Το σπίτι της κόρης του Ανδρέα νοίκιασε ο Πρίγκιπας Νικόλαος!

http://kourdistoportocali.com/post/31921/vasilias

ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΟΙ ΤΕΩΣ

 

Aπό την Ιόλη Πιερίδη

 

 

 

 

 

 

 

 

Bόμβα από τον Guardian.

Σύμφωνα με την εφημερίδα ο 73χρονος βασιλιάς και η σύζυγός του επιστρέφουν μόνιμα στην Ελλάδα της κρίσης. Η εφημερίδα αναφέρεται στην δήλωση που είχε κάνει πριν 10 χρόνια ο τέως, τότε που είχε πει ότι κανείς δεν μπορεί να τον κρατήσει μακριά από την Ελλάδα. Για την ώρα ο τέως βασιλιάς κυκλοφορεί συχνά στους δρόμους της Αθήνας αλλά αρνείται την εμπλοκή του στην πολιτική.

Οι τέως  ακολουθούν τον Πρίγκιπα Νικόλαο και την Τατιάνα που έχουν ήδη μετακομίσει στην Αθήνα και διαμένουν σε διαμέρισμα που έχουν νοικιάσει από την κόρη του Ανδρέα Παπανδρέου-την Σοφία!

Πρώτο το Κουρδιστό Πορτοκάλι είχε αποκαλύψει τις προθέσεις του νεαρού ζεύγους και του πατριωτικού κόμματος που έχουν στα σκαριά με την συμβολή γνωστών ελλήνων επιχειρηματιών.

 

 

 

 

 

 

 

 

Την θέση της Χρυσής Αυγής των Παναγιώταρων, των Κασιδιάρηδων, των Λαγών και της Ζαρούλια που φτύνουν και ρυπαίνουν το περιβάλλον, έρχεται να καταλάβει το γκλαμουράτο κόμμα της Βασιλικής μας οικογένειας. Έτσι αντί να βλέπεις κάτι λαικά σούργελα- φασιστοειδή  στα νυχτερινά δελτία παρακμιακών καναλιών (που κάποιοι ονειρεύονται να τα κάνουν κανάλια της Χ.Α. ώστε να έχει talk show η Ουρανία), θα απολαμβάνεις τον φίλο Χρήστο Ζαμπούνη και τον Νικόλα Αλάγια-ορίτζιναλ εκπροσώπους της Αυλής-να μας περιγράφουν τα γενέθλια της οικογένειας των παιδιών του Πρίγκιπος και διαδόχου Νικολάου-λάου λάου.

Δεν είναι άλλωστε καθόλου τυχαία η σφοδρή επίθεση του τέως Βασιλέως Κωνσταντίνου κατά της Χρυσής Αυγής μέσα από τις σελίδες του ΒΗΜΑτος της Κυριακής. Με ηχηρή παρέμβαση του δηλώνει"Να τεθούν εκτός Κοινοβούλίου όσα κόμματα ασκούν βία...". Κάνει έκκληση στους Έλληνες και τις Ελληνίδες να αφιερωθούν με πάθος στην εξαφάνιση φαινομένων πολιτικού φανατισμού και μισαλοδοξίας.Υπερασπίζεται το Σύνταγμα και ζητεί να απεμπλακεί η Ελλάδα από την σκληρή επιτήρηση των δανειστών..."

Πληροφορίες του Κουρδιστού Πορτοκαλιού, θέλουν γνωστούς επιχειρηματίες της χώρας να εκφράζουν την οικονομική τους στήριξη στο εγχείρημα ενώ πυκνώνουν τα σχετικά δείπνα σε πολυτελείς επαύλεις των βορείων προαστείων, με στόχο την επιτάχυνση των σχετικών πρωτοβουλιών.

Kι αυτό γιατί τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής-βλέπε ΈΘνος της Κυριακής- προκαλούν ανησυχία για την ίδια την Δημοκρατία. Αυτό που λένε οι αριθμοί προφανώς δεν θέλουν να το λάβουν υπόψη τους οι Μέρκελ-Σαμαράς.

Η Ελλάδα βρίσκεται μια ανάσα από την κόλαση του εμφυλίου.

Την ώρα που οι νέοι Έλληνες εγκαταλείπουν την Ελλάδα ο Πρίγκιπας Νικόλαος και η συζυγός του- η πανέμορφη Τατιάνα- έρχονται στην Αθήνα για μόνιμη εγκατάσταση!
Κι αυτό σε μία ιδιαίτερα κομβική συγκυρία χώρα, στην οποία υπάρχει γενικότερη απαξίωση του πολιτικού προσωπικού  και οι πολίτες, ψεκασμένοι καθώς είναι, αναζητούν καταφύγιο σε νεοναζί μορφώματα!
Οι πληροφορίες θέλουν την απόφαση της βασιλικής οικογένειας να μην είναι άσχετη από τις τρέχουσες πολιτικές εξελίξεις. Η οικογένεια του τέως βασιλέως θεωρεί ότι η παρούσα συγκυρία είναι η πλέον κατάλληλη για την μεγάλη πολιτική κίνηση του πρίγκιπος Νικολάου.

Όποιος πιστεύει ότι το πριγκιπικό ζεύγος επέλεξε να εγκατασταθεί στην χειμαζόμενη Ελλάδα των Μνημονίων για να απολαμβάνει espresso στο Da Capo είναι εκτός πραγματικότητας.
Στα άμεσα σχέδια του νεαρού πρίγκιπος είναι η δημιουργία πολιτικού κόμματος με αιχμή του δόρατος νέους επιχειρηματίες. Οι πληροφορίες θέλουν να βρίσκονται σε εξέλιξη επαφές ανάμεσα στην βασιλική οικογένεια και το ζεύγος του Θόδωρου και της Γιάννας Αγγελοπούλου και να εξατάζεται το ενδεχόμενο ο Πρίγκιπας Νικόλαος και ο νεαρός γιος της Γιάννας,Παναγιώτης, να προχωρήσουν από κοινού στην ίδρυση του κόμματος.

Στην περίπτωση που οι οικογένειες δεν τα βρουν θα έχουμε την ίδρυση δύο διαφορετικών κομμάτων μεταξύ των οποίων θα υπάρξει σφοδρή σύγκρουση. Η έλευση του πριγκιπικού ζεύγους και η δημιουργία του κόμματος αντιμετωπίζεται θετικά από την κυβέρνηση καθώς το Μαξίμου εκτιμά πως το κόμμα του Νικόλαου θα συμβάλει στην ολοκληρωτική διάλυση της Χρυσής Αυγής μια και θα απορροφήσει μεγάλο τμήμα των βασιλοχουντικών ψηφοφόρων που απέδρασαν από το κόμμα του Καρατζαφέρη γι΄αυτό του Μιχαλολιάκου. Σημαντικό ρόλο στο νέο κόμμα θα παίξει και ο Παύλος Γερουλάνος στενός φίλος και πολιτικός μέντορας του πρίγκιπος.

 

 Σύμφωνα με πληροφορίες το νέο κόμμα θα κατέβει με συγκεκριμένη οικονομική πρόταση την οποία επεξεργάζεται ήδη ένα team ειδικών και θα προτείνει την κυκλοφορία διπλού νομίσματος, την Ελληνική Λίρα για το εσωτερικό της χώρα και το Ευρώ για τις εξωτερικές συναλλαγές. Η  Ελληνική Λίρα θα υπογίζεται σε σχέση με την Αγγλική Λίρα. Στενός φίλος του Πρίγκιπα Νικόλαου θα προχωρήσει και στην δημιουργία αδελφού κόμματος στην Κύπρο! Η συνέντευξη τύπου με την οποία θα ανακοινωθεί η ίδρυση του κόμματος θα δωθεί  στις Σπέτσες.

Δεν είναι τυχαίο άλλωστε το γεγονός ότι ο ισχυρός άνδρας του ΔΟΛ Σταύρος Ψυχάρης επέλεξε να "υποδεχθεί" στην Αθήνα το πριγκιπικό ζεύγος μέσα από την κορυφαία στήλη της εφημερίδας του τηνΣίβυλα, η οποία απεκάλυπτε ότι ο νεαρός επιχειρηματίας Νάσος Θανόπουλος(φωτό)-στενός φίλος του πρίγκιπα Νικόλαου ετοιμάζει ένα σούπερ-ντούπερ event υποδοχής του πριγκιπικού ζεύγους στην Αθήνα, ενώ στο Κυριακάτικο ΒΗΜΑ φιλοξενεί δηλώσεις του τέως.

Πέθανε ο Πίτερ Ο’ Τουλ

http://www.antinews.gr/2013/12/16/238749/

Ο Ιρλανδός ηθοποιός Πίτερ Ο’ Τουλ, ο κινηματογραφικός “Λόρενς της Αραβίας” άφησε την τελευταία του πνοή σε ηλικία 81 ετών, μετά από μακρά ασθένεια, ανακοίνωσε σήμερα ο ατζέντης του.

Ο Ο’ Τουλ πέθανε το Σάββατο σε νοσοκομείο του Λονδίνου όπου νοσηλευόταν το τελευταίο διάστημα, είπε ο ατζέντης Στιβ Κένις. “Η οικογένεια ανακοινώνει σήμερα ότι δυστυχώς ο Πίτερ πέθανε χθες, γαλήνια, στο νοσοκομείο. Ήταν άρρωστος για μεγάλο διάστημα”, σημείωσε. “Ήταν μοναδικός, ήταν ένας γίγαντας στον τομέα του”, συμπλήρωσε ο Κένις.

Ο Πίτερ Ο’ Τουλ γεννήθηκε το 1932 από Ιρλανδό πατέρα και Σκωτσέζα μητέρα. Μεγάλωσε στη Βρετανία και φοίτησε σε καθολικό σχολείο. Σε νεανική ηλικία ασχολήθηκε με τη δημοσιογραφία αλλά καθώς το όνειρό του ήταν να γίνει ηθοποιός, φοίτησε στη Βασιλική Ακαδημία της Δραματικής Τέχνης. Καταξιώθηκε αρχικά ως θεατρικός ηθοποιός και ασχολήθηκε ελάχιστα με τον κινηματογράφο και την τηλεόραση μέχρι το 1962, όταν ο Ντέιβιντ Λιν τον επέλεξε να πρωταγωνιστήσει στο ρόλο του συνταγματάρχη Λόρενς στην ταινία “Ο Λόρενς της Αραβίας”. Η ερμηνεία του αυτή τον έφερε υποψήφιο για Όσκαρ. Ακολούθησαν άλλες επτά υποψηφιότητες για Όσκαρ πρώτου ανδρικού ρόλου αλλά δεν κέρδισε ποτέ το πολυπόθητο αγαλματάκι παρά μόνο το 2003, όταν η Αμερικανική Ακαδημία τον τίμησε με ένα βραβείο για το σύνολο της καριέρας του.

Αν και αφιέρωνε πολύ χρόνο στο θέατρο, όπου ήταν καταξιωμένος σαιξπηρικός ηθοποιός, μετά τον Λόρενς γύρισε πολλές ακόμη ταινίες, όπως “Το λιοντάρι του χειμώνα”, το “Αντίο κύριε Τσιπς”, την “Άρχουσα τάξη”,τον “Τελευταίο Αυτοκράτορα” και την “Τυχερή μου χρονιά”. Για τις ερμηνείες του στο θέατρο, τον κινηματογράφο και την τηλεόραση κέρδισε συνολικά τέσσερις Χρυσές Σφαίρες, ένα Βραβείο Έμμυ και ένα βραβείο της Βρετανικής Ακαδημίας Κινηματογράφου.

Οι καταχρήσεις -αφού ήταν γνωστό ότι έπινε και κάπνιζε πολύ- επιβάρυναν την υγεία του και τη δεκαετία του ’70 έφτασε κοντά στο θάνατο και του αφαιρέθηκε μεγάλο μέρος του στομάχου καθώς διαγνώστηκε με καρκίνο.

Από τον γάμο του με την ηθοποιό Σαν Φίλιπς είχε αποκτήσει δύο κόρες ενώ σε ηλικία 50 ετών έγινε πατέρας για τρίτη φορά, αποκτώντας ένα γιο από το μοντέλο Κάρεν Μπράουν.

Η κόρη του, Κέιτ Ο’ Τουλ, ευχαρίστησε όλον τον κόσμο για την αγάπη που έδειξε στον πατέρα της όλα αυτά τα χρόνια. Ζήτησε όμως ταυτόχρονα να επιτραπεί στην οικογένεια να τον θρηνήσει μόνη της και στην ανακοίνωσή της ανέφερε ότι θα οργανώσει σύντομα μια επιμνημόσυνη τελετή “γεμάτη με τραγούδια και καλή διάθεση” για τον πατέρα της.

Ο πρόεδρος της Ιρλανδίας Μάικλ Χίγκινς εξέφρασε τη “βαθιά λύπη” του για τον θάνατο του Ο’ Τουλ. “Η Ιρλανδία και όλος ο κόσμος έχασαν έναν από τους γίγαντες του κινηματογράφου και του θεάτρου”, ανέφερε στην ανακοίνωσή του
.

ΠΟΣΟ ΑΛΛΑΞΕ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΟΥ!

http://www.votegreece.gr/archives/39139

Κάναμε μεγάλα σπίτια και μικρότερες οικογένειες.
Πήγαμε στο φεγγάρι αλλά δεν βρίσκουμε τον δρόμο να πάμε στον γείτονα.
Κατακτήσαμε το διάστημα και χάνουμε τον πλανήτη μας.
Έχουμε περισσότερες γνώσεις και λιγότερη κρίση.
Πολλαπλασιάσαμε τα υπάρχοντά μας και χάσαμε τις αξίες μας.
Έχουμε πλατύτερους δρόμους και στενότερες αντιλήψεις.
Έχουμε περισσότερες ανέσεις και λιγότερο χρόνο.
Αγαπάμε σπάνια μα ζηλεύουμε και μισούμε συχνά.
Έχουμε τις βιτρίνες μας γεμάτες και τις αποθήκες τις ψυχής μας έρημες και άδειες.
Δώσαμε χρόνια στην ζωή μας και δεν δώσαμε ζωή στα χρόνια μας.

Άκης Αγγελάκης: 5 ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ / ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΙΣΟΔΟ ΣΤΟ MONEY SHOW, ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ 21&22 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Φίλες και φίλοι, Σας προσκαλώ στο φετινό Money Show που θα γίνει το Σάββατο 21 & την Κυριακή 22 Δεκεμβρίου, στο ξενοδοχείο Athens Hilton.  Πάντα με φόντο την οικονομική και κοινωνική κρίση που μαστίζει τη χώρα μας, οι εκδηλώσεις / ομιλίες μου θα απευθύνονται στον άνθρωπο που αναζητά λύσεις, ιδέες και τρόπους για να ξεπεράσει όλα τα εμπόδια και τις δυσκολίες που οι καιροί φέρνουν στη ζωή του.    Μπορείτε να διαβάσετε την αναλυτική πρόταση για να γίνετε χορηγός και να προβληθείτε στις εκδηλώσεις μας στο MONEY SHOW.  Θα χαρώ να συναντηθούμε γι ακόμα μια χρονιά σ΄ ένα πολύ δημιουργικό και επιστημονικό διήμερο με ομιλίες, σεμινάρια και εκδηλώσεις μου, που όπως πάντα γίνεται με την αιγίδα του Τμήματος Ναυτιλιακών Σπουδών, του Πανεπιστημίου Πειραιώς.

Το σεμινάριο «Τα νέα δεδομένα στις πωλήσεις & την επιχειρηματικότητα στο επίκεντρο της κρίσης»		Εκδήλωση / μίνι συνέδριο με θέμα «Δημιουργώντας ευεξία στην εποχή της κρίσης (Wellness Redefined)»,   στην οποία, σε συνεργασία με το Αγγλικό συνδρομητικό κανάλιBody In Balance, θα έχουμε καλεσμένους από το χώρο της υγείας, της ευεξίας, της επιχειρηματικής ζωής και θα συζητηθούν θέματα που είναι ιδιαίτερα χρήσιμα σε κάθε άνθρωπο και επαγγελματία που βιώνει το άγχος, την πίεση και την ανασφάλεια της εποχής μας.		Σεμινάριο «Δικτυακό Μάρκετινγκ: Ρίσκο για τους πολλούς ή Ευκαιρία για λίγους;»   στο οποίο θα παρουσιάσω τρόπους, ιδέες, στρατηγικές που ενδιαφέρουν κάθε παλιό και νέο δικτυωτή καιleader που θέλει να απασχοληθεί σοβαρά και κερδοφόρα με τη στήσιμο και τη δημιουργία της δικής του επιχείρησης.
Σάββατο 21 Δεκεμβρίου, ώρες 14:00 – 16:00  Αίθουσα «Τερψιχόρη Β». Είσοδος ελεύθερη με σειρά προτεραιότητας		Σάββατο 21 Δεκεμβρίου, ώρες 16:00 – 18:00 Αίθουσα «Θάλεια 4». Είσοδος ελεύθερη με σειρά προτεραιότητας		Σάββατο 21 Δεκεμβρίου, ώρες 20:00 – 22:00  Αίθουσα «Τερψιχόρη Β». Είσοδος ελεύθερη με σειρά προτεραιότητας

Σεμινάριο «Επιχειρηματικότητα 2.0: Πως αξιοποιούν οι επιχειρήσεις το internetσήμερα».   Μάθετε τι έχει αλλάξει και πώς μπορείτε να προωθήσετε αποτελεσματικά την επιχείρησή σας μέσω  μέσω internet.   Μια πολύ κατατοπιστική παρουσίαση, σε συνεργασία με την εταιρίαCLICK MEDIA.				Σεμινάριο «Δάμασε τους φόβους σου».   Ένα σεμινάριο που δεν πρέπει να χάσετε! Θα παρουσιαστούν τρόποι και τεχνικές για τη σωστή διαχείριση και αντιμετώπιση του φόβου στην καθημερινή μας ζωή.   Η ψυχολογία πίσω από το πανίσχυρο αυτό συναίσθημα που κατακλύζει τις ζωές πολλών ανθρώπων σήμερα.
Κυριακή 22 Δεκεμβρίου, ώρες 10:00 – 12:00 Αίθουσα «Τερψιχόρη Β». Είσοδος ελεύθερη με σειρά προτεραιότητας				Κυριακή 22 Δεκεμβρίου,  ώρες 14:00 – 16:00 Αίθουσα «Τερψιχόρη Β». Η είσοδος θα είναι ελεύθερη με σειρά προτεραιότητας

Με φιλικούς χαιρετισμούς, Άκης Αγγελάκης LLM, SAC Dip., Authorized Trainer, Counselor, Business & Life Coach, Σύμβουλος Επιχειρήσεων, Εκδότης, Συγγραφέας. Σύμβουλος Συνθετικής Προσέγγισης Business & Life Training, Εκδόσεις ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ Εθνικής Αντιστάσεως 21, Νέα Χαλκηδόνα, Αθήνα 143 43 Τηλ. 210-2512988 & 210-2584880 Fax 210-2512988www.akis-angelakis.com

Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ

http://www.agioritikovima.gr/diafora/theologikos-log/diafora/34721-o-bios-tou-agio

Ο Άγιος Ελευθέριος γεννήθηκε τον 2o αιώνα μ. Χ. στην Ελλάδα (κατά άλλους στην Ρώμη) από πλούσιους γονείς. 

Τότε αυτοκράτορας ήταν ο Κόμμοδος και ο Σεπτίνος Σεβήρος. Ορφανός από πατέρα, ανατράφηκε σύμφωνα με τις επιταγές του Ευαγγελίου από την ευσεβέστατη και φιλάνθρωπη μητέρα του, Ανθία (της Ευανθίας γόνος, στιχηρό Εσπερινού) η οποία έγινε χριστιανή ακούοντας το κήρυγμα από μαθητές του Απ. Παύλου.

Διακαής πόθος της Ανθίας ήταν να επισκεφτεί τη Ρώμη, που τα χώματά της είχαν βαφτεί με το αίμα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Κάποτε, λοιπόν, αποφάσισε και πήγε. Μαζί πήρε και το νεαρό γιό της Ελευθέριο. Ο επίσκοπος Ρώμης Ανίκητος, όταν είδε τον Ελευθέριο εκτιμώντας την πολλή νοημοσύνη του, τη θερμή πίστη και το αγνό ήθος του, τον έλαβε υπό την προστασία του. Σε ηλικία 15 ετών χειροτονήθηκε από τον επίσκοπο Ρώμης Ανίκητο, διάκονος και έπειτα από τρία χρόνια χειροτονήθηκε ιερέας. Από τη θέση αυτή ο Ελευθέριος αγωνίστηκε με ζήλο για τη διδαχή του ποιμνίου του, και σε έργα φιλανθρωπίας.

Αργότερα και σε ηλικία είκοσι ετών, με κοινή ψήφο κλήρου και λαού έγινε επίσκοπος Ιλλυρικού, σημερινής Αλβανίας με έδρα την Αυλώνα. Μα χειροτονήθηκε τόσο μικρός; Στο ερώτημα δίνει απάντηση ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης…. Γράφει σε υποσημείωση του Συναξαριστού του: «Ας μη θαυμάζει κανείς ότι αυτός ο άγιος χειροτονήθηκε σε ηλικία αντίθετη με τους ιερούς κανόνες της 6ης Οικ. Συνόδου και της τοπικής Συνόδου της Νεοκαισαρείας, οι οποίοι ορίζουν ότι ο διάκονος χειροτονείται στη ηλικία των 25 χρόνων, ο πρεσβύτερος στα 30 και ο επίσκοπος πάνω από 30. Αυτό έγινε γιατί ο άγιος Ελευθέριος έζησε πριν ακόμη γίνουν οι παραπάνω κανόνες, οι οποίοι έγιναν αργότερα».

Η χειροτονία του αγίου Ελευθερίου, όπως γράφει κάποιος βιογράφος του, έγινε «κατ’ οικονομίαν» Θεού, λόγω των μεγάλων αρετών και της σοφίας του με την οποία προσείλκυε στον Χριστό τους ειδωλολάτρες. Η γλυκύτητα του λόγου του, που επιβεβαιωνόταν με τα πολλά θαύματα του, έκανε αυτούς που βρίσκονταν στην πλάνη να ασπαστούν την χριστιανική αλήθεια. Η φήμη της αρετής του Αγίου Ελευθερίου ήταν τόσο μεγάλη που έφτασε μέχρι τη Βρεττανία. 

Έτσι, ο βασιλιάς της, Λούκιος, έγραψε επιστολή στον Ελευθέριο και του δήλωνε ότι αυτός και ο λαός του επιθυμούσαν να γίνουν χριστιανοί. Ο Ελευθέριος αμέσως ανταποκρίθηκε, στέλνοντας δύο εκπαιδευμένους στην πίστη άνδρες, που κατήχησαν και βάπτισαν χριστιανούς τον Λούκιο με το λαό του. Όταν ο Σεπτίμιος Σεβήρος πληροφορήθηκε την χριστιανική δράση του Ελευθερίου διέταξε την σύλληψή του. Έπειτα από πολλά βασανιστήρια ο Ελευθέριος οδηγήθηκε από τους ειδωλολάτρες στην αρένα της Ρώμης. Τα άγρια ζώα όμως δεν τον άγγιξαν, γι’ αυτό και αποκεφαλίσθηκε μαζί με την μητέρα του. 

Έτσι ο Άγιος Ελευθέριος πέρασε «εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ» (Προς Ρωμαίους, η’ 21). Δηλαδή στην ελευθερία της ένδοξης κατάστασης των παιδιών του Θεού. Η Σύναξή του τελείται στο μαρτύριο αυτού, πλησίον του Ξηρολόφου. Ο Άγιος Ελευθέριος θεωρείται βοηθός των εγκύων γυναικών. Τους δίνει «καλή λευτεριά».

Πολλές γυναίκες επικαλούνται τη βοήθεια του και ακουμπούν το εικονισματάκι του αγίου πάνω τους. Η αντίληψη αυτή αναφέρεται και σ’ ένα προσόμοιο στιχηρό της εορτής. «Τῶν ἐπιτόκων γυναίων Πάτερ κηδόμενος, ἐλευθερίαν δίδως, τῷ Ναῷ σου φοιτώσαις….», δηλαδή, Φροντίζεις Πάτερ τις έγκυες γυναίκες που καταφεύγουν στο ναό σου δίνοντας του ελευθερία….

ΑΓΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ: Ο ΗΡΩΙΚΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

http://www.agioritikovima.gr/diafora/vioiagiwn/34719-agios-eleutheri

Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου,  Θεολόγου – Καθηγητού 

     Οι ιερομάρτυρες αποτελούν μια ειδική τάξη στο αγιολόγιο της Εκκλησίας μας. Είναι οι ιερείς, οι οποίοι υποβλήθηκαν σε βασανιστήρια και μαρτύρησαν για το Χριστό. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Ιερομάρτυς Ελευθέριος.

       Γεννήθηκε στη Ρώμη το 2ο μ. Χ. αιώνα από ευγενείς γονείς. Ο πατέρας του κατείχε το αξίωμα του υπάτου. Η μητέρα του ονομαζόταν Ανθία. Είχε γνωρισθεί με μαθητές του αποστόλου Παύλου και έγινε ένθερμη χριστιανή.
Μετά το θάνατο του άνδρα της ανάλαβε αυτή την ανατροφή του μικρού Ελευθερίου, στον οποίο έδωσε σπουδαία μόρφωση και τον κατήχησε στον Χριστιανισμό. Φρόντισε μάλιστα να τον συνδέσει με τον επίσκοπο της Ρώμης Ανίκητο (155-166), για να αποκτήσει και χριστιανική μόρφωση και παιδεία. Ο επίσκοπος διείδε στον ευγενή έφηβο Ελευθέριο βαθιά πίστη, ευσέβεια και αφοσίωση στην Εκκλησία και γι’ αυτό τον χειροτόνησε διάκονο στα 15 του χρόνια. Λίγο αργότερα στα 17 του τον χειροτόνησε πρεσβύτερο και τρία χρόνια μετά τον χειροτόνησε επίσκοπο και του ανέθεσε τον επισκοπικό θρόνο του Ιλλυρικού (σημερινή Αλβανία), με έδρα την πόλη της Αυλώνας.

        Η τόσο νεαρή χειροτονία του δικαιολογείται για την εποχή που έζησε ο άγιος Ελευθέριος, διότι η Εκκλησία είχε ανάγκη από στελέχη με αρετές, πίστη και μόρφωση, σε μια περίοδο φοβερών διωγμών από το ρωμαϊκό κράτος, όπου οι επίσκοποι ήταν τα πρώτα θύματα.     
       Ο νεαρός και ευγενής επίσκοπος, δικαίωσε την επιλογή του επισκόπου Ρώμης για τον επισκοπικό θρόνο του Ιλλυρικού. Παρά το νεαρό της ηλικίας του υπέδειξε πρωτοφανή ωριμότητα. Η γλυκύτητα του λόγου του, η καλοσύνη του προς όλους, οι αρετές και η σοφία του στήριζαν την Εκκλησία και προσέλκυαν πληθώρα ειδωλολατρών στη χριστιανική πίστη. Η εμφανής αγιότητά του επιβεβαιωνόταν συχνά από πολλά θαύματα, τα οποία στήριζαν τους δοκιμαζομένους χριστιανούς και μετέστρεφαν τους ειδωλολάτρες στην χριστιανική αλήθεια. Είχε οργανώσει ιεραποστολές σε όλο το Ιλλυρικό, όπου ίδρυε εκκλησίες.

          Η δράση του όμως δεν άργησε να γίνει γνωστή στις ρωμαϊκές αρχές. Η φήμη του έφτασε ως και τη Ρώμη, στ’ αυτιά του αυτοκράτορα. Ο διάβολος παρακίνησε τον φανατικό ειδωλολάτρη αυτοκράτορα να στείλει έναν στρατηγό του, τον Φήλικα, να συλλάβει τον Ελευθέριο. Όταν έφτασε στην Αυλώνα με άγριες διαθέσεις, ο άγιος επίσκοπος κήρυττε σε κάποιο χώρο, που τον είχε μεταβάλλει σε ναό, διότι δεν επέτρεπαν οι Ρωμαίοι στους χριστιανούς την ανέγερση ναών. Περικύκλωσε το χώρο με τους στρατιώτες του και εισήλθε στο ναό ο ίδιος ο Φήλικας για να τον συλλάβει. Όμως ο άξεστος και άγριος ειδωλολάτρης στρατηγός στάθηκε ακίνητος και άκουε τον Ελευθέριο που μιλούσε στο εκκλησίασμα και ο οποίος δεν ταράχτηκε από την παρουσία του. Γοητεύτηκε από την ηρεμία του προσώπου του αγίου επισκόπου και από τη γλυκύτητα των λόγων του. Δεν είχε ξανακούσει λόγια αγάπης προς όλους, ακόμα και προς τους εχθρούς. Είχε ζήσει μέσα στην αγριότητα και τη βία της ρωμαϊκής εξουσίας και στην εκδικητική μανία της ειδωλολατρίας. Για πρώτη φορά είχε ακούσει για Θεό αγάπης και οικτιρμών, σε αντίθεση με τους «θεούς» της θρησκείας του, οι οποίοι ήταν συνώνυμοι με το μίσος, την εκδίκηση, την απάτη και τη μισανθρωπία!

       Δεν προχώρησε στη σύλληψή του, αλλά το άγριο βλέμμα του ημέρεψε, η όψη του γαλήνεψε. Πλησίασε στον άγιο και ζήτησε να κατηχηθεί και να βαπτισθεί! Ξέχασε την εντολή του αυτοκράτορα να φέρει σιδηροδέσμιο τον Ελευθέριο στη Ρώμη. Όμως έγινε κάτι που δεν το περίμενε. Ο άγιος επίσκοπος του ζήτησε να εκτελέσει την αυτοκρατορική διαταγή για να μη στερηθεί του μαρτυρικού στεφάνου!
       Ο Φήλικας, παρά τις αντιρρήσεις του, υπάκουσε και οδήγησε τον άγιο στη Ρώμη. Τον παρουσίασε στον αυτοκράτορα και εκείνος άρχισε με κολακείες να τον πείσει να αρνηθεί το Χριστό και να θυσιάσει στα είδωλα. Του υποσχέθηκε πλούτο και τιμές και στη συνέχεια τον απείλησε με βασανιστήρια. Όμως ο Ελευθέριος έμεινε σταθερός στην πίστη του και στηλίτευσε την ανοησία της ειδωλολατρικής θρησκείας.

      Τότε άρχισαν τα φρικτά βασανιστήρια. Ο θηριώδης και διεφθαρμένος αυτοκράτορας διέταξε να τον ξαπλώσουν σε πυρακτωμένο σιδερένιο κρεβάτι προκειμένου να πεθάνει μέσα σε αφόρητους πόνους. Όμως ο Θεός δρόσισε το κρεβάτι και ο άγιος σώθηκε. Μετά τον έβαλαν σε μεγάλο τηγάνι να τον τηγανίσουν, αλλά και πάλι ο Θεός τον έσωσε, σβήνοντας τη φωτιά. Τον έριξαν σε βραστή πίσσα, αλλά βγήκε ανέπαφος. Ο σκληρόκαρδος έπαρχος Κορέμων τον έριξε σε πυρακτωμένη κάμινο με μυτερά καρφιά, αλλά για μια ακόμη φορά ο άγιος σώθηκε θαυματουργικά. Βλέποντας ο έπαρχος το θαύμα, έγινε χριστιανός, τον οποίο αποκεφάλισε ο Αδριανός.

        Ο Ελευθέριος οδηγήθηκε στις φυλακές να πεθάνει από την πείνα, αλλά ο Θεός έστελνε ένα περιστέρι με τροφή. Τον έδεσαν κατόπιν σε δύο άγρια άλογα να τον σέρνουν πίσω τους για να ξεσκιστούν οι σάρκες του, αλλά τα άλογα δεν μετακινούνταν από τη θέση τους! Τέλος ο αυτοκράτορας έδωσε εντολή να το ρίξουν στα θηρία στην αρένα, ενώπιον του ειδωλολατρικού πλήθους. Αλλά και εδώ τα θηρία δεν τον πείραξαν. Γι’ αυτό και έδωσε διαταγή να τον αποκεφαλίσουν. Την ώρα του αποκεφαλισμού του έτρεξε κοντά του και η αγία μητέρα του Ανθία, την οποία αποκεφάλισαν και αυτή και έλαβαν και οι δύο τον στέφανο του μαρτυρίου.

        Η μνήμη του εορτάζεται στις 15 Δεκεμβρίου και μαζί του εορτάζεται η μνήμη της μητέρας του Ανθίας, του επάρχου Κορέμονα και των δύο δημίων του, οι οποίοι πίστεψαν στο Χριστό και αποκεφαλίστηκαν!

        Αυτοί είναι οι ήρωες της χριστιανικής μας πίστεως, οι οποίοι θα πρέπει να εμπνέουν και σε μας ηρωισμό και ακλόνητη πίστη στο μοναδικό Σωτήρα μας Χριστό!

Νέα ήττα για τον Παναιτωλικό, 1-0 στη Βέροια, και βαθμολογικής κατρακύλας συνέχεια...

http://www.gazzetta.gr/football/article/569348/veroia-panaitolikos-1-0

Η Βέροια πήρε δίκαια μια πολύτιμη νίκη-ανάσα (1-0), κόντρα στον Παναιτωλικό που δεν παρουσίασε απολύτως τίποτα και συνεχίζει να... κατρακυλά! 

Πως ξεκίνησαν 

Για την Βέροια, κάτω από τα δοκάρια βρέθηκε ο Αναστασόπουλος, με τους Μπάρμπα, Σισοκό μπροστά του και τους Γεωργιάδη, Αμαραντίδη στα άκρα της άμυνας. Στον άξονα ήταν ο Τραπ με τον Ζεζίνιο, ενώ λίγο πιο μπροστά βρέθηκε ο Όστοϊς. Στην κορυφή έπαιξε ο Μεν, με τους Καλτσά και Μπαργκάν να είναι στα... φτερά. 

Στην αντίπερα όχθη, ο Ράφαελ υπερασπίστηκε την εστία του Παναιτωλικού, με τους Κάλι, Κούσα στο κέντρο  της άμυνας και τους Γκάλο, Κούσα στα άκρα. Στον άξονα αγωνίστηκε ο Μουμίν με τον Γοδόι, ενώ μπροστά τους ήταν ο Μπελόν. Στην κορυφή της επίθεσης επέστρεψε ο Ιωάννου, με τους Καμαρά και Παπουτσγιαννόπουλο να τον πλαισιώνουν. 

Το παιχνίδι είχε πολύ καλό ρυθμό από τα πρώτα λεπτά, καθώς οι δύο ομάδες μπήκαν με ξεκάθαρη πρόθεση να ψάξουν το γκολ και να μην κλειστούν στα μετόπισθεν. Στα πρώτα λεπτά ο Παναιτωλικός έπαιζε καλύτερα, είχε τον έλεγχο του κέντρου και θα μπορούσε να ανοίξει το σκορ, όμως ο Αναστασόπουλος έσωσε την εστία του σε προσπάθεια του Γκάλο, ενώ και ο Ιωάννου στο 13' αστόχησε από πλεονεκτική θέση. 

Η Βέροια απάντησε και δημιούργησε ευκαιρίες, με τους Μπεργκάν, Καλτσά και Μπεν να σπαταλούν μοναδικές στιγμές για να βάλουν την «Βασίλισσα του Βορρά», καθώς σε πολλές στιγμές ήταν υπερβολικά άστοχοι, ενώ βρήκαν απέναντί τους και τον πολύ καλό Ράφαελ, που πραγματοποίησε μερικές πολύ καλές επεμβάσεις. 

Καλύτερη η Βέροια στην επανάληψη 

Η γηπεδούχος ομάδα, όσο περνούσε η ώρα ανέβαζε στροφές και ειδικά στην επανάληψη πήρε τα ηνία του αγώνα, καθώς οι παίκτες του Χάβου οπισθοχώρησαν αρκετά και έδωσαν χώρους στους αντιπάλους τους. 

Μάλιστα, η Βέροια κατάφερε να εκμεταλλευτεί τελικά αυτή την υπεροχή που είχε και να ανοίξει το σκορ, κάτι που έμοιαζε... θέμα χρόνο με την εικόνα της αναμέτρησης. Ήταν το 71ο λεπτό, όταν ο Καλτσάς εκτέλεσε ένα μακρινό φάουλ, με την άμυνα του Παναιτωλικού να... κοιμάται και να αφήνει μόνο του τον Μπεν, ο οποίος αυτή τη φορά δεν γινόταν να αστοχήσει, ανοίγοντας το σκορ για την «Βασίλισσα». 

Το τέρμα αυτό... ξύπνησε τα «καναρίνια», με τον Χάβο να περνάει στο παιχνίδι τους Θεοδωρίδη και Μπόγιοβιτς, αντί τον Ιωάννου και Μουμίν. Οι δύο αυτές αλλαγές βελτίωσαν κάπως την εικόνα του Παναιτωλικού, όμως ήταν πλέον αργά, καθώς οι φιλοξενούμενοι δεν κατάφεραν να αντιδράσουν, με αποτέλεσμα να γνωρίσουν ακόμα μία ήττα, την τρίτη στα τέσσερα τελευταία παιχνίδια, δημιουργώντας προβληματισμό στο Αγρίνιο. Από την άλλη, η Βέροια άφησε πίσω την «τριάρα» από την Ξάνθη, πήρε την δεύτερη νίκη της στα τρία τελευταία της παιχνίδια και έδειξε πως βρίσκεται σε αρκετά καλή περίοδο. Με την νίκη αυτή η «Βασίλισσα του Βορρά» έφτασε τους 13 βαθμούς και άφησε στον πάτο της βαθμολογίας τον Άρη. 

Βέροια: Αναστασόπουλος, Σισοκό, Γεωργιάδης, Μπεν, Αμαραντίδης, Μπαργκάν, Τραπ, Ζεζίνιο (74’ Παυλίδης), Καλτσάς, Όστοϊτς, Μπάρμπας 

Παναιτωλικός: Ράφαελ, Γκόλιας, Καλί, Κούσας, Μουμίν (78’ Μπόγιοβιτς), Καμαρά, Γοδόι, Γκάλο, Παπουτσογιαννόπουλος, Ιωάννου (74’ Θεοδωρίδης), Μπελόν 

MVP Ο Μπεν κατάφερε τελικά να βρει δίχτυα, σφραγίζοντας μία ακόμα πολύ καλή εμφάνισή του στην σεζόν. Ο επιθετικός της Βέροιας, αν και έχασε μερικές πολύ καλές ευκαιρίες, στο τέλος έκανε την δουλειά του και χάρισε το τρίποντο στην ομάδα του. 

Στο ύψος του. Το κέντρο την Βέροια πραγματοποίησε μία πολύ καλή εμφάνιση, καθώς μετά τα... νεκρά πρώτα λεπτά, κατάφερε να πάρει τον έλεγχο και να δημιουργήσει πολλές καλές στιγμές για τους γηπεδούχους. 

Αδύναμος κρίκος. Ο Καλί. Για ακόμα μία φορά, ο αμυντικός του Παναιτωλικού ήταν κατώτερος των περιστάσεων. Όποτε παίζει, οι Αγρινιώτες έχουν σοβαρά αμυντικά προβλήματα και
δημιουργεί πολλά προβλήματα στα «καναρίνια». 

Γκάφα. Ανήκει στον Χάβο, ο οποίος επελεξε να κρατήσει στον πάγκο τους Μελισσά, Θεοδωρίδη και Μπόγιοβιτς, σε ένα δύσκολο παιχνίδι από το οποίο ήδη απουσίαζαν αρκετοί βασικοί παίκτες του Παναιτωλικού. Ο έμπειρος τεχνικός δεν δικαιώθηκε για τις επιλογές του και όταν πήγε να αλλάξει την κατάσταση ήταν αργά. 

Το στραγάλι. Κανένα πρόβλημα για τον Ιωαννίδη και τους βοηθούς του, σε ένα παιχνίδι που δεν είχε και δύσκολες φάσεις.

Διάβασε περισσότερα στο: Βέροια-Παναιτωλικός 1-0 | gazzetta.gr 
Follow us: @gazzetta_gr on Twitter | gazzetta.gr on Facebook

Οι διαπραγματεύσεις και η τελική συμφωνία της Ζυρίχης μέσα από Τουρκικές πηγές, όπως την σκιαγραφεί ο μεγάλος Έλληνας αναλυτής Νεοκλής Σαρρής

http://attikanea.blogspot.gr/2013/12/blog-post_493.html



(Σημ Φιλίστωρος: αφιερωμένο στην μνήμη του σημαντικού Έλληνα επιστήμονα Νεοκλή Σαρρή)

Το 1958 ήταν μια χρονιά κρίσιμη για τις Ελληνο-τουρκικές σχέσεις λόγω της κορύφωσης του αγώνα της ΕΟΚΑ για την Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα, αλλά και τις έντονες αντιδράσεις της Ελληνικής κοινής γνώμης για την τουρκική διπλωματική επέμβαση στο ζήτημα. Ο αναβρασμός της κοινής γνώμης στην Ελλάδα ήταν πολύ μεγάλος και λόγω των εκτελέσεων Κύπριων αγωνιστών από τους Άγγλους, ενώ τα κόμματα της αντιπολίτευσης ανέβαζαν τους τόνους αντιπαράθεσης στη Βουλή κατά της ΕΡΕ του Κωνσταντίνου Καραμανλή. Σε μια τέτοια συγκυρία, στις 14 Δεκεμβρίου 1958, ο Καραμανλής σε λόγο του στο κοινοβούλιο επεσήμανε πως το Κυπριακό είχε μεταβληθεί σε μια εθνική γάγγραινα, ότι τούτο είναι μια Εθνική περιπέτεια και ότι η "Ελλάς σύρεται σε αυτή την περιπέτεια". Άρα η μόνη λύση που απομένει είναι "μια απ΄ ευθείας συνεννόηση με τους Τούρκους".

Χρονικά αυτή είναι μάλλον η στιγμή της εκκίνησης της μυστικής διπλωματίας και των διαβουλεύσεων μεταξύ ανώτατων πολιτικών ιθυνόντων της Ελλάδος και της Τουρκίας που οδήγησαν στην συμφωνία της Ζυρίχης. Σύμφωνα με τον Τούρκο πρεσβευτή στην Ελλάδα Βεργκίν σημαντικό ρόλο στην αίσια λήξη της Κυπριακής διαμάχης υπέρ της Τουρκίας έπαιξαν οι Η.Π.Α. Σύμφωνα με τον Τούρκο διπλωμάτη υπήρχε στενή συνεργασία μεταξύ των διπλωματικών αντιπροσώπων των Η.Π.Α. και της Τουρκίας που βρίσκονταν στην Ελλάδα, ενώ οι Έλληνες σε κάθε τουρκικό αίτημα ενημέρωναν την Αμερικανική πρεσβεία για το ποια θα όφειλε να είναι η αντίδραση τους. Όταν ο Αμερικανός πρεσβευτής ζητούσε από τους Έλληνες να δεχθούν το εκάστοτε τουρκικό αίτημα, "οι Έλληνες γίνονταν περισσότερο ενδοτικοί.".
Σύμφωνα πάντα με τον Τούρκο διπλωμάτη όταν ξεκίνησαν οι μυστικές επαφές μεταξύ του Αβέρωφ και του εκάστοτε εκπροσώπου της Τουρκίας, οι επαφές αυτές γίνονταν 5 η 6 φορές κάθε μέρα, εκτός δημοσίων κτηρίων, δεν τηρούνταν πρακτικά και φυσικά δεν γίνονταν ανακοινώσεις. Πολλές φορές οι συναντήσεις γίνονταν σε φιλικά σπίτια όπου οι δύο συνομιλητές προσέρχονταν μόνοι τους και χωρίς συνοδείες. Οι πιο συχνές συνομιλίες όμως διεξάγονταν στο αεροδρόμιο του Ελληνικού, όπου οι πτήσεις των τουρκικών αερογραμμών είχαν ανταπόκριση και οι Τούρκοι διπλωμάτες έβρισκαν μια πρώτης τάξεως ευκαιρία να συνομιλήσουν με τους ομολόγους τους.
Στις συνομιλίες αυτές, σύμφωνα πάντα με τα απομνημονεύματα του Βεργκίν, η ελληνική Κυβέρνηση και προσωπικά ο Καραμανλής έδειχναν διατεθειμένοι σε ένα μελλοντικό ανεξάρτητο Κυπριακό

Μεντερές-Καραμανλής στην Ζυρίχη
κράτος να αναγνωρίσουν δικαιώματα σε ποσοστό 30% η ακόμη και 40%. Το μόνο που ζητούσαν ήταν να μην υπάρχουν καθόλου τουρκικά στρατεύματα στο νησί, ίσως μόνο μια συμβολική δύναμη από 30 έως 50 άνδρες. Οι Τούρκοι στις μυστικές αυτές διαπραγματεύσεις ζητούσαν οι δυνάμεις του ΤΟΥΡΔΥΚ να κυμαίνονται από 1000 έως 2000 άνδρες, πάντα σε αναλογία με τις ελληνικές δυνάμεις. Οι διαπραγματεύσεις στο σημείο αυτό ήταν σκληρές και εργώδεις και το θέμα αυτό ήταν και το βασικό σημείο τριβής στις διαπραγματεύσεις που έλαβαν χώρα σε ξενοδοχείο 15 λεπτά έξω από τη Ζυρίχη.
Στη Ζυρίχη είχαν προσέλθει και οι δύο πρωθυπουργοί Καραμανλής - Μεντερές με μεγάλες αντιπροσωπείες από διπλωμάτες και τεχνοκράτες από τις δύο χώρες που θα επεξεργάζονταν και θα διαπραγματεύονταν μια τελική συμφωνία για το Κυπριακό. Ο Βεργκίν βρισκόταν και αυτός στη
Ζυρίχη και γράφει στα απομνημονεύματα του πως η Τουρκία ήταν από την αρχή θετική γιατί μια πιθανή συμφωνία ενδυνάμωνε την τουρκική θέση στην Κύπρο καθώς θα αναγνώριζε ως ισότιμη την μειοψηφούσα τουρκική κοινότητα με εκτεταμένα δικαιώματα και επομένως είτε οι Έλληνες θα σέβονταν την συμφωνία είτε οι Τούρκοι θα είχαν κάθε δικαίωμα επέμβασης που θα απέρρεε από την υπογραφείσα συμφωνία. Σύμφωνα με τον Βεργκίν το ΤΟΥΡΔΥΚ θα έπαιζε ένα ρόλο προγεφυρώματος σε μια μελλοντική στρατιωτική επέμβαση. Οι Έλληνες όμως διαισθάνονταν τον ρόλο αυτό του ΤΟΥΡΔΥΚ και στις διαπραγματεύσεις ήταν κάθετα αντίθετοι στην ύπαρξη του.

Το μενού στην Ζυρίχη με τις υπογραφές
Τελικώς η Τουρκική αντιπροσωπεία διεμήνυσε στην Ελληνική ότι είτε αποδεχόταν το ΤΟΥΡΔΥΚ να έχει δύναμη 650 ανδρών, είτε ο Μεντερές θα αποχωρούσε από την Ζυρίχη και τις διαπραγματεύσεις. Το τελεσίγραφο αυτό λειτούργησε, η Ελληνική πλευρά υποχώρησε και έτσι υπογράφτηκε η συμφωνία της Ζυρίχης στην τελική της μορφή όπως την γνωρίζουμε σήμερα. Ακολούθησε γεύμα στο οποίο για πρώτη φορά παρακάθησαν και οι δύο αντιπροσωπείες και που έγινε σε πολύ θερμό κλίμα. Μάλιστα οι δύο πρωθυπουργοί και ο Ζορλού υπέγραψαν και το μενού του γεύματος εις ανάμνηση του μεγάλου επιτεύγματος της συμφωνίας. ο Αβέρωφ απέφυγε να υπογράψει...
Σύμφωνα με τον Τούρκο διπλωμάτη:
"Η συμφωνία της Ζυρίχης ήταν μια πρωτοφανής διπλωματική επιτυχία της Τουρκίας. Το Κυπριακό από άποψης Διεθνούς Δικαίου ήταν ένα θέμα που αφορούσε δύο μέρη: την Αγγλία και την Ελλάδα. Η Αγγλία ανησυχούσε να μην χάσει μια αποικία και η Ελλάδα εκινείτο στο όνομα της συντριπτικής πλειοψηφίας του λαού της αποικίας αυτής. Έτσι το πρόβλημα της αυτοδιάθεσης ήταν ξεκάθαρο πρόβλημα προσάρτησης της νήσου: η ¨ΕΝΩΣΗ. Κανείς δεν είχε το δικαίωμα να αναμιχθεί άμεσα εκτός των δύο ενδιαφερόμενων χωρών και η μοναδική αρχή που θα επιλαμβανόταν του θέματος ήταν ο ΟΗΕ. Έτσι λοιπόν, η συμφωνία της Ζυρίχης ήταν η Διεθνής ληξιαρχική πράξη ενταφιασμού του προαιώνιου ονείρου των Ελληνοκυπρίων για την Ένωση με την Ελλάδα".

Ο υπεύθυνος σύμβουλος για το Κυπριακό Νιχάτ Ερήμ αναφέρει ότι "...είναι πολύ δύσκολο να ανευρεθεί άλλη χώρα στον κόσμο όπου τέτοιο ποσοστό πληθυσμού να έχει αποκτήσει τέτοια δικαιώματα όσα απέκτησαν οι Τουρκοκύπριοι με της Συνθήκες αυτές". Και ο Τούρκος Οζλέρ δεν παραλείπει να τονίσει ότι"...δομήσαμε ένα τέτοιο καθεστώς στην Κύπρο όπου δίχως τη δική μας συγκατάθεση δεν μπορεί να μετακινηθεί ούτε μια πέτρα. Και μάλιστα από σκοπιάς Διεθνούς Δικαίου δεν είχαμε απολύτως καμία σχέση, κανένα απολύτως δικαίωμα και δίχως πόλεμο, μόνο με την διπλωματία, το επιτύχαμε ύστερα από 81 ολόκληρα χρόνια!!"
(για την "συναρμολόγηση" Ι. Β. Δ.)

Πηγή
Νεοκλής Σαρρής, Η Άλλη πλευρά τόμος δεύτερος ( διπλωματική χρονογραφία του διαμελισμού της Κύπρου με βάση Τουρκικές πηγές), Εκδόσεις Γραμμή
Επίμετρον - Σύντομος αναφορά στους όρους που προβλέπονταν στην συμφωνία της Ζυρίχης για την Κυπριακή Δημοκρατία

Είναι άξιο απορίας πως τόσοι πολλοί μεγάλοι πολιτικοί, νομομαθείς διπλωμάτες, εμπειρογνώμονες και τεχνοκράτες να συνέλαβαν τέτοιο εκτρωματικό σχέδιο για την δημιουργία ενός νέου κράτους. Η λογική της νέας Κυπριακής Δημοκρατίας σύμφωνα με την συμφωνία της Ζυρίχης ήταν μια ακατάσχετη δυαρχία που πολύ δύσκολα θα μπορούσε να εφαρμοστεί στην πραγματικότητα, ακόμη και από δύο ειρηνικές κοινότητες που θα ζούσαν χωρίς εθνικές η θρησκευτικές εντάσεις.
Το πλέον βασικό πρόβλημα ξεκινάει από την εκτελεστική εξουσία την οποία ασκεί ο πρόεδρος (Ελληνοκύπριος) από κοινού με τον αντιπρόεδρο (Τούρκο) (άρθρο 46). Άρα οποιαδήποτε πολιτική απόφαση για την Κυπριακή Δημοκρατία θα χρειαζόταν συναπόφαση με δικαίωμα αρνησικυρίας και από τους δύο συμβαλλόμενους, μοντέλο διοίκησης που δεν είχε ποτέ καμία πιθανοτήτα να λειτουργήσει. Κατά το Σύνταγμα της Κυπριακής Δημοκρατίας που σχεδιάστηκε στην Ζυρίχη, κυρίαρχος δεν ήταν ο λαός έστω κατ΄όνομα(πρωτοφανές για Συνταγματικό κείμενο), αλλά οι δύο εθνικές κοινότητες. Οι βουλευτές είναι 50 σε σύνολο αλλά οι Τουρκοκύπριοι πρέπει να είναι αναγκαστικά 15 και έτσι εκλέγονται με χωριστούς εκλογικούς καταλόγους.
Στις δημόσιες υπηρεσίες η αναλογία είναι 70% Ελληνοκύπριοι, 30% Τουρκοκύπριοι. Οι Δήμοι ορίζονταν να είναι χωριστοί με χωριστά κοινοτικά συμβούλια, ενώ κατά τον Τούρκο Οζλέρ χωρίς την σύμφωνη γνώμη των Τούρκων βουλευτών δεν μπορούσε να ψηφιστεί ούτε ένα απλό φορολογικό νομοσχέδιο.


Ένα από τα πλέον αλλόκοτα κομμάτια της συμφωνίας
προέβλεπε δύο επίσημες γλώσσες (Ελληνικά, Τουρκικά) που όφειλαν να αναγράφονται και οι δύο στο κοινό νόμισμα της Κυπριακής Δημοκρατίας, ενώ τις ημέρες αργίας οι δύο κοινότητες είχαν δικαίωμα να σηκώνουν την Ελληνική η την Τουρκική σημαία ανάλογα με την περίσταση. Ακόμη και σε κώλυμμα του προέδρου της Δημοκρατίας, αυτός δεν αναπληρωνόταν από τον αντιπρόεδρο (Τούρκος) αλλά από τον Πρόεδρο της βουλής των αντιπροσώπων (Έλληνας), ενώ και σε περίπτωση κολλύματος του αντιπροέδρου, αυτός αναπληρωνόταν από τον αντιπρόεδρο της βουλής (Τούρκος).
Το πιο "ωραίο" από όλα ήταν ότι το άρθρο 182 του Κυπριακού Συντάγματος που εκπονήθηκε στην Ζυρίχη απαγόρευε στο κράτος που έμελλε να ιδρυθεί, όχι μόνο να συντάξει νέο Σύνταγμα, αλλά και απλώς να αναθεωρήσει το έκτρωμα που σκιαγραφήσαμε.


istorikathemata

Πηγή

Αυτός (ο Αρης), αυτή (η Νάνσυ) και τα μυστήρια (της εξαφάνισης στις ΗΠΑ)!

http://online-pressblog.blogspot.gr/2013/12/blog-post_1489.html

Πλήθος ερωτημάτων προκύπτει από τη στάση και τη συμπεριφορά του Αρη Σπηλιωτόπουλου, κυρίως κατά τους τελευταίους μήνες, όσον αφορά την πολιτική δραστηριότητά του τόσο εντός όσο και εκτός Βουλής.
 

Ο πάλαι ποτέ λαλίστατος βουλευτής και πρώην υπουργός έχει επιλέξει να ακολουθήσει έναν διαφορετικό δρόμο, με ελάχιστες παρεμβάσεις, μικρή συμμετοχή στις εξελισσόμενες διαδικασίες και με περιορισμένο το ενδιαφέρον του για τα καυτά ζητήματα που απασχολούν την ελληνική κοινωνία. Τελευταίο διπλό κρούσμα, η αδικαιολόγητη απουσία του από τη Βουλή σε δύο πολύ κρίσιμες ψηφοφορίες για την κυβέρνηση, για τον Προϋπολογισμό το προηγούμενο Σάββατο και για τους αυτοκινητοδρόμους την Τετάρτη. 

Εκμεταλλευόμενος την προ δέκα ημερών επίσκεψή του στις ΗΠΑ, όπου εκπροσώπησε τη Βουλή στη σύνοδο του ΝΑΤΟ, ο κ. Σπηλιωτόπουλος προτίμησε να μην επιστρέψει όταν έληγε η άδεια που είχε εξασφαλίσει από το Σώμα, την προηγούμενη Παρασκευή (μία ημέρα πριν από την ψήφιση του Προϋπολογισμού), αλλά να παρατείνει με δική του πρωτοβουλία την εκεί παραμονή του, αφού προγραμματίζει να γυρίσει στην Αθήνα εντός της εβδομάδας.
 

Αποτέλεσμα, η κυβερνητική πλειοψηφία να μετρά μία απώλεια -χωρίς κόστος, όπως αποδείχθηκε-, καθώς παρά την επιστολή που απέστειλε προς τον πρόεδρο της Βουλής λέγοντας ότι αν ήταν παρών θα ψήφιζε «ναι» αυτή η ψήφος δεν μέτρησε στο τελικό αποτέλεσμα της ψηφοφορίας. Τις επόμενες ημέρες ο κ. Σπηλιωτόπουλος απέφυγε να κάνει οποιαδήποτε δήλωση όσον αφορά την απουσία του, εντείνοντας έτσι τα ερωτήματα. Η στάση του πρώην υπουργού φέρεται ότι έχει ενοχλήσει τη Συγγρού, που επισήμως πάντως τον καλύπτει, ενώ τη δυσφορία τους στο πρόσωπό του εκφράζουν και συνάδελφοί του βουλευτές. «Δεν γίνεται εμείς να σηκώνουμε το βάρος των δύσκολων αποφάσεων και αυτός να κάνει τα ταξιδάκια του εδώ κι εκεί» τονίζει χαρακτηριστικά ένας εξ αυτών.
 

«Κάτι τον απασχολεί»
Το τελευταίο διάστημα, πάντως, άνθρωποι που διατηρούν επαφές μαζί του λένε ότι βλέπουν έναν «διαφορετικό Αρη» από αυτόν που είχαν συνηθίσει στο παρελθόν. Είναι προβληματισμένος, κλεισμένος στον εαυτό του, «σαν να τον απασχολεί κάτι». Τα σενάρια δίνουν και παίρνουν, με ένα απ’ αυτά να τον θέλει αγχωμένο από τα τελευταία δημοσκοπικά ευρήματα που τον δείχνουν πολύ χαμηλά στις προτιμήσεις των ψηφοφόρων της Β’ Αθηνών. 

Ο κώδωνας του κινδύνου είχε χτυπήσει από τις περσινές βουλευτικές εκλογές, όταν εξελέξη όγδοος από πρώτος που ήταν στην αμέσως προηγούμενη διαδικασία. Στην ανασφάλεια που έχει για την τύχη του στην Β’ Αθηνών αποδίδουν ορισμένοι και την ερώτηση που είχε κάνει πριν από περίπου δύο μήνες στη Βουλή προς τον υπουργό Δημόσιας Τάξης Νίκο Δένδια (η υποψηφιότητα του οποίου πιθανολογείται στην ίδια εκλογική περιφέρεια κατά τις επόμενες εκλογές) για τις διαρροές στοιχείων σχετικά με τις παρακολουθήσεις βουλευτών της Χρυσής Αυγής από την ΕΥΠ και την προστασία των μαρτύρων. Για τον σκοπό αυτό, μάλιστα, είχε ζητήσει τη διενέργεια ΕΔΕ για τις διαρροές «για να δούμε εάν υπάρχουν κάποιοι στην ΕΥΠ που καταπατούν τον όρκο τους». Κάποιοι άλλοι συνδέουν τη συγκεκριμένη ερώτηση με τις υπόνοιες που φέρεται ότι εκφράζει -κατά τρόπο αρκετά ευφάνταστο, πάντως- σε συνομιλητές του ο πρώην υπουργός ότι είναι και αυτός θύμα παρακολουθήσεων. Στο πλαίσιο αυτό μπορεί να ενταχθεί και άρθρο που ανάρτησε ο κ. Σπηλιωτόπουλος στην ιστοσελίδα του στις 29 Οκτωβρίου με τίτλο «Η διασφάλιση της ιδιωτικότητας πιο επίκαιρη τώρα παρά ποτέ».
 

Εκτός από την αγωνία για την τύχη του ως βουλευτής, ο κ. Σπηλιωτόπουλος δεν έχει πια και ζωτικό χώρο για να κινηθεί πολιτικά. Ουσιαστικά, έχει περιέλθει σε απομόνωση από όλες τις εσωκομματικές πτέρυγες και αυτό φαίνεται ότι έχει επαυξήσει την πολιτική «μελαγχολία» του. Ετσι, κατ' άλλους, η διπλή απουσία του από τις κρίσιμες ψηφοφορίες στη Βουλή υποδηλώνει μια τάση αναχωρητισμού εκ μέρους του νέου σε ηλικία βουλευτή, ο οποίος βλέπει τις πολιτικές φιλοδοξίες του να σβήνουν πρόωρα. Επίσης, κάποιοι υποστηρίζουν ότι επιχείρησε με τον τρόπο αυτό να στείλει ένα ύστατο «διαπραγματευτικό» μήνυμα προς το Μαξίμου, ποντάροντας στο γεγονός της μικρής πλειοψηφίας που διαθέτει η παρούσα συγκυβέρνηση στη Βουλή.
 

Οσον αφορά την προσωπική του ζωή, ο 46χρονος πρώην υπουργός δείχνει να απολαμβάνει τη σχέση του με την εδώ και τουλάχιστον δύο χρόνια σύντροφό του, εφοπλίστρια Νάνσυ Λεονάρδου. Οι κοινές δημόσιες εμφανίσεις τους έχουν πληθύνει, κυκλοφορούν και φωτογραφίζονται μαζί χωρίς πρόβλημα τόσο στην Αθήνα (με έμφαση στο Κολωνάκι και στη Γλυφάδα) όσο και σε νησιά και καλοκαιρινά θέρετρα, όπου απόλαυσαν τις διακοπές τους.
 

Εχασε και δύο πολύτιμους συνεργάτες του
Στο κακό κλίμα ήρθαν να προστεθούν και οι αποχωρήσεις πριν από λίγο καιρό από το πολιτικό γραφείο του δύο στενών συνεργατών του, του επί πολλά χρόνια διευθυντή του γραφείου Θανάση Κοτταρά και του Γιώργου Καραγιάννη, προκαλώντας έκπληξη εξαιτίας των ισχυρών δεσμών που αυτοί διατηρούσαν με τον βουλευτή.
 

Ο κ. Σπηλιωτόπουλος μπορεί να μην έχει έντονη δραστηριότητα στη Βουλή και στα ΜΜΕ, ωστόσο τελευταία επιχειρεί να αξιοποιήσει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Δύο από τις τελευταίες παρεμβάσεις του ήταν αυτή μέσω του facebook, με την οποία τάχθηκε κατά των πλειστηριασμών, καθώς και άλλη μία, μέσω twitter, κατά της τρόικας, τονίζοντας: «Οσο και αν μας εκβιάζουν, περιθώρια για άλλα μέτρα δεν υπάρχουν».

Φίλιππος Πανταζής - Kυριακάτικη Δημοκρατία

Η στρατηγική του παλλαϊκού Μετώπου (του ΤΑΚΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ)

http://www.inclusivedemocracy.org/fotopoulos/greek/grE/gre2013/2013_12_15.html

Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία (15 Δεκεμβρίου 2013)

Ενώ κορυφώνεται η τεχνητή κρίση που δημιούργησε η Υπερεθνική Ελίτ (Υ/Ε) στην Ουκρανία για να επιτύχει την ενσωμάτωσή της στην Νέα Διεθνή Τάξη της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης, τα διδάγματα που περιέγραψα την περασμένη εβδομάδα επιβεβαιώνονται. Θρασύτατοι λακέδες της Υ/Ε, όπως εκπρόσωποι του Στέητ Ντιπάρτμεντ και η ίδια η Άστον, (η πραγματική Υπουργός Εξωτερικών «μας»), δεν δίστασαν να ενθαρρύνουν «διαδηλωτές» που απαιτούν το ξήλωμα ολόκληρης της πολιτειακής και πολιτικής ηγεσίας της χώρας, δηλαδή την «αλλαγή καθεστώτος»! Όταν μάλιστα τόλμησε η Ουκρανική κυβέρνηση να κάνει μια προσπάθεια να διαλύσει διαδηλωτές που είχαν αποκλείσει κυβερνητικά κτίρια βγήκε αμέσως ο αρχηγός του Στεητ Ντιπάρτμεντ να εκφράσει την «αηδία» του. Τώρα, Αμερικάνοι και Ευρωπαίοι απειλούν με εξοντωτικά εμπάργκο την Ουκρανία αν δεν ενσωματωθεί στην ΕΕ, (η οποία ισοπεδώνει κάθε έννοια εθνικής κυριαρχίας των μελών της), αντί να ενταχθεί στην Ευρασιατική Ένωση, (η οποία τόσο στη πράξη, όσο και στη θεωρία, οπως εδειξε με τον βαρυσήμαντο λόγο του ο Πούτιν στην Ομοσπονδιακή Συνέλευση ―12/12/2013)) σέβεται την εθνική κυριαρχία.

Όμως, υπάρχει και άλλο δίδαγμα από τα γεγονότα στην Ουκρανία: ότι φανερώνει την ανοησία των «Μαρξιστών της συμφοράς» που ακόμη μιλούν για ενδο-ιμπεριαλιστικές αντιθέσεις μεταξύ Ρώσων και Δυτικών, ή αντίστοιχα των διαφόρων γεωπολιτικών «ειδικών» που μιλούν για άξονα ΗΠΑ-Ρωσίας μετά τη συμφωνία με το Ιράν! Στην πραγματικότητα, η Ρωσία υπό τον Πούτιν βρίσκεται σε ρόλο αμυνόμενου, όπως και πολλές άλλες χώρες  που μάχονται για την εθνική κυριαρχία τους (από την Βενεζουέλα και την Κούβα μέχρι το Ιράν και τη Συρία) μπροστά στην μαζική προσπάθεια της Υ/Ε να επιβάλλει την παγκόσμια διακυβέρνησή της και να δημιουργήσει παντού Ελληνικά προτεκτοράτα…

Όλα αυτά είναι ιδιαίτερα σημαντικά για την στρατηγική ενός παλλαϊκού Μετώπου γιατί συνεπάγονται ότι, πριν από την έξοδο από την ΕΕ, θα πρέπει να έχουμε κάνει τις αναγκαίες συμμαχίες, ώστε να αντιμετωπίσουμε μια αδίστακτα εγκληματική Υ/Ε που θα κάνει το παν για να μας κρατήσει στην θέση ενός άτυπου προτεκτοράτου. Σε αυτό της παρέχουν αμέριστη βοήθεια οι ντόπιοι λακέδες της και τα προνομιούχα κοινωνικά στρώματα, που είναι λιγότεροι απο το 1/3 του πληθυσμού, με το άλλο 1/3 να κατατάσσονται επίσημα φτωχοί και οι υπόλοιποι να εξαθλιώνονται καθημερινά περισσότερο.

Το κοινωνικό υποκείμενο, επομένως, ενός παλλαϊκού Μετώπου με τους στόχους που ήδη περιέγραψα, είναι όλα τα θύματα της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης: οι άνεργοι και οι υποαπασχολούμενοι, οι μισθωτοί στο όριο επιβίωσης και οι λιμοκτονούντες συνταξιούχοι, οι άρρωστοι χωρίς ιατρική ασφάλιση (1/3 του πληθυσμού σήμερα) και τα παιδιά χωρίς Παιδεία, γιατί δεν έτυχε να γεννηθούν από «βολεμένους» γονείς.

Το πολιτικό υποκείμενο είναι, βέβαια, το ίδιο το παλλαϊκό Μέτωπο Κοινωνικής και Εθνικής Απελευθέρωσης (ΜΕΚΕΑ), στο οποίο πρέπει να ενταχθούν σαν απλοί πολίτες, ανεξάρτητα από κομματική ταυτότητα και ιδεολογία, όλα τα θύματα της παγκοσμιοποίησης (δηλαδή η μεγάλη πλειοψηφία του λαού) εφόσον δεσμεύονται από τους στόχους που περιέγραψα και αποβλέπουν στην κοινωνική απελευθέρωση μέσα από την οικονομική και εθνική κυριαρχία. Εάν υπήρχε ένα τέτοιο Μέτωπο σήμερα δεν θα υπήρχαν χιλιάδες συμπολίτες μας να παγώνουν γιατί τους έκοψαν το ηλεκτρικό ρεύμα. Οργανωμένα και συλλογικά, επιτροπές του Μετώπου θα επανασυνέδεαν όποιον αδυνατούσε να πληρώσει τον λογαριασμό της ΔΕΗ και ας τολμούσε η κοινοβουλευτική Χούντα κατόπιν να κάνει μαζικές συλλήψεις διότι δήθεν παρανομούν, όταν οι ίδιοι έχουν κάνει κάθε είδους εγκληματική παρανομία σε βάρος των λαϊκών στρωμάτων. Και δεν υπάρχει μεγαλύτερη παρανομία από το να καταδικάζεις κάποιο σε θάνατο με την οικονομική βία, ό,τι και να λένε οι «Νόμοι» που ψήφισε ένα κοπάδι βολεμένων επαγγελματιών πολιτικάντηδων.

 Αντίστοιχα, αν υπήρχε παρόμοιο ισχυρό Μέτωπο, κανένας Υπουργίσκος δεν θα μπορούσε να στρέψει τους φοιτητές (που εάν καταλάβαιναν το καθήκον τους σαν πολίτες θα έπρεπε να ηγούνται του αντιχουντικού αγώνα) ενάντια στους απολυμένους διοικητικούς υπαλλήλους, ή να στρέφει τους αρρώστους κατά των γιατρών. Είναι φανερό ότι τόσο οι υπάλληλοι όσο και οι γιατροί, άμεσα η έμμεσα, αγωνίζονται να προστατεύσουν τον κοινωνικό χαρακτήρα βασικών αγαθών, όπως η Παιδεία και η Υγεία. Ούτε καμιά δύναμη ΜΑΤ θα μπορούσε να σταματήσει τα εκατομμύρια ανέργων και πεινασμένων να κλείσουν  τους δρόμους ―όπως στην Αργεντινή, αναγκάζοντας την εκεί κοινοβουλευτική Χούντα να φύγει με ελικόπτερα...

Το Μέτωπο αυτό, με παρόμοιες δράσεις, θα μπορούσε να λειτουργήσει σαν καταλύτης για θεμελιακές  πολιτικές και οικονομικές αλλαγές που είναι οι μόνες που θα μπορούσαν να μας βγάλουν από τον σημερινό βούρκο, ενώ θα έδειχνε την επιχειρούμενη (με το αζημίωτο) εξαπάτηση του Λαού από κόμματα όπως ο ΣΥΡΙΖΑ, ότι μέσα στην ΕΕ θα μπορούσαμε ποτέ να βγούμε από την καταστροφή. Έτσι, θα μπορούσε, αρχικά, να απαιτήσει την άμεση διεξαγωγή εκλογών, όπου το Μέτωπο θα κατέβαινε με πρόγραμμα την υλοποίηση των στόχων που ανέφερα στο προηγούμενο άρθρο. Οι στόχοι αυτοί θα γινόντουσαν  εφικτοί αν η Κυβέρνηση Λαϊκού Μετώπου συγκαλούσε Συντακτική Συνέλευση, η οποία θα ακύρωνε όλες τις ληστρικές και αποικιοκρατικές συμβάσεις με ΕΕ, ΝΑΤΟ κ.λπ., τα Μνημόνια και τους συνακόλουθους εγκληματικούς «Νόμους». Τότε, θα μπορούσε να αρχίσει ένας πραγματικός  αγώνας για την οικονομική αυτοδυναμία, μέσα από την ριζική αναδιάρθρωση της παραγωγικής μας δομής, χωρίς τις δόλιες «ντιρεκτίβες» των ελίτ της ΕΕ, ώστε να καλύπτονται οι ανάγκες όλων των πολιτών. Ακόμη, τότε, οι πολίτες θα μπορούσαν να απολαμβάνουν τα αγαθά της κοινωνικής Υγείας, Παιδείας και Ασφάλισης (μέσα από νέους οργανισμούς που θα τους έλεγχαν άμεσα οι ίδιοι), με επανακτημένο τον κοινωνικό μας πλούτο που σήμερα ληστεύουν πολυεθνικές και μεγαλοκαρχαρίες.

Παρόμοια Λαϊκή Κυβέρνηση θα δημιουργούσε και τις προϋποθέσεις για να λυθεί στο μέλλον δημοκρατικά από τον ίδιο τον λαό το θέμα του κοινωνικο-οικονομικού συστήματος (Περιεκτική Δημοκρατία ή Κρατικός Σοσιαλισμός ή κάποια ριζοσπαστική μορφή σοσιαλδημοκρατίας). Αλλά θα επανέλθω.

http://www.inclusivedemocracy.org/fotopoulos/