ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΙΤΩΛΙΑΣ & ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ  ΑΙΤΩΛΙΑΣ  &  ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
200 ΧΡΟΝΙΑ - ΕΞΟΔΟΣ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ ΙΕΡΑ ΠΟΛΗ

Σάββατο 9 Νοεμβρίου 2013

Ο ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΣΤΑ ΕΔΑΦΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΟΙ ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΕΣ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ

http://olympia.gr/2013/11/09/%CE%B5%CE%AF%CF%83%CE%B1%CE%B9-%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CE%BD%CE%B1-%CE%BA%CE%AC%CF%84%CF%83%CE%B5%CE%B9/

Σκεφθείτε, ποιοι τους “στηρίζουν” από το δυτικό “πολιτισμένο”  κόσμο και αντιληφθείτε τι παιχνιδάκι παίζουν…

al
Για τους λόγους που αναφέρονται συνοπτικά παρακάτω, αλλά και για άλλους που έχουν αναλυθεί κατά καιρούς, λάβαμε θέση υπέρ του Ασαντ, όταν οι άλλοι μας φλόμωναν στην “ενημέρωση από Κατάρ”…
Διαβάστε τις 12 απαγορεύσεις, που ανακοίνωσε η Αλ Νούσρα.

Ο ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΣΤΑ ΕΔΑΦΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΟΙ ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΕΣ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ

Ο σύγχρονος πολιτικός, κοινωνικός, εθνικός, θρησκευτικός, δογματικός και πολιτιστικός πλούτος της Συρίας πάντα φόβιζε τους Σαουδάραβες. Διότι όπως και στην Τουρκία, στην Συρία ζούνε Άραβες, Κούρδοι, Τουρκμένοι, Ασύριοι, Χριστιανοί, Αρμένιοι, Τσερκέζοι, Αλεβίτες, Σιίτες, Σουνίτες, Δρούζοι, Ισμαηλίτες και λίγοι Εβραίοι (καθώς συνεχώς μεταναστεύουν στα εδάφη των Παλαιστινίων). Και ζούνε με μια εγκάρδια αγάπη, φιλία και σεβασμό… Διότι η Συρία είναι ένα απόλυτα λαϊκό κράτος. Στην Συρία δεν υπάρχει ο όρος ¨δημόσιος τομέας¨, και γυναίκες που φοράνε την μουσουλμανική μαντίλα καταλαμβάνουν θέσεις στο υπουργικό συμβούλιο, στην βουλή και σε όλες τις δημόσιες υπηρεσίες. Μάλιστα πολλά νέα κορίτσια με καταγωγή από την Τουρκία, βλέποντας αυτό το περιβάλλον, πήγαιναν και σπούδαζαν εκεί, χωρίς να κάνουν λόγο για τον ¨αλεβίτη¨ Άσαντ. Ακόμη και στην περίπτωση της ακραίας σουνιτικής διοίκησης της Χαμάς που πολλές αραβικές κυβερνήσεις δεν την καλημερίζουν καν, μπόρεσε και στάθηκε στα πόδια της χάρη στην μοναδική στήριξη που παρείχε ο ¨Αλεβίτης¨ Άσαντ. Ο Άσαντ που με πίστη στήριζε τον παλαιστινιακό αγώνα, και για αυτό ακριβώς τον λόγο δεχόταν πολλές διεθνείς πιέσεις, δεν θα μπορούσε να ξέρει πως οι της Χαμάς θα αποδεικνύονταν τόσο αναξιόπιστοι, ύπουλοι και σκληροί !

Μα γιατί τα εξηγώ αυτά ; Τα εξηγώ διότι κάποιοι επιθυμούν να καταστρέψουν αυτήν την κοινωνική και πολιτιστική δομή της Συρίας που συνόψισα παραπάνω. Όπως την εξαφάνισαν και στο Ιράκ. Διότι όπως λέει και ο Ναζίμ Χικμέτ, αυτοί οι κάποιοι είναι ¨οι εχθροί της ελπίδας ¨…
Αυτό αρκεί για να εξηγήσει για όλα όσα συμβαίνουν στην Συρία.
Οι ισλαμιστικές ομάδες της αντιπολίτευσης με την στήριξη της μεσαιωνικής Σαουδικής Αραβίας, του Κατάρ, χωρών του Κόλπου και της Τουρκίας θέλουν να καταστρέψουν την Συρία. Αλλά την κύρια καταστροφή την κάνουν οι ισλαμιστικές ομάδες τύπου Νούσρα και Αλ Κάιντα. Δεν τους αρκούν οι απάνθρωπες σφαγές που διαπράττουν, τώρα θέλουν και να κυβερνήσουν στην Συρία με σκέψεις σκοτεινών εποχών και με ανωμαλίες.
Να η απόδειξη :

Το Ισλαμικό Κράτος Ιράκ-Δαμασκού που κρατά υπό τον έλεγχο την πόλη Ράκκα και κάποιες άλλες περιοχές, με ανακοίνωση που έκανε τώρα τελευταία, κοινοποίησε και τις απαγορεύσεις.

Οι απαγορεύσεις επίσης που επιβάλλουν η Νούσρα και οι άλλες οργανώσεις, δεν είναι διαφορετικές.

1- Οι γυναίκες απαγορεύεται να περπατάν στον δρόμο χωρίς να έχουν δίπλα τους κάποιον στενό τους συγγενή, δεν μπορούν να βάζουν μακιγιάζ και δεν μπορούν να περπατάνε κινούμενες προκλητικά.

2- Στα μαγαζιά, ανεξαρτήτως τους εμπορεύματος που πωλείται, απαγορεύεται η χρήση φωτογραφιών με γυναίκες στις συσκευασίες των προϊόντων. Αν υπάρχουν θα ξηλώνονται.

3-Γυναίκες που περπατάνε στον δρόμο με τον σύζυγο τους, δεν θα περπατάνε δίπλα του, αλλά από πίσω του.

4- Νέα κορίτσια και γυναίκες απαγορεύεται να γυρνάνε με στενά τζίν και ζακέτες, αντί αυτών θα φοράνε ισλαμικά ρούχα που καλύπτουν κάθε πλευρά τους.

5- Ποτά, τσιγάρα και ναργιλές απαγορεύονται. Όσοι δεν υπακούν θα μαστιγώνονται. Σε περίπτωση επανάληψης θα κόβεται το μεγάλο και το μεσαίο δάχτυλο.

6 – Τα κουρεία για άντρες θα κλείσουν και οι άντρες δεν θα κονταίνουν τα μαλλιά τους.

7- Στις βιτρίνες δεν θα εκτίθενται γυναικεία εσώρουχα και στα μέρη όπου αγοράζουν και γυναίκες, δεν θα εργάζονται άντρες. Κατά παρόμοιο τρόπο άντρες δεν θα πηγαίνουν σε γυναίκες ράφτρες.

8- Στις βιτρίνες των κομμωτηρίων για γυναίκες, δεν θα υπάρχει καμία επιγραφή-διαφήμιση και δεν θα εκτίθενται φωτογραφίες γυναικών.

9- Οι γυναίκες απαγορεύεται να πάνε σε άντρα γυναικολόγο.

10- Οι νέοι άντρες δεν θα δίνουν δυτικότροπο σχήμα στα μαλλιά τους και δεν θα φοράνε παντελόνια με χαμηλό καβάλο.

11- Θα κόβεται το χέρι των κλεφτών.

Και τώρα προσέξτε :

12 – Οι γυναίκες δεν θα κάθονται σε καρέκλες σε ανοιχτά δημόσια μέρη.

Για ποιο λόγο ; Και εγώ όπως και εσείς δεν κατάλαβα αυτό. Ρώτησα λοιπόν κάποιον που αντιλαμβάνεται καλύτερα από εμένα αυτήν την ψυχασθένεια και να λοιπόν η απάντηση. Στα αραβικά η λέξη καρέκλα δεν είναι θηλυκό αλλά αρσενικό. Δηλαδή στα αγγλικά δεν είναι ¨she¨ αλλά ¨he¨. Αυτές είναι λοιπόν οι ανώμαλες λεπτομέρειες της ιδεολογίας που θέλει να εγκαταστήσει εκεί η Σαουδική Αραβία… Για να μετατρέψουν την σύγχρονη συριακή δημοκρατία σε μια κατάμαυρη Σαουδική Αραβία…
Μα τότε το ΑΚΡ τι επιδιώκει ; …
Εφ. Γιούρτ 7/11/2013
Σχ : Για όσους δεν το κατάλαβαν : Απαγορεύεται δηλαδή οι γυναίκες να κάθονται δημόσια σε καρέκλες διότι η καρέκλα σαν ουσιαστικό στα αραβικά είναι αρσενικό !

Έρχεται "μαχαίρι" σε ΟΛΕΣ τις συντάξεις για να καλυφθεί η “τρύπα” στα ασφαλιστικά ταμεία!

Έρχεται "μαχαίρι" στις συντάξεις για να καλυφθεί η “τρύπα” στα ασφαλιστικά ταμεία
- Απορρίπτει η τρόικα το σχέδιο Βρούτση και πιέζει για νέα μέτρα
- Η μείωση στις συντάξεις το 2014 υπολογίζεται σε 4%-5%
- Ποια είναι τα αγκάθια του ασφαλιστικούΝέες περικοπές στις συντάξεις απαιτεί η τρόικα που αμφισβητεί τα έσοδα απο το σχέδιο Βρούτση. Οι δανειστές, σύμφωνα με την εφημερίδα ΕΠΕΝΔΥΤΗΣ, πιέζουν για μέτρα άνω του 1,2 δισ. ευρω εκτιμώντας ότι τα μέτρα του μίνι ασφαλιστικού μπορούν τα επιφέρουν στα ταμεία έσοδα της τάξης των 250 – 300 εκατ. ευρώ.
Σύμφωνα με πληροφορίες τις εφημερίδας, τα τεχνικά κλιμάκια της τρόικας εκτιμούν οτι το δημοσιονομικό κενό για το 2014, μόνο από τα ασφαλιστικά ταμεία, σε πάνω από 1 δισ. ευρώ.
Ποια είναι τα αγκάθια του ασφαλιστικού
-Το σχέδιο νόμου του υπ. Εργασίας για το νοικοκύρεμα του συστήματος κοινωνικής ασφάλισης που παραμένει εκτός Βουλής, το οποίο ο Γ. Βρύτσης κοστολογεί σε περίπου 500 εκ. ευρώ. Το τεχνικά κλιμάκια της τρόικας ρίχνουν το ποσό αυτό στα 250 εκ. ευρώ ενώ εγείρουν ενστάσεις για το χρόνο απόδοσής τους, εκτιμώντας οτι επιδιώκεται η εφαρμογή χρονοβόρων διαδικασιών με γραφειοκρατικές αγκυλώσεις και ανύπαρκτο μηχανισμό.
-Η ρύθμιση χρεών προς τα ταμεία η οποία δεν έγινε δεκτή με ιδιαίτερο ενδιαφέρον από την τρόικα
-Η μείωση των εισφορών κατά 10 μονάδες μέσα στο 2014 στα πρώην “ευγενή ταμεία”. Εκτιμάται ότι η μείωση των συντάξεων των παλαιών ασφαλισμένων κατά 2% με 3% είναι αναπόφευκτη και αδιαπραγμάτευτη.

Έρχεται "μαχαίρι" σε ΟΛΕΣ τις συντάξεις για να καλυφθεί η “τρύπα” στα ασφαλιστικά ταμεία!

Έρχεται "μαχαίρι" στις συντάξεις για να καλυφθεί η “τρύπα” στα ασφαλιστικά ταμεία
- Απορρίπτει η τρόικα το σχέδιο Βρούτση και πιέζει για νέα μέτρα
- Η μείωση στις συντάξεις το 2014 υπολογίζεται σε 4%-5%
- Ποια είναι τα αγκάθια του ασφαλιστικούΝέες περικοπές στις συντάξεις απαιτεί η τρόικα που αμφισβητεί τα έσοδα απο το σχέδιο Βρούτση. Οι δανειστές, σύμφωνα με την εφημερίδα ΕΠΕΝΔΥΤΗΣ, πιέζουν για μέτρα άνω του 1,2 δισ. ευρω εκτιμώντας ότι τα μέτρα του μίνι ασφαλιστικού μπορούν τα επιφέρουν στα ταμεία έσοδα της τάξης των 250 – 300 εκατ. ευρώ.
Σύμφωνα με πληροφορίες τις εφημερίδας, τα τεχνικά κλιμάκια της τρόικας εκτιμούν οτι το δημοσιονομικό κενό για το 2014, μόνο από τα ασφαλιστικά ταμεία, σε πάνω από 1 δισ. ευρώ.
Ποια είναι τα αγκάθια του ασφαλιστικού
-Το σχέδιο νόμου του υπ. Εργασίας για το νοικοκύρεμα του συστήματος κοινωνικής ασφάλισης που παραμένει εκτός Βουλής, το οποίο ο Γ. Βρύτσης κοστολογεί σε περίπου 500 εκ. ευρώ. Το τεχνικά κλιμάκια της τρόικας ρίχνουν το ποσό αυτό στα 250 εκ. ευρώ ενώ εγείρουν ενστάσεις για το χρόνο απόδοσής τους, εκτιμώντας οτι επιδιώκεται η εφαρμογή χρονοβόρων διαδικασιών με γραφειοκρατικές αγκυλώσεις και ανύπαρκτο μηχανισμό.
-Η ρύθμιση χρεών προς τα ταμεία η οποία δεν έγινε δεκτή με ιδιαίτερο ενδιαφέρον από την τρόικα
-Η μείωση των εισφορών κατά 10 μονάδες μέσα στο 2014 στα πρώην “ευγενή ταμεία”. Εκτιμάται ότι η μείωση των συντάξεων των παλαιών ασφαλισμένων κατά 2% με 3% είναι αναπόφευκτη και αδιαπραγμάτευτη.

Κρήτη: Γερμανοί αγόρασαν σπίτια και ύψωσαν την γερμανική σημαία!

Γερμανοί αγόρασαν σπίτια στο Δήμο Βιάννου της Κρήτης και ύψωσαν τη γερμανική σημαία προκαλώντας αντιδράσεις και παρ’ ολίγο «πόλεμο». Με παρέμβαση του Δήμου «κατέβηκαν» οι σημαίες και αποφευχθήκαν οι μπαλωθιές.
Όπως μετέδωσε το κρητικό "Ράδιο Κρήτη" και η Ελένη Βασιλάκη, πρόκειται για Γερμανούς, οι οποίοι έχουν αγοράσει σπίτια στην συγκεκριμένη περιοχή και ουσιαστικά έχουν "καταλάβει" τον οικισμό της Φασκομηλιάς, επιχειρώντας να τον μετατρέψουν σε "γερμανικό έδαφος".
Πολλοί από αυτούς είναι απόγονοι Γερμανών αλεξιπτωτιστών οι οποίοι είχαν πολεμήσει την Κρήτη το 1941 και πληροφορήθηακν για τις ομορφιές του ελληνικού νησιού από τους τότε κατακτητές και την "είδαν" νέοι κατακτητές!
Η εικόνα με τα μπαλκόνια σημαιοστολισμένα ακόμα και στην είσοδο του οικισμού, δεν πέρασε απαρατήρητη και οι κάτοικοι του Δήμου ξεσηκώθηκαν.
Σήμερα στο σημείο έσπευσε κλιμάκιο του Δήμου, προκειμένου να διαπιστώσει τι είχε συμβεί. Μετά τον θόρυβο όμως που προκλήθηκε και την διάσταση που πήρε το θέμα μέσα οι σημαίες είχαν κατέβει.
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Ανοικτή επιστολή στούς 300 βουλευτές.

http://olympia.gr/2013/11/09/%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CF%84%CE%AE-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%82-300-%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AD%CF%82/

%CE%92%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B7%CC%81.jpg
Κύριες-οι Βουλευτές,
Ο χειμάζων Ελληνικός λαός σάς καλεί να αναλάβετε την ευθύνη σας ατομικά και συνολικά έναντι της καταστροφής τής πατρίδας μας και τού Έθνους.
Η κυβέρνηση η οποία όχι μόνον έχει χάσει την δεδηλωμένη (ποτέ βέβαια δέν την είχε) και εσείς αποτελείτε τούς φυσικούς και ηθικούς αυτουργούς τού μεγαλύτερου εγκλήματος σε βάρος τής Ελληνικής κοινωνίας, τής φτωχοποίησής της, τής υγείας της, τής δολοφονίας 5.000 συμπατριωτών μας, τής απεμπόλησης των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων, τής μιζέριας, των συσσιτίων, τής ανεργίας, τής καταπάτησης τού συντάγματος.
Τα ονόματά σας θα περάσουν στην ιστορία με τον χαρακτηρισμό τού προδότη, τού δωσίλογου, τού δολοφόνου.
Τα δάκρυα εκατομμυρίων Ελλήνων θα σάς κατατρέχουν ως σύγχρονες Ερινύες.
Σε σύντομο διάστημα θα περπατάτε με σκυμμένο κεφάλι, κατατρεγμένοι από τό λαϊκό ανάθεμα και ανεπάγγελτοι στην καλύτερη των περιπτώσεων. Ο λαός δέν αντέχει άλλο. μην επαναπαύεστε στην κοινωνική νηνεμία!
Σηκώστε το ανάστημά σας επιτέλους, μην υπακούοντας τίς κομματικές σας ηγεσίες αλλά μόνον τήναπελπισμένη φωνή τού λαού!
Αναλογισθείτε την ιστορική ευθύνη σας και πράξετε καταλλήλως και κατά συνείδηση.
Όλες οι κοινωνικές τάξεις σάς γνωρίζουν και θα σάς θυμούνται.
Ν. Δ.

Σάς απευθύνεται λαϊκό προσκλητήριο

ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ

Ν.Δ.

Ντόρα Μπακογιάννη

Χαράλαμπος Αθανασίου

Χρύσανθος Λαζαρίδης

Γιάννης Μιχελάκης

ΣΥΡΙΖΑ

Μανώλης Γλέζος

Θεανώ Φωτίου

Δημήτρης Τσουκαλάς

ΠΑΣΟΚ

Πύρρος Δήμας

Φώφη Γεννηματά

Ανεξάρτητοι Έλληνες

Τέρενς Κουΐκ

Χρυσή Αυγή

Χρήστος Παππάς

ΔΗΜ.ΑΡ.

Σπύρος Λυκούδης

ΕΚΛΟΓΙΚΕΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΕΣ

Α΄ΑΘΗΝΑΣ

Ν.Δ.: Όλγα Κεφαλογιάννη, Δημήτρης Αβραμόπουλος, Νικήτας Κακλαμάνης, Φωτεινή Πιπιλή, Βασίλης Κικίλιας, Νότης Μηταράκης, Προκόπης Παυλόπουλος, Ανδρέας Ψυχάρης

ΣΥΡΙΖΑ: Αλέξης Τσίπρας, Ζωή Κωνσταντοπούλου, Νίκος Βούτσης, Μαρία Μπόλαρη (Γιάννης Μπαλάφας)

ΠΑΣΟΚ: Κώστας Σκανδαλίδης

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Έλενα Κουντουρά

Χρυσή Αυγή: Νίκος Μιχαλολιάκος (Γιάννης Βουλδής)

ΔΗΜ.ΑΡ.: Γιάννης Πανούσης

ΚΚΕ: Λιάνα Κανέλλη

Β’ ΑΘΗΝΑΣ

Ν.Δ.: Κυριάκος Μητσοτάκης, Κωστής Χατζηδάκης, Σοφία Βούλτεψη, Αργύρης Ντινόπουλος, Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης, Άδωνις Γεωργιάδης, Ευάγγελος Μεϊμαράκης, Άρης Σπηλιωτόπουλος, Γεράσιμος Γιακουμάτος, Βύρων Πολύδωρας, Άννα Καραμανλή, Πάνος Παναγιωτόπουλος, Κατερίνα Παπακώστα, Γιάννης Παπαθανασίου

ΣΥΡΙΖΑ: Σοφία Σακοράφα, Παναγιώτης Κουρουμπλής, Δημήτρης Παπαδημούλης, Γιάννης Δραγασάκης, Ρένα Δούρου, Δημήτρης Στρατούλης, Νάντια Βαλαβάνη, Πέτρος Τατσόπουλος, Ευκλείδης Τσακαλώτος, Στάθης Παναγούλης, Απόστολος Αλεξόπουλος, Χαρά Καφαντάρη, Βασιλική Κατριβάνου

ΠΑΣΟΚ: Άνδρεας Λοβέρδος, Μιχάλης Χρυσοχοΐδης, Μίμης Ανδρουλάκης

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Πάνος Καμμένος, Γιάννης Δημαράς, Βασίλης Καπερνάρος (Γιάννης Μανώλης)

Χρυσή Αυγή: Νίκος Μιχαλολιάκος, Ελένη Ζαρούλια, Γιώργος Γερμενής (Ηλίας Παναγιώταρος)

ΔΗΜ.ΑΡ.: Φώτης Κουβέλης, Γρηγόρης Ψαριανός, Οδυσσέας Βουδούρης (Δημήτρης Χατζησωκράτης)

ΚΚΕ: Αλέκα Παπαρήγα, Σπύρος Χαλβατζής, Χρήστος Κατσώτης (Πασούλας Ιωάννης)

Α’ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Ν.Δ.: Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος, Κώστας Κατσαφάδος

ΣΥΡΙΖΑ: Θοδωρής Δρίτσας

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Παναγιώτης Μελάς

Χρυσή Αυγή: Νίκος Κουζηλός

ΔΗΜ.ΑΡ.: Μαρία Ρεπούση

Β’ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Ν.Δ.: Γιάννης Τραγάκης

ΣΥΡΙΖΑ: Παναγιώτης Λαφαζάνης, Τζένη Βαμβακά

ΠΑΣΟΚ: Δημήτρης Λιντζέρης

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Γιάννης Κουράκος

Χρυσή Αυγή: Γιάννης Λαγός

ΔΗΜ.ΑΡ.: Μαρία Γιαννακάκη

ΚΚΕ: Διαμάντω Μανωλάκου

ΑΤΤΙΚΗΣ

Ν.Δ.: Αντώνης Σαμαράς, Μάκης Βορίδης, Γεωργία Μαρτίνου, Γιώργος Βλάχος (Αθανάσιος Μπούρας)

ΣΥΡΙΖΑ: Αλέξης Μητρόπουλος, Νάσος Αθανασίου, Γιώργος Πάντζας

ΠΑΣΟΚ: Εύη Χριστοφιλοπούλου

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Παύλος Χαϊκάλης

Χρυσή Αυγή: Ηλίας Κασιδιάρης

ΔΗΜ.ΑΡ.: Βασίλης Οικονόμου

ΚΚΕ: Γιάννης Γκιόκας

Α’ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ν.Δ.: Κώστας Καραμανλής, Κώστας Γκιουλέκας, Σταύρος Καλαφάτης, Ελένη Ράπτη, Γιάννης Ιωαννίδης, Γιώργος Ορφανός, Παναγιώτης Κόκκορης

ΣΥΡΙΖΑ: Τάσος Κουράκης, Γιάννης Αμανατίδης, Δέσποινα Χαραλαμπίδου, Ιωάννα Γαϊτάνη

ΠΑΣΟΚ: Βαγγέλης Βενιζέλος (Εύα Καϊλή)

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Γαβριήλ Αβραμίδης

Χρυσή Αυγή: Αντώνης Γρέγος

ΔΗΜ.ΑΡ.: Ασημίνα Ξηροτύρη

ΚΚΕ: Αλέκα Παπαρήγα (Θεοδόσης Κωνσταντινίδης)

Β’ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ν.Δ.: Θόδωρος Καράογλου, Σάββας Αναστασιάδης

ΣΥΡΙΖΑ: Λίτσα Αμμανατίδου

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Σταυρούλα Ξουλίδου

Χρυσή Αυγή: Πολύβιος Ζησιμόπουλος

ΔΗΜ.ΑΡ.: Κατερίνα Μάρκου

ΚΚΕ: Ελένη Γερασιμίδου

ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Ν.Δ.: Μάριος Σαλμάς, Κώστας Καραγκούνης

ΣΥΡΙΖΑ: Γιώργος Βαρεμένος, Μαρία Τριανταφύλλου

ΠΑΣΟΚ: Θάνος Μωραΐτης

Χρυσή Αυγή: Κώστας Μπαρμπαρούσης

ΔΗΜ.ΑΡ.: Φώτης Κουβέλης (Νίκη Φουντά)

ΚΚΕ: Νίκος Μωραΐτης

ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ

Ν.Δ.: Γιάννης Ανδριανός

ΣΥΡΙΖΑ: Δημήτρης Κοδελάς

ΠΑΣΟΚ: Γιάννης Μανιάτης

ΑΡΚΑΔΙΑΣ

Ν.Δ.: Ανδρέας Λυκουρέντζος

ΣΥΡΙΖΑ: Κώστας Ζαχαρίας

ΠΑΣΟΚ: Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος

ΑΡΤΑΣ

Ν.Δ.: Γιώργος Στύλιος

ΣΥΡΙΖΑ: Όλγα Γεροβασίλη

ΠΑΣΟΚ: Χρήστος Γκόκας

ΑΧΑΪΑΣ

Ν.Δ.: Θανάσης Νταβλούρος, Νίκος Νικολόπουλος

ΣΥΡΙΖΑ: Αλέξης Τσίπρας, Μαρία Κανελλοπούλου (Βασίλης Χατζηλάμπρου)

ΠΑΣΟΚ: Γιώργος Παπανδρέου

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Γιώργος Νταβρής

Χρυσή Αυγή: Μιχάλης Αρβανίτης- Αβράμης

ΔΗΜ.ΑΡ.: Νίκος Τσούκαλης

ΚΚΕ: Νίκος Καραθανασόπουλος

ΒΟΙΩΤΙΑΣ

Ν.Δ.: Ευάγγελος Μπασιάκος, Γιάννης Καράμπελας, Ανδρέας Κουτσούμπας

ΣΥΡΙΖΑ: Γιάννης Σταθάς

ΓΡΕΒΕΝΩΝ

Ν.Δ.: Τιμολέων Κοψοχείλης

ΔΡΑΜΑΣ

Ν.Δ.: Δημήτρης Κυριαζίδης

ΣΥΡΙΖΑ: Χρήστος Καραγιαννίδης

ΠΑΣΟΚ: Χρήστος Αηδόνης

ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ

Ν.Δ.: Βασίλης Υψηλάντης, Μανώλης Κόνσολας

ΣΥΡΙΖΑ: Δημήτρης Γάκης

ΠΑΣΟΚ: Δημήτρης Κρεμαστινός

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Μίκα Ιατρίδη

ΕΒΡΟΥ

Ν.Δ.: Κυριάκος Γεροντόπουλος, Αλέξανδρος Δερμεντζόπουλος

ΠΑΣΟΚ: Γιώργος Ντόλιος

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Πάνος Καμμένος (Μαρίνος Ουζουνίδης)

ΕΥΒΟΙΑΣ

Ν.Δ.: Σίμος Κεδίκογλου

ΣΥΡΙΖΑ: Βαγγέλης Αποστόλου

ΠΑΣΟΚ: Σίμος Κεδίκογλου

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Κώστας Μαρκόπουλος

Χρυσή Αυγή: Νίκος Μίχος

ΔΗΜ.ΑΡ.: Δημήτρης Αναγνωστάκης

ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ

Ν.Δ.: Κώστας Κοντογεώργος

ΖΑΚΥΝΘΟΥ

ΣΥΡΙΖΑ: Σταύρος Κοντόνης

ΗΛΕΙΑΣ

Ν.Δ.: Κώστας Τζαβάρας, Διονυσία Αυγερινοπούλου, Γιώργος Κοντογιάννης, Ανδρέας Μαρίνος

ΣΥΡΙΖΑ: Έφη Γεωργοπούλου- Σάλταρη

ΠΑΣΟΚ: Γιάννης Κουτσούκος

ΗΜΑΘΙΑΣ

Ν.Δ.: Λάζαρος Τσαβδαρίδης, Απόστολος Βεσυρόπουλος, Γεωργία Μπατσάρα

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Κώστας Γιοβανόπουλος

ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

Ν.Δ.: Μανώλης Κεφαλογιάννης, Λευτέρης Αυγενάκης, Μάξιμος Σενετάκης

ΣΥΡΙΖΑ: Μιχάλης Κριτσωτάκης, Μαρία Διακάκη

ΠΑΣΟΚ: Βαγγέλης Βενιζέλος (Βασίλης Κεγκέρογλου)

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Νότης Μαρίας

ΔΗΜ.ΑΡ.: Γιάννης Μιχελογιαννάκης

ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

Ν.Δ.: Αντώνης Μπέζας

ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Ν.Δ.: Κώστας Τασούλας, Σταύρος Καλογιάννης, Άννα Ασημακοπούλου

ΣΥΡΙΖΑ: Χρήστος Μαντάς

ΠΑΣΟΚ: Μιχαήλ Κάσσης

ΚΑΒΑΛΑΣ

Ν.Δ.: Νίκος Παναγιωτόπουλος, Γιώργος Καλαντζής, Γιάννης Πασχαλίδης, Κωνσταντίνος Κλειτσιώτης

ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

Ν.Δ.: Κώστας Τσιάρας, Ασημίνα Σκόνδρα, Σπύρος Ταλιαδούρος, Παύλος Σιούφας

ΣΥΡΙΖΑ: Νίκος Μιχαλάκης

ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

Ν.Δ.: Μαρία Αντωνίου

ΣΥΡΙΖΑ: Βαγγέλης Διαμαντόπουλος

ΚΕΡΚΥΡΑΣ

Ν.Δ.: Νίκος Δένδιας, Στέφανος Γκίκας

ΠΑΣΟΚ: Άντζελα Γκερέκου

ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑΣ

ΣΥΡΙΖΑ: Αφροδίτη Θεοπεφτάτου

ΚΙΛΚΙΣ

Ν.Δ.: Γιώργος Γεωργαντάς

ΣΥΡΙΖΑ: Ειρήνη-Ελένη Αγαθοπούλου

ΠΑΣΟΚ: Θεόδωρος Παραστατίδης

ΚΟΖΑΝΗΣ

Ν.Δ.: Γιώργος Κασαπίδης, Μιχάλης Παπαδόπουλος

ΣΥΡΙΖΑ: Ευγενία Ουζουνίδου

ΠΑΣΟΚ: Κουκουλόπουλος Παρασκευάς΄

Αν. Ελληνες: Μακρή Ραχήλ

ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Ν.Δ.: Νίκος Ταγαράς, Χρίστος Δήμας, Κώστας Κόλλιας

Χρυσή Αυγή: Ευστάθιος Μπούκουρας

ΚΥΚΛΑΔΩΝ

Ν.Δ.: Γιάννης Βρούτσης

ΣΥΡΙΖΑ: Νίκος Συρμαλένιος

ΠΑΣΟΚ: Παναγιώτης Ρήγας

ΛΑΚΩΝΙΑΣ

Ν.Δ.: Θανάσης Δαβάκης

ΣΥΡΙΖΑ: Σταύρος Αραχωβίτης

ΠΑΣΟΚ: Λεωνίδας Γρηγοράκος

ΛΑΡΙΣΑΣ

Ν.Δ.: Μάξιμος Χαρακόπουλος, Χρήστος Κέλλας

ΣΥΡΙΖΑ: Ηρώ Διώτη

ΠΑΣΟΚ: Φίλιππος Σαχινίδης

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Χρήστος Ζώης

Χρυσή Αυγή: Χρυσοβαλάντης Αλεξόπουλος

ΔΗΜ.ΑΡ.: Θωμάς Ψύρρας

ΚΚΕ: Γιώργος Λαμπρούλης

ΛΑΣΙΘΙΟΥ

Ν.Δ.: Γιάννης Πλακιωτάκης

ΣΥΡΙΖΑ: Κώστας Δερμιτζάκης

ΛΕΣΒΟΥ

Ν.Δ.: Παύλος Βογιατζής

ΣΥΡΙΖΑ: Γιάννης Ζερδελής

ΠΑΣΟΚ: Νίκος Σηφουνάκης

ΛΕΥΚΑΔΑΣ

Ν.Δ.: Θόδωρος Σολδάτος

ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

Ν.Δ.: Θανάσης Νάκος

ΣΥΡΙΖΑ: Αλέξανδρος Μεϊκόπουλος

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Μαρίνα Χρυσοβελώνη

Χρυσή Αυγή: Παναγιώτης Ηλιόπουλος

ΚΚΕ: Απόστολος Νάνος

ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

Ν.Δ.: Αντώνης Σαμαράς, Γιάννης Λαμπρόπουλος, Δημήτρης Σαμπαζιώτης (Μίλτος Χρυσομάλλης)

ΣΥΡΙΖΑ: Θανάσης Πετράκος

Χρυσή Αυγή: Δημήτρης Κουκούτσης

ΞΑΝΘΗΣ

Ν.Δ.: Αλέξανδρος Κοντός

ΣΥΡΙΖΑ: Χουσεΐν Ζεΐμπεκ

ΠΑΣΟΚ: Δημήτρης Σαλτούρος

ΠΕΛΛΑΣ

Ν.Δ.: Γιώργος Καρασμάνης, Διονύσης Σταμενίτης, Ιορδάνης Τζαμτζής

ΠΑΣΟΚ: Θεοδώρα Τζάκρη

ΠΙΕΡΙΑΣ

Ν.Δ.: Κώστας Κουκοδήμος, Γιώργος Κωνσταντόπουλος, Δημήτρης Χριστογιάννης, Άννα Μάνη- Παπαδημητρίου

ΠΡΕΒΕΖΑΣ

Ν.Δ.: Δημήτρης Τσουμάνης

ΣΥΡΙΖΑ: Κώστας Μπάρκας

ΡΕΘΥΜΝΟΥ

Ν.Δ.: Γιάννης Κεφαλογιάννης

ΣΥΡΙΖΑ: Ανδρέας Ξάνθος

ΡΟΔΟΠΗΣ

Ν.Δ.: Ευρυπίδης Στυλιανίδης

ΣΥΡΙΖΑ: Αϊχάν Καραγιουσούφ

ΠΑΣΟΚ: Αχμέτ Χατζηοσμάν

ΣΑΜΟΥ

ΣΥΡΙΖΑ: Αγνή Καλογέρη

ΣΕΡΡΩΝ

Ν.Δ.: Μενέλαος Βλάχβεης, Φωτεινή Αραμπατζή, Θεόφιλος Λεονταρίδης

ΣΥΡΙΖΑ: Αφροδίτη Σταμπούλη

ΠΑΣΟΚ: Μάρκος Μπόλαρης

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Μαρία Κόλλια- Τσαρουχά

Χρυσή Αυγή: Νικήτας Σιώης

ΤΡΙΚΑΛΩΝ

Ν.Δ.: Ηλίας Βλαχογιάννης, Κωνσταντίνος Σκρέκας

ΣΥΡΙΖΑ: Παναγιώτη Δριτσελή

ΔΗΜ.ΑΡ.: Γιώργος Κυρίτσης

ΚΚΕ: Αχιλλέας Κανταρτζής

ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ

Ν.Δ.: Χρήστος Σταϊκούρας, Νίκος Σταυρογιάννης, Κωνσταντίνος Κουτσογιαννακόπουλος, Ελένη Μακρή- Θεοδώρου

ΣΥΡΙΖΑ: Βασίλης Κυριακάκης

ΦΛΩΡΙΝΑΣ

Ν.Δ.: Στάθης Κωνσταντινίδης

ΣΥΡΙΖΑ: Θανάσης Γερμανίδης

ΦΩΚΙΔΑΣ

Ν.Δ.: Ασπασία Μανδρέκα

ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ

Ν.Δ.: Ευθύμιος Καρανάσιος

ΣΥΡΙΖΑ: Κατερίνα Ιγγλέζη

ΠΑΣΟΚ: Γιάννης Δριβελέγκας

ΧΑΝΙΩΝ

Ν.Δ.: Χρήστος Μαρκογιαννάκης

ΣΥΡΙΖΑ: Γιώργος Σταθάκης

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Παντελής Καπαρουδάκης

ΔΗΜ.ΑΡ.: Κώστας Αρχοντάκης

ΧΙΟΥ

Ν.Δ.: Κώστας Μουσουρούλης

ΠΑΣΟΚ: Κώστας Τριαντάφυλλος

ΜΕΓΑΛΑ ΝΟΗΜΑΤΑ !!!!!!!!

από e-mail

Φωτογραφία

















Φωτογραφία


Φωτογραφία: Ελάτε στην όμορφη παρέα μας: BriefingNews.gr



Γνώσεις και σχολείο!!! (ανέκδοτο)

από e-mail

   Την παλιά καλή εποχή που υπήρχε ακόμη ο θεσμός του Επιθεωρητή και καταργήθηκε στις αρχές της μεταπολίτευσης,

      επισκέπτεται ένας επιθεωρητής κάποιο Δημοτικό Σχολείο.


          Μπαίνει σε μια τάξη η οποία εκείνη την ώρα είχε μάθημα  για την Ελληνική Μυθολογία. Ρωτάει το δάσκαλο αν κάνανε τους άθλους του Ηρακλή

         και μετά από καταφατική απάντηση του δασκάλου,  απευθύνει στα παιδιά την ερώτηση:

          Ποιο παιδάκι μπορεί να μου πει ποιός έκλεψε τα μήλα των Εσπερίδων;

          Άχνα από την πλευρά των  παιδιών, κανένα χέρι δεν σηκώνεται για απάντηση. Ο επιθεωρητής υποθέτοντας ότι τα παιδιά έχουν κάποιο τρακ,

         προσπαθεί να τα ενθαρρύνει:

          Ελάτε παιδιά, μη διστάζετε, είμαι βέβαιος ότι το ξέρετε .

          Καμμία κίνηση από την πλευρά των παιδιών. Ο επιθεωρητής αποφασίζει να απευθυνθεί σε ένα παιδάκι και το ρωτάει:

       - Εσένα πως σε λένε παιδάκι μου;

       - Γιαννάκη κύριε.

      - Για πες μου Γιαννάκη,  ποιος έκλεψε τα μήλα των Εσπερίδων; Για σκέψου λίγο. Προσπάθησε να θυμηθείς.

          Ο Γιαννάκης χάνει το χρώμα του και τραυλίζοντας απαντάει στον επιθεωρητή:

      - Κύριε δεν τα έκλεψα εγώ. Να, ρωτήστε και τα άλλα παιδιά να σας πουν. Δεν ξέρω τίποτα.



      Ο επιθεωρητής στρέφεται με απορία στο δάσκαλο, ο οποίος του απαντά:

       - Κύριε επιθεωρητά γνωρίζω το Γιαννάκη εδώ και πέντε χρόνια. Γνωρίζω και την οικογένεια του. Είναι πάρα πολύ καλό παιδί. Ποτέ του δεν έκανε μια τέτοια πράξη.

          Ο επιθεωρητής οργίζεται, είναι έτοιμος να εκραγεί, το αντιλαμβάνεται ο δάσκαλος ο οποίος του λέει:

      - Κύριε επιθεωρητά, δεν πιστεύω να υποψιάζεστε εμένα ! ! !



      Ο επιθεωρητής με δυσκολία συγκρατεί τα νεύρα του και καλεί το δάσκαλο έξω από την αίθουσα όπου του ανακοινώνει  ότι θα τον αναφέρει και από εκεί πηγαίνει

      κατ' ευθείαν στο γραφείο του όπου συντάσσει σχετική αναφορά προς το Υπουργείο Παιδείας ..



          Μετά από 15 μέρες έρχεται η απάντηση του Υπουργείου στην αναφορά του Επιθεωρητού.

      «Κύριε επιθεωρητά,  το περιστατικό που αναφέρετε εμπίπτει στις αρμοδιότητες της Αγρονομίας και όχι του Υπουργείου Παιδείας. Σας εφιστούμε την προσοχή

      να αρκεσθείτε στα εκπαιδευτικά και λοιπά καθήκοντα της αρμοδιότητος σας, αλλιώς θα αναγκαστεί το Υπουργείο να λάβει τα προσήκοντα μέτρα προς αποφυγήν

      επανάληψης παρομοίων φαινομένων.»



      Ο επιθεωρητής παθαίνει ένα βαρύ εγκεφαλικό και έπεσε σε κώμα,  από το οποίο δεν συνήλθε ποτέ. Το ίδιο και η παιδεία. Από τότε καταργήθηκε και ο θεσμός του επιθεωρητού...

"Ο Ανδρέας Βγενόπουλος τους λάδωνε όλους" - από τον Όμηρο Αλεξάνδρου

από e-mail

Όταν ο Ανδρέας Βγενόπουλος αποφάσιζε να βάλει στο χέρι του την Λαϊκή Τράπεζα το 2006 με 2007, ήξερε πολύ καλά ότι για να το πετύχει έπρεπε να βάλει βαθιά το χέρι στην τσέπη και να λαδώσει όσους είχαν εξουσία να τον σταματήσουν, όπως κεντρικούς τραπεζίτες, πολιτικούς και κόμματα ακόμα και δημοσιογράφους και αυτό ακριβώς έκανε.

Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Όπως έγραψα σε προηγούμενο άρθρο μου τον Απρίλιο του 2013 και το οποίο έχω αναρτημένο στο Μπλοκ μου, ο τραπεζικός κολοσσός HSBC που κατείχε μέχρι τότε το 25% στην Λαϊκή Τράπεζα εκδήλωσε ενδιαφέρον από το 2004 να αποκτήσει 51% και πλέον ποσοστό, να την εκσυγχρονίσει και να την καταστήσει τράπεζα παγκόσμιας εμβέλειας, αλλά δυστυχώς ο τότε Πρόεδρος Τάσος Παπαδόπουλος μαζί με τον φίλο του και Διευθύνοντα Σύμβουλο της Λαϊκής Κίκη Λαζαρίδη, προκειμένου να καλύψουν τις βρωμιές τους που άρχισαν με το ξέπλυμα βρώμικου χρήματος του Σλόποταν Μιλόσεβιτς δεν το επέτρεψαν. Μετά από αυτήν την εξέλιξη η HSBC αποφάσισε να πουλήσει το ποσοστό που κατείχε στην Λαϊκή και ν αποχωρήσει από την Κύπρο. Εκεί λοιπόν καραδοκούσε ο Βγενόπουλος και μέσω της τράπεζας του της Μαρφίν Εγνατίας και του Tosca Fund, που εκ των υστέρων αποδείχθηκε ότι ενεργούσαν σε συνεννόηση, και με την βοήθεια των δικών μας Δούριων Ίππων, αγόρασε το ποσοστό της HSBC και έγινε ο μεγαλομέτοχος  του συγκροτήματος.

Νέα στοιχεία είδαν χθες το φως της δημοσιότητας σε σχέση με τον διαβολικό τρόπο που μετήλθε ο Βγενόπουλος για να πετύχει τον έλεγχο του συγκροτήματος της Λαϊκής. Πιο συγκεκριμένα ίδρυσε με τον φίλο και συνεργάτη του Μιχάλη Ζολώτα την εταιρεία FOCUS MARITIME CORPORATION που είχε το καθεστώς αλλοδαπής εταιρείας, με έδρα τα Marshall Islands και δραστηριότητες, με βάση το καταστατικό της, την παροχή υπηρεσιών. Η εταιρεία αυτή αποδείχθηκε ότι ο ρόλος της ήταν αποκλειστικά και μόνο το λάδωμα για να πετύχει τους άνομους σκοπούς του ο Βγενόπουλος. Τον Ιούλιο του 2007 έμβασε 1 εκ. στην νεοϊδρυθείσα εταιρεία της θυγατέρας του τότε Διοικητή της Κεντρικής Τράπεζας Χριστόδουλου Χριστοδούλου A.CCHRISTODOULOU CONSULTANTS LTD. Ο Βγενόπουλος όμως δεν έμεινε μέχρις εκεί, μέσω της εταιρείας αυτής η οποία διατηρούσε λογαριασμό με την Λαϊκή με αριθμό 0129948420, προχώρησε σε εμβάσματα περίπου 2 εκ. που κατέληξαν μέσω ύποπτων διαδρομών στα ταμεία των κυπριακών κομμάτων ως ακολούθως: Στις 19/9/2007 δύο εμβάσματα εκ 500 χιλιάδων έκαστον, στις 25/1/2008 δέκα εμβάσματα των 50 χιλιάδων και στις 26/6/2008 άλλα δύο εμβάσματα εκ 200 και 250 χιλιάδων έκαστο.

Τα πιο πάνω στοιχεία είναι εις γνώση της ΜΟΚΑΣ (Μονάδας Καταπολέμησης Αδικημάτων Συγκάλυψης) η προϊστάμενη της οποίας δήλωσε αναρμόδια να τα διερευνήσει και τα παρέπεμψε στην Γενική Εισαγγελία για να τα ‘’διερευνήσει’’......καλά τώρα.... Πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Γενικός και Βοηθός Γενικός Εισαγγελέας επιφυλάχθηκαν να τα διερευνήσουν αλλά σε κατοπινό στάδιο λόγω φόρτου εργασίας,....Τουτέστιν μεθερμηνευόμενο  ΚΟΥ ΚΟΥ ΛΕΙΣΙΟΝ. Σιγά που οι διορισθέντες από τον ‘’αδιάφθορο’’ Πρόεδρο Νίκο Αναστασιάδη,  με παχυλούς μισθούς, Γενικός και Βοηθός Γενικός Εισαγγελέας, θα πειράξουν το Κόμμα του Προέδρου η οποιονδήποτε άλλο κόμμα. Στη μπανανία Κύπρο ζούμε και τέτοια πράγματα δεν γίνονται. Το μεγάλο δούλεμα όμως παίζεται με τις βαρύγδουπες δηλώσεις πολιτικών και Εισαγγελέων, ότι δηλαδή θα οδηγήσουν τον Ανδρέα Βγενόπουλο στην δικαιοσύνη για να πληρώσει δήθεν μαζί με άλλους αξιωματούχος της Λαϊκής τράπεζας για την χρεοκοπία της τράπεζας και της κυπριακής οικονομίας. Λες και ο Βγενόπουλος ήταν τόσο παλαβός, που όταν λάδωνε αυτά τα ελεεινά ρεμάλια για να πετύχει τα ανομολόγητα και διαβολικά του σχέδια, δεν θα φρόντιζε να τους κρατάει όλους από τα αρ......δια.     

Ας το εμπεδώσουμε επιτέλους. Αυτό το ελεεινό κομματικό κατεστημένο που μας οδήγησε σε αυτή την θλιβερή κατάσταση δεν μπορεί να αναμένουμε ότι θα μα σώσει. Αν και αυτή την φορά μείνει αλώβητο δεν μπορεί να αναμένουμε ότι αυτός ο τόπος θα έχει μέλλον. Η μόνη λύση που απομένει είναι ο θάνατος του συστήματος, αυτό το μήνυμα εισπράττω καθημερινά μιλώντας με τους πολίτες.

Δύο τρόποι υπάρχουν για να πεθάνει το κομματικό κατεστημένο. Πρώτον ο αποτελεσματικός έλεγχος της εξουσίας από μια Βουλή στην οποία θα συμμετέχουν πέραν του 50% μη κομματικοί βουλευτές. Για να επιτευχθεί αυτό πρέπει να εισαχθεί στις επόμενες βουλευτικές εκλογές το μέτρο της οριζόντιας ψηφοφορίας. Ο αποτελεσματικός έλεγχος της εξουσίας θα καταστεί με αυτό τον τρόπο πιο εφικτός καθ’ ότι η άσκηση πολιτικής από έμπειρους κομματικούς βουλευτές θα είναι ελεγχόμενη σε ένα μεγάλο βαθμό από μη κομματικούς βουλευτές.

Ένας δεύτερος τρόπος που δεν αναιρεί αλλά βοηθά τον πρώτον, είναι η δημιουργία ενός νέου κομματικού σχηματισμού το καταστατικό του οποίου να περιέχει σύγχρονες δημοκρατικές και ηθικές αρχές και αυστηρές πρόνοιες και ποινές για όσους τις παραβιάζουν. Του κομματικού αυτού σχηματισμού θα πρέπει να ηγούνται μη κομματικά πολιτικά πρόσωπα ψηλού μορφωτικού επιπέδου που να τα χαρακτηρίζει η φιλοπατρία και το ήθος. Για να επιβιώσει όμως ένας τέτοιος κομματικός σχηματισμός χρειάζεται δυστυχώς μια οικονομική ενίσχυση για να μπορέσει να αντιμετωπίσει τον αναμενόμενο πόλεμο που θα έχει να αντιμετωπίσει από το υπάρχον πανίσχυρο οικονομικά κομματικό κατεστημένο και τα ΜΜΕ. Αυτή η οικονομική ενίσχυση θα μπορούσε να προέλθει από απλούς πολίτες που αγαπούν πραγματικά τον τόπο τους καθώς επίσης και από γνήσιους πατριώτες, επιφανείς οικονομικούς παράγοντες που θα δώσουν αυτή την οικονομική ενίσχυση χωρίς τα προσδοκώμενα οικονομικά ανταλλάγματα που προσέφερε μέχρι τώρα το υπάρχον κομματικό κατεστημένο.     

Τα πιο πάνω ας προβληματίσουν κάποιους από εμάς και ας γίνει κάτι το συντομότερο πριν η ελεεινή κομματοκρατία μας δώσει την χαριστική βολή. Προσωπικά δεν έχω κάποια προσωπική φιλοδοξία να ηγηθώ μιας τέτοιας κίνησης, σας διαβεβαιώ δε ότι θα παραμείνω ένας απλός, σεμνός και ανιδιοτελής στρατιώτης με μόνο μου κίνητρο και φιλοδοξία το καλό της Κύπρου μας.

Όμηρος Αλεξάνδρου  

Παρασκευή 8 Νοεμβρίου 2013

Ο Ιερός Ναός των Ταξιαρχών στο Θεριακήσι Ορεινού Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας (εορτάζει σήμερα)

φωτογραφίες: Χρήστος Αλεξόπουλος




Αυτός πρώτος ηγάπησεν ημάς (Α' Ιωάν.4,19)

http://proskynitis.blogspot.gr/2013/11/419.html

Μιχαὴλ Μιχαηλίδη Θεολόγου


Ζητάει τήν ἀγάπη μας, γιατί μάς ἀγάπησε πρῶτος μέ μιά ἀγάπη πού εἰναι ἀπερίγραπτη. «Αὐτός πρῶτος ἠγάπηοεν ἡμᾶς» (Α' Ἰω.Δ' 19).
Ἡ ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας, εἶναι μιά ἀσταμάτητη πορεία τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. Στό κάθε δημιούργημα εἶναι ἀποτυπωμένη ἡ ἀγάπη Του. Κάθε λεπτομέρεια τῆς ζωῆς μας ἔχει τή σφραγίδα τῆς θείας ἀγάπης. Παντοῦβρίσκονται τά δακτυλικά τοῦ Θεοῦ ἀποτυπώματα. Προπάντων στή φύση καί τόν ἄνθρωπο.
Ἡ ἀγάπη Του, εἶναι ἀσύλληπτη καί ἀνεξερεύνητη. Νικᾶ τούς χρωστῆρες τῶν ζωγράφων καί τήν πέννα τῶν ποιητῶν καί τούς ἤχους τῶν μουσουργῶν. Ξεπερ­νάει κάθε περιγραφή. Μονάχα ὅποιος μέ τήν πίστη Τόν ἀγάπησε καί μέ ἀγάπη Τόν πίστεψε, μπορεῖ νά νιώσει τήν παρουσία Του στά βάθη τοῦεἶναι του.
«Πρῶτος ἠγάπησεν». Εἶναι πάντα ὁ Πρῶτος καί ὁ Μεγάλος. Οἱ ἂνθρωποι άκολουθοῦν τόν Πρῶτο, ὅπως οἱ στρατιῶτες τόν ἀξιωματικό.
Πρῶτος διάλεξε τούς μαθητές καί ἀποστόλους.
Πρῶτος ἀγάπησε τούς ἁμαρτωλούς.
Πρῶτος ἔτρεξε νά βρῆ τό «ἀπολωλός».
Πρῶτος καί στή μεγάλη θυσία...
«Ἀγαπήσας τούς ἰδίους τούς ἐν τῶ κόσμῳ εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς». (Ἰω. ΙΓ΄ 1). Μ̓ ἕνα τέλειο τρόπο καί σ’ ἕνα τέλειο βαθμό.
Ἡ ἀγάπη Του δέν ξεθωριάζει ποτέ. Ὁ ὠκεανός κι ἄν ἐλαττώνεται, ποτέ τοῦΘεοῦ τό ἔλεος κι ἡ εὐσπλαχνία.
Ὁ Ἰουστῖνος Πόποβιτς γράφει: «Οἱ ἄνθρωποι καταδικάσανε τό Θεό σέ θάνατο. Ὁ Θεός ὅμως μέ την Ἀνάστασή Του «καταδικάζει» τούς ἀνθρώπους στήν ἀθανασία».
Τό μόνο πού ξέρει νά δίνει ὁ Θεός εἶναι ἀγάπη. Ὅ,τι δέν εἶναι ἀγάπη, δέν εἶναι τοῦ Θεοῦ, ούτε προέρχεται ἀπ’ τό Θεό.
«Ὅν τρόπον εὐφρανθήσεται νυμφίος ἐπί νύμφην, οὕτως εὐφρανθήσεται Κύριος ἐπί σοί» (Ἡσ. ΞΒ΄ 5). Ὁ Κύριος μᾶς ἀγαπᾶ, ὅπως ἀγαπᾶ ὁ νυμφίος τή νύμφη. «Ἐπιθυμήσει ὁ βασιλεύς τοῦ κάλλους σου» (Ψάλμ. ΜΔ΄ /2). Εὐφραίνεται νά βλέπει τῆς ψυχῆς τό κάλλος, τῆς ψυχῆς τήν ὀμορφιά, τῆς ψυχῆς τήν ἀρετή καί τήν ἁγιότητα.
«Ἰδού εἶ καλή, ἡ πλησίον μου, ἰδού εἶ καλή, ὀφθαλμοί σου περιστεραί» (Ἆσμα Δ΄ 1). Εἶσαι ὡραία, ἀγαπημένη συντρόφισσα, εἶσαι ὡραία μέ μάτια σεμνά καί γοητευτικά. «Ἔχεις ὀφθαλμούς καθαρούς καί ἁγνούς, περιστερᾶς καί οὐχί ἀετοῦ ὀφθαλμούς, ταπεινούς, πλήρεις κλαυθμοῦ καί ἐστραμμένους πρός τόν ἠγαπημένον σου, ὅπως καί τῆς περιστερᾶς οἱ ὀφθαλμοί δένἀπομακρύνοται ἀπό τῆς φωλεᾶς της καί τοῦ τόπου διαμονῆς της» (Π.Ν. Τρεμπέλα, Ὑπόμνημα στό «Ἆσμα ἀσμάτων»).
Ὁ Θεός ἀγαπᾶ τήν ὡραιότητα τῆς ψυχῆς, ὅταν καί τά μάτια τῆς ψυχῆς εἶναι στραμμένα στό Νυμφίο Χριστό. Ἕνα πανευφρόσυνο συναπάντημα καί σφιχταγκάλιασμα Θεοῦ καί ἀνθρώπου. Πόση εὐτυχία στό συναπάντημα τοῦτο!
Ἄν ὁ Θεός δέν ἦταν Θεός τῆς ἀγάπης, δέ θά Τόν πιστεύαμε γιά ἀληθινό Θεό. Ἀλλ’ «ὁ Θεός ἀγάπη ἐστίν». Καί τόση ἡ ἀγάπη Του, «ὥστε τόν υἱόν αὐτοῦ τόν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτόν μή ἀπόληται, ἀλλ’ἔχη ζωήν αἰώνιον» (Ἰω. Γ' 16).
Ἡ ἀγάπη τοῦ Σταυρωμένου Κυρίου εἶναι πάντα στή σκέψη τοῦ θείου Παύλου. Τόν συγκλονίζει καί τόν ἐμπνέει. «Ὁ Χριστός ἠγάπησεν ἡμᾶς καί παρέδωκεν Ἑαυτόν ὑπέρ ἡμῶν προσφοράν καί θυσίαν τῷ Θεῷ εἰς ὀσμήν εὐωδίας» (Ἐφ. Ε΄ 2).
Ὁ Romano Guardini γράφει: «Ἄν κανείς ρωτοῦσε τήν Καινή Διαθήκη τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος; θά τοῦ ἀπαντοῦσε μέ τίς λέξεις τοῦ Εὐαγγελιστῆ Ἰωάννη:Ἐκεῖνο τό πλάσμα πού τόσο ἀγαπᾶ ὁ Θεός, ὥστε θυσίασε γι’ αὐτό τόν ἴδιο τόν Υἱό Του».
«Ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἀποκάλυψις καί τοῦ Μυστηρίου τῆς Πατρικῆς ἀγάπης», λέγει ὁ Ἀρχιμ. Σωφρόνιος Σαχάρωφ. «Ἡ Θεία Ἀγάπη συνιστᾶ τόν πυρῆνα τοῦ προαιωνίου Εἶναι. Σ̓ αὐτήν συνίσταται τό κάλλος τῆςἀνάρχου καί ἀσαλεύτου Βασιλείας».
Ὁ Θεός εἶναι Ἀγάπη. Ἄν δέν ἤτανε Ἀγάπη, δέ θά ̓τανε Θεός. Χρειάζονται καρδιές ἐπιδεκτικές αὐτῆς τῆς Ἀγάπης. Καί «ὅταν ἠ Ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ εὕρη καρδίαν ἑτοίμην νά ἀποδεχθῆ τήν φλόγα αὐτῆς, σκηνώνει εἰς αὐτήν», προσθέτει ὁ ἴδιος.
Συνέπεια τῆς ἀποδοχῆς τῆς ἄπειρης θείας Ἀγάπης, εἰναι ἡ ἐλευθερία. «Ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἀκολουθεῖ τόν Χριστόν δι’ ὅλων τῶν δυνάμεων τῆςὑπάρξεως αύτοῦ, τό πνεῦμα αὐτοῦ αἰσθάνεται τόν ὁρατόν τοῦτον κόσμον ὡς στενόν κελλίον φυλακῆς».
Ὑπέροχη τούτη ἡ ἐλευθερία τῆς θείας ἀγάπης. Ἀνεκτίμητο δῶρο.
Τό πιό βέβαιο στήριγμα πού μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νά βασίσει πάνω σ’ αὐτό τἠ ζωή του - καί νά πεθάνει γἰ αὐτό - εἶναι ἠ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ. Μονάχα μέ τή μεσολάβηση τοῦ Χριστοῦ μαθαίνουμε τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Κι ἠ ἀγάπη τούτη ἀποκαλύφθηκε ὁλόλαμπρη στό Σταυρό.
«Αὐτός ἡμῶν ήράσθη πρῶτος, ἡμῶν ἐχθρῶν καί πολεμίων ὑπαρχόντων... Καί οὐκ ἠράσθη μόνον, ἀλλά καί ἠτιμάσθη ὑπέρ ἡμῶν, καί ἐρραπίσθη καίἐσταυρώθη καί ἐν νεκροῖς ἐλογίσθη καί διά τούτων ἁπάντων τόν περί ἡμᾶς αὐτοῦ παρέστησεν ἔρωτα» (Μ. Φώτιος).
Εἰναι ἀβυθομέτρητος ὠκεανός οἱ εύεργεσίες τοῦ Θεοῦ σέ μάς. Τόἀποκορύφωμα, δίχως ἀμφιβολία, ἡ σωτηρία τῶν ἀνθρώπων μέ τἠ θυσία τοῦΥἱοῦ Του. «Ἀλλ̓ἡμεῖς ἀπηνεῖς καί ὠμοί», λέγει μέ πικρία ὀ ἱερός Χρυσόστομος. Παραμένουμε σκληροί καί ἄγριοι, ἀναίσθητοι μπροστά στήνἀγάπη τοῦ Θεοῦ.
«Ἀλλά γενώμεθά ποτέ ἥμεροι, καί φιλήσωμεν τόν Θεόν, ὡς φίλεῖν δεῖ».Ἄς γίνουμε ἥμεροι καί εὐγνώμονες, ὥστε νά Τόν άγαπήσουμε ὅπως πρέπει καί ὅπως Τοῦ ἀξίζει. «Τοῦτο γάρ, τοῦτο καί οὐρανῶν βασιλεία, τοῦτοἀπόλαυσις ἀγαθῶν, τοῦτο ἡδονή, τοῦτο εὐφροσύνη, τοῦτο χαρά, τοῦτο μακαριότης μάλλον δέ ὅσα ἄν εἴπω, οὐδέν οὐδέπω παραστῆσαι δυνήσομαι πρός ἀξίαν, ἀλλ̓ ἡ πεῖρα μόνη τοῦτο διδάσκειν οἶδε τό καλόν».
Ὁ ἅγιος καί θεῖος τοῦτος ἔρωτας, συνοψίζει ὅλα τῆς γῆς καί τ’ οὐρανοῦ τα’ἀγαθά. Καί κανένας δέ μπορεῖ νά τά περιγράψει, παρά μονάχα ὅποιος βαθυβιώνει τόν ἔρωτα τοῦ Θεοῦ ἀπό προσωπική πεῖρα.
Ὕστερα ἀπ’ αὐτά, πῶς εἶναι δυνατό νά λησμονήσουμε ἕνα τέτοιο Θεό, μιά τέτοια Καρδιά; Πῶς εἶναι δυνα­τό νά Τόν χάσουμε ἀπό τό ὀπτικό μας πεδίο;
«Ἀεί μνημόνευε τοῦ Θεοῦ, καί οὐρανός ἡ διάνοιά σου γίνεται» λέει ὀ ἅγιος Νεῖλος.
Ἡ σκέψη τοῦ Θεοῦ - ἡ ἔντονη σκέψη τῆς ἀγάπης Του- δημιουργεῖπροπτωτικές πνευματικές καταστάσεις. Πλάθει κατά κάποιο ἐσωτερικό τρόπο, μιά ἔξαρση τοῦ «ἀρχαίου κάλλους». Δημιουργεί ἐντός μας μιά παρα- δεισένια ὑπαρξιακή κατάσταση. Ἡ πύλη τοῦ παραδεί- σου ἔκλεισε, σάν ὀἄνθρωπος λησμόνησε τό Θεό καί τήν άγάπη Του. Θά τήν ξανανοίξουμε μέ τήν ἔντονη νοσταλγική μας ἀναζήτησή Του.
Ὁ Θεός ἀναζητοῦσε τόν Ἀδάμ πού πῆγε νά κρυφτεῖ. Ἐμεῖς ἄς κάνουμε τόἀντίθετο. Νά Τόν ἀναζητοῦμε κι ἄς φαίνεται πώς κρύβεται ἀπ’τά μάτια μας.


Ἀπό τό βιβλίο ''Θεῖος Ἔρωτας''
πηγή

ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ


.http://www.agioritikovima.gr/thavmata/32110-ugklonizei-to
Ένα συγκλονιστικό θαύμα του Άγιου Ταξιάρχη κατα την τουρκική εισβολή στην Κύπρο

Στα 1963, το πρωινό εκείνο της επιθέσεως των Τουρκοκυπρίων στη μαρτυρική Κύπρο, όταν μπήκε ο νεωκόρος στο ιερό προσκύνημα του Μανταμάδου για ν' ανάψει το καντήλι του Ταξιάρχη, είδε κατάπληκτος πώς η ολόσωμη εικόνα του έλειπε!

Αύτη ή απροσδόκητη εξαφάνιση προκάλεσε σύγχυση στον ευσεβή λαό και κράτησε μια βδομάδα. Ξαφνικά, η εικόνα βρέθηκε πάλι στη θέση της, όπως είχε εξαφανιστεί.

Πέρασε καιρός. Ένα χειμωνιάτικο πρωινό ο νεωκόρος του Μανταμάδου άκουσε ποδοβολητό αλόγου. Βγαίνει έξω και βλέπει ένα νέο, πού μόλις είχε ξεπεζέψει, να σηκώνει στους ώμους του ένα κριάρι.

Μπήκαν μαζί στο ναό, κι ο νέος προχώρησε στην εικόνα του Ταξιάρχη, απίθωσε εκεί το κριάρι και άναψε λαμπάδα ίση με το μπόι του. Ύστερα γονάτισε, προσκύνησε την εικόνα και χάιδεψε με βουρκωμένα μάτια και τρεμάμενα χείλη το ανάγλυφο πρόσωπο του αρχαγγέλου.

- Είναι ο σωτήρας μου, γυρίζει και λέει συγκινημένος στο νεωκόρο. Αυτός μ' έσωσε από τους Τούρκους.
- Πες μου, παιδί μου, τι σου συνέβη; ρώτησε μ' ενδιαφέρον εκείνος, καθώς έβγαιναν από το ναό.
- Στα τελευταία γεγονότα με τους Τούρκους, άρχισε ο νέος, υπηρετούσα τη στρατιωτική μου θητεία στην Κύπρο.

Ήταν περασμένα μεσάνυχτα της 12ης Αυγούστου, όταν μας ξάφνιασαν τα πυρά των Τουρκοκυπρίων. 

Ήμασταν πάντα σ' επιφυλακή, γιατί ξέραμε τι ύπουλος εχθρός ήταν απέναντι μας. Μας δυσκόλευαν λίγο οι βολές του πολεμικού τους ναυτικού, αλλά δεν μας έβλαψε καθόλου ή αεροπορία τους. Σε λίγες ώρες ελέγχαμε την κατάσταση και προχωρήσαμε στην αντεπίθεση. Λες κι είχαμε στα πόδια μας φτερά. Τους πήραμε φαλάγγι και τους κυνηγήσαμε. Λίγο ακόμα και θα τους ρίχναμε στη θάλασσα.

Ενώ τρέχαμε ακράτητοι από ενθουσιασμό και σχεδόν ακάλυπτοι, βλέπω ξαφνικά μπροστά μου, σε πέντε μέτρα απόσταση, να ξεπροβάλλει ένας ακανόνιστος όγκος. Σταμάτησα απότομα, και τότε... μέσα στο σύθαμπο της αυγής διέκρινα ένα τουρκικό πολυβολείο.

Είδα την κάννη του πολυβόλου να στρέφεται πάνω μου, και, μη έχοντας που να καλυφθώ, έπεσα με το πρόσωπο στη γη, σκεπάζοντας καλά με το κράνος το κεφάλι μου.

"Ταξιάρχη μου, σώσε με!", είπα μέσα μου, κι αμέσως ήρθε στο νου μου ο πατέρας μου, πού σώθηκε θαυματουργικά από βέβαιο θάνατο στο αλβανικό μέτωπο, τάζοντας στον Ταξιάρχη ένα κριάρι. "Ταξιάρχη μου σώσε με!", μουρμούρισα πάλι, κάνοντας κι εγώ το ίδιο τάμα.

Την ίδια στιγμή ένας εκκωφαντικός κρότος πήρε σχεδόν την ακοή μου. "Με χτύπησαν", σκέφτηκα, κι έφερα στο νου μου τ' αγαπημένα μου πρόσωπα... Ύστερα ένιωσα να μ' ακουμπούν, να με ψάχνουν, να με σηκώνουν. Ήταν οι δικοί μας. "Χτύπησες; Πώς είσαι;", άκουσα αμυδρά τη φωνή τους. Ψάχτηκα, μα δεν βρήκα τραύμα. Τότε θυμήθηκα το πολυβολείο. Κοίταξα προς τα κει, αλλά δεν είδα τίποτα.

"Εδώ ακριβώς", φώναξα, "υπήρχε τουρκικό πολυβολείο". Πήγαμε κοντά, ερευνήσαμε, μα δεν το βρήκαμε.

Στη θέση πού ορθωνόταν πριν το πολυβολείο, υπήρχαν τώρα μόνο συντρίμμια και μια τεράστια τρύπα. Φαίνεται πώς στην κρίσιμη για μένα στιγμή, κάποια οβίδα πλοίου ή κάποιος όλμος έκανε συντρίμμια το επικίνδυνο πολυβολείο, ενώ συγχρόνως κάποια ανώτερη δύναμη με φύλαξε τελείως αβλαβή κι απ' τα πυρά κι από την έκρηξη.

Ό νεωκόρος, πού μέχρι τώρα παρακολουθούσε συγκινημένος, πήρε το λόγο:

- Ναί, παιδί μου, ήταν ο Ταξιάρχης. Αυτός σ' έσωσε. Τότε, με τα επεισόδια της Κύπρου, είχε χαθεί από δω ή εικόνα του για μια βδομάδα.

Ό νέος ταράχθηκε. Αγκάλιασε με το βλέμμα του την εικόνα του αρχαγγέλου και τα μάτια του βούρκωσαν. Ήταν ένα ακόμη "ευχαριστώ" για την ανέλπιστη σωτηρία του.

“Δεν πάμε πουθενά”

http://www.antinews.gr/2013/11/08/233564/

‘’Δεν πάμε πουθενά’’ γιατί η ανθρωπιστική – κοινωνική κρίση που βιώνουμε φέρνει στο φως της συνειδητοποίησης ότι δεν είναι «στραβός ο γιαλός , αλλά ότι εμείς στραβά αρμενίζουμε».
Είναι τόσο εμφανές πλέον το παράλογο, που ούτε λίγο, ούτε πολύ, συναγωνίζεται την επιθυμία του «αρρωστημένου» για αλλαγή τύχης στην ρουλέτα.
Είναι ο συμπαθής κύριος της διπλανής πόρτας που αποφασίζει κυριακάτικα να αντικαταστήσει τα πλακίδια του σπιτικού του και «προσκαλεί»  μια ολόκληρη γειτονιά να «εκστασιαστεί» από το ρεσιτάλ των κομπρεσέρ.
  • Ναι, είναι αυτή η γειτονιά που μαγεύεται καθημερινώς από την στεντόρεια φωνή του παλιατζή , από την ντουντούκα του ντατσούν σε τόνο λα μινόρε , από τον Βαγγέλη με το καρπούζι με το μέλι και όλων μαζί που βγάζουν κάτι από «αντάτζιο στην όπερα»….
  • Ναι, είναι αυτή η γειτονιά που ακούς την κυρία στον παράπλευρο εξώστη να φωνασκεί χυδαία και να αντιμετωπίζει τον σύζυγο ως «ξωτικό» , αλλά κανείς μας δεν καλεί στο φρενοκομείο να την «μαζέψουν»……
Είναι αυτή η γειτονιά που μας κάνει να ανεχόμαστε την βλακεία του απέναντι, την ηλιθιότητα στο μεγαλείο της, την πνευματική μας μιζέρια και την υποκουλτούρα στο άπειρο.
Δεν πάμε πουθενά γιατί δώσαμε χώρο στην βλακεία και στο  «δεν βαριέσαι αδερφέ………» .
Δεν πάμε πουθενά γιατί τα καθημερινώς κακώς κείμενα , δεν τα καταγγέλλουμε αλλά αφήνουμε τους άλλους να αλωνίζουν.
Δεν πάμε πουθενά , γιατί νομίζουμε ότι μας ψεκάζουν , αλλά το ψέκασμα είναι καθημερινό από τα δελτία των οκτώ που όχι απλά κοιμίζουν τον κόσμο ,αλλά του  στέλνουν και τα μαξιλάρια !
Είναι η υπάλληλος που επιθυμείς να σε εξυπηρετήσει, αλλά δεν αντιλαμβάνεσαι ότι «κάνεις χάρη»  που μπήκες στο κατάστημα και θα αφήσεις τον οβολό σου.
Είναι η «ταλαιπωρημένη» δημόσια υπάλληλος στο περιβόητο ΙΚΑ που δεν κάνει λευκή απεργία , αλλά διάφανη , ελέω κινητικότητας. Είναι αυτή η εκπληκτική κυρία που αφήνει σύξυλους τους φορολογούμενους στην ουρά και πάει για  shopping !!!
Για αυτό δεν πάμε πουθενά
Για όλα τα ανωτέρω και για άλλα τόσα παράξενα και θεοπάλαβα που ανεχόμαστε στην καθημερινότητα μας.
Αυτή την καθημερινότητα που την αντιλαμβανόμαστε με το μποτιλιάρισμα στους δρόμους , με τις διαδηλώσεις των πενήντα και εκατό, τάχα μου «αγανακτισμένων» , που δημιουργούν κυκλοφοριακό καθημερινό έμφραγμα στην πόλη.
Αυτή η καθημερινότητα είναι αποτέλεσμα της διάλυσης της παιδείας , της χαμένης από τον νεοέλληνα σπιρτάδας , της απολεσθείσας γνώσης που  δεν επανέρχεται δυστυχώς και της χαμένης μας αξιοπρέπειας ως πολιτών.
Εμείς αρμενίζουμε κόντρα στον καιρό
Τις τελευταίες δεκαετίες παραπλανητικής ευμάρειας , γιγαντώσαμε φαινόμενα παρακμής και παράνοιας γιατί απλά,  δεν κοιτάζαμε δίπλα μας.
Όταν σκάει η βόμβα , μόνο τότε κοιτάς δίπλα. Όταν με δανεικά και υποτιθέμενη ανάπτυξη ¨¨τύπου 2004 ¨¨ , και με λογικές προσωπικής ανόδου πορευθήκαμε όλα αυτά τα χρόνια , σήμερα μας κακοφαίνεται ……
Δεν μας φταίει που δεν βλέπουμε ούτε στο μισό μέτρο , μας ενοχλούν οι φόροι και το ότι δεν έχουμε χρήματα.
Δεν μας ενοχλεί , που αφήσαμε στους αγράμματους χώρο , στους λαϊκιστές δικαίωμα εκπροσώπησης , στους διαπλεκόμενους των media και στους κατώτερους των περιστάσεων πολιτικούς να μας αντιπροσωπεύουν, αλλά μας φταίει η κυβέρνηση.
Δεν μας πειράζει που γιγαντώθηκαν φαινόμενα νεοναζισμού στην γενέτειρα της ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ αλλά η άδεια μας η τσέπη.
Για να αρχίσουν να αλλάζουν τα πράγματα , πρέπει να αλλάξουμε πρώτα εμείς .
Να συνειδητοποιήσουμε το πως φτάσαμε ως εδώ και να ορίσουμε νέες αρχές ατομικού και κοινωνικού σεβασμού.
Να βάλουμε το δικό μας μυαλό πρώτα να σκεφθεί , και μετά να απαγγέλουμε τα απεταξάμην στους πολιτικούς.
Να αναπτύξουμε την παιδεία μας ως έθνος μαζί με τον πολιτισμό μας για να αρχίσουμε ξανά να περπατάμε. Σήμερα είμαστε λαός που περπατάει με δεκανίκια γιατί ζούσε στο κοντινό χθες με δανεικά._
Χρειάζεται αλλαγή νοοτροπίας όλων και ΤΩΡΑ
Οφείλουμε να διαμορφώσουμε συνθήκες κοινωνικής αλληλεγγύης, πολιτικής αγωγής, πνευματικής καλλιέργειας, Νέου Οράματος και να μην περιμένουμε τα πάντα από τους άλλους και την πατρίδα .
Η κρίση που βιώνουμε δίνει τα χαρακτηριστικά εκείνα που χρειάζονται για να σκεφτούμε, να οραματιστούμε,  και να δομήσουμε το δικό μας αύριο ο καθένας , έστω και με λιγότερα χρήματα , αλλά ζώντας με αξιοπρέπεια και με αλληλεγγύη για τον διπλανό.
Αν θέλουμε ένα καλύτερο αύριο μπορούμε όλοι μαζί να πορευτούμε με αισιοδοξία , αληθινή αγάπη για εμάς και τους γύρω μας και με μια απλή  γλυκιά καλημέρα κάθε μέρα που σήμερα φαντάζει ως ο χαμένος θησαυρός.
 ΧΡΗΣΤΟΣ Π. ΚΟΥΜΑΝΤΟΣ

Ρίζες του δυτικού ανθελληνισμού

http://www.logiastarata.gr/2013/11/blog-post_4690.html


«Απόλλων και Μαρσύας – Η Κρίση του Μίδα». Γκραβούρα του Μελχιόρ Μέιερ (1581). Ο μουσικός διαγωνισμός του Απόλλωνα με τον σάτυρο Μαρσύα θεωρείται διαχρονικά ότι συμβολίζει τη σύγκρουση ανάμεσα στη διονυσιακή και την απολλώνεια πλευρά της ανθρώπινης φύσης.



«Σχεδόν όλες οι εποχές και όλα τα στάδια της κουλτούρας προσπάθησαν κάποια στιγμή, με βαθιά δυσθυμία, να απελευθερωθούν από τους Έλληνες, επειδή κάθε προσωπική, εμφανώς πρωτότυπη και αξιοθαύμαστη δημιουργία φαινόταν, σε σύγκριση με εκείνους, να χάνει ξαφνικά τη ζωή και το χρώμα της και να γίνεται αποτυχημένο αντίγραφο, ακόμη και καρικατούρα. Κι έτσι, κάθε τόσο ξεσπάει μια βαθιά οργή εναντίον αυτού του αλαζονικού μικρού λαού, που είχε την τόλμη να χαρακτηρίζει 'βάρβαρο' ό,τι δεν ήταν δικό του γέννημα θρέμμα».

Φρειδερίκος Νίτσε, «Η Γέννηση της Τραγωδίας», εκδόσεις Βάνιας, σελ. 143




Ο Νίτσε, απόλυτος και άτεγκτος κριτής ιδεών και δημιουργημάτων, στο πρώτο του κιόλας έργο, όπου παρουσίαζε την αιώνια μάχη και αλληλεξάρτηση του διπόλου Απόλλων – Διόνυσος, όρισε και προσδιόρισε τις ρίζες του δυτικού ανθελληνισμού. Μέσα σε ελάχιστες σελίδες, ένας αληθινός παγκόσμιος στοχαστής προσέφερε στους αναγνώστες του την φασματική μορφή της ανίατης απέχθειας του «άλλου» προς την ελληνικότητα. Η τεχνοκρατία, η βιομηχανία και οι κοινωνικές δομές της Δύσης προχώρησαν αλλά οι φορεσιές τους ξηλώνονται, όσο αυτοί οι λαοί βαδίζουν. Τα χρυσοποίκιλτα ενδύματά τους είναι καρφωμένα στον χωροχρόνο του Ελληνισμού και κάθε βήμα προς το μέλλον καταδεικνύει την υπαρκτική γύμνια τους. Προχωρούν και «ξηλώνονται»... Ό,τι πράξουν, ό,τι πουν, ό,τι λογίσουν και υπολογίσουν είναι δανεικό, «αποτυχημένο αντίγραφο και καρικατούρα» της αυθεντικότητας που πήγασε στον θεοβάδιστο τόπο μας. Δεν μπορεί ποτέ να σου συγχωρήσει την πρωτοπορία και την άφθαρτη σχέση σου με το Όντως Ον όποιος δεν έχει το ηθικό και ψυχικό ανάστημα να ταυτιστεί με εσένα. Ουδείς ασφαλέστερος εχθρός του ευεργετηθέντος. Το αρχαίο απόφθεγμα ήταν προφητεία για τη μεταχείριση που θα επιφύλασσαν διαχρονικά στο λαό μας όσοι άνοιξαν τα ώτα τους με τον Έλληνα Λόγο και τα μάτια τους θάμπωσαν από το Δήλιο φως του Απόλλωνα.




Περί «ηθικής»




Ο Γερμανός φιλόσοφος, συνεχίζει την ανατομία του διαχρονικού εγκλήματος της Δύσης απέναντι στους φορείς της παράδοσής μας με τα ακόλουθα: «Ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι, αναρωτιέται κανείς, που, παρ' όλο που έχουν μόνον εφήμερη ιστορική λάμψη, κωμικά περιορισμένους θεσμούς, αμφίβολη ηθική και χαρακτηρίζονται από ειδεχθή ελαττώματα, έχουν την αξίωση ότι διαθέτουν εκείνη την αξιοπρέπεια και την εξέχουσα θέση που διακρίνει τη μεγαλοφυΐα από τις μάζες;»

Αλήθεια, έπειτα από τα παραπάνω, δεν καθίσταται τρομερά εύκολο να ερμηνευτούν τα στερεότυπα που αναμασούν -σε κάθε ευκαιρία- οι «φίλοι, σύμμαχοι και εταίροι» μας; «Οι Έλληνες είναι απατεώνες, διεφθαρμένοι, τεμπέληδες, κατεστραμμένοι». Τούτη η επωδός, αξιοποιείται ως πρόχειρος, αυτοσχέδιος εξορκισμός του συνδρόμου κατωτερότητας που κατατρύχει κάθε αντιγραφέα απέναντι σε κάθε αληθινό δημιουργό. Η πραγματική φράση, εκείνη που κρύβεται πίσω από το προπέτασμα καπνού των «ηθικών» μομφών εναντίον των Ελλήνων μάλλον μοιάζει με την ακόλουθη: «ακόμα κι αν οι Έλληνες είναι σαλτιμπάγκοι, διεφθαρμένοι, τεμπέληδες και δεν έχουν πολλούς στιβαρούς θεσμούς, πάλι κάθονται στο βάθρο του πρωταθλητή, του αιώνιου προμάχου, δίχως να καταβάλλουν προσπάθεια».

Ο ξένος εργοδότης, τον Έλληνα, όσο κι αν προσπαθήσει να υπεραποδώσει, να κοπιάσει, να αφήσει τόνους ιδρώτα στην εργασία του, κατά βάθος θα τον θεωρεί τεμπέλη επειδή γνωρίζει πως είναι ανάρμοστο για τους νόμιμους κληρονόμους της μεγαλοφυΐας που έπλασε ο τόπος και ο τρόπος μας να ρίχνονται στον κάματο σαν τα μυρμήγκια. Μπορεί να δουλεύουμε, να ειλωτεύουμε εννιά με πέντε (ή και δωδεκάωρα ολόκληρα) αλλά έχουμε κάθε πρόθεση να μην το κάνουμε γιατί δεν είναι τούτη η αποστολή μας. Κι αυτό φαίνεται. Οι ξένοι διαχειριστές της ύλης το αντιλαμβάνονται ενστικτωδώς κι αυτό το συνειδησιακό μοτίβο θέλουν να θραύσουν, γιατί δεν μπορούν να αντέξουν στην ιδέα του. Αποστολή του Έλληνα δεν είναι η δουλειά. Είναι η εργασία. Η παραγωγή Τέχνης και σκέψης για το πως μπορεί να υπάρχει, να αναπτύσσεται και να σώζεται ο πολιτισμός.

Η τευτονική ενσάρκωση της ηρακλείτειας σκέψης, που έγραψε τη «Γέννηση της Τραγωδίας» αποφαίνεται για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον: «Δυστυχώς, κανένας δεν ήταν αρκετά τυχερός να βρει το κώνειο με το οποίο θα κατάφερνε να απαλλαχτεί απ' αυτό το φαινόμενο: όλο το δηλητήριο που δημιούργησαν ο φθόνος, η συκοφαντία και το μίσος δεν ήταν αρκετό για να καταστρέψει αυτό το αυτάρκες μεγαλείο. Κι έτσι νιώθει κανείς ντροπιασμένος και φοβισμένος μπροστά στους Έλληνες, εκτός κι αν εκτιμά την αλήθεια πάνω απ' όλα και τολμά να αναγνωρίσει ακόμη και τούτη την αλήθεια: ότι οι Έλληνες κρατούν στα χέρια τους, σαν ηνίοχοι, τα χαλινάρια της δικής μας και κάθε άλλης κουλτούρας».


adiavroxoi.blogspot.gr

Απ' τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

Recent Posts

Ετικέτες

Αρχειοθήκη ιστολογίου