµαία τον πόλεµο κατά της διαπλοκής. Ο Καραµανλής κατονοµάζει τους περίφηµους νταβατζήδες, αλλά σ' αυτούς δεν συγκαταλέγεται ο Σπύρος Λάτσης. Η ΝΔ νοµοθετεί το βασικό µέτοχο κατά επιχειρηµατιών όπως ο Μπόµπολας και ο Κόκκαλης, αλλά για το Μall τσιµουδιά! Και όµως, ένα χρόνο νωρίτερα (04.02.2003) ο Κώστας Καραµανλής δεν µάσαγε τα λόγια του από το βήµα της Βουλής: «Ολυµπιακό Χωριό Τύπου: Περίπτωση αλλαγής όρων διαγωνισµού µετά το άνοιγµα των προσφορών. [...] Δόθηκε δώρο µια υπεραξία της τάξεως των 145 δισεκατοµµυρίων περίπου στον ανάδοχο του έργου στο Μαρούσι. Το θυµάστε;»
Ο ίδιος πάντως το ξέχασε, γιατί η κυβέρνησή του συνέχισε όπως οι προηγούµενοι. Ίσως ρόλο να παίζει και η προαναγγελθείσα συνάντηση του πρωθυπουργού µε τον Σπύρο Λάτση µε θέµα ακριβώς το Mall, σύµφωνα µε την εφηµερίδα «Πρώτο Θέµα», την άνοιξη του 2005. «Ο Λάτσης δεν ζητά, απαιτεί» γράφει η εφηµερίδα. Επί των ηµερών ΝΔ, το έργο ολοκληρώνεται και λειτουργεί. Μετά τους µάγους του συντελεστή δόµησης Λαλιώτη, Βασούλα, Βενιζέλο, οι µαθητευόµενοι µάγοι της ΝΔ: ο Πάνος Παναγιωτόπουλος, που ενώ είναι ο εποπτεύων του ΟΕΚ αφήνει το σκάνδαλο να συνεχίζεται. Ο Προκόπης Παυλόπουλος, που φτιάχνει τον νόµο 3392/2005 µε τον οποίο ο εποπτεύων υπουργός του ΟΕΚ (ο... Παναγιωτόπουλος) απαλλάσσεται από την ευθύνη της παραχώρησης της έκτασης στη Lamda (βλ. προηγούµενη σελίδα, ένθετο ΟΕΚ).
Το Mall εγκαινιάζεται στις 25.11.2005. Ο υπουργός Ανάπτυξης Δηµήτρης Σιούφας κόβει την κορδέλα. Είναι ο ίδιος που παλιότερα τηλεφωνούσε σε συµβούλους του Μαρουσιού να τους συγχαρεί για την αντίστασή τους. Tώρα αποκαλεί το έργο «κούκλα», αγνοώντας προφανώς πως πολλά από τα καταστήµατα του Mall λειτουργούν χωρίς άδεια....
http://galera.gr/magazine/modules/articles/article.php?id=68&page=3

Απ' τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

Recent Posts

Ετικέτες

Αρχειοθήκη ιστολογίου