Πέμπτη 6 Νοεμβρίου 2014
«κι άλλο παπούλη...κι άλλο...»
http://ahdoni.blogspot.gr/2014/11/blog-post_32.html
Προπαραμονή Χριστουγέννων του 1988, στο αρχονταρίκι της
μονής Αγάθωνος, ο γέροντας Βησσαρίωνας άρχισε να κλαίει.
Όταν ερωτήθηκε γιατί κλαίει , αποκάλυψε ένα γεγονός που είχε
συμβεί κατά τη Θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων του 1941 σ' ένα χωριό της
Καρδίτσας.
"Όταν βγήκα στην Ωραία Πύλη με το Άγιο Ποτήριο στα
χέρια και είπα το "μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης προσέλθετε",
άρχισαν να έρχονται για τη Θεία Κοινωνία όλοι οι χωριανοί.
Μια νεαρή μάνα έφερε εκεί μπροστά μου το σκελετωμένο παιδάκι
της, άνοιξε το στοματάκι του και το κοινώνησα, αλλά παιδί μου...
κι' άρχισε πάλι να κλαίει ο Γέροντας κρατούσε σφικτά το
καημένο με τ' αδυνατισμένα χεράκια του το ιερό μάκτρο και μου φώναζε
κλαίγοντας:
Κι' άλλο Παππούλη, κι άλλο.
Πεινούσε το παιδάκι μου.
Λύγισαν τα γόνατά μου, μια τρεμούλα απλώθηκε σ' όλο το κορμί
μου, βούρκωσαν τα μάτια μου και, για να μην με δουν οι πιστοί, επέστρεψα στην
Αγία Τράπεζα.
Αφήκα το Ποτήριον και κάθισα σ' ένα σκαμνάκι και έκλαψα και
είπα με ανθρώπινο παράπονο: Γιατί Θεέ μου αφήκες την πατρίδα μου να έλθει σε
τέτοια δυστυχία; Λυπήσου Κύριε τα παιδιά μας!"
http://misha.pblogs.gr/
Ο μοναχός και ο ζητιάνος
http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/11/blog-post_49.html
«Μη λυπάσαι. Nα! Φορώ αυτό που μου έχεις δώσει».
Μια φορά κάποιος μοναχός πήγε στην πόλη να πουλήσει το εργόχειρό του.
Εκεί
είδε έναν φτωχό που ήταν γυμνός και, επειδή τον σπλαχνίστηκε, του
χάρισε το επανωφόρι του. Ο φτωχός όμως πήγε και το πούλησε. Όταν το
έμαθε αυτό ο Γέροντας, λυπήθηκε και μετάνιωσε που του έδωσε το ένδυμα.
Εκείνη τη νύχτα παρουσιάστηκε στον Γέροντα -σε όνειρο- ο Χριστός, φορώντας το επανωφόρι.
Εκείνη τη νύχτα παρουσιάστηκε στον Γέροντα -σε όνειρο- ο Χριστός, φορώντας το επανωφόρι.
Του λέει:
«Μη λυπάσαι. Nα! Φορώ αυτό που μου έχεις δώσει».
Γέροντας Παΐσιος: Αν γνωρίσεις τον εαυτό σου..
Αν γνωρίσεις τον εαυτό σου, θα δεις ότι δεν έχεις τίποτα δικό σου και τίποτε δεν μπορείς να κάνεις χωρίς τη βοήθεια του Θεού.
Αν λοιπόν καταλάβεις πως ό,τι καλό κάνεις είναι από τον Θεό και όσες
χαζομάρες κάνεις είναι δικές σου, τότε θα πάψεις να έχεις εμπιστοσύνη
στον εαυτό σου και θα απαλλαγείς από την αυτοπεποίθηση.Γέρων Παΐσιος Αγιορείτης
Τουρκικές προκλήσεις: Η πιο τρανή απόδειξη αδυναμίας! (Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης)
http://koumakis.analyst.gr/?p=642
Λυπάμαι που βλέπω τα «μηδενικά προβλήματα με τους γείτονες» του
Ερντογάν, να έχουν καταλήξει σε «φίλους μηδέν στη Μέση Ανατολή».
Σεργέϊ Ναρύσκιν, Πρόεδρος Ρωσικής Βουλής, 4 Νοεμβρίου 2014
Οι αδιέξοδες πολιτικές του δίδυμου
Ερντογάν – Νταβούτογλου έχουν σαν θεμέλιο λίθο την φαντασίωση της
ανασύστασης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην σύγχρονη εποχή.
Η φαντασίωση αυτή έχει διακηρυχτεί απροκάλυπτα και κατ΄ επανάληψη τόσο από τον σημερινό πρωθυπουργό Αχμέτ Νταβούτογλου («Στην
ιστορική πορεία του αγίου μας έθνους, το κόμμα ΑΚΡ σηματοδοτεί τη
γένεση μιας Τουρκίας παγκόσμιας δύναμης. Όσα εδάφη και να χάσαμε από το
1911, θα συναντηθούμε ξανά με τα αδέρφια μας στις χώρες αυτές. Είναι η
ιστορική μας αποστολή». Ομιλία Αχμέτ Νταβούτογλου, Απρίλιος 2012) όσο και από τον σημερινό Πρόεδρο της Τουρκίας Ρετζέπ Τ. Ερντογάν («Τα
συμφέροντα της χώρας μας στις θάλασσες ξεκινούν από τη διώρυγα του
Σουέζ και απλώνονται μέχρι τον Ινδικό ωκεανό. Ναυπηγεία Τούζλα Κων/λης,
Σεπτέμβριος 2011).
Οι πολιτικές που εφαρμόζονται από την
άνοδο του Ρ. Τ. Ερντογάν στην εξουσία (14 Μαρτίου 2003) και υπηρετούν
την φαντασίωση αυτή, στην αρχή δημιούργησαν μια εντυπωσιακή λάμψη (ο
πλανητάρχης Ομπάμα έκανε το σφάλμα να επενδύσει στην ανάδειξη της
Τουρκίας και μάλιστα με κολακείες που τροφοδότησαν την μεγαλομανία των
ισλαμιστών) αλλά σταδιακά άρχισαν να ξεθωριάζουν με αποτέλεσμα να
φθάσουμε στο 2014 με την Τουρκία σε ολόκληρη την Μέση Ανατολή να έχει
πλέον, σύμφωνα με τον έγκριτο Τούρκο δημοσιογράφο και αναλυτή Burak
Bekdil «δύο μόνο συμμάχους, το Κατάρ που μοιάζει περισσότερο με
οικογενειακό πρατήριο βενζίνης παρά με χώρα και τη Χαμάς, μια
τρομοκρατική οργάνωση!» (Erdogan’s Book of Defeat», The Gatestone Institute, 31 Οκτωβρίου 2014).
Σύμφωνα με Ευρωπαίο διπλωμάτη που βρίσκεται στην Άγκυρα «Μετά
τη Συρία, το Ιράκ, τη Σαουδική Αραβία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, τον
Λίβανο και το Ισραήλ, η Τουρκία έχασε πλέον και την Αίγυπτο,
ολοκληρωτικά». Εμείς θα προσθέταμε την Αρμενία, την Ρωσία και την
Περσία με τις δύο τελευταίες να είναι απόλυτα και κάθετα αντίθετες στην
αξίωση της Τουρκίας να μετατρέψει την Συρία σε επαρχία μιας ανύπαρκτης
νέο-Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Εκείνο πάντως που έχει τρομοκρατήσει την
Άγκυρα είναι η επικείμενη συμφωνία Ελλάδος – Κύπρου – Αιγύπτου για τον
καθορισμό Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης που θα κάνει ακόμα περισσότερο
την Τουρκία δακτυλοδεικτούμενη σαν την μύγα μέσα στο γάλα και θα
ενισχύσει, στα μάτια της παγκόσμιας κοινής γνώμης ακόμα περισσότερο την
εικόνα του πειρατή και εισβολέα που περιφρονεί την διεθνή έννομη τάξη
εφαρμόζοντας μόνο τα μέρη εκείνα των διεθνών συνθηκών που εξυπηρετούν
την φαντασίωση της ανασύστασης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας!
Η «κρυφή ατζέντα» των ισλαμιστών της Τουρκίας (σχετικό είναι το άρθρο μας 31ης Μαίου 2014 με τίτλο Ερντογάν ή μήπως Ταλιμπάν;) είναι πλέον «ανοικτό βιβλίο» για ολόκληρο τον κόσμο αλλά, δυστυχώς για τους ισλαμιστές, είναι αποδεκτή μόνο από αυτούς!
Μέσα στο τοπίο αυτό, οι ισλαμιστές της
Τουρκίας εντείνουν τις προκλήσεις τους σε ένα ακόμα μέτωπο: Εκείνο της
Ελλάδος και της Κύπρου προσπαθώντας να επιβάλλουν με την «δύναμη» που
νομίζουν ότι έχουν, τετελεσμένα γεγονότα για να «κατοχυρώσουν»
δικαιώματα που δεν στηρίζονται ούτε στο Διεθνές Δίκαιο, στο σύνολο
δηλαδή των νομικών κανόνων που αφορούν σχέσεις ανάμεσα σε κράτη και
διεθνείς οργανισμούς, ούτε και στην Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το
δίκαιο της θάλασσας την οποία έχουν εφαρμόσει περισσότερα από 140 κράτη
σε ολόκληρο τον κόσμο. Για τον λόγο ακριβώς αυτόν, οι Τουρκικές προκλήσεις αποτελούν την πιο τρανή απόδειξη της αδυναμίας τους!
Συμπέρασμα:
Η «αμυντική διπλωματία» της Ελλάδος και
της Κύπρου αποτελεί, κατά την άποψή μας, την πιο σωστή και ενδεδειγμένη
στρατηγική αντιμετώπισης της Τουρκικής επιθετικότητας.
Η Τουρκία είναι υποχρεωμένη, αργά ή
γρήγορα, είτε να συμβιβαστεί με την Διεθνή νομιμότητα εγκαταλείποντας
τις φαντασιώσεις της ανασύστασης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, είτε να
επιχειρήσει μια πολεμική περιπέτεια με στόχο να επιβάλλει με την δύναμη
των όπλων την επεκτατική της στρατηγική.
Και στις δύο όμως περιπτώσεις είναι
δεδομένο ότι θα βγει χαμένη. Στην πρώτη περίπτωση γιατί θα υποχρεωθεί να
«γυρίσει στο μαντρί» έχοντας ταπεινωθεί από την επιπολαιότητα της να
προκαλεί ολόκληρο τον κόσμο και στην δεύτερη γιατί όπως προειδοποιεί ο
Φετουλάχ Γκιουλέν, τέως σύντροφος και πνευματικός καθοδηγητής του
σημερινού Προέδρου της Τουρκίας «Αυτοί που μετέτρεψαν την Τουρκία σε
«έξυπνο» κράτος δεν πρέπει να ξεπεράσουν τις φιλοδοξίες τους και να την
εμπλέξουν σε πόλεμο γιατί θα οδηγήσουν τον λαό σε μια συμφορά παρόμοια
με αυτή του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου. Όπως οι Νεότουρκοι τελείωσαν τη
μεγάλη Οθωμανική Αυτοκρατορία, ελπίζω αυτοί να μην κάνουν το ίδιο με το
διάδοχο της αυτοκρατορίας κράτος, θυσιάζοντας τις επόμενες γενιές.
Διαφορετικά το τουρκικό έθνος δεν θα ανακάμψει».
Ελλάδα και Κύπρος πρέπει να συνεχίσουν
σταθερά, ήρεμα και με απόλυτη ψυχραιμία την στρατηγική που εφαρμόζουν με
καταλυτικά όπλα το Διεθνές Δίκαιο και την Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών
για το δίκαιο της θάλασσας, να σφυρηλατούν ομοψυχία στο εσωτερικό μέτωπο
(μια σύσκεψη σε επίπεδο πολιτικών αρχηγών θα είναι εξαιρετικά
χρήσιμη γιατί όλοι οι σημερινοί πολιτικοί που χειρίζονται την Τουρκική
επιθετικότητα είναι περαστικοί ενώ η συνέχεια του Ελληνισμού
είναι διαχρονική), να ενισχύουν ακόμα περισσότερο την διεθνή
υποστήριξη αξιοποιώντας την αυτοαπομόνωση της Τουρκίας, να είναι απόλυτα
προετοιμασμένοι ακόμα και για το χειρότερο σενάριο και τέλος να
περιμένουν την επόμενη κίνηση της Τουρκίας σαν να τις λένε «Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα!»
ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ ΙΝΤΖΕΜΠΕΛΗΣ: ΝΤΑΧΑΟΥ – ΠΡΟΦΟΡΙΚΕΣ & ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ (κριτική του Φίλιππου Φιλίππου)
http://diastixo.gr/kritikes/diafora/3084-ntaxaou-intzempelis?utm_source=MadMimi&utm_medium=email&utm_content=diastixo_gr+|+6+%CE%9D%CE%BF%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85+2014&utm_campaign=20141106_m122955433_diastixo_gr+|+6+%CE%9D%CE%BF%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85+2014&utm_term=_CE_A0_CE_B5_CF_81_CE_B9_CF_83_CF_83_CF_8C_CF_84_CE_B5_CF_81_CE_B1+_C2_BB
Ο Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης, εκπαιδευτικός το επάγγελμα, υπηρετώντας στο ευρωπαϊκό σχολείο στο Μόναχο, επισκέφτηκε το ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Νταχάου και αποφάσισε να ασχοληθεί με το θέμα. Έτσι προέκυψε το βιβλίο Έλληνες κρατούμενοι στο Νταχάου. Τώρα ο συγγραφέας εκδίδει ένα παρόμοιο βιβλίο, ένα βιβλίο μνήμης πλούσιο σε ύλη, πολυτελές στην εμφάνιση και ουσιώδες. Σε αυτό, το Νταχάου – Προφορικές & Επιστολικές Μαρτυρίες, έχει καταγράψει το ιστορικό του στρατοπέδου, την καθημερινότητα των κρατουμένων και τα γεγονότα που έλαβαν χώρα την ημέρα της απελευθέρωσης από τους Αμερικανούς, ενώ παραθέτει φωτογραφίες, αρχειακό υλικό, βιογραφικά κρατουμένων και τα ονόματα εκείνων που επέστρεψαν στην Ελλάδα. Ωστόσο, το πιο ενδιαφέρον τμήμα του βιβλίου είναι οι επιστολικές και προφορικές μαρτυρίες από τους Έλληνες επιζώντες του στρατοπέδου ή τους συγγενείς τους, τονίζει στον πρόλογό της η ιστορικός Τασούλα Βερβενιώτη.
Στο εισαγωγικό του σημείωμα, ο Ιντζέμπελης αναφέρει πως είδε ένα αφιέρωμα του τηλεοπτικού καναλιού NBC την Πρωτομαγιά του 1999 σχετικά με το Ολοκαύτωμα των Εβραίων κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Έτσι, πήγε στο Νταχάου να δει ιδίοις όμμασι το κολαστήριο, όπου χιλιάδες ανθρώπων (Εβραίοι, τσιγγάνοι, μάρτυρες του Ιεχωβά, κομμουνιστές, ομοφυλόφιλοι και αιχμάλωτοι πολέμου) βασανίστηκαν και πέθαναν. Το βιβλίο χωρίζεται σε πέντε ενότητες και αρχίζει με το ιστορικό του στρατοπέδου, του πρώτου στο είδος του, που δημιουργήθηκε στα βόρεια του Μονάχου, πάνω στα ερείπια ενός εργοστασίου πυρομαχικών, για να υποδεχτεί πέντε χιλιάδες ανθρώπους, μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος, εχθρών του Ράιχ και περιθωριακά άτομα.
Πολλές πληροφορίες για τη ζωή των Ελλήνων κρατουμένων στο Νταχάου υπάρχουν στη χειρόγραφη εφημερίδα του στρατοπέδου Η ελευθέρα Δωδεκάνησος, που κυκλοφόρησε μετά την απελευθέρωση και την έγραφε ο Βασίλης Σπύρου. Στο φύλλο της 17ης Ιουνίου 1945 διαβάζουμε της εξής είδηση για τον Νίκο Ζαχαριάδη, επίσης κρατούμενο στο Νταχάου: «Μας πληροφορούν από ακριβή πηγή ότι έφτασε στην Αθήνα αεροπορικώς ο Νίκος Ζαχαριάδης. Επί τέλους το γνήσιο παιδί της εργατιάς ύστερα από τόσα χρόνια φυλακές και εξορίες...» Στην άλλη εφημερίδα των κρατουμένων, Οδυσσεύς, διαβάζουμε στο φύλλο του Πάσχα, 6 Μαΐου 1945: «Η Ελευθερία που μας χάρισαν τα γενναία αμερικανικά στρατεύματα στις 30 του Απρίλη είναι για μας μια καινούργια ζωή. Την ημέρα αυτή ξαναγεννηθήκαμε όλοι... Πρέπει να ξαναφτιάξουμε την Ελλάδα μας, να βοηθήσουμε όλοι μαζί τη φτωχομάνα την πατρίδα μας, να ξαναγεννηθεί κι αυτή από τα ερείπια και τη στάχτη τη...»
Στον επίλογο του βιβλίου, ο Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης σημειώνει πως για να το γράψει έκανε πολυετή έρευνα και ήρθε σε επαφή με μερικούς επιζώντες του στρατοπέδου, όπως και με συγγενείς κρατουμένων, οι οποίοι τον βοήθησαν με προθυμία.
Το Νταχάου, ένα πολύτιμο βιβλίο, μια εξαιρετική έκδοση από κάθε άποψη, αισθητική και άλλη, καρπός μόχθου και επιμονής, ευτύχησε να εκδοθεί από τον Μένανδρο, έναν οίκο που φρόντισε να το εμπλουτίσει με φωτογραφίες που αποτυπώνουν στιγμές του στρατοπέδου και της εποχής.
Νταχάου
Προφορικές & επιστολικές μαρτυρίες
Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης
Μένανδρος
240 σελ.
Τιμή € 26,00
Ο Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης, εκπαιδευτικός το επάγγελμα, υπηρετώντας στο ευρωπαϊκό σχολείο στο Μόναχο, επισκέφτηκε το ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Νταχάου και αποφάσισε να ασχοληθεί με το θέμα. Έτσι προέκυψε το βιβλίο Έλληνες κρατούμενοι στο Νταχάου. Τώρα ο συγγραφέας εκδίδει ένα παρόμοιο βιβλίο, ένα βιβλίο μνήμης πλούσιο σε ύλη, πολυτελές στην εμφάνιση και ουσιώδες. Σε αυτό, το Νταχάου – Προφορικές & Επιστολικές Μαρτυρίες, έχει καταγράψει το ιστορικό του στρατοπέδου, την καθημερινότητα των κρατουμένων και τα γεγονότα που έλαβαν χώρα την ημέρα της απελευθέρωσης από τους Αμερικανούς, ενώ παραθέτει φωτογραφίες, αρχειακό υλικό, βιογραφικά κρατουμένων και τα ονόματα εκείνων που επέστρεψαν στην Ελλάδα. Ωστόσο, το πιο ενδιαφέρον τμήμα του βιβλίου είναι οι επιστολικές και προφορικές μαρτυρίες από τους Έλληνες επιζώντες του στρατοπέδου ή τους συγγενείς τους, τονίζει στον πρόλογό της η ιστορικός Τασούλα Βερβενιώτη.
Στο εισαγωγικό του σημείωμα, ο Ιντζέμπελης αναφέρει πως είδε ένα αφιέρωμα του τηλεοπτικού καναλιού NBC την Πρωτομαγιά του 1999 σχετικά με το Ολοκαύτωμα των Εβραίων κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Έτσι, πήγε στο Νταχάου να δει ιδίοις όμμασι το κολαστήριο, όπου χιλιάδες ανθρώπων (Εβραίοι, τσιγγάνοι, μάρτυρες του Ιεχωβά, κομμουνιστές, ομοφυλόφιλοι και αιχμάλωτοι πολέμου) βασανίστηκαν και πέθαναν. Το βιβλίο χωρίζεται σε πέντε ενότητες και αρχίζει με το ιστορικό του στρατοπέδου, του πρώτου στο είδος του, που δημιουργήθηκε στα βόρεια του Μονάχου, πάνω στα ερείπια ενός εργοστασίου πυρομαχικών, για να υποδεχτεί πέντε χιλιάδες ανθρώπους, μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος, εχθρών του Ράιχ και περιθωριακά άτομα.
Ωστόσο, το πιο ενδιαφέρον τμήμα του βιβλίου είναι οι επιστολικές και προφορικές μαρτυρίες από τους Έλληνες επιζώντες του στρατοπέδου ή τους συγγενείς τους, τονίζει στον πρόλογό της η ιστορικός Τασούλα Βερβενιώτη.Ανάμεσα στους κρατούμενους υπήρχαν και αρκετοί Έλληνες, από τους οποίους πολλοί πέθαναν στο στρατόπεδο. Σύμφωνα με τη χειρόγραφη εφημερίδα Οδυσσεύς και τον δημοσιογράφο – πρώην κρατούμενο Νίκο Γιοκαρίνη, οι Έλληνες που διασώθηκαν ήταν 215. Η εφημερίδα Ασύρματος της Αθήνας έχει δημοσιεύσει 106 ονόματα Ελλήνων κρατουμένων που επέζησαν και γύρισαν στην Ελλάδα, μα ο κατάλογος δεν είναι πλήρης. Σύμφωνα με τον συγγραφέα του βιβλίου, το γερμανικό κράτος δυσκολεύει την πρόσβαση στις πηγές απαγορεύοντας με νόμο τη δημοσίευση ονομάτων. Επομένως, κανείς δεν γνωρίζει πόσοι από αυτούς πέθαναν από την πείνα και τις κακουχίες στο Νταχάου και στα άλλα στρατόπεδα συγκέντρωσης.
Πολλές πληροφορίες για τη ζωή των Ελλήνων κρατουμένων στο Νταχάου υπάρχουν στη χειρόγραφη εφημερίδα του στρατοπέδου Η ελευθέρα Δωδεκάνησος, που κυκλοφόρησε μετά την απελευθέρωση και την έγραφε ο Βασίλης Σπύρου. Στο φύλλο της 17ης Ιουνίου 1945 διαβάζουμε της εξής είδηση για τον Νίκο Ζαχαριάδη, επίσης κρατούμενο στο Νταχάου: «Μας πληροφορούν από ακριβή πηγή ότι έφτασε στην Αθήνα αεροπορικώς ο Νίκος Ζαχαριάδης. Επί τέλους το γνήσιο παιδί της εργατιάς ύστερα από τόσα χρόνια φυλακές και εξορίες...» Στην άλλη εφημερίδα των κρατουμένων, Οδυσσεύς, διαβάζουμε στο φύλλο του Πάσχα, 6 Μαΐου 1945: «Η Ελευθερία που μας χάρισαν τα γενναία αμερικανικά στρατεύματα στις 30 του Απρίλη είναι για μας μια καινούργια ζωή. Την ημέρα αυτή ξαναγεννηθήκαμε όλοι... Πρέπει να ξαναφτιάξουμε την Ελλάδα μας, να βοηθήσουμε όλοι μαζί τη φτωχομάνα την πατρίδα μας, να ξαναγεννηθεί κι αυτή από τα ερείπια και τη στάχτη τη...»
Στον επίλογο του βιβλίου, ο Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης σημειώνει πως για να το γράψει έκανε πολυετή έρευνα και ήρθε σε επαφή με μερικούς επιζώντες του στρατοπέδου, όπως και με συγγενείς κρατουμένων, οι οποίοι τον βοήθησαν με προθυμία.
Το Νταχάου, ένα πολύτιμο βιβλίο, μια εξαιρετική έκδοση από κάθε άποψη, αισθητική και άλλη, καρπός μόχθου και επιμονής, ευτύχησε να εκδοθεί από τον Μένανδρο, έναν οίκο που φρόντισε να το εμπλουτίσει με φωτογραφίες που αποτυπώνουν στιγμές του στρατοπέδου και της εποχής.
Νταχάου
Προφορικές & επιστολικές μαρτυρίες
Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης
Μένανδρος
240 σελ.
Τιμή € 26,00
Όποιος ανέμους σπέρνει, θύελλες θερίζει -η Ευρώπη και οι ΗΠΑ προ των ευθυνών- (γράφει ο κ. Γεώργιος Εμ. Δημητράκης)
Όποιος
ανέμους σπέρνει, θύελλες θερίζει
-η
Ευρώπη και οι ΗΠΑ προ των ευθυνών-
Με ανησυχία
παρακολουθούμε τα συμβαίνοντα εις τις χώρες της Μέσης Ανατολής, αλλά και σε
άλλες περιοχές του πλανήτη. Όπως συνήθως και δυστυχώς συμβαίνει, από την θέση όμως
του παρατηρητή και της απόλυτης ασφάλειας, δίνοντας έτσι ο καθείς από εμάς
διάφορες ερμηνείες για τις διαστάσεις του κινδύνου εξάπλωσης των συγκρούσεων. Αγνοούντες
τις πραγματικές αιτίες και τις βαθιές ρίζες αυτού του φαινομένου, αυτές τις
δικές μας ευθύνες οι οποίες είναι καταγεγραμμένες εις την Ιστορία. Μία Ιστορία
η οποία, δυστυχώς, κατά τα φαινόμενα, έπαψε πλέον να παίζει τον καθοδηγητή, την
πυξίδα της πορείας του ανθρωπότητας. Αυτή η Ιστορία η οποία στηρίζεται εις τα
πραγματικά βιώματα των ανθρώπων, η οποία πρέπει να γράφεται από αυτούς και
μόνον, και όχι από καλοθελητές διαφόρων κέντρων εξουσίας. Μία Ιστορία ριζωμένη μόνον
εις την συνείδηση και εις την μνήμη της ανθρωπότητας, για να προστατεύει τους
ανθρώπους, τους λαούς από λάθη, συγχύσεις, συγκρούσεις και αιματοχυσίες.
Δυστυχώς όμως,
όσο περισσότερο απομακρυνόμαστε από την πυξίδα, την σημασία αυτής και
καθοδήγησή της, τόσο περισσότερο αυξάνεται ο κίνδυνος μία νέας παγκόσμιας
σύρραξης, τώρα άκρως επικίνδυνη για τις ολέθριες συνέπειες της, ενώπιον των
οποίων θα ωχριούν οι παγκόσμιες συρράξεις του παρελθόντος.
Όμως για να
αποφύγουμε ένα τεράστιο ολοκαύτωμα της ανθρωπότητας οφείλουμε να ανατρέξουμε τώρα
εις το παρελθόν. Να εντοπίσουμε τα λάθη και τις ευθύνες όλων εκείνων οι οποίοι
ενάντια προς τα βιώματα, τους πολιτισμούς και τις θρησκευτικές παραδόσεις των
ανθρώπων και των λαών, αποφασίζουν έκτοτε να κατευθύνουν αυθαίρετα τις τύχες
της ανθρωπότητας. Επιθυμία όμως των λαών είναι να ζούνε εν ειρήνη, μακριά από
έριδες και συγκρούσεις. Ο Ελληνισμός με την προσπάθεια και την παρακαταθήκη του
Μ.Αλεξάνδρου γέννησε αυτήν την μοναδική και μεγάλη ιδέα του Οικουμενισμού και
λίγο αργότερα έδωσε εις την νέα θρησκεία, τον Χριστιανισμό, μία πατρίδα. Όμως η
αναπόφευκτη σύγκρουση εντός των κόλπων του Χριστιανισμού απομάκρυνε την μετέπειτα
Ευρώπη του Καθολικισμού και Προτεσταντισμού από αυτήν την ιδέα του
Οικουμενισμού η οποία αποτελεί μία από τις
σοφίες του Ελληνικού πνεύματος. Αυτή η απρόσμενη αποξένωση της Ευρώπης,
είχε ως συνέπεια όχι μόνον την εχθρική της συμπεριφορά απέναντι του Βυζαντίου,
το οποίο κατανοούσε και σεβότανε τους πολιτισμούς, την διαφορετικότητα, τις
παραδόσεις και την ανεξιθρησκία των άλλων λαών, αλλά παράλληλα αυτή η
αποξενωμένη τώρα Ευρώπη παρήγαγε πρωτόγνωρες εις τα παγκόσμια χρονικά προκαταλήψεις,
εχθρότητες και επιθέσεις εναντίον των άλλων λαών.
Πρώτα
χαρακτηριστικά παραδείγματα προκαταλήψεως και εχθρότητας ήσαν οι ανηλεείς επιθέσεις
κατά του Βυζαντίου, ως συνεχιστή των παραδόσεων του Ελληνισμού, και ευθύς
αμέσως οι ληστρικές και βάρβαρες επιδρομές κατά των λαών της Μέσης Ανατολής και
Βορείου Αφρικής με τις 14 Σταυροφορίες. Αδιαφορώντας για τις βαρύτατες
συνέπειες για τους πολιτισμούς, τις θρησκευτικές παραδόσεις, τις συνειδήσεις
και την αξιοπρέπεια των λαών. Λίγο αργότερα οι περιπετειώδεις ληστρικές εξορμήσεις
σε άγνωστες περιοχές του πλανήτη, οι οποίες κατέστρεψαν πανάρχαιους πολιτισμούς
και κοινωνίες. Με την εγκατάσταση αποικιοκρατικών και βάρβαρων καθεστώτων τα
οποία επί εκατονταετίες ξεζούμιζαν και λεηλατούσαν αδιάκοπα τους θησαυρούς και φυσικούς
πόρους τους οποίους μετέφεραν εις την Ευρώπη. Δημιουργώντας σε δεκάδες λαούς
μία άνευ προηγουμένου εις την παγκόσμια χρονικά ανείπωτη και ανεπανόρθωτη έως
σήμερα φτώχεια, κάτω από την οποία
υποφέρουν δισεκατομμύρια ανθρώπων.
Η Ιστορία της
βάρβαρης ανευθυνότητας και συμπεριφοράς κατά των άλλων λαών συνεχίζεται με την
«εφεύρεση» των ιδεολογιών του καπιταλισμού, σοσιαλισμού, κομμουνισμού,
φασισμού, ως άλλοθι, για να
αποπροσανατολίζουν με αυτές τους ανθρώπους και τους λαούς από την βάρβαρη και
ληστρική τους συμπεριφορά. Αλλά και για να καλύπτουν την μεγάλη ευθύνη και την
συμπεριφορά των δικών των κοινωνιών απέναντι σε άλλες κοινωνίες και λαούς, και να
δημιουργούν έτσι διχόνοιες, συγχύσεις, νέες έριδες και αιματοχυσίες μεταξύ των
λαών.
Οι δύο
Παγκόσμιοι Πόλεμοι, οι οποίοι ξεκίνησαν από την Ευρώπη και προκάλεσαν τεράστια
δεινά εις την ανθρωπότητα, είχαν ως
συνέπεια την εμπέδωση μίας νέας στρατηγικής για την παγκόσμια άσκηση εξουσίας,
την αποκαλούμενη τώρα παγκοσμιοποίηση, μία νέα τάξη πραγμάτων(ΝΤΠ), με την συγκέντρωση
του πλούτου εις χείρας ολίγων και την καταδυνάστευση και εκμετάλλευση όλης της
ανθρωπότητας.
Όμως η ιδέα
της δήθεν ελεύθερης, εις την πραγματικότητα ελεγχόμενης και κατευθυνόμενης
διακίνησης του κεφαλαίου, η παράλληλη μετατόπιση αυτού σε χώρες χαμηλού κόστους
εργασίας, αλλά και η αναπόφευκτη μετακίνηση πληθυσμών από περιοχές εις τις
οποίες κυριαρχεί η ανείπωτη φτώχεια προς τις εύπορες χώρες, δημιουργεί μία
απρόσμενη, άκρως τώρα επικίνδυνη και εκρηκτική κατάσταση. Η οποία τροφοδοτείται
τώρα από θρησκευτικά προηγούμενα και ανεξόφλητους λογαριασμούς του παρελθόντος.
Με αισθήματα αντεκδίκησης για τις βάρβαρες συμπεριφορές του Δυτικού Κόσμου
συμπεριλαμβανομένου τώρα και των ΗΠΑ, ως νέο υποκατάστατο και πανομοιότυπο, το
οποίο συνεχίζει το βάρβαρο έργο των
γεννητόρων Δυνάμεων της Κεντρικής Ευρώπης.
Είναι όμως
αναμφισβήτητο ότι η αφύπνιση του Ισλαμικού Κόσμου, η οποία ξεκίνησε αρχάς της δεκαετίας
του 70 από τον πρώην ηγέτη της Λιβύης Muammer Al Ghadafi, δεν θα οδηγήσει βέβαια σε
μία απευθείας σύγκρουση μεταξύ της Ευρώπης και του Ισλάμ. Λόγω της αδυναμίας
του Ισλάμ να αντιπαρατεθεί με στρατιωτικά μέσα κατά της ισχυρής Ευρώπης.
Εξάλλου, η εποχή των επιδρομών κατά της Ευρώπης του Attila και του Tschingis Khan από τα βάθη της Ασίας έχει παρέλθει. Αλλά όμως
η παγκοσμιοποίηση, αυτή η άκρως αφελής, ερασιτεχνική «εφεύρεση» του Δυτικού Κόσμου, η νέα αυτή μορφή
καταδυνάστευσης και καταλήστευσης της ανθρωπότητας, επιτρέπει και διευκολύνει την
ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση δεκάδων εκατομμυρίων Ισλαμιστών, οι οποίοι με τα
στίφη πεινασμένων μαζών θα κατακλύσουν και θα εγκατασταθούνε εις τις χώρες του
Δυτικού Κόσμου. Μία διείσδυση που ισοδυναμεί με την δημιουργία πυριτιδαποθήκης
κοινωνικών και φανατικών θρησκευτικών συγκρούσεων εις τα σπάργανα της Ευρώπης. Μία μοιραία νεοταξική πολιτική που απειλεί να
πολτοποιήσει τις ευρωπαϊκές κοινωνίες
και να μετατρέψει την Ευρωπαϊκή Ήπειρο σε ένα νέο Μεσαίωνα.
Γεώργιος Εμ.
Δημητράκης
Υποσημείωση: Ο αρθρογράφος σπούδασε
Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία στη Βόννη και Ιστορία και
Πολιτιστική κληρονομιά στην Αθήνα. Διετέλεσε επί 5 χρόνια υπάλληλος της
Ομοσπονδιακής Βουλής της Γερμανίας.
Η ηλιθιότητα ως αυτοεκπληρούμενη προφητεία στην πολιτική (γράφει ο Χρήστος Ιακώβου, Διευθυντής του Κυπριακού Κέντρου Μελετών)
από e-mail
Διαβάστε πιο κάτω ένα εξαιρετικότατο άρθρο
του φίλου του Χρίστου Ιακώβου. Διαβάστε το με υπομονή μέχρι τέλους θα αντλήσετε
χρήσιμα και επίκαιρα διδάγματα. Επιστήμονες και πολιτικοί αναλυτές σαν τον
Χρίστο Ιακώβου είναι δυσεύρετοι όχι μόνο στην Κύπρο αλλά και σ’ όλη την
υφήλιο αλλά δυστυχώς οι πολιτικοί μας δεν εκμεταλλεύονται την γνώση τους για το
καλό της Κύπρου μας. Οι επιστήμονες είναι το φως και οι πολιτικοί το σκοτάδι, ε
λοιπόν στο σκοτάδι πάντα επιλέγουν να ενεργούν οι πολιτικοί όπως και ο υπόκοσμος
γιατί μέσα στο σκοτάδι νοιώθουν πιο ασφαλείς για να παρανομούν και να
καταστρέφουν ενσυνείδητα τον τόπο του.
Όμηρος Αλεξάνδρου
Η
ηλιθιότητα ως αυτοεκπληρούμενη προφητεία στην πολιτική
Χρήστος Ιακώβου
Διευθυντής του Κυπριακού Κέντρου
Μελετών
Το 1949 ο καθηγητής στο
πανεπιστήμιο Κολούμπια των ΗΠΑ, Ρόμπερτ Μέρτον, στο βιβλίο του «Κοινωνική
Θεωρία και Κοινωνική Διάρθρωση» πρωτοχρησιμοποίησε τον όρο «αυτοεκληρούμενη
προφητεία» (self-fullfilling prophecy), η οποία έχει πολλές εφαρμογές στην
καθημερινή μας ζωή και, ιδιαιτέρως, στην πολιτική. Ο όρος αυτός έμελλε να
καταστεί ένα σημαντικό εργαλείο ερμηνείας στην κοινωνική και πολιτική θεωρία. Ο
Μέρτον προσδιορίζει την αυτοεκπληρούμενη προφητεία ως μία διαδικασία κατά την
οποία μία πεποίθηση ή μία προσδοκία, είτε ορθή είτε λανθασμένη, επηρεάζει το
αποτέλεσμα μίας κατάστασης ή τον τρόπο με τον οποίο ένα άτομο ή μία ομάδα θα
συμπεριφερθεί. Το φαινόμενο δηλαδή της απόλυτης διασύνδεσης της πίστης με τη
συμπεριφορά, το οποίο αρχικώς ξεκινά ως εσφαλμένος προσδιορισμός μίας
κατάστασης που προκαλεί μία νέα συμπεριφορά, η οποία με τη σειρά της κάνει την
αρχική εσφαλμένη αντίληψη να γίνεται πραγματικότητα. Αυτή η αληθοφανής
εγκυρότητα της αυτεκπληρούμενης προφητείας διαιωνίζει την κυριαρχία του λάθους.
Έτσι ο προφήτης θα εξηγήσει τα γεγονότα ως απόδειξη ότι ήταν εξ αρχής απολύτως
ορθός.
Όπως ευστόχως διετύπωσε ο
αμερικανός κοινωνιολόγος Γουίλλιαμ Τόμας, σχολιάζοντας τον ορισμό του Μέρτον:
«Όταν οι άνθρωποι θεωρούν ορισμένες καταστάσεις σαν πραγματικές, αυτές είναι
πραγματικές στις επιπτώσεις τους». Συνεπώς, η συμπεριφορά των ανθρώπων πολλάκις
καθορίζεται από την αντίληψη που διαμορφώνουν με τις επιθυμίες ή τις προσδοκίες
τους για μία κατάσταση, έστω και αν αυτή η κατάσταση είναι ανύπαρκτη ή
διαστρεβλωμένη.
Στο πεδίο της πολιτικής η
πιο χαρακτηριστική δράση της αυτοεκπληρούμενης προφητείας ξεκινά από την αρχή,
σύμφωνα με την οποία οι πολιτικές προσδοκίες των κομματικών εσμών- οι οποίες
στηρίζονται περισσότερο σε προκατασκευασμένες κομματικές πεποιθήσεις παρά σε προσωπικές
αντιλήψεις, ως προϊόντα αξιολογικής κρίσης - οδηγεί τους κομματικώς εζομένους
να συμπεριφέρονται κατά τρόπο που κάνει τους άλλους να επιβεβαιώνουν τις
προσδοκίες αυτές ή, σε άλλες περιπτώσεις, τα κομματόσκυλλα θεωρούν ότι οι
προσδοκίες που έχουν για το κόμμα τους ή για τα άλλα κόμματα επιβεβαιώνονται
μονίμως. Έτσι προκύπτουν οι δογματισμοί και οι πολιτικές προσωπολατρίες που
καταλήγουν εσαεί στο φαινόμενο του προσφιλούς τους διανοητικού αθλήματος,
δηλαδή της πολιτικής αυτοϊκανοποίησης. Γι' αυτό και ανακυκλώνεται η ηλιθιότητα
στην πολιτική, ήτοι η διαρκής και μόνιμη επανάληψη λαθών, όσον αυτονόητα κι αν
είναι για τους άλλους που ευδιακρίτως τα εντοπίζουν.
Ο δικός μου πολιτικός ή
το δικό μου κόμμα είναι πάντα ορθοί, άρα ό,τι κάνουν, εκ των προτέρων είναι
αναμενόμενο να είναι θετικό ενώ οι πολιτικοί πέραν του κομματικού μου χώρου
είναι πάντα λανθασμένοι, συνεπώς εκ προοιμίου μονίμως απορριπτέοι, όχι μόνο ως
μη εκλόγιμοι αλλά και ως μη εκλέξιμοι. Επειδή η λογική αυτή αποτελεί τη βάση
πάνω στην οποία δημιουργούνται τα στερεότυπα για πολιτικά κόμματα και πρόσωπα,
συνεπώς και η λογική μέσω της οποίας καλλιεργείται σε μεγάλο βαθμό η πολιτική
ανεντιμότητα, αφού μέρος του μηχανισμού απόρριψης των διαφωνούντων είναι η
συκοφαντία και η οργανωμένη δολοφονία χαρακτήρων.
Για χρόνια
προσπαθούσα να κατανοήσω το μηχανισμό παραγωγής του φαινομένου της ηλιθιότητας
στην πολιτική, η οποία κατά την γνώμη μου, εντοπίζεται αφετηριακώς στην
αλληλεπίδραση μεταξύ από τη μια των κομμάτων και των αρχηγών τους και από την
άλλη των οπαδών τους, τουτέστιν των κομματόσκυλων. Διέκρινα εμπειρικώς τρία
στάδια. Στο πρώτο εξ αυτών τα κόμματα και οι κυνοκέφαλοι κομματάρχες υιοθετούν
συγκεκριμένες πεποιθήσεις για τα μαθητευόμενα κομματόσκυλλα, ότι τάχα
«αποτελούν φορείς ανώτερης ιδεολογίας, συνεπώς είναι πιο σπουδαίοι από τους
άλλους» και τους συμπεριφέρονται σαν να ήταν πραγματικές οι πεποιθήσεις τους.
Έπειτα, στο δεύτερο στάδιο, τα εκπαιδευόμενα κομματόσκυλα προσαρμόζουν τη
συμπεριφορά τους στις πεποιθήσεις των κομμάτων τους συμπεριφερόμενα
εσωκομματικώς ως άβουλα αμνοερίφια και εξωκομματικώς ως περιφερόμενοι λύκοι,
δηλαδή πιστεύουν αυτά που τους εμφυτεύουν στον εγκέφαλο. Τέλος, στο τελευταίο
στάδιο, οι κομματάρχες συμπεραίνουν πως η συμπεριφορά των εκπαιδευόμενων
κομματόσκυλλων, επιβεβαιώνει τις αρχικές πεποιθήσεις τους. Έτσι δημιουργείται
μία αλληλεπίδραση εντός της οποίας το κόμμα και ο ηγέτης επιβεβαιώνουν τα
κομματόσκυλλα και τανάπαλιν. Με αυτό τον τρόπο οι μαθητευόμενοι περνούν τις
εξετάσεις.γίνονται δηλαδή κομματοκύνες με δίπλωμα. Γαλουχούνται από τα πρώτα
κιόλας βήματα στην πολιτική στο «φόβο του κόμματος» και μέσα σε αυτό το πλαίσιο
τίποτα δεν τους τρομάζει περισσότερο από την πιθανότητα να απορριφθούν από το
κόμμα και τον αρχηγό ή να διαψεύσουν το κόμμα και τον αρχηγό.
Έτσι δημιουργείται
ένα πλαίσιο εντός του οποίου ο κομματάρχης, ο οποίος στη συγκεκριμένη περίπτωση
λειτουργεί ως προφήτης, θα παραθέσει τα γεγονότα ως απόδειξη του ότι ήταν ορθός
από την αρχή. Όταν είναι αναγκασμένος να παραδεχθεί δημοσίως λάθη που έκανε,
αυτά τα αποδίδει στις πιέσεις των αντιπάλων ή
ότι τάχα τα κληρονόμησε από τους προηγηθέντες στην εξουσία. Τα δε
κομματόσκυλλα οφείλουν να αποδέχονται ασυζητητί αυτή την ερμηνεία και να
λειτουργούν ως βαποράκια μεταφοράς της προς τα έξω. Κατά συνέπειαν, όσο και αν προσπαθήσει
κάποιος ανεξάρτητος να επιχειρηματολογήσει μαζί τους θα προσκρούει μονίμως στην
ηλιθιότητα τους, η οποία είναι δεδομένη εκ της θέσεως ότι οι πολίτες πρέπει να
συμμορφώνονται, επαληθεύοντας τις πεποιθήσεις και τις προσδοκίες που έχουν τα
κομματόσκυλλα για την πολιτική. Ούτως ευδοκιμεί στον ελληνισμό των φαινόμενο
των κομματικών ρουφιάνων, των κομματικών χαφιέδων, των κομματικών
σφουγγοκωλάριων και των κομματικών λακέδων.
Αυτό που όλοι
αυτοί πραγματικώς φοβούνται είναι μήπως συμβεί κάτι βαθιά και οριζόντια
ανατρεπτικό που θα συμβάλλει ώστε να αλλάξει η κεκτημένη προσωπική και
συλλογική αίσθηση της δύναμης που τους δίδει το κόμμα τους, πάνω στην οποία
μεθοδικώς στηρίζουν την ασφάλεια της πολιτικής τους ύπαρξης. Το
χειρότερο που μπορεί να τους συμβεί είναι να τους κατευθύνεις είτε σε συζήτηση
είτε σε πράξη σε πλαίσιο που δεν διαθέτουν τα αντιληπτικά και ερμηνευτικά
σχήματα οπότε εκεί θα δουν τον αυτό τους παραμορφωμένο, γιατί πλέον η προφητεία
δεν αυτοεκπληρούται. Είναι βεβαίως επικίνδυνο πάντοτε να βάζεις ένα ηλίθιο
έναντι του εσόπτρου, διότι όλοι αυτοί οι ηλίθιοι που βιώνουν την αντικειμενική
ισχύ της αυτοεκπληρούμενης προφητείας ευχαριστούνται να μιλούν με ύφος
σεσαλαγμένο οίησης, να παριστάνουν τους σοφούς, να δίδουν συμβουλές αλλά δεν
έχουν καμία διάθεση να εφαρμόζουν όσα διατείνονται και ούτε να πειραματίζονται
με τους εαυτούς τους. Άνθρωποι που βιώνουν το «Εγώ» τους ως μια οντότητα
με ελλείμματα, η οποία πασχίζει να αυτοδικαιώνεται όταν βρεθεί ενώπιον
πολιτικών διλημμάτων που η λύση τους απαιτεί πολιτική σκέψη. Άνθρωποι που όταν
βρεθούν σε κάποια στιγμή της ζωής τους σε πολιτειακό αξίωμα δεν μπορούν σε
καμία περίπτωση να διαχειριστούν με επιτυχία το πλήθος των απαιτήσεων και των
προκλήσεων της πολιτικής, λαμβάνοντας αποφάσεις που δυστυχώς προκαλούν κόστος
σε πλήθος ανθρώπων αλλά οι ίδιοι αισθάνονται εσαεί δικαιωμένοι.
Μου προκαλεί
το γέλωτα κάθε φορά που ακούω διάφορα κομματόσκυλλα, όταν βρίσκονται στην
αντιπολίτευση να απαιτούν καθολικώς διαμαρτυρόμενοι ελευθερία έκφρασης. Και
διερωτώμαι γιατί τη ζητούν και τι να την κάνουν, αφού πρωτίστως δεν έχουν
ελευθερία σκέψης. Η μοναδική δικαιολογία που μπορεί να υπάρξει για την απαίτηση
της είναι για να έχει συνέχεια η ηλιθιότητά τους.
Οι δολοφόνοι του Facebook: Εξι διαφορετικοί τύποι και πως χρησιμοποιούν το μέσο δικτύωσης
http://techit.gr/2014/11/oi-dolofonoi-tou-facebook-exi-diaforetikoi-tupoi-kai-pos-chrhsimopoioun-to-meso-diktuoshs/
Μετά από μια έρευνα πέντε χρόνων, οι εγκληματολόγοι από το
πανεπιστήμιο του Μπέρμπινχαμ παρουσίασαν τους έξι τρόπους με τους
οποίους οι δολοφόνοι χρησιμοποιούν το Facebook. Μελετώντας 48 εγκλήματα
που σχετίζονται με το δημοφιλές μέσο δικτύωσης, οι Βρετανοί επιστήμονες
μπόρεσαν να κατηγοριοποιήσουν τα διαφορετικά «χτυπήματα» και να στείλουν
προειδοποίηση στους χρήστες του Facebook.
Ο πιο συνηθισμένος τύπος δολοφόνου είναι ο… συλλέκτης πληροφοριών. Σε αυτήν την κατηγορία ανήκουν οι δολοφόνοι που χρησιμοποιούν το Facebook ώστε να αποκομίσουν τις κατάλληλες πληροφορίες για το θύμα τους, προτού αποφασίσουν να του επιτεθούν. Η συγκεκριμένη κατηγορία περιλαμβάνει το 27% των περιπτώσεων.
Δεύτερος τύπος δολοφόνου του Facebook είναι ο «πληροφοριοδότης». Σε αυτήν την περίπτωση, με ποσοστό 22.9% των συνολικών κρουσμάτων, ο δράστης χρησιμοποιεί το μέσο δικτύωσης για να ανακοινώσει την πράξη του. Σε αυτό το σενάριο, η ομάδα των εγκληματολόγων φέρνει ως παράδειγμα έναν άνδρα από το Κολοράντο, ο οποίος είχε απαγάγει την κόρη του από την πρώην γυναίκα του και αφού την πυροβόλησε θανάσιμα, αυτοκτόνησε. Πριν από την σοκαριστική του ενέργεια, είχε φροντίσει να ενημερώσει τον κόσμο μέσω ενός status που έλεγε: « Σου είπα ότι δεν μπορούσα να ζήσω χωρίς εσένα, νόμιζες ότι αστειευόμουν. Τώρα εγώ και η Μία είμαστε μακριά σου, σκύλα»
Αμέσως μετά στην λίστα των δολοφόνων, βρίσκεται ο τύπος του «ανταγωνιστή» με ποσοστό 16,7%. Σε αυτήν την περίπτωση, το έγκλημα έχει προέλθει από διαδικτυακό τσακωμό, μέσω του Facebook, ο οποίος έχει οδηγήσει τον δράστη να ψάξει και να σκοτώσει το θύμα του.
Μια άλλη περίπτωση είναι αυτή του «δολοφόνου-αρπακτικού». Φτιάχνοντας ένα ψεύτικο προφίλ στο Facebook, ο δράστης προσπαθεί να δελεάσει τα θύματα του, να τα προσελκύσει και εν τέλει να τα δολοφονήσει.
Πολύ κοντά στην τέταρτη κατηγορία βρίσκεται και ο «δολοφόνος-απατεώνας». Σε αυτήν την περίπτωση ο δολοφόνος πάλι χρησιμοποιεί ψεύτικο online προφίλ, όμως προσποιείται κάποιον γνωστό του θύματος ώστε να αποσπάσει περισσότερες πληροφορίες για αυτό.
Στην τελευταία κατηγορία ανήκουν οι πιο… αρρωστημένοι δολοφόνοι, οι οποίοι χρησιμοποιούν το δημοφιλές μέσο δικτύωσης για να πραγματοποιήσουν ή να βιώσουν κάποια φαντασίωση τους.
Ο πιο συνηθισμένος τύπος δολοφόνου είναι ο… συλλέκτης πληροφοριών. Σε αυτήν την κατηγορία ανήκουν οι δολοφόνοι που χρησιμοποιούν το Facebook ώστε να αποκομίσουν τις κατάλληλες πληροφορίες για το θύμα τους, προτού αποφασίσουν να του επιτεθούν. Η συγκεκριμένη κατηγορία περιλαμβάνει το 27% των περιπτώσεων.
Δεύτερος τύπος δολοφόνου του Facebook είναι ο «πληροφοριοδότης». Σε αυτήν την περίπτωση, με ποσοστό 22.9% των συνολικών κρουσμάτων, ο δράστης χρησιμοποιεί το μέσο δικτύωσης για να ανακοινώσει την πράξη του. Σε αυτό το σενάριο, η ομάδα των εγκληματολόγων φέρνει ως παράδειγμα έναν άνδρα από το Κολοράντο, ο οποίος είχε απαγάγει την κόρη του από την πρώην γυναίκα του και αφού την πυροβόλησε θανάσιμα, αυτοκτόνησε. Πριν από την σοκαριστική του ενέργεια, είχε φροντίσει να ενημερώσει τον κόσμο μέσω ενός status που έλεγε: « Σου είπα ότι δεν μπορούσα να ζήσω χωρίς εσένα, νόμιζες ότι αστειευόμουν. Τώρα εγώ και η Μία είμαστε μακριά σου, σκύλα»
Αμέσως μετά στην λίστα των δολοφόνων, βρίσκεται ο τύπος του «ανταγωνιστή» με ποσοστό 16,7%. Σε αυτήν την περίπτωση, το έγκλημα έχει προέλθει από διαδικτυακό τσακωμό, μέσω του Facebook, ο οποίος έχει οδηγήσει τον δράστη να ψάξει και να σκοτώσει το θύμα του.
Μια άλλη περίπτωση είναι αυτή του «δολοφόνου-αρπακτικού». Φτιάχνοντας ένα ψεύτικο προφίλ στο Facebook, ο δράστης προσπαθεί να δελεάσει τα θύματα του, να τα προσελκύσει και εν τέλει να τα δολοφονήσει.
Πολύ κοντά στην τέταρτη κατηγορία βρίσκεται και ο «δολοφόνος-απατεώνας». Σε αυτήν την περίπτωση ο δολοφόνος πάλι χρησιμοποιεί ψεύτικο online προφίλ, όμως προσποιείται κάποιον γνωστό του θύματος ώστε να αποσπάσει περισσότερες πληροφορίες για αυτό.
Στην τελευταία κατηγορία ανήκουν οι πιο… αρρωστημένοι δολοφόνοι, οι οποίοι χρησιμοποιούν το δημοφιλές μέσο δικτύωσης για να πραγματοποιήσουν ή να βιώσουν κάποια φαντασίωση τους.
Διαβάστε στα ανανεωμένα και αποκαλυπτικά «Επίκαιρα»: Με όπλο τα εθνικά ο Σαμαράς πιέζει για Πρόεδρο - Το άδοξο τέλος της λίστας Λαγκάρντ
Αποκλειστικές προ-δημοσιεύσεις
μόνο
στα epikaira.gr:
Διαβάστε ακόμη στα ΕΠΙΚΑΙΡΑ:
Με όπλο τα εθνικά ο Σαμαράς πιέζει για Πρόεδρο
- Το άδοξο τέλος της λίστας Λαγκάρντ
- Πότε ιδρύει νέο κόμμα ο Γ. Παπανδρέου
ΑΡΘΡΑ ΑΠΟ: ΜΕΝΕΛΑΟ ΓΚΙΒΑΛΟ, ΓΙΩΡΓΟ ΔΕΛΑΣΤΙΚ,ΠΕΡΙΚΛΗ ΝΕΑΡΧΟΥ, ΚΩΣΤΑΣ ΒΕΡΓΟΠΟΥΛΟΣ, ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟ
ΓΡΙΒΑ,
ΓΙΑΝΝΗ ΤΡΙΑΝΤΗ, ΝΤΟΡΑ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ-ΡΟΓΚΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ...
ΓΙΑΝΝΗ ΤΡΙΑΝΤΗ, ΝΤΟΡΑ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ-ΡΟΓΚΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ...
Περισσότερα θέματα και αποκαλύψεις
στα Επίκαιρα που κυκλοφορούν.
στα Επίκαιρα που κυκλοφορούν.
Και...
Για την καθημερινή σας, έγκυρη και αξιόπιστη ενημέρωση,
εμπιστευτείτε τα www.epikaira.gr
ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ «ΕΛ.ΛΑ.Σ.» - ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ: ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΚΑΛΕΣΜΑ (ΕΠΕΙΓΟΝ - ΥΠΟΓΡΑΨΤΕ!)
ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ
«ΕΛ.ΛΑ.Σ.»
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ
Ευριπίδου 57-Τ.Κ. 10554 Αθήνα -Τηλ: 210 3250220
Αθήνα 6η Νοεμβρίου 2014
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Στις
12 Νοε 2014 και ώρα 18.00, στο ΣτΕ, Πανεπιστημίου 57, εκδικάζεται η
ένσταση της Ενώσεώς μας, ενώπιον του Ανωτάτου Ειδικού Δικαστηρίου , σύμφωνα με
την οποία όλες οι κυβερνήσεις από το 2009 μέχρι σήμερα είναι αντισυνταγματικές.
Παρέχεται
η μοναδική ευκαιρία στους Έλληνες Δικαστές να περάσουν στην Ιστορία σώζοντας
κυριολεκτικά το Έθνος από το θανάσιμο εναγκαλισμό της διεθνούς συμμορίας των
Τοκογλύφων και της Προδοτικής Κυβέρνησης.
Όπως όλοι
γνωρίζουμε η Πατρίδα μας πνέει τα λοίσθια, προσβληθείσα από τον επάρατο ιό της
Νέας Τάξης Πραγμάτων(ΝΤΠ).
Η
προσβολή από τον ιό και η εξασθένηση του ανοσοποιητικού συστήματος της χώρας
δεν ήσαν γεγονότα τυχαία, αλλά είχαν προσχεδιασθεί και υλοποιούνται παράλληλα.
Η
κομματοκρατία και η συναλλαγή της μεταπολιτευτικής ξενόφερτης ολιγαρχίας
εξασθένησαν τα αντισώματα του Έθνους, με αποτέλεσμα αυτή τη στιγμή, η χώρα να
είναι διασωληνομένη στην εντατική και να της αφαιρούνται τα όργανα ως έχουσα
υπογράψει μέσω των αντιπροσώπων της, αλλά χωρίς την έγκριση των δικών της, το
σχετικό μνημόνιο του «Δωρητού Οργάνων».
Δυστυχώς
για την Ελλάδα, η πάλαι ποτέ αδέκαστη Δικαστική Εξουσία, εξυπηρετεί ξένα
συμφέροντα προς ίδιον όφελος.
Σε πραγματικούς
όρους η παρούσα κατάσταση της Χώρας έχει ως εξής:
*
Το Σύνταγμα έχει καταργηθεί και η Δικαστική Εξουσία, ως ο τρίτος πυλώνας του
κράτους, είναι απούσα.
*
Το κράτος δεν λειτουργεί, η παιδεία και η Υγεία βρίσκονται σε πολύ χαμηλό
επίπεδο
*
Η οικονομία και η ανάπτυξη βρίσκονται στον πάτο ενώ η ΑΟΖ και οι Γερμανικές
οφειλές απεμπολούνται
*
Οι Τράπεζες κατέστρεψαν την Ελληνική Επιχειρηματικότητα, βοήθησαν τις
γειτονικές χώρες και υπερχρέωσαν τον Ελληνικό Λαό.
*
Ο διασυρμός, η γενοκτονία του Λαού και ο εκπατρισμός του φυτωρίου του Έθνους
συνεχίζεται.
*
Τα ΜΜΕ τρομοκρατούν τον Λαό, αποκρύβουν την αλήθεια και εξυπηρετούν τη Νέα Τάξη
Πραγμάτων.
*
Κρατικοδίαιτοι επιχειρηματίες σε συνεργασία με την Κυβέρνηση και τις Τράπεζες
ξεπουλούν τον πλούτο της Πατρίδος.
*
Τα Εθνικά θέματα είναι όλα ανοιχτά. Η Κυπριακή ΑΟΖ απειλείται.
*
Οι Ένοπλες Δυνάμεις αποδυναμώνονται συνεχώς και ζωτικό έδαφος εκχωρείται στον
εχθρό. Σε λίγο η Ρόδος θα πέφτει «μακριά».
*
Πράκτορες, Ισλαμοφασίστες και παρακράτος απειλούν την ασφάλεια της Χώρας.
*
Η Ακαδημαϊκή και Πανεπιστημιακή Κοινότητα βρίσκονται σε λήθαργο.
Ενημερωθείτε
επίσης για την πολύ ενδιαφέρουσα νομική ανάλυση της παραπάνω
ένστασης από τη συνέντευξη που δόθηκε και πρόκειται να παρουσιασθεί την
ερχόμενη Παρασκευή (7 Νοε 2014) στις 09.45 το πρωί στο ΚΟΝΤRΑ
CHANEL.
Η
παρουσία και συμπαράστασή σας στο Αρσάκειο (Πανεπιστημίου 57) στις 12 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ
2014 προς τη Δικαστική εξουσία, είναι κεφαλαιώδους σημασίας για
το μέλλον της χώρας. Βοηθείστε
τη Δικαστική εξουσία να βρει το βηματισμό της.
Έλληνες
γρηγορείτε, σηκωθείτε και αντισταθείτε να μη περάσει ο φασισμός, ο Μεσαίωνας
που φέρνει η Νέα Παγκόσμια Τάξη. Διαδώστε το συνημμένο σε όλον τον κόσμο εντός
και εκτός Ελλάδος(είναι γραμμένο σε 4 γλώσσες)
Για την
Πατριωτική Ένωση-Ελληνική Λαϊκή Συσπείρωση
Σμυρλής
Στέργιοςhttps://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6184497081086517277#editor/target=post;postID=9050413241188386437
Ταξχος(ε.α)
6944325056
ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ
ΕΝΩΣΗ
«ΕΛ.ΛΑ.Σ.»
ΕΛΛΗΝΙΚΗ
ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ
Ευριπίδου 57-Τ.Κ.
10554 Αθήνα -Τηλ:
210 3250220
http://www.patriotiki-enosi.gr**Ηλ.Ταχ:
elas@otenet.gr
ΔΗΛΩΣΗ
Ο/Η υπογράφων/ουσα την
παρούσα, με απόλυτο σεβασμό προς το
Σύνταγμα της Ελλάδος και τους νόμους
που συμφωνούν με αυτό,
και λαμβάνοντας
υπ’ όψη, ότι:
α)
Σύμφωνα με το
άρθρο 1 παράγραφο
2: «Θεμέλιο
του πολιτεύματος είναι η λαϊκή
κυριαρχία»
β)
Σύμφωνα με το
άρθρο 1 παράγραφο
3: «Όλες
οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό, υπάρχουν
υπέρ αυτού και του Έθνους και ασκούνται όπως ορίζει το Σύνταγμα».
υπέρ αυτού και του Έθνους και ασκούνται όπως ορίζει το Σύνταγμα».
γ)
Σύμφωνα με το
άρθρο 120 παράγραφο
2: «Ο
σεβασμός στο Σύνταγμα και τους νόμους
που
συμφωνούν με αυτό και η αφοσίωση στην Πατρίδα και τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη
υποχρέωση όλων των Ελλήνων».
συμφωνούν με αυτό και η αφοσίωση στην Πατρίδα και τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη
υποχρέωση όλων των Ελλήνων».
δ)
Σύμφωνα με το
άρθρο 120 παράγραφο
3: «O
σφετερισμός, με oπoιoνδήπoτε τρόπο, της
λαϊκής κυριαρχίας και των εξουσιών που απορρέουν από αυτή διώκεται……»
λαϊκής κυριαρχίας και των εξουσιών που απορρέουν από αυτή διώκεται……»
ε)
Σύμφωνα με το
άρθρο 120 παράγραφο
4: «H
τήρηση τoυ Συντάγματος επαφίεται στον
πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο
εναντίον oπoιoυδήπoτε επιχειρεί να τo καταλύσει με τη βία».
πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο
εναντίον oπoιoυδήπoτε επιχειρεί να τo καταλύσει με τη βία».
ΔΗΛΩΝΩ
ΟΤΙ:
Αναμένοντας
την εκδίκαση της ένστασης του πολιτικού
φορέα ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ
ΕΝΩΣΗ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ
«ΕΛ.ΛΑ.Σ», που
κατατέθηκε την 27η
Ιουνίου 2014 στο
Ανώτατο Ειδικό Δικαστήριο και της οποίας
ορίστηκε η συζήτηση διά την Τετάρτη
12η
Νοεμβρίου 2014 και
ώρα 18:00 στην
αίθουσα της Ολομελείας του Συμβουλίου
της Επικρατείας
[Πανεπιστημίου
47- Αρσάκειο
Μέγαρο] και
αφορά την τήρηση του Συντάγματος.
ΣΥΜΦΩΝΩ
με το περιεχόμενο της Εξωδίκου
Δηλώσεως – Προσκλήσεως
του ως άνω φορέα που επιδόθηκε στην
ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ
και στον ΓΕΝΙΚΟ
ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑΣ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ την 15η
Ιουλίου 2014 και
Ως
υπογράφων/ουσα ΖΗΤΩ,
χωρίς καμία οικονομική μου υποχρέωση,
να ΕΓΓΡΑΦΩ
στους ειδικούς καταλόγους του πολιτικού
φορέα ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ
ΕΝΩΣΗ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ
«ΕΛ.ΛΑ.Σ», που θα
επιδοθούν στα ανωτέρω αρμόδια όργανα
του Υπουργείου Οικονομικών ώστε οι
άμεσοι φόροι μου για τα οικονομικά Έτη
2010, 2011, 2012, 2013 και 2014 να εκκαθαρισθούν
και να υπολογισθούν βάσει του νόμου
2238/1994
όπως αυτός ίσχυε μέχρι και την 13η
Αυγούστου 2009 και ΟΧΙ με τους κατοχικούς
νόμους.
....../...../2014
ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:
ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ:
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:
Τ.Κ: ΑΦΜ:
ΤΗΛ:
Ηλ. Διευθ: (Mail)
: ΥΠΟΓΡΑΦΗ:
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Recent Posts
Ετικέτες
- .
- "Βοήθεια Στο Σπίτι"
- 12nisa
- 1453
- 15aygousto
- 1821
- 1940
- 28oktobrioy
- 2ospp
- 3os pp
- Αγιοι Τοποι
- ακρίβεια
- ανεμογεννήτριες
- ΑΠΚΥ
- Από τη "Βοήθεια στο Σπίτι" στην "Φροντίδα Κατ' Οίκων Συνταξιούχων"...
- αποτέφρωση
- αρχαία_ελλάδα
- βαθιώτης
- Βοήθεια Στο Σπίτι
- βππ
- δημοκρατία
- διαφθορά
- διεθνή_θέματα
- ΕΛΔΥΚ
- ελευθερία
- ελληνική_σημαία
- ΕΥΠ
- Θεσσαλία
- θεσσαλονίκη
- Ιησούς Χριστός
- καποδίστριας
- ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ
- Λαλητρίς
- ναυαγιο
- νησιά
- ΝΙΚΗ
- οικουμενισμός
- ολυμπιακοί_αγώνες
- παπισμός
- Πάτερ Παΐσιος: Τα λεγε από το 1987...
- πλημμύρες
- ποίηση
- Πόλη
- πολιτική
- πολιτισμός
- Πρωτοχρονιά
- σκάνδαλα
- Το λέω μ' ένα τραγούδι
- τραγωδία τεμπών
- υγεία
- υποκλοπές
- χρηματιστήριο
- aegeanhawk
- afganistan
- agia grafi
- agiasofia
- agio_fos
- agioi
- agioi_topoi
- agion oros
- agiorites
- agrinio
- agrotes
- AI
- aigaio
- aitol-nia
- alvania
- anadim
- anastasi
- anel
- anopaia_atrapos
- antinews
- antixristos
- aoz
- apokalipsi
- apostolou
- ardin-rixi
- argiriou
- armenia
- army
- arta
- astegoi
- astinomia
- attikanea
- attilas 74
- b.ipiros
- bitcoin
- books
- brexit
- china
- dei
- delastik
- diakonima
- diet
- dikaiosini
- diktyo_ellinismou
- dimekloges
- dimitrakis
- dimokratianews
- dna
- dt_emails_anakoinwsei
- dt_emails_anakoinwseis
- e.d.
- E.E
- ekklisia
- ekloges
- ektroseis
- eleftheripatrida
- ell_glosa
- ell_stratos
- ellinotourkika
- emfiles_taftotites
- emvolio
- en_romiosini
- en_romiosinia
- english_text
- eoka
- estia
- etairies
- eurovision
- evaggelio
- evros
- failos
- filias
- fotgrammi
- foties
- fotos
- france
- germania
- hellasforce
- hellasorthodoxy
- hollywood
- IC_XC
- IHA
- imaa
- IMF
- imia96
- inka
- intzebelis
- ionion
- ios
- ios_gripis
- irak
- iran
- iskra
- islam
- israil
- istoria
- italia
- justice_for_greece
- kakokairia
- kalokairi
- kanadas
- kapadokia
- kartapoliti
- kausima
- keimena_xa
- kke
- klim_allagi
- kommata
- korovesis
- kossovo
- kourdisto
- koymakis
- koyrdistan
- koyrdisto
- krax
- kriti
- kypros
- labrini_vetsiou
- lesvos
- libya
- loatki
- lockdown
- makedonia
- makelio
- mask
- maska
- media
- mednutrition
- megali evdomada
- menidi
- mesogeios
- metanasteutiko
- metanoia
- metapoliteusi
- mikra asia
- mko
- mme
- mr.v
- narkotika
- nato
- nazi
- nd
- nea_taxi
- neataxi
- neo_etos
- nistia
- nostalgia
- odysseiatv
- OHE
- oikogeneia
- olympia
- omiros
- omofilofilia
- omol
- omologia
- omologia_pistis
- oreinosvaltos
- orthodoxia
- OUC
- oucrania
- oukrania
- paideia
- paisios
- palaistini
- panagia
- panaitolikos
- papagar
- papismos
- para
- parartima
- pasok
- pasxa
- patr
- patrida
- peina
- pemptousia
- pentikosti
- petrelaio
- piperop
- polemos
- politikoi
- politismos
- polytexneio
- pontos
- porfyrios
- porneia
- pp
- profiteies
- prosefxi
- prostimo
- psavidis
- rafail
- rodos
- roma
- russia
- sarakosti
- savvas
- seismoi
- serbia
- skal
- skopia
- smirni
- Sociologyalert - Ντοκουμέντο
- soras
- sports
- stelios
- stilos
- sxisma
- synpeka
- syria
- syriza
- tainia
- tama
- taxiarxes
- test
- texnologia
- thavma
- theofaneia
- thraki
- thrisk
- timios stavros
- tourismos
- tourkia
- tragodia
- trapezes
- triodio
- tromokratia
- trump
- usa
- valkania
- var
- vardakas
- vasilias
- viasmoi
- video
- videos
- vimaorthodoxias
- vioi agivn
- vivlia
- votanokipos
- voulgaria
- vouli
- vretania
- we
- woke
- xairetismoi
- xamenes_patrides
- xrisi_avgi
- xristougenna
- ygeia
- ypepth
- zoom
- zwa
- zygouras
Αρχειοθήκη ιστολογίου
- Ιανουαρίου 2025 (37)
- Δεκεμβρίου 2024 (48)
- Νοεμβρίου 2024 (30)
- Οκτωβρίου 2024 (93)
- Σεπτεμβρίου 2024 (63)
- Αυγούστου 2024 (69)
- Ιουλίου 2024 (77)
- Ιουνίου 2024 (68)
- Μαΐου 2024 (81)
- Απριλίου 2024 (70)
- Μαρτίου 2024 (47)
- Φεβρουαρίου 2024 (57)
- Ιανουαρίου 2024 (42)
- Δεκεμβρίου 2023 (53)
- Νοεμβρίου 2023 (43)
- Οκτωβρίου 2023 (53)
- Σεπτεμβρίου 2023 (35)
- Αυγούστου 2023 (47)
- Ιουλίου 2023 (52)
- Ιουνίου 2023 (41)
- Μαΐου 2023 (38)
- Απριλίου 2023 (45)
- Μαρτίου 2023 (59)
- Φεβρουαρίου 2023 (37)
- Ιανουαρίου 2023 (47)
- Δεκεμβρίου 2022 (54)
- Νοεμβρίου 2022 (64)
- Οκτωβρίου 2022 (44)
- Σεπτεμβρίου 2022 (70)
- Αυγούστου 2022 (48)
- Ιουλίου 2022 (51)
- Ιουνίου 2022 (43)
- Μαΐου 2022 (33)
- Απριλίου 2022 (3)
- Φεβρουαρίου 2022 (24)
- Ιανουαρίου 2022 (69)
- Δεκεμβρίου 2021 (35)
- Νοεμβρίου 2021 (65)
- Οκτωβρίου 2021 (50)
- Σεπτεμβρίου 2021 (72)
- Αυγούστου 2021 (78)
- Ιουλίου 2021 (97)
- Ιουνίου 2021 (64)
- Μαΐου 2021 (54)
- Απριλίου 2021 (124)
- Μαρτίου 2021 (108)
- Φεβρουαρίου 2021 (85)
- Ιανουαρίου 2021 (112)
- Δεκεμβρίου 2020 (97)
- Νοεμβρίου 2020 (137)
- Οκτωβρίου 2020 (88)
- Σεπτεμβρίου 2020 (45)
- Αυγούστου 2020 (28)
- Ιουλίου 2020 (53)
- Ιουνίου 2020 (50)
- Μαΐου 2020 (59)
- Απριλίου 2020 (154)
- Μαρτίου 2020 (154)
- Φεβρουαρίου 2020 (112)
- Ιανουαρίου 2020 (123)
- Δεκεμβρίου 2019 (101)
- Νοεμβρίου 2019 (139)
- Οκτωβρίου 2019 (115)
- Σεπτεμβρίου 2019 (121)
- Αυγούστου 2019 (76)
- Ιουλίου 2019 (125)
- Ιουνίου 2019 (163)
- Μαΐου 2019 (169)
- Απριλίου 2019 (108)
- Μαρτίου 2019 (149)
- Φεβρουαρίου 2019 (138)
- Ιανουαρίου 2019 (196)
- Δεκεμβρίου 2018 (197)
- Νοεμβρίου 2018 (224)
- Οκτωβρίου 2018 (208)
- Σεπτεμβρίου 2018 (113)
- Αυγούστου 2018 (118)
- Ιουλίου 2018 (212)
- Ιουνίου 2018 (209)
- Μαΐου 2018 (174)
- Απριλίου 2018 (209)
- Μαρτίου 2018 (235)
- Φεβρουαρίου 2018 (197)
- Ιανουαρίου 2018 (182)
- Δεκεμβρίου 2017 (215)
- Νοεμβρίου 2017 (202)
- Οκτωβρίου 2017 (182)
- Σεπτεμβρίου 2017 (161)
- Αυγούστου 2017 (150)
- Ιουλίου 2017 (156)
- Ιουνίου 2017 (124)
- Μαΐου 2017 (153)
- Απριλίου 2017 (149)
- Μαρτίου 2017 (182)
- Φεβρουαρίου 2017 (234)
- Ιανουαρίου 2017 (276)
- Δεκεμβρίου 2016 (261)
- Νοεμβρίου 2016 (264)
- Οκτωβρίου 2016 (206)
- Σεπτεμβρίου 2016 (313)
- Αυγούστου 2016 (265)
- Ιουλίου 2016 (241)
- Ιουνίου 2016 (193)
- Μαΐου 2016 (221)
- Απριλίου 2016 (272)
- Μαρτίου 2016 (248)
- Φεβρουαρίου 2016 (252)
- Ιανουαρίου 2016 (293)
- Δεκεμβρίου 2015 (253)
- Νοεμβρίου 2015 (291)
- Οκτωβρίου 2015 (251)
- Σεπτεμβρίου 2015 (261)
- Αυγούστου 2015 (168)
- Ιουλίου 2015 (191)
- Ιουνίου 2015 (184)
- Μαΐου 2015 (215)
- Απριλίου 2015 (239)
- Μαρτίου 2015 (211)
- Φεβρουαρίου 2015 (301)
- Ιανουαρίου 2015 (457)
- Δεκεμβρίου 2014 (438)
- Νοεμβρίου 2014 (392)
- Οκτωβρίου 2014 (415)
- Σεπτεμβρίου 2014 (367)
- Αυγούστου 2014 (397)
- Ιουλίου 2014 (368)
- Ιουνίου 2014 (366)
- Μαΐου 2014 (345)
- Απριλίου 2014 (270)
- Μαρτίου 2014 (344)
- Φεβρουαρίου 2014 (241)
- Ιανουαρίου 2014 (428)
- Δεκεμβρίου 2013 (640)
- Νοεμβρίου 2013 (695)
- Οκτωβρίου 2013 (670)
- Σεπτεμβρίου 2013 (497)
- Αυγούστου 2013 (628)
- Ιουλίου 2013 (688)
- Ιουνίου 2013 (636)
- Μαΐου 2013 (663)
- Απριλίου 2013 (699)
- Μαρτίου 2013 (686)
- Φεβρουαρίου 2013 (585)
- Ιανουαρίου 2013 (630)
- Δεκεμβρίου 2012 (530)
- Νοεμβρίου 2012 (473)
- Οκτωβρίου 2012 (460)
- Σεπτεμβρίου 2012 (380)
- Αυγούστου 2012 (414)
- Ιουλίου 2012 (468)
- Ιουνίου 2012 (497)
- Μαΐου 2012 (579)
- Απριλίου 2012 (501)
- Μαρτίου 2012 (495)
- Φεβρουαρίου 2012 (512)
- Ιανουαρίου 2012 (658)
- Δεκεμβρίου 2011 (594)
- Νοεμβρίου 2011 (744)
- Οκτωβρίου 2011 (743)
- Σεπτεμβρίου 2011 (487)
- Αυγούστου 2011 (616)
- Ιουλίου 2011 (602)
- Ιουνίου 2011 (525)
- Μαΐου 2011 (426)
- Απριλίου 2011 (314)
- Μαρτίου 2011 (217)
- Φεβρουαρίου 2011 (49)
- Ιανουαρίου 2011 (47)
- Δεκεμβρίου 2010 (11)
- Νοεμβρίου 2010 (25)
- Ιουνίου 2010 (4)
- Μαΐου 2010 (9)
- Απριλίου 2010 (14)
- Μαρτίου 2010 (23)
- Ιανουαρίου 2010 (3)
- Οκτωβρίου 2009 (3)
- Σεπτεμβρίου 2009 (11)
- Αυγούστου 2009 (26)
- Ιουλίου 2009 (9)
- Ιουνίου 2009 (3)
- Μαΐου 2009 (1)
- Απριλίου 2009 (3)
- Μαρτίου 2009 (7)
- Φεβρουαρίου 2009 (17)