«Η Ευρώπη ανήκει στους Ευρωπαίους. Δεχτείτε τους πρόσφυγες που απειλείται αληθινά η ζωή τους, βοηθήστε τους, εκπαιδεύστε τους. Αλλά, στο τέλος, θα πρέπει να αναπτύξουν τη δική τους χώρα».
Δευτέρα 17 Σεπτεμβρίου 2018
Διατροφή και καρκίνος του προστάτη
Ο καρκίνος είναι μια πολυπαραγοντική νόσος για την εκδήλωση της οποίας χρειάζεται συνήθως να συντρέχουν πολλά γεγονότα: να υπάρχει, για παράδειγμα, μια γενετική προδιάθεση και όταν το άτομο εκτεθεί σε κατάλληλο περιβάλλον (ατμοσφαιρική ρύπανση, διατροφή, κάπνισμα, αμίαντος κ.ά.), εμφανίζεται η νόσος.Στόχος είναι το μυαλό μας και η λογική (του Σάββα Καλεντερίδη)
Μια κυβέρνηση που σέβεται τον άνθρωπο πρέπει να ψηφίσει έναν νόμο που θα ελέγχει αυστηρά τις ΜΚΟ
Σάββατο 15 Σεπτεμβρίου 2018
ΕΚΤΑΚΤΟ> Ραντεβού στη Βουλιαγμένη για τις πρόωρες εκλογές! Κυριακή 11 Νοεμβρίου 2018 ΨΗΦΙΖΕΙΣ;
https://kourdistoportocali.com/news-desk/ektaktorantevou-sti-vouliagmeni-gia-tis-proores-ekloges/
ΒΕΝΕΖΟΥΕΛΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΧΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΑΝΕΙΣΤΩΝ
Διακοπές στο κολαστήριο που βιάζουν παιδάκια
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΒΑΡΙΑΝΑΣΑΙΝΕΙ ΜΕ ΠΟΝΟ ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ και Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ (ΦΩΤΟ
Αυτό βλέπουμε, αυτό επισημαίνουμε.
Εκλογές το 2018... με το βλέμμα στη «δεξιά παρένθεση»;
http://www.antinews.gr/action.read/politiki/ekloges-to-18-me-to-blemma-sti-deksia-parenthesi-/2.127163
Εάν αποδεικνύουν κάτι τα αλλοπρόσαλλα εκλογικά σενάρια που διακινούν ο Τσίπρας και η παρέα του, είναι ο πανικός τους μπροστά στην απώλεια της εξουσίας που λάτρεψαν όσο κανείς.
Παρασκευή 14 Σεπτεμβρίου 2018
Μια αρχαία συγκλονιστική μαρτυρία για την εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού
http://www.pemptousia.gr/2018/09/mia-archea-martiria-gia-tin-eorti-tis-i/
Ο επόμενος λόγος του αγίου Σωφρονίου Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων στην Ύψωση του Τιμίου Σταυρού και στην Αγίαν Ανάσταση αποτελεί μίαν αρχαία και αυθεντική μαρτυρία περί της πρωίμου τιμής του Τιμίου Σταυρού και της εορτής της Υψώσεώς του, όταν ακόμη ο έν λόγω εορτασμός ήταν άρρηκτα ενωμένος με την επέτειο των Εγκαινίων του Ναού τής Αναστάσεως και κατ’ ουσία δεν αποτελούσε παρά μόνο τη δεύτερη ημέρα τής μεγάλης εκείνης πανηγύρεως. Το περιεχόμενο του λόγου ταιριάζει ιδιαίτερα στις 13 Σεπτεμβρίου, παραμονή της εορτής της Υψώσεως.
Η ατμόσφαιρα που εκφωνήθηκε ήταν ιδιαίτερα φορτισμένη από συγκίνηση λόγω των προηγηθέντων δραματικών γεγονότων: Πριν από είκοσι περίπου χρόνια (το 614 μ.Χ.) οι Πέρσες είχαν κυριεύσει την ιερή Πόλη επιφέροντας διπλή την καταστροφή. Κατεδάφισαν το Ναό της Αναστάσεως, ο οποίος είχε ιδρυθεί από το Μ. Κωνσταντίνο, και απήγαγαν τον Τίμιο Σταυρό. Αλλ’ ο μεν Ναός ανεγέρθηκε εκ νέου από τον άγιο Μόδεστο το 626 μ.Χ., τον δε Τίμιο Σταυρό επανέφερε ο στρατηλάτης αυτοκράτορας Ηράκλειος το 628 μ.Χ., ο οποίος και τον ύψωσε ξανά στις 14 Σεπτεμβρίου. Έτσι πήρε η εορτή νέα δόξα και με την πάροδο του χρόνου έγινε αυτοτελής και ανεξάρτητη από εκείνη της εορτής των Εγκαινίων του Ναού.
Τα επόμενα χρόνια, περί το 634 μ.Χ., εκφωνήθηκε ο παρακάτω λόγος του αγίου Σωφρονίου, γεμάτος από πηγαίο αυθορμητισμό και ευφροσύνη. Η ζωντανή αυτή μαρτυρία για τον επισημότατο εορτασμό της Υψώσεως είναι ταυτόχρονα και τραγική, εάν αναλογισθούμε ότι μετά δύο ή τρία χρόνια (το 637 μ.Χ.) τα Ιεροσόλυμα θα πέσουν και πάλιν σε βάρβαρα χέρια, αυτήν τη φοράν των Αράβων.
Ιω. μ.
Μια αρχαία συγκλονιστική μαρτυρία για την εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού
http://www.pemptousia.gr/2018/09/mia-archea-martiria-gia-tin-eorti-tis-i/
Ο επόμενος λόγος του αγίου Σωφρονίου Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων στην Ύψωση του Τιμίου Σταυρού και στην Αγίαν Ανάσταση αποτελεί μίαν αρχαία και αυθεντική μαρτυρία περί της πρωίμου τιμής του Τιμίου Σταυρού και της εορτής της Υψώσεώς του, όταν ακόμη ο έν λόγω εορτασμός ήταν άρρηκτα ενωμένος με την επέτειο των Εγκαινίων του Ναού τής Αναστάσεως και κατ’ ουσία δεν αποτελούσε παρά μόνο τη δεύτερη ημέρα τής μεγάλης εκείνης πανηγύρεως. Το περιεχόμενο του λόγου ταιριάζει ιδιαίτερα στις 13 Σεπτεμβρίου, παραμονή της εορτής της Υψώσεως.
Η ατμόσφαιρα που εκφωνήθηκε ήταν ιδιαίτερα φορτισμένη από συγκίνηση λόγω των προηγηθέντων δραματικών γεγονότων: Πριν από είκοσι περίπου χρόνια (το 614 μ.Χ.) οι Πέρσες είχαν κυριεύσει την ιερή Πόλη επιφέροντας διπλή την καταστροφή. Κατεδάφισαν το Ναό της Αναστάσεως, ο οποίος είχε ιδρυθεί από το Μ. Κωνσταντίνο, και απήγαγαν τον Τίμιο Σταυρό. Αλλ’ ο μεν Ναός ανεγέρθηκε εκ νέου από τον άγιο Μόδεστο το 626 μ.Χ., τον δε Τίμιο Σταυρό επανέφερε ο στρατηλάτης αυτοκράτορας Ηράκλειος το 628 μ.Χ., ο οποίος και τον ύψωσε ξανά στις 14 Σεπτεμβρίου. Έτσι πήρε η εορτή νέα δόξα και με την πάροδο του χρόνου έγινε αυτοτελής και ανεξάρτητη από εκείνη της εορτής των Εγκαινίων του Ναού.
Τα επόμενα χρόνια, περί το 634 μ.Χ., εκφωνήθηκε ο παρακάτω λόγος του αγίου Σωφρονίου, γεμάτος από πηγαίο αυθορμητισμό και ευφροσύνη. Η ζωντανή αυτή μαρτυρία για τον επισημότατο εορτασμό της Υψώσεως είναι ταυτόχρονα και τραγική, εάν αναλογισθούμε ότι μετά δύο ή τρία χρόνια (το 637 μ.Χ.) τα Ιεροσόλυμα θα πέσουν και πάλιν σε βάρβαρα χέρια, αυτήν τη φοράν των Αράβων.
Ιω. μ.
Η Μακεδονία θα έχει πάντα ΣΤΑΥΡαετούς ΧΡΙΣΤΟΥ για να την σώζουν.
http://epanastasilae.blogspot.com/2018/09/blog-post_64.html
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - ΜΕ ΤΟ ΤΡΟΠΑΙΟΝ ΑΥΤΟ ΚΑΤΕΒΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΑΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ - ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΙ ΦΡΙΤΤΟΥΝ
14η Σεπτεμβρίου, Ύψωση του Τιμίου Σταυρού: Η ημέρα που -ιστορικά- αποτελεί την εθνική μας γιορτή
14η Σεπτεμβρίου: Η ημέρα γιορτής του επαναστατικού φορέα που γέννησε το ελληνικό κράτος, της Φιλικής Εταιρείας.
Αν το ελληνικό κράτος δεν ήταν αναγκασμένο να συμβιβάζεται και να κρύβει την γενεσιουργό του δύναμη, αυτή θα ήταν η ημέρα της εθνικής του γιορτής.
Συνοπτικά, τα γεγονότα που σχετίζουν το ελληνικό κράτος με την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού έχουν ως εξής:
Όταν οι πρώτες δυο διεθνείς απόπειρες της Ελληνικής Επανάστασης απέτυχαν (1769, 1787) οι ευρωπαίοι χριστιανοί ηγεμόνες έδειχναν αποφασισμένοι να επιτρέψουν την ίδρυση μόνον εθνικών κρατών. Κρατών, δηλαδή, με εθνικές Εκκλησίες. Ο πόλεμος Ρώσων και Αυστριακών εναντίον των Οθωμανών (1787), λίγο έλειψε να λύσει το «ανατολικό ζήτημα», τουλάχιστον ως προς τα ευρωπαϊκά εδάφη που κατείχαν οι Τούρκοι.
Η (ΜΕΓΑΛΗ) ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ 4η ΕΞΟΥΣΙΑ
https://www.dimokratianews.gr/content/90320/i-megali-fantasia-stin-4i-exoysia
Αυτό είναι ελλαδίτικη, «προχώ» δημοσιογραφία: Η γυάλινη σφαίρα την οποία χαζεύεις και μεταδίδεις τα μελλούμενα, λες και γίνονται τώρα!
Η ένταξη στην Αριστερά είναι υποχρεωτική επιβίβαση σε χρονομηχανή που δεν σταματά να δουλεύει. Μπρος πίσω, πίσω μπρος, βίρα μάινα, όλο τρέλα μανιβέλα.
«Το τραγικό της γελοιότητος ή γελοιότης του τραγικού;» - Η επιδεικτική αγνόηση της εθελοντικής προσφοράς. Η αλληλογραφία με τους "αναρμόδιους" φορείς...
Διαβάστε θέατρο του παραλόγου και βγάλτε τα συμπεράσματά σας, ενόψει ειδικά δημοτικών και περιφερειακών εκλογών.
A
ΑΙΤΗΣΙΣΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΜΑΡΑΘΩΝΟΣ
Υπ’ όψιν του Δημάρχου κυρίου Ηλία Ψηνάκη
και της Γενικής Γραμματέως του Δημοτικού Συμβουλίου
Αθήνα 5η Αυγούστου 2018
Κύριοι,
Εκπροσωπώντας μία ομάδα Ελλήνων και Αμερικανών ερευνητών με χρόνια εμπειρία στις φυ ησικές καταστροφές και τον αντίκτυπο στο δομημένο και φυσικό περιβάλλον όπως και στην υγεία του κοινωνικού περιβάλλοντος, οι οποίοι, σε συνεργασία με το πανεπιστήμιο Κέντ Στέητ της πολιτείας Οχάιο (Kent State University of Ohio) και το εργαστήριο GIS - Health & Hazards (Γεωγραφικά Συστήματα Πληροφοριών- Υγεία και Κίνδυνοι), προτίθενται να προβούν, αφιλοκερδώς, σε ἐκπόνηση της έρευνας πεδίου μέσω της λήψης γεωχωρικών δεδομένων γιά την αποτύπωση ζημιών στην Βορειοανατολική Αττική απο τις φωτιές της 23ης Ιουλίου 2018.
Προς τούτο, για την υλοποίηση της έρευνας, απαιτείται, εάν σας είναι δυνατόν, να μας παρέχετε:
«Το τραγικό της γελοιότητος ή γελοιότης του τραγικού;»
|
Αθήνα 9η Σεπτεμβρίου 2018
ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ
«Το τραγικό της γελοιότητος ή γελοιότης του τραγικού;»
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Απ' τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!
.jpg)