Αναπάντητα ερωτήματα για το βαπόρι των 2,1 τόνων «πρέζας»

http://www.antinews.gr/action.read/kleidarotrupa/anapantita-erotimata-gia-to-bapori-ton-2-1-tonon-prezas/11.109125

Ποιος είναι ο χρηματοδότης του πλοίου «Noor One» και ποιοι έφεραν το «αμαρτωλό» φορτίο θανάτου στη χώρα;

Από τον βίο της ηγουμένης Μακρίνας - Είδα την Αγία Παρασκευή να κάνει μετάνοιες στο κατώγι

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2016/07/blog-post_48.html

Ή κατά Θεόν προκοπή της Μαρίας οφειλόταν στην συνεχή και μέ κατάνυξη παρακολούθηση της θείας λατρείας, στην αγρυπνία πού έκανε μόνη της, στις μετάνοιες, την νοερά προσευχή, την μελέτη αγιογραφικών και πατερικών κειμένων και την τιμή των Άγιων. 

Στο ΕΡΩΤΗΜΑ ¨Θα την πάρουμε την Πόλη, Βλαδίμηρε; ¨ΑΠΑΝΤΗΣΑΜΕ πριν μήνες ¨δεν θα είναι ο Βλαδίμηρος¨!

https://hellasforce.com/2016/07/27/%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%B1-%C2%A8%CE%B8%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CE%AC%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B7-%CE%B2%CE%BB/

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Στο ΕΡΩΤΗΜΑ ¨Θα την πάρουμε την Πόλη, Βλαδίμηρε;¨ που τέθηκε λόγω της τρέχουσας επικαιρότητας με την επικείμενη σύναψη στρατηγικών και οικονομικών σχέσεων μεταξύ Τουρκίας- Ρωσίας.
Ερώτημα που τέθηκε από ένα εξαίρετο δημοσιογράφο με βαθιές οικονομικές γνώσεις και τοποθετήθηκε στην εισαγωγή του ως εξής:

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς και Ιαματικός Παντελεήμων (27 Ιουλίου)

http://www.diakonima.gr/2016/07/27/%CE%BF-%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82-%CF%80%CE%B1/

Ενός νέου ανθρώπου και γιατρού την ιερή μνήμη εορτάζει και τιμά σήμερα η Εκκλησία, του αγίου μεγαλομάρτυρα και ιαματικού Παντελεήμονος. Από την πρώτη εποχή η Εκκλησία έχει σε μεγάλη τιμή όσους, που βαπτίζονται στο αίμα τους, και δίνουν την καλή ομολογία και τη μαρτυρία Ιησού Χριστού.

Πορεία Τάματος του Έθνους & η μη άρση επισήμως του αφορισμού των ηρώων της Παλιγγενεσίας μας

http://www.fotgrammi.gr/index.php/news-tama/1130-26716-----a-----------

ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

ΚΑΙ Η ΜΗ ΑΡΣΗ ΕΠΙΣΗΜΩΣ ΤΟΥ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ

ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ

ΚΑΤΑΤΟΠΙΖΟΥΜΕ

ΤΟΥΣ ΑΓΑΠΗΤΟΥΣ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ ΜΑΣ

Περιληπτικῶς περὶ αὐτῶν τῶν αἰτιῶν τῆς κακοδαιμονίας μας δῆτε

ἐξώφυλλα «Φωτεινῆς Γραμμῆς» τεῦχος 67

καὶ ἐκτενῶς στὸ ἄρθρο τοῦ ταπεινοῦ καὶ εὐλαβοῦς ἀσκητοῦ τοῦ Ἁγίου Ὄρους π. Βλασίου σελ. 3-13.

26.7.16

Τουρκία: Εκδιώχτηκε ο πανίσχυρος αρχηγός της ΜΙΤ; (Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης)

http://greeksurnames.blogspot.gr/2016/07/blog-post_27.html

Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης

Η Τουρκική τραγωδία συνεχίζεται με αμείωτη ένταση και μετά το αποτυχημένο πραξικόπημα της 15^ης Ιουλίου 2016. Ακολουθεί σταθερά την πορεία προς την τελική κορύφωση με την αντίστροφη μέτρηση για την πτώση του καθεστώτος Ερντογάν, να ενισχύεται σημαντικά.

Ο εκλογικός νόμος της καταστροφής και το καθήκον των κομμάτων που πραγματικά πιστεύουν στον ευρωπαϊκό προσανατολισμό της Χώρας (του Ραφαήλ Μεν. Μαϊόπουλου)

Από τους ΑΝΤΙΛΟΓΟΥΣ (www.antilogoi.gr) Ενότητα ΠΟΛΙΤΙΚΗ

1.            Χωρίς επιχειρήματα και φτωχός ο λόγος με τον οποίο ο κ. Τσίπρας επιχείρησε να δικαιολογήσει τις (ελλιπείς) προτάσεις του  για τον εκλογικό νόμο, πλούσιος όμως σε  γενικολογίες και προπαγανδιστικά συνθήματα.

 (α)         Για το καίριο ζήτημα αν η απλή αναλογική φέρνει ή όχι ακυβερνησία ο κ. Τσίπρας δεν παρουσίασε κανένα επιχείρημα.

Η μόνη αναφορά του ήταν:

“Μας είπε (ο κ. Μητσοτάκης) ότι η αναλογική φέρνει ακυβερνησία πάντα. Και βεβαίως αναφέρθηκε στη υπόλοιπη Ευρώπη, κάνοντας αναφορά στην Ιταλία. Αλλά ξέχασε να πει ότι σχεδόν στην πλειοψηφία των άλλων ευρωπαϊκών κρατών υπάρχει για πάρα πολλά χρόνια η ισοτιμία της ψήφου και συνεργατικές κυβερνήσεις και μία κουλτούρα συνεργασιών…”.  

Εθνική και Ιστορική Απάτη: «Αποκατάσταση της Δημοκρατίας»

Έγινε ξανά η κωμικοτραγική φιέστα στο προεδρικό μέγαρο για την «αποκατάσταση» της ανύπαρκτης δημοκρατίας, η οποία ξεκίνησε με τον Τρανταφυλλίδη (Κωνσταντίνο Καραμανλή), να ορκίζεται ενώπιον του χουντικού προέδρου Γκιζίκη. Κατά την διάρκεια της δικτατορίας ο Τριανταφυλλίδης έκανε βόλτες στο πάρκο της Βουλόνης εις Παρισίους.

Αντίσταση… Άρδην (των Γιώργου Καραμπελιά και Γιώργου Ρακκά)

Των Γιώργου Καραμπελιά και Γιώργου Ρακκά από τη Ρήξη φ. 125

Το φιάσκο της διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, παράλληλα με το οριστικό τέλος της μεταπολίτευσης, σηματοδοτεί και την οριστική εξάντληση μιας δημαγωγικής πολιτικής που κυριάρχησε τα τελευταία πέντε ή έξι χρόνια εντός του λεγόμενου αντιμνημονιακού κινήματος. Κυριάρχησαν επιδιώξεις για την πολιτική εκμετάλλευση της αντιστασιακής διάθεσης του ελληνικού λαού, με την ανακύκλωση βολικών αυταπατών περί εύκολης διεξόδου από την κρίση και επιστροφής στα επίπεδα ευημερίας της ύστερης μεταπολίτευσης.

Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν.Αγίου Παντελεήμονα Σταμνάς Αιτωλοακαρνανίας (βίντεο-φωτος)

Σε άλλο ένα πανέμορφο ξωκλήσι του Νομού Αιτωλοακαρνανίας, στον Άγιο Παντελεήμονα, κοντά στη Σταμνά Μεσολογγίου, τελέστηκε, σήμερα το πρωί η Θεία Λειτουργία.
Πολλοί πιστοί ήταν εκεί, από τη Σταμνά και τα γύρω χωριά, από το Αγρίνιο, το Αιτωλικό και το Μεσολόγγι.

Βίντεο - φωτογραφίες: Χρήστος Αλεξόπουλος

Εσπερινός - λιτανεία στον Ι.Ν. Αγίας Παρασκευής Λυσιμαχείας Αιτωλ/νίας (βίντεο-φωτο)

Με την παρουσία πολλών πιστών από την Λυσιμαχεία και τα γύρω χωριά.

Την λιτανεία συνόδευσε η Φιλαρμονική Ορχήστρα του Δήμου Αγρινίου.

βίντεο-φωτογραφίες: Χρήστος Αλεξόπουλος

"Οι μοναχοί ζούσαν με τον τρόπο της γιαγιάς μου..." (συγκλονιστικό!)

http://www.vimaorthodoxias.gr/diafora/theologikos-log/diafora/item/85625-oi-monaxoi-zousan-me-ton-tropo-tis-giagias-mou

Από  tokandylaki.blogspot.gr

Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΓΙΑΓΙΑΣ

Πρωτ. Αδαμάντιου Αυγουστίδη, Αναπλ. Καθηγητή Θεολογικής Σχολής Παν/μίου Αθηνών

Στις εφηβικές μου αναμνήσεις συνυπάρχουν τα πάρτι, η ροκ μουσική και η γιαγιά μου.

Για εκείνην, η ροκ μουσική δεν ήταν παρά ένας κακότεχνος θόρυβος. Πάντως σεβόταν περισσότερο την νεανική μας σύγχυση, από όσο εμείς την νηφάλια σοφία της.

Κάθε πότε νά κοινωνοῦμε;

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2016/07/blog-post_25.html

Ποιους απ’ αυτούς θα επιδοκιμάσουμε;

Όσους μια φορά, όσους πολλές ή όσους λίγες φορές μεταλαμβάνουν;

Ούτε τους μία ούτε τους πολλούς ούτε τους λίγες, μα εκείνους που πλησιάζουν στο Άγιο Ποτήριο με καρδιά αγνή, με βίο ανεπίληπτο.