Νέα κυβέρνηση νέα σελίδα (ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ Π.Λ. ΠΑΠΑΓΑΡΥΦΑΛΛΟΥ)

Νέα κυβέρνηση νέα σελίδα

Μετά από σαράντα χρόνια σήψης, αρπαχτής, διαφθοράς και ακηδίας του πολιτικού κόσμου και του λαού έναντι της πατρίδος, η Ελλάδα και ο λαός της ανοίγουν την καινούρια τους σελίδα στον ιστορικό τους βίο, αρχίζοντας ένα νέο ταξίδι εν μέσω καταιγίδων, με αβέβαιο το αραξοβόλι του εθνικού σκάφους. Ένα σκάφος το οποίο πλοηγούν “για πρώτη φορά άνθρωποι της Αριστεράς” με μηχανικούς, υπομηχανικούς, λοστρόμους και μούτσους που υπηρέτησαν στο πολυτελές σκάφος του Τιτανικού και το οδήγησαν στο ναυάγιο. Πρόκειται για τον κόσμο του δοσιλογικού ΠΑΣΟΚ, ο οποίος πήδησε στο νέο σκάφος του άλλου σοσιαλισμού για να αποφύγει την τιμωρία, και να διατηρήσει ή ν’ ανακτήσει νέα προνόμια.

Τα ολέθρια λάθη της Ελληνικής Πολιτικής (γράφει ο κ. Γεώργιος Εμ. Δημητράκης)

Τα ολέθρια λάθη της Ελληνικής Πολιτικής

Συνταρακτικές είναι οι ειδήσεις μετά το ναυάγιο εις το Eurogroup της 16^ης Φεβρουαρίου 2015. Διότι η Πατρίδα μας απειλείται τώρα με την αποπομπή της (GREXIT) από την Ευρωζώνη και με απρόβλεπτες συνέπειες και για την παραμονή της εις την Ε.Ε.  Ασφαλώς πρόκειται για ένα ωμό εκβιασμό ο οποίος στοχεύει όχι μόνον εις την χρεοκοπία της Ελλάδος με την ταυτόχρονη υποθήκευση του εθνικού της πλούτου, αλλά παράλληλα και με την τιμωρία της χώρας μας να δώσουν και  ένα μάθημα  σε εκείνους που σκέπτονται να ζητήσουν μία οικονομική ανακούφιση.

Μια ξεχωριστή εκδήλωση μνήμης> Μισός αιώνας από τις απελάσεις του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης το 1964

Μισός αιώνας από τις απελάσεις

Μια ξεχωριστή εκδήλωση μνήμης θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2015, στις 6 το απόγευμα, στη μεγάλη αίθουσα τελετών του Φιλολογικού Συλλόγου «Παρνασσός» (Πλατεία Αγίου Γεωργίου Καρύτση, στο κέντρο της Αθήνας) με ελεύθερη είσοδο.

Ρεπορτάζ και φωτογραφίες από την εκδήλωση στην Πρέβεζα για το βιβλίο του κ. Ελπιδοφόρου Ιντζέμπελη "Η τελευταία εξίσωση του Κ. Καραθεοδωρή" (Παρασκευή 13/2/2015)

Κείμενο - φωτογραφίες: Χρήστος Αλεξόπουλος

Η εκδήλωση διοργάνώθηκε από τον "Σύλλογο περί βιβλίου Πρέβεζας" και αφορούσε το βιβλίο του κ. Ελπιδοφόρου Ιντζέμπελη "Η τελευταία εξίσωση του Κ. Καραθεοδωρή". (εκδόσεις Στοχαστής)
Προλόγισε και συντόνισε η κυρία Σοφία Πασσά, σχολική σύμβουλος.
Εισηγήσεις για το βιβλίο παρουσίασαν οι κυρίες Άννα Αφεντουλίδου και Μαρία Σιώζου, φιλόλογοι.
Ο συγγραφέας κ. Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης ανέπτυξε το σκεπτικό που τον οδήγησε στη συγγραφή του βιβλίου του.
Η κυρία Μηλιά Βενέτη, εκπαιδευτικός, διάβασε αποσπάσματα από το βιβλίο.
Ενδιάμεσα προβλήθηκε βίντεο - αφιέρωμα στον μεγάλο επιστήμονα και πνευματικό άνθρωπο Κ.Καραθεοδωρή.

Η κυρία Σοφία Πασσά, σχολική σύμβουλος

Η κυρία Άννα Αφεντουλίδου, φιλόλογος

Η κυρία Μαρία Σιώζου, φιλόλογος

Η κυρία Μηλιά Βενέτη, εκπαιδευτικός

Ο συγγραφέας και σχολικός σύμβουλος κ. Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης

Στιγμιότυπο από την εκδήλωση (προβολή βίντεο για τον Κ.Καραθεοδωρή)

Στιγμιότυπο από την εκδήλωση

Άποψη από το κοινό που παρακολούθησε την εκδήλωση

Ο συγγραφέας κ. Ιντζέμπελης, υπογράφει ένα αντίτυπο του βιβλίου του

Αναμνηστική φωτογραφία μετά το τέλος της εκδήλωσης

Όταν ο Ορθόδοξος Χριστιανός προσεύχεται

http://www.agioritikovima.gr/perizois/item/54039-%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%BF-%CE%BF%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF%CF%82-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%8D%CF%87%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9

Ο πιστός άνθρωπος, ο Ορθόδοξος πιστός Χριστιανός, σε στιγμές πνευματικής περισυλλογής και ιδίως κατά τις ώρες της προσευχής, που η ψυχή ανοίγεται εις τήνεπικοινωνίαν με τον Τριαδικόν Θεόν, εκτός των άλλων, ποιεί καρδιακήν αναφοράν και δι᾽ όλην του την συμπεριφοράν.

    Από θετικής απόψεως βλέπει την προσπάθειαν την οποίαν έχει εις το να βαδίζη την οδόν της Ευαγγελικής αρετής, από το «κατ᾽εικόνα» δηλαδή εις το «καθ᾽ ομοίωσιν» με όλες τις παραμέτρους του θέματος, και από αρνητικής απόψεως παρακολουθεί τον ακατάπαυστον αγώνα που διεξάγει διά να νικήση τα πάθη του αλλά και εις το να μη συμμείγνυται με τους ασεβείς, δηλαδή με τους κακoδόξους και αιρετικούς και γενικώς με όλους τους εχθρούς της Ορδοδοξίας. Να προσεύχεται δι᾽ αυτούς και διά την μετάνοιαν και την επιστροφήν των εις την Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν, αλλά να μισή τας πράξεις των.
   Ομιλούμε βεβαίως διά τους συνειδητούς πιστούς και τους ανθρώπους της Εκκλησίας, που, παρά τις μικρότερες ή μεγαλύτερες αδυναμίες τις οποίες γνωρίζουν ότι έχουν,επιθυμούν να τις κατανικήσουν και να τις μεταβάλλουν από κακίες και πάθη σε αρετές. Καί το τονίζομε αυτό, διότι υπάρχουν και εκείνοι οι οποίοι, όλως ανοήτως, φρονούν ότι μπορούν δήθεν να συνδυάσουν την ζωήν της δικαιοσύνης με την ζωήν της αδικίας και της αμαρτίας. Είναι εκείνοι οι οποίοι ρίπτουν στάχτην εις τους οφθαλμούς της καρδίας των με αποτέλεσμα να αμβλύνεται η συνείδησίς των και να φθάνη έως και της πωρώσεως.
Τελικώς δε, να φθάνουν εις το κατάντημα να τους εγκαταλείπη η Χάρις του Θεού, πράγμα που σημαίνειεκουσία θεοεγκατάλειψι, δηλαδή αυτοθεοεγκατάλειψι, αφού ο Θεός ουδέποτε αρνήται το πλάσμα Του.

Καρναβάλι: Εθιμο των Ελλήνων ή έθιμο «των δαιμόνων»

http://www.agioritikovima.gr/eipan/item/54094-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%BB%CE%B9-%CE%B5%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%BF-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AE%CE%BD%CF%89%CE%BD-%CE%AE-%CE%AD%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%BF-%C2%AB%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B4%CE%B1%CE%B9%CE%BC%CF%8C%CE%BD%CF%89%CE%BD%C2%BB

π. Νικόλαος Δαλαγιώργος, Εφημέριος Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Αγίων Αναργύρων Καρδίτσας
Αυτή η περίοδος του Τριωδίου που ξεκίνησε, έχει ως τέρμα την Σταύρωση, την θυσία του Χριστού μας, αλλά και την Ανάστασή Του, την ανακαίνιση της όλης κτίσης.

Και ενώ ξεκίνησε η υμνολογία προς την Σταυρική θυσία του Χριστού, από την άλλη ανοίγει μία περίοδος ξεφαντώματος και γλεντιού, το αποκαλούμενο «καρναβάλι», παρόλο που ο Θεός δια στόματος Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, Νικοδήμου Αγιορείτου και άλλων πατέρων της Εκκλησίας μας, καταδικάζει τέτοιες ενέργειες, λόγω του ότι αποτελούν «έθιμο και χορό των δαιμόνων» και όχι των Βαπτισμένων Ελλήνων Χριστιανών. Το μυστικό όμως σε όλ' αυτά είναι ότι χάρη στην Θεόσδοτη Ελευθερία μας, πρέπει να επιλέγουμε την άρνηση σε δρόμους που μας οδηγούν στην φθορά και στον θάνατο, συνέπεια της αμαρτίας.

Κυριακή Απόκρεω: Το κριτήριο της σωτηρίας

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2015/02/blog-post_614.html


Όλοι εκπλήσσονται. Κοιτούν απορημένα και ρωτούν.

«Γιατί Κύριε μας καταδικάζεις; Γιατί Κύριε μας σώζεις»;

Και ο Κύριος τους απαντά. Και η απάντησή Του είναι κάτι που δεν περιμένουν.

Το κριτήριο του Χριστού για την σωτηρία ή την καταδίκη δεν είναι η τήρηση κάποιων κανόνων, αλλά η σχέση με τους άλλους.

Είναι σαν να μας λέγει ότι τελικά η σωτηρία δεν είναι κάποιο αποτέλεσμα μιας διαδικασίας ατομικών επιτευγμάτων, αλλά η κοινωνία με τους άλλους, η σχέση μας με τους άλλους.

Θα διερωτηθεί λοιπόν κάποιος: Δεν χρειάζεται λοιπόν η νηστεία, η αγρυπνία, η εγκράτεια και γενικότερα η άσκηση;

Φυσικά και χρειάζεται. Όμως από μόνη της δεν οφελεί σε τίποτα. Και ο διάβολος δεν τρώει τίποτα, ούτε κοιμάται ποτέ, όμως αυτό δεν τον οφελεί σε τίποτα.

Η άσκησή μας λοιπόν πρέπει να έχει ένα στόχο. Και ο στόχος αυτός είναι «ο άλλος». Καλούμαστε να κάνουμε «τον άλλο» προέκταση του εαυτού μας.

Η άσκηση δεν πρέπει να γίνεται αυτοσκοπός, αλλά το μέσω που θα βρούμε τους άλλους, θα μαλακώσει η καρδιά μας ώστε να συγχωρεθούμε με τους πάντες και δια πάντα, αλλιώς η άσκηση χάνει το νόημά της.

Η παραβολή της Κρίσεως η οποία ειπώθηκε όχι από κάποιον άγιο αλλά από τον ίδιο τον Κύριο μας λέγει ξεκάθαρα ποιο είναι αυτό που Τον ευαρεστεί.

Και τον ευαρεστεί η φιλάνθρωπη διάθεση προς όλους, η ανεξικακία, η καλή πρόθεση η οποία πηγάζει μέσα από το ασκητικό πνεύμα που μας δίδαξαν οι Θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας μας.

Η μεγαλύτερη άσκηση είναι η αγάπη, αυτήν καλούμαστε να αποκτήσουμε και να ζήσουμε με όλους τους συνανθρώπους μας.

Διότι τελικά εάν κάνω τις μεγαλύτερες πνευματικές ασκήσεις, καλλιεργώ σχεδόν όλες τις αρετές αλλά «αγάπην δε μη έχω, ουδέν ειμί».


αρχιμ.Παύλος Παπαδόπουλος

Το πρόγραμμα των Αποκριάτικων εκδηλώσεων του δήμου Αμφιλοχίας

http://www.menidi.gr/2015/02/blog-post_29.html

Πλούσιο το αποκριάτικο πρόγραμμα που διοργανώνεται από το δήμο Αμφιλοχίας και έχει ως ακολούθως: 
Σάββατο 21 Φεβρουαρίου
• Ζωντανή μουσική και αποκριάτικη διάθεση. Δημοτική ορχήστρα στην οδό Χαβίνη και Λαϊκή Ορχήστρα στην οδό Καραπάνου όπισθεν Δημαρχείου.

• Παράσταση Καραγκιόζη στην Πλατεία Λέκκα.
• Artist Show με τον Διονύση Ζάχο (έμπροσθεν Πλ. Λέκκα)
• M3 Mind Games with amazing DIO. Διαδραστική Παράσταση Μουσικής -νοητικής Μαγείας & Μυστηρίου, όπου οι θεατές καθορίζουν την πορεία της με τις επιλογές τους. (έμπροσθεν Πλ. Λέκκα)
• The VOICE… OF AMFILOXIA 2015!
• Σουβλάκια Μεζεδάκια Νοστιμιές για μικρούς και μεγάλους.
Δημιουργίες με μπαλόνια και μπουρμπουλήθρες (parking όπισθεν δημαρχείου).
• Υπαίθριες ψησταριές στα καταστήματα και δωρεάν μεζέδες στους θαμώνες
• Έναρξη Εκδηλώσεων με τη Φιλαρμονική Αμφιλοχίας, παρέλαση σχολικών groups μασκαρεμένων, και πλούσιο μουσικοχορευτικό πρόγραμμα το οποίο θα μας προσφέρουν με τη συμμετοχή τους, το Πολιτιστικό Κέντρο Αμφιλοχίας.
Κυριακή 22 Φεβρουαρίου
Τα παραπάνω προγράμματα αναλυτικά έχουν ως εξής
-Μαγικά κολπα – Streetmagic
Ο μαγος ALEXANDROS και ο μάγος Dio σε μοναδικά Ταχυδακτυλουργικά νούμερα
STREETMAGIC στον δρόμο με μαντήλια, σχοινιά, εξαφανίσεις και εμφανίσεις
αντικειμένων.
2 Clown -Tolto & PANPAN – Face Painting – Μπαλονοκατασκευές
Οι μοναδικοί στο είδος TOLTO & PANPAN με την πολύχρονη εμπειρία τους θα
παρουσιάσουν ένα εξαιρετικά κωμικό πρόγραμμα μαγειας στους δρόμους της πόλης μας που θα διασκεδάσει αφάνταστα μικρούς και μεγάλους.
θα παίξουν με τα παιδιά ψυχαγωγικά μουσικοκινητικά παιχνίδια και θα στήσουν
αυτοσχέδιους διαγωνισμούς ξεσηκώνοντας τους πάντες με το κέφι και τα πειράγματά τους !!!
     -Κεντρικό Magic Show TOLTO , DIO & PANPAN
Ταχυδακτυλουργικά νούμερα με φωτιές, μαντήλια, σχοινιά, εφημερίδες, αποδράσεις,
υπνωτισμούς, αιωρήσεις, εξαφανίσεις και εμφανίσεις αντικειμένων αλλά μοναδικά
διαδραστικά παιχνίδια !
17:00 Γαϊτανάκι από το Πολιτιστικό Κέντρο Αμφιλοχίας
Κάψιμο του καρνάβαλου στη θάλασσα
ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
19-2-2015 Χορός ΚΑΠΗ Αμφιλοχίας (ταβέρνα ΝΑΚΑ)
20-2-2015 Παιδικό Αποκριάτικο Πάρτι Πολιτιστικού Κέντρου Αμφιλοχίας
(αίθουσα Αφων Τρομπούκη) Έναρξη 17:00 το απόγευμα.
21-2-2015 Αποκριάτικος Χορός Α.Ε. Βάλτου στα Λουτρά Χαλκιοπούλων (κέντρο Μαργαρίτη)
21-2-2015 Αποκριάτικος Χορός Α.Σ. ΙΔΟΜΕΝΕΑ Εμπεσού
(αίθουσα πολλαπλών χρήσεων Πολιτιστικού Συλλόγου)
21-2-2015 Αποκριάτικος Χορός Πολιτιστικού-Μορφωτικού Συλλόγου Μπούκας
(senses club)
22-2-2015 Αποκριάτικος Χορός Πολιτιστικού Συλλόγου Ανοιξιάτικου
(κέντρο Λεωφόρος )

Καθαρή Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου
Κούλουμα στους Αμοργιανούς
Κούλουμα στο Ανοιξιάτικο
Κούλουμα … όπως παλιά, στο κάστρο της Λιμναίας στην Αμφιλοχία.

ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ σε Παρίσι , Άμστερνταμ και Βρυξέλλες ΥΠΕΡ της Ελλάδας (φωτο)

http://www.makeleio.gr/?p=277356

Η μικρή μας Ελλαδίτσα έχει κάνει φαίνεται τον μεγάλο ξεσηκωμό. Σε πολλές χώρες πραγματοποιούνται από τους Έλληνες του εξωτερικού αλλά και άλλους πολλούς Ευρωπαίους πολίτες διαδηλώσεις υπέρ της Ελλάδας και της μείωσης του Ελληνικού χρέους. Δείτε τις φωτογραφίες που έχουν ανεβάσει χρήστες του διαδικτύου και πάρτε μια γεύση τι κλίμα επικρατεί και στο Εξωτερικό.

«ΑΝΑΣΑ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ» - ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ ΟΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ (PHOTOS&VIDEOS)

http://www.newsbomb.gr/ellada/news/story/556766/nees-sygkentroseis-kata-litotitas-kai-mnimonion-se-ellada-kai-eyropi

Πολλά βίντεο και φωτογραφίες εδώ:
http://www.newsbomb.gr/ellada/news/story/556766/nees-sygkentroseis-kata-litotitas-kai-mnimonion-se-ellada-kai-eyropi#ixzz3Rq5tBKV8

Πως απάντησε λοιπον ο Χριστός στην Τρόικα και το μνημονιο της εποχής του;

http://olympia.gr/2015/02/15/%CF%80%CF%89%CF%82-%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B5-%CE%BB%CE%BF%CE%B9%CF%80%CE%BF%CE%BD-%CE%BF-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%84%CF%81%CF%8C/

«δεσμεύουσι γὰρ φορτία βαρέα καὶ δυσβάστακτα καὶ ἐπιτιθέασιν ἐπὶ τοὺς ὤμους τῶν ἀνθρώπων, τῷ δὲ δακτύλῳ αὐτῶν οὐ θέλουσι κινῆσαι αὐτά.
Οὐαὶ δὲ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κατεσθίετε τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσευχόμενοι· διὰ τοῦτο λήψεσθε περισσότερον κρῖμα.»
Διαβάσαμε με μεγαλο ενδιαφερον αυτο: ΠΩΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ; ΠΩΣ ΘΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΣΗΜΕΡΑ…
Πόσο επίκαιρος μοιάζει σήμερα ο Ελληνοκεντρικός λόγος του Χριστού που κατακεραυνώνει την αδικία. Η φυσική συνέχεια του κώδικα αξιών που γεννήθηκε στην Αγία Ελληνική Γη, όπου για πρώτη φορά στην ιστορία του ανθρώπου γεννήθηκε η έννοια του Δικαίου. Μα τι ειναι το «Δίκαιο»;
Είναι το ατσάλινο χέρι που υψώνεται και εμποδίζει το ξίφος του ισχυρού να πέσει πάνω στον αδύναμο. Ναι, για πρώτη φορά στην πατριδα μας η γυναίκα, το παιδί, ο κοινωνικά αδύναμος έλαβαν προστασία, όταν ακόμα και σήμερα, 3000 χρόνια μετά δισεκατομμύρια ψυχές εξακολουθούν να λογίζονται ως «αντικείμενα».
Και ήλθε μετά ο Χριστός να διδάξει σε μία παρηκμασμένη κοινωνία όπου βασίλευε η αδικία, το Δίκαιο και την Αλήθεια.
Δεν δίδαξε αερολογίες ο Χριστός, ούτε φαντασιώσεις. Κάθε του λέξη ήταν κλειδί για μια καλύτερη επίγεια ζωή, για μια ανθρώπινη κοινωνία δικαίου, αγάπης και αλληλεγγύης. Γι’ αυτό και η Ορθοδοξία είναι η μοναδική θρησκεία σημερα με ευεργετική έκφανση σε μια κοινωνία. Γι’ αυτό και η Ορθοδοξία ειναι ο μεγάλος εχθρός των βουλιμικων, απανθρωπων εξουσιαστών. Που τρεμουν την κοινωνική αλληλεγγύη, γιατί από αυτή γεννιούνται οι τυραννοκτόνοι.
Η ιστορία το έχει δείξει.
Θέλουν κοινωνίες με μουλάδες για να φτιάχνουν μικρούς τυράννους στην οικογενεια και την γειτονιά. Θέλουν προτεστάντες που δολοφονούν την αλληλεγγύη και την κάνουν «φιλανθρωπικά γκαλά» για τους καημένους.
Γι’ αυτό ο λόγος του Χριστού είναι εξαιρετικά επίκαιρος και σήμερα και πάντα. Διαβάστε και ακολουθεί η «μετάφραση»: 1 Τότε ὁ ᾿Ιησοῦς ἐλάλησε τοῖς ὄχλοις καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ 2 λέγων· ἐπὶ τῆς Μωσέως καθέδρας ἐκάθισαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι. 3 πάντα οὖν ὅσα ἐὰν εἴπωσιν ὑμῖν τηρεῖν, τηρεῖτε καὶ ποιεῖτε, κατὰ δὲ τὰ ἔργα αὐτῶν μὴ ποιεῖτε· λέγουσι γάρ, καὶ οὐ ποιοῦσι. 4 δεσμεύουσι γὰρ φορτία βαρέα καὶ δυσβάστακτα καὶ ἐπιτιθέασιν ἐπὶ τοὺς ὤμους τῶν ἀνθρώπων, τῷ δὲ δακτύλῳ αὐτῶν οὐ θέλουσι κινῆσαι αὐτά. 5 πάντα δὲ τὰ ἔργα αὐτῶν ποιοῦσι πρὸς τὸ θεαθῆναι τοῖς ἀνθρώποις. πλατύνουσι γὰρ τὰ φυλακτήρια αὐτῶν καὶ μεγαλύνουσι τὰ κράσπεδα τῶν ἱματίων αὐτῶν, 6 φιλοῦσι δὲ τὴν πρωτοκλισίαν ἐν τοῖς δείπνοις καὶ τὰς πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς 7 καὶ τοὺς ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ καλεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ραββὶ ραββί. 8 ὑμεῖς δὲ μὴ κληθῆτε ραββί· εἷς γὰρ ὑμῶν ἐστιν ὁ διδάσκαλος, ὁ Χριστός· πάντες δὲ ὑμεῖς ἀδελφοί ἐστε. 9 καὶ πατέρα μὴ καλέσητε ὑμῶν ἐπὶ τῆς γῆς· εἷς γάρ ἐστιν ὁ πατήρ ὑμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 10 μηδὲ κληθῆτε καθηγηταί· εἷς γὰρ ὑμῶν ἐστιν ὁ καθηγητής, ὁ Χριστός. 11 ὁ δὲ μείζων ὑμῶν ἔσται ὑμῶν διάκονος. 12 ὅστις δὲ ὑψώσει ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, καὶ ὅστις ταπεινώσει ἑαυτὸν ὑψωθήσεται. 13 Οὐαὶ δὲ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κατεσθίετε τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσευχόμενοι· διὰ τοῦτο λήψεσθε περισσότερον κρῖμα. 14 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν. 15 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον, καὶ ὅταν γένηται, ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν. 16 Οὐαὶ ὑμῖν, ὁδηγοὶ τυφλοί, οἱ λέγοντες ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ ναῷ, οὐδέν ἐστιν, ὃς δ᾿ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ χρυσῷ τοῦ ναοῦ, ὀφείλει. 17 μωροὶ καὶ τυφλοί! τίς γὰρ μείζων ἐστίν, ὁ χρυσός ἢ ὁ ναὸς ὁ ἁγιάζων τὸν χρυσόν; 18 καί· ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ, οὐδέν ἐστιν, ὃς δ᾿ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ δώρῳ τῷ ἐπάνω αὐτοῦ, ὀφείλει. 19 μωροὶ καὶ τυφλοί! τί γὰρ μεῖζον, τὸ δῶρον ἢ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον; 20 ὁ οὖν ὀμόσας ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ἐπάνω αὐτοῦ· 21 καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ ναῷ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν τῷ κατοικήσαντι αὐτόν· 22 καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ οὐρανῷ ὀμνύει ἐν τῷ θρόνῳ τοῦ Θεοῦ καὶ ἐν τῷ καθημένῳ ἐπάνω αὐτοῦ. 23 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ ἄνηθον καὶ τὸ κύμινον, καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου, τὴν κρίσιν καὶ τὸν ἔλεον καὶ τὴν πίστιν· ταῦτα δὲ ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι. 24 ὁδηγοὶ τυφλοί, οἱ διυλίζοντες τὸν κώνωπα, τὴν δὲ κάμηλον καταπίνοντες! 25 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι καθαρίζετε τὸ ἔξωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς παροψίδος, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ἐξ ἁρπαγῆς καὶ ἀδικίας. 26 Φαρισαῖε τυφλέ, καθάρισον πρῶτον τὸ ἐντὸς τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς παροψίδος, ἵνα γένηται καὶ τὸ ἐκτὸς αὐτῶν καθαρόν. 27 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας. 28 οὕτω καὶ ὑμεῖς ἔξωθεν μὲν φαίνεσθε τοῖς ἀνθρώποις δίκαιοι, ἔσωθεν δὲ μεστοί ἐστε ὑποκρίσεως καὶ ἀνομίας. 29 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι οἰκοδομεῖτε τοὺς τάφους τῶν προφητῶν καὶ κοσμεῖτε τὰ μνημεῖα τῶν δικαίων, 30 καὶ λέγετε· εἰ ἦμεν ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν, οὐκ ἂν ἦμεν κοινωνοὶ αὐτῶν ἐν τῷ αἵματι τῶν προφητῶν. 31 ὥστε μαρτυρεῖτε ἑαυτοῖς ὅτι υἱοί ἐστε τῶν φονευσάντων τοὺς προφήτας. 32 καὶ ὑμεῖς πληρώσατε τὸ μέτρον τῶν πατέρων ὑμῶν. 33 ὄφεις, γεννήματα ἐχιδνῶν! πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς κρίσεως τῆς γεέννης; 34 διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας καὶ σοφοὺς καὶ γραμματεῖς, καὶ ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ σταυρώσετε, καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν, 35 ὅπως ἔλθῃ ἐφ᾿ ὑμᾶς πᾶν αἷμα δίκαιον ἐκχυνόμενον ἐπὶ τῆς γῆς ἀπὸ τοῦ αἵματος ῎Αβελ τοῦ δικαίου ἕως τοῦ αἵματος Ζαχαρίου υἱοῦ Βαραχίου, ὃν ἐφονεύσατε μεταξὺ τοῦ ναοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου. 36 ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἥξει ταῦτα πάντα ἐπὶ τὴν γενεὰν ταύτην.
Μεταφραση
1 Τότε ο Ιησούς μίλησε στα πλήθη και στους μαθητές του, 2 λέγοντας: «Πάνω στην καθέδρα του Μωυσή κάθισαν οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι. 3 Όλα όσα σας πουν, λοιπόν, κάντε και τηρείτε, αλλά κατά τα έργα τους μην κάνετε. γιατί λένε και δεν κάνουν. 4 Δένουν, μάλιστα, βαριά και δυσβάστακτα φορτία, και τα θέτουν πάνω στους ώμους των ανθρώπων, αλλά αυτοί με το δάχτυλό τους δε θέλουν να τα κουνήσουν. 5 Και όλα τα έργα τους τα κάνουν, για να τους δουν με θαυμασμό οι άνθρωποι. Γιατί πλαταίνουν τα φυλαχτά τους και μεγαλώνουν τα κράσπεδα, 6 και αγαπούν το πρώτο κάθισμα στα δείπνα και τις πρωτοκαθεδρίες στις συναγωγές 7 και τους χαιρετισμούς στις αγορές και να καλούνται από τους ανθρώπους: “Ραβί”. 8 Εσείς όμως μην κληθείτε “Ραβί” – γιατί ένας είναι ο δικός σας δάσκαλος, ενώ εσείς όλοι είστε αδελφοί. 9 Και “πατέρα” σας μην καλέσετε κάποιον πάνω στη γη, γιατί ένας είναι ο δικός σας ο Πατέρας, ο ουράνιος. 10 Μήτε κληθείτε “καθοδηγητές”, γιατί καθοδηγητής σας είναι ένας, ο Χριστός. 11 Αλλά ο μεγαλύτερός σας να είναι διάκονός σας. 12 Όποιος, λοιπόν, υψώσει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί και όποιος ταπεινώσει τον εαυτό του θα υψωθεί. 13 Αλίμονο όμως σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί κατατρώτε τις οικίες των χηρών και για πρόφαση κάνετε μακριές προσευχές. γι’ αυτό θα λάβετε περισσότερη καταδίκη. 14 Και αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί κλείνετε τη βασιλεία των ουρανών μπροστά στους ανθρώπους. Γιατί εσείς δεν εισέρχεστε ούτε εκείνους που θέλουν να εισέλθουν τους αφήνετε να εισέλθουν. 15 Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί γυρνάτε τη θάλασσα και την ξηρά για να κάνετε έναν προσήλυτο και, όταν γίνει, τον κάνετε γιο της γέεννας διπλά από εσάς. 16 Αλίμονο σ’ εσάς, οδηγοί τυφλοί, που λέτε: “Όποιος ορκιστεί στο ναό δεν είναι τίποτα. Όποιος όμως ορκιστεί στον χρυσό του ναού οφείλει να πράξει”. 17 Μωροί και τυφλοί, γιατί ποιος είναι μεγαλύτερος, ο χρυσός ή ο ναός που αγίασε τον χρυσό; 18 Και λέτε επίσης: “Όποιος ορκιστεί στο θυσιαστήριο δεν είναι τίποτα. Όποιος όμως ορκιστεί στο δώρο που είναι πάνω σ’ αυτό οφείλει να πράξει”. 19 Τυφλοί, γιατί ποιο είναι μεγαλύτερο, το δώρο ή το θυσιαστήριο που αγιάζει το δώρο; 20 Όποιος λοιπόν ορκίστηκε στο θυσιαστήριο ορκίζεται σ’ αυτό και σε όλα όσα είναι πάνω του. 21 Και όποιος ορκίστηκε στο ναό ορκίζεται σ’ αυτόν και σ’ Εκείνον που τον κατοικεί. 22 Και όποιος ορκίστηκε στον ουρανό ορκίζεται στο θρόνο του Θεού και σ’ Εκείνον που κάθεται πάνω του. 23 Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί αποδεκατίζετε το δυόσμο και τον άνηθο και το κύμινο και αφήσατε τα σπουδαιότερα του νόμου: τη δίκαιη κρίση και το έλεος και την πίστη. Αυτά λοιπόν έπρεπε να κάνετε, κι εκείνα να μην αφήνετε. 24 Οδηγοί τυφλοί, που διυλίζετε το κουνούπι, αλλά καταπίνετε την καμήλα. 25 Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί καθαρίζετε το απέξω του ποτηριού και του πιάτου, ενώ από μέσα είναι γεμάτα από αρπαγή και ακράτεια. 26 Φαρισαίε τυφλέ, καθάρισε πρώτα το εντός του ποτηριού, για να γίνει και το έξω του καθαρό. 27 Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί μοιάζετε με τάφους ασβεστωμένους, οι οποίοι απέξω βέβαια φαίνονται ωραίοι, αλλά από μέσα είναι γεμάτοι από οστά νεκρών και από κάθε ακαθαρσία. 28 Έτσι κι εσείς απέξω βέβαια φαίνεστε στους ανθρώπους δίκαιοι, αλλά από μέσα είστε γεμάτοι υποκρισία και ανομία. 29 Αλίμονο σ’ εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές, γιατί οικοδομείτε τους τάφους των προφητών και κοσμείτε τα μνήματα των δικαίων, 30 και λέτε: “Αν ήμασταν στις ημέρες των πατέρων μας, δε θα ήμασταν με αυτούς συμμέτοχοι στο αίμα των προφητών που έχυσαν”. 31 Ώστε μαρτυρείτε για τους εαυτούς σας ότι είστε γιοι εκείνων που φόνευσαν τους προφήτες. 32 Και εσείς συμπληρώστε το μέτρο της ανομίας των πατέρων σας. 33 Φίδια, γεννήματα εχιδνών, πώς θα αποφύγετε την κρίση της γέεννας; 34 Γι’ αυτό, ιδού, εγώ αποστέλλω προς εσάς προφήτες και σοφούς και γραμματείς. Από αυτούς άλλους θα σκοτώσετε και θα σταυρώσετε, και από αυτούς άλλους θα μαστιγώσετε στις συναγωγές σας και θα καταδιώξετε από πόλη σε πόλη. 35 για να έρθει πάνω σας κάθε αίμα δίκαιο που χύνεται πάνω στη γη, από το αίμα του Άβελ του δίκαιου ως το αίμα του Ζαχαρία, του γιου του Βαραχία, που φονεύσατε μεταξύ του ναού και του θυσιαστηρίου. 36 Αλήθεια σας λέω, θα έρθουν όλα αυτά πάνω στη γενιά αυτή».
Θρήνος για την Ιερουσαλήμ
37 ῾Ιερουσαλὴμ ῾Ιερουσαλήμ, ἡ ἀποκτέννουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν! ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου ὃν τρόπον ἐπισυνάγει ὄρνις τὰ νοσσία ἑαυτῆς ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε. 38 ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος. 39 λέγω γὰρ ὑμῖν, οὐ μή με ἴδητε ἀπ᾿ ἄρτι ἕως ἂν εἴπητε, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου.

ΑΠΑΞ ΠΡΟΔΟΤΗΣ, ΠΑΝΤΑ ΠΡΟΔΟΤΗΣ. ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΥΠΕΓΡΑΨΕ Ο ΜΕΙΟΔΟΤΗΣ ΣΑΜΑΡΑΣ ΠΟΥ ΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ. Ο ΜΕΣΣΗΝΙΟΣ ΑΡΧΙΓΚΑΝΓΚΣΤΕΡ ΞΕΦΥΓΕ

http://www.makeleio.gr/?p=277356

Κείμενο το οποίο στηρίζει τις θέσεις της Μέρκελ και το οποίο χαρακτηρίζει τις διαπραγματευτικές προσπάθειες της Ελλάδας σαν… «εμπόδιο» στο να βοηθηθεί η χώρα, υπέγραψε ο πρώην πρωθυπουργός Α.Σαμαράς στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Λαϊκού κόμματος.
Το κείμενο στρέφεται εναντίον της Ελληνικής Κυβέρνησης αναφέροντας ότι πρέπει να τηρήσει όλες τις δεσμεύσεις των προηγούμενων κυβερνήσεων. Οι υπογράφοντες αποκρύπτουν τα πρόσφατα στοιχεία που αποδεικνύουν τη συνεχή αύξηση του δημοσίου χρέους στο 180% του ΑΕΠ ενώ παρουσιάζουν τα στοιχεία για το πρωτογενές πλεόνασμα (το οποίο δεν περιλαμβάνει την αποπληρωμή των τόκων των δανείων) σαν ένδειξη ανάπτυξης.
Στο ίδιο κείμενο, με σαφώς αντιρωσικούς τόνους, εκφράζεται αλληλεγγύη στον πρωθυπουργό της Ουκρανίας, την επικράτηση του οποίου είχε προαναγγείλει το Στειτ Ντιπάρτμεντ, πριν από την πραξικοπηματική ανατροπή της προηγούμενης κυβέρνησης, σύμφωνα με όσα σημειώνει το infowar.gr
Αντιμετωπίζοντας την Ελλάδα σαν μπανανία το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα φαίνεται ότι χρησιμοποιεί αυτόματους μεταφραστές για τα κείμενά του και έτσι στην επίσημη σελίδα του η ανακοίνωση στα Ελληνικά περιλαμβάνει απίστευτα μαργαριτάρια.
Μεταξύ άλλων αναφέρεται ότι “η Ελλάδα είναι πίσω στην ανάπτυξη” και κάτι για “κεφάλια του ΕΛΚ”
Ολόκληρη η ξεκαρδιστική ανακοίνωση από τη σελίδα του ΕΛΚ:
Σήμερα, το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα (ΕΛΚ) πραγματοποίησε σύνοδο κορυφής στις Βρυξέλλες, στο πλαίσιο της προετοιμασίας της άτυπης συνόδου του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου. Κατά τη συνάντηση αυτή, οι αρχηγοί κρατών και κυβερνήσεων της ΕΕ τόνισαν την ετοιμότητά τους να βρουν μια λύση για τα οικονομικά προβλήματα στην Ελλάδα και εξέφρασε την ελπίδα ότι ο πρωθυπουργός Τσίπρας δεν θα θέσει σε κίνδυνο την πρόοδο που έχει επιτευχθεί στο πλαίσιο της διακυβέρνησης του πρώην πρωθυπουργού και αρχηγού της ΝΔ, Αντώνη Σαμαρά . «Καλούμε τη νέα κυβέρνηση της Ελλάδα να μην θέσει σε κίνδυνο την οικονομική πρόοδο που επιτεύχθηκε κατά τη διάρκεια της ηγεσίας του Αντώνη Σαμαρά.
Οι θυσίες του λαού της Ελλάδα δεν μπορεί να τεθεί σε κίνδυνο με μονομερή συμπεριφορά. Πρωθυπουργός Τσίπρας οφείλει να τηρεί όλες τις δεσμεύσεις που ανέλαβε . η προηγούμενη ελληνική κυβέρνηση η Ευρώπη είναι έτοιμη να βοηθήσει τους ανθρώπους της Ελλάδα προκειμένου να ξεπεράσει τα οικονομικά προβλήματα τους? καλούμε τον Πρωθυπουργό Τσίπρας δεν αποτελεί εμπόδιο στο να βοηθήσει τους ανθρώπους της Ελλάδα “, εξήγησε ο Πρόεδρος του ΕΛΚ , Joseph Daul , μετά τη σύνοδο κορυφής του ΕΛΚ. κεφάλια του ΕΛΚ κρατών και κυβερνήσεων και ηγετών της αντιπολίτευσης που συμμετέχουν στη Σύνοδο Κορυφής ομόφωνα απέτισε φόρο τιμής στην πρόοδο που έχει επιτευχθεί κατά τη διάρκεια της ηγεσίας του Αντώνη Σαμαρά.
“Η χώρα είναι πίσω στην ανάπτυξη και η ανεργία μειώνεται. Στην Ελλάδα, όπως και στην Ισπανία, η Ιρλανδία, η Πορτογαλία και η Κύπρος, ΕΛΚ-οδήγησε τις κυβερνήσεις πήραν τις σωστές οικονομικές αποφάσεις για να ανακτήσει την εμπιστοσύνη των επενδυτών. Βεβαίως, στην Ελλάδα θα ήταν πιο δύσκολο και πήρε περισσότερο χρόνο, αλλά ο Αντώνης Σαμαράς θέσει τη χώρα στην πορεία της προς τη σταθερότητα και την εμπιστοσύνη ανάκτηση. Τώρα είναι στο χέρι του Πρωθυπουργού Τσίπρας να εργαστούν από κοινού με τους εταίρους της στην Ελλάδα να καταλήξουν σε συμφωνία σύντομα, προκειμένου να αποφευχθεί η κλιμάκωση της κατάστασης, η οποία θα πλήξει τους ανθρώπους της Ελλάδα “, του ΕΛΚ πρόεδρος Daul συνέχισε. οι ηγέτες του ΕΛΚ παρόντες στη Σύνοδο Κορυφής εξέφρασε επίσης την αλληλεγγύη με το λαό της Ουκρανίας, δήλωσε την πλήρη εμπιστοσύνη τους στον Πρόεδρο Poroshenko και τον Πρωθυπουργό Yatsenyuk , και χαιρέτισε τις προσπάθειες που οδηγούν από την καγκελάριο Άνγκελα Μέρκελ και ο πρόεδρος Φρανσουά Ολάντ . “Τα όπλα στο έδαφος της Ουκρανίας θα πρέπει να καθοριστούν.
Οι ηγέτες του ΕΛΚ εξέφρασε την ελπίδα ότι η συμφωνία Μινσκ θα είναι σεβαστή και θα οδηγήσει σε βελτίωση της κατάστασης επί τόπου. Έχουμε πλήρη εμπιστοσύνη ότι ο Πρόεδρος Poroshenko και ο πρωθυπουργός Yatsenyuk θα κάνει ό, τι είναι στην αρμοδιότητά τους να μειώνω την κατάσταση. Εμείς αναμένουμε από τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Βλαντιμίρ Πούτιν , να τηρούν επίσης κάθε ενιαία δέσμευση που έκανε στο Μινσκ. Το ΕΛΚ θα σταθεί από την ουκρανική κυβέρνηση για την επιτάχυνση των μεταρρυθμίσεων που απαιτούνται για να επιστρέψει την Ουκρανία προς τη σταθερότητα και τις οικονομικές επιδόσεις », κατέληξε ο πρόεδρος Daul.

Στα άκρα ειναι αποφασισμένοι να το πάνε οι Γερμανοί. Ας είμαστε έτοιμοι για όλα, αλλιώς θα δουμε ποταμοβούβαλους στην εξουσία.

http://olympia.gr/2015/02/15/%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%AC%CE%BA%CF%81%CE%B1-%CE%B5%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CE%BD%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%AC%CE%BD/

Η υπαναχώρηση του Γιούνκερ από το θετικό κλίμα που είχε διαμορφωθεί, μόνο τυχαία δεν είναι. Οι γερμανοι γνωρίζουν πολύ καλά οτι τυχόν επιτυχία μιας ρηξικέλευθης κυβέρνησης, θα φέρει ντόμινο που θα συμπαρασύρει τα ψευτολαϊκά και σοσιαλελιτίστικα καθεστώτα της Ευρώπης. Αυτα που έχτισε με κόπο και διαφθορά η Γερμανία τις τελευταίες δεκαετίες δηλαδή.
Το ότι η Ελληνική κυβέρνηση ζητά τα απολύτως αυτονόητα για μια αστική, ελεύθερη και δημοκρατική οικονομία, δεν παίζει κανέναν ρόλο για τους δυνάστες της Ευρώπης. Το ευρωπαικο ιδεώδες έχει δηλητηριαστεί ανεπανόρθωτα από το γερμανικό δόγμα του ζωτικού χώρου. Η προνομιακή αντιμετώπιση των παραδοσιακών συμμάχων του ράιχ τις δυο τελευταίες δεκαετίες, είναι η τρανταχτή απόδειξη. Η πολιτική της Γερμανιας λαμβάνει διαστάσεις εκδίκησης σε όσες δυνάμεις τόλμησαν να της στερήσουν την παντοκρατορία. Το αίμα των Σέρβων ή των νεορώσων αλλά και το μαρτύριο του Ελληνικού λαού, δεν αφήνουν περιθώρια για αυταπάτες.
Η αποφασιστικότητα της κυβέρνησης να προχωρήσει στα θέματα των εξεταστικων επιτροπών και στην τιμωρία των ενόχων, είναι ακόμα μια αιτία που η Γερμανια την βλέπει ως θανάσιμη απειλή. Πως ειναι δυνατόν να επιτρέψουν τους ντόπιους συνεργούς της να οδηγηθούν σιδεροδέσμιοι και να γκρεμιστεί ο πυλώνας του συστήματος εξουσίας που είχαν δομήσει από την εποχή Σημίτη;
Γι’ αυτό και οι ποταμοβούβαλοι του πολιτικού συστήματος δήλωσαν «ΠΑΡΩΝ». Για να δώσουν κοινοβουλευτική υπόσταση στην υποταγή.
Η κυβέρνηση την Δευτέρα θα πρεπει να περιμένει τα χειρότερα. Και το plan B το έχει έτοιμο, με τον λαό στο πλευρό της για να το υποστηρίξει.
Σε αυτό το ραντεβου με την ιστορία, απέναντι στους δυνάστες και τους ντόπιους προθύμους, η εκκωφαντική επιβεβαίωση της λαϊκής βούλησης είναι το καθήκον κάθε Έλληνα. Για να μην πάνε χαμένες οι θυσίες του Ελληνικού λαού, ας εγγυηθουμε οτι δεν θα υπάρξουν άλλες. Από την στιγμή που δεν ειστε σε καμμία λιστα εκβιασμού, πράξτε το καθήκον σας και εμεις το δικό μας.