H επικαιρότητα του «Θουρίου» του Ρήγα. (Πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

H επικαιρότητα του «Θουρίου» του Ρήγα.

Με κάποιες παραλλαγές στην εθνικότητα των τυράννων νομίζω ότι τούτοι οι στοίχοι του εθνομάρτυρα προσαρμόζονται στα σημερινά δεδομένα της «Τρόϊκας» και των εδώ υπηρετών της. Τραγουδούσε ο Ρήγας:

«Τι σ’ ωφελεί αν ζήσεις και είσαι στη σκλαβιά;

Στοχάσου πως σε ψένουν καθ’ ώραν στη φωτιά.

Ο Τύραννος αδίκως σε κάμει να χαθείς

δουλεύεις όλη μέρα σε ό,τι και αν σου πη

κι’ αυτός πασχίζει πάλιν το αίμα σου να πιή.

……………………………………….................

Ω βασιλεύ του Κόσμου, ορκίζομαι σε Σε,

στην γνώμην των Τυράννων να μην έλθω ποτέ!

Μήτε να τους δουλεύω, μήτε να πλανηθώ

εις τα ταξίματά τους, για να παραδοθώ.

Εν όσω ζω στον κόσμον, ο μόνος μου σκοπός,

για να τους αφανίσω, θε να’ ναι σταθερός.

……………………………………………………

Οσ’ απ’ την Τυραννίαν πήγαν στην ξενιτιά,

στον τόπον του καθένας ας έλθει τώρα πια.

Κάλλιο για την Πατρίδα κανένας να χαθή

ή να κρεμάση φούντα για ξένον στο σπαθί.

Μα όσοι θα τολμήσουν αντίκρυ να σταθούν

εκείνοι και δικοί μας αν είναι, ας χαθούν»

Ο Θούριος καταλήγει με τούτους τους στοίχους:

«Ο κόσμος να γλυτώση απ’ αυτήν την πληγή

κ’ ελεύθεροι να ζώμεν, αδέλφια, εις την Γη!»

(το πλήρες κείμενο του «Θουρίου» δημοσιεύεται στην έκδοση της Επιστημονικής Εταιρείας Μελάτης «Φερών – Βελεστινού - Ρήγα», με τίτλο: «Τα επαναστατικά», Αθήνα 1994, σελ. 65-70).

Ο γράφων υιοθετεί πλήρως τις προτροπές αυτές του Ρήγα, για τη σημερινή τους εφαρμογή από τους σκλαβωμένους Έλληνες και Ελληνίδες. Το ότι άλλαξε ο τύραννος και από Τουρκίας έγινε Τρόϊκα, η ουσία δεν αλλάζει.

Τότε η δουλεία στηριζόταν στα σπαθιά των Τούρκων τυράννων, τώρα την εφαρμόζουν με «πολιτισμένα» μέσα. Με το χρήμα, την οικονομική εξαθλίωση και την άλωση των ψυχών! Έλληνες! Έχουμε στη διάθεσή μας τομοναδικό όπλο που μας δίνει το τυραννικό και διεφθαρμένο καθεστώς! Έχουμε το άρθρο 120 του Συντάγματος! Καιρός να το κάνουνε ΠΡΑΞΗ.Όσοι συμφωνούν με το κείμενο να το διακινήσουν όπως και όπου μπορούν! Μόνοι μας θα σωθούμε αν προλάβουμε!

Αθήνα 17/11/2014

Π. Λ. Παπαγαρυφάλλου

(Πρόεδρος της Επιτροπής Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων)

-Για επικοινωνία πατήστε το λινκ της επιτροπής.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Όποιος ενδιαφέρεται για περισσότερα

 θέματα, μπορεί να επισκεφθεί την ιστοσελίδα της Επιτροπής. (http://ethnikonthematon.blogspot.gr)

Μια εξήγηση του γράφοντος

Γράφω: Για να υπενθυμίζω στους εναλλασόμενους εξουσιαστές ότι δεν είμαι πολιτικός Αυστραλοπίθηκος.

Για να θυμίζω τη μνήμη εκείνων που θυσιάστηκαν άδικα για την Ελλάδα, που πρόδωσαν οι σύγχρονοι Εφιάλτες. Γιατί η σιωπή σημαίνει συνενοχή και έγκριση.

Πολίτης Π. Λ. Παπαγαρυφάλλου

Οι τουρκοπροσκυνημενοι φασιστες έχουν πολλούς τρόπους να ματώνουν την σημαια της λευτεριάς…

http://olympia.gr/2014/11/16/%CE%BF%CE%B9-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%BA%CF%85%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%AD%CF%87%CE%BF/

ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΤΑΝΟΥΝ ΤΑ ΤΑΝΚΣ ΤΟΥΣ…


…ΦΤΑΝΟΥΝ ΟΙ ΚΟΥΚΟΥΛΕΣ ΤΟΥΣ!

ΑΛΛΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ Ο ΤΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΤΑ.

ΤΑΦΟΣ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ-ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ-ΘΑ ΥΠΑΡΞΕΙ "ΣΟΚ ΚΑΙ ΔΕΟΣ" ΣΤΙΣ 29 Νοεμβρίου;

http://empedotimos.blogspot.gr/2014/11/29.html

Ας επιστρέψουμε στην ανακοίνωση του ΥΠΠΟ της 12/11/2014 και ας εστιάσουμε στα παρακάτω :

"5. Το ταφικό συγκρότημα στον λόφο Καστά είναι ένα δημόσιο έργο, που για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκε η μεγαλύτερη ποσότητα μαρμάρου, που έχει ποτέ χρησιμοποιηθεί στη Μακεδονία. Να σας θυμίσω τα στοιχεία της μοναδικότητας του: Τύμβος ύψους 33μ, και επ᾽ αυτού το βάθρο με το υπερμέγεθες λιοντάρι, συνολικού ύψους 15,84. Οι σφίγγες, οι καρυάτιδες και το υπέροχο ψηφιδωτό με την αρπαγή της Περσεφόνης, αλλά και τα μαρμάρινα ζωγραφισμένα επιστύλια, τα οποία, αυτή τη στιγμή, συντηρούνται στο εργαστήριο του Μουσείου Αμφίπολης. Επισημαίνεται το πρωτοφανές ύψος του συνόλου της κατασκευής. 

6. Επομένως, αυτό το μνημείο αποτελεί μοναδική και πρωτότυπη σύνθεση ποικίλων χαρακτηριστικών. Είναι μια εξαιρετικά ακριβή κατασκευή, το κόστος της οποίας είναι προφανώς απίθανο να είχε αναληφθεί από ιδιώτη. 

7. Πιθανότατα, πρόκειται για μνημείο αφηρωϊσμένου νεκρού, δηλαδή, θνητού στον οποίον αποδόθηκαν λατρευτικές τιμές από την κοινωνία της εποχής του. Ο νεκρός ήταν εξέχουσα προσωπικότητα, καθώς μόνον έτσι εξηγείται η κατασκευή αυτού του μοναδικού ταφικού συγκροτήματος"

Παρατηρούμε ότι το ΥΠΠΟ για ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ κάνει αναφορά για"αφηρωισμένο" νεκρό όπως επίσης ότι "στον οποίον αποδόθηκαν λατρευτικές τιμές από την κοινωνία της εποχής του".

Δηλαδή για ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ μιλούν για αφηρωισμένο νεκρό. ΓΙΑΤΙ ; Από που το συνάγουν αυτό ; Δεν προέκυψε κάτι καινούργιο εκτός από την ανεύρεση του σκελετού.Μας το είπαν μόλις βρήκαν τον νεκρό άρα ΚΑΤΙ ΕΧΟΥΝ ΒΡΕΙ που δεν το έχουν ανακοινώσει.

Επίσης ένα άλλο σημείο σημαντικό είναι ότι αναφέρεται " στον οποίον αποδόθηκαν λατρευτικές τιμές". Πως το ξέρουν ; Αυτό το λένε μεσιγουριά. Μήπως βρέθηκαν και σημάδια προσφορών ή εναγισμών που δεν έχουν ανακοινωθεί; Πολύ πιθανόν.

Με μεγάλη πιθανότητα λοιπόν  έχουν βρει κάτι και μάλιστα στον τάφο και όχι πριν, για αυτό και πιθανολογούν με πολύ σιγουριά (πιθανόταταλένε) ότι έχουμε αφηρωισμό. Δεν αποτέλεσε για αυτούς κριτήριο τομέγεθος του μνημείου γιατί το μέγεθος ήταν ήδη γνωστό και παρόλα αυτά μιλούσαν για Μακεδόνα στρατηγό ή υψηλό αξιωματούχο.

Το συνδυάζουν δε με το ότι φτιάχτηκε με κρατικούς πόρους. Γιατί το λένε τώρα ; Δεν προέκυψε κάτι καινούργιο που συνταρακτικά θα έδινε αυτήν την εικόνα. Το μέγεθος και η πολυτέλεια ήταν γνωστή άρα θα μπορούσε να διατυπωθεί από πριν. Διατυπώνεται τώρα μαζί με την ανακοίνωση για τον νεκρό.
Ισως κάποιο εύρημα λοιπόν το τεκμαίρει.

Ισχυρίζονται ότι δεν γνωρίζουν το φύλο του νεκρού. Όμως μιλάνε για"αφηρωισμένο"  νεκρό που ισχύει μόνο σε περίπτωση που ο νεκρός είναι άνδρας.

Με άλλα λόγια σε λίγες  γραμμές ανακοίνωσης μας είπαν τις πιο συγκλονιστικές πληροφορίες!

Οτι ο νεκρός είναι άνδρας, ηρωποιημένος που ελατρεύετο εκεί και ο τάφος είναι φτιαγμένος με κρατικούς πόρους.
Υπάρχει κανείς υποψήφιος για την ταυτότητα τουνεκρού ;

Αρχισαν και επισήμως να ακούγονται ή να μην διαψεύδονται τα ονόματα του Αλεξάνδρου και του Ηφαιστίωνα. Ο κ. Τασούλας και  η κα Μενδώνη όταν γίνεται αναφορά στον Αλέξανδρο δεν το απορρίπτουν αλλάτο αφήνουν ανοιχτό και γενικά σε όλα τα ΜΜΕ εσωτερικού και εξωτερικού υπάρχει η αίσθηση ότι αυτά τα δύο ονόματα είναιενδεχόμενα, και μάλιστα πολύ περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον.Προτίθενται δε να συγκρίνουν το DNA με το DNA των νεκρών της Βεργίνας.


Γιατί όμως ; Αφού ο Αλέξανδρος γνωρίζουμε ότι ετάφη στην Αλεξάνδρειαενώ ο Ηφαιστίωνας αποτεφρώθηκε στην Βαβυλώνα. Αρα εκ των πραγμάτων σίγουρα αυτοί οι δύο αποκλείονται.

Μήπως όμως υπάρχει κάποια περίεργη σιωπή ή πείραγμα των κειμένων  που ανοίγει παράθυρο για να είναι υποψήφιοι ;

Κατά περίεργο τρόπο η ίδια η κα Μενδώνη στην συνέντευξη της στοΣΤΑΡ αφηνει ανοικτό το θέμα αμφισβήτησης των κειμένων, όπως επίσης άφησε εμμέσως ανοιχτό το θέμα του Αλεξάνδρου. (βλεπε :ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΛΙΝΑΣ ΜΕΝΔΩΝΗ - ΣΤΑΡ)

Στην συνέντεξη της δε στο ΜΕΓΚΑ (βλέπε : ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΛΙΝΑΣ ΜΕΝΔΩΝΗ-ΜΕΓΚΑ )   επίσης αφήνει ανοιχτό το θέμα της μη ύπαρξης από την αρχή  κτερισμάτων! Θυμίζω ότι εμείς ήδη έχουμε ΑΠΟΚΛΕΙΣΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΣΥΛΗΣΗΣ  του τάφου, παρά την φαινομενική εικόναπου δίδεται. (βλεπε : Ο ΝΕΚΡΟΣ ΒΡΕΘΗΚΕ-ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ).

Όλα τα ευρήματα ερμηνεύονται πολύ εύκολα ως μη αποτελέσματα σύλησης, η όποια διαλεκτική προσέγγιση στο θέμα  το αποδεικνύει. 

Ιδια προσέγγιση ακολουθεί και η κα Παλιαδέλη η οποία σε συνέντευξη της μιλά ότι ΙΣΩΣ να μην υπήρχαν εξ αρχής κτερίσματα (πιθανολογεί συγκεκριμένα ότι ΙΣΩΣ να υπήρχαν που είναι ακόμα ισχυρότερο).

Συγκεκριμένα λέει :

"Είναι η μορφή ενός σεμνού κιβωτιόσχημου τάφου” μας λέει η κ. Παλιαδέλη. Οι μεγάλοι κιβωτιόσχημοι τάφοι είναι συνήθως  φαρδύτεροι. Ο συγκεκριμένος δημιουργήθηκε για να δεχθεί μόνο το νεκρό, ούτε καν κτερίσματα. Ίσως πάνω από την 'κάσα' να τοποθετήθηκαν κάποια κτερίσματα, τα οποία προφανώς τα πήραν όλα οι τυμβωρύχοι, οι οποίοι και δημιούργησαν και αυτή την αναστάτωση πετώντας κάποια οστά έξω από τον τάφο". ( "http://news247.gr/eidiseis/psixagogia/politismos/Amfipoli-news/amfipolh_semnos_o_tafos_spoydaios_o_nekros.3138412.html")

Οσον αφορά την εικόνα που αποκομίζουμε ότι ο τάφος τελικά είναι λιτόςπαρά την πολυτέλεια του υπολοίπου μνημείου, η καλή φίλη του ιστολογίου Ελένη, έθεσε υπ' όψη μου το παρακάτω κείμενο όπου στηνσελίδα 29 του pdf διατυπώνεται η θέση ότι ο συνδυασμός κιβωτιόσχημου τάφου με ξύλινο φέρετρο ή κλίνη μέσα του αποτελούν σπάνια και την πιο ακριβή πρακτική. Όπως επίσης και το γέμισμα του τάφου με χώμα έχει Ομηρική προέλευση και η απόθεση του φερέτρου επί του χώματος συντελεί στην ολοκλήρωση του θανάτου που είναι η πλήρης αποσύνθεση της σάρκας από τα οστά.

Στην δε σελίδα 36 του pdf στην σημείωση 28 αναφέρεται ότι το "ορθογώνιο" φέρετρο ετοποθετείτο σε όρυγμα επί του εδάφους πάνω στο "παρθένο" έδαφος" πράγμα που εξηγεί και γιατί δεν υπάρχει δάπεδο στο οποίο να εδράζεται ο τάφος.

Στην σελίδα 41 του pdf  αναφέρει ένα ιδιαίτερο χώρο εναγισμών που δηλώνει ταφή αξιωματούχου,πολεμιστή ,ήρωα. H πολύ καλή φίλη Ελένητο συνδυάζει με ένα κοίλωμα που υπάρχει στον κιβωτιόσχημο τάφο κατω δεξιά. 

Ισως να συνδέεται με την ανακοίνωση όπου από εκεί συνάγουν για λατρευτικές τιμές.

(http://www.nottingham.ac.uk/csps/documents/matzanas-burial-customs-and-practices/7-comparisons.pdf)

 Επίσης σε σχετικό δημοσίευμα των Νέων (βλέπε :http://www.real.gr/Files/Articles/Document/368960.pdf ) δίδεταιπεριγραφή των κατοίκων της Αμφίπολης, οι οποίοι κατά το δημοσίευμα ήταν μετρίου αναστήματος με καστανοκόκκινα μαλλιά και λευκή επιδερμίδα.

Μήπως αυτά αναφέρονται λόγω κάποιας διαρροής για την κατάσταση του νεκρού ; Το ύψος του μπορεί  με πρώτη εικόνα να εκτιμηθεί όπως επίσης και τα μαλλιά του μιας και στους νεκρούς δεν αποσυντίθεται τελείως η σάρκα και κυρίως απομένουν κάποιες τρίχες από τα μαλλιά τους, οπότε θα μπορούσε να υπάρχει μια πρώτη εικόνα  και για αυτά από τον νεκρό.

Κατά σύμπτωση όμως (!) τέτοια ήταν και  τα χαρακτηριστικά του Αλέξανδρου και τα οποία χαρακτηριστικά τα έχει και η Περσεφόνη στοψηφιδωτό που συμβολίζει την ψυχή του νεκρού και που κατά την γνώμη μας προδιαγράφει και τον νεκρό. (βλέπε : Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΘΑΛΑΜΟΣ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΕΙ ΤΟΝ ΝΕΚΡΟ )

Εδώ θα ήθελα να κάνω μια παρέκβαση και να αναφερθώ σε μιαπαρατήρηση που έκανε ο πολύ καλός σχολιαστής του ιστολογίου Antilamogio ο οποίος παρατήρησε ότι στο επιστύλιο όπου ευρίσκοντο οιΚαρυάτιδες παρατηρείται κάποιο σύμβολο, το οποίο μοιάζει με το γράμμα Α με κάποιον κύκλο εφαπτόμενο δεξιά στην κορυφή του :

και σε μεγαλύτερη ανάλυση :

και φωτισμένη για να φανεί καλύτερα (από την φίλη Εύη Παπαγεωργίου) :

Κατά σύμπτωση (!) το σημείο αυτό του επιστηλίου εκαλύπτετο από μαύρη σακούλα, που από ότι φαίνεται στην φωτογραφία (πίσω από τα πόδια του εργάτη ) είχε ξεκολήσει στο επίμαχο σημείο, για αυτό και τελικά κατεγράφη το σημείο αυτό :

Βλέπουμε ότι το επίμαχο σημείο φαίνεται ότι μοιάζει εκπληκτικά με το"μονόγραμμα"του Μεγάλου Αλεξάνδρου :

όπως ισχυρίζεται η Dorothy King(http://phdiva.blogspot.gr/2014/10/amphipolis-marks-spot.html?m=1

ή όπως μου επεσήμανε η πολύ καλή φίλη Ελένη το μονόγραμμα στα νομίσματα ενδέχεται να ανήκει στην εκάστοτε πόλη η στο νομισματοκοπείο που τα παράγει (εδώ το ίδιο νόμισμα όπως εκδώθηκε από άλλες πόλεις https://www.youtube.com/watch?v=TkmbKYvflRI )

Φυσικά, επειδή ίσως να βλέπουμε αυτό που θέλουμε να δούμε μπορεί όμως να είναι μια τυχαία ρωγμή στο μάρμαροο, πιθανόν λόγω κάποιου σεισμού, που όμως είναι περίεργο να συνυπάρχει με μια οριζόντια για να σχηματισθεί το γράμμα Α και με έναν κύκλο αφαπτόμενο δεξιά στην κορυφή. Φαίνεται όμως  πολύ περίεργη σύμπτωση.

Αν όμως είναι αυτό που υποψιαζόμαστε ότι είναι στην πραγματικότητα, μήπως από εκεί συνάγεται ότι το μνημείο έγινε με κρατικούς πόρους(αν είναι το σύμβολο της πόλης) ή την ταυτότητα του νεκρού;

Ας μην ξεχνάμε δε ότι το σύμβολο αυτό βρίσκεται στην είσοδο του δεύτερου θαλάμου Θ2  οι οποίος κατά την υπόθεση μας προδιαγράφει τον νεκρό.


Πάνω από το επιστύλιο του τρίτου θαλάμου Θ3  σχολιαστές του ιστολογίου προς την απέναντι πλευρά ενετόπισαν κάτι πολύ σημαντικό, δύο πρόσωπα :

Αν τώρα εστιάσουμε στα δύο αυτά σημεία, ο σχολιαστής tolis Zerv  συνεπέρανε  ότι στο μεν αριστερό φαίνεται ότι υπάρχει ένα πρόσωπο μέδουσας (ίσως) :

στο δε δεξιό ο σχολιαστής zibi ότι υπάρχει ένα άλλο πρόσωπο που μοιάζειμε το πρόσωπο του Αδη στο ψηφιδωτό που ακολουθεί αμέσως μετά τηνδιέλευση από τις Καρυάτιδες και την είσοδο στο δεύτερο θάλαμο :

Φαίνεται δηλαδή ότι επί του επιστυλίου υπάρχει ολόκληρη ζωγραφική παράσταση, που προοιονίζει ότι τα  ζωγραφιστά επιστύλια που "φυγαδεύτηκαν" στο Μουσείο της Αμφίπολης για (δήθεν ;) συντήρηση ίσως να περιέχουν καθοριστικές παραστάσεις που ίσως παρπαπέμπουν στον νεκρό.

Είναι όλα αυτά οφθαλμαπάτες, αυτά που θέλουμε να δούμε ή πράγματι έτσι είναι η πραγματικότητα;

Οι ανακοινώσεις θα το δείξουν αυτό.


Μέχρι στιγμής τηρείται σιγή ιχθύος που προμηνύει ότι υπάρχουν στοιχεία που δεν έχουν ανακοινωθεί ακόμα.

Οταν η κα Περιστέρη ανέφερε ότι ο νεκρός είναι Μακεδονας στρατηγός, η κα.Λίνα Μενδώνη, Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού, μιλώντας στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του STAR(Παρασκευή 14 Νοεμβρίου 2014), υποστήριξε ότι η αναφορά της κ.Περιστέρη περί του φύλου του νεκρού (άνδρας) έγινε «εν τη ρύμη του λόγου της τελευταίας» και ότι δεν μπορεί κανείς να μιλήσει με βεβαιότητα, εάν πρώτα δεν γίνουν οι απαραίτητες εργαστηριακές εξετάσεις.

Όπως επίσης και δεν επιτράπηκε από την κα Παναγιωταρέα να γίνουν ερωτήσεις στην κα Περιστέρη από δημοσιογράφο όπως έχει καταγραφεί στο παρακάτω βίντεο : "http://www.dailymotion.com/video/x29zzfh_%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B7-%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B4%CF%8E%CE%BD%CE%B7-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B1-%CE%B5%CF%85%CF%81%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%BC%CF%86%CE%AF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7-%CE%B2%CF%81%CE%AD%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B5-%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%84%CF%8C%CF%82_news"



Αν θέλουμε να δούμε  τις πολιτικές προεκτάσεις αν υπάρχουν ευρήματα που θα κάνουν πάταγο σε όλον τον κόσμο, αναφέρομαι στο Σκοπιανό, αυτά είναι πολύ λογικό ότι  δεν θα  ανακοινωνόντουσαν σε ένα Δελτίο Τύπου αλλά σε μια επίσημη παρουσίαση όπως αυτής στις 29/11.  Για αυτό και πολύ πιθανόν να τηρείται προσπάθεια χαμηλών τόνων μέχρι ίσως την παρουσίαση της 29ης Νοεμβρίου, την οποία παρέβη μέσα στηνχαρά της η κα Περιστέρη καθώς φαίνεται ότι δεν συγκρατήθηκε.

Στις 29/11 προβλέπω σοκ και δέος. 

Η κα Περιστέρη θα μιλήσει στο αμφιθέατρο του ΥΠΠΟ στουςαρχαιολόγους,όπως έχει δημοσιευθεί δημοσιογραφικά,  και όπως ξέρουμετην περιμένουν στην γωνία. Σίγουρα θέλω να πιστεύω ότι έχει τέτοια όπλα που θα κάνουν πάταγο.

Εν αναμονή λοιπόν..... 

OΛΟ TΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΤΗΣ ΠΡΟΩΡΗΣ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗΣ ΠΟΥΤΙΝ ΑΠΟ ΤΟ G20

http://olympia.gr/2014/11/16/o%CE%BB%CE%BF-t%CE%BF-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CF%83-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%89%CF%81%CE%B7%CF%83-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%87%CF%89%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%B7/

Δ Πορφύρης/Π Σταφυλά

Η πρόωρη αποχώρηση του Βλαντιμίρ Πούτιν από την Σύνοδο Κορυφής των G20 στο Brisbane της Αυστραλίας είχε ήδη προαναγγελθεί από το καναδέζικο 45enord καθώς ο Πρωυπουργός του Καναδά,  Stephen Harper είχε αναλάβει το ρόλο της άμεσης αντιπαράθεσης με τον Ρώσο Πρόεδρο:

«Φαντάζομαι ότι κανονικά θα πρέπει να σας σφίξω το χέρι, αλλά εγώ έχω παρά μόνο ένα πράγμα να σας πω: πρέπει να βγείτε από την Ουκρανία».

Το Presse canadienne δημοσίευσε χθες ότι ο εκπρόσωπος τύπου του Καναδού Πρωθυπουργού είχε δηλώσει ότι αυτό το φραστικό επεισόδιο έλαβε χώρα όταν ο προιστάμενος του μιλούσε με άλλους ηγέτες και ο Βλαντιμίρ Πούτιν πλησίασε για μια χειραψία. Ο εκπρόσωπος τύπου χωρίς να δώσει λεπτομέρειες για την αντίδραση του Προέδρου Πούτιν στην προσβολή, ανέφερε ότι αυτή δεν ήταν και τόσο…θετική.

Ασχέτως από το περιστατικό με τον Πρωθυπουργό του Καναδά, διεθνή ειδησεογραφικά τόνισαν ότι ο Ρώσος Πρόεδρος έγινε αποδέκτης σκληρής κριτικής από τον αγγλοσαξωνικό άξονα για τη στάση της Μόσχας στο ουκρανικό. Ακόλουθα ο Βλαντιμίρ Πούτιν ενημέρωσε ότι θα εγκατέλειπε πρόωρα τη Σύνοδο, δημιουργώντας μια παγωμάρα στους πολιτικούς ηγέτες.
ο Πούτιν αναχωρεί για το αεροδρόμιοο Πούτιν αναχωρεί για το αεροδρόμιο
“Το πρόγραμμα για τη δεύτερη ημέρα του Προέδρου άλλαξε. Η παρουσία του θα είναι σύντομη“, δήλωσε στο AFP πηγή της ρωσικής αντιπροσωπείας, αναφερόμενος στη σημερινή ημέρα (Kυριακή). “O Πρόεδρος θα συμμετέχει στις διασκέψεις Κορυφής αλλά δεν θα παραστεί στο επίσημο γεύμα των 12.30” (02.30 GMT)

Από την παραμονή της έναρξης των εργασιών είχε ξεκινήσει ήδη από τις αγγλοσαξονικές χώρες η δημιουργία αντιρωσικού κλίματος με εκφράσεις όπως “απειλή για την ανθρωπότητα ” ,”αναβίωση της χαμένης δόξας ” κ.ά.

Το ΝΑΤΟ είχε δώσει από την πλευρά του τη σχετική νομιμοποίηση των κατηγοριών , επιβεβαιώνοντας τις καταγγελίες του Κέβου ότι η Μόσχα έχει προωθήσει ρωσικά στρατεύματα και εξοπλισμό στην αν. Ουκρανία.

Πριν την αναγγελία της πρόωρης αποχώρησής του ο Πούτιν είχε ανταλλάξει χειραψία με τον David Cameron με τον οποίον όμως προτίμησαν να συζητήσουν σε ιδιωτική συνάντηση, γεγονός που ερμηνεύθηκε από τα ρωσικά μέσα ως ενδεικτικό τεταμένων σχέσεων μεταξύ των δυο πολιτικών.

Τα βρετανικά ΜΜΕ χρησιμοποιώντας μια πηγή της Downing Street ανέφεραν ότι σε αυτή τη συνάντηση ο Cameron «υπήρξε σαφής». “Ή θα γίνει σεβαστή η εκεχειρία του Minsk (που δεν ίσχυσε ποτέ για τη στρατιωτική μηχανή Ποροσένκο) ή θα επανεξεάσουμε με πολύ διαφορετικο τρόπο τις σχέσεις Ρωσίας/Ηνωμένου Βασιλείου, Ρωσίας/Ευρώπης και Ρωσίας/ΗΠΑ”.

Με τον François Hollande, ο Πρόεδρος Πούτιν συζήτησε δημοσίως ενώπιον των δημοσιογράφων, μίλησαν για ύφεση μεταξύ των δυο χωρών καθώς η Γαλλία έχει αναστείλει την παράδοση των πολεμικών πλοίων Mistral που είχε παραγείλει η Ρωσία. Ωστόσο δεν μίλησαν ευθέως για αυτήν τη διένεξη. Αλλά και ο Γάλλος Πρόεδρος επέρριψε τις ευθύνες στη Ρωσία για τον πόλεμο στην Ουκρανία.

Μετά από αυτό το οργνωμένο αντιρωσικό κλίμα, ο Πούτιν αντί παρακαθήσει στο προγραμματισμένο γεύμα, πήγε στο ξενοδοχείο  του, μίλησε λίγο με ρώσους δημοσιογράφους και τελικά αναχώρησε με το αεροσκάφος του για Μόσχα   πολύ πιο πριν από την προγραμματισμένη ώρα.

dimpenews

Υπονομεύουν το ενεργειακό όραμα (από τον Όμηρο Αλεξάνδρου)

Υπονομεύουν το ενεργειακό όραμα: ΔΗΣY-ΑΚΕΛ στηρίζουν τον αγωγό μέσω Τουρκίας

«Υπονομεύουν το ενεργειακό όραμα: ΔΗΣΥ-ΑΚΕΛ στηρίζουν τον αγωγό μέσω Τουρκίας»

Την προεκλογική ατζέντα του Νίκου Αναστασιάδη για μεταφορά του φυσικού αερίου από την  Κύπρο με αγωγό προς την Τουρκία  φαίνεται πως στηρίζουν πλέον και επίσημα ΔΗΣΥ και ΑΚΕΛ, σύμφωνα με πληροφορίες που επικαλείται  η εφημερίδα Σημερινή [13/11/2014] στο πιο κάτω αποδελτιωμένο άρθρο, αναφερόμενο στο πρόσφατο Συμβούλιο Αρχηγών, που έγινε εν τη παρουσία τόσο του Πρωθυπουργού της Ελλάδας Αντώνη Σαμαρά, όσο και του Υπουργού Εξωτερικών Ευάγγελου Βενιζέλου.

Συγκεκριμένα, όπως αναφέρεται, το ΑΚΕΛ αφού αρχικά εναντιώθηκε στην πρόταση για κατάθεση εγγράφου συντατεγμένων του συνόλου της κυπριακής ΑΟΖ στα Ηνωμένα Έθνη, εισηγήθηκε παράλληλα πρόταση δέσμευσης από την πλευρά μας προς την Άγκυρα ότι θα  παραχωρήσουμε  φυσικό αέριο  στους τουρκικούς αγωγούς από τα κοιτάσματα της Κυπριακής Δημοκρατίας, αμέσως μετά από ενδεχόμενη λύση του Κυπριακού!

Σε πλήρη ταύτιση απόψεων η ηγεσία του κυβερνώντος ΔΗΣΥ από την ”άλλη” πλευρά, εισηγήθηκε τρόπους  άμεσης και αξιόπιστης επιστροφής μας στις συνομιλίες ούτως ώστε να μην εκνευρίσουμε την Τουρκία, η οποία παρεμπιπτόντως εισέβαλε ”μπαρμπαριστί”  στην ΑΟΖ μας, και η οποία όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά να είπε  ο αρχηγός του ΔΗΣΥ κ. Νεοφύτου «την έχουμε ανάγκη» στο ζήτημα του φυσικού αερίου.

Ο αρχηγός του ΔΗΣΥ, επανέλαβε όπως και στο πρόσφατο παρελθόν κατά την παρουσίαση του βιβλίου του Μακάριου Δρουσιώτη [PafosNet 10/07/2014], την εθνικά επικίνδυνη θέση ότι ο μόνος τρόπος  απεξάρτησης της Ευρώπης από το ρωσικό φυσικό αέριο είναι η διοχέτευση του φυσικού μας αερίου μέσω των τουρκικών αγωγών και γι’αυτό τον λόγο το τερματικό δεν εξυπηρετεί αυτή την στρατηγική. Υψίστης σημασία είναι και η  πληροφορία που μεταφέρει από κυβερνητική πηγή η Σημερινή πως η δημιουργία τερματικού στην Κυπριακή Δημοκρατία «δεν προαποκλείει τη λογική των αγωγών». 

Υπενθυμίζουμε για πολλοστή φορά σε όσους εκπλήσσονται με αυτά που διαβάζουν, πως τέτοιες δηλώσεις έχουν γίνει και στο παρελθόν.

Ο Νίκος Αναστασιάδης σε συνέντευξή του στον Φιλελεύθερο στις 18 Σεπτεμβρίου του 2011 είπε:

«Θα σας δώσω ένα παράδειγμα ως κίνητρο για την Τουρκία, πέραν των Τ/κ που σίγουρα θα έχουν ένα μερίδιο από τις εισροές από την εκμετάλλευση. Ο αγωγός Ναμπούκο είναι ο πλησιέστερος προκειμένου να διοχετεύεται το αέριο από την Κύπρο προς την Ευρώπη. Σήμερα φαίνεται να είναι ασύμφορος. Μια ενδεχόμενη λύση του Κυπριακού που θα ξεπερνούσε τα υφιστάμενα προβλήματα, πιθανόν να οδηγούσε όχι μόνο στην εξομάλυνση των σχέσεων Τουρκίας-Ισραήλ αλλά την ίδια ώρα θα ήταν και προς όφελος της ίδιας της Τουρκίας. Θα ήταν προς όφελος της Τουρκίας ακόμα γιατί με μια λύση του Κυπριακού και με την κατ’ ευχήν ύπαρξη ικανοποιητικών ποσοτήτων αερίου, θα απαλλάττετο από την αιμοδότηση του παράνομου μορφώματος το οποίο συντηρεί.»

Ο δε Αβέρωφ Νεοφύτου «προχωρώντας ένα βήμα παραπέρα» είχε από τον Αύγουστο του 2010 «προτείνει την παραχώρηση δωρεάν φυσικού αερίου στους Τουρκοκύπριους, για όλες τις ανάγκες τους, μόλις ξεκινήσει η εκμετάλλευση των δικών μας κοιτασμάτων, ώστε να κατευναστούν τυχόν αντιδράσεις της Τουρκίας»! Ο δε προερχόμενος από τους ΕΔΗ προεδρικός υποψήφιος του ΑΚΕΛ Σταύρος Μαλάς είχε μιλησει τον Ιανουάριο του 2013 για «μια σωλήνα» η οποία αν «πάει, για παράδειγμα, μέσω Τουρκίας προς βορρά εν τζιαι χάννουμε τζιαι τίποτε.»Όσον αφορά τις προθέσεις τους λοιπόν, όποιος επιπλέον σχολιασμός είναι περιττός.

Την στιγμή λοιπόν που ο ΥΠΕΞ της Ελλάδας κ. Μανιάτης προοωθεί στο εξωτερικό [Columbia University, SIPA, Center on Global Energy, 05/11/2014] το σενάριο κατασκευής του αγωγού East Med που θα ενώνει Ισραήλ-Κύπρο-Ελλάδα, πρόταση που στήριξε σαν «ορθότερη επιλογή» στο πρόσφατο παρελθόν και ο ΥΠΕΞ του Ισραήλ κ. Λίμπερμαν, οι ΔΗΣΥ-ΑΚΕΛ φαίνεται πως έχουν άλλα σχέδια υπόψην για το μέλλον της Κύπρου. Την βρώμικη συμπαιγνία τους την βίωσαν στο πετσί και στις καταθέσεις τους οι Κύπριοι πολίτες με την μεθοδευμένη από τον καιρό της κυβέρνησης Χριστόφια κάθοδο του ΔΝΤ και της Τρόικας και την επί Αναστασιάδη εδραίωση του χρηματοπιστωτικού πραξικοπήματος που διέλυσε την κυπριακή οικονομία. Εκτός από την κοινή ψυχαναγκαστική αφοσίωση τους  στην τουρκοβρετανική λύση Διζωνικής Διχοτόμησης, τα δύο κόμματα συνταυτίζονται τώρα πλήρως και με το σενάριο κατασκευής ενός τουρκικού αγωγού, επιλογή που πλήττει παράλληλα και τα ρωσικά συμφέροντα έναντι της Τουρκίας και δημιουργεί σαφώς αρνητικό κλίμα λίγους  μήνες  πριν από τις κρίσιμες επαφές της πλευράς μας στην  Μόσχα τον Ιανουάριο.

Με αυτά τα δεδομένα μπορεί κανείς να ερμηνεύσει τις  πρόσφατες αποκαλύψεις από τον Σόλωνα Κασίνη για το γεγονός ότι με  αμερικάνικο δάχτυλο  ανατράπηκαν οι  μέχρι πρότινος στρατηγικοί σχεδιασμοί της κυβέρνησης για καταστευή τερματκού υγροποίησης.
Διαχρονική επιθυμία των ΗΠΑ ήταν ένας αγωγός προς την Τουρκία, όπως άλλωστε δήλωσε ανοιχτά και ο πρέσβης τους στην Κύπρο κ. Κόενινγκ.
Αυτός ο τουρκικός αγωγός λοιπόν που ονειρεύεται και ο Τουρκοκύπριος διπλωμάτης  Οζντίλ Ναμί  και  προωθεί το PRIO έχει τώρα και επίσημα υποστηρικτές τον νεοφιλελεύθερο ΔΗΣΥ και το μαρξιστικό ΑΚΕΛ. Στον βωμό του κέρδους, κάποιοι υπονομεύουν φανερά με αυτό τον τρόπο το μέλλον του Κυπριακού Ελληνισμού, για χάρη της «αγοράς» της Νεο-Οθωμανικής Τουρκίας. Της ίδιας γενοκτονικής Τουρκίας που συνεχίζει να κρατά σκλαβωμένο τον βορρά, να τους υπενθυμίσουμε.

Οι  λόγοι για τους οποίους έχουμε επανειλημμένως τοποθετηθεί από αυτό εδώ το βήμα ενάντια σε μια τέτοια καταστροφική  επιλογή,  έχουν αναλυθεί με τον καλύτερο τρόπο στην προηγούμενη τοποθέτησή μας με τίτλο «Όχι σε ενεργειακή, οικονομική και στρατηγική υποδούλωση στην Νεο-Οθωμανική Τουρκία».

 Όσοι λοιπόν επιδιώκουν και μεθοδεύουν τρόπους  διαχείρισης του φυσικού μας πλούτου  θέτοντας  σε κίνδυνο  τα εθνικά μας συμφέροντα να ξέρουν ότι θα βρουν απέναντί τους όλους όσους οραματιζόνται μια Κύπρο ελεύθερη, ενεργειακά ανεξάρτητη και εθνικά αξιοπρεπή.

Στο ίδιο χαράκωμα, αυτό της μη κλιμάκωσης των μέτρων, ΔΗΣΥ – ΑΚΕΛ

Νέα συνεδρίαση του Συμβουλίου Αρχηγών την ερχόμενη εβδομάδα, με αποκλειστικό θέμα τα μέτρα διασκέδασης των ανησυχιών των Τουρκοκυπρίων

Αλλαγή πλεύσης από την Κυπριακή Δημοκρατία. 
Αναζητεί τρόπους κατευνασμού των τουρκικών αντιδράσεων και απάντηση στις ανησυχίες των Τ/κ για το φυσικό αέριο.
Πρωτοστάτες στην εσχάτως διαμορφωθείσα πολιτική κατεύθυνση, τα δύο μεγάλα κόμματα.

Ενδεικτική των προθέσεων της Λευκωσίας ήταν η τελευταία συνεδρίαση του Συμβουλίου Αρχηγών, κατά την οποία, όπως από χθες αποκάλυψε η «Σ», ο Πρόεδρος Αναστασιάδης αποκάλυψε την αντιπρότασή του προς τον κ. Άιντα, για διεξαγωγή μελέτης για τη διαχείριση του φυσικού αερίου προς διασκέδαση των ανησυχιών των Τουρκοκυπρίων.

Παιγνίδι με συντεταγμένες
Στην εν λόγω συνεδρίαση του Συμβουλίου Αρχηγών, παρουσία (και αυτό έχει τη σημασία του) του Πρωθυπουργού της Ελλάδας Αντώνη Σαμαρά και του Υπουργού Εξωτερικών Ευάγγελου Βενιζέλου, έγινε συζήτηση για το ενδεχόμενο κατάθεσης στα Ηνωμένα Έθνη επίσημου εγγράφου από την Κυπριακή Δημοκρατία, με τις ακριβείς συντεταγμένες της ΑΟΖ σε ΟΛΟΚΛΗΡΗ την Κύπρο. Πράξη που εντάσσεται στο πλαίσιο κλιμάκωσης των αντιδράσεων της Λευκωσίας, ως αναπόσπαστο κομμάτι του πρώτου πακέτου μέτρων της 12ης Οκτωβρίου.

Η κατάθεση του εν λόγω εγγράφου στην αρμόδια διεύθυνση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών θα ήταν μια πράξη διασφάλισης των κυριαρχικών δικαιωμάτων της Κυπριακής Δημοκρατίας στο σύνολο του νησιού. Ωστόσο, μέρος του συμφωνημένου πακέτου μέτρων προκαλεί αντιδράσεις, κυρίως στις τάξεις του ΑΚΕΛ και του Δημοκρατικού Συναγερμού.

«Καραμέλες» ΑΚΕΛ
Ο ΓΓ του ΑΚΕΛ Άντρος Κυπριανού κατέθεσε, ή καλύτερα επανέλαβε την πρόταση του κόμματός του, για παραχώρηση «κινήτρων» στην Τουρκία με στόχο την αποκλιμάκωση της κρίσης και εντέλει την επιστροφή της ελληνοκυπριακής ηγεσίας στο τραπέζι των συνομιλιών.

Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες της «Σ», η πρόταση του ΑΚΕΛ προνοεί:
- Να μην κατατεθεί το έγγραφο συντατεγμένων του συνόλου της ΑΟΖ στα Ηνωμένα Έθνη, με την αποστολή μηνύματος στην Άγκυρα ότι η Κυπριακή Δημοκρατία θα αναμένει την οριοθέτηση της ΑΟΖ με την Τουρκία, πάντα μετά από ενδεχόμενη λύση.

- Τη δέσμευση της Λευκωσίας προς την Άγκυρα -προφανώς μέσω της διεθνούς κοινότητας- για παραχώρηση στους τουρκικούς αγωγούς φυσικού αερίου από τα κοιτάσματα της Κυπριακής Δημοκρατίας, αμέσως μετά από ενδεχόμενη λύση του Κυπριακού.

Αμφότερες οι προτάσεις ΑΚΕΛ στοχεύουν, όπως είπε ο κ. Κυπριανού, στη δημιουργία κινήτρων προς την Άγκυρα για άμεση άρση των παραβιάσεων και αλλαγή πλεύσης, με στόχο τη λύση του Κυπριακού το συντομότερον.

Ταύτιση ΔΗΣΥ
Αν και δεν κατέθεσε συγκεκριμένη πρόταση, κάτι που θα πράξει στη νέα συνεδρίαση του Συμβουλίου Αρχηγών που προγραμματίζεται για την ερχόμενη εβδομάδα, ο Πρόεδρος του ΔΗΣΥ Αβέρωφ Νεοφύτου έδειξε να συνταυτίζεται με τη λογική της υιοθέτησης πολιτικών κατευνασμού. Σύμφωνα με διασταυρωμένες πληροφορίες της «Σ», ο αρχηγός του κυβερνώντος κόμματος «έτρεξε» ξανά στη γραμμή που από την αρχή χάραξε, «για την ανάγκη εξεύρεσης τρόπων άμεσης και αξιόπιστης επιστροφής στις συνομιλίες». Εξ ου και έθεσε, όπως πληροφορούμαστε, ενώπιον των συμμετεχόντων τον δικό του προβληματισμό, με βάση τον οποίο η Λευκωσία δεν πρέπει να τραβά το σχοινί με την Άγκυρα, γιατί ουσιαστικά «την έχουμε ανάγκη» στο θέμα διάθεσης των κυπριακών κοιτασμάτων φυσικού αερίου στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Κατά τις θέσεις του κ. Νεοφύτου, το φυσικό αέριο της Κυπριακής Δημοκρατίας θα έχει μεγαλύτερη και στρατηγική αξία αν διατεθεί στην ΕΕ ως αντίβαρο της εξάρτησης τής κοινότητας από τη Ρωσία και ο μόνος τρόπος για να γίνει αυτό είναι οι αγωγοί μέσω Τουρκίας, πάντα όμως, όπως επανέλαβε πολλές φορές, μετά από ενδεχόμενη λύση. Συμπλήρωσε δε, ότι την προαναφερθείσα θέση και στρατηγική προσέγγιση δεν εξυπηρετεί ούτε η δημιουργία τερματικού στην Κυπριακή Δημοκρατία, αν και κάτι τέτοιο, όπως μας είπε κυβερνητική πηγή, δεν προαποκλείει τη λογική των αγωγών.

Έντονες πιέσεις
Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες της εφημερίδας μας, η σαφής αλλαγή πλεύσης της Λευκωσίας είναι απόρροια των έντονων πιέσεων που ασκούνται από ισχυρούς παίκτες της διεθνούς κοινότητας. Παράλληλα, πολιτικοί αναλυτές έβαζαν στην εξίσωση και τη στάση των Αθηνών, θεωρώντας ως απόλυτα συνυφασμένη την απόφαση του Αντώνη Σαμαρά, να πραγματοποιήσει κανονικά το 3ο Ανώτατο Συμβούλιο Συνεργασίας Αθηνών – Άγκυρας, σε επίπεδο Πρωθυπουργών των δύο χωρών, αρχές Νοεμβρίου.

Πάντως, η νέα πολιτική κατεύθυνση φαίνεται να προκαλεί μεμψιμοιρίες στις τάξεις των υπολοίπων κομμάτων, που θεωρούν ότι η πολιτική κατευνασμού είναι ισοδύναμη με νέες οδυνηρές παραχωρήσεις προς την άλλη πλευρά, που θα μετατρέψουν την προσπάθεια εξεύρεσης δίκαιης υπό τις περιστάσεις λύσης, ως όνειρο θερινής νυκτός.

Δυνατό όπλο η μελέτη για το φυσικό αέριο
Σε συνέχεια του χθεσινού αποκλειστικού ρεπορτάζ της «Σ» για την προφορική αντιπρόταση του Προέδρου Αναστασιάδη προς τον κ. Άιντα, προκύπτει ότι μπορεί να αποτελέσει μια στέρεα και ενωτική βάση για τα επόμενα βήματα της Λευκωσίας. Ανώτατη πηγή από το προεδρικό περιβάλλον εξήγησε στην εφημερίδα μας ότι «η μελέτη αυτή θα αποτελέσει αντίβαρο στα πονηρά επιχειρήματα των Τούρκων, ότι η διαχείριση του φυσικού αερίου θα αφήσει εκτός νυμφώνος τους Τ/κ και δεν θα ωφελήσει τις επόμενες γενεές».

Ταυτόχρονα, η ίδια πηγή του προεδρικού περιβάλλοντος ξεκαθάρισε προς άρση πάσας παρεξήγησης ότι «σε καμία περίπτωση η όποια μελέτη δεν θα μπει στη λογική του διαμοιρασμού των εσόδων, γιατί αυτό θα απεμπολούσε ένα από τα ισχυρά κίνητρα που διαθέτει η ελληνοκυπριακή πλευρά να πείσει τους Τ/κ και την κατοχική Τουρκία να συναινέσουν σε μιαν αμοιβαίως αποδεκτή διευθέτηση του κυπριακού προβλήματος».

‘Εμπροσθοφύλακας‘   πηγή: Σημερινή (13/11/2014), «Αναζητούν φόρμουλα… κατευνασμού», Χρίστος Χαραλάμπους

http://omirosalexandrou.blogspot.com.

Ας μην αντιστέκομαι πια στο θέλημά Σου!

http://www.diakonima.gr/2014/11/16/%CE%B1%CF%82-%CE%BC%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AD%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%B9%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B8%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%AC-%CF%83%CE%BF%CF%85/

Γράφω σήμερα γιατί μου μίλησε πάλι ο Θεός δια των πραγμάτων. Πόσο μεγάλη είναι η αγάπη Σου, Πατέρα, για μένα το παιδί Σου!
Πόσο αισθητή η παρουσία Σου! Σε βλέπω. Σε ψηλαφώ. Δεν θέλω άλλα θαύματα. Μου μιλάς με τα γεγονότα.
Ας μεγαλώνει η υπομονή μου. Περίμενε, ανυπόμονη ψυχή μου. Παναγία μου, δεν αμφέβαλα ότι και πάλι θα ήσουν στο πλευρό μου.
Δόξα Σοι Κύριε, χίλιες φορές, εκατομμύρια φορές, άπειρες φορές. Χρέος μεγάλο. Ευθύνη τεραστία τα δώρα. Κλίση για μεγαλύτερη αφιέρωση όλα αυτά.
Κύριε, ας σου δώσω την ψυχή μου. Πάρε την ύπαρξή μου. Ας μην αντιστέκομαι πια στο θέλημά Σου.
Δόξα σε Σε, Θεέ!…
Μητροπολίτη Χαλκίδος
+Νικολάου Σελέντη

Πηγή: inpantanassis.blogspot.gr

Η αγάπη μέσω της αρρώστιας

http://www.agioritikovima.gr/perizois/item/47657-%CE%B7-%CE%B1%CE%B3%CE%AC%CF%80%CE%B7-%CE%BC%CE%AD%CF%83%CF%89-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B1%CF%82

Ένας φοιτητής κάθονταν στην καφετέρια της πανεπιστημιούπολης και μελετούσε όταν πρόσεξε δύο ηλικιωμένους άνδρες να πλησιάζουν και να κάθονται σε ένα κοντινό του τραπέζι.
Τότε ο ένας από τους ηλικιωμένους άρχισε να μιλά για τη σύζυγό του.

Όταν τελείωσε την φράση του, ρώτησε τον άλλο άντρα να του μιλήσει για την δική του γυναίκα. Διαβάστε τη απάντηση του όπως ακριβώς την μετέφερε ο φοιτητής…
Ήμουν 21 χρονών όταν την γνώρισα. Μόλις την είδα να μπαίνει στην αίθουσα το κατάλαβα. Δεν χρειάστηκε καν να ρωτήσω ποια είναι. Σκέφτηκα «αυτή είναι η γυναίκα μου»! Τα υπόλοιπα όλα είναι ιστορία. Αυτή η γυναίκα ήταν το κάτι άλλο. Κάθε μέρα, έλειπα για 12 ώρες στη δουλειά και όταν γυρνούσα στο σπίτι υπήρχε πάντα φαγητό στο τραπέζι να με περιμένει.
Όταν τα παιδιά έπεφταν για ύπνο, ήμασταν τόσο κουρασμένοι που πηγαίναμε κατευθείαν στο κρεβάτι και κρατιόμασταν αγκαλιασμένοι σφιχτά για λίγη ώρα, πριν κοιμηθούμε. Ήταν από τις λίγες στιγμές της ημέρας που την ένιωθα τόσο κοντά μου, έστω και για τόσο λίγο. Αυτά τα λίγα λεπτά μου έδιναν τη δύναμη να συνεχίσω να δουλεύω για να εξασφαλίσω ένα καλύτερο μέλλον στα παιδιά μου. Της έλεγα ότι όσο ήταν αυτή εκεί να τη σφίγγω στην αγκαλιά μου, θα ήμουν για πάντα μια χαρά.
Ήταν αυτή που με βοήθησε να γίνω ο άνθρωπος που είμαι σήμερα. Ευγενικός με τους ανθρώπους και καλός πατέρας. Μπορείς να ρωτήσεις τα παιδιά μου για αυτό. Μερικοί άνθρωποι ξέρουν πως να το κάνουν αυτό. Κάποιοι άνθρωποι ξέρουν πως να σε κάνουν καλύτερο άνθρωπο. Ήρθε κάποια μέρα όμως που αρρώστησε. Στην αρχή δεν ανησύχησα, άλλωστε όλοι κάποτε αρρωσταίνουμε. Αλλά οι γιατροί φαίνονταν να πιστεύουν ότι δεν ήταν κάτι απλό. Έμοιαζαν να ανησυχούν και όπως αποδείχθηκε στη συνέχεια είχαν δίκιο.
Όταν μας είπαν τα άσχημα νέα, η γυναίκα μου με ρώτησε αν θα ήθελα να παντρευτώ κάποια άλλη όταν πεθάνει. Ανησυχούσε. Δεν ήθελε να μείνω μόνος μου και να στεναχωριέμαι. Αλλά δεν μπορούσα ούτε καν να με φανταστώ με άλλη. Μου φαίνονταν απίστευτο. Όταν της το είπα, γύρισε, με κοίταξε και μου είπε: «Αφού σε ξέρω καλά. Είσαι το είδος του ανθρώπου που χρειάζεται μια γυναίκα στο πλευρό του. Δεν θα μπορούσες ποτέ να είσαι χαρούμενος μόνος σου».
Το αρνήθηκα, ξανά και ξανά και ξανά…
Μετά από ένα χρόνο που πάλευε με τη αρρώστια της, όλα είχαν αλλάξει στο σπίτι. Δεν υπήρχε πια φαγητό στο τραπέζι όταν γυρνούσα σπίτι από τη δουλειά. Η γυναίκα μου περνούσε τη μέρα της στο κρεβάτι και με περίμενε να επιστρέψω το βράδυ για να την σηκώσω και να την μεταφέρω στο τραπέζι. Κάθονταν στην καρέκλα και με κοίταζε με εκείνα τα μεγάλα πράσινα μάτια της την ώρα που μαγείρευα κάτι για να φάμε. Μου έδινε οδηγίες χαμογελαστή και με μάλωνε αν έκανα κάτι λάθος, αν έριχνα περισσότερο αλάτι από όσο έπρεπε. Ήταν οι πιο όμορφες στιγμές της ημέρας μου! Απλά ήμασταν ευτυχισμένοι που μπορούσαμε να δούμε ο ένας τον άλλο.
Στις πολύ άσχημες ημέρες της, δεν μπορούσε να φάει μόνη της και έπρεπε να την ταΐσω. Δεν το ήθελε, έκλαιγε και ζητούσε συγνώμη. Την μάλωνα. Αφού το ήξερε, ότι και να γίνει θα είμαι πάντα εκεί δίπλα της. Ήταν ο άνθρωπος μου και ήμουν ο άνθρωπος της. Μέχρι το τέλος. Τα πράγματα σιγά σιγά όμως χειροτέρεψαν. Έφτασε η μέρα που δεν μπορούσε να κάνει τίποτα μόνη της ενώ έπρεπε να παίρνει τα φάρμακα της κάθε 4 ώρες.
Σταμάτησα από την δουλειά για να μπορώ να είμαι συνέχεια δίπλα της και να την φροντίζω. Όταν την τάιζα, την έβαζα να ξαπλώσει στο κρεβάτι, έπεφτα και εγώ δίπλα της και την έσφιγγα στην αγκαλιά μου. Όπως παλιά. Τότε, αυτή ήταν η πιο όμορφη στιγμή της ημέρας μου. Υπήρξε μια μακρά σιωπή που κανείς από όλους όσους άκουγαν κρυφά τη διήγηση του άντρα, δεν τόλμησε να διακόψει. Ο ηλικιωμένος με κάποιο τρόπο βρήκε τη δύναμη να συνεχίσει… Αλλά πόσα μπορεί να αντέξει το ανθρώπινο σώμα.
Χρειάστηκαν δυο ολόκληρα χρόνια για να μπορέσει η αρρώστια να λυγίσει την γυναίκα μου. Αλλά τελικά τα κατάφερε. Το ίδιο και εκείνη. Ξέραμε και οι δυο μας ότι δεν θα μπορούσε ποτέ να επανέλθει αλλά και πάλι. Ήταν σαν τη μια μέρα να την σφίγγω δυνατά στην αγκαλιά μου και την επόμενη να έχει φύγει. Στην αρχή με σκότωσε αλλά σε λίγο καιρό κατάλαβα ότι είναι καλύτερα εκεί που βρίσκεται τώρα. Δεν χρειάζεται πια να παίρνει αυτά τα τρομακτικά φάρμακα και δεν χρειάζεται πια να τρώει τα άθλια φαγητά μου.
Εκείνη είναι καλύτερα. Εγώ όμως δεν ξέρω τι να κάνω χωρίς αυτή. Για παράδειγμα δεν ξέρω τι να κάνω τα πράγματα της, τα ρούχα της. Δεν μπορώ να τα πετάξω. Δεν θέλω να το κάνω. Όλα τα ρούχα της είναι ακόμα στην ντουλάπα και παντού υπάρχουν οι φωτογραφίες της. Η πλευρά της στο κρεβάτι είναι ακριβώς όπως την άφησε. Θέλω να πιστεύω ότι είναι ακόμα εδώ. Οι κόρες μου μου λένε να πουλήσω το σπίτι και να πάω σε ένα άλλο, αλλά πέρασα τη ζωή μου σε αυτό το σπίτι μαζί της. Είναι ακόμα το σπίτι μας, τουλάχιστον όσο ζω ακόμη σε αυτό. Επικράτησε για μερικά λεπτά και πάλι σιωπή.
Ο φοιτητής δεν είχε ακούσει ποτέ κάποιον άνθρωπο να μιλάει για κάποιον άλλον με τόσο απόλυτο σεβασμό και θαυμασμό. Ήταν φανερό ότι πραγματικά αγαπούσε και λάτρευε τη γυναίκα του και αυτό δεν επρόκειτο να αλλάξει τόσο εύκολα.
Ο άλλος ηλικιωμένος έσπασε τη σιωπή:
«Δεν μπορώ να φανταστώ πόσο δύσκολο πρέπει να σου ήταν να την φροντίζεις όλη μέρα. Να δίνεις τα πάντα για αυτή».
Ο φοιτητής ορκίστηκε ότι ήταν η πρώτη φορά που είδε τον ηλικιωμένο με την τραγική ιστορία να χαμογελάει πλατιά:
«Καθόλου δύσκολο. Ήταν προνόμιο μου να μπορώ να μπορώ να την φροντίσω για όσο το έκανα. Ήταν ο άνθρωπος της ζωής μου και θα το έκανα ξανά και ξανά αν χρειαζόταν. Ήταν και θα είναι για πάντα η βασίλισσα μου. Απλά μου λείπει τόσο η αγκαλιά της…

Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτου: Τα τέσσερα πράγματα που σκοτίζουν την ψυχή

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/11/blog-post_68.html

Ο άνθρωπος για να έχει πνευματική ζωή, να έχει το φως στη ζωή του, πρέπει να έχει τελεία επικοινωνία με το περιβάλλον του. Από τη στιγμή που δεν έχει αυτή την απλή, την φυσική, την άνετη εγκατάλειψη και παράδοση του εαυτού του στον άλλον, και επομένως την βίωση του άλλου ως οικείου μέλους, δεν μπορεί να έχει Θεόν. Γι” αυτό σκοτίζεται η ψυχή, όταν κλονίζεται η σχέση της με τον Θεό. Πως όμως κλονίζεται; Με το να μισεί τον πλησίον του. Το μισώ τον πλησίον έχει κατά κύριον λόγο ενεργητική έννοια και σημαίνει, κτυπώ, αρνούμαι, επιτίθεμαι εναντίον του άλλου. Εκφράζει την επιθετική διάθεση της ψυχής. Αντί να έχω φυσική σχέση με τον άλλον, να τον βάζω στην καρδιά μου, έχω το μίσος, που είναι μία έξοδος του άλλου από την καρδιά μου και από την ζωή μου. Μίσος λοιπόν είναι να βλέπω ως έτερον τον άλλον, να τον πετάω έξω από την καρδιά μου, να μην το θεωρώ ως είναι μου. Αντί να δω ότι ο άλλος είμαι εγώ, βλέπω ότι είναι κάτι διαφορετικό. Αυτό μπορεί να είναι φυσικό για τους ανθρώπους του κόσμου, αλλά για μας, που είμαστε σώμα Χριστού, είναι αφύσικο.

Το μίσος είναι εκ των μεγάλων αμαρτημάτων, διότι είναι απόρροια μεγάλης εμπαθείας και δείχνει ότι ο άνθρωπος δούλεψε πολλά χρόνια στην αμαρτία και τα πάθη, και έχει σκληρυνθεί τόσο πολύ η καρδιά του, ώστε κατά κάποιο τρόπο έγινε ανώμαλη και όχι μόνο δεν μπορεί να αγαπήσει, αλλά και μισεί. Χρειάζεται πολύ δάκρυ για να αποβάλλει κάποιος το μίσος. Δεν είναι υπόθεση μιας αποφάσεως απλώς ή αγώνος μιας μέρας. Όταν μισώ κάποιον, δεν μπορώ να πω, αποφασίζω να μην τον μισώ. Μπορώ να πω, αποφασίζω να μην τον χτυπήσω, να μην τον βλάψω, αλλά για να μην τον μισώ πλέον, χρειάζεται μια εσωτερική κάθαρσις. Το μίσος προς τον πλησίον φανερώνει μεγάλο βάθος πάθους, γι” αυτό και συσκοτίζει την ψυχή. Πως αλλιώς κλονίζεται η σχέση με τους άλλους; Με την εξουδένωση. Με το να ταπεινώνεις τον άλλον. Με το να τον κρίνεις. Όταν όμως κρίνω τον άλλον, τον βγάζω πάντοτε μικρό, μηδαμινό, τίποτα. Είναι τόσος ο εγωισμός του ανθρώπου, ώστε τίποτε δεν μπορεί να σταθεί ενώπιον της κρίσεώς του, ούτε ένας Θεός, πόσο μάλλον ένας άνθρωπος. Το να θεωρώ τον άλλον ως κατώτερο, περισσότερο όμως το να το εκφράζω, είναι κεφαλαιώδες αμάρτημα.


Άλλη μορφή σχέσεώς μας με τους ανθρώπους, η οποία διαταράσσει την ειρήνη και την ενότητα, είναι η ζήλεια με όλες τις έννοιες. Ζηλεύω κάποιον από αγάπη, τον θεωρώ δικό μου και ενώνομαι αναπόσπαστα μαζί του. Η ένωση αυτή δεν είναι εν τω σώματι του Χριστού, είναι μία υποβίβαση του σώματος του Χριστού σε ανθρώπινη σχέση. Είναι επίσης μία πλήρης μοιχική εσωτερική ενέργεια.
Αν πάρουμε την ζήλεια με την έννοια ότι ζηλεύω αυτόν τον άνθρωπο και τον απωθώ, τότε η ζήλεια είναι έκφραση εσωτερικής αδυναμίας αλλά και ανώμαλης αγάπης. Δηλαδή τον αγαπώ κατά τρόπο εγωιστικό και αποκλειστικό, πιστεύω ότι έχω δικαιώματα στη ζωή του και ότι αυτός έχει υποχρεώσεις απέναντί μου, ότι πρέπει να μου δίνει λογαριασμό για το που πηγαίνει και τι κάνει.


Η ζήλεια λοιπόν είναι διαταραχή των σχέσεών μας λόγω περισσής εσωτερικής ψυχικής ενέργειας. Ζήλεια είναι κάθε στροφή προς τον άλλον, που ξεκινάει από κάτι υπερβολικό, από έναν ζήλο, από μία ζέση, από μία βράση. Επομένως ζήλος μπορεί να είναι το ενδιαφέρον μου, η αγάπη μου, η φροντίδα μου να τον σώσω, να τον βοηθήσω να βγει από την αμαρτία, να γίνει παιδί του Θεού. Αυτή η ζέσις είναι ένας αφύσικος εσωτερικός οργασμός, μία αφύσικη πνευματική συσσωμάτωση.


Το αντίθετο της ζήλειας είναι ο γογγυσμός, ο οποίος επίσης προέρχεται από αδυναμία της ψυχής. Γογγύζω σημαίνει διαμαρτύρομαι, αρνούμαι, παραπονούμαι, είμαι στενοχωρημένος, δεν ικανοποιούμαι. Αυτόν τον γογγυσμό τον εκφράζω στο περιβάλλον μου, στα γραπτά μου, στην προσευχή μου. Ζητώ λόγου χάριν, κάτι από τον άλλον, ή προσδοκώ ή απαιτώ κάτι. Δεν μου το δίνει όμως, γιατί και αυτός είναι απορροφημένος από τον δικό του αγώνα και πόθο, από την δική του σκέψη, αμαρτία, χαρά, από τη δική του ακολασία, αγιότητα ή αρετή. Τότε πέφτω σε έναν γογγυσμό, διότι περιθωριοποιούμαι στην σκέψη του. Προσεύχεται αυτός, νομίζω ότι με αφήνει μοναχό μου. Ενδιαφέρεται για μένα, νομίζω ότι δεν το έκανε από αγάπη ή ότι το έκανε ελλιπές.


Ο γογγυσμός είναι το ανικανοποίητο που νοιώθουμε στη ζωή μας και προέρχεται από ένα μειονεκτικό εγώ. Η ζήλεια προέρχεται από ένα εγώ υπερτροφικό, ενώ η εξουδένωση από ένα εγώ αυτοτρεφόμενο και αυτοδυναμούμενο άνευ Θεού, που βλέπει τον άλλον κατώτερο, μηδαμινό. Το μίσος είναι η διαφοροποίηση, η απώθηση του άλλου από την ύπαρξη μας.


Aπό το βιβλίο «ΛΟΓΟΙ ΑΣΚΗΤΙΚΟΙ» ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΟΝ ΑΒΒΑ ΗΣΑΪΑ ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΗΣ ΑΡΧ. ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ

16 Νοεμβρίου: Εορτή του Αγίου Ματθαίου, του Αποστόλου και Ευαγγελιστού

http://www.agioritikovima.gr/diafora/vioiagiwn/item/47476-%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%85,-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CF%85%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D

Γιορτάζουμε σήμερα 16 Νοεμβρίου, ημέρα μνήμης του Αγίου Ματθαίου, του Αποστόλου και Ευαγγελιστού.
Ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Ματθαίος, πριν γίνει μαθητής του Κυρίου Ιησού Χριστού, ονομαζόταν Λευίς. Ο πατέρας του λεγόταν Αλφαίος και ήταν από τη Γαλιλαία.

Ο Ματθαίος έκανε το επάγγελμα του τελώνη, και ο Ιησούς τον βρήκε να κάθεται στο τελωνείο έξω από την Καπερναούμ. Και είπε προς αυτόν: «Ἀκολούθει μοι». Ο Ματθαίος, χωρίς καμιά καθυστέρηση, αμέσως τον ακολούθησε. Και όχι μόνο εγκατέλειψε το αμαρτωλό - για την εποχή εκείνη - επάγγελμα του τελώνη, αλλά και με χαρά φιλοξένησε τον Κύριο στο σπίτι του.
Εκεί, μάλιστα, ήλθαν και πολλοί τελώνες και άλλοι αμαρτωλοί άνθρωποι, με τους οποίους ο Ιησούς συνέφαγε και συζήτησε. Οι φαρισαίοι, όμως, που είχαν πωρωμένη συνείδηση, όταν είδαν αυτή την ενέργεια του Κυρίου, αμέσως τον κατηγόρησαν ότι συντρώγει με τελώνες και αμαρτωλούς.
Ο Ιησούς το άκουσε και είπε εκείνα τα θαυμάσια λόγια: «Ου γαρ ήλθον καλέσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν» (Ματθαίου, θ' 13). Δηλαδή, λέει ο Κύριος, δεν ήλθα για να καλέσω εκείνους που νομίζουν τους εαυτούς τους δίκαιους, αλλά ήλθα να καλέσω τους αμαρτωλούς, για να μετανοήσουν και να σωθούν.
Στο Ματθαίο οφείλει η Εκκλησία μας το πρώτο κατά σειρά στην Καινή Διαθήκη Ευαγγέλιο, που γράφτηκε το 64 μ.Χ.
Ο Ματθαίος κατά την παράδοση κήρυξε το Ευαγγέλιο στην Αιθιοπία, όπου και πέθανε μαρτυρικά.
Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!
Απολυτίκιο:
Ήχος γ'. Θείας πίστεως.
Θείας ήκουσας, φωνής του Λόγου, και της πίστεως, το φως εδέξω, καταλείψας τελωνείου τον σύνδεσμον όθεν Χριστού την απόρρητον κένωσιν, ευηγγελίσω Ματθαίε Απόστολε. Καί νυν πρέσβευε, δοθήναι τοις σε γεραίρουσι, πταισμάτων ιλασμόν και μέγα έλεος.

Με πληρ. από τον Ορθόδοξο Συναξαριστή  
Επιμέλεια: Κυριάκος Διαμαντόπουλος

ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΠΑΓΩΓΕΙΣ ΤΗΣ 27ΧΡΟΝΗΣ ΑΝΗΨΙΑΣ ΤΟΥ ΚΑΥΜΕΝΑΚΗ. ΟΝΕΙΡΕΥΤΗΚΑΝ DOLCE VITA ΑΛΛΑ ΠΑΝΕ ΦΥΛΑΚΗ-ΑΚΑΡΙΑΙΕΣ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΑΣ ( ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΕΣ ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ Μakeleio.gr)ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ…

http://www.makeleio.gr/?p=209613


Εξιχνιάστηκε άμεσα από τη Διεύθυνση Ασφάλειας Αττικής και ειδικότερα από το Τμήμα Εγκλημάτων Κατά Ζωής και Προσωπικής Ελευθερίας, η πρόσφατη αρπαγή της 27χρονης ημεδαπής, σύμφωνα με ανακοίνωση της ΕΛΑΣ.
Υπενθυμίζεται ότι η 27χρονη απήχθη την 31 Οκτωβρίου, από την περιοχή της Κυψέλης και αφέθηκε ελεύθερη μετά από δέκα ημέρες και συγκεκριμένα την 9 Νοεμβρίου στην ίδια περιοχή, αφού προηγουμένως οι οικείοι της είχαν καταβάλει το χρηματικό ποσό των 82.500 ευρώ, ως «λύτρα».
Για την υπόθεση αυτή συνελήφθησαν σήμερα (16-11-2014), δύο (2) ημεδαποί, ηλικίας 48 και 53 ετών, οι οποίοι ταυτοποιήθηκαν για τη συμμετοχή τους στην αρπαγή, ενώ αναζητείται ο συνεργός τους, υπήκοος Αλβανίας.
Σε βάρος τους σχηματίστηκε δικογραφία κακουργηματικού χαρακτήρα, για τα – κατά περίπτωση – αδικήματα της αρπαγής, ληστείας, εκβίασης και απλών σωματικών βλαβών κατά συναυτουργία και κατά συρροή, καθώς και για παράβαση της νομοθεσίας περί όπλων.
Ως προς το ιστορικό της υπόθεσης, οι δράστες τις βραδινές ώρες της 31-10-2014, ακινητοποίησαν και επιβίβασαν με τη βία σε όχημα την 27χρονη ημεδαπή, έξω από την οικία της στην Κυψέλη.
Ύστερα από δύο (2) ημέρες και συγκεκριμένα τις βραδινές ώρες της 02-11-2014, επικοινώνησαν τηλεφωνικά με τον πατέρα της και απαίτησαν για την απελευθέρωση της, την καταβολή λύτρων ύψους 10.000.000 ευρώ.
Την ίδια μέρα, οι δράστες άφησαν, σε υπαίθριο χώρο στάθμευσης έξω από το Δημοτικό Στάδιο της Νέας Ιωνίας, φάκελο με χειρόγραφο σημείωμα της απαχθείσας.
Τις επόμενες ημέρες ακολούθησαν νέες τηλεφωνικές συνομιλίες και διαπραγματεύσεις των δραστών με τον πατέρα της και την Παρασκευή, 07-11-2014, οι δράστες συμφώνησαν να τους καταβληθούν ως «λύτρα» 82.500 ευρώ.
Τα χρήματα αφέθηκαν βραδινές ώρες της 07-11-2014 σε συγκεκριμένο σημείο, που υπέδειξαν οι δράστες, στο Νέο Ηράκλειο Αττικής, ενώ η απαχθείσα απελευθερώθηκε ύστερα από δύο (2) ημέρες και συγκεκριμένα τις πρωινές ώρες της 09-11-2014, κοντά στο σπίτι της στην Κυψέλη, όπου την μετέφερε με δίκυκλη μοτοσικλέτα ο 48χρονος συλληφθείς.
Στο πλαίσιο της ενδελεχούς έρευνας και μετά από κατάλληλη αξιοποίηση και αξιολόγηση ερευνητικών στοιχείων και δεδομένων εντοπίστηκε στη περιοχή της Αρτέμιδας Αττικής, εξοχική οικία, η οποία, όπως διακριβώθηκε, αποτελούσε το χώρο κράτησης της 27χρονης.
Επιπλέον, από τη συνδυαστική και μεθοδική έρευνα ταυτοποιήθηκαν για τη συμμετοχή τους στην υπόθεση της αρπαγής ο 48χρονος και ο 53χρονος ημεδαπός, οι οποίοι προσήχθησαν στη Διεύθυνση Ασφάλειας Αττικής και εξεταζόμενοι, ομολόγησαν και περιέγραψαν με λεπτομέρειες τη χρονική αλληλουχία των πράξεων τους.
Όπως προέκυψε ο 48χρονος είναι ο «εγκέφαλος» της αρπαγής και ειδικότερα είναι το άτομο που σχεδίασε και κατηύθυνε όλες τις προπαρασκευαστικές και λοιπές επιμέρους ενέργειες, που ήταν απαραίτητες για την επίτευξη του εγκληματικού τους σκοπού.
Στο πλαίσιο των ερευνών, εντοπίστηκαν και κατασχέθηκαν δύο (2) μοτοσικλέτες, που χρησιμοποιήθηκαν από τους δράστες, για τη διευκόλυνση των εγκληματικών τους πράξεων και οι οποίες ανήκουν σε συγγενικό πρόσωπο του 48χρονου.
Στην οικία του παραπάνω βρέθηκαν και κατασχέθηκαν 80.000 ευρώ, τα οποία αποτελούν μέρος των καταβληθέντων «λύτρων», ενώ στην οικία του 53χρονου συλληφθέντα βρέθηκαν και κατασχέθηκαν μεταξύ άλλων, έντεκα (11) φυσίγγια αβολίδοτα, κρότου, μία μεταλλική αμπούλα, μία πλαστική συσκευασία εντός της οποίας υπήρχαν μεταλλικά σφαιρίδια.
Στο πλαίσιο της εργαστηριακής εξέτασης – πραγματογνωμοσύνης ευρημάτων, από το συγκριτικό βιολογικό υλικό προσδιορίστηκε και ταυτίστηκε ο γενετικός τύπος του 48χρονου συλληφθέντα, σε πειστήρια, ευρήματα και στοιχεία της υπόθεσης.
Στον τεχνικό τομέα των ερευνών υπήρξε συνδρομή της Διεύθυνσης Διαχείρισης & Ανάλυσης Πληροφοριών και της Διεύθυνσης Αντιμετώπισης Ειδικών Εγκλημάτων Βίας.
Οι δράστες με την δικογραφία που σχηματίστηκε σε βάρος τους, θα οδηγηθούν σήμερα (16-11-2014) στον κ. Εισαγγελέα Πρωτοδικών Αθηνών.

εκτακτη ενημέρωση ώρα 12:41

Συνελήφθησαν οι απαγωγείς με βάσει τα στοιχεία που προέκυψαν νωρίτερα

Εντοπίστηκε το κρησφύγετο που κρατούσαν οι δύο απαγωγείς την 27χρονηκοπέλα στη Λούτσα, καθώς και 80.000 ευρώ από τα  λύτρα. Το συνολικό ποσό που είχαν αποσπάσει ήταν 82.500 ευρώ.
Οι ταυτότητες των Απαγωγέων
Πρόκειται για έναν Έλληνα που είχε πέσει έξω η επιχείρηση του και ισχυριζόταν πως είναι κουνιάδος του Καυμενάκη ενώ κατά πληροφορίες στο παρελθόν εργαζόταν στην επιχείρηση του.
Για έναν ακόμα ημεδαπό με καταγωγή από το Καζακστάν, ο οποίος φέρεται να είχε σχέση με κακόφημο bar στην Αχαρνών.
Ενώ, αυτήν την ώρα αναζητείται και ο τρίτος συνεργός Αλβανικής Υπηκοοτητας,με το όνομα Αλέκος.

Οι απαγωγείς εντόπισαν το θύμα τους μέσω facebook, όπου απο κει κατάλαβαν την οικονομική επιφάνεια της κοπέλας, καθώς και τις συγγενικές σχέσεις με τον Καυμενάκη.
Αλβανός ο τρίτος απαγωγέας
Έρευνες στην Αττική διεξάγει αυτήν την ώρα η Ασφάλεια για τον εντοπισμό του τρίτου απαγωγέα της 27χρονης.
Σύμφωνα με πληροφορίες, ο νεαρός άντρας έχει αλβανική υπηκοότητα και είναι γνωστός με το όνομα Αλέκος.
Όπως φαίνεται από τα στοιχεία που έχει συγκεντρώσει μέχρι αυτήν την ώρα η ΕΛ.ΑΣ, οι τρεις συνεργοί αποφάσισαν να απαγάγουν την 27χρονη πριν από έξι μήνες και ετοίμασαν ένα λεπτομερές σχέδιο, στο οποίο όμως δεν μπόρεσαν να προβλέψουν το λάθος που οδήγησε στον εντοπισμό τους.
Χρησιμοποίησαν δηλαδή εταιρικό τηλέφωνο από το οποίο η αστυνομία έφτασε στα ίχνη τους.
Βρέθηκε το αυτοκίνητο των απαγωγέων της 27χρονης
Πριν από λίγο έγινε γνωστό ότι η αστυνομία εντόπισε το αυτοκίνητο που χρησιμοποίησαν οι τρεις άνδρες για την απαγωγή της 27χρονης.
Αυτήν την ώρα, σε ενημέρωση που κάνουν οι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ στη ΓΑΔΑ, αποκάλυψαν ότι αναζητείται ένας τρίτος συνεργός, εκτός από τους δυο που έχουν ήδη συλληφθεί και σημειώθηκε ότι στην έρευνα που έκαναν στο κρυσφήγετο των απαγωγέων βρέθηκε και ένα πιστόλι.
Ανάμεσα στις πληροφορίες που δίνει αυτήν την ώρα η αστυνομία στην ενημέρωση των διαπιστευμένων συντακτών, είναι και αυτή που θέλει τον θείο και συνιδιοκτήτη του Αστέρα Τρίπολης να είναι αυτός που έδωσε τα λύτρα για να ελευθερώσουν οι απαγωγείς την 27χρονη κοπέλα.
Το λάθος που έκαναν οι απαγωγείς της 27χρονης
Μέσω του κινητού τηλεφώνου που χρησιμοποιούσαν για την επικοινωνία με τους γονείς της 27χρονης, έφτασαν οι αρχές στα ίχνη των απαγωγέων.
Ειδικότερα, οι απαγωγείς χρησιμοποιούσαν δυο κινητά τηλέφωνα. Το ένα από αυτό ήταν καρτοκινητό με ξένο ονοματεπώνυμο (τα λεγόμενα ‘πακιστανικά’).
Ωστόσο, το δεύτερο ήταν εταιρικό τηλέφωνο που είχε στην κατοχή του ο Έλληνας σιδηρουργός από εταιρεία στην οποία εργαζόταν παλαιότερα και η οποία έκλεισε.
Στη συνέχεια, ο απαγωγέας εργάστηκε σε μία μεταφορική εταιρεία όμως συνέχισε να χρησιμοποιεί το συγκεκριμένο τηλέφωνο.
Μέσα από αυτό η αστυνομία τον εντόπισε και ακολούθησαν οι συλλήψεις.
 ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Σύμφωνα με πληροφόρηση της ΕΛΑΣ, κρατούνται και ανακρίνονται δυο ύποπτοι Έλληνες για την υπόθεση απαγωγής της ανηψιάς του προέδρου του Αστέρα Τρίπολης, Γιάννη Καυμένακη, που έγινε το βράδυ της 31ης Οκτωβρίου.
Η 27χρονη φοιτήτρια νοσηλευτικής που έβγαζε μεροκάματο σε club της Δάφνης, και περιστασιακά με φίλες της τα καλοκαίρια σε διάφορα μέρη της χώρας , απήχθη τη νύχτα της 31ης Οκτωβρίου και μετά από διαπραγματεύσεις παραδόθηκε 8 μέρες μέτα έναντι 82.000 ευρώ από τα…10 εκ που ζητούνταν.
Σύμφωνα με τα έως τώρα στοιχεία, η Ασφάλεια εκτιμά πως το σπίτι -πιθανότατα μονοκατοικία- στο οποίο είχαν μεταφέρει και κρατούσαν την Βαρβάρα βρίσκεται ανάμεσα στη Λούτσα και τα Σπάτα…
Φυσικά η Αστυνομία ψάχνει όλα τα ενδεχόμενα.
Πληροφορίες του makeleio.gr θέλουν τους δράστες να είναι νεαροί και η μεθοδολογία τους μάλλον όχι και τόσο επαγγελματική.
Από την μια τα χειρόγραφα σημειώματα και από την άλλη η μεγάλη απόκλιση των χρημάτων από τα λύτρα που ζητούσαν για την απελευθέρωση της κοπέλας.10 εκ. ευρώ ζητούσαν οι απαγωγείς και…έπεσαν στα 82.500 ευρώ!
Κάτι ακόμα πιο περίεργο συμβαίνει με το στενό φιλικό περιβάλλον της φοιτήτριας, αφού τα πρόσωπα που γνωρίζουν πράγματα και κασταστάσεις παθαίνουν…ηλεκτροσόκ όταν φέρονται να τους ρωτάνε λεπτομέρειες για την υπόθεση…
Φόβος ή κάτι βαθύτερο;
Nov 16, 2014 @ 11:00

ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ  παρουσίαση από την διοικητή της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής Ταξίαρχο Παναγιώτη Σταθη, και τον εκπρόσωπο τύπου της ΕΛΑΣ Α/Β Κλεάνθη Παπαγιαννόπουλο, για την υπόθεση αρπαγής της 27χρονης ημεδαπής



ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΟΥ ΕΔΩΣΕ ΣΤΗ ΔΗΝΜΟΣΙΟΤΗΤΑ Η ΕΛΑΣ



ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΤΗ ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΙΕΜΕΝΕ Ο ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΠΑΓΩΓΕΙΣ





Το Σημείο της Σύλληψης




ΟΙ ΣΥΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ
Στον εισαγγελέα οδηγήθηκαν οι δύο συλληφθέντες για την απαγωγή της 27χρονης φοιτήτριας, ανιψιάς του μεγαλομετόχου του Αστέρα Τρίπολης, στις 31 Οκτωβρίου. Πρόκειται για δύο άνδρες ελληνικής καταγωγής, 48 ετών και 53 ετών, αντίστοιχα εναντίον των οποίων ο εισαγγελέας άσκησε ποινική δίωξη για δύο κακουργήματα και ένα πλημμέλημα. Συγκεκριμένα, κατηγορούνται για :
α. αρπαγή κατά συναυτουργία με σκοπό τον εξαναγκασμό στην καταβολή λίτρων(επιβαρυντική περίπτωση με αυστηρότερη ποινική μεταχείριση)
β. εκβίαση κατά συναυτουργία με σωματική βία
γ. παράνομη οπλοκατοχή.
Και οι δύο παραπέμφθηκαν να απολογηθούν σε ανακριτή από τον οποίο αναμένεται να πάρουν προθεσμία.
Ποινική δίωξη για τις ίδιες αξιόποινες πράξεις ασκήθηκε ωστόσο από τον εισαγγελέα σε βάρος ενός ακόμη συνεργού τους, που διαφεύγει μέχρι στιγμής τη σύλληψη.








ΦΩΤΟ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΛ.ΑΣ