Λέτε το Σύμβολο της Πίστεως τουλάχιστον μία φορά την ημέρα!

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/08/blog-post_808.html

Η Ορθόδοξος Εκκλησία το παρέλαβε από τους Αγίους Πατέρας και το διατήρησε αναλλοίωτο, ενώ οι Παπικοί το βεβήλωσαν και το αλλοίωσαν διά του Φιλιόκβε. Διατί να λέμε το «Πιστεύω» μας κατά το Απόδειπνο;

Ο Σεβ. Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίας εις εγκύκλιο του κήρυγμα, υπό ημερομηνία 1ην Απριλίου, αφού αναλύει το Πιστεύω των Ορθοδόξων και το «Σύμβολο της Πίστεως» μας. εις το οποίον «έβαλαν βέβηλο χέρι και το αλλοίωσαν» οι Παπικοί, καλεί τον πιστό λαό να λέγει μίαν φορά την μέρα και ιδιαιτέρως κατά το Απόδειπνο το «Πιστεύω». Το πλήρες κείμενο του εγκυκλίου κηρύγματος του Σεβ. Μητροπολίτου έχει ως ακολούθως:

«1. Η ζωή ημών των χριστιανών, αδελφοί μου, ρυθμίζεται με βάση το τι πιστεύουμε. Και οι άθεοι το ίδιο κάνουν. Ενεργούν και πράττουν με βάση την αθεϊστική ιδεολογία τους. Ένας μεγάλος άθεος, για παράδειγμα, είχε πει: «Η ζωή είναι παράλογη, η αγάπη είναι αδύνατη»!... Άντε τώρα να κάνουμε όμορφη ζωή με βάση την ιδεολογία αυτή! 

Εμείς οι Ορθόδοξοι χριστιανοί έχουμε το «Πιστεύω» μας, στο οποίο κλείνεται όλη η «ιδεολογία» μας, όλη η θεολογία μας καλύτερα. Και με βάση τα άρθρα του «Πιστεύω» ρυθμίζουμε την ζωή μας. Η πίστη μας στηρίζεται στην Αγία Γραφή, πού είναι η αποκάλυψη του Θεού σε 'μάς τούς ανθρώπους. Μέσα στην Αγία Γραφή βρίσκουμε μικρές προτάσεις, οι οποίες είναι πραγματικά ομολογίες πίστεως.

Για παράδειγμα, σας αναφέρω τρεις: Ο απόστολος Παύλος λέγει για τον Ιησού Χριστό: «Εν μορφή Θεού υπάρχων ούχ αρπαγμόν ηγήσατο το είναι ίσα Θεώ, αλλά εαυτόν εκένωσε μορφήν δούλου λαβών, εν ομοιώματι ανθρώπων γενόμενος...» (Φιλιπ. 2,6-10). Αυτός ο λόγος και όλη η παρακάτω συνέχεια είναι ένα μικρό «Πιστεύω». Και ένας άλλος ακόμη σύντομος λόγος, πού είναι ομολογία πίστεως: «Ο Ιησούς Χριστός (είναι) Κύριος» (Α' Κορ. 12,3). Το «Πιστεύω» στην Παλαιά Διαθήκη ήταν αυτός ο λόγος: «Άκουε, Ισραήλ• Κύριος ο Θεός σου εις έστιν» (Δευτ. 6,4). Και εκείνη η πεντάλογος προσευχή πού λέμε, το «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησε με», είναι μία ομολογία πίστεως- γιατί ομολογούμε τον σαρκωθέντα Υιό του Θεού και ως Θεό («Κύριε») και ως άνθρωπο («Ιησού») και ως Θεάνθρωπο («Χριστέ»).

2. Το «Πιστεύω» μας το καλούμε «Σύμβολο». Δεν ξέρω, αγαπητοί μου, να σας πω ακριβώς τί σημαίνει αυτή η έκφραση. Είναι μία έκφραση «κλειδί». Σημαίνει τον χάρτη! Πραγματικά: «Ότι είναι ο χάρτης για την Γεωγραφία, το ίδιο είναι και το «Πιστεύω» μας για την Εκκλησία, γι' αυτό το λέμε «Σύμβολο». Ένας, μικρός χάρτης απεικονίζει όλη την γη. Και το μικρό «Πιστεύω» μας, αυτό το «Σύμβολο της πίστης» μας, έχει με λίγα λόγια όλη την πίστη μας. Δώδεκα είναι τα άρθρα του,-«Πιστεύω». Κάθε άρθρο του είναι, πώς να το πω;, είναι σαν στρατιωτικά «παραγγέλματα» διδόμενα από τον Βασιλέα Χριστό στην στρατευόμενη του Καθολική Εκκλησία, για να τα φέρει στον κόσμο, τον οποίο πορεύεται να κατακτήσει.

3. Από την αρχή η Εκκλησία χρησιμοποιούσε «Σύμβολα της πίστεως», γιατί αυτά ήταν αναγκαία για την διδασκαλία των Κατηχουμένων, αυτών δηλαδή πού επρόκειτο να βαπτιστούν. Τα «Σύμβολα της πίστεως» πάλι ήταν αναγκαία στην Εκκλησία για την απόκρουση των αιρέσεων. Δηλαδή οι εμφανισθέντες αιρετικοί, με τις πλανεμένες διδασκαλίες τους, έδωσαν την κυριότερη αφορμή στην Εκκλησία να συντάξει «Σύμβολα» της αληθινής της διδασκαλίας. Τον τέταρτο αιώνα όμως η Εκκλησία απεφάσισε να συνθέσει ένα ενιαίο «Πιστεύω» για όλη την Εκκλησία. Έτσι γράφτηκε από την Πρώτη και Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδο το σημερινό «Πιστεύω», πού ξέρουμε όλοι. Το ότι το «Πιστεύω» μας γράφτηκε από Οικουμενικές Συνοδούς σημαίνει ότι είναι φωνή όλης της Εκκλησίας.

4. Είπαμε στην αρχή ότι το «Πιστεύω» μας πρέπει να ρυθμίζει την ζωή μας, τα έργα μας. Λέγουν μερικοί ότι δεν χρειάζεται η πίστη, αλλά τα έργα. Λησμονούν όμως αυτοί ότι τα έργα απορρέουν από την πίστη του καθενός. Έτσι, για παράδειγμα, ο Χίτλερ ήταν σκληρός προς τούς ανθρώπους, επειδή ήταν συνεπής στην σκληρή του πίστη. Εμείς οι χριστιανοί, πού έχουμε ωραία πίστη, όπως αυτή εκφράζεται στα δώδεκα άρθρα του «Πιστεύω» μας, πρέπει πολύ να προσπαθούμε τα έργα μας να είναι ανάλογα προς την πίστη μας.

5. Το «Σύμβολο της πίστης» μας, αγαπητοί μου, το οποίο συνέταξε η Πρώτη και η Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδος, όπως είπαμε, το διέσωσε ακέραιο η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, ενώ οι Παπικοί και Φραγκολατίνοι έβαλαν βέβηλο χέρι και το αλλοίωσαν. Το «Πιστεύω» ανήκει σε όλη την Εκκλησία και δεν επιτρέπεται λοιπόν ένας η μερικοί να το μεταβάλουν. Στο άρθρο του «Πιστεύω», όπου ομολογούμε την πίστη μας στο Άγιο Πνεύμα, λέγουμε, όπως το θέσπισαν οι άγιοι Πατέρες, ότι Αυτό εκπορεύεται από τον Πατέρα. Έτσι το είπε και ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός στην αρχιερατική Του προσευχή (βλ. Ίωάν. 15,26). Οι Παπικοί όμως, παρά τον σαφή αυτόν λόγο του Ιησού Χριστού και παρά την σαφή πάλι διατύπωση των Αγίων Πατέρων στο «Πιστεύω», έβαλαν την φράση «και εκ του Υιού». Αυτό είναι το περίφημο «Φιλιόκβε» των Φραγκολατίνων, πού αποτέλεσε αιτία διαμάχης και χωρισμού τους από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας. Οι Ορθόδοξοι για το Άγιο Πνεύμα πιστεύουμε ότι εκπορεύεται μεν μόνο από τον Πατέρα, αλλά αποστέλλεται στον κόσμο διά του Υιού, κατά τον λόγο πάλι του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (βλ. πάλι Ίωάν. 15,26). Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας λοιπόν διδάσκει ότι λέγει η Αγία Γραφή, όπως αυτήν την ερμήνευσαν οι Άγιοι Πατέρες.

6. Το «Πιστεύω» ήταν το πρώτο πού δίδασκε από παλαιά η Εκκλησία μας στους Κατηχουμένους. Πρώτα δίδασκε το «Πιστεύω» και έπειτα το «Πάτερ ημών». Γιατί; Γιατί με το «Πάτερ ημών» καλούμε τον Θεό Πατέρα. Αλλά μάς λέγει ο απόστολος Παύλος ότι δεν μπορούμε να καλέσουμε το όνομα του Θεού, αν πρώτα δεν το πιστεύσουμε σ' Αυτόν (βλ. Ρωμ. 10,13-15). Το «Πιστεύω» λοιπόν, το οποίο έχει συνοπτικά όλα τα δόγματα της πίστης μας, είναι το πρωταρχικό μάθημα πού πρέπει να μάθουμε. Και πρέπει να το μάθουμε καλά. Σας συνιστώ, αδελφοί μου χριστιανοί, κάθε μέρα να λέγετε μια φορά τουλάχιστον το «Πιστεύω». Μάλιστα να προτιμάτε να το λέτε το βράδυ πριν από τον ύπνο. Αλήθεια, γιατί στο Απόδειπνο λέμε το «Πιστεύω»; Γιατί ο ύπνος είναι μία εικόνα του θανάτου, «ένας μικρός θάνατος», όπως έλεγε ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Με την σκέψη λοιπόν του θανάτου λέμε το «Πιστεύω» στο Απόδειπνο, ώστε, αν συμβεί θάνατος, να με βρει, αφού πρώτα έχω ομολογήσει την πίστη μου!

Με πολλές ευχές,

Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας

Η εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Γεθσημανή (Βίντεο-Φωτο)

http://www.diakonima.gr/2014/08/30/%CE%B7-%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%AE-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%84%CE%B7-2/
Την Πέμπτην, 15ην /28ην Αυγούστου 2014, εωρτάσθη η εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου εις το εν Γεθσημανή Θεομητορικόν Μνήμα αυτής.
Τού Όρθρου και της θείας Λειτουργίας της κατανυκτικής και μεγαλοπρεπούς ταύτης εορτής προεξήρξεν η Α.Θ.Μ. ο Πατήρ ημών και Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συλλειτουργούντων Αυτώ του Πατριαρχικού Επιτρόπου Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ησυχίου, του εν Κύπρω Εξάρχου του Παναγίου Τάφου Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βόστρων κ. Τιμοθέου, του Γέροντος Αρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Αριστάρχου, του Γραμματέως της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπού Λύδδης κ. Δημητρίου και του εν Κωνσταντινουπόλει Εξάρχου του Παναγίου Τάφου Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Ανθηδώνος κ. Νεκταρίου, προεξάρξαντος την προτεραίαν του Εσπερινού της εορτής, Αγιοταφιτών Ιερομονάχων και Πρεσβυτέρων Αραβοφώνων και παρεπιδημούντων Ιερέων άλλων Εκκλησιών, ψάλλοντος του Πρωτοψάλτου του Ναού της Αναστάσεως Αρχιμανδρίτου π. Αριστοβούλου ελληνιστί και ρωσιστί, των δε Ιεροψαλτών του Καθεδρικού Ναού του αγίου Ιακώβου αραβιστί, τη παρουσία του Γενικού Προξένου της Ελλάδος εις τα Ιεροσόλυμα κ. Γεωργίου Ζαχαριουδάκη και αθρόου ευσεβούς λαού μετέχοντος εν θερμή και κατανυκτική προσευχή προς την αειπαρθένον Μαρίαν διά βοήθειαν και προστασίαν.
Εις το Κοινωνικόν της θείας Λειτουργίας ο Μακαριώτατος εκήρυξε τον θείον λόγον, έχοντα ούτως:
«Ω του παραδόξου θαύματος, η πηγή της ζωής εν μνημείω τίθεται και κλίμαξ προς ουρανόν ο τάφος γίνεται. Ευφραίνου Γεθσημανή της Θεοτόκου το άγιον τέμενος. Βοήσωμεν οι πιστοί, τον Γαβριήλ κεκτημένοι ταξίαρχον. Κεχαριτωμένη χαίρε, μετά σού ο Κύριος, ο παρέχων τω κόσμω διά σού το μέγα έλεος», αναφωνεί ο μελωδός της Εκκλησίας.
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,
ευλαβείς Χριστιανοί και προσκυνηταί.




Ως άλλοι απόστολοι συνηθροίσθημεν σήμερον εκ περάτων της γης ενθάδε Γεθσημανή τω χωρίω, ίνα εορτάσωμεν την αθάνατον Κοίμησιν της Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας, της μητρός της αιωνίου ζωής.
Όντως σήμερον εορτάζομεν θαύμα παράδοξον, θαύμα ξένον αγγέλοις και ανθρώποις, θαύμα ακατανόητον. Καί τούτο διότι η πηγή της ζωής εν μνημείω τίθεται και κλίμαξ προς ουρανόν ο τάφος γίνεται. «Η πανάμωμος νύμφη λέγει μελωδικώς ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, και μήτηρ της ευδοκίας του Πατρός, η Θεώ προορισθείσα εξ εαυτού κατοίκησιν της ασυγχύτου ενώσεως, σήμερον την άχραντον ψυχήν τω ποιητή και Θεώ παρατίθεται, ην ασωμάτων δυνάμεις, θεοπρεπώς υποδέχονται και προς ζωήν μετατίθεται η όντως μήτηρ της ζωής η λαμπάς του απροσίτου φωτός, η σωτηρία των πιστών και η ελπίς των ψυχών ημών».
Μάλιστα, αγαπητοί μου αδελφοί, η πανάμωμος και αειπάρθενος Μαρία είναι η όντως μήτηρ της ζωής, η λαμπάς του απροσίτου φωτός η σωτηρία των πιστών και η ελπίς των ψυχών ημών. Καί τούτο διότι αύτη έτεκε την Ζωήν την ενυπόστατον, δηλονότι τον σεσαρκωμένον Θεόν Λόγον, τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν. Αύτη η Παναγία ερρύσατο το γένος ημών των ανθρώπων εκ της προγονικής αποφάσεως. Διά ταύτης της Παναγίας Θεοτόκου, η παγγενής των βροτών σωτηρία γέγονεν. Διά ταύτης «τα επίγεια τοις άνω τω τοκετώ αυτής συνήφθησαν» και τέλος διά ταύτης «ημείς εθεώθημεν», ως λέγει ο μελωδός: «η γαρ εκ σπέρματος Δαυίδ, δι’ ης ημείς εθεώθημεν, εν ταίς χερσί του εαυτής Υιού και Δεσπότου, ενδόξως και υπέρ λόγον μετατίθεται».
Δεύτε αγαπητοί μου, πάντες οι πιστοί, οι ευχαριστιακώς και δοξολογικώς κυκλούντες τον τάφον εν τη ευσήμω και κλητή ταύτη ημέρα της μεταστάσεως την του Θεού Μητέρα ανυμνούντες βοήσωμεν και είπωμεν: Σώσον ημάς τους ομολογούντας σε Θεοτόκον και από πάσης περιστάσεως και κινδύνων λύτρωσαι τας ψυχάς ημών. Έτι δε πρέσβευε αδειλείπτως τω Υιώ σου και Θεώ δωρηθήναι τη οικουμένη και ιδία τη περιοχή ημών ειρήνην καταλλαγήν και το μέγα έλεος Αμήν.
Μετά την θείαν Μετάληψιν, την διανομήν του αντιδώρου και την Απόλυσιν, η Πατριαρχική Συνοδεία και άλλοι εδέχθησαν δεξίωσιν εις το ηγουμενείον υπό του καθηγουμένου Αρχιμανδρίτου π. Νεκταρίου.










Πηγές: Αρχιγραμματεία-  romfea.gr

Γιόγκα εναντίον καρδιακής προσευχής (του π. Γεωργίου Χριστοδούλου)

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/08/blog-post_935.html

Στόχος του συγκεκριμένου άρθρου δεν είναι να χαρακτηρίσει τη γιόγκα ως αίρεση, αλλά να αναδείξει εναλλακτικές πρακτικές που μπορούν να ηρεμήσουν, να γαληνέψουν και να ειρηνεύσουν σε βάθος τον άνθρωπο, όπως θα δούμε παρακάτω.

Αφορμή όμως για να γράψουμε σχετικά, στάθηκε η σταθερά ανησυχητικά αυξανόμενη ροή των πνευματικών μας παιδιών, που προσέρχονται ολοένα και περισσότερο στο ταπεινό μας πετραχήλι, να μας αναφέρουν το ενδιαφέρον και την περιέργειά τους για τη γιόγκα. Συγκεκριμένα, μια κοπέλα μου ανέφερε το εξής: «Πάτερ μου, εγώ δεν έχω πρόβλημα με τη γιόγκα, ίσα ίσα με χαλαρώνει. Όμως την τελευταία φορά, είχα την εντύπωση ότι ο "δάσκαλος" έκανε κάποιου είδους τελετή και απ’ ότι συμπέρανα, μας θυσίασε στη σελήνη».

Κατ’ αρχάς ας δούμε τι εστί «γιόγκα» και από πού προήλθε.

Είναι γυμναστική; Τεχνική για την καταπολέμηση του στρες; Διαλογισμός; Αναπνευστικές ασκήσεις; Η αλήθεια είναι ότι η γιόγκα είναι όλα τα παραπάνω, αλλά και πολύ περισσότερα. Είναι μια συνολική στάση ζωής, τις αρχές της οποίας έγραψε το 2ο αιώνα π.Χ. ο ινδός σοφός Πατάντζαλι σε 108 σούτρας (στίχους σοφίας), που περιγράφουν τη φιλοσοφία και την πρακτική της γιόγκα.

Με το όνομα Γιόγκα νοείται ένα από τα έξι συστήματα της ινδικής φιλοσοφίας. Πρεσβεύει την ένωση της ψυχής με τον Θεό, μέσω συγκεκριμένων μεθόδων, κύρια του διαλογισμού. Η σανσκριτική λέξη γιόγκα έχει διάφορες ερμηνείες και προέρχεται από την σανσκριτική ρίζα yuj που σημαίνει ελέγχω, δεσμεύω, ενώνω. Έτσι λοιπόν γιόγκα (Joga) σημαίνει συνένωση, συνύπαρξη, ένωση. Αυτός που εξασκείται πάνω στη γιόγκα ονομάζεται Γιόγκι (Jogi) ή Γιογκίνι (Yogini) (για τη γυναίκα).

Ένας από τους μεγαλύτερους σύγχρονους Γιόγκι ήταν ο Παραμαχάνσα Γιογκανάντα, που γεννήθηκε στην Ινδία στα τέλη του 19ου αιώνα. Μαθητής του Σρι Γουκτεσβάρ, διέδωσε το μήνυμα της Γιόγκα στην Αμερική και από εκεί σε ολόκληρο τον κόσμο. Το όνομα της Γιόγκα που δίδασκε ονομάζεταιΚρίγια Γιόγκα και ασκείται σήμερα από εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.

Τα πιο γνωστά παραδοσιακά συστήματα της γιόγκα είναι τα εξής:

Ράτζα Γιόγκα (γιόγκα του νοητικού ελέγχου)

Μπάκτι Γιόγκα (γιόγκα της θρησκευτικής αφοσίωσης και της προσευχής)

Κάρμα Γιόγκα (γιόγκα της συνέπειας στην εργασία και στις πράξεις μας, χωρίς προσκόλληση στο αποτέλεσμα)

Βασική τεχνική για την πραγμάτωση στη γιόγκα είναι ο διαλογισμός.

Κάτι το οποίο συχνά παραβλέπεται από σύγχρονους ασκούμενους στη γιόγκα είναι η παράλληλη εργασία για την ηθική τελείωση του ανθρώπου, ανάγκη την οποία επισημαίνει και ο ίδιος ο Πατάντζαλι. Χωρίς την ταυτόχρονη άσκηση του διαλογισμού και της ηθικής τελείωσης (όπως η μείωση του εγωκεντρισμού, της βιαιότητας και όλων των αρνητικών συναισθημάτων μας), η γιόγκα δεν θα μπορέσει να δώσει τα επιθυμητά αποτελέσματα. Τα οφέλη της γιόγκα είναι ψυχοσωματικά, καθώς αποτελεί μέθοδο εσωτερικής εξερεύνησης, η οποία αναγνωρίζει την αλληλεξάρτηση του σώματος με το νου, και επιφέρει αρμονία σε όλες τις ανθρώπινες υποστάσεις, στη σωματική, τη διανοητική-συναισθηματική, την πνευματική.

Καρδιακή προσευχή χωρίς την παρουσία δασκάλου, παντού.

Σήμερα, περισσότερο από ποτέ, το ζητούμενο για τους νέους αλλά και για όλον τον κόσμο είναι η ευτυχία και η εσωτερική γαλήνη. Οι πρόγονοί μας έλεγαν ότι «νους υγιής εν σώματι υγιεί». Οι επιστήμονες της εποχής μας ισχυρίζονται ότι η απλή γυμναστική θεραπεύει την ήπια κατάθλιψη, χαλαρώνει τον άνθρωπο, τον ηρεμεί και τον κάνει εξυπνότερο.Αν κάναμε λοιπόν λίγη γυμναστική καθημερινά θα αισθανόμασταν όμορφα και δυνατότεροι. Όμως φαίνεται πως δεν αρκεί αυτό για τον σημερινό άνθρωπο. Έχει ανάγκη από περισσότερα! Ψάχνει κάτι βαθύτερο και γιατί όχι, να σταματήσει και να σκέφτεται οτιδήποτε του προκαλεί ταραχή, σύγχυση και του θυμίζει κάτι από τον μάταιο τούτο κόσμο με τις ατελείωτες μέριμνες. Γι ‘αυτό καταφεύγει στη «γιόγκα» και σε άλλες παρόμοιες πρακτικές.

Υπάρχει όμως κάτι ανώτερο, πολυτιμότερο, ομορφότερο, απλότερο και ουσιαστικότερο. Η καρδιακή προσευχή. Η αναφορά μας δηλαδή στον αληθινό, παντοδύναμο αλλά συγχρόνως και πράο Θεό. Χωρίς διαλογισμούς, προγραμματισμούς, φραγμούς, οικονομικές εισφορές. Απλά, πολύ απλά, πιο απλά δε γίνεται. Σε οποιοδήποτε χώρο και σε οποιεσδήποτε συνθήκες κι αν βρισκόμαστε.

Γιατί να κάνω καρδιακή προσευχή;

Διότι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είναι ζωντανός, υπάρχει και μας ακούει. Εκείνος είπε: Αιτείτε, και δοθήσεται υμίν· ζητείτε, και ευρήσετε· κρούετε, και ανοιγήσεται υμίν. πάς γάρ ο αιτών λαμβάνει και ο ζητών ευρίσκει και τώ κρούοντι ανοιγήσεται." (Ματθ. 7, 7-8 ). Αυτό σημαίνει ότι η αληθινή ευτυχία δεν επιτυγχάνεται διαμέσου του διαλογισμού αλλά είναι ένα δώρο το οποίο χαρίζει Εκείνος που το κατέχει και το δημιούργησε, ο Θεός.

Ένα μάθημα «γιόγκα» διαρκεί 1,5 ώρα. Ένας αναστεναγμός προς το Θεό μπορεί να μας χαρίσει αυτό που πραγματικά ποθούμε και γιατί όχι, να ανακαλύψουμε το αληθινό νόημα της ζωής.

π. Γεώργιος Χριστοδούλου

Εφημέριος Ι.Ν. Αγ. Σοφίας Ν. Ψυχικού

http://synodoiporia.blogspot.gr/

ΠΗΓΗ

Ευαγγελάτος : Τον έδιωξε ο Αλαφούζος, τον μάζεψε η ΝΕΡΙΤ

http://www.antinews.gr/ANTIMEDIA/euaggelatos-ton-ediokse-o-alafouzos-ton-mazepse-i-nerit_1/

Αντί να κοιτάξουν πώς θα φέρουν καμιά διαφήμιση στη δημόσια τηλεόραση μέσω της πραγματικής αναβάθμισής της, παραχωρούν τον «αέρα» μιας τηλεόρασης που ανήκει στον ελληνικό λαό για να κάνει το κομμάτι του ο Ευαγγελάτος και η Τατιάνα.

Τον θυμόμαστε στα τηλεπαράθυρα πριν από χρόνια να κρατάει ένα ομοίωμα μπαζούκας και να μας αναλύει πώς έγινε κάποια επίθεση τρομοκρατών. Σε ζωντανή μετάδοση τον θυμόμαστε να παίρνει συνέντευξη από τον Σορίν Ματέι. Λίγη ώρα προτού δολοφονήσει το άτυχο κορίτσι με τη χειροβομβίδα.
Τον θυμόμαστε γενικώς ως έναν από τους βασικούς εκπροσώπους της λαϊκίστικης δημοσιογραφίας που δεν ορρωδεί προ ουδενός αρκεί τα «νούμερα» να πηγαίνουν καλά.
Είναι ο Νίκος Ευαγγελάτος ή «εισαγγελάτος» σύμφωνα με τους άσπονδους φίλους του ο οποίος μάθαμε ότι βρήκε μια ζεστή αγκαλιά στη νεόκοπη ΝΕΡΙΤ έπειτα από την εκδίωξή του από τον Γ. Αλαφούζο. Θα κάνει εκπομπή στο κρατικό κανάλι, σε μια δημόσια τηλεόραση που παραπαίει μεταξύ σφύρας και άκμονος και αδυνατεί να αυτοσυντηρηθεί με εμπορική διαφήμιση.
Κι όμως, οι φωστήρες που διοικούν τη νέα (παλιά) ΕΡΤ αποφάσισαν να κάνουν ντιλ με τον κ. Ευαγγελάτο, και παρ' ότι δεν έχει καν στηθεί κανονική διεύθυνση marketing, η συμφωνία με τον μεγαλοδημοσιογράφο προβλέπει την παραχώρηση διαφημιστικού χρόνου με αντάλλαγμα μια εκπομπή... αποκαλυπτική όπως αυτές που ξέρει να κάνει ο «εισαγγελάτος»
Η συνάντηση του προέδρου της ΝΕΡΙΤ καθηγητή (παρακαλώ) Αντώνη Μακρυδυμήτρη και του αντιπροέδρου του Δ.Σ. Ροδόλφου Μορώνη με τον Νίκο Ευαγγελάτο έγινε στο ραδιομέγαρο της Αγίας Παρασκευής για να τους δουν όλοι προφανώς και να αρχίσει να συνηθίζει το πόπολο στην ιδέα της τηλεθέασης νέας εκπομπής από τον έκπτωτο του ΣΚΑΙ τον Μάϊο του 2013. Αν και εφόσον ευοδοθεί η συνεργασία, ο Νίκος δεν θέλει τίποτα, λέει, απλά ένα αξιοπρεπές βήμα με αντάλλαγμα να του παράσχει η ΝΕΡΙΤ δωρεάν διαφημιστικό χρόνο για τα sites (Newsit, Tlife, OnAlert, Zappit κλπ) τα οποία έχει μαζί με τη σύζυγό του Τατιάνα Στεφανίδου!
Αυτός είναι δημοσιογράφος που αγαπάει τη χώρα του. Δουλεύει τζάμπα για να σταθεί στα πόδια της η ΝΕΡΙΤ. Κι όμως, υπάρχουν και τέτοιοι, όλα για την αγάπη στη δημοσιογραφία.
Άραγε είναι αυτή η δημόσια τηλεόραση που αποφάσισαν να αναμορφώσουν; Άραγε αυτό είναι το νέο αίμα της δημοσιογραφίας που δεν θα έχει καμιά σχέση με τη διαπλοκή και το παλιό μιντιακό κατεστημένο;
Ο πρωθυπουργός έχει διαμηνύσει εδώ και καιρό, και τον έχουν επαναλάβει διάφοροι υπουργοί, ότι η μάχη κατά της διαπλοκής είναι η νούμερο ένα πρόκληση για την παρούσα κυβέρνηση; Όπως επίσης φυσικά και η οικοδόμηση μιας νέας Ελλάδας που δεν θα στηρίζεται σε παλαιά φθαρμένα υλικά από όλους τους χώρους και τις εξουσίες.
Τι άλλο μένει για να καταλάβουμε όλοι ότι η «επανάσταση του αυτονόητου» αποδείχθηκε ένα όνειρο; Ότι θα συνεχίσουμε να ζούμε με τους Ευαγγελάτους αυτής της χώρας και να τους επιβραβεύουμε κιόλας;
Τι μένει άραγε να κάνει η νέα ΕΡΤ; Να κάνει μεταγραφή την Τατιάνα Σταφανίδου από το Star στη Μεσογείων για να μας λέει «Μίλα»; Πότε σταματάει ο κατήφορος στη χώρα αυτή;
Είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε ότι στον κατήφορο που έχει επιλέξει η ΝΕΡΙΤ και μέρος της κυβέρνησης έχουν βάλει το χέρι τους συγκεκριμένοι σύμβουλοι – παλαιοκομματικοί και κομματάρχες που επιβιώνουν χάρη στην εύνοια του... Μεγαλοδύναμου Θεού.
Είναι αυτοί που κλείνουν τέτοιες συμφωνίες με διαπλεκόμενους δημοσιογράφους και μάλιστα επαίρονται για τα κατορθώματά τους. Και είναι εκείνοι που βούλιαξαν επικοινωνιακά την ενημέρωση ποντάροντας σε «κουτσά άλογα» της παραδημοσιογραφίας, της κλειδαρότρυπας και του εκβιασμού. Κάτι τέτοιοι τύποι ήρθαν σε επαφή με τον Ευγγελάτο κι έκλεισαν το... big deal. Αντί να κοιτάξουν πώς θα πληρώσουν τους απολυμένους δημοσιογράφους της ΕΡΤ, αντί να κοιτάξουν πώς θα φέρουν καμιά διαφήμιση στη δημόσια τηλεόραση μέσω της πραγματικής αναβάθμισής της, παραχωρούν τον «αέρα» μιας τηλεόρασης που ανήκει στον ελληνικό λαό για να κάνει το κομμάτι του ο Ευαγγελάτος και η Τατιάνα.
Μπράβο τους, άξιος ο μισθός τους. Κι αν νομίζουν έτσι ότι θα διασωθούν όταν έρθει το πέρασμα του χρόνου και χαθεί η εξουσία είναι γελασμένοι.
Μια φορά επιβιώνουν οι τενεκέδες οι ξεγάνωτοι, την άλλη τους παίρνει πρέφα ο λαός.

ΑΜΦΙΠΟΛΗ: Τι μαρτυρούν οι ρόδακες

http://olympia.gr/2014/08/30/%CE%B1%CE%BC%CF%86%CE%B9%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7-%CF%84%CE%B9-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%8D%CE%BD-%CE%BF%CE%B9-%CF%81%CF%8C%CE%B4%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CF%82/
Τύμβος Καστά: Οι οκτάφυλλοι ανάγλυφοι ρόδακες μαρτυρούν τον Μακεδόνα Βασιλιά “ένοικο”;
Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Υπουργείου Πολιτισμού περί των νεώτερων ευρημάτων της ανασκαφής του Τάφου της Αρχαίας Αμφίπολης : «Επί του διαφραγματικού τοίχου αποκαλύπτεται, επίσης, μαρμάρινο επιστύλιο με γείσο, όμοιο του αντίστοιχου του ιδίου περιβόλου. Φέρει διάκοσμο με οκτάφυλλους ανάγλυφους ρόδακες, στο ύψος του επιστυλίου των πλευρικών τοίχων» ( όπως φαίνεται στην παρακάτω εικόνα ).

Όμως οι ρόδακες είναι βασιλικό σύμβολο και μάλιστα χρησιμοποιείται ευρέως από την Μακεδονική Δυναστεία. Ο Ήλιος της Βεργίνας έχει στο κέντρο του ρόδακα, η δε λάρνακα που βρέθηκε στον τάφο του Φιλίππου με τα οστά του, κοσμείται από ρόδακες, δεκάφυλλους σε οριζόντια γραμμή και οκτάφυλλους καθέτως.
Υποθέτω ότι ο αριθμός των φύλλων σχετίζεται με αυτόν τον οποίο αντιπροσωπεύει ο ρόδακας, άρα οι δεκάφυλλοι ρόδακες που διακοσμούν την λάρνακα οριζοντίως σίγουρα αποδίδονται στον νεκρό που στην προκειμένη περίπτωση είναι ο Φίλιππος.
(Στην παρακάτω εικόνα είναι η λάρνακα του Φιλίππου, όπου φαίνονται οριζόντια οι δεκάφυλλοι ρόδακες που με μεγάλη πιθανότητα αποδίδονται στον Φίλιππο και οι κατακόρυφοι οκτάφυλλοι ρόδακες που αποδίδονται στον υιό του Αλέξανδρο.)

Οι οκτάφυλλοι ρόδακες καθώς είναι κατακόρυφοι (αν η κατακόρυφη απεικόνιση συμβολίζει την ροή της γενιάς, δηλαδή τον απόγονο του ) θεωρώ ότι αποδίδονται σε αυτόν ο οποίος προέρχεται από τον νεκρό, δηλαδή στον υιό του, που στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ο Αλέξανδρος και συνεπώς το σύμβολο του Αλεξάνδρου είναι ο οκτάφυλλος ρόδακας. (Θα ήταν ενδιαφέρον αν βρίσκαμε και κάπου αλλού σχέση του Αλεξάνδρου με τον οκτάφυλλο ρόδακα).
Αν λοιπόν η υπόθεση μου περί της αντιστοίχισης του αριθμού των φύλλων των ροδάκων με πρόσωπα της Μακεδονικής Δυναστείας είναι σωστή, το συμπέρασμα λοιπόν που προκύπτει από τα παραπάνω είναι ότι :
1) ο τάφος της Αμφίπολης είναι σίγουρα βασιλικός και
2) με μεγάλη πιθανότητα να ανήκει στον Αλέξανδρο τον υιό του Φιλίππου, οπότε αποκλείεται η περίπτωση ο νεκρός να είναι κάποιος στρατηγός ή ναύαρχος (θεωρώ αδύνατο να οικειοποιόταν κάποιος ένα βασιλικό σύμβολο χωρίς να ανήκει στην Δυναστεία) ούτε φυσικά κάποιο άλλο μέλος της Μακεδονικής Δυναστείας να χρησιμοποιούσε σύμβολο που έχει αποδοθεί σε κάποιον άλλο.
Όπως αναφέρει το amfipolinews.blogspot.gr ο τάφος μας έδωσε τις συστάσεις του…
συνεχίζεται….)

Ενημέρωση 28/8/2014 : Σε ένα θραύσμα από τερρακότα που βρίσκεται στο Musee du Cinquantenaire στις Βρυξέλλες, ο Αλέξανδρος απεικονίζεται ως Ήλιος Κοσμοκράτωρ έχοντας στο κεφάλι του εξάκτινους αστέρες και στο μέτωπο του την Σελήνη με έναν οκτάκτινο ήλιο.
(Οι ακτινωτοί ήλιοι είναι ισοδύναμη παραλλαγή των αντίστοιχων ροδάκων)

Βλέπουμε δηλαδή καταγεγραμμένη σχέση μεταξύ των οκτάφυλλων ροδάκων, όπως αυτοί που ανευρέθησαν στον διαφραγματικό τοίχο του τάφου της Αμφίπολης και του Αλεξάνδρου.

Economist: Η αίσθηση του ναυαγίου (ξανά) στο καράβι του ευρώ.

http://hassapis-peter.blogspot.gr/2014/08/economist.html

Ενδεικτικό της κατάστασης που επικρατεί στην ευρωζώνη, παρά τις διαβεβαιώσεις για το αντίθετο όλη τη χρονιά είναι το πρωτοσέλιδο του βρετανικού περιοδικού “The Economist” με τίτλο “Η αίσθηση του ναυαγίου (πάλι)”, με τη Μέρκελ, τον Ολάντ, τον Ντράγκι, τον Ρέντσι, στο καράβι του ευρώ το οποίο βυθίζεται καθώς μπάζει νερά.

Η κυβερνητική κρίση στη Γαλλία ανέδειξε αυτά τα προβλήματα καθώς

το σύστημα στην ευρωζώνη χάνει λάδια αναφέρει το Economist, δυσχεραίνοντας την οικονομική κατάσταση διεθνώς από τις ΗΠΑ εως την Κίνα που προβληματίζουν, σε περιβάλλον γεωπολιτικών εντάσεων.

Η κρίση στη Γαλλία προκλήθηκε από στοιχεία που δημοσιοποιήθηκαν νωρίτερα αυτόν τον μήνα και έδειξαν ότι η γαλλική οικονομία παρουσίασε μηδενική ανάπτυξη το πρώτο εξάμηνο, ενώ η ανεργία συνέχισε να αυξάνει.

"Η ευρωζώνη απειλείται από μια μακροχρόνια ύφεση, που μπροστά της θα ωχριούν οι χαμένες δεκαετίες της Ιαπωνίας", υποστήριξε ο Τζόζεφ Στίγκλιτς, μιλώντας στην 5η Συνάντηση των νομπελιστών, στο Λιντάου της Γερμανίας, όπως αναφέρει ρεπορτάζ στη Deutsche Welle.

"Η μία χώρα μετά την άλλη ολισθαίνει στην κρίση και αυτό αποδεικνύει ότι είμαστε αντιμέτωποι με συστημικά σφάλματα", αναφέρει, συμπληρώνοντας ότι υποτιμήθηκαν σε μεγάλο βαθμό οι ανασταλτικές επιδράσεις της λιτότητας στην ανάπτυξη.

Με λίγα λόγια, ούτε "έξω πάμε καλά".

Διολισθαίνουν οι οικονομίες των τριών ισχυρότερων χωρών της ζώνης του ευρώ (Ιταλία, Γαλλία και Γερμανία). Αντί η κρίση να αναχαιτίζεται και να βελτιώνεται το κλίμα, απλώνεται η αστάθεια και η αβεβαιαότητα οικονομικά και πολιτικά, από την περιφέρεια στον πυρήνα του ευρώ.

Πηγή: enet.gr

ΝΑΖΙΣΤΕΣ – ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ! Δειτε με τι βομβάρδισε η χουντα του Κιέβου ΑΜΑΧΟΥΣ!

http://olympia.gr/2014/08/30/%CE%BD%CE%B1%CE%B6%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%83-%CE%B5%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%B5%CF%83-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%B5-%CE%BC/

…με πυραύλους SS-21!
Ποιο ΝΑΤΟ βρε καθάρματα; Ποιά Ευρωπη; SS-21 βρε δολοφόνοι κατα αγροτών και εργατών;
Χθες στο Ροβενκυ (Λουχανσκα).
Έρχεται Νυρεμβεργη. Να δουμε ποιοι ελληναραδες θα ειναι μεσα.

ΟΛΟ ΤΟ KAYTO ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΟΛΓΑ ΚΕΦΑΛΟΓΙΑΝΝΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ> H Αποπλάνηση του Μιλτιάδη Βαρβιτσιώτη (Τα ΣΠΑΕΙ!)

 

 http://kourdistoportocali.com/post/37636/olga

-Αγαπητέ Πρόεδρε δεν τον αντέχω άλλο. Εγώ κάνω ότι μπορώ να προσελκύσω τουρίστες υψηλού (οικονομικού) επιπέδου στην Ελλάδα και ο Μιλτιάδης με το Λιμενικό μας φορτώνουν όλη την πλέμπα των μεταναστών. Δεν τον αντέχω άλλο...Θα πρέπει να μας πει εάν μπορεί να φυλάξει τα σύνορα της πατρίδας ή όχι. Δεν είναι κατάσταση αυτή...

 

Ο Σαμαράς άκουγε την οργισμένη Ολγα να περνάει γεννεές 14 τον υπ. Εμπορικής Ναυτιλίας Μιλτιάδη Βαρβιτσιώτη για την αδυναμία του να φυλάξει με αποφασιστικότητα τα σύνορα της χώρας. Ο πρωθυπουργός είχε αρκετούς μπελάδες στο κεφάλι του. Σε καμμία περίπτωση δεν ήθελε να προσθέσει έναν ακόμη.

-Ολγα, νομίζω ότι πρέπει να τα βρεις με τον Μιλτιάδη. Είναι καλό παιδί και της αστικής τάξης. Η οικογένειά του παραδοσιακά στελεχώνει την ΝΔ. Δεν είναι δυνατόν δύο προβεβλημένοι υπουργοί να έχουν τόσο κακές σχέσεις μεταξύ τους. Θα σου πρότεινα να περάσετε ένα Σ/Κ τα δυο σας στο μυστηριακό νησί της Πάτμου...Τώρα κιόλας παίρνω τον Μιλτιάδη...

 

Πράγματι ο πρωθυπουργός τηλεφώνησε στον Μιλτιάδη και αφού του εξήγησε τους λόγους της οργής του, πρότεινε στον υπουργό του να μοιραστεί ένα σαββατοκύριακο με την Ολγα στη Πάτμο.

Ετσι και έγινε. Ο Μιλτιάδης ακύρωσε 1007 ραντεβού που είχε με διαφορετικά κορίτσια-ανάμεσα στα οποία το μισό Λιμενικό-και έστειλε μήνυμα στην Ολγα Κεφαλογιάννη.

Λιγο αργότερα ένα φουσκωτό του Λιμενικού θα έπαιρνε τους δύο υπουργούς από την Μαρίνα της Βουλιαγμένης με προορισμό το πανέμορφο και μυστηριακό νησί της Πάτμου.

Η Ολγα επειδή έφυγε βιαστικά από το σπίτι φορούσε μόνο ένα μαγιό: To συγκεκριμένο που έγινε διάσημο από τις φωτογραφίες που προκάλεσαν σάλο στα social media.

Ετσι ο τυχερός Μιλτιάδης είχε όλο το χρόνο στην διάθεσή του να απολαμβάνει την καλλίγραμμη Ολγα. Εκείνη αρχικά ήταν πυρ και μανία μαζί του αλλά στην συνέχεια ηρέμησε κάπως.

Οταν έπεφτε το σούρωπο άρχισε να κρυώνει. Η αγκαλιά του Μιλτιάδη την περίμενε ορθάνοιχτη.

Εκείνη κούρνιασε στα μπράτσα του Μιλτιάδη ο οποίος παρότι δεν είναι μπασκετμπολίστας είναι πιο γυμνασμένος από τον Κικίλια.

Ο Μιλτιάδης γυμνάζεται τακτικά στα σουβλάκια της Βουλιαγμένης.

 

 

Οταν έφτασαν στην Πάτμο ο αξιωματικός του φουσκωτού τους οδήγησε σε μια παραλία-καβάτζα στην οποία ήταν χτισμένο ένα από τα πιο όμορφα ξενοδοχεία του νησιού.
Ετσι η Ολγα δεν χρειάσθηκε να εμφανισθεί μόνο με το μαγιό της στο λιμάνι και να προκαλέσει αμαρτία στους αθώους και βαθιά θρησκευόμενους κατοίκους.
Για την ώρα είχε βαλθεί να αποπλανήσει μόνο τον Μιλτιάδη με απώτερο σκοπό να του αρπάξει το υπ. Εμπορικής Ναυτιλίας!
Η Ολγα έψησε τον Σαμαρά πως με την ίδια στο Ναυτιλίας όλοι οι μεγάλοι Έλληνες εφοπλιστές θα βάλουν ελληνική σημαία στα πλοία τους και στο τέλος οι εφοπλιστές θα σώσουν την Ελλάδα με υπουργό της Ολγα.
Ο Σαμαράς ήταν με το μέρος της. Δεν ήθελε όμως να πληγώσει τον Μιλτιάδη και άφησε την ίδια να βγάλει τα κάστανα από τη φωτιά.
Ετσι όπως σημειώναμε σε προηγούεμνη ανάρτησή μας η Ολγα επιδόθηκε σε τελετές αισθαντικού προσηλυτισμού επιδόθηκε η Ολγα Κεφαλογιάννη στην διάρκεια της πρόσφατης επίσκεψής της στο άγιο νησί της Πάτμου.
Μοναδικό θύμα τού προσηλυτισμού της ο υπ. Εμπορικής Ναυτιλίας Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης, ο οποίος ανυπεράσπιστος αφέθηκε στο μυστηριακό κόσμο της Ολγας.
Καθώς εκείνη φορούσε το κάτω μέρος του μαγιό της, ο ατυχής Μιλτιάδης παρακολουθούσε έκθαμβος τις αισθαντικές εικόνες να διαδέχονται η μία την άλλη με την διακριτικότητα που ταιριάζει σε έναν τζέντλεμαν (βλέπε χούφτωμα Χριστίνας Παππά) σαν τον Μιλτιάδη.
Ο τελευταίος κρατούσε την πετσέτα μπάνιου της Ολγας γύρω από την μέση της καθώς εκείνη αντικαθιστούσε το εξίσου μικροσκοπικό εσώρουχο με το χαβάιν τρόπικ μαγιό της.
-Ολγα κάνε γρήγορα, υποφέρω..., ακούστηκε κάποια στιγμή ο Μιλτιάδης.
Για κακή του τύχη δεν υπήρχε κάπου κοντά κορίτσι του Λιμενικού, ώστε ο Μ. να εκτονώσει την υπουργική λάβα για περισσότερη παραγωγικότητα σε ένα τόσο κρίσιμο υπουργείο.
Οταν η Ολγα ολοκλήρωσε την περιβολή παραλίας ο Μ. άφηνε ανακουφισμένος έναν αναστεναγμό...Εκείνη γύρισε προς το μέρος του και του ψιθύρισε με μια αισθησιακή βραχνάδα στη φωνή της
-Μιλτούκο μου, θέλω να μου κάνεις μια χάρη. Θέλω να αλλάξουμε υπουργεία. Να πας εσύ στο Τουρισμού κι εγώ στο Ναυτιλίας...
.Τι να σου πω κορίτσι μου. Δεν μπορώ να αρνηθώ. Μου έχεις κόψει την ανάσα...

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΒΟΜΒΑ: «Δωράκι» 1.600.000.000 ευρώ στην ALPHA BANK και εσύ Έλληνα…πλήρωνε!

http://olympia.gr/2014/08/29/%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CF%85%CF%88%CE%B7-%CE%B2%CE%BF%CE%BC%CE%B2%CE%B1-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B9-1-600-000-000-%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%8E-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD/

 

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΕΚ (ME ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 27 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ) ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΔΑΝΕΙΟ 1.600.000.000 ΕΥΡΩ ΜΕ ΕΓΓΥΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ .ΤΑ ΞΑΝΑΔΙΝΟΥΝ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΟΤΑΝ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΜΑΣ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ.

ΘΑ ΒΡΕΘΕΙ ΑΡΑΓΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΜΙΑ ΕΠΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΜΕ ΠΟΙΑ ΕΓΓΥΗΣΗ ΔΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΑΝΕΙΟ ΟΤΑΝ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΕΧΟΥΝ ΣΦΙΞΕΙ ΤΗΝ ΣΤΡΟΦΙΓΓΑ ΣΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΛΟ ΚΟΣΜΟ;;;

ΙΔΟΥ ΤΟ ΦΕΚ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ

ΣΟΚ! Προβάδισμα 8 μονάδων του ΣΥΡΙΖΑ σε δημοσκόπηση της Palmos Analysis!!!

http://kourdistoportocali.com/post/37637/palmos

 

Το Tvxs.gr συνεχίζει την συνεργασία του με την Palmos Analysis, που προσέγγισε καλύτερα από οποιαδήποτε άλλη εταιρεία δημοσκοπήσεων τα αποτελέσματα των εκλογών του Μαΐου.
Προβάδισμα 8 μονάδων του ΣΥΡΙΖΑ στην πρόθεση ψήφου, πτώση της ΝΔ και πολύ χαμηλά ποσοστά για ΠΑΣΟΚ και Ποτάμι «δείχνει» νέα δημοσκόπηση που πραγματοποιήθηκε από την εταιρεία Palmos Analysis.
Σύμφωνα με τα νέα στοιχεία, η Νέα Δημοκρατία συγκεντρώνει 17,7% στην πρόθεση ψήφου, ενώ το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης προηγείται με 25,8%.
Επίσης, το ΠΑΣΟΚ βρίσκεται στο 3%, το Ποτάμι στο 2,3%, το ΚΚΕ συγκεντρώνει 3,5%, οι ΑΝΕΛ 2,5%, ενώ η Χρυσή Αυγή μένει σταθερή με ποσοστό 8,7%.
Όπως «δείχνει» η δημοσκόπηση, η μεγάλη πτώση της ΝΔ οφείλεται στην χαμηλή συσπείρωση των ψηφοφόρων της, ένα μέρος από τους οποίους αποχωρεί προς τον ΣΥΡΙΖΑ (6%), την Χρυσή Αυγή(5%) και λιγότερο τους ΑΝΕΛ (2%), ενώ οι διαρροές είναι πολύ μεγαλύτερες στο ΠΑΣΟΚ, που χάνει έναν στους τέσσερις ψηφοφόρους του προς τον ΣΥΡΙΖΑ, προς την ΝΔ (6%) αλλά προς όλα τα άλλα κόμματα.
Όσον αφορά στη συσπείρωση ψηφοφόρων, η αξιωματική αντιπολίτευση καταφέρνει να διατηρήσει
το μεγαλύτερο μέρος των δυνάμεις της, σημειώνοντας πτώση περίπου 1% σε σχέση με τις ευρωεκλογές, ενώ έχει απώλειες προς την Χρυσή Αυγή, τους ΑΝΕΛ και την ΝΔ.
Επίσης, όσον αφορά στην παράσταση νίκης, ο ΣΥΡΙΖΑ υπερτερεί της ΝΔ με το 53% των ερωτηθέντων να θεωρεί ότι το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης θα έρθει πρώτο στις επόμενες εκλογές, ενώ το 28% «βλέπει» νίκη της ΝΔ.
Όσον αφορά στο τι πιστεύουν οι πολίτες αναφορικά με την οικονομία της χώρας, 3 στους 4 διαφωνούν ότι η οικονομία της χώρας βελτιώνεται. Επίσης, το 53% των ερωτηθέντων διαφωνεί με την άποψη ότι η χώρα δεν θα χρειαστεί νέο μνημόνιο, με μόλις το 33% να εμφανίζεται σύμφωνο.

ΤΟΥΡΚΙΑ: Το «Τρίγωνο των Βερμούδων» βρίσκεται ακριβώς δίπλα μας! (Μέρος Β) (Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης)

http://www.analyst.gr/2014/08/29/tourkia-to-trigono-ton-vergmoudon-dipla-mas/

Ερντογάν – Νταβούτογλου: Η νέο-οθωμανική εξουσία της σημερνής Τουρκίας

Η νέο-οθωμανική μεγαλομανία των Ερντογάν – Νταβούτογλου που εκδηλώνεται συνεχώς σε πολλά και διαφορετικά επίπεδα

σε συνδυασμό με τους γεοπολιτικούς και οικονομικούς τριγμούς της ευρύτερης περιοχής που ζούμε,

σίγουρα αποτελούν ένα εκρηκτικό μείγμα που κινδυνεύει να εκραγεί ανά πάσα στιγμή.

Συνεπώς οι Έλληνες είναι υποχρεωμένοι σε διαρκή επαγρύπνηση και μάλιστα σε επίπεδα «κόκκινου συναγερμού»!

Η σύγχρονη Τουρκία με την κυριαρχία του έντονα αμφιλεγόμενου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν που κατηγορείται από τους πολιτικούς του αντιπάλους – και όχι μόνο -  για εκτεταμένη διαφθορά, απολυταρχική διοίκηση,  αυταρχική καταστολή «αντιφρονούντων» και μετωπική σύγκρουση με το κίνημα του Φετουλάχ Γκιουλέν που τον βοήθησε να καταλάβει την εξουσία, αξιοποιεί την πολύτιμη γεοστρατηγική της θέση, ονειρεύεται απροκάλυπτα μια ιδιότυπη ανασύσταση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με έντονα τα στοιχεία της μεγαλομανίας και της κατά το δοκούν «προσαρμογής» των διεθνών κανόνων στα δικά της συμφέροντα και δημιουργεί συνεχώς επικίνδυνα «διλήμματα» απέναντι σε εχθρούς και φίλους. Πιο αναλυτικά:

Ισραήλ: Μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο και την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ, η μουσουλμανική Τουρκία (το 90% του πληθυσμού της είναι, επίσημα τουλάχιστον, σουνίτες) που συνορεύει με τον Αραβικό κόσμο, μετατράπηκε σταδιακά στον πιο πολύτιμο σύμμαχο του νέου κράτους που εξασφάλισε ασφαλή στρατιωτική υπεροχή έναντι των Αράβων για ολόκληρες δεκαετίες.

Η Τουρκία πήρε (ως συνήθως) πολλαπλάσια ανταλλάγματα εξασφαλίζοντας –μεταξύ πολλών άλλων- την απόλυτη υποστήριξη του πανίσχυρου Εβραϊκού λόμπυ των ΗΠΑ που επηρεάζει αποφασιστικά κάθε Αμερικανική κυβέρνηση (Δημοκρατικούς ή Ρεπουμπλικάνους), την ανενόχλητη και χωρίς κανένα ρίσκο εισβολή στην Κύπρο (1974) η οποία ήταν τελείως αδύνατη χωρίς την υποστήριξη του «ισχυρού άνδρα» του Εβραϊκού λόμπυ στην Αμερικανική κυβέρνηση (Χένρυ Κίσινγκερ) σε πλήρη αρμονία με την ύπουλη & σκοτεινή Βρετανική πολιτική του «διαίρει και βασίλευε», την εξουδετέρωση του ηγέτη των Κούρδων του ΡΚΚ Αμπτουλάχ Οτσαλάν που προσφέρθηκε «σαν δώρο» στους Τούρκους από την Ισραηλινή Μοσάντ (1999) και την τερατώδη ενίσχυση των Τουρκικών ενόπλων δυνάμεων με την ψευδαίσθηση ότι εξασφάλιζε μακροημέρευση της πολύτιμης συνεργασίας Ισραήλ – Τουρκίας.

Η άνοδος στην εξουσία του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν το 2003 και ο σταδιακός περιορισμός της πολιτικής εξουσίας των Κεμαλιστών και των στρατιωτικών, άλλαξε άρδην τα δεδομένα των σχέσεων Ισραήλ – Τουρκίας.

Η Τουρκία με την νέο-οθωμανική μεγαλομανία των Ερντογάν – Νταβούτογλου, έπαψε να είναι ο πιστός σύμμαχος του Ισραήλ. Όχι μόνο δημιούργησε δίαυλο επικοινωνίας με τον «άξονα του κακού» (Ιράν, Χαμάς) αλλά εγκαινίασε σκληρές  δημόσιες επιθέσεις εναντίον του Ισραήλ και της πολιτικής του για το Παλαιστινιακό με ακραία και εμπρηστική ρητορική «ξεχνώντας» βέβαια την καταλυτική βοήθεια του Ισραήλ κατά την εισβολή στην Κύπρο (1974) και κυρίως το γεγονός ότι οι Τούρκοι έκαναν και κάνουν πολύ περισσότερα στην Κύπρο από όσα σήμερα κατηγορούν τους Ισραηλινούς: εισβολή, ψυχρή γενοκτονία Κυπριακού Ελληνισμού, μαζικούς και βίαιους εποικισμούς, εθνοκάθαρση, στρατιωτική κατοχή, καταστροφή εκκλησιών, συνεχή πολιτιστικό βιασμό σε κάθε στοιχείου πολιτισμού,  περιφρόνηση αποφάσεων ΟΗΕ κ.α.π.  

Με δύο λόγια η Τουρκία, υπό τον έλεγχο της νέο-οθωμανικής μεγαλομανίας των Ερντογάν – Νταβούτογλου (ακόμα και «συγνώμη» αναγκάστηκε να ζητήσει ο Βενιαμίν Νετανιάχου στις 21/3/2013 για το αιματηρό επεισόδιο στο πλοίο Μαβί Μαρμαρά), είναι φανερό ότι χρησιμοποιεί το Ισραήλ σαν όχημα ανύψωσης της εικόνας της στον Αραβικό κόσμο και στους δεινοπαθούντες Παλαιστίνιους, κρατώντας (φυσικά) όσα απλόχερα τους πρόσφεραν οι Εβραίοι για ολόκληρες δεκαετίες και αποκομίζοντας τεράστια οικονομικά οφέλη από ανεξάντλητα ισλαμικά κεφάλαια που προέρχονται από τον μαύρο χρυσό, το όπιο, την παραβίαση του εμπάργκο στην Περσία, το λαθρεμπόριο πετρελαίου από τους Τζιχαντιστές κ.α.π.

Ελλάδα: Τα πληθωρικά προβλήματα στις σχέσεις Ελλάδος – Τουρκίας έχουν μεγάλο «παρελθόν». Το 1923 οι ηγέτες Ελλάδας και Τουρκίας (Ελευθέριος Βενιζέλος και Μουσταφά Κεμάλ) αποφάσισαν να θέσουν μια νέα αφετηρία στις σχέσεις των δύο χωρών, υπογράφοντας την Συνθήκη της Λωζάνης. Η Ελλάδα ανταποκρίθηκε σε όλες τις υποχρεώσεις που ανέλαβε από την Συνθήκη της Λωζάνης σε αντίθεση με την Τουρκία που αξιοποίησε μόνο τα οφέλη που αποκόμισε από την Συνθήκη περιφρονώντας επιδεικτικά όλες τις υποχρεώσεις που ανέλαβε - Σχετικά άρθρα μας: Συνθήκη της Λωζάνης: Οι Τούρκοι μιλάνε για σκοινί στο … σπίτι του κρεμασμένου! (4/9/2009) και Ελληνικά νησιά του Αιγαίου & τουρκικός επεκτατισμός (12/1/2009).

 Η Ελλάδα, με πάγια πολιτική όλων των μεταπολεμικών κυβερνήσεών της, δεν σταμάτησε καθόλου τις προσπάθειες βελτίωσης των Ελληνοτουρκικών σχέσεων οι οποίες βελτιώνονται ή χειροτερεύουν ανάλογα με τις διαθέσεις, τις σκοπιμότητες, τις εσωτερικές συγκυρίες ή τους στόχους της γειτονικής χώρας. Η κατά καιρούς αποθράσυνση του νέο-οθωμανικού επεκτατισμού απέναντι στην σύγχρονη Ελλάδα – μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης,  προκύπτουν ανάγλυφα από τα πιο πρόσφατα άρθρα μας 4^ης Οκτωβρίου 2013 με τίτλο «Μα για τόσο ηλίθιους μας περνάτε Κύριε Νταβούτογλου;» , 6^ης Οκτωβρίου 2013 με τίτλο «Κύριε Ερντογάν τι σας ενδιαφέρει πως θα εκλέγονται κληρικοί Ελλήνων πολιτών, μουσουλμάνων το θρήσκευμα;» και 12 Δεκεμβρίου 2013 με τίτλο «Καλωσόρισμα στον Κύριο Αχμέτ  Νταβούτογλου».

Κουρδικό: Το Κουρδικό αποτελεί τον μόνιμο εφιάλτη της Τουρκικής Δημοκρατίας, από την ίδρυση της μέχρι σήμερα. Τις εποχές του ψυχρού πολέμου η πάγια πολιτική της επίσημης Τουρκίας δεν διέφερε και πολύ από την πολιτική και τις πρακτικές των σημερινών τζιχαντιστών: Δολοφονίες, εξορίες, παιδομάζωμα και καταστροφές ολόκληρων χωριών ήταν μερικά μόνο από τα συνηθισμένα «μέτρα» της Τουρκίας εναντίον των Κούρδων. Το σλόγκαν «Να φτύνετε στο πρόσωπο εκείνον που σας αποκαλεί Κούρδο» που καθιέρωσε από την άνοιξη του 1960 ο Πρόεδρος της Τουρκικής Δημοκρατίας Τζεμάλ Γκιουρσέλ μέχρι τις «διάσημες» δηλώσεις του Τούρκου Πρωθυπουργού Γιλντιρίμ Ακμπουλούτ στις 31 Ιουλίου 1990 («Δηλώνω απερίφραστα ότι στην Τουρκία δεν υπάρχουν Κούρδοι, αλλά μόνο Τούρκοι. Όλοι όσοι ζουν πάνω σ΄ αυτά τα εδάφη είναι Τούρκοι. Είναι υποχρεωμένοι να είναι Τούρκοι!») προσδιορίζουν καθαρά την διαχρονική πολιτική της Τουρκίας. Η κήρυξη του Εθνικού Απελευθερωτικού Αγώνα του Κουρδιστάν στις 15 Αυγούστου 1984 ενέτεινε τις διώξεις (διαλύθηκαν 900 περίπου πόλεις και 3.000 χωριά του τουρκικού Κουρδιστάν) αλλά δεν κατέληξε στην πολυπόθητη ανεξαρτησία του Κουρδιστάν, όταν ο ηγέτης του Αμπτουλάχ Οτσαλάν συνελήφθη στις 16 Φεβρουαρίου 1999 και παραδόθηκε στους Τούρκους από την Ισραηλινή Μοσάντ.  Η προσπάθεια όμως των Κούρδων συνεχίζεται και θεωρείται βέβαιο πως θα ευοδωθεί στο όχι μακρινό μέλλον αφού οι γεοπολιτικές συνθήκες της περιοχής έχουν ανατραπεί και οι συσχετισμοί θεωρούνται ευνοϊκοί για τον Κουρδικό λαό.

Πολιτική μηδενικών προβλημάτων: Ο Γκαιμπελισμός της Τουρκικής εξωτερικής πολιτικής δεν πτοείται καθόλου από τις αλλεπάλληλες, παταγώδεις αποτυχίες τις οποίες δεν έχει κανένα δισταγμό να παρουσιάσει σαν «μεγαλειώδεις θριάμβους».

Μπορεί ο πάλαι ποτέ «αδελφός» Μπάσαρ αλ Άσαντ να κατέληξε θανάσιμος εχθρός και ο Σύρος Υπουργός Εξωτερικών Βελίντ Μουαλλίμ απευθυνόμενος στον Τούρκο ομόλογό του να δηλώνει μπροστά σε πλήθος Υπουργών Εξωτερικών (Γενεύη 2,  24/1/2014) «Τα αρρωστημένα νέο-οθωμανικά σας σχέδια απέτυχαν παταγωδώς».

Μπορεί οι «Αδελφοί Μουσουλμάνοι» της Αιγύπτου να γκρεμίστηκαν από την εξουσία και η Αίγυπτος να αποτελεί εχθρική χώρα από την επιμονή των Ερντογάν – Νταβούτογλου να αναμιγνύονται στα εκρηκτικά εσωτερικά τους.

Μπορεί η «Αραβική Άνοιξη» στην Λιβύη και οι υποσχέσεις των Τούρκων να αποδείχτηκαν πάλι κούφια λόγια και να  πνίγηκαν στο αίμα του εμφύλιου σπαραγμού.

Μπορεί ο επί δεκαετίες παραδοσιακός σύμμαχος (Ισραήλ) ξαφνικά να κατηγορείται ότι «θα πνιγεί στο αίμα του» και να απειλείται με προπαγανδιστικές εκστρατείες «βοήθειας στην Γάζα με συνοδεία πολεμικών πλοίων».

Μπορεί οι πρωθυπουργοί του Κοσόβου και της Αλβανίας να ακούν έκπληκτοι στην Πρίζρεν τον μεγαλομανή Ερντογάν να τους λέει πως «το Κόσοβο είναι Τουρκία» ξεσηκώνοντας θύελλα διαμαρτυριών (24/10/2013).

Μπορεί η «ειρήνη» στην Κύπρο να αποτελεί την πιο χαρακτηριστική περίπτωση ιμπεριαλιστικής επιδρομής της σύγχρονης ιστορίας με τους τουρκόφωνους Κύπριους να κραυγάζουν επίμονα στους κουφούς «σουλτάνους» της Άγκυρας «Άι σιχτίρ» (6/3/2012),

Μπορεί η Αρμενία, η Ελλάδα και οι Κούρδοι των 30 εκατομμυρίων σπαρμένοι σε τέσσερις χώρες (Τουρκία, Ιράν, Ιράκ, Συρία) να «κάνουν πως δεν βλέπουν» τους προκλητικούς παραλογισμούς του  σύγχρονου Τουρκικού νέο-οθωμανισμού.

Μπορεί από το έτος 2010, σύμφωνα με έγγραφα του Wikiliks που είδαν το φώς της δημοσιότητας, ο τότε Υπουργός Εξωτερικών και νυν Πρωθυπουργός της Τουρκίας Αχμέτ Νταβούτογλου να χαρακτηρίζεται από τους Αμερικανούς σαν «επικίνδυνος» και «τρελός»,

Μπορεί ο Αχμέτ Νταβούτογλου να θεωρείται «ηλίθιος» από τον διαπρεπή Στρατηγικό αναλυτή, ιστορικό και κορυφαίο εκπρόσωπο του Κέντρου Στρατηγικών & ∆ιεθνών Μελετών (CSIS) της Ουάσιγκτον Έντουαρντ Λούτβακ (20/8/2012) και «βλάκας» από τον αρχηγό του Τουρκικού Ρεπουμπλικανικού Κόμματος Κεμάλ Κιλιτρσντάρογλου (9/10/2012).

Τι αξία όμως μπορεί να έχουν όλα αυτά; Η σημερινή Τουρκία επιμένει πως εφαρμόζει «πολιτική μηδενικών προβλημάτων» υιοθετώντας στην πράξη, με άριστη τεχνική Γκαιμπελισμού, το ακριβώς αντίθετο! 

Η νέο-οθωμανική Τουρκία όπως την οραματίζεται ο νέος πρωθυπουργός της.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η νέα γενιά της σύγχρονης Τουρκίας, ιδίως εκείνη που ζει ή εργάζεται  από τον Πόντο, την Κωνσταντινούπολη και όλα τα παράλια του Αιγαίου μέχρι εκείνα της Μεσογείου, μορφώνεται, αναζητεί τις αυθεντικές ρίζες της, ενστερνίζεται σαν πρότυπο τον Ευρωπαϊκό τρόπο ζωής και ασκεί έντονη κριτική σε θρησκευτικούς ή πολιτικούς παραλογισμούς. Πιστεύει στην συνεργασία των λαών Ελλάδος – Τουρκίας και στην ειρηνική τους συνύπαρξη.

Αντίθετα, ο λαϊκισμός και η μεγαλομανία της διαρχίας Ερντογάν – Νταβούτογλου, εκφράζει τις πολυπληθείς, αμόρφωτες μάζες της κεντρικής και ανατολικής Τουρκίας που εμπνέονται από θρησκευτικό φανατισμό και προσπαθεί να προσελκύσει τα εκατομμύρια των Κούρδων που παραμένουν σταθερά στον στόχο ίδρυσης Κουρδικού κράτους μετά από αιώνες σκλαβιάς σε Τούρκους, Πέρσες, Σύριους και Ιρακινούς.

Η νέο-οθωμανική όμως πολιτική που εκφράζεται από την σημερινή ηγεσία του Τουρκικού κράτους με την περιφρόνηση κάθε συμφωνίας που φέρει τις υπογραφές των εκπροσώπων της ή κάθε διεθνούς κανόνα εφ΄ όσον δεν εξυπηρετεί τα συμφέροντα της, η μονομερής, θρασεία και επιλεκτική επίκληση μόνο όσων την εξυπηρετούν από τις ίδιες ακριβώς συνθήκες και διεθνείς κανόνες που η ίδια απροκάλυπτα καταστρατηγεί, η συμπεριφορά σε πλήθος κρατών (μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα) σαν υποτακτικούς μιας ανύπαρκτης αυτοκρατορίας και όχι σαν ισότιμους εταίρους, ο κατά το δοκούν καθορισμός θαλάσσιων ζωνών οικονομικής εκμετάλλευσης με μοναδικό, υποχρεωτικό για όλους, νόμο «το συμφέρον της Τουρκίας», η απολυταρχική διοίκηση και  η αυταρχική καταστολή «αντιφρονούντων» στο εσωτερικό, η μεγάλη φούσκα της Τουρκικής οικονομίας (Σύμφωνα με την Τουρκική Ένωση Τραπεζών, μόνο τον Ιούνιο του 2014, 186.000 Τούρκοι, 30% περισσότεροι από το 2013, δεν κατέβαλαν τις δόσεις για την εξόφληση των δανείων και των πιστωτικών τους καρτών, σαν συνέπεια της αύξησης τόσο του πληθωρισμού όσο και της ανεργίας) – όλα αυτά και άλλα πολλά θέτουν σε κίνδυνο όχι μόνο την συνοχή της σημερινής Τουρκίας αλλά και όση σταθερότητα απέμεινε στην ευρύτερη περιοχή της Μέσης Ανατολής, των Βαλκανίων και της Μεσογείου.

Η νέο-οθωμανική μεγαλομανία των Ερντογάν – Νταβούτογλου που εκδηλώνεται συνεχώς σε πολλά και διαφορετικά επίπεδα σε συνδυασμό με τους γεοπολιτικούς και οικονομικούς τριγμούς της ευρύτερης περιοχής που ζούμε, σίγουρα αποτελούν ένα εκρηκτικό μείγμα που κινδυνεύει να εκραγεί ανά πάσα στιγμή.

Συνεπώς οι Έλληνες είναι υποχρεωμένοι σε διαρκή επαγρύπνηση και μάλιστα σε επίπεδα «κόκκινου συναγερμού»!

Πηγή: http://www.analyst.gr

_________________________________________________________________________________

Τα τρία άρθρα της σειράς Το Τρίγωνο των Βερμούδων βρίσκεται ακριβώς δίπλα μας:

ΙΣΡΑΗΛ: Το «Τρίγωνο των Βερμούδων» βρίσκεται ακριβώς δίπλα μας! (Μέρος Α)

ΤΟΥΡΚΙΑ: Το «Τρίγωνο των Βερμούδων» βρίσκεται ακριβώς δίπλα μας! (Μέρος Β)

ΕΛΛΑΔΑ: Το «Τρίγωνο των Βερμούδων» βρίσκεται ακριβώς δίπλα μας! (Μέρος Γ – θα ακολουθήσει σύντομα)

Η αλήθεια -ο Ιδιωτικός Τομέας είναι ο εργοδότης του Δημοσίου- (γράφει ο κ. Γεώργιος Εμ. Δημητράκης)

Η αλήθεια

-ο Ιδιωτικός Τομέας είναι ο εργοδότης του Δημοσίου-

Όσο περισσότερο βαθαίνει η κρίση εις την Ελλάδα, τόσο περισσότερο γίνεται δυσοίωνο το μέλλον των Ελλήνων. Διότι ως Λαός αδυνατούμε να κατανοήσουμε και να ερμηνεύσουμε γιατί η οικονομική κρίση προκαλεί απειράριθμες ανατροπές σε όλα αυτά που επί δεκαετίες εθεωρούντο δεδομένα, όπως π.χ. εις την κρατική κυριαρχία, τα ατομικά δικαιώματα, την κοινωνική πρόνοια, η εκπαίδευση, τον δημόσιο χαρακτήρα βασικών αγαθών κ.λ.π. Εδώ, δυστυχώς, κυριαρχεί η εσφαλμένη έννοια του «φορέα του δημοσίου συμφέροντος», ότι μόνο οι πολιτικοί και τα αρμόδια όργανα του κράτους μπορούν να αποφασίζουν για όλα και όχι ουδείς άλλος, με συνέπεια να περιττεύουν οι διαμαρτυρίες των πολιτών.




Η κατάντια της χώρας μας ως συνέπεια της κρίσης οφείλεται εις την παρερμηνεία του ορισμού και της έννοιας του Κράτους. Κράτος εις τα αρχαία ελληνικά σημαίνει «δύναμη», η οποία στηρίζεται εις την οργάνωση των πολιτών, με κοινό τόπο διαμονής. Η δύναμη και η θέληση των πολιτών προσδιορίζει όχι μόνον την ουσιώδη έννοια του Κράτους, αλλά παράλληλα επιλέγει την θέσπιση των Οργάνων του όπως π.χ. Κυβέρνηση και την ψήφιση Νόμων και Κανόνων για την διατήρηση και λειτουργία της οργανωμένης πολιτικής οντότητας, για την άμβλυνση των αντιθέσεων και συγκρούσεων μεταξύ των πολιτών. Οι οποίοι όλοι ανεξαιρέτως πρέπει να απολαμβάνουν τα αγαθά και δικαιώματα της ισοτιμίας και ισονομίας. Ως εκ τούτου το Κράτος, με την βαθιά του έννοια, είναι η αναγνωρισμένη κυριαρχία όλων των πολιτών.




Το Κράτος δημιουργήθηκε από την στιγμή εκείνη που ο άνθρωπος άρχισε να συγκροτεί τις πρώτες πρωτόγονες αγροτικές κοινωνίες, να παράγει πλεονάσματα των αγαθών και να δημιουργεί το εμπόριο για να πουλά αυτά τα αγαθά. Από την οργανωμένη αυτή δραστηριότητα του ανθρώπου π.χ. τώρα του πολίτη και κοινωνίας, με την πάροδο του χρόνου και την εξέλιξη της ανθρωπότητας έχουμε την ανάπτυξη της οικονομίας, ως μοναδικό και βασικό κυριαρχικό πυλώνα του Κράτους.

Όπως προαναφέρθηκε, το Κράτος είναι προϊόν της κοινωνίας των πολιτών, η οποία δυστυχώς με την πάροδο του χρόνου μπερδεύτηκε σε μία αξεδιάλυτη αντίφαση με τον ίδιο τον εαυτόν της, διασπάστηκε σε ασυμφιλίωτες αντιθέσεις που τώρα είναι ανήμπορη να παραμερίσει.. Και για να μη φθείρουν αυτές οι αντιθέσεις, οι τάξεις και τα αντιμαχόμενα οικονομικά συμφέροντα τον εαυτό τους και την κοινωνία σε έναν άκαρπο αγώνα, έγινε αναγκαία μια δύναμη που φαινομενικά στέκεται πάνω από την κοινωνία, για να μετριάζει τη σύγκρουση, για να την κρατάει μέσα στα όρια της «τάξης». Και η δύναμη αυτή που βγήκε από την κοινωνία, αλλά που τοποθετήθηκε πάνω από αυτήν, που όλο και περισσότερο αποξενώνεται από αυτήν, είναι ο κρατισμός του Ελληνικού Δημοσίου. Το οποίο ταχύτατα κατέστη Κράτος εν Κράτει και αντίπαλος και εχθρός της κοινωνίας δηλαδή του αποκαλούμενου εξ ορισμού «Ιδιωτικού Τομέα» που παράγει όλο τον πλούτο και όλα τα πλεονάσματα της Εθνικής Οικονομίας.

Ο Καθηγητής Χάρης Παμπούκης (Κράτος και κρατισμός…) πριν γίνει Υπουργός, είχε πει συνοπτικά ποιος είναι ο «κρατισμός»: «Ο κρατισμός στηρίζεται στη φοβία, περιορίζει την αυτονομία του ατόμου, ρημάζει την εμπιστοσύνη των πολιτών εις τους Θεσμούς, υποσκάπτει τους κανόνες και τις αξίες, υποθηκεύει την αξιοκρατία, δεν στηρίζει την κοινωνική αναδιανομή εισοδημάτων και την ισότητα δικαιωμάτων και δυνατοτήτων. Το κυριότερο όμως αποτέλεσμα της κοινωνικά εγκληματικής του δράσης είναι ότι οργανώνει την φαυλότητα και αποστερεί από το Έθνος την αυτοπεποίθησή του. Συγκροτεί πολιτισμικά μια αντικοινωνική νοοτροπία, μια νοοτροπία περί μη τηρήσεως κανόνων που υποθάλπει τη διαφθορά. Συντηρεί κανόνες δύο ταχυτήτων και πλήττει καίρια την ισονομία και την ισοπολιτεία». Είναι αυτός τελικά; Ναι είναι αυτός, είναι ο Ελληνικός κρατισμός.

Το δημόσιο φαντάζει στην λαϊκή φαντασία σαν δυνάστης, αλλά συνάμα και σαν απελευθερωτής. Η σχέση πολίτη με το Κράτος συνθέτει το περισσότερο, ίσως, αντιπροσωπευτικό στοιχείο της νεοελληνικής αντιφατικότητας. Διότι, ενώ ως παγκοσμίως γνωστόν, ο Ιδιωτικός Τομέας είναι ο βασικός και κυρίαρχος πυλώνας της Παγκόσμιας Οικονομίας, ο οποίος παράγει πλούτο, ο Δημόσιος Τομέας της χώρας μας, αντί να διαχειρίζεται με ευσυνειδησία και φειδώ τον παραγόμενο πλούτο και φόρους του Ιδιωτικού Τομέα, αυτής της ίδιας της κοινωνίας, εις την οποία οφείλει την ύπαρξη του, κατασπαταλά και καταβροχθίζει αφειδώς και ασυνείδητα τους πόρους του Έθνους. Διότι εις την χώρα μας έχει παρερμηνευθεί ο όρος και ο σκοπός του Δημοσίου Τομέα. Εις την ουσία ως ένα Οργανισμό και Διαχειριστή των πόρων του Ιδιωτικού Τομέα, αυτής δηλαδή της Ελληνικής Κοινωνίας. Να διατηρεί και να συντηρεί τις απαραίτητες κοινωνικές λειτουργίες του Κράτους, ως όφειλε, προς όφελος των πολιτών. Και παράλληλα να διαθέτει το πλεόνασμα των εσόδων, με την επιστροφή αυτών, σε δημόσιες επενδύσεις, οι οποίες εξασφαλίζουν την διεύρυνση των δραστηριοτήτων του Ιδιωτικού Τομέα , την διασφάλιση και αύξηση της παραγωγικότητας και των θέσεων εργασίας.

Δυστυχώς αντί αυτού έχουμε την δυσανάλογη και τεράστια διόγκωση του Δημόσιου Τομέα, στενού και ευρύτερου, ο οποίος πριν από την κρίση βάσει εκτιμήσεων υπερέβαινε το 1.2 εκατ. υπαλλήλων, αν και ως ήδη γνωστόν εδώ και 25 χρόνια είχε επέλθει ο εξοπλισμός του με εκατοντάδες χιλιάδες ηλεκτρονικούς υπολογιστές. Ένα τεράστιο αντιπαραγωγικό, πλουσιοπάροχα υπεραμειβόμενο, -σε αντίθεση με τον Ιδιωτικό Τομέα!-, και με πρόωρες συνταξιοδοτήσεις υδροκέφαλο τέρας. Το οποίο επί δεκαετίες όχι μόνον απομυζούσε και καταβρόχθιζε τους πόρους του Έθνους, όχι μόνον αποστερούσε από τον Ιδιωτικό Τομέα κεφάλαια και επενδύσεις, οι οποίες με μία χρηστή διαχείριση έπρεπε να επιστρέφουν εις αυτόν, αλλά φρόντιζε μέσω ευρωπαϊκών κονδυλίων και δανεισμών δισεκατομμυρίων Ευρώ να διασφαλίζει την εγκληματική και τόσο επώδυνη για το Έθνος ύπαρξη του. Αυτή η απίστευτη εχθρότητα του Δημόσιου Τομέα εις το τέλος κατέστρεψε και τον Ιδιωτικό Τομέα ή έστρεψε αυτόν σε φυγή εις το εξωτερικό, αλλά χρεοκόπησε και την Ελλάδα.

Βάσει εκτιμήσεων, και σε σύγκριση με άλλες χώρες, ακόμη και αυτής της Ε.Ε., ο Δημόσιος Τομέας εις την χώρα μας, με το ΑΕΠ του έτους 2008, το οποίο ήταν μόλις 250 δις ευρώ, και με το ΑΕΠ του 2014, το οποίο ανέρχεται μόλις εις το 182 δις Ευρώ, δεν έπρεπε να απασχολεί περισσότερους από 200 χιλιάδες και 150 χιλιάδες αντιστοίχως. Για τον λόγο αυτόν αυτή η αντιφατικότητα εις την χώρα μας, για την σημασία της διατήρησης του κρατισμού όχι μόνον πρέπει να εξαλειφθεί, για να εξέλθει και να σωθεί η Πατρίδα μας από την κρίση, αλλά παράλληλα να αποκατασταθεί και να αναβαθμισθεί σε νέες βάσεις ο ρόλος και η θέση του Ιδιωτικού Τομέα. Ο οποίος με την δημιουργία ενός Φορέα π.χ. «Οργανισμός Διαχείρισης Εθνικών Εσόδων» να διαχειρίζεται τους καταβαλλόμενους φόρους, να προωθεί ένα μέρος αυτών εις εκείνο μόνο το τμήμα του Δημοσίου Τομέα το οποίο είναι απαραίτητο για την λειτουργία του Κράτος, των Θεσμικών Οργάνων, την Εθνική Άμυνα, Δημόσια Εκπαίδευση και Υγεία, το δε υπόλοιπο υπό την μορφή των επενδύσεων να επιστρέφεται εις την παραγωγή και την εξασφάλιση των θέσεων εργασίας, δηλαδή εις την ανάπτυξη της Εθνικής Οικονομίας.


Γεώργιος Εμ. Δημητράκης

Υποσημείωση: Ο αρθρογράφος σπούδασε Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία στη Βόννη και Ιστορία και Πολιτιστική κληρονομιά στην Αθήνα. Διετέλεσε επί 5 χρόνια υπάλληλος της Ομοσπονδιακής Βουλής της Γερμανίας.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ: Το Τάμα του Έθνους και το μεσανατολικό πρόβλημα στο Πολεμικό Μουσείο, 10.9.14. Σας αναμένουμε

http://www.fotgrammi.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=865:29814------------10914--&catid=28:2009-07-31-01-41-51

Σωματεῖον «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» Ἕδρα: MOYΣΩΝ 14, 15452 ΨΥΧΙΚΟΝ Τηλ. 0030 2103254321-2,    fax 210-3236978 e-mail: fot_gram@otenet.gr ἱστοσελίς: www.fotgrammi.gr Ἀριθ. Ἀποφ. Πρωτοδικείου Ἀθηνῶν 3079/2008 ΑΦΜ 998406487 ΔΟΥ Ψυχικοῦ

 

 

ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

 

ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΣΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ

 

ΣΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

29.8.2014

 

ΕΛΑΤΕ ΟΛΟΙ ΝΑ ΕΝΩΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ

ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΛΙΜΒΑΡΒΑΡΙΣΜΟΥ

 

¨ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΦΙΛΗΣΥΧΩΝ ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΦΑΓΙΑΖΟΝΤΑΙ Ἤ ΕΚΡΙΖΩΝΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΣΤΙΕΣ ΤΟΥΣ.

 

Σὲ αὐτὴ τὴν συστηματικὴ γενοκτονία, ὄχι μόνον οἱ διεθνεῖς Ὀργανώσεις - Ἑνώσεις, ΟΗΕ, ΝΑΤΟ, ΗΝΩΜΕΝΗ ΕΥΡΩΠΗ, ΟΟΣΑ, ἐνδιαφέρονται ἀλλὰ οὔτε κὰν τῶν ἰθυνόντων τῆς Ἑλλάδος, πολιτικῆς, πνευματικῆς, θρησκευτικῆς ἡγεσίας ἰδρώνει τὸ αὐτί τους…

 

Προσκαλεῖσθε ὅλοι τὴν 10.9.2014 ὥρα 18.30 στὸ Πολεμικὸ Μουσεῖο νὰ ἑνώσουμε τὶς δυνάμεις μας καὶ νὰ προκαλέσουμε τὸ ἐνδιαφέρον τῆς διεθνοῦς κοινῆς γνώμης ἐναντίον τῆς νέας αὐτῆς συστηματικῆς γενοκτονίας. 

 

Κατωτέρω μία πρώτη γεύσι τί εἶναι οἱ Ἑλληνορθόδοξοι ἀγωνιστές τοῦ Λιβάνου:

 

 

ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ