Προσκυνούν τους καναλάρχες, κατάπιαν τον ειδικό φόρο διαφήμισης

http://kourdistoportocali.com/post/32281/kanalarhes

ΕΧΟΥΝ ΔΙΩΞΕΙ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΚΟΣΜΑΚΗ ΑΠΟ ΤΑ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΕΡΓΑ

 

Εχουν κάθε λόγο οι καναλάρχες να στηρίζουν τη «μνημονιακή» πολιτική. Δεν είναι απλώς μαντρόσκυλα του καπιταλισμού, όπως ήταν κάποτε οι παραδοσιακοί εκδότες, αλλά είναι οι ίδιοι καπιταλιστές, χωμένοι σε κάθε μπίζνα (κατά προτίμηση με το κράτος). Εργολάβοι και προμηθευτές του δημοσίου, μιζαδόροι, πλιατσικολόγοι.

Εχει κάθε λόγο το αστικό κράτος να τους ανταμείβει για τις υπηρεσίες τους. Κι όταν τους βάζει κάποιο φόρο, έτσι για τα μάτια του κόσμου, για να παραμυθιάζει το λαουτζίκο που στενάζει από τα χαράτσια και τα απανωτά πετσοκόμματα μισθών και συντάξεων, φροντίζει να παραπέμπει την είσπραξή του στις ελληνικές καλένδες.

Ας δούμε, όμως, περί τίνος πρόκειται.

Με τον πρώτο «μνημονιακό» νόμο (Ν. 3845/6.5.2010, «Μέτρα για την εφαρμογή του μηχανισμού στήριξης της ελληνικής οικονομίας από τα κράτη-μέλη της Ζώνης του ευρώ και το ΔΝΤ») επιβλήθηκε και ένας φόρος στους καναλάρχες και τους διαφημιστές, για να φανεί πως τάχα τα βάρη μοιράζονται δίκαια. Συγκεκριμένα, στην παράγραφο 12 του πέμπτου άρθρου του νόμου αναφέρεται: «Επιβάλλεται ειδικός φόρος στις διαφημίσεις που προβάλλονται από την τηλεόραση. Ο συντελεστής του φόρου ορίζεται σε ποσοστό είκοσι τοις εκατό (20%) επί της αξίας της διαφήμισης που υπολογίζουν τα τηλεοπτικά μέσα ενημέρωσης, σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις […] Τον ειδικό φόρο εισπράττουν τα τηλεοπτικά μέσα ενημέρωσης και αποδίδουν στο Δημόσιο με μηνιαίες δηλώσεις που υποβάλλουν στην αρμόδια ΔΟΥ».

Οι καναλάρχες και οι διαφημιστές, βέβαια, δεν είχαν κανένα σκοπό να πληρώσουν αυτόν τον ειδικό φόρο. Και ήξεραν ότι δεν πρόκειται να τον πληρώσουν. Είχαν προσυνεννοηθεί με την κυβέρνηση Παπανδρέου, όπως φάνηκε από τη συνέχεια αυτής της σκανδαλώδους υπόθεσης.

 Με τον «μνημονιακό» νόμο 3899/17.12.2010 («Επείγοντα μέτρα εφαρμογής του προγράμματος στήριξης της ελληνικής οικονομίας») θεσπίστηκε ένα ακόμη πακέτο αντιλαϊκών και αντεργατικών μέτρων. Για τους καναλάρχες, όμως, θεσπίστηκε η «αναβολή» της καταβολής του ειδικού φόρου.
Αναδρομικά, μάλιστα, τους χαρίστηκαν οι φόροι που θα έπρεπε να καταβάλουν από το Μάη μέχρι το Δεκέμβρη του 2010. Στην παράγραφο 6 του άρθρου 4 προβλέφτηκε ότι «η ισχύς των διατάξεων της παραγράφου αυτής (σ.σ. δηλαδή της θέσπισης ειδικού φόρου 20% επί των τηλεοπτικών διαφημίσεων) αρχίζει από 1.1.2012».

Υποτίθεται ότι ένα χρόνο μετά θα άρχιζαν να πληρώνουν τον ειδικό φόρο. Αμ δε! Ηρθε η συγκυβέρνηση Παπαδήμου (ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ) και έδωσε νέα «αναβολή». Στο «μνημονιακό» νόμο 4047/23.2.2012, άρθρο 3, παράγραφος 9, προβλέφτηκε: «Αντί της ημερομηνίας "1.1.2012" τίθεται η ημερομηνία "1.1.2013"».

Υποτίθεται ότι πήραν αναβολή για έναν ακόμη χρόνο, αλλά από την 1η Γενάρη του 2013 ανυπερθέτως θα άρχιζαν να καταβάλλουν τον ειδικό φόρο 20% επί των τηλεοπτικών διαφημίσεων. Αμ δε! Η συγκυβέρνηση Σαμαρά (ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ) φρόντισε να πάρουν οι καναλάρχες νέα «αναβολή» ενός έτους, με νομοσχέδιο που ψηφίστηκε στη Βουλή το Γενάρη του 2013.

 Ηταν εκπληκτική η επιχειρηματολογία που επιστράτευσαν στην Αιτιολογική Εκθεση του νομοσχεδίου και συγκεκριμένα στο άρθρο 22 με το οποίο θεσπίστηκε η νέα ετήσια αναβολή στην καταβολή του ειδικού φόρου 20% επί των τηλεοπτικών διαφημίσεων: «Ωστόσο, η δυσχερής οικονομική κατάσταση όλων των εμπλεκόμενων φορέων, και δη τόσο των επιχειρήσεων που εκμεταλλεύονται τηλεοπτικούς σταθμούς, όσο και των διαφημιστών και των διαφημιζομένων, είχε οδηγήσει στη διαδοχική χρονική μετάθεση της έναρξης ισχύος της εν λόγω διάταξης […] Οι λόγοι που επέβαλλαν τη μετάθεση της έναρξης ισχύος της εν λόγω διάταξης μέχρι σήμερα δεν έχουν εκλείψει, αντίθετα επιτείνονται διαρκώς, με αποτέλεσμα τυχόν εφαρμογή της από την 1.1.2013 να δύναται να προκαλέσει σοβαρά προβλήματα στη λειτουργία των τηλεοπτικών σταθμών και των διαφημιστικών εταιριών, με κίνδυνο, σε περίπτωση οικονομικής τους κατάρρευσης, να χαθούν εκατοντάδες θέσεις εργασίας και σημαντικά έσοδα για το Δημόσιο και τα ασφαλιστικά ταμεία»!

Οι φτωχούληδες του Θεού! Οι Μπομπολαίοι, οι Ψυχάρηδες, οι Βαρδινογιάννηδες, οι Αλαφούζοι, οι Κουρήδες, οι Κοντομηνάδες και το λοιπό κακό συναπάντημα! Δεν βγαίνουν οι άνθρωποι και μπορεί σε λίγο να τους δούμε να ζητιανεύουν στην Πλατεία Συντάγματος! Πρέπει να τους στηρίξουμε τους κακόμοιρους, γιατί δεν δουλεύουν για κέρδη, αλλά για να προσφέρουν θέσεις εργασίας σε εργαζόμενους και έσοδα στο Δημόσιο και τα ασφαλιστικά ταμεία. Μπορεί, βέβαια, να έχουν διώξει κόσμο και κοσμάκη από τα τηλεοπτικά τους κάτεργα, μπορεί να έβαλαν το πιστόλι στον κρόταφο των εργαζόμενων και να τους ανάγκασαν να υπογράψουν ατομικές συμβάσεις εργασίας με τεράστιες μειώσεις μισθών, όμως εξακολουθούν να προσφέρουν… κοινωνικό έργο, γι' αυτό και ένας φόρος, που κάποια στιγμή μπήκε σε κάποιες από τις μπίζνες τους, ως δική τους «συνεισφορά στην εθνική προσπάθεια σωτηρίας της χώρας», δεν πρέπει να πληρωθεί ποτέ.

Οταν ψηφίστηκε αυτή η τελευταία ρύθμιση, σχολιάσαμε: «Αμφιβάλλει κανείς, ότι αυτός ο φόρος δεν πρόκειται να πληρωθεί ποτέ; Εμείς δεν είμαστε πολιτικά αφελείς, δεν αμφιβάλλουμε και γι' αυτό βάλαμε τη λέξη "αναβολή" σε εισαγωγικά. Ετσι θα πηγαίνει, από αναβολή σε αναβολή, χρόνο με το χρόνο, μέχρι κάποια στιγμή να καταργηθεί και τυπικά η διάταξη».

Αυτό και γίνεται, με τροπολογία που εισήγαγαν οι Στουρνάρας και Σταμάτης στο νομοσχέδιο για το χαράτσι και για την οποία κανείς δεν σηκώθηκε να φωνάξει. Βλέπετε, όλοι θέλουν να τα ‘χουν καλά με τους καναλάρχες. Η τροπολογία δεν πρωτοτυπεί. «Μεταθέτει» την έναρξη καταβολής του 20% επί των τηλεοπτικών διαφημίσεων την 1.1.2015. Πάτε στοίχημα ότι σε ένα χρόνο θα έχουμε νέα ρύθμιση, που θα μεταθέτει την έναρξη για έναν ακόμη χρόνο;

Η αιτιολογική έκθεση της τροπολογίας αναφέρεται στο ιστορικό της ρύθμισης, αλλά δεν αναφέρεται στο γεγονός ότι χάρισαν αναδρομικά το φόρο ενός οχταμήνου (Μάης-Δεκέμβρης 2010), που θα έπρεπε να καταβάλλουν καναλάρχες και διαφημιστές κάθε μήνα. Κατά τα άλλα, η αιτιολογική έκθεση επαναλαμβάνει το ίδιο προκλητικό ποίημα: «Οι λόγοι που επέβαλλαν τη μετάθεση της έναρξης ισχύος της εν λόγω διάταξης μέχρι σήμερα δεν έχουν εκλείψει, αντίθετα επιτείνονται διαρκώς, με αποτέλεσμα τυχόν εφαρμογή της από 1.1.2014 να δύναται να προκαλέσει περαιτέρω προβλήματα στη βιωσιμότητα των τηλεοπτικών σταθμών και των διαφημιστικών εταιριών, με κίνδυνο σε περίπτωση διακοπής της λειτουργίας τους, να χαθούν εκατοντάδες θέσεις εργασίας, καθώς και σημαντικά έσοδα για το Δημόσιο και τα ασφαλιστικά ταμεία, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την κοινωνική συνοχή και τη δημοσιονομική κατάσταση της χώρας».

Αυτά ισχύουν μόνο για το συγκεκριμένο φόρο. Για κανέναν άλλο φόρο. Δεν ισχύουν για το χαράτσι, ας πούμε. ‘Η για το τέλος επιτηδεύματος που επέβαλαν σε ελευθεροεπαγγελματίες και μικρέμπορους, δίνοντάς τους μια κλοτσιά να πάνε μια ώρα γρηγορότερα στο λουκέτο. Και η τρόικα, αυτός ο κέρβερος της μνημονιακής πειθαρχίας, δεν έχει κανένα πρόβλημα με τη μη εφαρμογή ενός φόρου. Ούτε αναζητήθηκαν ποτέ «δημοσιονομικά ισοδύναμα» γι’ αυτόν τον μη εισπραττόμενο φόρο. Οταν πρόκειται για τα συμφέροντα επίλεκτων μερίδων της κεφαλαιοκρατίας, όλα γίνονται εξαιρετικά απλά και ρυθμίζονται στα μουλωχτά.

Τέσσερις διαδοχικές κυβερνήσεις, στις οποίες πήραν μέρος τέσσερα κόμματα (ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, ΛΑΟΣ, ΔΗΜΑΡ), έχουν στραγγαλίσει τον ελληνικό λαό. Εχουν πετσοκόψει μισθούς και συντάξεις, έχουν καταργήσει δώρα και επίδομα αδείας, έχουν ρίξει το βασικό μισθό κάτω από τα 500 ευρώ (καθαρά), έχουν βάλει του κόσμου τα χαράτσια, έχουν σπείρει τη δυστυχία σε εκατομμύρια ανθρώπους, και την ίδια στιγμή φροντίζουν να απαλλάσσουν τους καναλάρχες από έναν ειδικό φόρο που υποκριτικά τους επέβαλαν με το πρώτο Μνημόνιο. Ανελέητοι απέναντι σε εργαζόμενους και συνταξιούχους, γλείφτες και υποτακτικοί μπροστά στους βαρόνους των μίντια, αυτοί είναι οι κυβερνώντες.

Πηγή

Οι δημοσκόποι και οι δημοσκοπούμενοι. Μια σχέση χειραγώγησης (Του Γιώργου Κοντογιώργη)

http://hassapis-peter.blogspot.gr/2014/01/blog-post_4.html

Τελικά οι δημοσκόποι καθάρισαν τα αυτιά τους και άκουσαν. Μερικώς!.. Επί πολλά χρόνια τώρα ζητούσα να τεθούν στη δημοσκοπούμενη κοινωνία τα σωστά ερωτήματα και όχι αυτά που κατατείνουν στον εγκιβωτισμό της στο μονοσήμαντο καθεστωτικό γίγνεσθαι της κομματοκρατίας.

Στο κρίσιμο ερώτημα: "πόσοι από εσάς θα φεύγατε από τη χώρα εάν είχατε τη δυνατότητα", η απάντηση είναι 56,6%. Το ερώτημα αυτό, θα ήταν πλήρες και θα έδινε το ακριβές στίγμα των αισθημάτων της κοινωνίας, εάν συνοδευόταν από τις δέουσες συμπληρωματικές ερωτήσεις. Θα πληροφορούμασταν για παράδειγμα  για το βαθμό νομιμοποίησης των ηγητόρων και του συστήματος, εάν και σε ποιο βαθμό οι Έλληνες αναγνωρίζουν τον εαυτό τους στην Ελλάδα της ασχήμιας και του αίσχους που οικοδόμησαν οι ολιγαρχικές συμμορίες και οι συγκατανευσιφάγοι που λυμαίνονται το κράτος και καταδυναστεύουν την κοινωνία. 

Επειδή όμως οι δημοσκόποι έχουν εθισθεί να εστιάζουν μονοσήμαντα τα ερωτήματα στις προδιαγραφές και στις ανάγκες των εντολέων τους, υπηρετώντας το σύστημα και τους στόχους τους, δεν κατάφεραν να σκεφθούν ή δεν θέλησαν να θέσουν με τον σωστό τρόπο το ερώτημα, με τις προεκτάσεις που επιβάλλονται για να γίνει σαφές το "γιατί", η αιτιολογία της απάντησης. Το "στένεψαν" ευθύς αμέσως, το ενέταξαν δηλαδή σε πλήθος άλλων ερωτημάτων (όπως ποιος είναι ο καταλληλότερος πρωθυπουργός (sic), ποια προτεραιότητα δίδουν στα ονομαστικά αναφερόμενα προβλήματα (!) κ.ά.) που  καθοδηγούν τον δημοσκοπούμενο στα γνώριμα νερά της καθεστωτικής εναλλαγής στην εξουσία.

Προφανώς πρέπει να προκύψει ότι από αυτή την επιλογή θα βγει η χώρα από την κρίση, ότι μέσω του κρατούντος κομματικού συστήματος θα αντιμετωπισθούν υποχρεωτικά τα ζέοντα προβλήματα που οι ίδιοι δημιούργησαν και συντηρούν. Ότι η απόρριψη που καταγράφεται σχεδόν ολοκληρωτικά είναι συγκυριακή και όχι ανυπέρβλητη. Όλη η ιστορία είναι ότι εντολείς των δημοσκοπήσεων και δημοσκόποι αγωνιούν να εκβιάσουν πρόθεση ψήφου στην καθεστωτική κομματοκρατία, όχι να αντλήσουν την πραγματική κοινωνική βούληση. Να ανιχνεύσουν τάσεις στην κοινωνία ώστε είτε να την καθοδηγήσουν, καταστρώνοντας την επόμενη στρατηγική είτε, εν ανάγκη, να εναρμονίσουν τις δικές τους κινήσεις προκειμένου να παραμείνουν στον αφρό και την επόμενη ημέρα.

Παρόλ' αυτά, μια προϊδεασμένη ματιά ρίχνει άπλετο φως στα αισθήματα, στις προσεγγίσεις της κοινωνίας των πολιτών. Επιβεβαιώνεται πέραν πάσης αμφιβολίας ότι η κοινωνία απορρίπτει στο σύνολό τους το πολιτικό σύστημα και τους διαμεσολαβητές του (την κομματοκρατία), τις καθεστωτικές δυνάμεις της διαπλοκής και της αγυρτείας που κινούνται γύρω από αυτό. Ότι συντρέχει μια χαοτική απόκλιση των πολιτικών του κράτους από τις επιλογές της, αλλά και σε ότι έχει να κάνει με τις κοινωνικές προτεραιότητες, τις πραγματικές ανάγκες της χώρας, και πολλά άλλα. Πάντως ένα είναι βέβαιο: όσο και αν ο σχολιαστής της δημοσκόπησης επιχειρεί εναγωνίως να εντοπίσει το πρόβλημα στην ανεργία, με πρόσχημα την πρώτη προτεραιότητα που δίνει ο δημοσκοπούμενος σ' αυτήν, η ανάγνωση του όλου υλικού συνομολογεί ότι η απόρριψη είναι καθολική.

Η ελληνική κοινωνία σε τίποτε και με τίποτε δεν αναγνωρίζει τον εαυτό της μέσα στον καιάδα της απαξίωσης, της λεηλασίας και της ταπείνωσης που την σέρνουν οι ηγήτορές της. Και της οποίας η ανεργία αποτελεί απόρροια. Θα είχε επομένως ενδιαφέρον, αντί να επιδιώκεται η "χειραγώγηση" των απαντήσεων, να ερωτηθεί ο δημοσκοπούμενος ποία είναι η δική του ιδέα για την Ελλάδα, για το μέλλον της, για το πολιτικό σύστημα και για όλα όσα στο κοινωνικο-οικονομικό, πολιτισμικό και πολιτικό πεδίο αντιλαμβάνεται ως προσιδιάζοντα σε μια χώρα στην οποία θα ήθελε να ζήσει, Πώς η χώρα του θα μπορούσε να γίνει προσφιλής, οικεία και αποδεκτή για να τον στεγάσει.

Πηγή:  contogeorgis

Κρατήστε το! Η «λογιστική» αλλαγή που θα έρθει τους επόμενους μήνες..

http://olympia.gr/2014/01/04/%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%B7-%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CE%B3%CE%AE-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CE%B8/

Οι διεθνείς οίκοι δικαιώνουν τον ..Καραμανλή!

Η διαφορά της λογιστικής ταμειακής βάσης (που ισχύει τώρα) και η λογιστική δεδουλευμένης βάσης. Με αυτό τον τρόπο θα αλλάξουν τα οικονομικά δεδομένα της Ελλάδας το επόμενο χρονικό διάστημα. Η λογιστική δεδουλευμένης βάσης ισχύει στη Βρετανία από το 2001 και στη Γαλλία από το 2006. 

Διαβάστε από το επίσημο έγγραφο του Υπουργείου Οικονομικών (από το 2009) τι είναι η λογιστική ταμειακής και δεδουλευμένης βάσης. Από τότε είχε πέσει στο τραπέζι η αλλαγή του τρόπου υπολογισμού των οικονομικών, προτείνοντας να υπάρξει και ένας ενδιάμεσος σταθμός: η τροποποιημένη ταμειακή βάση.

Μάλιστα, λέγεται ότι η Japonica που έχει εκφράσει την επιθυμία να αγοράσει ελληνικά ομόλογα μέχρι το ποσό των 4 δις ευρώ, αξιολογώντας την οικονομία της χώρας στο Α+, πατά πάνω σε αυτή τη λογιστική «αλλαγή» σε δεδουλευμένη βάση.

Ο καλύτερος τρόπος για να εξηγήσει κανείς την  λογιστική σε δεδουλευμένη βάση είναι να τη συγκρίνει  με την πιο παραδοσιακή λογιστική σε ταμειακή βάση:

• Στη λογιστική σε ταμειακή βάση οι συναλλαγές καταγράφονται μόνον όταν λαμβάνονται ή καταβάλλονται μετρητά. Δεν γίνεται διάκριση (όπως στη λογιστική σε δεδουλευμένη βάση) μεταξύ αγοράς ενός στοιχείου ενεργητικού και πληρωμής μιας δαπάνης — και στις δύο περιπτώσεις πρόκειται απλώς για «πληρωμές».

• Στη λογιστική σε δεδουλευμένη βάση, οι συναλλαγές αναγνωρίζονται κατά τη στιγμή της πραγματοποίησής τους: όταν ένα πρόγραμμα χρηματοδοτούμενο από την ΕΕ υποβάλει ένα λογαριασμό τον Δεκέμβριο, ο λογαριασμός αυτός καταχωρείται στο μήνα εκείνο ακόμη και αν η πληρωμή πρόκειται να πραγματοποιηθεί το επόμενο έτος.

View this document on Scribd

Που πήγαν τα λεφτά του ΕΣΠΑ;

Κι ένα σχόλιο δικό μου που το ανάρτησα πρώτα στη σελίδα μου στο Facebook: 

Christos Alexopoulos

https://www.facebook.com/crisalexopoulos?ref=tn_tnmn

Πάλι βρέχει ανθρώπους που πέφτουν απ' τα σύννεφα: Με λεφτά από το Leader χτίστηκαν εξοχικά από διάφορα σεσημασμένα λαμόγια της τοπικής αυτοδιοίκησης. Σώωωωωωωπα!
Μόνο αυτό είναι;
'Οταν έκλεισε η κάνουλα της χρηματοδότησης από το Leader πώς μισθοδοτούνταν οι κομματικοί στρατοί που διαχειρίζονταν τα κονδύλιά του;
Μήπως παίρνοντας δάνεια από τις τράπεζες όπου είχαν τους τρεχούμενους λογαριασμούς του Leader και όλων των συγχρηματοδοτούμενων προγραμμάτων;
Και κάνοντας την απίστευτη αλητεία: Βάζοντας εγγύηση τις μελλοντικές δόσεις π.χ. από τα προγράμματα "Βοήθεια στο Σπίτι"!!!
Αφήνοντας απλήρωτους για μήνες εκατοντάδες εργαζόμενους!
Κύριο δε εργαλείο τους ποιο ήταν; Το απόλυτο εξάμβλωμα της τοπικής αυτοδιοίκησης: οι "αναπτυξιακές εταιρίες"!
Καλώ οποιονδήποτε φίλο δημοσιογράφο όλα αυτά να τα ερευνήσει: θα ανακαλύψει απίστευτα πράγματα!
Και προκαλώ το ΣΔΟΕ ακόμα και τώρα να μπει μέσα και να τις κάνει φύλλο και φτερό!!!

http://www.antinews.gr/2014/01/03/240769/

Τα στοιχεία που παρουσίασε χθες ο Κωστής Χατζηδάκης είναι εντυπωσιακά και οφείλουμε να τα πιστέψουμε αφού τα παρουσιάζει ένας ολόκληρος υπουργός Ανάπτυξης. Αν η απορροφητικότητα του ΕΣΠΑ έφτασε στο 118% του μνημονιακού στόχου το 2013 τότε ο κ. Χατζηδάκης θα πάρει σοβαρή υποψηφιότητα για… υπουργός της χρονιάς.

Και φυσικά, έμπλεος από ευτυχία ο υπουργός βγήκε τη δεύτερη ημέρα του χρόνου να μας πληροφορήσει για το επίτευγμά του. Σύμφωνα με τα στοιχεία:

* ο στόχος απορρόφησης των κοινοτικών κονδυλίων που είχε τεθεί στο μνημόνιο υπερκαλύφθηκε, η Ελλάδα έφθασε στο118 % του στόχου.

*  οι απορροφήσεις από τα Κοινοτικά Ταμεία ανήλθαν σε 4,6 δισ. ευρώ, έναντι 3,89 δις ευρώ, που ήταν ο στόχος του μνημονίου.

* η συνολική δημόσια δαπάνη, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής συμμετοχής ξεπέρασε τα 5  δισ. ευρώ και το ποσοστό των απορροφήσεων αγγίζει το 74 %.

* Το 2013 η συνολική δημόσια δαπάνη (κοινοτική συμμετοχή μαζί με συνεισφορά του κρατικού προϋπολογισμού)  είναι μεγαλύτερη από την δαπάνη του 2012 κατά 47 %,  στα 5,007 δις.  ευρώ, έναντι 3,414 δισ.  ευρώ την προηγούμενη χρονιά.

* Μέχρι σήμερα η συνολική δημόσια δαπάνη  για το ΕΣΠΑ ανέρχεται σε 16,5 δισ. ευρώ. Από τον Ιούλιο του 2012 μέχρι σήμερα,  η δημόσια δαπάνη έφθασε στα 7,7 δις. ευρώ. «Δηλαδή το τελευταίο 18μηνο επενδύθηκαν σχεδόν όσα είχαν επενδυθεί τα προηγούμενα τριάμισι χρόνια» αναφέρει ο κ. Χατζηδάκης

* Τα επόμενα δύο χρόνια, 2014 και 2015, απομένουν προς απορρόφηση ακόμη 5,8 δισ. ευρώ από το ΕΣΠΑ.

Όπως ειπώθηκε τα χρήματα που έπεσαν στην ελληνική αγορά το 2013 έφτασαν κοντά στα 5 δισ. ευρώ. Διόλου ευκαταφρόνητο ποσό καθώς όπως μας λένε πήγε σε προγράμματα για ανέργους, σε μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις και φυσικά στα οδικά έργα του Μπόμπολα.

Ας μην μεμψιμοιρούμε. Κάθε ευρώ που πέφτει στην αγορά είναι καλό. Ωστόσο, είτε όλα τα παραπάνω ανήκουν στη σφαίρα της φαντασίας του υπουργού και της κυβέρνησης είτε η αγορά διψάει για χρήματα και τα 5 δισ. είναι ασπιρίνες για τον πονοκέφαλο.

Υπάρχει, όμως, και μια άλλη διάσταση. Που πήγαν τελικά αυτά τα λεφτά; Διότι στην αντίληψή μας έχουν πέσει διάφορα περίεργα «κόλπα» που έχουν στηθεί για το μοίρασμα του ΕΣΠΑ. Κάτι περίεργοι διαγωνισμοί, που δεν τους λες και αδιάβλητους, κάτι παρεμβάσεις για ευνοϊκή μεταχείριση συγκεκριμένων εταιρειών αλλά και κάτι υπερτιμολογήσεις έργων προκειμένου να απορροφηθούν όσο το δυνατόν περισσότερα κονδύλια. Έτσι βολεύονται και οι «ημέτεροι» που στήνουν προγράμματα για ίδιον όφελος και εισπράττουν τρελά λεφτά και το υπουργείο εμφανίζεται να κάνει τεράστιο έργο και ο Χατζηδάκης να διεκδικεί το βραβείο Νόμπελ στην ανάπτυξη.

Τελικά, που πήγαν τα λεφτά του ΕΣΠΑ; Μπορούν να μας πουν αν όλα είναι αδιάβλητα ή συνεχίζεται το πάρτι των προηγούμενων ετών;

Δεν ξέρουμε αν θα υπάρξει εισαγγελέας για να κάνει έρευνες, αλλά σίγουρα κάποιοι που στήνουν προγράμματα επιδότησης από το ΕΣΠΑ θα πρέπει να αρχίσουν να τρέμουν. Τα στοιχεία δεν θα μείνουν για πάντα θαμμένα στα συρτάρια. Όσο για τον κ. Χατζηδάκη, ας μην υπερηφανεύεται σαν… γαλοπούλα που γλίτωσε τα Χριστούγεννα. Γιατί από ανάπτυξη δε βλέπουμε τίποτε, κι ας λένε κάποιοι ότι θέλουν.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Οι ΤΣΑΟΥΣΕΣΚΟΥ έσβησαν τα χρέη του ΕΟΠΥΥ προς τα δημόσια νοσοκομεία και τώρα ζητούν 25άρι από τους ασφαλισμένους!

http://olympia.gr/2014/01/04/%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CF%85%CF%88%CE%B7-%CE%BF%CE%B9-%CF%84%CF%83%CE%B1%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B5%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CE%AD%CF%83%CE%B2%CE%B7%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B1-%CF%87/

ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΑ ΚΟΡΕΑ ΔΕΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΑ!

Έσβησαν σε μια νύχτα τα χρέη του ΕΟΠΥΥ στα δημόσια ιδρύματα και τώρα ζητούν …25άρι. Ενώ έχουν ισοπεδώσει κάθε έννοια αστικής οικονομίας, κραυγάζουν για “λαϊκισμό”! (κλικ στην εικόνα)

Αναρωτιέται κάνεις γιατί πρέπει από την 1-1-2014 να πληρώνουμε 25€ για να εισαχθούμε στα Δημόσια Νοσοκομεία ; Ή μάλλον δεν πρέπει να αναρωτιέσαι γιατί οι νεοτσαουσέσκου θα σε πουν “λαϊκιστή” και ότι άλλο γκαιμπελίστικο τους υπαγορεύσουν, μόνο και μόνο για να κρύψουν τα εγκλήματα τους.

Με υπογραφή 5 υπουργών αποφάσισαν την διαγραφή χρεών (!!) από τον χρεωκοπημένο ΕΟΠΥΥ και των επίσης χρεωκοπημένων ασφαλιστικών ταμείων από όλα τα δημόσια νοσοκομεία που είχαν εισαχθεί μέχρι τις 31-12-2011 οι ασφαλισμένοι ασθενείς! Έχει ξαναγίνει κάτι τέτοιο ιστορικά; Βεβαίως. Από τον Μουσολίνι, τον Λένιν, τον Χίτλερ και πιθανοτατα από τον Κιμ Γιονγκ Ουν της Βορείου Κορέας!

Αυτή είναι η δωρεάν Υγεία που μας προσφέρει το νεοφασιστικό κράτος του μνημονίου, και θέλει πάση θυσία να κλείσει τα δημόσια νοσοκομεία καταστρέφοντας οικονομικά για να τα πουλήσουν σε ιδιώτες σε εξευτελιστικές τιμές

Την ίδια στιγμή, κάποιος κύριος Γιώργος Ελευθερίου, “Vascular Surgeon, Ph.D., University of Athens, Αssociate Director at Metropolitan Hospital”, Πρόεδρος Ένωσης Ιατρών ΕΟΠΥΥ στο τουίτερ χαρακτηρίζει “λαϊκιστές” όσους έχουν ακόμα την στοιχειώδη λογική να αντιδρούν σε αυτές τις μεθοδεύσεις τύπου Γιαρουζέλσκι. Αλήθεια κύριε Ελευθερίου, θα διαγράφατε ποτέ χρέη προς το Metropolitan όπου είστε Associate Director όπως κάνατε στα δημόσια νοσοκομεία;

…ή θα επαναφέρετε τα γκουλαγκ και το Άουσβιτς για τους “αντιφρονούντες”; Εκτός εάν προτιμήσετε τα… μοδάτα σκυλιά του ομοϊδεάτη σας Κιμ.

Με πληροφορίες από τον Απόστολο Δουδακμάνη, πολιτευτή Έβρου των Ανεξαρτητων Ελλήνων.

Έκκληση στους χειριστές του ΙΝΤΕΡΝΕΤ (Από πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

-   Ανθυγιεινό επίδομα διαμονής στην Ελλάδα

-   Έκκληση στους χειριστές του ΙΝΤΕΡΝΕΤ

-   Τα "τρία βάθρα της δημοκρατίας" του ΠΑΣΟΚ

Ανθυγιεινό επίδομα διαμονής στην Ελλάδα

Τα σκάνδαλα χορεύουν.

Σε χορό των κολασμένων μεταβάλλονται τα καθημερινά σκάνδαλα που κατακλύζουν την Ελλάδα και δηλητηριάζουν την ατμόσφαιρα.

Οι πολιτικοί βόθροι διαρρηγνύονται σαν… βεγγαλικά!

Ο γράφων θα ερευνήσει κατά πόσο δικαιούται "ανθυγιεινό επίδομα" ως κάτοικος αυτής της σάπιας και μολυσμένης χώρας.

Η ηθική αποτελεί πανάρχαια αξία των Ελλήνων. Όταν σε βρωμίζουν οι κυβερνώντες πρέπει να αποζημιωθείς.

Αθήνα, 30/12/2013

Ο υφιστάμενος την μόλυνση πολίτης Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου

εκτός του διεφθαρμένου "δημοκρατικού τόξου"

Έκκληση στους χειριστές του ΙΝΤΕΡΝΕΤ

Ο γράφων που δεν γνωρίζει το χειρισμό του,  αλλά πληρώνει για να δακτυλογραφεί και να κοινοποιεί τα κείμενά του, διαπιστώνει ότι:

Με τα γραπτά μηνύματα και σχόλια και τα ανώνυμα τηλεφωνήματα στα ραδιόφωνα ΔΕΝ οδηγούμεθα σε ΕΞΟΔΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ.

Γι' αυτό σας κάνω τούτη την πρόταση - έκκληση:

Μην περιμένετε τίποτα από κανένα κόμμα. Κάθε κόμμα είναι ένα μαγαζί που πουλά την πραμάτεια του από το βήμα της Βουλής.

Μην περιμένετε τίποτα από τα εξωνημένα ΜΜΕ.

Συνεπώς:

Οργανώστε μια δική μας συγκέντρωση - διαμαρτυρία στο Σύνταγμα με συνθήματα:

ΚΑΤΩ ΟΙ ΚΛΕΦΤΕΣ!

ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΟΙ ΜΠΑΤΛΕΡ ΤΗΣ ΤΡΟΪΚΑ

ΝΑ ΔΙΚΑΣΤΟΥΝ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ

ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΤΟ ΓΟΥΔΙ

ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ ΤΟ ΑΡΘΡΟ 120 ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ

Συναγωνιστές της καθαρής Ελλάδας:

Ήρθε η ώα της πρακτικής δράσης. Από τη θεωρία, που είναι υλική δύναμη, να περάσουμε στη ΔΡΑΣΗ.

Δρω σημαίνει υπάρχω!

Οργανώστε την ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ.

Διαδώστε το κείμενο.

Περιμένω. Το δίκαιο πλέον ΔΕΝ βρίσκεται ούτε στα δικαστήρια ούτε στο μπορντέλο.

Το ΔΙΚΑΙΟ ΘΑ ΚΡΙΘΕΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ!

Αθήνα, 30/12/2013

Ο συνταγματικός πολίτης Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου

εκτός του παράνομου "συνταγματικού τόξου"

Τα "τρία βάθρα της δημοκρατίας" του ΠΑΣΟΚ

Εν μέσω των πολλαπλών γελοιοτήτων που βιώνει ο "κυρίαρχος" λαός της Ελλάδας, προκαλούν θλίψη και οργή οι "κυβερνητικές" διακηρύξεις του ΠΑΣΟΚ, που κυκλοφόρησαν το καλοκαίρι του 1981.

Ήταν τότε που καλπάζοντας προς την εξουσία καβάλα στα πράσινα άλογα διακήρυσσε στο κυβερνητικό του πρόγραμμα και τούτα τα θεμελιώδη, θεωρώντας τη Βουλή, την αυτοδιοίκηση και το συνδικαλισμό ως τα τρία βάθρα της δημοκρατίας.

Μια διακήρυξη, η οποία κατέληξε σε μια πελώρια πολιτική και κοινωνική απάτη.

Μια απάτη, την οποία βιώνει ο "κυρίαρχος" ελληνικός λαός ετούτα τα χρόνια της πολυεπίπεδης και πολύμορφης σήψης ώστε να μη χρειάζεται ειδική ανάλυση.

Ωστόσο, για όσους θέλουν να αποκτήσουν μια συγκεκριμένη και σφαιρική εικόνα της μπορντελοποίησης των "τριών βάθρων" παραπέμπω στα έργα μου: "Ο λαϊκισμός στην Ελλάδα", εκδ. "Εrgο", Αθήνα 2002 -"Πολιτική και Κοινωνία στην Ελλάδα του λαϊκισμού", εκδ. "Πολιτικά Θέματα", τόμοι δύο, Αθήνα 2003 - 2004 - "Ιδέες - προτάσεις - προβληματισμοί για την Τοπική Αυτοδιοίκηση", εκδ. ΤΕΚΚ Ν. Λάρισας", Λάρισα 2003 και "Κριτικά Κείμενα για την κοινωνική και πολιτική διαφθορά", εκδ. "Πελασγός" - Ι.Γιαννάκενας - Αθήνα 2012 - "Αρχαία και Σύγχρονη Δημοκρατία στη σύγχρονη οικογενειοκρατία", εκδ. "Πελασγός" - Ι.Γιαννάκενας  - Αθήνα 2007).

Δυστυχέστατα, οι σαχλαμπούχλες ψηφοφόροι πάνε στη κάλπη με το κομματικό "τραλαλά" έχοντας άποψη όπως την κωλοτρυπίδα τους. Πάνω από ένα τέτοιο εκλογικό Σώμα πλανάται ο ψόφος. Χρειάζονται μπουλντόζες της ΜΟΜΑ.

Αθήνα, 30/12/2013

Ο αντιδημοφιλής πολίτης Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου

εκτός του σάπιου "δημοκρατικού τόξου"

Η Φυγή του Χριστού στην Αίγυπτο και η σφαγή των νηπίων-Φρειδερίκου Φαράρ-Μετάφραση Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη

http://www.diakonima.gr/2014/01/03/%CE%B7-%CF%86%CF%85%CE%B3%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%AF%CE%B3%CF%85%CF%80%CF%84%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CF%83%CF%86/

Αφού οι Μάγοι προσήνεγκον τα δώρα των και προσεκύνησαν τον Χριστόν εσκέπτοντο βεβαίως να επιστρέψωσι προς τον Ηρώδην, «χρηματισθέντες όμως κατ’ όναρ» υπό του Θεού, ανεχώρησαν δι’ άλλης οδού εις την ιδίαν αυτών χώραν. Και δεν ευρίσκομεν πλέον τα ίχνη αυτών και δεν μανθάνομεν τι απέγιναν κατόπιν, ούτε από την Γραφήν, ούτε από την αυθεντικήν ιστορίαν, ούτε εξ αυτών των αποκρύφων παραδόσεων· η επίσκεψίς των όμως έδωκεν αφορμήν εις αξιομνημόνευτα και σοβαρώτατα γεγονότα.

Το όνειρον όπερ ανήγγειλεν εις αυτούς τον κίνδυνον, συνέπιπτε πιθανώς με τας υπονοίας εις τας οποίας τους ενέβαλεν ο ωμός και δόλιος τύραννος, όστις είχεν εκφράσει υποκριτικήν επιθυμίαν να σπεύση και αυτός να προσκυνήση το θείον Τέκνον· και επειδή ευλόγως δυνάμεθα να υποθέσωμεν ότι εγνωστοποίησαν τους φόβους των και εις τον Ιωσήφ, ούτος ευρέθη προπαρεσκευασμένος διά την καθ’ ύπνους ειδοποίησιν του αγγέλου και την εξαγγελίαν του κινδύνου και την προσταγήν να φύγη εις Αίγυπτον, όπως σώση το Βρέφος από την ζηλοτυπίαν του Ηρώδου.

Η Αίγυπτος υπήρξε καθ’ όλους τους αιώνας το φυσικόν καταφύγιον όλων των από Παλαιστίνης φευγόντων ένεκα διωγμών ή οικονομικής στενοχωρίας ή δυσαρεσκείας. Περί της φυγής και της διαρκείας της, η Γραφή δεν δίδει περισσοτέρας λεπτομερείας. Πληροφορούμεθα μόνον, ότι η Ιερά Οικογένεια έφυγε διά νυκτός εκ Βηθλεέμ, και επανέκαμψεν όταν ο Ιωσήφ εβεβαιώθη και πάλιν κατ’ όναρ υπό του αγγέλου ότι τώρα θα ήτο πλέον ασφαλής η επάνοδος του Σωτήρος εις τον τόπον της γεννήσεώς του, αφού απέθανον οι ζητούντες την ψυχήν του παιδίου. Και αι απόκρυφοι παραδόσεις, αι απαθανατισθείσαι υπό της μεγαλοφυούς τέχνης των Ιταλών καλλιτεχνών, μας πληροφορούν και πάλιν ότι οι δράκοντες ήλθον προς τον Χριστόν και προσεκύνησκν αυτόν, και οι λέοντες και αι λεοπαρδάλεις τον ελάτρευσαν, και τα άνθη της Ιεριχούς ήνοιγαν τα πέταλά των οπουδήποτε επάτει, και οι φοίνικες εις την προσταγήν του εχαμήλωναν τους κλώνας των διά να δώσουν καρπούς, και οι λησταί οι πλανόδιοι κατεπτοήθησαν από το μεγαλείον του και ο χρόνος του ταξειδίου εσυντομεύθη καταπληκτικώς. Μας λέγουν επίσης πως άμα τη αφίξει του εις την χώραν, όλα τα είδωλα της γης Αιγύπτου ανετράπησαν εκ των βάθρων των με εξαφνικόν πάταγον και εσκορπίσθησαν εις το έδαφος και κατέκειντο με θρυμματισμένας τας μορφάς, και πως πλείσται όσαι θαυμασταί θεραπείαι λέπρας και δαιμονικής καταλήψεως συνετελέσθησαν με μίαν μόνην λέξιν του. Όλος αυτός ο πλούτος και η σπατάλη των περιττών, των ασκόπων, των άνευ εννοίας τινός θαυμάτων, — όστις προκύπτει κυρίως εξ απλής δίψης του υπερφυσικού και εν μέρει εκ φανταστικής εφαρμογής των προφητειών της Παλαιάς Διαθήκης, — παρουσιάζει ζωηράν αντίθεσιν προς την απλοϊκήν φιλαλήθειαν της αφηγήσεως του Ευαγγελίου. Ο Ματθαίος δεν μας πληροφορεί ούτε πού κατέλυσεν η Ιερά Οικογένεια εν Αιγύπτω, ούτε πόσον χρόνον διήρκεσεν η εξορία της· αι αρχαίαι όμως παραδόσεις ισχυρίζονται ότι απουσίασε δύο μήνας εκ Παλαιστίνης, και ότι διέμενε κατά το χρονικόν τούτο διάστημα εν Ματαρηέχ, πολίχνην κειμένην εις απόστασιν ολίγων μιλίων βορειοανατολικώς του Καΐρου, όπου επί αιώνας πολλούς μία πηγή εδεικνύετο της οποίας τα ύδατα είχε καταστήσει δροσερά ο Χριστός, και μία αρχαία συκομορέα υπό το φύλλωμα της οποίας εκάθισεν η Οικογένεια ν’ αναπαυθή. Ο Ευαγγελιστής υπαινίσσεται μόνον την αφορμήν της φυγής και της επανόδου, και ευρίσκει εις την επάνοδον την εκπλήρωσιν της παλαιάς προφητείας του Ησαΐα, «Εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον Υιόν μου».

Η φυγή εις Αίγυπτον είχεν συνεπείας τραγικωτάτας. Βλέπων ότι οι Μάγοι δεν επανήλθον προς αυτόν, ο Ηρώδης κατελήφθη από τρόμον ισχυρότερον και μίαν ζηλοτυπίαν πλέον μαύρην και πλέον μοχθηράν. Δεν είχε τα μέσα να εξακριβώση την ταυτότητα του τέκνου του βασιλικού, του τέκνου του εκ σπέρματος Δαυίδ, και ούτε βεβαίως του επήλθε κατά νουν να το αναζητήση εις τον σταύλον του πανδοχείου της Βηθλεέμ. Εγνώριζεν όμως ότι το παιδίον, όπερ η επίσκεψις των Μάγων τον εδίδαξε να θεωρή ως μέλλοντα αντίπαλον αυτού και του οίκου του, ήτο ακόμη βρέφος θηλάζον· και επειδή αι μητέραις εν τη Ανατολή θηλάζουν τα τέκνα των επί δύο έτη, εξέδωκε την αγρίαν και ωμήν διαταγήν να φονευθούν όλοι οι παίδες της Βηθλεέμ και των περιχώρων «από διετούς και κατωτέρω». Περί του τρόπου καθ’ ον εξετελέσθη η διαταγή δεν γνωρίζομεν τίποτε. Τα παιδία δυνατόν να εφονεύθησαν κρυφίως, βαθμηδόν και διαφοροτρόπως· πιθανόν να είνε βάσιμος η άλλη υπόθεσις η γενική, ότι διετάχθη και εξετελέσθη εν μια μόνον ώρα φρικώδης σφαγή, — υπόθεσις ήτις προέκυψεν από την ρήσιν του Ευαγγελίου του Ιακώβου, ότι ο Ηρώδης «έπεμψε τους φονευτάς εις Βηθλεέμ». Διαταγαί τυράννων ως ο Ηρώδης περικαλύπτονται συνήθως υπό απαίσιου σκότους· βυθίζουν τον κόσμον εις νάρκην, κατά την οποίαν δεν είνε ασφαλές να ομιλή τις μεγαλοφώνως. Αλλ’ ο άγριος θρήνος της αγωνίας και οι οδυρμοί των μητέρων, από τας αγκάλας των οποίων ηρπάγησαν τόσον ασπλάγχνως τα τέκνα των, δεν ήτο δυνατόν να σιγήσουν, και οι ακούσαντες θα εφαντάζοντο ότι η Ραχήλ, η μεγάλη πρόγονος της φυλής των, της οποίας ο τάφος κείται παρά τον δρόμον τον προς την Βηθλεέμ, εις απόστασιν ενός μιλίου από της πόλεως, ανεμίγνυε μίαν ακόμη φοράν, όπως εν τη παθητική εικόνι του προφήτου Ιερεμίου, την φωνήν της με τους γόους και με τους κοπετούς των γυναικών, αι οποίαι έκλαιον τόσον απαρηγόρητα τα σφαγέντα μικρά των.

Εις ημάς φαίνεται ακατανόητον ένα έγκλημα τόσον ωμόν· αλλ’ αι σκέψεις μας και τα αισθήματά μας εξημερώθησαν από χριστιανοσύνην δέκα οκτώ αιώνων, και τοιαύται πράξεις δεν είναι πρωτοφανείς εν τη ιστορία των ειδολολατρών δεσποτών και του αρχαίου κόσμου. Η παιδοκτονία, και μάλιστα αγριωτέρα της του Ηρώδου, ήτο έγκλημα αποτροπαίως κοινόν επί των ημερών της Αυτοκρατορίας, και η σφαγή των Νηπίων, καθώς και τα αίτια άτινα εξώθησαν εις ταύτην, έχουν εφάμιλλα πολλά άλλα τοιαύτα δράματα κατά την αυτήν ακριβώς εποχήν. Ο Σουετώνιος, εν τω βίω του Αυγούστου, ερανίζεται εκ της βιογραφίας του Αυτοκράτορος της γραφείσης από τον απελεύθερον Ιούλιον Μάραθον, μίαν παράδοσιν κατά την οποίαν ολίγον προ της γεννήσεώς του επεκράτει η προφητεία, ότι έμελλεν όσον ούπω να γεννηθή είς Βασιλεύς και να κυριαρχήση του Ρωμαϊκού λαού. Προς διάσωσιν της Δημοκρατίας εκ του κινδύνου τούτου, η Σύγκλητος διέταξεν όπως εγκαταλειφθούν ή εκτεθούν όλα τα άρρενα τα οποία θα εγεννώντο κατ’ εκείνο το έτος· αλλ’ οι συγκλητικοί των οποίων αι σύζυγοι ήσαν έγκυοι, έλαβον μέτρα όπως εμποδίσουν την επικύρωσιν του δόγματος εκείνου, διότι έκαστος ήλπιζεν ότι η προφητεία ηδύνατο ν’ αναφέρεται εις το ίδιον τέκνον. Εξ άλλου, ο Ευσέβιος εναφέρει μίαν ιστορίαν του Ηγησσίππου, Εβραίου το γένος, κατά την οποίαν ο Δομιτιανός, έντρομος προ του ολονέν επιτεινομένου γοήτρου του ονόματος του Χριστού, εξέδωκε διαταγήν όπως εξολοθρευθούν όλοι οι απόγονοι του οίκου του Δαυίδ. Δύο έγγονοι του Ιούδα — του «αδελφού του Κυρίου» — έζων τότε ακόμη και ήσαν γνωστοί υπό το όνομα Δ ε σ π ό σ υ ν ο ι. Επροδόθησαν δε εις τον Αυτοκράτορα από ένα κάποιον Ιόκατον και άλλους Ναζωραίους αιρετικούς, και ήχθησαν ενώπιον του· αλλ’ όταν ο Δομιτιανός παρετήρησεν ότι ήσαν απλοί χωρικοί, και ότι αι χείρες των έφερον τα ίχνη βαναύσου εργασίας, τους αφήκε σώους και υγιείς με αίσθημα οίκτου και περιφρονήσεως.

Μολονότι η Σφαγή των ακάκων βρεφών διήγειρε την δυσπιστίαν, συμφωνεί όμως πληρέστατα με τας πληροφορίας τας οποίας έχομεν περί του χαρακτήρος του Ηρώδου. Τα δεσπόζοντα πάθη του επιτηδείου και μοχθηρού εκείνου ηγεμόνος ήσαν αχαλίνωτος φιλοδοξία και υπέρμετρος ζηλοτυπία, φθάνουσα μέχρι θηριωδίας. Η ζωή του όλη είχε βαφή με το αίμα φόνων. Είχε σφάξει ιερείς και ευγενείς· είχεν αποδεκατίσει το Συνέδριον· είχεν αναγκάσει τον Αρχιερέα, τον γαμβρόν του, τον νεαρόν και ευγενή Αριστόβουλον, να πνιγή κατά τινα δήθεν παιδιάν προ των ομμάτων του· είχε διατάξει τον στραγγαλισμόν της ευνοουμένης συζύγου του, της ωραίας ηγεμονίδος Μαριάννης της Μακκαβαίας, αν και αύτη φαίνεται να υπήρξε το μόνον πλάσμα το οποίον εμμανώς ηγάπησεν. Οι υιοί του Αλέξανδρος, Αριστόβουλος και Αντίπατρος, ο θείος του Ιωσήφ, ο Αντίγονος και ο Αλέξανδρος, θείος και πατήρ της συζύγου του, η πενθερά του Αλεξάνδρα, ο συγγενής του Κοτσόβαρος, οι φίλοι του Δοσίθεος και Γαδίας, ήσαν ολίγοι εκ των πολλών, οίτινες έπεσαν θύματα της θυριωδίας του, της φιλυποψίας του και τον ενόχων φόβων του. Ο αδελφός του Φερόρας και ο υιός του Αρχέλαος μόλις διέφυγαν τον θάνατον, τον υπ’ εκείνου διαταχθέντα. Ούτε η ανθούσα νεότης του Αριστοβούλου, ούτε αι λευκαί τρίχες του βασιλέως Υρκανού, επροστάτευσαν αυτούς από την ύπουλον και την προδοτικήν μανίαν του. Θάνατοι διά στραγγαλισμού, θάνατοι διά του πυρός, θάνατοι διά καθείρξεως και απομονώσεως εντός απαισίων δεσμωτηρίων, θάνατοι διά κρυφίων δολοφονιών, ανεκλαλήτως ωμά και απάνθρωπα βασανιστήρια, στολίζουν τα χρονικά μιας βασιλείας, ήτις, υπήρξε τόσον σκληρά, ώστε κατά την έντονον γλώσσαν τον εβραίων πρεσβευτών προς τον Αυτοκράτορα Αύγουστον, οι επιζόντες ήσαν περισσότερον άθλιοι από τους παθόντας και βασανισθέντας. Και όπως συνέβη εις τον Ερρίκον Η’, παν σκοτεινόν και άγριον ένστικτον εφαίνετο ωσάν να απέκτα νέαν δύναμιν δροσερωτέραν καθόσον προσήγγιζεν εις το τέρμα του βίου του.

Κατατρυχόμενος αεννάως από τα φάσματα της δολοφονηθείσης συζύγου του και των θανατωθέντων υιών του, με την αγρίαν πάλην ήτις διεδραματίζετο μέσα του, πάλην μεταξύ συνειδήσεως και αίματος, το ανοικτίρμον τέρας, όπως αποκαλεί αυτόν ο Ιώσηπος, κατελήφθη εις τας τελευταίας ημέρας του βίου του από μαύρην αγριότητα μεγαλειτέρας εντάσεως, ήτις εξέσπασε καθόλων εκείνων με τους οποίους ήρχετο εις συνάφειαν. Ουδεμία ευνόητος δυσκολία υπάρχει να υποθέσωμεν ότι τοιούτος άνθρωπος — είς άγριος βάρβαρος με ζωηράν φλέβα διαφθοράς, με ένα λεπτόν επίχρισμα πολιτισμού, — προσηνέχθη ακριβώς καθ’ ον τρόπον περιγράφει ο Ματθαίος· και η επί το γεγονός πεποίθησις ενισχύεται και από διαφόρους άλλας πηγάς αξιοπίστους. «Όταν ο Αύγουστος επληροφορήθη», λέγει ο Μακρόβιος, «ότι μεταξύ των παιδίων των από διετούς και κατωτέρω, άτινα διέταξε να σφαγούν ο Ηρώδης ο Μέγας εν Συρία, συνεθανατώθη και ο ίδιος αυτού υιός είπεν, ότι «κάλλιον είνε τινα υν Ηρώδου ή υιόν». Μολονότι ο Μακρόβιος είνε μεταγενέστερος συγγραφεύς και περιέπεσεν εις το σφάλμα να υποθέτη, ότι ο υιός του Ηρώδου Αντίπατρος, όστις εθανατώθη κατά την εποχήν της Σφαγής των Ακάκων, είχε συμπεριληφθή και αυτός εις την σφαγήν ταύτην, είνε όμως βέβαιον ότι η παρατιθεμένη ευφυολογία του Αυγούστου υπαινίσσεται ζοφεράν τινα ανάμνησίν της σφαγής ταύτης.

Αλλά διατί λοιπόν, ερωτώσι μερικοί, δεν μνημονεύει ο Ιώσηπος μίαν τόσον άτιμον ωμότητα; Ίσως διότι εξετελέσθη τόσον μυστικώς και κρυφίως, ώστε ούτε καν να την μάθη ηδυνήθη. Ίσως διότι εις τας τρομεράς εκείνας ημέρας, ο θάνατος εικοσάδος παιδίων, εξ αφορμής μιας απλής υπονοίας εθεωρείτο εντελώς ασήμαντος εις τον κατάλογον των σφαγών του Ηρώδου. (2) Ίσως διότι το γεγονός παρεσιωπήθη από τον Νικολάον τον Δαμασκηνόν, όστις γράφων συμφώνως προς το πνεύμα των ελληνιζόντων εκείνων αυλικών, οίτινες προσεπάθουν πάντοτε να παριστάνουν ως πολιτικούς Μεσσίας τυράννους διεφθαρμένους και αιμοσταγείς, εμεγαλοποίησε τας αρετάς του αυθέντου αυτού και απέκρυψεν ή εμετρίασε το μέγεθος των εγκλημάτων του. Αλλ’ ο πιθανώτερος λόγος είνε ότι ο Ιώσηπος, τον οποίον παρ’ όλας τας φιλολογικάς προς αυτόν υποχρεώσεις μας, δυνάμεθα να θεωρώμεν ως αρνησίθρησκον και συκοφάντην, δεν έκρινε καλόν να υπαινιχθή γεγονότα τα οποία μάλιστα δεν συνεδέοντο στενώς με τον βίον του Χριστού. Το μόνον χωρίον, εις το οποίον ο Ιώσηπος κάμνει λόγον περί του Χριστού, βρίθει προσθηκών από τους αντιγραφείς, αν δεν είναι εντελώς υποβολιμαίον, και ουδεμία αμφιβολία ότι η σιωπή του εις το ζήτημα του χριστιανισμού είνε όσον εσκεμμένη τόσον και απαίσχυντος.

Αλλά μολονότι ο Ιώσηπος δεν κάμνει σαφή μνείαν του γεγονότος, πάσα όμως λεπτομέρεια, την οποίαν μας χορηγεί διά την περίοδον ταύτην του βίου του Ηρώδου, υποστηρίζει το πιθανόν αυτού. Κατ’ εκείνους ακριβώς τους χρόνους, δύο ευφράδεις Ιουδαίοι διδάσκαλοι, ο Ιούδας και ο Ματθαίος, είχον παρορμήσει τους μαθητάς των να καταρρίψουν τον μέγαν χρυσούν αετόν, τον οποίον ο Ηρώδης είχε τοποθετήσει υπεράνω της μεγάλης πύλης του Ναού.

Ο Ιώσηπος συνδέει την τολμηράν ταύτην απόπειραν με προώρους τινάς θρύλους περί του θανάτου του Ηρώδου· η εικασία όμως του Λάρδνερ ότι η απόπειρα εκείνη ενεθαρρύνθη από τας περί του νέου Μεσσίου ελπίδας τας νεωστί αναζωπυρηθείσας υπό των Μάγων, φαίνεται απαράδεκτος. Η απόπειρα εν τούτοις απέτυχε, και ο Ιούδας και ο Ματθαίος, μετά τεσσαράκοντα μαθητών, εκάησαν ζώντες. Τοιαύτα εγκλήματα έχων υπ’ όψει του, ο Ιώσηπος πιθανώς να ηγνόει την μυστικήν δολοφονίαν ολίγων θηλαζόντων έτι Νηπίων εις μικρόν τι χωρίον. Το αίμα των ήτο μία μικρά σταγών εις εκείνον τον ερυθρούν ποταμόν εις τον οποίον ο Ηρώδης είχε βουτηχθή μέχρι του λαιμού.

Ο Ηρώδης απέθανεν ολίγον χρόνον μετά την βρεφοκτονίαν. Πέντε ημέρας προ του θανάτου του προέβη εις παράφορον απόπειραν αυτοκτονίας, και διέταξε την αποκεφάλισιν του πρεσβυτέρου υιού του Αντιπάτρου. Το τέλος του υπήρξε φρικαλέως τραγικόν, βεβαιούται δε ότι απέθανεν εξ αηδεστάτου νοσήματος, εκ φθειριάσεως, ήτις σπανίως μνημονεύεται εν τη ιστορία, εκτός όταν πρόκειται περί ανθρώπων οίτινες διεκρίθησαν διά την ωμότητα και τους διωγμούς αυτών, όπως ο Αντίοχος ο Επιφανής, Σύλλας, ο Μαξιμιανός, ο Διοκλητιανός, ο Ηρώδης Αγρίππας κλπ. Εις την επιθανάτιον κλίνην του, μίαν κλίνην αφορήτου αγωνίας, εν τω μεγαλοπρεπεί και πλουσίω ανακτόρω του, όπερ είχε κτίσει υπό τους φοίνικας της Ιεριχούς, οιδαλέος εκ της νόσου και φλογιζόμενος υπό της δίψης, με τας σάρκας περιτρωγομένας από έλκη αηδώς πυορροούντα, περιστοιχιζόμενος υπό συνομωτούντων υιών και κλεπτών υπηρετών, τους πάντας βδελυσσόμενος και υφ’ όλων μισούμενος, καλών τον θάνατον ως την υστάτην παρηγορίαν και την υστάτην ανακούφισιν από του δεινού άλγους του σωματικού, και όμως φοβούμενος αυτόν ως απαρχήν μεγαλειτέρων βασάνων, κατατρυχόμενος υπό τύψεων, αλλά και διψών ακόμη φόνους και αίμα και κακουργίας, — βδέλυγμα εις όλους τους περί αυτόν, αλλ’ εν τη ενόχω συνειδήσει του χειρότερος τρόμος δι’ εαυτόν, — φθίνων εκ προώρου σωματικής αποσυνθέσεως, κατατρωγόμενος από σκώληκας, ως να τον είχε πλήξει καταφανώς η οργή του Θεού ύστερον από εβδομήκοντα ετών επιτυχείς κακουργίας, — ο άθλιος γέρων, τον οποίον οι άνθρωποι είχον ονομάσει Μέγαν, κατέκειτο εις μίαν αγρίαν αλλοφροσύνην αναμένων την τελευταίαν ώραν του. Και επειδή εγνώριζεν ότι ουδείς θα έχυνεν έστω και έν δάκρυ χάριν αυτού, απεφάσισε να τους κάμη να κλαύσουν δι’ εαυτούς και διέταξε να προσέλθουν αμέσως εις Ιεριχώ επί ποινή θανάτου αι μεγαλείτεραι οικογένειαι του βασιλείου και οι αρχηγοί των φυλών. Όταν δε εκείνοι ήλθον, τους ενέκλεισε πάντας εις το ιπποδρόμιον και διέταξε κρυφίως την αδελφήν του Σαλώμην να σφαγώσιν ανηλεώς κατά την στιγμήν του θανάτου του. Και ούτω, πνιγμένη όπως ήτο εις το αίμα, και σφαγάς επιτάσσουσα εις το ύστατον αυτής παραλήρημα, η ψυχή του Ηρώδου απήλθεν εις το σκότος.

Εν πορφύραις εγκεκαρδυλημένος, με το στέμμα και με το σκήπτρον το βασιλικόν, καταγλαϊζόμενος εξ’ αδαμάντων, ο νεκρός ετέθη εις μεγαλοπρεπές φέρετρον και προεπέμφθη εν στρατιωτική πομπή, μέσω νεφών θυμιάματος, μέχρι του εν Ηρωδείω τάφου του, όχι μακράν του μέρους όπου ο Χριστός εγεννήθη. Αλλ’ η γοητεία της Ηρωδείου δεσποτείας είχε λυθή, και ο λαός είδε πόσον ψευδής ήτο η απαστράπτουσα επιφάνειά της. Η ημέρα του θανάτου του τυράννου εθεωρήθη ως εορτή, όπως και αυτός είχε προΐδει. Αι τελευταίαι θελήσεις του ημφισβητήθησαν, η βασιλεία του κατηρειπώθη, η ύστατη διαταγή του δεν εξετελέσθη· οι πλείστοι των υιών του απέθανον αθλίως εν εξορία· η κατάρα του Θεού είχε πέσει επί τον οίκον του, και μολονότι είχεν αποκτήσει από τας δέκα συζύγους του και τας πολλάς παλλακίδας του, εννέα υιούς και πέντε θυγατέρας, εντός εκατόν ετών η γενεά του Ιεροδούλου της Ασκάλωνος εξέλιπε μέχρις ενός, και ουδείς διεσώθη απόγονος, όπως διαιωνίση το όνομά του.

Αν η είδησις του θανάτου του Ηρώδου εγνώσθη ταχέως εις τον Ιωσήφ, η εν Αιγύπτω διαμονή θα υπήρξε βεβαίως πολύ βραχεία και ουδόλως θα επέδρασεν εις την ανάπτυξιν του Κυρίου ημών ως ανθρώπου. Τούτο ίσως είνε και ο λόγος διά τον οποίον ο Λουκάς αντιπαρέρχεται εν σιγή τα της διαμονής ταύτης.

Κατ’ αρχάς φαίνεται ότι ο Ιωσήφ εσκόπευε να εγκατασταθή εν Βηθλεέμ. Ήτο η πόλις των προγόνων του, μία πόλις ιερά, πλήρης ωραίων και ηρωικών αναμνήσεων, θα ηδύνατο ευκόλως να εξοικονομή τα προς το ζην, εξασκών το επάγγελμά του. Είνε αληθές ότι ο Ανατολίτης σπανίως εγκαταλείπει την εστίαν του, αλλ’ όταν αναγκασθή υπό των περιστάσεων να πράξη τούτο, εγκαθίσταται ευκόλως οπουδήποτε αλλού. Διαταχθείς να επιστρέψη εις Βηθλεέμ, ο Ιωσήφ θα μετέβαινεν εκεί τόσω μάλλον προθύμως, όσον η μικρά πόλις εγειτνίαζε με την Ιερουσαλήμ. Αλλά καθ’ οδόν ήκουσεν ότι εβασίλευε της Ιουδαίας ο Αρχέλαος αντί του πατρός αυτού Ηρώδου. Ο λαός μετά μεγάλης αγαλλιάσεως θα έβλεπεν εξολοθρευομένην ολόκληρον την φυλήν των Ιδουμαίων· εν πάση περιπτώσει θα επροτίμα τον Αντίπαν από τον Αρχέλαον. Αλλ’ ο Αύγουστος έκλινεν απροσδοκήτως υπέρ του Αρχελάου, όστις καίτοι νεώτερος του Αντίπα, ήτο ο κληρονόμος ο ενδειχθείς διά τελευταίας βουλήσεως του πατρός του· και ως να επεθύμει τρόπον τινά να δείξη ότι ήτο αληθής υιός του γεννήτορος, ο Αρχέλαος, προτού ακόμη η ανάρρησις επικυρωθή υπό του Αυτοκράτορος, έδωκε κατά τον Ιώσηπον, εις τους υπηκόους του δείγμα των αρετών του, διατάξας μίαν σφαγήν 3,000 συμπολιτών του εν τω Ναώ. Ήτο φανερόν ότι υπό τοιαύτην κυβέρνησιν δεν ηδύνατο να υπάρξη ούτε ελπίς ούτε σωτηρία· και ο Ιωσήφ, υπακούων εις νέαν προσταγήν του Θεού, ανεχώρησεν εις τα μέρη της Γαλιλαίας, όπου αφανής, προστατευομένη από την πενίαν της και από την ασημότητά της, η Ιερά Οικογένεια ηδύνατο να ζήση ασφαλώς υπό το σκήπτρον ενός άλλου υιού του Ηρώδου, του εξ ίσου ασυνειδήτου, αλλά πλέον ανεξικάκου και μάλλον αδιαφόρου Αντίπα.

O ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΥΠO ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΟΥ Γ. ΦΑΡΡΑΡ (ΠΡΩΗΝ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΕΝ ΚΑΝΤΑΒΡΙΓΙΑ.-ΑΡΧΙΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ Γ. ΚΑΝΤΕΡΒΟΥΡΙΑΣ

ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ ΕΚ ΤΟY ΑΓΓΛΙΚΟΥ ΥΠO ΑΛ. ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ «ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ» 1898

Πηγή: fdathanasiou.wordpress.com 

Οδηγούμαστε σε νέους εθνικούς ακρωτηριασμούς με τους Σαμαρά-Βενιζέλο έρμαια της διαπλοκής των εξοπλιστικών

http://kourdistoportocali.com/post/32269/exoplismoi

ΝΕΑ ΕΘΝΙΚΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΣΤΑ ΣΚΑΡΙΑ

 

Aπό τον Κώστα Λαδώστρα

To κυβερνητικό θέατρο με τα ραμολί μιζαδόρους των εξοπλιστικών που τους κουβαλάνε στα καροτσάκια για να τους λυπηθεί ο κόσμος, προκαλεί περισσότερη απογοήτευση για την κατάντια της πολιτικής εξουσίας η οποία είναι έρμαιο της διαπλοκής.

Τα ραμολί που καταθέτουν έπαθαν αίφνης αμνησία και λησμόνησαν τα ονόματα των πολιτικών τους προισταμένων, κάτι που βολεύει αφάνταστα την κυβέρνηση μια και όλοι τους είναι χωμένοι ως το λαιμό στα σκατά.

Σας θυμίζουμε ότι το υπερασπιστικό δίδυμο των Τσοχατζόπουλου-Παπαντωνίου, κ.κ. Λοβέρδος και Βενιζέλος "έβλεπαν" στους αριθμούς των λογαριασμών της μίζας, αριθμούς κινητών τηλεφώνων και ο γραφικός βουκόλος Τραγάκης, ως πρόεδρος της Εξεταστικής που είχε στήσει ο Καραμανλής, κατάπινε αμάσητη την παραμύθα.

Φτάσαμε λοιπόν σήμερα, η κυβέρνηση να ατιμάζεται για μια ακόμη φορά σαν ποταπή πόρνη από τους σεσημασμένους νταβατζήδες της διαπλοκής-παραδοσιακοί και νεόπλουτοι- οι οποίοι παράλληλα εμπλέκονται και στο σκάνδαλο της Siemens και πάει λέγοντας-και η πολιτική ηγεσία της χώρας να ρίχνει στάχτη στα μάτια του λαού οδηγώντας στην Δικαιοσύνη τα λιμά και όχι τους εγκεφάλους- μεγαλοεπιχειρηματίες και πρώην υπουργούς.

Η ατιμωρησία στο σκάνδαλο των Εξοπλιστικών, όπου έχουν πεταχθεί δις από το αίμα του φορολογούμενου Έλληναξυπνάει τις μνήμες εθνικών τραγωδιών που ζήσαμε, ενώ οι πρόσφατες απειλές της Τουρκίας για την ΑΟΖ μας προετοιμάζουν για τις νέες.

Αν τα δις που πλήρωσε ο ελληνικός λαός για εξοπλιστικά, έπιαναν τόπο και δεν αγοράζαμε σαπάκια με τα οποία υποθηκεύμαμε τις ζωές ηρώων όπως ο Κώστας Ηλιάκης και τα παιδιά που χάθηκαν στα Ίμια, θα είχαμε δημιουργήσει μια σχεδόν άτρωτη πολεμική μηχανή.

Βλέπεις όμως ότι  διεφθαρμένοι υπουργοί σε αγαστή συνεργασία με τους διεφθαρμένους επιχειρηματίες και συγκεκριμένους μηντιάρχες καθώς και δημοσιογράφους-ντίλερς εξοπλιστικών, αδιαφόρησαν για τις ζωές αεροπόρων, φαντάρων, του στρατεύματος γενικότερα μπροστά στο πάθος για τη μίζα.

Είναι οι ίδιοι σήμερα που δεν επιτρέπουν να καθήσουν στο σκαμνί οι εγκέφαλοι της λεηλασίας. Χάθηκαν ανθρώπινες ζωές, κινδυνεύει η πατρίδα με νέο εθνικό ακρωτηριασμό και ο Σαμαράς δεν έχει το σθένος να καθήσει στο σκαμνί τους πραγματικούς ενόχους;

Γιατί άραγε;

Καταγγελία – σοκ για τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν για τη Μυρτώ

http://www.logiastarata.gr/2014/01/blog-post_4009.html

Μια σοβαρή καταγγελία αναφορικά με τα χρήματα που μαζεύτηκαν για την 16χρονη Μυρτώ, της οποίας το δράμα, συγκλόνισε Ελλάδα και ομογένεια, κάνει δικηγόρος στην ομογενειακή εφημερίδα «η Πρωινή»…

Σύμφωνα λοιπόν με το ρεπορτάζ της εφημερίδας: 

Αγανάκτηση και απογοήτευση στην Ομογένεια, που πρόσφερε γιά την -κακοποιημένη στην Πάρο, καλοκαίρι 2012- Μυρτώ και νοσηλεύεται, αποθεραπεύεται στην Βοστώνη… 

Τα χρήματα (περισσότερα από 110.000 δολ.) τα κρατά η Ομοσπονδία και ΑΡΝΕΙΤΑΙ να δώσει λογαριασμό-απολογισμό, με ασοβάρευτες δικαιολογίες… 

Επιστολή-καταπέλτης δικηγόρου προς την ομογενειακή Οργάνωση. 

Μετά το σκάνδαλο με τα χρήματα γιά τους πυρόπληκτους στην Ελλάδα (2007), η ελληνική Ομοσπονδία Βοστώνης »ξαναχτυπά» 

Μεγάλο πρόβλημα δημιουργήθηκε στην Βοστώνη με αφορμή τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν από την Ομογένεια γιά την κακοποιημένη το καλοκαίρι 2012 στην Πάρο, Μυρτώ (Παπαδομιχελάκη). 

Τα χρήματα, περισσότερα από 110.000 δολάρια, βρίσκονται σε ειδικό λογαριασμό της τοπικής Ομοσπονδίας Ελληνικών Συλλόγων. Υποτίθεται ότι συγκεντρώθηκαν, από προσφορές της Ομογένειας κι εκδηλώσεις, γιά τα ιατρικά και λοιπά έξοδα της άσχημα κακοποιημένης νεαρής, που νοσηλεύεται σε ιατρικό Κέντρο της πόλης, από το καλοκαίρι 2013. 

Στο πλευρό της Μυρτώ, νύχτα-ημέρα, η μητέρα της, κ. Μαρία Κοτρόστου. 

Η Ομογένεια ευαισθητοποιήθηκε με το δράμα της Μυρτώς και ανταποκρίθηκε οικονομικά. Τώρα όμως πληροφορείται ότι, η Ομοσπονδία, με διάφορες προφάσεις, θέλει να διαχειριστεί τα χρήματα, όπως αυτή κρίνει. Και η Ομογένεια αρχίζει να αγανακτεί, επειδή έδωσε τα χρήματα γιά την Μυρτώ και δεν έβαλε »τοποτηρητή» γιά να αποφασίζει, καμία Ομοσπονδία Βοστώνης. 

Η Ομοσπονδία λέει ότι μαζεύτηκαν τα χρήματα (επίσημα 110.000 δολ.) γιά να πληρωθούν, η εγχείρηση 5 Δεκεμβρίου 2013 στο Childrens Hospital και να αγοραστεί ένα ειδικό μηχάνημα (Tobii Speech Recognition Device, στοιχίζει 25.000 δολ.) γιά να μπορεί η Μυρτώ να επικοινωνεί με ανθρώπους. 

Αλλά, μία Ελληνοαμερικανίδα φιλάνθρωπος η κ. Μπέσσυ Πάππας πλήρωσε τα της εγχείρησης, ενώ η κατασκευάστρια εταιρία (Medtronic), χάρισε ένα ειδικό μηχάνημα-»αντλία». 

Aρνείται να δώσει απολογισμό 

Η Ομοσπονδία, παρά τα αιτήματα της μητέρας, που είναι και νομικά υπεύθυνη γιά την ανήλικη Μυρτώ, αρνείται να δώσει απολογισμό-λογαριασμό. Δηλαδή, πόσα χρήματα ακριβώς μάζεψε και από ποιούς, όπως έχει υποχρέωση από τον Νόμο να πράξει, ως μη κερδοσκοπική εταιρία στις ΗΠΑ. “Ετσι η μητέρα αναγκάστηκε να ξοδευτεί, παρά το δράμα που περνά και να προσλάβει δικηγόρο, γιά να αντιμετωπίσει τα πονηρά »κόλπα» του Συμβούλιου της Ομοσπονδίας, που έχει πρόεδρο τον κ. Γιάννη Ράμμο και Α” αντιπρόεδρο τον κ. Βασίλη Καυκά. 

(Μέλη του Συμβούλιου είναι επίσης: Μαίρη Διλιχάτσιου Γεν. Γραμματέας, Παναγιώτης Λαμπρόπουλος ταμίας, Κυριακούλα Πατσαούρα βοηθός Γραμματέα, Μιλτιάδης Αθανασόπουλος Β” Αντιπρόεδρος). 

Η επιστολή του δικηγόρου της μητέρας προς την Ομοσπονδία (που η »Π» εξασφάλισε -όχι από την μητέρα και το τονίζουμε- και τα κύρια σημεία της οποία δημοσιεύει σήμερα αποκλειστικά), είναι καταπέλτης. Η Ομοσπονδία είχε πει ότι θα ασχοληθεί με τα χρήματα γιά την Μυρτώ στην επόμενη Συνέλευση τον… Μάϊο 2014. 

Μετά την προδημοσίευσή μας γιά το ζήτημα, άλλαξε αμέσως γνώμη και λέει ότι η συνεδρίαση θα γίνει την επόμενη εβδομάδα. Ομογενείς που επικοινώνησαν μαζί μας, αμέσως μετά την προδημοσίευση, μας τόνισαν ότι είναι αποφασισμένοι να καταγγείλουν την Ομοσπονδία στις Ομοσπονδιακές και Πολιτειακές Αρχές γιά ΑΠΑΤΗ. 

Τους συστήσαμε να περιμένουν, ίσαμε την συνεδρίαση σε λίγες ημέρες, με την ευχή να λογικευθούν οι αξιωματούχοι της Οργάνωσης και να μεταφέρουν ΑΜΕΣΑ τα χρήματα σε ειδικό λογαριασμό εκτός Ομοσπονδίας, που θα διαχειρίζεται η μητέρα της ανήλικης, γιά τα μελλοντικά νοσηλευτικά έξοδα, αφού το παιδί, δυστυχώς, θα νοσηλεύεται γιά μεγάλο χρονικό διάστημα σε ιατρικά Κέντρα Αμερικής ή Ελλάδας ή άλλης χώρας. 

Η Ομογένεια έδωσε τα χρήματα γιά την Μυρτώ και απαιτεί να δοθούν σε αυτήν. Διευκρινίζουμε ότι τα της νοσηλείας στο ιατρικό Κέντρο της Βοστώνης έχει αναλάβει το υπουργείο Υγείας της Ελλάδας, εξαιτίας της ευαισθητοποίησης του Ελληνισμού, στην Ελλάδα και ανά την υφήλιο, γιά το δράμα που περνά η Μυρτώ. Υποψίες γεννά και το γεγονός πως ενώ η τράπεζα Πειραιώς προθυμοποιήθηκε να κάνει δωρεά το ειδικό μηχάνημα Tobb, η Ομοσπονδία ζήτησε από την μητέρα την κ. Κοτρότσου, να μην δεχτεί την προσφορά, όπως κι έγινε. 

“Εχει άσχημο »παρελθόν» η Ομοσπονδία 

Πριν ασχοληθούμε με το τι προηγήθηκε στην υπόθεση »βοήθεια γιά την Μυρτώ», όπου και όλη η ουσία, να διευκρινίσουμε ότι η Ομοσπονδία Βοστώνης, έχει άσχημο παρελθόν: Ακόμα »αγνοούνται» οι 45.000 δολάρια που μάζεψε 2007, προσφορές της Ομογένειας, γιά τους πυρόπληκτους στην Ελλάδα. Ουδέποτε δόθηκε απολογισμός, ουδέποτε ενημερώθηκε η Ομογένεια και η Συνέλευση της Οργάνωσης ΠΟΥ και ΠΩΣ διατέθηκαν τα χρήματα, ΑΝ διατέθηκαν. 

Δόθηκαν προφορικές »διαβεβαιώσεις» και το μόνο βέβαιο είναι ότι τότε, πρόεδρος και αντιπρόεδρος της Ομοσπονδίας ταξίδεψαν στην Ελλάδα με χρήματα από τις προσφορές γιά τους πυρόπληκτους, γιά να… εξετάσουν που θα… δοθούν. Κι ενώ ακόμα η Ομογένεια αναμένει απολογισμό γιά το πως διατέθηκαν,αν διατέθηκαν, τα χρήματά της, η Ομοσπονδία έχασε την σοβαρότητα, αξιοπιστία και φερεγγυότητα, εξαιτίας αυτού του γεγονότος, από το καλοκαίρι του χρόνου 2008. 

Η Οργάνωση, δεν έχει λειτουργικά έξοδα, επειδή φιλοξενείται στο »Μαλιώτειο Πολιτιστικό Κέντρο», ενώ ίσαμε τα τέλη 2011 την χρηματοδοτούσε η Ελλάδα, μέσω του γενικού Προξενείου, με ποσά 10, 15, 20.000 δολάρια κάθε χρόνο. Η βασική δραστηριότητά της είναι η διοργάνωση της παρέλασης γιά την 25η Μαρτίου κάθε… Απρίλιο (καμία φορά και…Μάϊο). 

arouraios.gr