--Αλέξης Πάρνης: Ένας αγιάτρευτος «ρατσιστής». (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

--Αλέξης Πάρνης: Ένας αγιάτρευτος «ρατσιστής».

--Δημοσκοπήσεις στην Ελλάδα!

 

Αλέξης Πάρνης: Ένας αγιάτρευτος «ρατσιστής».

Το θέμα: Ο γνωστός Έλληνας κομμουνιστής και μαχητής – συγγραφέας, βρέθηκε στη Μόσχα μετά την ήττα του Δημοκρατικού Στρατού.

Ένας φίλος του Σοβιετικός συγγραφέας κάνει τουριστικό ταξίδι στην Ελλάδα με πρώτη επίσκεψη τον Παρθενώνα. Γυρίζοντας πίσω δώρισε στο φίλο του «μια χούφτα ελληνικό χώμα που μάζεψε ανηφορίζοντας για την Ακρόπολη».

Αυτή την προσφορά προς τον Πάρνη τη συνόδεψε μ΄ ένα ποίημα, το οποίο δημοσιεύθηκε σε φιλολογική εφημερίδα της Μόσχας με τίτλο: «Η γη σου». Ο εκπατρισμένος κομμουνιστής, ανταπέδωσε αυτήν την ευγενική χειρονομία του Μοσχοβίτη ποιητή, με το δικό του ποίημα το οποίο δημοσιεύθηκε στην ίδια εφημερίδα και είχε τον τίτλο: «Καλώς όρισες χώμα μου». Παραθέτω το πρώτο τετράστιχο:

«Καλώς όρισες, χώμα μου, ριζικό της ψυχής!

Σε κρατώ και ανασαίνω τ’ αττικά σου τ’ αρώματα

και διαβάζω τη γνώση σου, την οσμή και τα χρώματα

την αιώνια δίψα της καινούριας βροχής»

(Ολόκληρο το ποίημα δημοσιεύεται στο έργο του Α.Πάρνη: «Γειά χαρά, Νίκος – Η αλληλογραφία μου με τον Ζαχαριάδη», εκδ. «Καστανιώτη», Αθήνα 2009, σελ. 28-29). Ο εκπατρισμένος συγγραφέας πιάνει το ελληνικό χώμα, και μάλιστα της Ακρόπολης και το χαϊδεύει, το θωπεύει και το φιλά σαν να ‘χει εμπρός του ένα παιδί του. Δεν έχω καμμία αμφιβολία ότι οι λουκουμάδες… αντιρατσιστές του Κολωνακίου θα τον αποκαλέσουν… ρατσιστή!

Γι’ αυτό πριν από χρόνια έγραψα ότι ο ελληνικός λαός της μεταπολίτευσης σάπισε.

ΣΗΜ. Όποιος μπορεί το στέλνει στον Πάρνη, που έχω την εντύπωση ότι ζει κάπου στην Αττική γη που αγάπησε πολύ.

 

Αθήνα 13/03/2015

 

Δημοσκοπήσεις στην Ελλάδα!

Πρόκειται για μια κοινή γνώμη, η οποία μετακινείται σαν σάπιος μούστος στο σάπιο δημόσιο βίο, για λίγο πετρέλαιο και για λίγα ευρώ και με φόβο, πολύ φόβο!

Ως Ελληνική κοινή γνώμη (αν είναι δυνατό να υπάρξει σοβαρή γνώμη χωρίς γνώση) βιώνουμε αυτό που κάποτε ο Αμερικανός στοχαστής Τσόμσκι, χαρακτήρισε ως «συγχυσμένη αγέλη με το ρόπαλο της προπαγάνδας» (βλ. το έργο μου: «Ο Λαϊκισμός στην Ελλάδα» εκδ. «Ergo», Αθήνα 2002, σελ. 51). Τα τραγικά ερωτήματα είναι:

Ξέρουμε τι θέλουμε;

Ξέρουμε που πάμε;

Ξέρουμε πως θα πάμε;

Ξέρουμε τι μας περιμένει;

Σ’ ό,τι αφορά δεν τρέφω καμμία εκτίμηση στην ελληνική κοινή γνώμη, όπως αυτό το γνωστοποίησα με το άρθρο μου – διαπίστωση εδώ και χρόνια: «Η Ελλάδα χωρίς κοινή γνώμη. Καιρός να δραπετεύσουμε από το βασίλειο των πιθήκων» (βλ. «Πολιτικά Θέματα», της 24-10-2003) και αναδημοσίευση στο έργο μου: «Πολιτική και Κοινωνία στην Ελλάδα του Λαϊκισμού», εκδ. «Πολιτικά Θέματα» τομ. Β, Αθήνα 2004, σελ. 308-310).

Όμως από τότε – και πιο μπροστά – δεν τολμήσαμε να δραπετεύσουμε από το βασίλειο των πολιτικών Αυστραλοπιθήκων.

Τώρα είναι αργά, πολύ αργά και να παραφράσω μια ρήση του Γερμανού διανοητού Γκαίτε θε έλεγα: το ανιστόρητο έγινε πια, η Ελλάδα κατρακυλά, ενώ ο διανοητής έλεγε: «Το ανιστόρητο έγινε πια, το αιώνιο θήλυ μας σέρνει ψηλά».

 

Αθήνα 13/03/2015

Πολιτικές υποθήκες:

Γκαίτε: “Δεν ήρθαμε στη γη για να λύσουμε προβλήματα αλλά για να θέσουμε νέα’’

Γκαίτε: ‘’Η αξιοπρέπεια του ανθρώπου ισούται με το μεγαλείο των θεών”

Μ.Ράσσελ: “Οι πλειοψηφίες, κατά κανόνα, ποτέ δεν είχαν δίκαιο”

Μαρξ: “Ένας άγιος σκοπός που χρησιμοποιεί άτιμα μέσα γίνεται άτιμος σκοπός”

Πλάτων: “Όποιος δεν δέχεται κριτική είναι ακάθαρτος”

Μαρξ: “Απόλυτος ομοφωνία σημαίνει πειθαρχία πτωμάτων

Αριστοτέλης: “Πολίτης είναι ο μετέχων κρίσεως και Αρχής”

Παπαγαρυφάλλου Ελευθερία: “Πολίτη, ψυχή της πολιτείας και κινητήρια δύναμη της ιστορίας, έξω απ’ τα δόντια τη γνώμη σου να λες σε βασιλιάδες και κάθε λογής διαφεντευτές”

Ε.Φρομ: “Αν δεν υπήρχε η μειοψηφία, οι άνθρωποι θα ζούσαν στην εποχή των Σπηλαίων”

Γκάιμπελς: “Πολιτική είναι η τέχνη που καθιστά δυνατά και όσα φαίνονται αδύνατα”.

Αυτή η χυδαιότητα εφαρμόστηκε. Καιρός, σιγά, σιγά, να εξαλειφθεί.

Πολίτης Π. Λ. Παπαγαρυφάλλου