Η ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΒΑΤΩΝ ή ΠΩΣ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΕΝΟΥΝ ΣΤΟ ΑΠΥΡΟΒΛΗΤΟ

http://amethystosbooks.blogspot.gr/2015/10/blog-post_813.html

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Οι οικουμενιστές προβάλλουν το εξής αστήρικτο επιχείρημα για να αποτρέψουν τους πιστούς να διαμαρτύρονται για τις οικουμενιστικές ασχημίες που παρατηρούνται: Εσείς είστε πρόβατα, μας λένε. Το ποίμνιο. Πώς τολμάτε να ελέγχετε Πατριάρχες και Συνόδους για την πολιτεία τους;

Ας σταθούμε καταρχήν στην αναλογία. Αλλά και τα πρόβατα βελάζουν τρομαγμένα όταν δουν τον λύκο να μπαίνει στη στάνη και ενώ ο τσοπάνης  τους ανοίγει την πόρτα για να μπουν ή σφυρίζει αδιάφορα με τον αυλό του.

Αν οι ποιμένες είναι αληθινοί φρουροί-επίσκοποι για θέματα πίστεως  οι διαμαρτυρίες του ποιμνίου για θέματα πίστεως δεν θα ήταν επιβεβλημένες. Όταν όμως οι ποιμένες ανοίγουν την πόρτα της στάνης για να εισορμήσουν οι λύκοι τότε πώς να σιωπήσουν τα πρόβατα;

Όποιος αρνηθεί να ομολογήσει τον Κύριο ενώπιον των ανθρώπων θα είναι απόβλητος από τη Βασιλεία των Ουρανών.

Η ομολογία της πίστεως είναι αναπόσπαστο μέρος του αγώνα της μετανοίας των χριστιανών. Όπως είναι επιβεβλημένο καθήκον των πιστών να μετανοούν για τις αμαρτίες τους και να αγωνίζονται να μην παραβαίνουν τον ευαγγελικό νόμο, έτσι είναι είναι επίσης απαραίτητο να ομολογούν τον Χριστό με τη ζωή τους και με την ομολογία τους.

Το ερώτημα δεν είναι για ποιο λόγο τα πρόβατα βελάζουν τρομαγμένα όταν βλέπουν τον λύκο να επέρχεται, αλλά η σιωπή των ποιμένων ή και η απροκάλυπτη συνέργειά τους με τους λύκους.

Ένα παράδειγμα που αποδεικνύνει πόσο επιβεβλημένες είναι οι διαμαρτυρίες των πιστών για τις οικουμενιστικές ασχημίες που συμβαίνουν:

Έγινε προσπάθεια να καθιερωθούν από την Εκκλησία της Ελλάδος η σύνοδος του 879-880 που δικαίωσε τον Μέγα Φώτιο και η Σύνοδος του 1351 που δικαίωσε τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά ως οικουμενικές. (Μια πρόταση που υποβλήθηκε πρόσφατα αρμοδίως στην προπαρασκευαστική επιτροπή για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο και σε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες από το Πατριαρχείο  Σερβίας).

Τι έγινε στη Σύνοδο της Ιεραρχίας τη Εκκλησίας της Ελλάδος; Η συντριπτική πλειοψηφία των ιεραρχών αρνήθηκε να προχωρήσει στην υιοθέτηση της πρότασης.

Φταίνε, λοιπόν, τα πρόβατα που βελάζουν τρομαγμένα όταν βλέπουν τους λύκους του Οικουμενισμού να εισορμούν στη στάνη της Εκκλησίας την ώρα που οι επίσκοποι με ελάχιστες επαινετές εξαιρέσεις καθεύδουν τον βαρούχειο;

 trelogiannis.

 

ΣΧΟΛΙΟ: Ο Κύριος είπε: ποίμενε τά πρόβατά ΜΟΥ. Δέν είπε ποίμενε τά πρόβατά σου. Προσευχήθηκε  γι' αυτούς πού Τού έδωσε ο Πατήρ καί παρήγγειλε νά διδάσκουν αυτά πού τούς δίδαξε καί γι΄αυτό οι επίσκοποι λέγεται ότι ορθοτομούν τόν λόγο τής αληθείας, όχι τής δικής τους "αληθείας" καί αερολογίας. Οι πιστοί τρέφονται από τόν Κύριο καί μόνον. Ο κλήρος δυστυχώς καί κάθε πλανεμένος έχει ταυτιστεί μέ τούς Αποστόλους, ακόμη καί μέ τούς Αγίους, παραβλέποντας τήν απόλυτη καταστροφή τής λατινικής εκκλησίας από τήν ταύτιση αυτή. Ούτε οι Αγιοι δέν τολμούν νά ταυτιστούν μέ τούς Αποστόλους.

Δέν είναι αποδεκτή η αναλογία στήν ορθοδοξία καί επομένως οποιαδήποτε ταύτιση ή ταυτότητα.

 Νά τί λέει επ' αυτού ο Αγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος:«Λίαν αισχρόν, και ουκ αισχρόν μόνον, αλλά και μάταιον επιεικώς, εκ των κάτω των άνω την εικασίαν λαμβάνειν, και των ακινήτων εκ της ρευστής φύσεως.»
Και συνεχίζει: «Διότι δεν πρέπει, επειδή κατά τινα σχέσιν υψηλοτέραν Υιός ο Υιός, και επειδή δεν ημπορέσαμε δι’ άλλου τρόπου παρά έτσι να δείξουμε το εκ του Θεού και ομοούσιον, να νομίζωμεν ότι πρέπει να μεταφέρουμε στον Θεό και όλες τις ανθρώπινες και της δικής μας συγγενείας ονομασίες. Καθώς η διαφορά εις την αποκάλυψιν και όχι της προς άλληλα σχέσεως διάφορον, έκαμε διαφορετικήν και την ονομασία: Πατήρ – Υιός – Άγιον Πνεύμα.»
Και ο Ιωάννης Δαμασκηνός : «Δεν υπάρχει εν τη κτίσει εικόνα απαραλλάκτως εν εαυτή τον τρόπον της Αγίας Τριάδος παραδεικνύουσα. Σχέση σημαίνει: Τα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος είναι πάντα μαζί και στην ενέργεια, εφόσον και η ενέργεια, όπως και η ουσία, είναι άκτιστες.»

Αμέθυστος