Το … ξώπορτο του Έλληνα Πρωθυπουργού και ο Παπουλάκος!..

http://online-pressblog.blogspot.gr/2014/10/blog-post_392.html

Είναι η γλώσσα που χρησιμοποιούσαν οι παπουλάκηδες του Ελληνισμού, όπως ο θρυλικός Παπουλάκος, μία αγία μορφή του Ελληνισμού, ο οποίος με όλα όσα έλεγε και δίδασκε, χαρακτηρίστηκε προφήτης του Μοριά! Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι ο Κωστής Μπαστιάς (όπως τουλάχιστον με διαβεβαίωνε ο γιος του Γιάννης Μπαστιάς) έγραψε ένα ειδικό βιβλίο για τον Παπουλάκο μέσα στο οποίο μπορεί να βρει κανείς εκατοντάδες παρόμοιες λέξεις, που αποτελούν την ντοπιολαλιά πολλών χωριών της Πελοποννήσου! Αυτές και άλλες πολλές, που βρέθηκαν σε ειδική έρευνα του γράφοντος, δημοσιεύονται μέσα στο βιβλίο μας: «Παπουλάκος :Άγνωστες Προφητείες και Θαύματα».

 

ΕΙΝΑΙ αλήθεια ότι στη χθεσινή συζήτηση της Βουλής για την παροχή ψήφου εμπιστοσύνης στην δικομματική κυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας και Πασόκ, κάποια στιγμή ο Έλληνας Πρωθυπουργός κ. Αντώνης Σαμαράς, σε μία αποστροφή του λόγου του είπε τη λέξη «ξώπορτο». Βλέποντας μέσα στην αίθουσα του Κοινοβουλίου να μην αντιδρά κανείς είπε με ένα ιδιότυπο χιούμορ:
--Καλά, δεν είναι κανένας από χωριό εδώ μέσα, που να ξέρει τι σημαίνει η λέξη «ξώπορτο»;

Για να είμαι ειλικρινής μού έκανε κι εμένα εντύπωση το γεγονός ότι κανένας βουλευτής δεν αντιλήφθηκε τι είπε ο κ. Αντώνης Σαμαράς, με τη λέξη «ξώπορτο», που χρησιμοποιούν στα χωριά μας πολλοί ντόπιοι και ιδίως γέροντες και γερόντισσες.. Μια λέξη που είναι τόσο απλή (ξώπορτο = έξω + πόρτα).

Το γεγονός αυτό προβλημάτισε τον γράφοντα. Ακόμη περισσότερο όταν μέσα στη Βουλή των Ελλήνων άρχισαν να χρησιμοποιούν ακόμη και ξένες λέξεις και την ίδια στιγμή εξοστρακίζουν ή απεμπολούν την ελληνική γλώσσα!

Η λέξη «ξώπορτο», όπως και τόσες άλλες δεν χρησιμοποιείται μόνον στον Μοριά, αλλά και σε πολλά άλλα μέρη της Ελλάδος, ιδιαίτερα στις Σποράδες, όπου χρησιμοποιείται η ξυλογλυπτική. Η ύπαρξη άλλοτε άφθονης ξυλείας στο νησί συνετέλεσε στην ανάπτυξη μιας ιδιότυπης σκυριανής ξυλοτεχνίας και ξυλογλυπτικής που εφαρμόστηκε άφθονα στον διάκοσμο σκυριανού σπιτιού, για ν’ αποτελέσει ένα από τα πιο χαρακτηριστικά του στοιχεία.

Έτσι, ξύλινα και με ξυλόγλυπτες διακοσμήσεις γίνονται η πόρτα και το ξώπορτο (μισή εξωτερική πόρτα που μένει κλειστή, όταν η κυρίως πόρτα είναι ανοιχτή για να μπαίνει το φως), το καγκελωτό μπαλκόνι με τα φουρούσια του, ο μπουλμές με το κιγκλίδωμα και τις κολονίτσες του σοφά, τα ράφια των τοίχων και του τζακιού και τέλος τα διάφορα κινητά έπιπλα του σκυριανού σπιτιού.

Από τα τελευταία τα πιο χαρακτηριστικά είναι τα γνωστά, χαμηλά με ψάθινο κάθισμα καρεκλάκια και οι ξυλόγλυπτες κασέλες ιδιαίτερα συνηθισμένες στα νησιώτικα σπίτια, όπου δεν υπάρχουν μεγάλα ερμάρια για τη φύλαξη του ρουχισμού.

Κάναμε αυτή την αναφορά για να καταδείξουμε το εύρος της ελληνικής γλώσσας. Μιας γλώσσας, που από τα πανάρχαια χρόνια ομιλείται σχεδόν με τον ίδιο τρόπο ακόμη και σήμερα. Πολύ περισσότερο όταν στα χρόνια του Μεσαίωνα και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας το λεξιλόγιό μας εμπλουτίστηκε με χιλιάδες ακόμη λέξεις.

 

Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι διάφορες «Φυλλάδες του Μεγαλέξαντρου» οι οποίες χρησιμοποιούν το ίδιο ακριβώς λεξιλόγιο, που χρησιμοποιούν οι γέροντες και οι γερόντισσες στα χωριά μας. Δεν έχετε, παρά να διαβάσετε το βιβλίο μας: «Η Άγνωστη Ζωή του Μεγάλου Αλεξάνδρου», μέσα στο οποίο δημοσιεύουμε ένα άγνωστο χειρόγραφο του 15ου αιώνα με άγνωστους θρύλους και παραδόσεις για τον θρυλικό μας στρατηλάτη και γιο του Φιλίππου, τον Μέγα Αλέξανδρο.

Κλείνοντας, θα πρέπει να θυμηθούμε κάτι που για χρόνια αποτελούσε σύνθημα μιας πολύχρονης τηλεοπτικής εκπομπής μας, όπως «Το Ντοκουμέντο της Εβδομάδος», που λειτουργούσε ανελλιπώς τη δεκαετία του 1990: «Λαός που περιφρονεί τις πέτρες και τα χαρτιά του είναι καταδικασμένος ν’ αυτοκτονήσει».

Και ο ελληνικός λαός δεν έχει αυτό το δικαίωμα της αυτοκτονίας, διότι η ταλαίπωρη αυτή φυλή κατάφερε για χιλιάδες χρόνια να περπατά υπερήφανη και αγέρωχη πάνω στον κουρασμένο φλοιό της γης. Σήμερα θα λυγίσει επειδή μας δίνει κάτι ψωρο-ευρώ η κ. Μέρκελ; Για όνομα το Θεού!..

Με σεβασμό και τιμή

ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝ. ΣΑΚΚΕΤΟΣ

ΠΗΓΗ