Βραζιλία - Ελλάδα: Αντίστροφες ηθικές (Από πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

-   Βραζιλία - Ελλάδα: Αντίστροφες ηθικές

-   Το "Δημοκρατικό Τόξο" - Το Δίδυμο Σαμαρά-Βενιζέλου.

Βραζιλία - Ελλάδα: Αντίστροφες ηθικές

Στην πρώτη ο λαός διαδηλώνει στους δρόμους κατά της διαφθοράς. Στη δεύτερη ο λαός "κολυμπά στα σκατά" και για πολλές δεκαετίες στηρίζει - ψηφίζει τους πιο διεφθαρμένους πολιτικούς, απολαμβάνοντας και χειροκροτώντας τη διαφθορά.

Εδώ και δύο δεκαετίες ψέγοντας αυτή την ηθική χλωροφορμίαση του Ελληνικού λαού, ανέδειξα την επίσης αντίστροφη πολιτική ηθική Γαλλίας - Ελλάδος.

Στην πρώτη εξέπεσε βουλευτής του αξιώματός του, επειδή ξεπέρασε κατά ένα μικρό ποσόν τις προβλεπόμενες δαπάνες του εκλογικού νόμου, ενώ ηγετικό κυβερνητικό στέλεχος αυτοκτόνησε γιατί βρέθηκε μπλεγμένος σε ένα σκάνδαλο ενός διαμερίσματος (βλ. το ομότιτλο άρθρο μου: στα "Πολιτικά Θέματα" της 21/1/1994).

Πρόκειται για ένα θέμα ηθικής τάξεως το οποίο στη βοθροποιημένη Ελλάδα θεωρείται καπατσοσύνη και πολιτική μαγκιά την οποία διδάσκουν κόμματα και εξουσίες.

Αυτή την ηθική αθλιότητα προσπάθησα να αναδείξω και να κριτικάρω εδώ και χρόνια εντελώς… αστόχαστα… (βλ. π.χ. τα άρθρα μου: "Η ύπαρξη πολιτικής ηθικής στην πρακτική των Κομμάτων" στην "Καθημερινή" της 5/4/1985,  "Η ηθική της εξουσίας όρος για την αξιοκρατία"  στην "Καθημερινή" της 4/9/1987, "Η φαυλότητα ως στοιχείο της πολιτικής" στα "Πολιτικά Θέματα" της 25/12/1992, και "Η διαλεκτική της διαφθοράς μεταξύ εξουσίας και κοινωνίας" στα "Πολιτικά Θέματα" της 21/5/1993),

Σιωπή από παντού. Όσοι μπορούσαν έτρεχαν να μπουν στους πολιτικούς βόθρους, τους οποίους θεωρούν αναπόσπαστο μέρος της ατομικής και πολιτικής ηθικής τους.Πώς αυτός ο βοθροποιημένος λαός - μιλώ πάντα για την μεγάλη του πλειοψηφία - να βρει τη δύναμη της διαμαρτυρίας;

Αθήνα, 26/11/2013

Ο αντιβοθροποιός πολίτης Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου

Το "Δημοκρατικό Τόξο" - Το Δίδυμο Σαμαρά-Βενιζέλου.

Τί έκανε αυτό το "δημοκρατικό" δίδυμο;

Συναντήθηκε στη Νέα Υόρκη, σε πολυτελές ξενοδοχείο, και εντός ολίγων λεπτών αποφάσισε να καταθέσει πρόταση νόμου για να αποκλειστούν οι ενδεχόμενες εκλογές που θα προκαλέσει η παραίτηση βουλευτών της "Χρυσής Αυγής".

Ερωτώνται τα ηγετικά συλλογικά όργανα των δύο πατριδοκτόνων κομμάτων:      

Τί ρόλο παίζουν στο κόμμα και την Ελλάδα;

Ποιος είναι Ναζί; Αυτός που χαιρετά ή αυτός που αποφασίζει για το αν θα γίνουν ή όχι εκλογές αγνοώντας ΟΛΑ τα συλλογικά όργανα του κόμματος;

Ποιος είναι ο Ναζί; Αυτός που χαιρετά ή αυτός (εν προκειμένω οι δύο) που στην πράξη αποδεικνύει ότι λειτουργεί μέσα στο κόμμα ως Furer;δηλαδή ως αποφασίζων ΜΟΝΟΣ στο όνομα του λαού και του Έθνους; (για το τι σημαίνει πολιτικά ο Furer, βλ. το έργο μου: "Ό Λαϊκισμός στην Ελλάδα", εκδ."Ergo", Αθήνα 2002).

Βέβαια τα δημοσιογραφικά παπαγαλάκια δεν σκοτίζονται και πολύ να μάθουν τι σημαίνει ναζισμός και τι σημαίνει ναζιστική δημοκρατία.

Αυτά λένε συνεχώς, τα όσα τους δίδαξαν οι επίσης παρλαπιπίζοντες ηγέτες του "δημοκρατικού τόξου", που είναι το μισό του κύκλου, και από αυτό το μισό οι δύο είναι το ένα τρίτο, δηλαδή πρόδηλη μειοψηφία!

Καριερίστες της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ θα τολμήσετε να δώσετε μια... δημοκρατική απάντηση;

Που αρχίζει και που τελειώνει η πολιτική απάτη;

Αθήνα, 26/11/2013

Ο μη καλός δημοκράτης πολίτης Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου