Ο κ. Κατρούγκαλος σιωπά, όταν ο συντροφός του κ. Κυρίτσηςκηρύττει σήμερα όσα ο ίδιος δίδασκε παλιότερα! (του Ραφαήλ Μεν. Μαϊόπουλου)

Από τους ΑΝΤΙΛΟΓΟΥΣ (www.antilogoi.gr) Ενότητα ΠΟΛΙΤΙΚΗ

 

1.            Τι μέρες αυτές, όταν τόσοι μιλούν για όσα διακηρύσσει ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ κ. Γ. Κυρίτσης,κάποιος σιωπά και κρύβεται, παρότι “ειδήμονας για τα συγκεκριμένα θέματα”, όπως τον παρουσίαζε η ΑΥΓΗ τονΟκτώβριο 2013.

Είναι ο κ. Γ. Κατρούγκαλος, Υπουργός σήμερα, “γνωστός καθηγητής και μέλος της ‘Επιτροπής σοφών’ τουΣΥΡΙΖΑ για το κράτος” πριν από τρία χρόνια (ΑΥΓΗ, 15.10.2013).

 

2.            Ο “ειδήμονας” για θέματα βίας άρχισε τότε να μας διδάσκει, και μαζί μ’ εμάς ίσως και τον κ. Κυρίτση,πως:

- Δεν πρέπει να καταδικάζεται η βία που έχει “κοινωνικό αντίκρισμα”.

- “Η εξέγερση απέναντι στην αδικία είναι θεμελιώδες ατομικό δικαίωμα”.

- “Το όριο της παραβατικότητας το βάζει μόνο η κοινωνία”.

- “Ενας νόμος είναι άδικος, όταν οι κυρώσεις που προβλέπει δεν μπορούν να επιβληθούν ακριβώς επειδή ο πολιτικόςκόσμος φοβάται την αντίδραση της κοινωνίας”.

[Για όλα αυτά, τη “μη καταδικαστέα βία”, την “εξέγερση απέναντι στην αδικία”, το “όριο της παραβατικότητας”,το αν “ένας νόμος είναι άδικος” ή όχι…, δεν αποφασίζει, κατά τον “γνωστό καθηγητή”, η Δικαιοσύνη, μεβάση το Σύνταγμα και τους Νόμους που η εκλεγμένη από τον λαό Βουλή έχει θεσμοθετήσει, αλλά κάποιααόριστη, ομοιογενής και αταξική “κοινωνία”!].

- “Το Σύνταγμά μας θέλει η βία να είναι το τελευταίο καταφύγιο του λαού, όταν δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί αλλιώς μιαβίαιη επίθεση κατά της δημοκρατίας και του πολιτεύματος”.

[Βάναυση και προκλητική η διαστροφή του καθηγητή του Δημοσίου Δικαίου.

Το Σύνταγμα δεν “θέλει” αυτό που ο ίδιος ίσως “θα ήθελε”.

Το Σύνταγμα ορίζει πως οι Έλληνες “δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίονοποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει (το Σύνταγμα) με τη βία”].

- “Όπως έλεγαν και οι Ρωμαίοι: ο ανώτατος νόμος της πολιτείας είναι η σωτηρία του λαού”.

[Γιατί άραγε ο, κατά δήλωσή του, αριστερός Γ. Κατρούγκαλος μνημονεύει το ρωμαϊκό απόφθεγμα, συνήθηδικαιολογία κάθε συνταγματικής εκτροπής, με τελευταία εκείνη των συνταγματαρχών της 21 Απριλίου;]

 

3.           Σήμερα, που ο κ. Κυρίτσης λέει, “με δικά του λόγια”, όσα ο “ειδήμονας, γνωστός καθηγητής” έχειδιδάξει, και βάλλεται από πολλούς γι αυτό, ο Υπουργός κ. Κατρούγκαλος δεν ωφείλει να πει κάτι για ναυπερασπιστεί τις ιδέες του και να  στηρίξει τον βαλλόμενο “συντρόφό” του;

Αν πάλι ο Υπουργός, έχει αλλάξει απόψεις, δεν ωφείλει να το ομολογήσει;

Ας του θέσει το ερώτημα, στην πρώτη προσεχή συνέντευξη, η ΑΥΓΗ ή κάποιο άλλο Μέσο, ακόμα κι απ’ τα“διαπλεκόμενα”, τη φιλοξενία των οποίων ο ίδιος αποδεχόταν ευχαρίστως, ή επιζητούσε, όταν ήταν ο “α-γνωστοςκαθηγητής”.