Γιατί θα ψηφίσω “Κοινωνία” στις Ευρωεκλογές (του Χρήστου Αλεξόπουλου)

Ευρωεκλογές σε δύο και κάτι εβδομάδες από σήμερα.

Με έναν λαό εξαντλημένο, καταβαρθρωμένο και πάνω από όλα πολύ φτωχότερο μετά από τέσσερα χρόνια κτηνώδους και βάρβαρης λιτότητας, να θεωρεί, στη συντριπτική του πλειοψηφία, ότι πρέπει να τιμωρήσει τους υπαιτίους αυτής καταστροφικής πορείας προς το βάραθρο.

Σε αυτό το σημείωμα θα ασχοληθώ καταρχήν με τη δική μου στάση απέναντι σε αυτές τις ευρωεκλογές και τον πολιτικό σχηματισμό που θα ψηφίσω.

Χωρίς περιστροφές, δηλώνω ότι θα ψηφίσω την πολιτική παράταξη “Κοινωνία”.

Επιλέγω να ψηφίσω “Κοινωνία” γιατί:

• θέλω να υπάρχει στην Ευρώπη μια πραγματικά ορθόδοξη χριστιανική φωνή, που θα φωνάξει για τα δίκαια του ελληνισμού και της ορθοδοξίας.
• Με εντυπωσίασε και μίλησε στην καρδιά μου η εικόνα του Μεγάλου Κυβερνήτη, του Ιωάννη Καποδίστρια, σε κάθε φυλλάδιο καθώς και στην ιστοσελίδα της παράταξης, http://www.koinwnia.com/. Του πρώτου και τελευταίου ηγέτη του Ελληνισμού, που δολοφονήθηκε επειδή ακριβώς συγκρούστηκε αμείλικτα με τα κάθε λογής συμφέροντα που ήθελαν το νέο ελληνικό κράτος κομπραδόρικο, τσιφλικάδικο και εξαρτημένο. (όπως ακριβώς δηλαδή είναι και σήμερα!)
• Με εντυπωσίασε επίσης το σήμα της παράταξης, ένα καράβι σε φουρτουνιασμένα νερά. Ένα καράβι που είναι η Ελλάδα μας, που είναι η Εκκλησία και το πλήρωμά της και το οποίο είναι άμεση και επιτακτική ανάγκη να βρεί επιτέλους το απάνεμο λιμάνι του.
• Στο ευρωψηφοδέλτιο της κοινωνίας δεν βρήκα καμία από τις λεγόμενες βεντέτες της πολιτικής και του “life-style”. Βρήκα μόνο ονόματα καθημερινών, απλών ανθρώπων του μόχθου και του κάματου, που δεν έχουν καμία διάθεση για προβολή και δημόσιες σχέσεις, αλλά για αγώνα για τα ιερά και τα όσια αυτού του τόπου. Άλλωστε και να ήθελαν να προβληθούν, οι πόρτες των ΜΜΕ και τα παράθυρα των ιστοσελίδων (ακόμα και των αυτοαποκαλούμενων χριστιανικών και πατριωτικών) είναι ερμητικά κλειστά...
• Το κυριότερο: με εντυπωσίασε το προγραμματικό πλαίσιο βάσει του οποίου κατεβαίνει στις ευρωεκλογές η “Κοινωνία”. (αναλυτικά δες εδώ: http://www.koinwnia.com/2010-01-14-18-06-37/entipa/1126-proeklogika-entypa-tis-paratakseos-koinonia). Λόγια και κείμενα απλά αλλά περιεκτικά, χωρίς περίπλοκες και δυσνόητες έννοιες, χωρίς νοηματικούς ακροβατισμούς, που δεν ψαρεύουν ψήφους σε (εννοιολογικά) θολά νερά, αλλά πηγαίνουν κατευθείαν στην καρδιά του προβλήματος.

Αυτοί είναι οι κυριότεροι λόγοι που με οδήγησαν να επιλέξω να ψηφίσω “Κοινωνία” σε αυτές τις ευρωεκλογές. Και καλώ τον καθένα που μέσα του νιώθει Έλληνας, χριστιανός ορθόδοξος – και είμαστε πολλοί τέτοιοι σ' αυτή τη χώρα – να πράξει το ίδιο!

Αρκετά πια με τους αγοραίους πολιτικάντηδες που ρήμαξαν τη χώρα μας τις τελευταίες δεκαετίες.

Αρκετά πια όμως και πολλούς επαγγελματίες λαοπλάνους χριστέμπορους που στο όνομα του ελληνισμού και της ορθοδοξίας διέπραξαν τα χειρότερα εγκλήματα σε βάρος της πατρίδας μας (και πολλοί από τους οποίους τώρα τελευταία έχουν περίεργα αλισβερίσια με στοές και ομίλους σκοτεινούς και παραδοσιακά ανθελληνικούς!)

Αρκετά πια και με τη σιγή ασυρμάτου απέναντι σε κάθε γνήσια πατριωτική και χριστιανική φωνή από τα κυρίαρχα ΜΜΕ (έντυπα, ηλεκτρονικά και διαδικτυακά), αλλά ακόμα και από αυτά που αυτοπροσδιορίζονται ως χριστιανικά.

Ας σπάσουμε αυτή τη συνωμοσία της σιωπής επιτέλους!

Εγώ κάνω το πρώτο βήμα.

ΕΣΥ;

Προσευχή στον εορτάζοντα σήμερα Άγιο Χριστόφορο, τον προστάτη των οδηγών

http://www.agioritikovima.gr/proeuchi/item/32479-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%AC%CE%B6%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%BF-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%84%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CF%8E%CE%BD

Άγιε Μεγαλομάρτυς του Θεού Χριστοφόρε πολύαθλε, πριν κρατήσω σήμερα το τιμόνι στα χέρια μου, Σε ικετεύω· με τη Μαρτυρική σου παρρησία προς τον Χριστό, βοήθησε με να διέλθω αβλαβώς όλους τους κίνδυνους της ασφάλτου, έχοντας Σε δίπλα μου αρωγό και Προστάτη μου. Κράτησε μαζί μου στιβαρά το τιμόνι και φώτιζε με να οδηγώ ψύχραιμα, συνετά, πειθαρχημένα, ειρηνικά ευγενικά και με πλήρη συναίσθηση της οδηγητικής ευθύνης.

 Δώσε μου μάτια προσεκτικά και επαγρύπνηση ανύστακτη, ώστε καμία ενέργειά μου να μην απειλήσει την ζωή η την υγεία των άλλων. Αλλά και από τις απροσεξίες των άλλων αυτοκινητιστών προστάτευσέ με ,Άγιε Προστάτα των (επικαλουμένων Σε με πίστη) οδηγών. 

Αρχιμανδρίτης Αποστόλης Φαφούτης ( Παπαποστόλης ): ο ακούραστος εργάτης του Αγίου Χριστοφόρου και του Αγρινίου

http://agriniomemories.gr/articles.php?cid=48&id=34

Σήμερα Κυριακή 26 Σεπτεμβρίου 2010, βρήκα την ακόλουθη φωτογραφία του Δικού μας Άγιου, του Παπαποστόλη, με αφιέρωση και την υπογραφή του μάλιστα.

 

Όπως λέει και ο φίλος μου Ο Ανδρέας, θεωρώ ότι είναι από τα τεκμήρια  που προσθέτουν στην συλλογή κάποιου, και στην προκειμένη περίπτωση στην δική μας συλλογή. Η φωτογραφία είναι του ΦΩΤΟ Ξυθάλη.
Το κείμενο που ακολουθεί, προέρχεται από την απομαγνητοφώνηση της παρέμβασης του Σεβασμιωτάτου πατρός ΙΕΡΟΘΕΟΥ, σε εκπομπή-αφιέρωμα του Ρ/Σ της Εκκλησίας της Ελλάδος με την κ. Σμαραγδή Καράγιωργα- Καρπαθίου, για τον αείμνηστο Παπαποστόλη.
"Ο παπα-Αποστόλης ήταν και εξακολουθεί να είναι μετά από 49 χρόνια η δεσπόζουσα μορφή στο Αγρίνιο, καθιερώθηκε στις συνειδήσεις των ανθρώπων. Άφησε ισχυρά μνήμη σε όλους τους Αγρινιώτες.Εγώ κατάγομαι από τα Γιάννενα, αλλά επισκεπτόμουν το Αγρίνιο από μικρός, λόγω μιας θείας μου που υπηρετούσε εκεί, και αργότερα τελείωσα τις γυμνασιακές μου σπουδές στην πόλη αυτή (1959-1963). Έτσι οι πληροφορίες μου για τον Παπαποστόλη προέρχονται από τρεις πηγές.
Πρώτον, από την μικρή μου ηλικία, 8-10 ετών, που με πήγαν στον Παπαποστόλη να με ευλογήση. Μου έδωσε απλόχερα την ευλογία του και καραμέλλες. Ήταν ένας καλός στοργικός παπούλης, πολύ αγαπητός.
Δεύτερον, όταν πήγα το 1959 στο Αγρίνιο, ως μαθητής στο Γυμνάσιο άκουγα γι’ αυτόν πολλά. Εκείνος εκοιμήθη έναν χρόνο μετά, ήτοι το 1960. Έτσι, προ του θανάτου τον πρόλαβα για λίγο και μετά τον θάνατό του άκουγα να μιλάη όλη η πόλη του Αγρινίου γι' αυτόν.
Τρίτον, τον γνώρισα από τον Γέροντά μου Μητροπολίτη Εδέσσης κυρό Καλλίνικο που ήταν πολλά χρόνια Γραμματεύς και Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας και γνώριζε πολύ καλά τον Παπαποστόλη. Από εκείνον άκουγα πολλές ιστορίες γι' αυτόν, για την αγάπη του στον Θεό, την Εκκλησία, τον άγιο Χριστοφόρο και τον λαό.
Από όλα αυτά έχω αρίστη γνώμη για τον Παπαποστόλη. Ήταν καλοκάγαθος, αγωνιστής, ταπεινός και πανέξυπνος Κληρικός.
Πολλά είναι τα στοιχεία που χαρακτήριζαν την προσωπικότητά του. Να αναφέρω μερικά από αυτά.
1. Ξεκίνησε ως έγγαμος Ιερεύς, αλλά λίγο μετά τον γάμο του πέθανε η πρεσβυτέρα του και εκείνος υπέμεινε καρτερικά την χηρεία. Δεν σκέφθηκε να σταματήση την Ιερωσύνη. Έκανε και κάτι περισσότερο. Δόθηκε εξ ολοκλήρου στον Θεό και τον άγιο Χριστοφόρο. Έκτισε με κόπο τον Ιερό Ναό του και καθιέρωσε την εορτή του. Έτσι μια δυσκολία την μετέτρεψε σε δράση, σε προσφορά, σε δημιουργικότητα. Μας δίδαξε ότι όλα υπερβαίνονται. Μας έδειξε πως οι πειρασμοί με την Χάρη του Θεού γίνονται ευλογίες.
2. Ήταν αφιλάργυρος. Δεν αγαπούσε τα χρήματα και δεν τα ιδιοποιούσε. Ο,τι είχε τα έδινε στους πτωχούς. Δεν ήθελε να βλέπη ανθρώπους να πεινάνε και να υποφέρουν. Πήγαινε σε κρεοπωλεία, αγόραζε κρέας και τους έλεγε να το στείλουν σε συγκεκριμένα σπίτια που είχαν ανάγκη.
Η αφιλαργυρία του εκτιμήθηκε από όλους. Περνούσε από τα καταστήματα και του έλεγαν: «Έλα μέσα, Παπαπαστόλη, και πάρε από το ταμείο ο,τι χρήματα θέλεις». Ήξεραν ότι δεν κρατούσε τίποτε για τον εαυτό του, αλλά όλα τα διοχέτευε στους πτωχούς.
3. Ήταν ενοποιητικό στοιχείο στην κοινωνία του Αγρινίου σε μια δύσκολη περίοδο, τότε που τα πάθη ήταν αναμμένα. Αγαπούσε όλους τους ανθρώπους, δεν τους χώριζε από πολιτικής πλευράς. Ήταν ένας εκκλησιαστικός ηγέτης και κατά την Γερμανική Κατοχή και κατά τον Εμφύλιο Πόλεμο. Πήγαινε στους Γερμανούς για να ελευθερώση ανθρώπους και συμφιλίωνε τους Χριστιανούς που ήταν χωρισμένοι μεταξύ τους πολιτικά.
Απέτρεψε με δυναμισμό τους Γερμανούς να κάψουν το δασύλιο του αγίου Χριστοφόρου και απέτρεψε την αιματοχυσία κατά τον Εμφύλιο Πόλεμο, φθάνοντας στο σημείο να επισκεφθή με αυτοθυσία των αρχηγό των αριστερών, που πολιορκούσαν το Αγρίνιο.
4. Διακρινόταν από μια απλότητα στην ζωή του. Δεν έκανε τον έξυπνο, τον μεγάλο, αυτόν που κάτι είναι. Είχε ένα ανεπιτήδευτο τρόπο συμπεριφοράς. Ήταν ένας πατέρας. Διακρινόταν από ένα γνήσιο εκκλησιαστικό φρόνημα. Δεν ήταν υποκριτής και μιλούσε αυθόρμητα, πηγαία, χωρίς ευσεβισμούς.
Και τα τέσσερα αυτά γνωρίσματα ήταν στοιχεία ενός παραδοσιακού Ιερέα, με καθαρότητα σκέψης και καρδιάς, με θυσιαστικό ήθος και προσφορά, με αδολότητα συμπεριφοράς, με χιούμορ και πηγαία αγάπη. Σε μια εποχή που οι άνθρωποι χωρίζονταν πολιτικά σε δεξιούς και αριστερούς, εκείνος εξέφραζε το εκκλησιαστικό φρόνημα, έδειχνε ότι η Εκκλησία ανήκει σε όλους, όλοι οι βαπτισμένοι και αμαρτωλοί είναι δυνάμει μέλη της Εκκλησίας. Η Εκκλησία αγαπά όλους και ενδιαφέρεται για την σωτηρία τους. Είναι μια μάνα που ενδιαφέρεται στοργικά για όλα τα παιδιά της, ακόμη και τα πιο ατίθασα.
Στο Αγρίνιο εργάσθηκαν πολλοί Κληρικοί. Ο Παπαποστόλης ήταν από τους κορυφαίους, χωρίς να κάνη ιδιαίτερα κηρύγματα και ομιλίες. Μιλούσε, όμως, πολύ δυνατά και καθαρά με το παράδειγμά του, την αγάπη του, την σιωπή του, το γέλιο του, την παρουσία του. Οι άγιοι είναι μια «σιωπώσα παραίνεση». Λέμε για μερικούς Κληρικούς ότι δοξάζουν τον Θεό που υπάρχουν. Αυτό μπορούμε να πούμε και για τον Παπαποστόλη. Υπήρξε και υπάρχει στις καρδιές των Αγρινιωτών, δεξιών και αριστερών, ευσεβών και αθέων, εκκλησιαστικών και μη και δοξάζουμε τον Θεό γι’ αυτό.
Το Αγρίνιο του ανταπέδωσε την αγάπη του. Στην κηδεία του υπήρξε κορμοσυρροή, σαν Μ. Παρασκευή και Ανάσταση. Αλλά και σήμερα τον θυμούνται όλοι οι κάτοικοι του Αγρινίου, όπου και αν ανήκουν πολιτικά η θρησκευτικά, με χαρά και συγκίνηση. Μερικές φορές δακρύζουν όταν αναφέρουν το όνομά του. Τον θεωρούν έναν άξιο λευίτη. Οι Αγρινιώτες του έχουν δώσει ένα σημαντικό και διακεκριμένο χώρο στην καρδιά τους και εκεί μέσα, στην καρδιά, έχουν πάντοτε αναμμένο ένα κανδηλάκι μνήμης και ένα θυμιατήρι με ευωδιαστό θυμίαμα αγάπης για τον αγαπητό τους Παπαποστόλη. Τον θεωρούν άγιο. Ο κόσμος έχει ευαισθησία και ξέρει να εκτιμά τον γνήσιο, τον αληθινό, τον ταπεινό που είναι όμως πολύ δυνατός. Πράγματι, δυνατός δεν είναι αυτός που έχει εξουσία, χρήματα, διασυνδέσεις για να επιβληθή, αλλά ο ταπεινός που ξέρει να αναπαύη τον άνθρωπο, που είναι πληγωμένος. Θυμάμαι από το Γεροντικό ένα παράδειγμα. Ρώτησαν έναν Γέροντα αν θα έπρεπε να ξυπνήσουν κάποιο μοναχό που κοιμόταν στον Ναό, κατά την Ιερά ακολουθία. Και αυτός είπε: «Εγώ θα προτιμούσα να έβαζα το κεφάλι του στα γόνατά μου για να ξεκουρασθή καλύτερα». Οι άνθρωποι σήμερα θέλουν να βρουν κάποιο Πατέρα, που θα αγαπά, θα θυσιάζεται, θα συγχωρή, θα καθαρίζη το δακρυσμένο μάτι από τον πόνο, θα εμπνέη.
Τέτοιος ήταν ο Παπαστόλης.
Ας έχουμε την ευχή του".
πηγή:Εκκλησιαστική Παρέμβαση



Γεννήθηκε τον Ιανουάριο του 1871 στο Αγρίνιο.  Αφού τελείωσε τη στοιχειώδη εκπαίδευση στο Αγρίνιο, διορίστηκε γραμματοδιδάσκαλος στον Βλοχό Τριχωνίδας. Στη συνέχεια διορίστηκε υπογραμματέας τού Ειρηνοδικείου Αγρινίου. Τον Ιούνιο του 1903 χειροτονήθηκε στην Αθήνα ιερεύς, και τοποθετήθηκε ως εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Χριστόφορου Αγρινίου. Το 1924 ο τότε Μητροπολίτης, αφού εκτίμησε τη δράση και τις αρετές του τον ανεκήρυξε Αρχιερατικό Επίτροπο Αγρινίου. Η δράση του επεκτάθηκε σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής. Επισκέπτεται κατά τα χρόνια της κατοχής φυλακισμένους, παρηγορεί και νοσηλεύει τους ασθενείς^. Αγαπούσε πολύ τους ανθρώπους και τους υπηρέτησε με κάθε ανιδιοτέλεια και αυταπάρνηση. Στις δικές του ακάματες προσπάθειες ανήκει ο Ιερός Ναός τού Αγίου Χριστόφορου Αγρινίου, του οποίου οι εργασίες άρχισαν το 1920 και τελείωσαν το 1937^. εν μέσω πολλών δυσχερειών. Στις 14 Σεπτεμβρίου 1944, ημέρα του Σταυρού, επικεφαλής μίας επιτροπής Αγρινιωτών πατριωτών επεμβαίνει σωτήρια ανάμεσα στις αντάρτικες δυνάμεις τού ΕΛ.Α.Σ και στον ταγματάρχη Γ. Τολιόπουλο, του τάγματος ασφαλείας τής πόλεως, και κατορθώνει να αποτρέψει   το αδελφοκτόνο αιματοκύλισμα. Θα αποβιώσει στις 13 Αυγούστου τού 1960, αφήνοντας ως κληροδότημα το φιλάνθρωπο έργο του και τη μοναδική του υλική περιουσία,  τον σταυρό και τα παπούτσια του.

ΠΗΓΗ :

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΩΝ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ "ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ" - ΑΤΛΑΝΤΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΩΝ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Αιτωλίας Κοσμάς: Να μιμηθούμε την ανυποχώρητη ομολογία του Αγίου Χριστοφόρου (ΦΩΤΟ)

http://www.agioritikovima.gr/mitropoleis/item/32520-%CE%B1%CE%B9%CF%84%CF%89%CE%BB%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%AC%CF%82-%CE%BD%CE%B1-%CE%BC%CE%B9%CE%BC%CE%B7%CE%B8%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%BD%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B7%CF%84%CE%B7-%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%86%CF%8C%CF%81%CE%BF%CF%85-%CF%86%CF%89%CF%84%CE%BF

Ο Εσπερινός του Αγίου Χριστοφόρου στο Αγρίνιο

Με την ακολουθία του Μεγάλου Εσπερινού, άρχισαν χθες το απόγευμα στο Αγρίνιο, οι λατρευτικές εκδηλώσεις προς τιμήν του πολιούχου της πόλεως αγίου μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου. 

Στον μεγαλοπρεπή νέο Ιερό Ναό του Αγίου Χριστοφόρου χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος και συγχοροστάτησαν ο Μητροπολίτης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ και ο Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς.

Τον θείο λόγο κήρυξε ο ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών αρχιμ. Αμβρόσιος Γκουρβέλος, ο οποίος τόνισε σημαντικά στοιχεία του βίου του Αγίου Χριστοφόρου, μέσα από τα οποία ο Άγιος επαλήθευσε το όνομά του, φέροντας αξίως τον Χριστό. Ο Άγιος «δόθηκε με αγάπη στον Χριστό αφήνοντας τα πάντα. Κατεφρόνησε την σωματική δύναμη που είχε. Κατεφρόνησε την σαρκική ηδονή και τα υλικά αγαθά. Κατεφρόνησε ακόμα και τον θάνατο». 

Ο π. Αμβρόσιος ανέφερε ότι «ο εορτασμός της μνήμης του Αγίου Χριστοφόρου θέτει ερωτήματα σε όλους μας, που ζητούν απάντηση. Τι σημαίνει «Χριστοφόρος»; Άραγε εμείς που τον τιμούμε σήμερα ή φέρουμε το όνομά του, ποθούμε πραγματικά έναν τέτοιο τρόπο ζωής; Θα θέλαμε αληθινά να τον ακολουθήσουμε; Στην πράξη, στην καθημερινή μας ζωή πώς πολιτευόμαστε, πώς βαδίζουμε; Τι αγαπάμε περισσότερο; Τι κατέχει πρώτη θέση στην καρδιά μας; …Ατενίζοντας την εικόνα του Αγίου Χριστοφόρου ας καθρεπτίσουμε εκεί τον εαυτό μας. 

Ο Πολιούχος και προστάτης του Αγρινίου, μας καλεί να σκεφθούμε υπεύθυνα και να λάβουμε σταθερές αποφάσεις για το παρόν και για το αιώνιο μέλλον μας».

Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης κ. Κοσμάς προσφωνώντας τους προσκεκλημένους Αρχιερείς τους ευχαρίστησε για την παρουσία τους στον εορτασμό του πολιούχου Αγίου Χριστοφόρου, τονίζοντας πώς «ήλθαν από την Μακεδονία μας για να μεταφέρουν σε εμάς μήνυμα πίστεως, ελπίδος και χαράς. Για να μας ευλογήσουν και να μας προσφέρουν λόγο πνευματικό και αγωνιστικό».

Αναφερόμενος ο Σεβασμιώτατος στην αγάπη και τον σεβασμό που τρέφει ο ευσεβής λαός του Αγρινίου στον Άγιο Χριστοφόρο, είπε μεταξύ άλλων: «Το πλήθος των ευσεβών χριστιανών, το οποίο κατακλύει και τους δυό Ιερούς Ναούς του αγίου μας, τον Παλαιόν και τον περικαλλή τούτον Ιερόν Ναόν, τον Νέον όπως λέμε, μαρτυρεί και διακηρύσσει την αγάπη μας, τον σεβασμό μας, την προσήλωσί μας και την ευλάβειά μας προς τον άγιο Μεγαλομάρτυρα Χριστοφόρο.»Και είναι θαυμαστό το γεγονός ότι όσο προχωρούν τα έτη και δυστυχώς και η αποστασία απλώνεται, οι Αγρινιώτες αγαπούν, σέβονται και ευλαβούνται τον άγιό τους.»Και παρ’ ότι ζούμε σε εποχή ευδαιμονισμού και υλοκρατίας, υλοφροσύνης, φιληδονίας και φυγοπονίας, παρ’ ότι λείπει το πνεύμα της θυσίας και επικρατεί η νοοτροπία της ήσσονος προσπαθείας, οι πιστοί χριστιανοί για τον άγιο Χριστοφόρο θυσιάζουν πολλά».

«Χαίρουμε», είπε ο Σεβασμιώτατος κ. Κοσμάς, «γιατί μιλάει ο Άγιος σε κάθε καρδιά, σε κληρικούς και λαϊκούς, σε νέους και νέες, αλλά και σε μεγαλύτερους στην ηλικία. Μιλάει με τις αρετές του και με το μαρτύριό του…»Και είμαστε όλοι εδώ μαθηταί του υπάκουοι και αποφασισμένοι να μιμηθούμε την πίστι του, την ανδρεία του, τον ηρωισμό του, την σταθερά και ανυποχώρητη ομολογία του και μάλιστα οι νέοι και οι νέες την σωφροσύνη του και την αγνότητά του». 

9 Μαΐου: Εορτή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου

http://www.agioritikovima.gr/diafora/vioiagiwn/item/32472-%CE%B5%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%86%CF%8C%CF%81%CE%BF%CF%85

• Από  Desk Agioritikovima.gr

Γιορτάζουμε σήμερα 9 Μαΐου, ημέρα μνήμης του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου.

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Χριστόφορος καταγόταν από ημιβάρβαρη φυλή και ονομαζόταν Ρεμπρόβος, που σημαίνει αδόκιμος, αποδοκιμασμένος, κολασμένος. Πιθανότατα έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Δεκίου (249 - 251 μ.Χ.), όταν στην Αντιόχεια Επίσκοπος ήταν ο Άγιος Ιερομάρτυς Βαβύλας.

Ο Άγιος ως προς την εξωτερική εμφάνιση ήταν τόσο πολύ άσχημος, γι' αυτό και αποκαλείτο «κυνοπρόσωπος».

Η μεταστροφή του στον Χριστό έγινε με τρόπο θαυμαστό. Συνελήφθη αιχμάλωτος σε μάχη, που διεξήγαγε το έθνος του με τα Ρωμαϊκά αυτοκρατορικά στρατεύματα. Κατατάγηκε στις Ρωμαϊκές λεγεώνες και πολέμησε κατά των Περσών, επί Γορδίου και Φιλίππου.

Όταν ήταν ακόμη κατειχούμενος, για να ευχαριστήσει τον Χριστό, εγκαταστάθηκε σε επικίνδυνη δίοδο ποταμού και μετέφερε δωρεάν επί των ώμων του εκείνους που επιθυμούσαν να διέλθουν τον ποταμό. Μια μέρα παρουσιάσθηκε προς αυτόν μικρό παιδί, το οποίο τον παρακάλεσε να τον περάσει στην απέναντι όχθη.

Ο Ρεμπρόβος πρόθυμα το έθεσε επί των ώμων του και στηριζόμενος επί της ράβδου του εισήλθε στον ποταμό. Όσο όμως προχωρούσε, τόσο το βάρος του παιδιού αυξανόταν, ώστε με μεγάλο κόπο κατόρθωσε να φθάσει στην απέναντι όχθη. Μόλις έφθασε στον προορισμό του, κατάκοπος είπε στο παιδί ότι και όλο τον κόσμο να σήκωνε δεν θα ήταν τόσο βαρύς. Το παιδί του απάντησε: «Μην απορείς, διότι δεν μετέφερες μόνο τον κόσμο όλο, αλλά και τον πλάσαντα αυτόν.

Είμαι Εκείνος στην υπηρεσία του Οποίου έθεσες τις δυνάμεις σου και σε απόδειξη αυτού φύτεψε το ραβδί σου και αύριο θα έχει βλαστήσει», και αμέσως εξαφανίσθηκε. Ο Ρεμπρόβος φύτεψε την ράβδο και την επομένη την βρήκε πράγματι να έχει βλαστήσει. Μετά το περιστατικό αυτό βαπτίσθηκε Χριστιανός από τον Άγιο Ιερομάρτυρα Βαβύλα, ο οποίος τον μετονόμασε σε Χριστόφορο. Η άκτιστη θεία Χάρη, που έλαβε την ώρα του βαπτίσματος και του Χρίσματος, μεταμόρφωσε όλη του την ύπαρξη. Και αυτή ακόμα η δύσμορφη όψη του φαινόταν φωτεινότερη και ομορφότερη.

Στην Ορθόδοξη αγιογραφία ο Άγιος εικονίζεται να μεταφέρει στον ώμο του τον Χριστό. Εξ' αφορμής ίσως του γεγονότος αυτού θεωρείται προστάτης των οδηγών και στο Μικρόν Ευχολόγιον και συγκεκριμένα στην Ακολουθία «επί ευλογήσει νέου οχήματος» υπάρχει, πρώτο στη σειρά, το απολυτίκιό του.

Κατά τον τότε εναντίον των Χριστιανών διωγμό, λίγο μετά την βάπτισή του, είδε Χριστιανούς να κακοποιούνται από τους ειδωλολάτρες. Από αγανάκτηση επενέβη και έκανε δριμύτατες παρατηρήσεις προς αυτούς, διέφυγε δε τη σύλληψη χάρη στο γιγαντιαίο του παράστημα και την ηράκλεια δύναμή του. Καταγγέλθηκε όμως στον αυτοκράτορα και διατάχθηκε η σύλληψή του.

Για τον σκοπό αυτό απεστάλησαν διακόσιοι στρατιώτες. Αυτοί, αφού ερεύνησαν σε διάφορα μέρη, τον βρήκαν κατά την στιγμή την οποία ετοιμαζόταν να γευματίσει ένα κομμάτι ξερό ψωμί. Κατάκοποι οι στρατιώτες και πεινασμένοι ζήτησαν από τον Άγιο Χριστόφορο να τους δώσει να φάγουν και ως αντάλλαγμα του υποσχέθηκαν ότι δεν θα τον κακομεταχειρίζονταν. Ένας από τους στρατιώτες, βλέποντας ότι πλην του ξερού άρτου δεν υπήρχε καμία άλλη τροφή, ειρωνευόμενος τον Χριστόφορο, του είπε ότι ευχαρίστως θα γινόταν Χριστιανός, εάν είχε την δύναμη να τους χορτάσει όλους με το κομμάτι εκείνο του άρτου.

Τότε ο Άγιος, αφού γονάτισε, άρχισε να παρακαλεί τον Χριστό να πολλαπλασιάσει το κομμάτι εκείνο του άρτου, όπως πολλαπλασίασε τους πέντε άρτους στην έρημο, για να χορτάσουν οι πεινώντες στρατιώτες και να φωτισθούν στην αναγνώριση και ομολογία Αυτού. Η παράκληση του Αγίου εισακούσθηκε και το τεμάχιο του άρτου πολλαπλασιάσθηκε. Βλέποντας οι στρατιώτες το θαύμα αυτό, προσέπεσαν στα πόδια του Αγίου και τον παρακαλούσαν να τους γνωρίσει καλύτερα τον Θεό του.

Ο Άγιος εξέθεσε με απλότητα τη Χριστιανική διδασκαλία και αφού όλοι εξέφρασαν την επιθυμία να γίνουν Χριαστιανοί, τους οδήγησε προς τον Επίσκοπο Αντιοχείας Βαβύλα, ο οποίος, αφού τους κατήχησε, τους βάπτισε. Όταν ο αυτοκράτορας Δέκιος πληροφορήθηκε το γεγονός, τους μεν στρατιώτες συνέλαβε και αποκεφάλισε, τον δε Χριστόφορο προσπάθησε με υποσχέσεις και κολακείες να μεταπείσει, αλλά οι προσπάθειές του προσέκρουσαν στην επίμονη άρνηση αυτού.

Κατόπιν τούτου έστειλε προς αυτόν δύο διεφθαρμένες γυναίκες, την Ακυλίνα και την Καλλινίκη, ελπίζοντας ότι με τα θέλγητρά τους θα τον σαγήνευαν και θα τον παρέσυραν. Οι δύο γυναίκες, αφού άκουσαν την προτροπή του Αγίου, για να επανέλθουν στον δρόμο της αγνότητας και της αρετής, έγιναν Χριστιανές και, αφού παρουσιάσθηκαν ενώπιον του αυτοκράτορα Δεκίου, ομολόγησαν τον Χριστό. Γι' αυτό και βρήκαν μαρτυρικό θάνατο.

Στη συνέχεια ο Άγιος Χριστόφορος υποβλήθηκε σε φρικτά βασανιστήρια και τέλος υπέστη τον δι' αποκεφαλισμού θάνατο το 251 μ.Χ.

Η Σύναξη αυτού ετελείτο στο Μαρτύριο αυτού κοντά στο ναό του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου στο Κυπαρίσσιον και στο ναό του Αγίου Μάρτυρος Πολυεύκτου, πλησίον της Αγίας Ευφημίας των Ολυβρίου.

Σημείωση: Το δίστιχο του Αγίου Χριστοφόρου (όπως και τους περισσότερους ιαμβικούς στίχους που διαβάζετε) τους έχει γράψει ο Xριστόφορος ο Πατρίκιος. Γι' αυτό και το δίστιχο του ξεκινάει (σε μετάφραση): «εγώ σε ξέρω Xριστοφόρον συνώνυμόν μου.....».

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!

Απολυτίκιο:
Ήχος δ'. Ταχύ προκατάλαβε.
Στολαίς ταίς εξ αίματος, ωραϊζόμενος, Κυρίω παρίστασαι, τώ Βασιλεί ουρανών, Χριστοφόρε αοίδιμε όθεν σύν Ασωμάτων, καί Μαρτύρων χορείαις, άδεις τή τρισαγίω, καί φρικτή μελωδία, διό ταίς ικεσίαις ταίς σαίς, σώζε τούς δούλους σου.

Το Απολυτίκιο ψάλλει ο αρχ. π. Νικόδημος Καβαρνός

Με πληρ. από τον Ορθόδοξο Συναξαριστή

Επιμέλεια: Κυριάκος Διαμαντόπουλος

ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΣΤΟΝ ΑΘΩΝΑ

yiorgosthalassis.blogspot.com

σχόλιο Γ.Θ : Τις νύχτες στο Όρος δεν φωτίζει μόνο το φως του φεγγαριού. Υπάρχει και το άλλο Φως, το ανέσπερο, που το νιώθεις με τα άλλα μάτια. Το αισθάνεσαι. Έρχεται από την Αιωνιότητα και κατακλύζει το γήινο χωροχρόνο ενώνοντας την Γη με τον Ουρανό!

14 Φεβρουαρίου 2014, κοντά στις Καρυές.

http://tribonio.blogspot.gr/2014/05/blog-post_1059.html

Συγκλονιστική αποκάλυψη απο την ΑΣΕ – ΟΤΕ! Οι Γερμανοί ιδιοκτήτες του ΟΤΕ, ξήλωσαν την στήλη με τα ονόματα των δολοφονημένων υπαλλήλων απο τις κατοχικός δυνάμεις και την έχουν σε υπόγειο!

http://olympia.gr/2014/05/09/%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BA%CE%AC%CE%BB%CF%85%CF%88%CE%B7-%CE%B1%CF%80%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CF%83%CE%B5-%CE%BF/

7 Μάη 1944

Ο χώρος με την πλάκα όπως είναι σήμερα. Σεβασμός…. της D.T στην ιστορική μνήμη.

Μετά την απεργία της πρωτομαγιάς όπως αναφέρει ο συνάδελφος Λευτέρης Χατζηανδρέου Γ.Γραμματέας του σωματείου της τηλεφωνικής τότε «οι Ναζί Γερμανοί κατακτητές και οι Γερμανοί Δ/ντες είχαν σκυλιάσει δεν μπορούσαν να κρατήσουν την ψυχραιμία τους και έτσι στις 3 του Μάη γερμανικά στρατεύματα μπλοκάρουν το μέγαρο της οδού Σταδίου το
κέντρο του Πειραιά και το μέγαρο της οδού Κωλλέτη.
Συγκεντρώνουν όλο το προσωπικό και συλλαμβάνουν όσους προσέρχονται για εργασία και έχουν και ονομαστικό κατάλογο. Δυστυχώς συλλαμβάνονται 225 συνάδελφοι, τους οδηγούν στην Γκεστάπο της οδού Μέρλιν και στη συνέχεια στο Χαϊδάρι. Στο θάλαμο των μελλοθανάτων βρίσκονται 25 συνάδελφοι, ξεχωρίζουν 15 και τους οδηγούν στην Καισαριανή όπου και τους εκτελούν στις 7 Μάη 1944. Δύο ακόμα συνάδελφοι εκτελέστηκαν από τους γερμανούς».
Μετά από χρόνια τοποθετήθηκε στο ιστορικό κτίριο της Κωλλέτη μαρμάρινη πλάκα με τα ονόματα των 17 αντιφασιστών συναδέλφων.
Κάθε χρόνο στις 7 Μάη στον ίδιο χώρο γίνονταν εκδηλώσεις μνήμης προς τιμή των εκτελεσθέντων.
Όταν ανέλαβε τον ΟΤΕ η Deutsche Telekom, ένα από τα πρώτα καταστήματα που έκλεισε ήταν και το OTEshop της Κωλλέτη!
Από τότε «συνέπεσε και ο θάνατος του συναδέλφου Λευτέρη» σταμάτησαν οι εκδηλώσεις μνήμης για τους εκτελεσμένους.
Η πλάκα με τα ονόματα βρίσκεται καταχωνιασμένη στα υπόγεια του κτιρίου.
Φέτος επίσης κανένας δεν θυμήθηκε από τη διοίκηση του ΟΤΕ, τα σωματεία και το Πολιτιστικό κέντρο να τιμήσει τη μνήμη τους.
Σε ότι αφορά τους ιδιοκτήτες του ΟΤΕ καταλαβαίνουμε τους λόγους. Κατανοούμε επίσης την απουσία και την αφωνία των εργατοπατέρων για τη θλιβερή επέτειο, δεν θέλουν να θυμίζουν στο αφεντικό τους «οικήια κακά». Με δεδομένο μάλιστα ότι κανένας Υπουργός, Διευθυντής κ.λ.π. δεν θα εμφανιζόταν για να βγάλουν τις ανάλογες φωτογραφίες, κατάπιαν το γεγονός.

Οι μόνοι που το θυμήθηκαν ήταν οι συνήθεις «γνωστοί άγνωστοι» της ΑΣΕ, οι οποίοι αναρτήσαμε πανό και καταθέσαμε στεφάνι.

Στεφάνι κατέθεσε επίσης και αντιπροσωπεία από το Κίνημα Συνταξιούχων που έγραφε:
Πόλεμος της μνήμης κατά της λήθης.
Αθάνατοι!

• Η θυσία των απεργών – αντιφασιστών εργαζομένων της τηλεφωνικής δεν μπορεί να σβήσει!
• Απαιτούμε να αποκατασταθεί ο χώρος με την πλάκα με τα ονόματα των ηρώων!

Ο ΟΤΕ ανήκει στο λαό και όχι στο κεφάλαιο το γερμανικό

Έξω η Deutsche Telekom από τον ΟΤΕ
ΑΣΕ Αθήνα: 08-05-2014
ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΟΤΕ
Ιστοσελίδα: http://www.ase-ote.gr E Mail: aseote@yahoo.gr

Ποτέ πια πόλεμος, ποτέ πια φασισμός!

Οργισμένο τηλεφώνημα Ομπάμα στον Σαμαρά για το σποτάκι της ΝΔ!

http://kourdistoportocali.com/post/35083/montaziera

Η ΜΟΝΤΑΖΙΕΡΑ ΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΑΛΛΟΙΩΣΕ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΟΜΠΑΜΑ!

 

Αργά το απόγευμα της Πέμπτης η γραμματέας του πρωθυπουργικού γραφείου στο Μέγαρο Μαξίμου αναζητούσε απεγνωσμένα τον Αντώνη Σαμαρά.

Για την ακρίβεια η μάλλον οργισμένη φωνή της γραμματέως του Μπαράκ Ομπάμα ήταν εκείνη που αναζητούσε τον πρωθυπουργό για να μιλήσει με τον ζοχαδιασμένο πλανητάρχη.

Κι αυτό γιατί από την Αμερικανική Πρεσβεία στην Αθήνα είχαν μεταφέρει στον Ομπάμα πως σε προεκλογικό σποτ της ΝΔ για τις ευρωεκλογές είχε αλλοιωθεί μια δήλωσή του!!!

Όταν κατάφεραν οι γραμματείς να τους συνδέσουν ο Σαμαράς προσπαθούσε να του εξηγήσει τα ανεξήγητα μια και η Πρεσβεία είχε στείλει ήδη το σποτάκι στο Λευκό Οίκο.

Το σπαρταριστό παρασκήνιο της υπόθεσης το διαβάσαμε εδώ>

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Η μονταζιέρα μοντάρει μέχρι και τον Ομπάμα!

 

Στο «επικό» προεκλογικό σποτάκι της Νέας Δημοκρατίας, ο πρόεδρος των ΗΠΑ εμφανίζεται να δηλώνει πως «οι Έλληνες βλέπουν το φως στο τέλος του τούνελ» - Ο Μπάρακ Ομπάμα, βέβαια, δεν δήλωσε ποτέ κάτι τέτοιο

Στο προεκλογικό σποτ της ΝΔ είναι πολλά αυτά που θα μπορούσε να σχολιάσει κανείς. Ας μείνουμε, όμως, στα όσα φέρεται να δηλώνει ο πρόεδρος των ΗΠΑ για την χώρα, και μάλιστα πολύ πριν το πρωτογενές πλεόνασμα και την έξοδο της Ελλάδας στις αγορές. Το ThePressProject το έψαξε λίγο περισσότερο...

Στο 0,55'', λοιπόν, ο Ομπάμα εμφανίζεται να δηλώνει αισιόδοξος πως οι Έλληνες έχουν αρχίσει πια «να βλέπουν φως στο τέλος του τούνελ».

Ανατρέχοντας, ωστόσο, στις πραγματικές δηλώσεις του Μπάρακ Ομπάμα, κατά την επίσκεψη του Αντώνη Σαμαρά στις ΗΠΑ τον Αύγουστο του 2013, ανακαλύπτει κανείς πως τα πράγματα δεν έγιναν ακριβώς έτσι και ο Ομπάμα δεν δήλωσε ποτέ αυτό που του αποδόθηκε.

Αντίθετα, οι δημιουργοί του σποτ, με μακρά εμπειρία ως φαίνεται στο «μοντάζ», έκοψαν μια φράση του προέδρου των ΗΠΑ, ενώ ολόκληρη η πρότασή του είχε τελείως διαφορετικό περιεχόμενο.

Πατώντας εδώ, μπορείτε να δείτε το κείμενο (απομαγνητοφώνηση) των δηλώσεων των Ομπάμα και Σαμαρά, ενώ στο βίντεο το επίμαχο σημείο είναι περίπου στο 2ο λεπτό.

Αυτή, λοιπόν, είναι ολόκληρη η πρόταση που χρησιμοποίησε ο πρόεδρος των ΗΠΑ:

And I think Prime Minister Samaras is committed to taking the tough actions that are required, but also, understandably, wants to make sure that the Greek people see a light at the end of the tunnel. 

«Και πιστεύω πως ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς είναι αποφασισμένος να προχωρήσει στις «σκληρές» ενέργειες που απαιτούνται, και φυσικά πως επιθυμεί να διασφαλίσει πως οι Έλληνες θα δουν το φως στην άκρη του τούνελ».

Καμία σχέση, δηλαδή.

Για το τέλος, έχει ενδιαφέρον πως λίγο πιο πριν ο Μπάρακ Ομπάμα είχε προχωρήσει σε μια ήπια κριτική στην πολιτική της άγριας λιτότητας που επιβλήθηκε στην χώρα, αναφέροντας πως δεν είναι σημαντικό μόνο να εξυγιανθούν τα δημοσιονομικά της Ελλάδας, ώστε να μειωθεί το δημόσιο χρέος της, αλλά πως πρέπει να δοθεί έμφαση στην ανάπτυξη και την εργασία.

«Γιατί γνωρίζουμε από την ιστορία πως οι χώρες με υψηλούς δείχτες εργασίας και αύξηση της παραγωγικότητας - οι πολίτες των οποίων νιώθουν πως η οικονομία της χώρας προχωράει μπροστά - περιορίζουν πολύ πιο εύκολα το χρέος τους, από εκείνες που οι πολίτες τους νιώθουν απελπισμένοι», δήλωνε χαρακτηριστικά.

9 Μάη 1945: Σαν σήμερα, οι Ορθόδοξοι λαοί της Ευρώπης γονάτιζαν το ναζιστικό κτήνος.

http://olympia.gr/2014/05/09/%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%BF%CE%B9-%CE%BF%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF%CE%B9-%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CE%AF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%8E%CF%80/

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΣΕΡΒΟΙ, ΡΩΣΟΙ, ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΣΜΟΥ.

Την ίδια στιγμή, στην Ελλάδα, η Νυρεμβέργη δεν θα ερχόταν ποτέ. Οι δοσίλογοι χώρισαν τον λαό σε δεξιούς και αριστερούς, αφού παρεΐτσα έφαγαν τον Βελουχιώτη και τον κατέσφαξαν. Αντί να απελευθερωθούν οι υπόδουλοι γηγενείς Έλληνες της ναζιστικής Αλβανίας και των Σκοπίων, ξεριζώθηκαν οι γηγενείς Ελλαδίτες. Η Ελλάδα έπρεπε να παραμείνει υπό γερμανική κατοχή, με τους προδότες να αναλαμβάνουν τα ηνία και στις δύο “παρατάξεις”. 1922, 1945, 1974,

2010. Πότε θα μάθουμε, πότε θα διδαχθούμε ότι αυτό που τρέμουν είναι ο Ελληνισμός; Ότι αυτό που μπορεί να απελευθερώσει την ανθρωπότητα από το σκοτάδι που επανέρχεται είναι μόνον η Παγκόσμια Υπερδύναμη;

Ο ιστορικός ερευνητής Δημοσθένης Κούκουνας, τινάζει στον αέρα το πολιτικό σκηνικό με το νέο βιβλίο του "ΤΑ ΕΝΟΧΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ"

http://attikanea.blogspot.gr/2014/05/blog-post_9.html

ΜΙΑ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ Δ. ΚΟΥΚΟΥΝΑ

Αισθάνομαι την ανάγκη να κάνω μια δήλωση προς κάθε αποδέκτη.

Τα όσα περιέχονται στο νέο βιβλίο μου "ΤΑ ΕΝΟΧΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ", που θα κυκλοφορήσει τις επόμενες μέρες, υπήρξαν αντικείμενο μεγάλου προβληματισμού για μένα.

Χωρίς αμφιβολία μέσα απ' αυτό το βιβλίο τεκμηριώνεται η διαχρονική διάσταση του δοσιλογισμού, αλλά πάντα με την επίκληση αδιαμφισβήτητων ντοκουμέντων ως προς το ποιοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν από την εποχή της πρώτης γερμανικής κατοχής 1941-44 μέχρι τις μέρες μας.

Θα επισημάνω για όσους δεν το γνωρίζουν, ότι
κανένα από όσα ιστορικά στοιχεία κατά καιρούς έχω φέρει στη δημοσιότητα στη διαδρομή των τελευταίων σαράντα χρόνων δεν έχει ανατραπεί, ούτε καν έχει αμφισβητηθεί, ακόμα κι αν θίγονται πολιτικά πρόσωπα παλαιά ή σύγχρονα.



Αυτό δεν σημαίνει ότι κατά καιρούς δεν έχω ενοχληθεί από φίλους και "φίλους", ακόμα και από συγγενείς μου, για να αποφύγω αναφορές για συγκεκριμένα πρόσωπα.

Θεωρώντας σε όλη μου τη σταδιοδρομία ότι η ιστορική αλήθεια είναι υπέρτερη από οποιαδήποτε σκοπιμότητα και ιδίως είναι ανεξάρτητη από την εκάστοτε πολιτική συγκυρία, συστηματικά αγνόησα οποιαδήποτε παρεμβολή. Όσοι το αντελήφθησαν είναι προς τιμήν τους, όσοι δυσανασχέτησαν είναι πρόβλημά τους.

Ας μην έχει κανείς αγωνία για το τι θα περιέχει το νέο βιβλίο μου.

Απλώς θα εδράζεται πάνω στην ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ και σε όποιους αρέσει.

Αν τυχόν ποτέ από ένα λάθος μου, ανθρώπινο λάθος, αδίκησα κάποιον, θα είμαι αυτόματα πρόθυμος να ζητήσω συγνώμη. Μέχρι τώρα δεν χρειάστηκε να το κάνω, παρά το γεγονός ότι χιλιάδες ονόματα έχουν αναφερθεί στα μέχρι τώρα βιβλία μου.

ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑΖΩ ΖΩΗ!

Για μένα πια δεν υπάρχει ο μικρόκοσμος της καθημερινότητας - και βεβαιώνω ότι δεν ομιλώ εκ του ασφαλούς, κάθε άλλο μάλιστα, όπως μπορούν να μαρτυρήσουν όσοι με γνωρίζουν προσωπικά.

Αλλάζω ζωή λοιπόν, διότι θέλω να ξέρουν όλοι οι Έλληνες την ΑΛΗΘΕΙΑ χωρίς όρια και αδιαπραγμάτευτα.

Και τα δίνω όλα όσα ξέρω στη δημοσιότητα, ό,τι και να σημαίνει αυτό. Χωρίς δεύτερες σκέψεις, χωρίς σκοπιμότητες, χωρίς την παραμικρή ιδιοτέλεια.

Αυτό να εκτιμηθεί ιδιαίτερα από όσους νομίζουν ότι μια απειλή μπορεί να ανατρέψει τη σταθερή διαδρομή ενός ερευνητή...

Αυτή η δήλωση είναι μια εκ των προτέρων απάντηση σε όσους πιστεύουν ότι μπορούν να με εμποδίσουν να γράψω την αλήθεια.

Το νέο βιβλίο, τα "ΕΝΟΧΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ", θα βγει ό,τι επιπτώσεις και να προκαλέσει σε ορισμένους...

Είναι αλήθεια πως για κάποια στιγμή είχα την αναστολή αν στο επίκεντρο μιας πολιτικής αναμέτρησης ήταν σκόπιμο να το εκδώσω.

Πείστηκα όμως ότι είναι το καθήκον μου.

Και ό,τι προκύψει...


Αθήνα, 30 Απριλίου 2014

Δημοσθένης Κούκουνας


Ο/Η Ανώνυμος άφησε ένα νέο σχόλιο για την ανάρτησή σας "ΡΑΓΔAIEΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟ ΔΙΑΛΥΣΗ ΠΟ.ΛΑΝ(ΝΔ)ΤΟΥ ...":

Τα κόμματα ως Κέντρα Διερχομένων (πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Όποιος ενδιαφέρεται για περισσότερα θέματα, μπορεί να επισκεφθεί την ιστοσελίδα της Επιτροπής. (http://ethnikonthematon.blogspot.gr)

Τα κόμματα ως Κέντρα Διερχομένων

Τα όσα άθλια και πολιτικά χυδαία συμβαίνουν γύρω από το πρόστυχο αλισβερίσι των πολιτικών κομμάτων στην Ελλάδα μου θυμίζουν τα παλαιά Κέντρα Διερχομένων  του στρατού (δεν ξέρω αν λειτουργούν και τώρα).

Επρόκειτο για τα Κέντρα, στα οποία παρέμειναν για λίγο χρονικό διάστημα οι μετακινούμενοι στρατιώτες για να πάνε στις νέες μονάδες τους.

Εκεί έπαιρναν την κουραμάνα τους και την κονσέρβα τους και αφού έκαναν τον ύπνο τους αναχωρούσαν με το Φύλλο Πορείας.

Έτσι ακριβώς λειτούργησαν και λειτουργούν και τα πολιτικά κόμματα αμέσως μετά τηναυτοκατάρρευση της δικτατορίας τον Ιούλιο του 1974.

Το πρώτο μεγάλο ΚΔ (Κέντρο Διερχομένων) υπήρξε το ΚΚΕ στο οποίο έσπευσαν πλείστοι όσοι νεοκομμουνιστές και νεοεπαναστάτες προκειμένου να κάνουν κάθε λογής καριέρα.

Πολλοί -και πολλές- όψιμοι σοσιαλιστές και κομμουνιστές αφού τακτοποίησαν τις εκκρεμότητές τους, ως συνεργάτες και συμπαθούντες της Χούντας και αφού έκαναν τη δουλειά τους, "διεφώνησαν" με το κόμμα και το εγκατέλειψαν.

Φόρεσαν άλλο πολιτικό και "ιδεολογικό" σκούφο και πέταξαν τον… κομμουνιστικό(για το άθλιο αυτό φαινόμενο έγραψα ήδη από τα 1977).

Αυτή την τακτική της τυχοδιωκτικής διαφωνίας ακολούθησαν πιστά και με… επιτυχία, πολλοί και πολλές "ιδεολόγοι" του γλυκού νερού γυρίζοντας ως πολιτικοί γυρολόγοι από κόμμα σε κόμμα.

Αφού έπαιρναν ό,τι έπαιρναν από το νέο Κ.Δ. αναχωρούσαν συναποκομίζοντας και τα "ιδεολογικά" τους υπάρχοντα. Ανάμεσά τους βουλευτικές έδρες, υψηλές κομματικές θέσεις και τους ψηφοφόρους δίκην πατάτας!

Το χυδαίο φαινόμενο κατέστη λίαν προκλητικό με τους "στρατιώτες - ιδεολόγους" του ΠΑΣΟΚ, οι οποίοι αφού πέρασαν για δεκαετίες από το Κ.Δ. του ΠΑΣΟΚ και έφαγαν τον άμπακο, "διεφώνησαν" ιδεολογικά και την άραξαν στο Κ.Δ. του ΣΥΡΙΖΑ.

Αυτό το πρόστυχο πολιτικό αλισβερίσι έλαβε χώραν και στα αστικά-φιλελεύθερα "κόμματα", στα οποία το πήγαινε-έλα και το προσωπικό αλισβερίσι προσέλαβε διαστάσεις "οίκου εμπορίου" (ενδεικτικά αναφέρω το κείμενό μου: "Η ιδεολογία ως εμπόρευμα" στην "Καθημερινή" της 16/2/1990).

Οι "ιδεολόγοι" πηγαινοέρχονται σε αυτά τα Κ.Δ. (Κέντρα Διερχομένων) με τόση συχνότητα ώστε ούτε οι ίδιοι να προλάβουν να συνειδητοποιήσουν που βρίσκονται.

Έδωσαν και δίνουν την εντύπωση ότι μπαινοβγαίνουν σε αυτά σαν σε χαμαιτυπείον!

Κι όμως! Ο κόσμος αυτός των άθλιων της πολιτικής διατείνεται ότι… αγωνίζεται για το… καλό της Ελλάδας και του… λαού της.

Άλλο βέβαια και το ότι η μεγάλη πλειοψηφία του έκανε και κάνει το ίδιο εφαρμόζοντας την"ιδεολογία" του πελατειακού κράτους, που έγινε ο "ιδεολογικός" νταβατζής του

Είναι αυτός ο ίδιος "κυρίαρχος" λαός, ο οποίος μαζί με τους "ιδεολόγους" πολιτικούς τουβρώμισαν τα καθαρά Κέντρα Διερχομένων του στρατού και το μετέτρεψαν σε πολιτικά χαμαιτυπεία.

Ερωτάται: Υπό τις πολιτικές και κομματικές αυτές συνθήκες και συμπεριφορές υπάρχειέξοδος για τη λιμοκτονούσα Ελλάδα;

Μια Ελλάδα, για να θυμηθούμε και τον Γ. Σουρή, στην οποία το κλιέφτω, κλιέφτεις, κλιέφτει πλανάται στα χείλη των πολιτικών και πολλών "ιδεολόγων" ψηφοφόρων!

Αθήνα, 08/05/2014

 Ο πολίτης Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου

Κορυφώνονται την Παρασκευή οι εκδηλώσεις για τον πολιούχο του Αγρινίου Άγιο Χριστόφορο - Το αναλυτικό πρόγραμμα

http://www.agriniopress.gr/%CE%BA%CE%BF%CF%81%CF%85%CF%86%CF%8E%CE%BD%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%85%CE%AE-%CE%BF%CE%B9-%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%8E/

Αναλυτικά το πρόγραμμα:

Παρασκευή 9 Μαΐου 2014

 7:00πμ.Όρθρος και Θεία Λειτουργία στον Νέο Ιερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ και συγχοροστατούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλου και Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ Κοσμά.

(Ακολουθία Όρθρου και Θεία Λειτουργία στον Παλαιό Ναό του Αγίου Χριστοφόρου)

6:25μμ. Προσέλευση επισήμων στον Ιερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου

6:30μμ Μεθεόρτιος Αρχιερατικός Εσπερινός προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλου και συγχοροστατούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ και Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ Κοσμά.

7:15μμ Λιτάνευση του Ιερού Λειψάνου και της Εικόνας του Αγίου Χριστοφόρου

10.00μ.μ   Συναυλία με την Παραδοσιακή Ορχήστρα της Κοινωφελούς Επιχείρησης του Δήμου Αγρινίου και τη Νεανική Χορωδία Ι.Ν Αγίου Χριστοφόρου.

Διευθύνει ο Παναγιώτης Μήτσος  – καθηγητής Παραδοσιακής Μουσικής.

Στη Λιτανεία συμμετέχει η Φιλαρμονική του Δήμου Αγρινίου .

«ΚΟΙΝΩΝΙΑ»: Ανοιχτές Συζητήσεις σε Κόρινθο, Κεφαλλονιά και Βόλο αυτό το Σαββατοκύριακο!

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/05/blog-post_9541.html