Η εικόνα της Παναγίας Οστρομπάσκαια-Βίλνιους

http://proskynitis.blogspot.gr/2013/09/blog-post_8388.html
Υπάρχουν πιο πολλές απόψεις για την προέλευση την εικόνας της Παναγίας Οστρομπάσκαια-Βίλνιους.Σύμφωνα με μια από αυτές την εικόνα την έφερε στην Λιθουανία το 1363 ο μέγας δούκας Ολγκερντ Τζεντιμίνοβιτς(Αλτζίρντας)μετά την κατάκτηση της πόλης Κορσούν.
Αυτός την δώρησε στην σύζυγό του Ιουλιάνα η οποία την εδώρησε στον νεόκτιστο ναό της Αγίας Τριάδος.Πάνω από την κεντρική πύλη χτίστηκε ένα παρεκκλήσιο και εκει τοποθετήθηκε η εικόνα.Η εικόνα ονομάζεται Οστρομπάσκαια από τις λέξεις Ostru που σημαίνει μυτερός και brama που σημαίνει πύλη.Η πύλη Όστρα χτίστηκε το 1514 ταυτόχρονα με τα αμυντικά τείχη της πόλης και ήταν μια από τις 9 πύλες εισόδου στην πόλη.Σε αυτές τις πύλες τοποθετούσαν εικόνες τις οποίες άλλαζαν κατά καιρούς.Πολλές από αυτές τις προστάτευαν με ένα σκέπαστρο και μια ξύλινη πορτίτσα.Η εικόνα Οστρομπάσκαια πιθανόν να βρισκόνταν και αυτή σε κάποια πύλη,Κάποιοι ερμηνέυουν την.στάση της Παναγίας στην εικόνα ως έναν χαιρετισμό και καλοσώρισμα προς αυτού που έμπαιναν στην πόλη.Η εικόνα έπειτα πέρασε στα χέρια των καθολικών και συγκεκριμένα των καρμελιτών μοναχών.


Οι ρωσοι πήραν την εικόνα τον 19ο αιώνα αλλά μετά από σφοδρές αντιδράσεις την επέστρεψαν.Σύμφωνα με έρευνες των καθολικών η εικόνα που υπάρχει σήμερα είναι αντίγραφο του 17ου αιώνα(1620-1630).Σε αυτήν βλέπουμε την Παναγία να στέκεται μόνη και με τα χέρια σταυρωμένα.Φέρει στο κεφάλι κορώνα και γύρω από το κεφάλι της έχει έναν κύκλο με αστέρια.Επίσης ασυνήθιστο είναι το πολύ μεγάλο πέπλο το οποίο καλύπτει τα ενδύματά της.Το μισοφέγγαρο στο κάτω μέρος της εικόνας είναι ένα τάμα το οποίο προσέφερε ένας Πολωνός μετά από μια θαυμαστή παρέμβασή της.Μια επιγραφή γράφει:«Ευχαριστώ Παναγία,Μητέρα του ελέους που άκουσες την προσευχή μου.WJJ 1849 Επίσης χαρακτηριστική είναι η διπλή κορώνα.

Το 1627 ο καρμελίτης ιεροκύρηκας Francis Kielczewski,έφτιαξε δίπλα στην πύλη Όστρα ένα ξύλινο παρεκκλήσι όπου τοποθέτησε την εικόνα.Το 1711 καταστράφηκε ολοσχερώς από φωτιά και την εικόνα την έσωσε ένας νεαρός μοναχός.Για 20 χρόνια η εικόνα ήταν τοποθετημένη στον ναό της Αγ.Τερέζας.
Το 1761 ο καρμελίτης μοναχός Rosciszewski εξέδωσε ένα βιβλίο με τα θαύματα της εικόνας.ένα από αυτά αναφέρει την ανασταση ενός παιδιού το 1671

Η εικόνα είναι είναι κοινό σημείο αναφοράς και την ευλαβούνται τόσο οι ορθόδοξοι όσο και οι καθολικοί κάτοικοι του Βίλνιους,Οι καθολικοί την τιμούν στις 16 Νοεμβρίου οπότε γίνεται μεγάλο προσκύνημα.Η ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την εικόνα στις 26 Δεκεμβρίου/8 Ιανουαρίου.Μια ίδια περίπου ρωσική εικόνα όπου η Παναγία στέκεται με τα χέρια σταυρωμένα είναι εκείνη του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ, η Παναγία Ουμιλένιε

(Παναγία Ουμιλένιε.Η αγαπημένη Παναγιά του Οσίου Σεραφείμ του Σαρώφ

Η «ΑΜΑΡΤΙΑ» ΤΟΥ ΓΕΡΟ-ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΥ ΧΤΥΠΗΣΕ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ! (από τους βίους αγιορειτών πατέρων...)

http://tokandylaki.blogspot.gr/2013/09/blog-post_10.html




Ένας ευλογημένος αγιορείτης μοναχός, ο γερο Αυγουστίνος ο Ρώσος (1882-1965), ήταν πολύ ενάρετος, πολύ ταπεινός και πολύ αγωνιστής.
Κάποτε παρουσιάστηκε ο διάβολος μέσα στο κελί του σαν σκύλος φοβερός.
Πετούσε φωτιές από το στόμα και όρμησε πάνω στο γέροντα για νά τον πνίξει, επειδή, όπως του είπε, καιγόταν από τις προσευχές του.
Ο γερο-Αυγουστίνος τον άρπαξε και τον πέταξε στον τοίχο φωνάζοντας:
Κακέ διάβολε, γιατί πολεμάς τα πλάσματα του Θεού;
Ο διάβολος, κατατρομαγμένος απ' την αναπάντεχη υποδοχή, έγινε άφαντος.
Ύστερα όμως ο αγαθότατος και απλούστατος γέροντας είχε τύψεις, επειδή... χτύπησε το διάβολο !
Περίμενε με αγωνία πότε νά φωτίσει, για νά πάει στον πνευματικό του νά εξομολογηθεί το "αμάρτημα" του.
Πραγματικά, μόλις φώτισε πήγε στην Προβάτα (μιάμιση ώρα απόσταση από το κελί του), όπου ήταν ο πνευματικός του, και εξομολογήθηκε.
Ό πνευματικός μου όμως ήταν πολύ συγκαταβατικός", διηγιόταν αργότερα ο γέροντας, "και δεν μου έβαλε κανένα κανόνα, αλλά μου είπε νά κοινωνήσω. Εγώ, από τη χαρά μου, όλη τη νύχτα έκανα κομποσχοίνι, και μετά πήγα στη θεία λειτουργία και κοινώνησα.
Όταν ο παπάς έβαζε την άγία λαβίδα ατό στόμα μου, είδα την άγία Κοινωνία κομμάτι κρέας και αίμα! Και τη μασούσα για νά την καταπιώ! Παράλληλα ένιωθα και μία μεγάλη αγαλλίαση, πού δεν μπορούσα νά την αντέξω.
Από τα μάτια μου έτρεχαν γλυκά δάκρυα, και το κεφάλι μου φώτιζε σαν λάμπα.
Έφυγα γρήγορα για νά μη με δουν οι πατέρες, και την ευχαριστία για τη Θεία Μετάληψη τη διάβασα μόνος μου στο κελί μου".

Ο Πλάτων και η Θεωρία των Ιδεών

http://feltor.wordpress.com/2013/09/10/4586/

ἀπὸ τὸν/τὴν Γιάννης Φαίλτωρ

Με την διάκριση αυτήν των γνωστικών δυνάμεων της ψυχής και του πνεύματος, στην αρχαιότητα από τον Πλάτωνα και στη νεώτερη εποχή από τον Καντ, διαγράφονται τα όρια των βασικών τρόπων του συνειδέναι, δηλαδή της δυνάμεως του αισθάνεσθαι και της δυνάμεως του νοείν, και θεμελιώνεται γενικώς η αυτονομία του πνεύματος. Είναι χαρακτηριστικό ότι και στην αρχαία και στη νεώτερη εποχή το πνεύμα, με τη στροφή εις εαυτό, εζήτησε ν’ αποδεσμευθεί από τη δογματική οντολογία και μεταφυσική, και έτσι θεμελίωσε την αυτενέργεια και αυτονομία του. Η φιλοσοφία, η οποία άρχισε τη ζωή της με την αναζήτηση της αρχής ή την αρχή των όντων, με την επιστροφή στο πνεύμα ζητεί τώρα τις εσωτερικές αρχές του πνεύματος και μ’ αυτές επιχειρεί ν’ αναλύσει τα αντικειμενικά δημιουργήματα του πνεύματος. Τα προβλήματα της φιλοσοφίας γίνονται τώρα προβλήματα του πνεύματος. Το πνεύμα, για να γνωρίσει το Είναι του και την ενέργειά του, στρέφεται τώρα προς τη συστηματική ανάλυση των αντικειμενικών του έργων. Τα έργα αυτά του πνεύματος αποτελούν κατ’ ουσίαν τον άμεσο κόσμο της ζωής του ανθρώπου.

Ο άνθρωπος απ’ αρχής της ζωής του δημιούργησε ένα πνευματικό κόσμο, όπου μέσα ζει και κινείται. Η πρώτη πνευματική μορφή αυτού του κόσμου είναι ο μύθος — η μυθική γενικώς ερμηνεία του κόσμου και της ζωής του ανθρώπου. Απ’ αρχής επίσης της πνευματικής του παρουσίας ο άνθρωπος δημιούργησε ένα σύστημα συμβόλων, το σύστημα των λέξεων, τη γλώσσα, με τα οποία εκφράζει τα αισθήματα, συναισθήματα και νοήματά του. Έπειτα δημιούργησε επιστήμη και φιλοσοφία, τέχνη και τεχνική και γενικώς τα άλλα αντικειμενικά έργα του πνεύματός του. Αυτόν λοιπόν τον κόσμο του πνεύματος, το νόημα και την αξία του, έρχεται τώρα να κατανοήσει η φιλοσοφία με τη στροφή που έκαμε από το απλό Είναι προς το πνεύμα. Και το πρόβλημα όμως του Είναι προσλαμβάνει τώρα καινούργια σημασία. Ενώ πριν το Είναι περιελάμβανε μόνον όσα υπάρχουν φύσει, τώρα η έννοια του Είναι περιλαμβάνει και τα έργα του πνεύματος.

Ο Πλάτων, για να χαρακτηρίσει τον κόσμον αυτόν του πνεύματος, δημιούργησε ένα ιδιαίτερο όρο, τον όρον «γένεσις εις ουσίαν». Η ψυχή του ανθρώπου με τα έργα της, την επιστήμη, την τέχνη, τη φιλοσοφία, κινείται από το μη Είναι προς το Είναι, από το κενό γίγνεσθαι προς το άξιο γίγνεσθαι, γενικώς κινείται από το γίγνεσθαι προς το είναι και έτσι ουσιώνεται, γιατί με τα έργα της αυτά η ψυχή μετέχει, λέγει ο Πλάτων, της ουσίας, των ιδεών. Τι είναι λοιπόν το Είναι — που ζητεί απ’ αρχής η φιλοσοφία — θα φανεί, όταν αναλύσομε και ερμηνεύσομε και κατανοήσομε τα δημιουργήματα της ψυχής και προ παντός την επιστήμη, η οποία αποτελείται από συστήματα κρίσεων, από «λόγους».

Πρέπει λοιπόν — αυτό είναι το αίτημα του Πλάτωνος — από αυτούς να ξεκινήσομε, να λάβομε ως αφετηρία τούς «λόγους», δηλαδή το τι εκάστοτε εννοούμε και λέγομε για τα πράγματα, που γνωρίζομε. Οι «λόγοι», δηλαδή οι κρίσεις μας για τα πράγματα, όχι ως γλωσσική διατύπωση αλλά ως νόημα, περιέχουν πάντοτε μέσα τους το Είναι. Η ριζική αυτή στροφή του πνεύματος, από την ύλη εις τα νοήματα, άρχισε στον Πλάτωνα με τον «Φαίδωνα». Στην «Πολιτεία» έπειτα ο Πλάτων ανέλυσε συστηματικώς τις βασικές λειτουργίες του πνεύματος. Τέλος στους διαλόγους «Θεαίτητος», «Σοφιστής» και «Παρμενίδης» έφθασε σε κλασσικές διατυπώσεις της φιλοσοφίας του, οι οποίες παραμένουν αμετακίνητες ως σήμερα και αποτελούν τις προϋποθέσεις για κάθε φιλοσοφική σκέψη. Και δεν είναι δυνατόν κανείς πράγματι να αρχίσει να σκέπτεται φιλοσοφικώς, αν δεν μελετήσει τα έργα αυτά του Πλάτωνος, όπου ο νους αποδεσμεύεται από κάθε δογματική προϋπόθεση και συνειδητοποιεί την αυτονομία του.

Με τη στροφή αυτή που έδωσε ο Πλάτων στη φιλοσοφία έθεσε τη μοναδική πνευματική προϋπόθεση για κάθε φιλοσοφική κατανόηση του ανθρώπου και του κόσμου. Ό,τι ο Πλάτων ονόμασε ιδέα, τούτο ενυπήρχε βεβαίως ως αίτημα του πνεύματος σε όλα τα προηγούμενα φιλοσοφήματα. Την πρώτη αρχή ή την έσχατη αιτία του Είναι εζήτησε απ’ αρχής η ελληνική φιλοσοφία. Αλλά, ενώ το πρόβλημα τούτο, το λογικό τούτο αίτημα της ελληνικής φιλοσοφίας, είναι απ’ αρχής σαφώς διατυπωμένο, οι λύσεις, που δόθηκαν πριν από τον Πλάτωνα, ήταν απλές απόπειρες, δοκιμές. Ενώ από το ένα μέρος ζητείται από όλους το Είναι, η ουσία του κόσμου, από το άλλο μέρος όλοι όσοι φιλοσόφησαν πριν από τον Πλάτωνα αποσπούν ένα ορισμένο στοιχείο του κόσμου, ένα ορισμένο ον, και απ’ αυτό ζητούν να εξηγήσουν γενετικώς όλα τα άλλα. Αρχικώς το ορισμένο αυτό ον είναι υλικό, είναι μια συγκεκριμένη ύλη, η οποία θεωρείται ως πρώτη ύλη, και αυτή υποτίθεται ως η αιτία όλων των φαινομένων. Έπειτα μερικά συστήματα συλλαμβάνουν την έννοια της νοητής αρχής των όντων, αλλά και αυτή είναι κατά βάθος κάτι μεταξύ του φυσικού και του πνευματικού κόσμου, είναι κάτι ανάμεικτο. Και οι αριθμοί των Πυθαγορείων και ο λόγος του Ηρακλείτου και τα άτομα του Δημοκρίτου, ακόμη τέλος και το Είναι, όπως το εννοεί ο Παρμενίδης, σε όση απόσταση και αν βρίσκεται από την πρώτη ύλη των πρώτων Ιώνων φιλοσόφων, παραμένουν κάτι το ακαθόριστο, κάτι το μεταξύ φυσικού και πνευματικού κόσμου, δεν είναι πραγματικώς νοητά με την έννοια που εισήγαγε ο Πλάτων.

 Η θεωρία των ιδεών του Πλάτωνος είναι εκείνη, η οποία ανοίγει σε όλο του το βάθος τον νοητό κόσμο, τον κόσμο του πνεύματος, και τον χαρακτηρίζει με τα σύμφυτα σ’ αυτόν γνωρίσματα. Με τη θεωρία των ιδεών η φιλοσοφία ξεπερνά τα όρια του υλικού κόσμου και το παλαιό πρόβλημα του Είναι αποκτά τώρα καινούργιο, το πραγματικό του νόημα. Τώρα μόνον είναι που τίθεται τω όντι το πρόβλημα του Είναι. Ο Πλάτων δεν ενδιαφέρεται πια για την υλική ποιότητα του Είναι, αλλά ζητεί να κατανοήσει πρώτα την έννοια του Είναι και απ’ αυτήν έπειτα είναι δυνατόν να προσδιορισθεί και το υλικό Είναι. Από τη σκοπιά αυτήν τα προηγούμενα φιλοσοφικά συστήματα εμφανίζονται, κατά τη γνώμη του ιδίου του Πλάτωνος, ως απλά μυθολογήματα, ως κοσμολογικοί μύθοι. Ταυτοχρόνως όμως ο ίδιος ο Πλάτων δεν παραγνωρίζει την τεράστια σημασία, που είχαν για την ανάπτυξη της φιλοσοφικής σκέψεως τα συστήματα των προδρόμων του και τα χαρακτηρίζει ως «γιγαντομαχίαν περί της ουσίας». Οπωσδήποτε το Είναι δεν ζητείται τώρα από τον Πλάτωνα μέσα στην υλική «πραγματικότητα», αλλά μέσα στο πνεύμα — γιατί εκεί μόνον υπάρχει το νόημά του, η έννοιά του. Έτσι ο νους, τον οποίον εταύτισε ο Παρμενίδης με το Είναι, ανακαλύπτει τώρα την αυτενέργειά του και την αυτονομία του. Ο νους δεν είναι έξω από το Είναι, ούτε έρχεται ως ξένος επισκέπτης σ’ αυτό, αλλά ο ίδιος προσδιορίζει το Είναι με τη μορφή του και την ενέργειά του.

Ιωάννου Ν. Θεοδωρακόπουλου, Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Αφιερώνεται στις 3 του Σεπτέμβρη (Από Πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Αφιερώνεται στις 3 του Σεπτέμβρη

Για όσους θυμούνται και για όσους δεν ξέρουν -αλλά αφού ψηφίζουν πρέπει να ξέρουν-  ανάμεσα στα άλλα που διεκήρυσσε αυτό το διαβόητο "Συμβόλαιο" κυβερνητικής πολιτικής στα 1981, ήταν και τούτο: "Το ΠΑΣΟΚ θα ανυψώσει το κύρος και θα βελτιώσει ριζικά το κύρος του Κοινοβουλίου" (περισσότερα στο έργο μου: "Ο λαϊκισμός στην Ελλάδα", εκδ. "Ergo", Αθήνα 2002, σελ. 113).

Τελικά τι έκανε; Το μετέτρεψε σε μπορντέλο, όπως το γιουχάρουν οι αγανακτισμένοι και σε "δημόσιο πτυελοδοχείο", όπως είπε ο… σοσιαλιστής πρόεδρός του και σεοπερέτα, όπως χαρακτήρισε τη Βουλή ο επίτιμος της Ν.Δ. και σε Κοινοβούλιο της διαφθοράς, όπως το χαρακτήρισε ο Τζέφρη (βλ. αγόρευση Τσίπρα στις 15/10/2010).

Όσο για τον γράφοντα το… "καταχερίασε" πολλές φορές, με πλείστα όσα κείμενά του: (βλ. π.χ. "Το ναδίρ του Κοινοβουλίου και το βέλασμα των προβάτων" - "Τα παιδία παίζει" - "Το κοινοβουλευτικό όνειδος" κ.τ.λ. στο έργο μου: "Κριτικά Κείμενα", εκδ. "Πελασγός" - Ι. Γιαννάκενας, Αθήνα 2013, σελ. 119-126-127-131 και 232-236).

Τι δηλοί ο μύθος - Βουλή; Δηλοί ότι μέσα εκεί, στα σκοτεινά υπόγεια του Ηφαίστου, χαλκεύονται τα δεινά του προδομένου λαού, τον οποίο ανασκολόπισαν!

Γι' αυτό και ο γράφων πρότεινε: "Να ανασκολοπιστούν οι ανασκολοπίζοντες" (βλ. "Κριτικά Κείμενα", σελ. 137-151).

Θα τολμήσουμε;

Η ανυπόφορη σιωπή του Θεού και η βίωσή της στη σιγή του ανθρώπου (του Μοναχού Μωυσή Αγιορείτη)

http://ahdoni.blogspot.gr/2013/09/blog-post_9.html

Μία έκτακτη και απρόσμενη ασθένεια μ’ έφερε για λίγο σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης. Εκεί μ’ επισκέφθηκε φίλος δημοσιογράφος προσφέροντάς μου προς ανάγνωση το βιβλίο του Ιάπωνα Εντο Σιουσακού “Σιωπή” (εκδόσεις Καστανιώτη), που είναι, νομίζω, ένα ενδιαφέρον μυθιστόρημα.

Αναφέρεται βασικά στις περιπέτειες δύο ρωμαιοκαθολικών πορτογάλων ιεραποστόλων, που με μύρια βάσανα φθάνουν στην Ιαπωνία των αρχών του 17ου αιώνος. Ο ένας μαρτυρεί για τον Χριστό, μαζί με χιλιάδες απλοϊκούς χωρικούς, ο άλλος τελικώς τον αρνείται, ποδοπατώντας την εικόνα της Παναγίας με τον Χριστό στην αγκαλιά. Την αρνησιχριστία είχε διαπράξει από φόβο κι ένας επίσκοπος πριν, που επηρέασε σε αυτό και τον ιερέα.

Το μυθιστόρημα έχει κάποια ιστορική βάση. Δεν είναι τόσο απλό. Θίγει ουσιαστικά θέματα.

Κυρίως το πολυσυζητούμενο θέμα της σιωπής του Θεού. Γιατί επιτρέπει να επικρατεί το κακό; Γιατί να βασανίζονται τόσο πολύ οι πιστοί του;

Γιατί να χαίρονται και να επικρατούν οι εχθροί του; Γιατί να μην επεμβαίνει μ’ ένα τρόπο για τη μη κυριαρχία της αδικίας και της αναλήθειας;

Γιατί να μην παρεμβαίνει να παρηγορήσει τους ολιγόψυχους;

Ο ορθολογισμός αδυνατεί να απαντήσει στα δυνατά αυτά ερωτήματα. Ο Θεός κατά την ορθόδοξη διδασκαλία δεν είναι απομακρυσμένος από την ανθρώπινη δυστυχία, ταλαιπωρία και αθλιότητα. Δεν είναι κλεισμένος και απομονωμένος στον πύργο του με σφαλισμένα καλά τα πορτοπαράθυρά του. Δεν είναι αίτιος του κακού. Δεν μένει κρυφός στις αιτήσεις των πιστών.

Δεν πάσχει ποτέ από κωφαλαλία. Δεν προκαλεί ο Θεός. Δεν κάνει τον δυνατό, γιατί είναι Παντοδύναμος. Δεν δείχνει δύναμη ισχύος για να τρομάζει, να τον θαυμάζουν και θέλοντας και μη αποστομωμένοι να τον ακολουθούν. Ο Θεός σέβεται την ανθρώπινη ελευθερία, που ο ίδιος χάρισε στο πλάσμα του. Δεν κατέβηκε από τον σταυρό. Συγχωρούσε τους σταυρωτές του.

Ενώπιον του Πιλάτου σιωπά, ενοχλητικά μεν διδακτικά δε.

Η σιωπή του Θεού έχει λόγο, νόημα, σκοπό και αξία. Μας απομακρύνει από την επιπολαιότητα της βιασύνης, μας διδάσκει την υπομονή, την καρτερία, την ταπείνωση, την ελπίδα. Η σιωπή του Θεού φαίνεται παράλογη, ανόητη, προκλητική στους ανυπόμονους, τους βιαστικούς, τους νομιζόμενους σπουδαίους. Θέλει δυνατά πνευματικά κότσια η μαθητεία στη σημαντική και αξιοπρόσεκτη σιωπή του Θεού. Έτσι λέγουν οι σοφοί άγιοι που γνωρίζουν πολύ καλά.

Ο Απόστολος Παύλος τρεις μακρές περιόδους προσευχόταν στον Χριστό να τον κάνει καλά, για να συνεχίσει το ιεραποστολικό του έργο, και μετά την τρίτη περίοδο, του είπε ότι δεν τον κάνει καλά. “Θα είσαι άρρωστος, και θα είσαι έτσι πιο καλά από τους πιο καλά”! Έτσι του είπε.

Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο μεγάλος αυτός ιεραπόστολος, σ’ ένα κήρυγμά του λέει: “Είναι και άλλος τρόπος να καταλάβετε διά την Παναγίαν Τριάδα. Πώς; Να εξομολογηθείτε παστρικά και καλά, να μεταλάβετε τα άχραντα μυστήρια με φόβον και με ευλάβειαν και τότες να σας φωτίσει ο χάρις του Παναγίου Πνεύματος να καταλάβετε, διατί με διδασκαλίαν δεν ημπορείτε να καταλάβετε”! Είναι αλήθεια. Η σιωπή του Θεού είναι ένα μυστήριο. Το μυστήριο είναι αδύνατο να κατανοηθεί με μόνο του νου, με μόνο λόγια. Δύναται να βιωθεί στη σιγή, τη σιωπή, την ησυχία, πολύ καλύτερα και ωραιότερα.

isagiastriados.com

 http://www.diakonima.gr

H Παναγία Umilenie: Η αγαπημένη Παναγιά του Αγ.Σεραφείμ του Σαρώφ

http://www.pentapostagma.gr/2013/09/panagia-umilenie-agiou-serafeim-sarcf.html

Ο Αγ. Σεραφειμ του Σαρωφ, ο μεγάλος άγιος της Ρωσίας, ο οποίος δίδασκε ότι σκοπός του χριστιανού είναι η απόκτηση του Αγ. Πνεύματος, είχε φθάσει σε τέτοια πνευματική υψη όπου η Παναγία του εμφανίστηκε πολλές φορές κατά την διάρκεια της ζωής του.

Ο άγιος ευλαβούνταν ιδιαίτερα την Παναγία επειδή του έσωσε τη ζωή, τον προστάτεψε και τον συμβούλευε διαρκώς.

Η εικόνα της Παναγίας μπροστά στην οποία προσεύχονταν ο Αγ. Σεραφείμ και μπροστά στην οποία πέθανε γονατιστός ονομάζεται “Umilenie” όπου σημαίνει ευσπλαχνία, ενώ ο άγιος την είχε ονομάσει “ χαρά πάντων των χαιρόντων ”.

Είναι αγιογραφημένη σε πανί πάνω σε ξύλο κυπαρισσιού. Η τεχνοτροπία δεν είναι Βυζαντινή, ενώ η Παναγία εμφανίζεται μόνη χωρίς το βρέφος αγκαλιά. Τα χέρια τα κρατάει σταυρωμένα στο στήθος ενώ το βλέμμα της είναι χαμηλωμένο, γεμάτο ταπεινότητα.

Γύρω από το φωτοστέφανο της γράφει: « Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε ».

Μετά την κοίμηση του Αγίου Σεραφείμ η εικόνα έφτασε στη μονή όπου ο ίδιος ο άγιος είχε φτιάξει στο Ντιβέεβοο και οι μοναχές την τοποθέτησαν σ’ ένα παρεκκλήσι του ναού της Αγ. Τριάδος.

Αργότερα ο μητροπολίτης Σεραφείμ Σιχαγκοβ έγραψε μια ακολουθία.

Η εικόνα εορτάζει στις 28 Ιουλίου

πηγη

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2013/09/panagia-umilenie-agiou-serafeim-sarcf.html#ixzz2eUTdC3Eu

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ: ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ ΠΟΛΤΙΚΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΤΕΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ!!!

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2013/09/blog-post_10.html

Υπέρ... "Σωκράτη Μάλαμα"

http://logia-starata.blogspot.gr/2013/09/blog-post_2453.html


Γιατί οι αριστεροί έχουν μόνο δικαιώματα...

Τεράστια έκταση πήρε σημερα στα social media, το θέμα της "άρνησης" του τραγουδοποιού Σωκράτη Μάλαμα, σε μια μερίδα εκπαιδευτικών που θέλησαν να υψώσουν πανό διαμαρτυρίας στην συναυλία του. Οι αντιδράσεις εναντίον του τραγουδιστή, ο οποίος δεν έχει δα και την φήμη του ...δεξιού (χωρίς να ξέρουμε , ούτε να μας αφορά τι είναι ο άνθρωπος) ξεπέρασαν πολλές φορές τα όρια. Εδικά στα ανεξέλεγκτα social media, όπου ο όχλος ζει και βασιλεύει, οι ύβρεις εναντίον του τραγουδιστή έφτασαν στα όρια της χυδαιότητας. Γιατί;

Πολύ απλά στην Ελλάδα της μεταπολίτευσης δικαιώματα έχουν μόνον οι αριστεροί. Έτσι έμαθαν τα παιδιά. Ο,τιδήποτε, ακόμα και αν είναι το δίκαιο, το λογικό ή το προφανές, δεν εντάσσεται στο δικό τους savoir vivre, είναι ακραίο, φασιστικό και αντιδημοκρατικό. Ακόμα και αν αυτό είναι το δικαίωμα του ΑΛΛΟΥ. To δικαιώμα να ορίσει μόνος του τον εαυτό του, τον χρόνο του, την δουλειά του, τις σπουδές του. Οι δημοκράτες ξεχνούν το ρητό που λέει πως "η ελευθερία τελειώνει, εκεί που ξεκινά η ελευθερία του άλλου". Βασικό θεμέλιο δημοκρατίας και πολιτισμού.

Αλλά τι λέμε; Έτσι έμαθε η αριστερά τα χρόνια που γιγαντωνόταν καθημερινά το ψέμα της μεταπολίτευσης. Να κλείνει ό,τι δεν της αρέσει, να κάνει ό, τι θέλει, όπου θέλει, όπως θέλει. Και αν δεν περνάει το δικό της, να κάνει σαματά, σαν κακομαθημένο μωρό, που ενώ τα έχει όλα , θέλει και άλλα. Συνέχεια περισσότερα, χωρίς να σκέφτεται αν οι γονείς του μπορούν να δώσουν περισσότερα. Οι γονείς τώρα είναι η πατρίδα. Που αυτή την φορά έχει περισσότερο ανάγκη να της δώσουν, από ότι να δώσει. Να την κρατήσουμε εμείς όρθια, γιατί οι πολιτικοί είδαμε που την έριξαν... Να περισώσουμε την αξιοπρέπεια μας, ως λαός, ως έθνος, ως πολίτες.

Αυτά δεν μπορεί ή δεν θέλει να τα αντιληφθεί η κακομαθημένη αριστερά. Αυτή που γιγαντώσαμε όλοι είτε με την σιωπή μας, είτε με την ανοχή μας.

Και μόνο για αυτό τον λόγο, είμαστε με τον Σωκράτη Μάλαμα...


Σ.Π

.parapolitika.gr/

Η πολιτική αποπλάνηση του Αντρίκου από την ώριμη κυρία στις αίθουσες του Πεντελικόν

http://www.kourdistoportocali.com/articles/23633.htm

Τετάρτη 4 Σεπτεμβρίου του Σωτηρίου έτους2013: Μια επώνυμη κυρία κάποιων Μαΐων, κάπως εύσωμη, πλην όμως διαχρονικά γοητευτική, κάθεται μόνη στο café της πισίνας του (διαχρονικά) πολυτελούς ξενοδοχείου των βορείων προαστίων «Πεντελικόν».
Κοιτάζει τον ορίζοντα, που «μυρίζει» σούρουπο, κι αμέσως μετά ρίχνει το βλέμμα της στο (μάλλον ακριβό) ρολόι της. Διαπιστώνει ότι οι δείκτες του λίγο απέχουν για να δείξουν πεντακάθαρα 7.30 το απόγευμα.
Ρίχνει κλεφτές ματιές, δεξιά κι αριστερά, και δείχνει ανήσυχη, καθότι είναι πρόσωπο γνωστό στις μάζες, για τις οποίες υποτίθεται ότι πάλευε (όταν λεφτά… υπήρχαν, όπως μας διαβεβαίωνε) και το ίδιο κάνει και τώρα που, αποδεδειγμένα, «δεν υπάρχει μία».
Είναι σαφές ότι κάποιον περιμένει κι εκείνος ως γνήσιος gentleman, το μόνο ίσως που τον συνοδεύει από την παράδοση πατρός και πάππου, εμφανίζεται ακριβώς στην ώρα του.
Χαμογελά ο ένας στον άλλον, φιλιούνται σταυρωτά και αποσύρονται στις αίθουσες του ξενοδοχείου που λίγο έλειψε να μείνει στην ιστορία ως χώρος διάσπασης τουΠΑΣΟΚ, εκεί στα τέλη του φθινοπώρου του ’90.
Για να συζητήσουν και τίποτ’ άλλο, μην πάει ο νους σας στο πονηρό. Άλλωστε, κι οι δύο είναι νυμφευμένοι, επώνυμοι και πέραν της (όποιας) κοινής πολιτικής τους πορείας, τους ενώνει και η ακαδημαϊκή καριέρα.
Εκείνη, ακούει στο όνομα Λουκία- Ταρσή Κατσέλη, του Πέλου και της Αλέκας, το γένος Μαζαράκη και είναι σύζυγος του αειθαλούς (τέως) πολιτικού Γεράσιμου Αρσένη κι εκείνος Ανδρέας (Αντρίκος) Παπανδρέου- ναι, κράτησε το επώνυμο του πατρός του- του Ανδρέα και της Μαργαρίτας, το γένος Τσαντ. Από ετών δε, βρίσκεται εις γάμου κοινωνία με μία ωραία κοπέλα, που μου διαφεύγει μεν το όνομά της αλλά τη συμπονώ, όπως και τις άλλες δύο (εν ενεργεία) συνυφάδες της, μόνο και μόνο επειδή δυστύχησαν να έχουν πεθερά τη Μάργκαρετ…
Τυπικώς πολιτικά άστεγοι πλέον κι οι δύο, ψάχνουν «χέρι να πιαστούν, να κρατηθούν». Η  μεν Λούκα (κάτοχος από τετραετίας ειδικού λογοτεχνικού- εγχώριου βραβείου με το έργο της «Λεφτά Υπάρχουν») πασχίζει να εγγράψει στο ενεργητικό της μια θητεία ως βουλευτής ή υπουργός του ΣΥΡΙΖΑ (δι’ αυτό «τραπέζωσε» λίαν προσφάτως τον πρόεδρο Αλέξη στην οικογενειακή εστία της Τσακάλοφ)  και μετά να αράξουν με τον «Μάκη» στην Κεφαλονιά (του) ή στηΤζιά (τους), ο δε Αντρίκος κάνει «δουλειές του ποδαριού» στο πλευρό του εργαζόμενου σκληρά  στην  αλλοδαπή, πρεσβυτέρου του αδελφού Γεωργίου, πρώηνπρωθυπουργού και νυν διεθνούς Konferansier.
Η «ποδιά» του ΣΥΡΙΖΑ παραμένει μεγάλη και πολλοί ατυχήσαντες (της πολιτικής) επιδιώκουν να τεθούν υπό τη σκέπη της. Κι η Λούκα, πρόεδρος-σφραγιδοφύλαξ της αειμνήστου «Κοινωνικής Συμφωνίας» έπιασε «πόρτα για τον χειμώνα» κι απ’ ότι φαίνεται εκτελεί και ειδικές αποστολές για λογαριασμό του κ. Τσίπρα, με τον ΓΑΠτι θα κάνουμε;

lykavitos.gr

ΔΕΘ. Ανέκδορα Φθινιπώρου (του Δημήτρη Μάρδα)

http://logia-starata.blogspot.gr/2013/09/blog-post_421.html

του Δημήτρη Μάρδα
Καθηγητή Τμήματος Οικονομικών Επιστημών του ΑΠΘ

«Η χώρα μας βρίσκεται στην ανηφόρα αλλά και στην τελική της στροφή». Αυτή ήταν μια από τις εναρκτήριες προτάσεις της ομιλίας του Ε. Βενιζέλου στη ΔΕΘ, προς τους φορείς της πόλης την Κυριακή που μας πέρασε.

Κάτι παρόμοιο πίστευαν και οι τρεις πρώτοι ορειβάτες οι Κάκκαλος, Bovi και Boissonas, όταν κατενθουσιασμένοι νόμιζαν ότι πάτησαν την κορυφή του Ολύμπου στις αρχές του Αυγούστου του 1913. Μόλις όμως σκόρπισαν τα σύννεφα γύρω τους, τότε διαπίστωσαν ότι η υψηλότερη κορυφή ήταν μόλις κάτι δεκάδες μέτρα πιο μακριά!


Με 16 δις ευρώ το 2013 προσθήκη στο χρέος μας, λόγω του συνολικού ελλείμματος του κρατικού προϋπολογισμού, με δανειακές ανάγκες το 2014 που ανέρχονται τουλάχιστον στα 4 δις ευρώ και με πιθανό πρωτογενές πλεόνασμα, που μετά βίας θα καλύψεις το 1/10 των δαπανών του κρατικού προϋπολογισμού του 2014 για τόκους, εύλογα τίθεται το ακόλουθο ερώτημα:

Μήπως όσοι υποστηρίζουν ότι η ελληνική κρίση βρίσκεται στη τελευταία της ανηφόρα δε βλέπουν τα παραπάνω «σύννεφα», που βρίσκονται στην κορυφή της, πριν ή μετά τη στροφή που ανέφερε ο κος Βενιζέλος;

«Ούτε υπάρχει ούτε υπήρχε plan B και όποιος το ισχυρίζεται αυτό ή δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει γύρω του ή λέει ψέματα». Αυτά περίπου τόνισε ακολούθως ο κος Ε. Βενιζέλος.

Αν δεν υπήρχε Plan B, τότε γιατί ήταν τόσο ενδοτικοί οι πολυπράγμονες ηγέτες μας στα όσα ζητούσε η τρόικα, μιας και η άταχτη χρεοκοπία της χώρας εκτός ευρώ, θα προκαλούσε δυσθεόρατα προβλήματα στην ίδια την ευρωζώνη;

Αν λοιπόν οι πολιτικοί μας ήταν πεπεισμένοι για την ανυπαρξία οποιουδήποτε Plan B, τότε κινδυνεύουν να κατηγορηθούν τουλάχιστον για άγνοια, δειλία και για κακή εκτίμηση ενός ανύπαρκτου –κατά τους ίδιους– κινδύνου, με απόηχο στα όσα με τόσο ευκολία δεχθήκαμε! Οπότε, γιατί υπέγραψαν τέτοιας μορφής Μνημόνια χωρίς να διαπραγματευθούν σκληρά, εφόσον αισθάνονταν σίγουροι ότι το όποιο Plan B ήταν μύθος;

Ενημερώνουμε όμως τους έμπειρους πολιτικούς μας ότι υπήρχε για την Ελλάδα (όπως και εξακολουθεί να υφίσταται) Plan B, που θα στοίχιζε στην ευρωζώνη 1 τρις περίπου ευρώ, πριν το 2012, σύμφωνα με σχετική μελέτη του Διεθνούς Χρηματοπιστωτικού Ινστιτούτου (IIF) του κου Τ. Νταλάρα. Τέτοιας μορφής μελέτες δεν εξυπηρετούν απλά ακαδημαϊκούς-ερευνητικούς σκοπούς, άλλα κάποιους διαφορετικούς, που ενδεχομένως αδυνατούν να κατανοήσουν όσοι υποστηρίζουν την ανυπαρξία εναλλακτικών σχεδίων για την ελληνική οικονομία. Δηλώσεις επίσης, των Γιούγκερ, Σόιμπλε και άλλων αξιωματούχων, επιβεβαιώνουν την ύπαρξη τέτοιων πλάνων. Παρόμοιες θέσεις διατυπώνονται και σε μελέτες διαφόρων κέντρων ερευνών (π.χ. IFO Γερμανίας), που ενδεχομένως αγνοούν ή υποβαθμίζουν ο ιδικοί μας κυβερνώντες.

Δεν υπάρχει σοβαρό κέντρο ερευνών ή πολιτικός σχηματισμός στην ΕΕ, που να μην έχει διερευνήσει και μη θεωρεί ως ένα ενδεχόμενο σενάριο, την ενεργοποίηση ενός Plan B για την Ελλάδα, έχοντας ως δεδομένο την οικονομική κατάσταση της χώρας και το μοναδικό σε έκταση δημόσιο χρέος της.

Tι επέτυχαν οι εταίροι μας με τις έως σήμερα κινήσεις και την ανεκδιήγητη ενδοτικότητα της ελληνικής κυβέρνησης, ενόψει της υφέρπουσας απειλής για ένα Plan B; Το ενδεχόμενο εφαρμογής μιας άλλης λύσης στο μέλλον, χωρίς μεγάλο πια κόστος για την ευρωζώνη (δηλώσεις Σόιμπλε) και μοναδικό πια κόστος για την Ελλάδα, αφού η χώρα είναι πια δεμένη χειροπόδαρα με τα διάφορα Μνημόνια και η ΕΕ πολύ πιο έτοιμη για να το αντιμετωπίσει.

Αν λοιπόν το όποιο Plan B θεωρείται ψέμα ή εικονική πραγματικότητα, τότε οι κυβερνώντες μετά το 2009 επιεικώς χαρακτηρίζονται για κενό στρατηγικής σκέψης, αφού δεν καταλάβαιναν αυτοί μάλλον οι ίδιοι, τι συνέβαινε γύρω τους!

ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΟ! ΠΤΩΧΟΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΥΛΑ Ο ΠΕΤΡΟΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ! ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟ MEGA ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ!

http://olympia.gr/2013/09/10/%CF%83%CE%BF%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CF%80%CF%84%CF%89%CF%87%CE%BF%CF%83-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B1-%CE%BF-%CF%80/

 ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟ MEGA ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΟΝ ΦΤΩΧΟ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΛΙΤΗ!

Φτωχός είναι και με τη… βούλα του Πτωχευτικού Δικαστηρίου Πειραιά ο δημοσιογράφος-παρουσιαστής και πρώην μεγαλοεκδότης…

Πέτρος Κωστόπουλος.

Η αίτηση πτώχευσης κατατέθηκε από πιστωτή του δημοσιογράφου στα δικαστήρια του Πειραιά και όχι της Αθήνας όπου υπάγεται η «ναυαρχίδα» του ομίλου Κωστόπουλου, η ΙΜΑΚΟ, γεγονός που δημιούργησε εύλογα ερωτηματικά στους εργαζόμενους.

Το δικαστήριο με την υπ’ αριθμ. 3243/7-6-2013 απόφαση του δέχεται την αίτηση πτώχευσης, διορίζει ως σύνδικο πτώχευσης δικηγόρο Πειραιά και διατάσσει τη σφράγιση της περιουσίας του …πτωχού Πέτρου Κωστόπουλου από το διορισθέντα σύνδικο.

Επιπλέον αποφάσισε να ορίσει συνέλευση των πιστωτών στις 24 Σεπτεμβρίου.

Από την πλευρά τους 85 από τους εργαζόμενους της ΙΜΑΚΟ προσέφυγαν στη Δικαιοσύνη στις 31 Ιουλίου και ζητούν ανακοπή της δικαστικής απόφασης η οποία θα συζητηθεί στις 2 Οκτωβρίου.

Από την πλευρά του ο σύνδικος πτώχευσης δεν πρόλαβε να ανακοινώσει την απόφαση στο Βιβλίο Νομικών και για το λόγο αυτό ζήτησε και ο ίδιος αναβολή στη συνέλευση των πιστωτών η οποία εύλογα θα μετατεθεί.

Ας σημειωθεί πως ο πιστωτής υπέβαλε την αίτηση πτώχευσης του Π. Κωστόπουλου στα δικαστήρια του Πειραιά και όχι της Αθήνας (σ.σ. όπου η έδρα της ΙΜΑΚΟ), καθώς στον Πειραιά και δη στην οδό Κολοκοτρώνη έχει έδρα η εταιρεία «Π. Κωστόπουλος και Σια ΕΕ».

Μάλιστα τη σχετική κλήση για το δικαστήριο φέρεται να την παρέλαβε η σύζυγος του Τζένη Μπαλατσινού (σ.σ. η οποία δεν γνωρίζαμε ότι εργάζεται στον Πειραιά…).

Από την πλευρά τους οι 85 εργαζόμενοι που ζητούν ανακοπή της απόφασης περί πτώχευσης του Πέτρου Κωστόπουλου, επισημαίνουν πως η συγκεκριμένη εταιρεία δεν λειτουργεί εδώ και ένα τρίμηνο και επομένως θεωρούν ως αναρμόδιο το δικαστήριο του Πειραιά.

Η συνέχεια, όχι επί της οθόνης (σ.σ. στο πρωινάδικο του Mega όπου θα πρωταγωνιστήσει ο φτωχός Π. Κωστόπουλος), αλλά σε δικαστική αίθουσα στον Πειραιά όπου θα συζητηθεί η ανακοπή στις 2 Οκτωβρίου…

Βασίλης Τζήμτσος

http://directnews.gr/media/34020–ftoxos-o-petros-kostopoulos-me-dikastikh-apofash.html

Η ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΜΕΓΑΛΗ ΘΛΙΨΙΣ ΤΗΣ "ΕΚΚΛΗΣΊΑΣ" (ΜΕΡΟΣ 5ο)

http://attikanea.blogspot.gr/2013/09/5.html
Αυτό που ζει σήμερα ο Λαός είναι νηπιώδης κατάσταση σε σχέση με αυτό που έρχεται...είναι ασύλληπτο το τι έρχεται και η νυν Εκκλησία ΣΙΩΠΑ ....κρύβει την ΑΛΗΘΕΙΑ...!


Το 1ο Μέρος εδώ Το 2ο Μέρος εδώ
Το 3ο Μέρος εδώ Το 4ο Μέρος εδώ


Μόνο ρίγος και ανατριχίλα προκαλούν οι προβλέψεις για την ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΜΕΓΑΛΗ ΘΛΙΨΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.
Το τελευταίο μέρος της εικοσασέλιδης επιστολής που κυκλοφορεί στο Άγιον Όρος και τα attikanea δημοσίευσαν σε πέντε συνέχειες, ρίχνει την αυλαία, με προβλέψεις που κάθε άλλο παρά ευοίνωες είναι.

Το σκηνικό είναι γεμάτο σύννεφα που πυκνώνουν και τα γεγονότα θα εξελίσσονται από δω και μπρος, ραγδαία...
Τρικομματική κυβέρνηση με... Εβραίο πρωθυπουργό (οι έλληνες δεν βάζουν μυαλό.. ανήκουν φαίνεται στον τομέα της ψυχολογίας περί.. μαζοχιστών), επιστροφή στη δραχμή, κοινωνικές εκρήξεις που γίνονται ντόμινο και επεκτείνονται σε ολόκληρη την Ευρώπη, τουρκική επίθεση στην Ελλάδα, και κυριαρχία των 3Μ!
Το 5ο και τελευταίο μέρος αυτού του κειμένου, για τα επερχόμενα, ίσως αφυπνίσει κάποιους Έλληνες...
Διαφορετικά, θα είμαστε άξιοι της μοίρας μας, για τα όσα θα ζήσουμε.
Δυστυχώς, δεν φαίνεται να το συνειδητοποιεί η πλειοψηφία του ελληνικού λαού...

Πόπη Σουφλή




Δηλαδή τι έρχεται (;;;)



+ Συγκλησις της Μεγάλης Πανορθοδοξου Συνόδου εν έτη 2013-2014.


+ Σαρωτικές και ριζοσπαστικές αλλαγές σε όλους τους χώρους της Εκκλησίας δηλ. σε πρόσωπα,θεσμούς και πράγματα.


+ Νέα Τρικομματικη Κυβέρνηση με
Πρωθυπουργό τον Αλεξ. Τσιπρα =Εβραιο


+ Επάνοδος στην δραχμή κούρεμα των Τραπεζικών καταθέσεων.


+ Άνοδος του Κόμματος της Χρυσης Αυγής και συγκρούσεις μεγάλων και εκρηκτικών διαστάσεων αυτής και του κυβερνώντος εις την πλειοψηφία κόμματος ΣΥΡΙΖΑ.


+ Ο κόσμος κατεβαίνει στους δρόμους διότι δεν αντέχει άλλο με επακόλουθο τις μετωπικές συγκρούσεις Λαού και Αστυνομίας (ΕΛ. ΛΑΣ, ΜΠΛΑΚ ΓΟΥΟΤΕΡ, Πολυεθνικός Στρατός Καταστολης κ.α.
Οι δυο τελευταίοι ήδη κάνουν επιχειρήσεις καταστολής π.χ Ιερισσός Χαλκιδικής,περιφρουρουν την Βουλή...
Οι συγκρούσεις αυτές συμβαίνουν και σε άλλες Ευρωπ. Χώρες οπότε δηλ. ακολουθεί ένα ντόμινο.


+ Οι Τούρκοι επιτίθενται στην Ελλάδα και ίσως επιχειρήσουν και κατάληψη του υπολοιπου της Κύπρου ή θα έχουμε και νέα Ίμια.


+ Όπως και τότε το 1976 εις Ιταλία με το Μασσονικο σκάνδαλο γνωστού ως "Π-2", εδώ ήδη υπάρχει συνεργασια σε μεγαλύτερο επίπεδο μεταξύ της Μασσονικης Στοάς Αχαρνών,"Μαφίας "δηλαδή Ιουδαϊκής, Τραπεζικης, παραπολιτικης,των ξένων εδώ ευρισκομένων Μυστικών Υπηρεσιών υποδαυλιζουσων τις δήθεν "τρομοκρατικές ομάδες...", δηλαδή όπως τότε στην Ιταλία και εδώ θα λειτουργήσουν στο έπακρο τα τρία Μ="3Μ" η ΜΜΜ.

Φυσικά δεν χρειάζεται να πούμε ότι απο το 2011 έως σήμερα οι Αρχιτέκτονες της όλης κρίσεως που έχει δημιουργηθεί στην Ελλάδα είναι τα γνωστά 3Μ δηλαδή Μασσονια-Μυστικες Υπηρεσίες -Μαφια...Τότε υπήρξαν και δολοφονίες...δηλαδή στην Ιταλία. Έως σήμερα πόσες δολοφονίες έχουν γίνει από το 2004 στην Ελλάδα ;;;


+ Θα περάσουν από την νέα Τρικομματικη Κυβέρνηση πολλαπλοί ευεργετικοι νόμοι κλπ,παροχής περισσότερων δικαιωμάτων υπέρ των εδώ λαθρομεταναστών και φυσικά υπέρ των ομοφιλοφιλων. Το κακο,τότε,θα πραγινει.


+ Καθίστανται δυσχερεστατη η θέσις του κατώτερου, κυρίως, Ιερού Κλήρου από πολλές απόψεις και κυρίως από τις ήδη συμφωνειθεισες παρασκηνιακες συμφωνίες: Ιερωνυμου-Αλεξ. Τσιπρα - Βαρθολομαίου -"πρόδευτικων=Νεοεποχιτων υψηλόβαθμων Ιεραρχών -ως και πολλών άλλων εν Ελλάδι "διεθνιστων" -ανακαινιστων.

Φυσικά η Εκκλησία αναλαμβάνει την πληρωμή των μισθών των Ιερέων της,και αυτού αποτέλεσμα θα είναι τότε πολλοί "επαγγελματίες " ιερωμένοι να "πετάξουν" τα ράσα των και τα καλυμαυχια των...για να αρχίσει από τότε να δημιουργείται το "λειμα " αυτό στην Εκκλησία που προλεγει η Αποκαλυψις του Ιωάννου δηλ. Η Εκκλησία των "κατακομβητων"
...Υπό της τότε υπαρχουσης "Εκκλησίας " θα περάσει απόφαση εκ της Συγκλησεως της Πανορθοδοξου Συνόδου (2013-2014) ότι το Βιβλιο της Ιερας Αποκαλύψεως έχει μόνο Περιβαντολογικη σημασία και όχι ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΗ...(!!!)


+ Κοινωνική και εργασιακή εξαθλίωση του κατώτερου Ιερού κλήρου και του Λαού.
Αυτό που ζει σήμερα ο Λαός είναι νηπιωδης κατάσταση σε σχέση με αυτό που έρχεται...είναι ασυληπτο το τι έρχεται και η νυν Εκκλησία ΣΙΩΠΑ δηλ.κρύβει την ΑΛΉΘΕΙΑ...Ευτυχώς που κάποιοι ελάχιστοι Γέροντες προειδοποιούν τα "παιδιά" των για το τι θα ζήσουν.




+ Νέο 1924 έρχεται,δηλαδή δημιουργία "σχίσματος " μέσα στο Νέο Ημερολόγιο της Επίσημης Ελλαδικής (;;;) Εκκλησίας αφού οι άνω των 140 εκκλησιαστικών και θρησκευτικών σαρωτικων αλλαγών που θα εφαρμοσθουν μετά την Σύγκληση της Μεγάλης "Πανορθοδοξου Συνόδου" θα είναι υποχρεωτικές από όλους τους Ιερωμενους,Μοναχούς και Μοναχές.


+ Η Εκκλησία θα περιελθει σε μεγάλη θλίψη...


+ Επέρχεται Νέο σχήμα μεταξύ του Νέου και Παλαιού Ημερολογίου.


+ Ασκούνται "πιέσεις " εις πολλούς Αρχιεπισκόπους Παλαιοημερολογίτων παρατάξεων "εσωθεν και έξωθεν ", ώστε αυτοί ακόμη να παραιτηθούν.


+ Συνεορτασμος κοινού Πασχαλιου δηλ. Κοινού Πάσχα μεταξύ Ορθοδόξων και Παπικών.

Ήδη καθιερώθηκε όπως αυτό συνεορταζεται την δεύτερη Κυριακή του μηνός Απριλίου εκάστου έτους.

Ακολουθεί συντομως- ως λένε οι Παπικοι δια του νέου εκλεγεντος Ιησουίτης Πάπα και το Κοινό Ποτηριού δηλ. η μεταληψις Ορθοδόξων - Παπιστων από το αυτό Ποτηριού (!!!)

Η ΕΝΩΣΗ έχει γίνει, ως ομολογούν "επισήμως " ...και ανεπισήμως κάποιοι εξ αυτών που προετοιμάζουν την Σύγκλιση της Μεγάλης "Ορθοδόξου Συνόδου"
...Εις κάποιες περιοχές της Ελλάδος π.χ Ιόνια Νησιά και Δωδεκάνησα και κυρίως εις το εξωτερικό -Αμερικη,Γερμανία,Καναδα και αλλού - από έτη κοινωνουν "Ορθόδοξοι και Παπιστες ως και άλλων Θρησκευμάτων από το ΚΟΙΝΌ ΠΟΤΗΡΙΟ (!!!)

Μένει μόνο όπως πεισθεί για το θέμα αυτό ο Λαός και ο κατώτερος Κλήρος...Αυτόν τον ρόλο θα τον παίξουν οι περισσοτεροι εκ των νέων "Ορθοδόξων" Μητροπολιτων κλπ.


+ Θα παραμείνουν 2-3 ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ αντιστεκομενοι έναντι της ήδη προγραμματισθεισης "Μεγάλης προδοσίας " υπό του Φαναριου, λοιπών Πατριαρχών, Αρχιεπισκοπων, Μητροπολιτών και κάποιων "επιφανών " Αγιορειτων.


+ Οι πλείστοι των Αγιορειτων -Ηγουμενων- ως και Κελλιωτων θα συνεχίζουν να εφαρμόζουν τα Ευρωκοινοτικα Προγράμματα λαμβανοντες εκατομμύρια Ευρω, επικαλούμενοι μάλιστα λόγους "υπακοής " "οικονομίας ", αδιαφορώντας για την τότε υπάρχουσα μεγάλη εξαθλιωση του κατώτερου Κλήρου, Μοναχών,Μοναχουσων και Λαού.


+ ΟΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ !!! υπάρχοντες Αγιορειτες εκ των χαρακτηριζομενων, υπό των Οικουμενιστων,ως "φανατικοί,σκληροπυρηνικοί,πατροπαραδοτοι κοκ " θ'αρνηθουν να υπακούσουν και να εφαρμόσουν τις αντι-Κανονικες και Ριζοσπαστικές αποφάσεις της Μεγάλης "Πανορθοδοξου Συνόδου"-λεγε Ψευτο Συνοδου- και τελικά θα διωχθούν η και φύγουν μόνοι των από το Αγιόν Ορος .





+ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ εκ των πιστών των παρατάξεων του Παλαιού Ημερολογίου θα εγκαταλείψουν αυτές,όταν πληροφορηθουν ότι οι Αρχιεπίσκοποι των τους προδωσαν αφού εντάχθηκαν κατόπιν αποφάσεως της Μεγάλης Πανορθοδοξου Συνόδου εις Νέο σχήμα Παλαιού και Νέου Ημερολογίου.
Οι Ιεράρχες των τότε θα πείσουν την πλειονότητα των πιστών λέγοντας το ότι έκαναν το έπραξαν χάριν "οικονομίας" "αγάπης""ειρήνης της Εκκλησίας",για να αποφύγουν τους διωγμούς ενός νέου τύπου που υπέστησαν το 1924 .


+ Τελικά: επισκέπτεται ο Πάπας την Πάτμο, Αθήνα, και Αγιόν Ορος !!! Καταργείται πιλοτικα δια δυο Ι. Μονών αρχικώς, ΤΟ ΑΒΑΤΟΝ του Αγίου Όρους...

Συνεχίζονται τα εντός αυτού γενόμενα Διαθρησκειακα - Διαχριστιανικα και αλλά Διεθνή Συνέδρια,ως και επισήμως οι επισκέψεις,πλέον των Παπικών,Αγγλικανων,Μονοφυσιτων,Ουνιτων,Ιουδαίων,Μουσουλμανων,και άλλων -επισημως δε γίνονται και συναθροίσεις εις Αγιον Ορος των Μελών των Μασσονικων Ταγμάτων καθώς δε και οι παραχωρήσεις.,εντός αυτού,χωρος προς τέλεση των ιερατικών καθηκόντων -Ακολουθιων των Παπικών,Αγγλικανων,ως και άλλων αλλοπιστων...


+ Θα αυξηθούν οι "καλοθελητες παράφοροι καταδοτες" εντός της τότε νέου τύπου δημιουργειθεισης και λειτουργουσης "Εκκλησίας",οι οποίοι για λόγους "πίστεως... " θα καταγγελουν εις τους "πνευματικούς " των την περί της "ανυπακοής" των τότε εκείνων "φανατικων- κληροπυρηνικων- ορθοδοξοαμυντορων..." αντιδρώντων πιστών έναντι των ληφθεντων αποφάσεων της Μεγάλης Ψευτοσυνοδου.
Δηλαδή αυτοί οι "καλοθελητες..." θα είναι τα "Ματια και τα αυτια" του Μεγάλου Εκκλησιαστικού Αδελφού...(!!!). Εξαλου από το 2004 λειτουργεί ανεπισήμως μέσω Αστυνομίας ο Θεσμός του "χαφιε " προς πρόληψη κάθε πολιτικού και οικονομικού εγκλήματος...


+ Πλείστοι εκ των χαρακτηρισθεντων ως "λογιοι-χαρισματικοι - πρόρατικοι" Γέροντες εντός και εκτός Αγίου Όρους Νέου και Παλαιού εορτολογίου θα συνεχίζουν να "πείθουν -συμβουλευουν" τα πνευματοπαιδια των να κάνουν "υπακοή" στην Εκκλησία=Σύνοδο,στον Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο διότι "μόνο" με αυτό τον τρόπο θα σωθούν...


+ Υπό πολλών Ιερωμένων θα συνεχίζεται η "γραμμή" ότι μόνο δια των Καλών έργων,αγάπης,της "ΣΙΩΠΗΣ" της μη κατακρισης...και της "ΕΥΧΗΣ" ,θα βρουν την σωτηρία των και ότι δεν ήρθε ακόμη η ώρα να "διακόψουν το μνημόσυνο" του οικείου Μητροπολίτου η και του Πατριάρχη...


+ Έως σήμερα γνωστοί Πνευματικοί "Ηγέτες " : Μητροπολίτης Σεραφείμ Πειρεως και πρωτοπρεσβυτεροι Θεοδ. Ζήσης και Γεώργιος Μεταλληνος "αντι-οικουμενιστες" της θεωρίας - λόγων θα βρεθούν σε" δίλημμα" αν θα διακόψουν η όχι το εκκλησιαστικό μνημόσυνο του κ. Βαρθολομαίου μετά την Σύγκληση της Μεγάλης Πανορθοδοξου Συνόδου διδάσκοντας τον πιστό εκείνο κοσμο που του ακολουθεί από το 2007 ότι σύμφωνα με τπυς Εκκλησιαστικούς Πατέρες αυτή η σύνοδος που έχει να γίνει είναι ΨΕΥΤΟΣΥΝΟΔΟΣ κι ότι δεν έχουν υποχρέωση να εφαρμοσουν Εκκλησιαστικώς αυτές...

Το ερώτημα είναι ΤΟΤΕ,θα αντέξουν τις ποινές που θα τους επιβάλλει το Πατριαρχείο η και η Ελλαδική Εκκλησία χαρακτηρίζοντάς τους ως "ανυπακουους...".

Και το 2007 αρχές Ιανουαρίου του έτους αυτού, παλι υπό των δυο πρωτοπρεσβυτερων έγινε μια "κίνηση" για να διακόψουν το Μνημόσυνο του κ. Βαρθολομαίου, λόγω του τότε τελεσθεντος υπ' αυτού μετά του Πάπα Βενεδικτου "Κοινού συλλειτουργου" εις τον Ναό Αγ Γεωργίου εις το Φανάρι την 30-11-2006 ,καθώς όμως παρά την δηλουμενη απόφαση ενώ των 30 Ιερωμένων να κόψουν το Πατριαρχικό μνημόσυνο συγκεντρωθεντων εις την Ι.Μ.Παντοκράτορος Λαγκαδά,προυπαρχοντος μάλιστα του Ηγουμένου εκεί Ι.Μ.Κυρίλλου ο οποίος και δήλωσε ότι θα κόψει το μνημόσυνο...εν τούτοις έμειναν οι δυο δηλ. Ο Θεοδ. Ζήσης και ο π. Γ. Μεταλληνος από τότε 2007 έως σήμερα 2013 εις τα λόγια...και μόνον λόγια...κάνοντας τον "αγώνα" τους καθώς λένε οι αυτοί πρωτοπρεσβυτεροι μενοντες "Αχρί καιρου" εντός της Εκκλησίας...

Ο δε Ηγούμενος Κύριλλος ανακάλεσε εκ των υστέρων πειθομενος υπό του τότε ζώντος Μητρ/του Λαγκαδά κ. Σπυρίδωνος ότι "
έχει έρθει ακόμη η ώρα για τέτοιους μεγάλους εκκλησιαστικούς αγώνες...".

Στην αναβολή αυτής της απόφασης του προαναφερθέντος Ηγουμένου συνετέλεσαν τότε και μια δρακα γνωστών "πνευματικών" εκ των οποίων μετιμές συνεχίζουν να μεταβαίνουν εις Φανάρι, βάζοντας μετάνοια εις τον κ. Βαρθολομαιο καθόσον πιστεύουν ότι ο Πατριάρχης δίνει την Ορθόδοξη μαρτυρία του παντού έστω και αν το Πατριαρχείο απειλείται από τους "Γκριζους Λύκους" , έστω κι αν αυτός βραβεύεται από την Λέσχη Μπιλντερμπερκ ,έστω κι αν αυτός παρίσταται άνευ αποφάσεως της Πατριαρχικής Συνόδου εις την ενθρόνισή του νέου Ιησουιτη Πάπα Φραγκίσκου Α'...(2013).


+ Θα αυξηθεί η ΣΥΓΧΥΣΙΣ πέραν αυτής που υπάρχει σήμερα και μεταξύ και αυτών των αντιδρώντων πιστών διότι τότε δεν θα γνωρίζουν εις ποιο πνευματικό θα κάνουν υπακοή η σε ποιον ιερέα θα πανε να κοινωνησουν διότι και αυτοί οι Ιερείς δεν θα γνωρίζουν σε ποιον Μητρ /τη θα κάνουν υπακοή μετά τις μεγάλες και σαρωτικές Εκκλησιαστικές αλλαγές που θα επιβάλλουν οι Μητροπολίτες κατ' εντολή του Φαναριου... Η συγχυσις δε αυτή θα συνεπικουρειται και από το τότε "ανώμαλο" πολιτικό και κοινωνικό και στρατιωτικό κλίμα που θα δημιουργηθεί.


+ Κάποιοι εντός του Αγίου Όρους και εκτός αυτού,Ιερωμένοι, Μοναχοί και Λαϊκοί θα συνεχίζουν να διδάσκουν και να διαδίδουν μέσω των πνευματικών αυτών παιδιών και ενώ ακολουθούν το νέο σχήμα της Παναιρεσεως ότι: " πλησιάζει η μέρα που θα μας δώσουν οι Ορθόδοξοι Ρωσοι την Κωνσταντινούπολη,ότι κοντά είναι η ώρα: για να συλλειτουργησουμε και να παραστουμε στην στέψη του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιωάννη μέσα στο Ναό της Αγίας Σοφίας...για να ζήσουμε τον θρίαμβο παγκοσμίως της Ορθόδοξης Πίστεως ζώντας κατόπιν ειρηνικά περισσότερο από τριάντα χρόνια...και τότε μόνο θα συνέλθει η Ορθόδοξος εκείνη σύνοδος για να καθηρεση τον τότε Πατριάρχη Κων /πόλεως και τους συν αυτών οικουμενιστες Μητροπολίτες κλπ...

Μάλιστα εν ερείπια 2013 υπάρχουν "κάποιοι" Αγιορειτες Ιερομοναχοι και Ιερείς εκτός του Αγιωνυμου Όρους που έχουν ετοιμα τα άμφια των (!!!) γιαωνα παρεβρεθουν στην τέλεση της στέψης του Αυτοκράτορα. Ιωάννη εντός του Ι. Ναού της Αγ. Σοφίας εις Κωνσταντινούπολη...που περιμένουν να γίνει από ωρα σε ώρα...

Το ερώτημα είναι μήπως το Διεθνές Μασσονικο Διευθυντήριο προηγηθεί...και στέψει πρώτο τον μεγάλο αυτών Διδασκαλο αυτών και αναμενόμενο ΑΧΡΕΙΑΣΤΟ παρουσιάζοντας αυτόν ως Βασιλέα Ιωάννη (;;;).


+ Επειδή οι Νεοεποχιτες και Νεοταξιτες Πολιτικοί κλπ, εις όλον τον κόσμο ήδη έμειναν πολύ πίσω βιαζονται και έτσι ήδη ξεκίνησαν:


α) να μετατρέπουν τα Κράτη σε Κοινοπολιτειες Αυτόνομων Πολιτειων,


β) να αλοιωνουν πολιτειακως, πολιτικως, εθνολογικως, ιστορικως τα Βαλκανικα Κρατη προετοιμάζοντας το νέο Βαλκανικό διευρυμενο Κράτος με Πρωτεύουσα την Θεσσαλονίκη,


γ) να διαμορφώνουν την Ομοσπονδιοποιηση Ελλαδος-Τουρκιας βάσει των γνωστών Σχεδίων "ΦΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΦΑΙΔΩΡΑ"καθώς και αλλα πολλα Γεωπολιτικά σχεδια- ενοποίηση Κρατών της Μεσογείου,ώστε έως το 2018 να εγκαιδρυθει οριστικά και επισήμως η Παγκόσμια Κυβέρνηση για να έλθει τέλος ο μεγάλος ΑΧΡΕΙΑΣΤΟΣ των Μασσονικων Στοών,αφού βέβαια θα γίνει πιο μπροστά η Ένωση των θρησκειών και θα συσταθεί η Παγκόσμιος Εκκλησία για να τελούνται εντός αυτής τα "κοινά" μυστήρια όλων των θρησκειών.

Για τον λόγο αυτό σχεδιάσθηκε και ο μεγάλος επερχόμενος πόλεμος εις την Μέση Ανατολη εντός του 2013-2014 (Συρια-Ιραν-Ιρακ...) διότι αυτό θα ενωσει τις διάφορες του κόσμου και από θρησκευτικής πλευράς.

Συν όλων αυτών έως τέλους του 2017 θάνατο εφαρμοστεί εις ΗΠΑ και Ευρώπη η ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΉ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΗ δηλ. το ΣΦΡΆΓΙΣΜΑ όλων των πολιτών! !!!.

Αυτήν την έννοια έχει και το Ευρωπ. Πρόγραμμα "Διαθρησκειακου Χάρακτηρα και Ενοποιητικου Παράγοντα" με εφαρμογή από 20-03-2013 έως 25-03-2018 εις το οποίο έως τώρα εντάχθηκαν τέσσερις Αγιορειτικες Μονές, πολλές Ι. Μητροπόλεις Ορθοδόξων,Παπικών και άλλων θρησκευτικών δογμάτων Ευρώπης και ΗΠΑ. Ηγούμενοι,Μητροπολίτες και άλλοι.

Όσοι δεν έχουν ενταχθεί και θα ενταχθούν εις το ανω Ευρωπ. Πρόγραμμα αναλαμβάνουν την δέσμευση να "πείσουν" τους πιστούς των ότι η ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΉ ΤΑΥΤΟΠΟιΗΣΗ δηλ. ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ εις το χέρι η το μέτωπο δεν επιφέρει κανένα κίνδυνο σωματικό η ηθικό (!!!)


ΤΟ ΣΧΈΔΙΟ αυτό αποτελείται από 2265 σελίδες περίπου και στην σελίδα 88Α ρητώς αναφέρει ότι η ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΉ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΗ δηλ. ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ δεν θα γίνεται δια παροχής εις τους πολίτες ηλεκτρονικής ΚΑΡΤΑΣ Η ΤΑΥΤΌΤΗΤΑΣ...
Τότε με τι θα γίνεται η Ηλεκτρονικη Ταυτοποίηση (;;;).


+ Παρολες αυτές τις επερχόμενες σαρωτικές και καταλυτικές αλλαγές στην "Εκκλησία" και πολιτεία, θα συνεχίσουν οι υψηλόβαθμοι Ιερωμένοι να σιωπουν όπως ΣΙΩΠΟΥΝ έως σήμερα, για όλα τα παρασκηνιακως ανεπισήμως αλλά και επισήμως προετοιμασθεντα ΣΧΕΔΙΑ και να υποκρινονται ότι δήθεν κρατούν υψηλά την Σημαία της Ορθοδοξίας και της Ιερας Παραδόσεως και ότι θα συνεχίσουν το έργο των μεγάλων αγωνιστών Εκκλησιαστικών Πατέρων: Μεγάλου Φωτίου, Μάρκου Ευγενικου, Θεοδ. Στουδιτου και άλλων πιστευοντες ότι επί των ημερών των αυτοί οι Πατέρες της Εκκλησίας και ότι ο κατώτερος Κλήρος και Λαός οφείλει να τους "υπακούει..."


Αυτοί είναι ψευδοπατερες, οι ψευτοδιδασκαλοι και οι προβατοσχημονες λύκοι για τους οποίους μιλάει ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο Απόστολος των Εθνών Παύλος και οι λοιποί άγιοι Πατέρες.


Για ολα αυτα και για ολους αυτους μίλησε προφητικά ο Άγιος Νείλος ο Μυροβλητης ο Αγιορειτης δηλαδή για την Μεγάλη Ψευδοσυνοδο για τους ΠΡΟΔΌΤΕΣ της Εκκλησίας, για τους ελλειποντες Πνευματικούς Οδηγούς,για την πνευματική φτώχεια των Μοναχών, τον πλουτισμό τους μέσω των μνημοσυνων, για την κατασκευή πλουσίων κελλιων, για τα θανάσιμα πάθη αυτών...και φυσικά όλα αυτά τα προφητεύσε για τους Ογδοητες Μοναχούς δηλ. τους σημερινούς που εγκαταβιωνουν εις το Αγιο Ορος και εκτός αυτού.


Γι αυτό σήμερα κάποιοι σύγχρονοι Αγιορειτες ούτε θέλουν να τον "ακούσουν..."και μάλιστα λοιδορουν τον Αγιο Νειλο τον Μυροβλητη (!!!).


+ Θα υπάρξουν Αγιορειτες και μη Ιερωμένοι που θα τολμησουν να ξεγελάσουν τους πιστούς λέγοντας τους ότι η επιτευχθεισα Μεγάλη Πανορθοδοξος Ψευτοσυνοδος δεν είναι νομίμως συγκληθεισα βάσει των Ιερών Κανόνων και επομένως ότι δεν θα εφαρμόσουν πρώτα αυτοί τις αποφάσεις χάριν υπακοής των εις την Αληθινή Εκκλησία του Τριαδικού Θεού ...και όμως...ως γνήσιοι διπλωματες που είναι και εμφορουνται από Φαναριώτικη νοοτροπία θα εφαρμόζουν σιωπηρά και με υποτακτικοτατοι συμπεριφορά σε ότι τους εντελλει ο εκάστοτε πνευματικός προϊστάμενος των δηλ. ο Πατριάρχης (!!!).


Τα αυτά θα ισχύουν και με την πλειονότητα των Μητροπολιτών κυρίως της Ελλαδικής Εκκλησίας.


N
+ Οι διώξεις, υπο των Νεοποχικων υψηλόβαθμων Ιεραρχών που θα αποτελούν την τότε μια "Ενοποιημένη Εκκλησία" των χαρακτηριζομενων ως "φανατικων-ανυποτακτων-ζηλωτων-ζηλοτευοντων-αποτειχιζομενων-ακαινοτομουντων Ορθοδόξων και γενικά όλων αυτών που θα αποτελούν το μικρο λειμμα της τότε κατακομβικης Εκκλησίας,οι διωξεις λοιπόν τότε θα επαυηθουν και οι τότε οι "ευσεβως θελοντες ζειν" θα βιώσουν τα πλέον οδυνηρωτερα μαρτυρία συνειδήσεως αφού δεν θα θέλουν ν' αρνηθούν τον Αληθινό Τριαδικό Θεό και την Εκκλησιά Του.


Σε μια εποχή τότε που όλοι στην Ελλάδα και το εξωτερικό σέβονται τα ατομικά δικαιώματα μεταναστων-αλλοεθνων-αλλοθρησκων-ομοφιλοφιλων-ζώων...η "Ενοποιημένη Εκκλησία"της Ελλάδος θα συνεχίζει την επιβολή των εκκλησιαστικών ποινών δηλ. Καθαιρεσεις κ.ο.κ διότι τοτε όλοι οι ανω αναφερόμενοι "φανατικοί..." δεν θα κάνουν "υπακοή" στα κελευσματα των "ψευδοπατερων" των υπακουοντων εις τα θεσπισματα της Μεγάλης Πανορθοδοξου Ψευδοσυνοδου.


ΤΕΛΟΣ, δεν θα έχουν τα γεγονότα Εκκλησιαστικά, Πολιτικά, Κοινωνικά, και άλλα που θα βιωσουμε ΤΟΤΕ όπου και θα έρθει ο Μεγαλος ΑΧΡΕΙΑΣΤΟΣ=ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ για να λύσει δήθεν τα μεγάλα προβλήματα όλων των λαών της Γης που έως τότε θα είναι απεριγραπτα...


Βέβαια πάνω από όλα αυτά τα σχεδιασθεντα υπό των Διεθνών Μασσονικων Ανδρεικελων κατευθυνόμενων υπό του Λευκού Αδελφατου τον τελευταίο λόγο τον έχει ο ΕΝΑΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΤΡΙΣΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ μας που αυτός κατευθύνει όλη την ΥΦΉΛΙΟ.


ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΛΦΑ ΚΑΙ ΤΟ ΩΜΕΓΑ.


ΑΥΤΟΣ ΕΧΕΙ ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΣΧΕΔΙΟ...


ΑΜΗΝ ΓΕΝΟΙΤΟ...

ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΘΗΡΙΩΔΙΑ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΤΗΣ ΜΑΑΛΟΥΛΑ! ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΜΟΙ, ΑΠΑΓΩΓΕΣ, ΟΡΦΑΝΑ ΚΛΕΙΔΩΜΕΝΑ ΣΕ ΜΠΟΥΝΤΡΟΥΜΙΑ. ΣΙΩΠΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΥΣΗ…

http://olympia.gr/2013/09/10/%CE%B1%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B7-%CE%B8%CE%B7%CF%81%CE%B9%CF%89%CE%B4%CE%B9%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CF%87/

Η ελληνορθόδοξη Μονή της Αγίας Θέκλας

Kρίσιμες ώρες για τις μοναχές και τα ορφανά της ελληνορθόδοξης μονής της Αγίας Θέκλας

ΗΡΩΪΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΑΪΚΗ ΠΟΛΙΤΟΦΥΛΑΚΗ.

ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΑΠΑΧΘΕΝΤΩΝ ΤΗΣ ΜΑΑΛΟΥΛΑ.

Βρυξέλλες,Δ.Πορφύρης/Π.Σταφυλά

Δραματικές ώρες στα χέρια αδίστακτων τζιχαιστών μεταξύ άλλων τσετσένων και λίβυων περνούν οι μοναχές και τα παιδιά του οικοτροφείου της ιστορικής ελληνορθόδοξης μονής της Αγίας Θέκλας στη Μααούλα.Όλες οι πληροφορίες και τα δημοσιεύματα συγκλίνουν ότι οι ισλαμιστές εδρεύουν πλέον στην μονή.Οι τσετσένοι τροχίζουν για άλλη μια φορά τα μαχαίρια τους σε λαιμούς ελληνορθοδόξων αφού η ατιμωρησία και η επιχειρούμενη συγκάλυψη του αποτρόπαιου σφαγιασμού των επισκόπων τους αποθρασσύνει.Η δε προαναγγελθείσα στρατιωτική επέμβαση των δυτικών  τους νομιμοποιεί.

          Από το πρωί της 9^ης Σεπτεμβρίου η κωμόπολη της ιστορικής Μααλούλα είναι υπό κατοχή.Μετά από μια πρώτη απόπειρα κατάκτησής της στις 4 του Σεπτέμβρη που την απέτρεψε ο τακτικός στρατός και η λαική πολιτοφυλακή εκατοντάδες ένοπλοι του FSA και ξένοι τζιχαιστές επανήλθαν εξαναγκάζοντας τους υπερασπιστές της πόλης να υποχωρήσουν.

ΜΑΑΛΟΥΛΑ ΣΤΗΝ ΦΩΤΙΑ

Ερχόμενοι από την λιβανέζικη περιοχή Arsal και από την πόλη Yabroud στα βορειοανατολικά οι επιδρομείς επιδίδονται σε πράξεις βαρβαρότητας κατά των χριστιανών της κωμόπολης. Τα τελευταία αραβικά δημοσιεύματα κάνουν λόγο για 3000 τζιχαιστές που βρίσκονται στην πόλη και στα παρακείμενα υψώματα. Επίσης αναφέρουν ότι η ανακατάληψη της πόλης από τους ισλαμιστές και τον ελεύθερο συριακό στρατό οφείλεται στην αδυναμία του στρατού να βομβαρδίσει λόγω των ιστορικών μνημείων της περιοχής. Αναφέρεται ότι ακόμη και τις σωρούς των στρατιωτών που φυλούσαν την πόλη, τις αποκεφάλισαν. Ο Μichel Collon  δημοσιογράφος της investig action  της επικοινώνησε με μια κάτοικο της Μααλούλα που ανήκει στο περιβάλλον της ελληνορθόδοξης   μονής της Αγίας Θέκλας. Την Κυριακή 08/09/13 στις 21.30 αυτή η μάρτυρας καταγγέλει ότι :

« Αυτή τη στιγμή η Μααλούλα είναι υπό κατοχή.Ένοπλοι μουσαλαχίν (ξένοι μουτζαχεντίν) αποπειράθηκαν αρχικά να εισβάλλουν στις 4 Σεπτέμβρη.Μ’αυτήν την επίθεση φάνηκε ότι ήθελαν να κάνουν μια επίδειξη δύναμης,να μας τρομοκρατήσουν ώστε  να εγκαταλείψουμε τη γη μας. Σκότωσαν 20 πολίτες ενώ απήγαγαν 15 άλλους. Προς το παρόν εμείς διαθέτουμε μια λίστα 4 εκτελεσμένων πολιτών και 7 που απήχθησαν :

Hλίας  Ilyas Damoune, απήχθη.

Jihade Saalab, αποκεφαλίστηκε με μαχαίρι.

Μιχαήλ Μihail Antonio Saalab αποκεφαλίσθηκε με μαχαίρι.

Σέργιος Sarkis Habib Al Soukhn, εκτελέσθηκε με σφαίρες.

Αντώνιος Antoine Lauzarios Saaleb αποκεφαλίσθηκε και ακρωτηριάσθηκε.

Mωυσής Moussa Chmays, απήχθη

Chadi Saalab, απήχθη

Γιώργης Georges Dawoud Hilani και η σύζυγός του, απήχθησαν.

Jamile Mahfouz και η κόρη της, απήχθησαν.

Όλα τα θύματα είναι πολίτες.

« Αυτή τη στιγμή οι τρομοκράτες έχουν εισβάλει παντού μέσα στις ιστορικές εκκλησίες και τα μοναστήρια.Έκαψαν τα μοναστήρια των Αγίων Σεργίου και Βάκχου.Λεηλάτησαν τα πάντα και τα βεβήλωσαν γράφοντας ανίερα και βλάσφημα λόγια.Πολυάριθμοι κάτοικοι της πόλης κατέφυγαν στη Δαμασκό.Όλα άρχισαν στις 04.09.13 στις 3.30 με 4.00 τα ξημερώματα όταν ένα αυτοκίνητο ανατινάχθηκε στο check point του στρατού.Το αυτοκίνητο ερχόταν από την Yabroud και κατέβαινε από τον Άγιο Σέργιο και Βάκχο.Ο καμικάζι αρχικά έριξε κατά των στρατιωτών πριν ενεργοποιήσει τα εκρηκτικά.Η επίθεση κόστισε τη ζωή σε 20 άντρες της λαικής πολιτοφυλακής υπερασπιστές του ιστορικού τόπου.Οι δύο μοναδικοί επιζήσαντες αποκεφαλίστηκαν.Έπειτα οι τρομοκράτες περικύκλωσαν τα πρώτα σπίτια του χωριού.Αρχικά εισέβαλαν στο σπίτι του Abou Aala al Haddad ενός χριστιανού που είχε έρθει από τη Zahle του Λιβάνου για να κάνει κάποιες μέρες διακοπές στην γεννέτειρά του. Οι εισβολείς τον διέταξαν ν’ασπαστεί το ισλάμ.Έσπασαν τους σταυρούς και τις εικόνες.Έπειτα έκαναν πλιάτσικο στο σπίτι.Πριν να τον σφαγιάσουν του είπαν :Kάνουμε τζιχάντ κατά των Σταυροφόρων.

Οι τρομοκράτες στην συνέχεια εισέβαλαν στο γειτονικό σπίτι όπου κατοικούσε η χήρα Jamile Oum Mahfouz με την κόρη της.Η Jamile έχει κι ένα γιο που φέρεται ως αγνοούμενος εδώ και μήνες.Η μητέρα προειδοποιεί την κόρη της. Κάνε ότι είσαι μουσουλμάνα για να μην σ’απαγάγουν.Όταν οι τρομοκράτες μπήκαν ούρλιαξαν : « Jina Aleykoun ya Kouffar »(Nα εμείς οι άπιστοι).Είστε περικυκλωμένες.Πήραν τον σταυρό που δέσποζε στο σπίτι και τον έσπασαν.Ύστερα τις οδήγησαν σε άγνωστη κατεύθυνση.

Οι τρομοκράτες σταμάτησαν μπροστά στο άγαλμα του Άη Γιώργη που βρισκόταν μπροστά απ’ τ’ομόνυμο μοναστήρι.Κραύγαζαν καγχάζοντας : « Τι θέλεις να σου σπάσουμε πρώτα Αη –Γιώργη ; το κεφάλι σου ή τ’άλογό σου ; »

Έπειτα ξέσπασαν όλο τους το μένος πάνω στο άγαλμα. Οι τρομοκράτες δεν άγγιξαν κανένα από τα σπίτια των μουσουλμάνων στην Μααούλα. Στις χριστιανικές γειτονιές της πόλης βρίσκονταν αρκετοί εκτοπισμένοι σουννίτες από την επίμαχη Γκούτα της Δαμασκού. Αυτοί δέχθηκαν τους τρομοκράτες ως ήρωες με αλαλαγμούς και τους πετούσαν ρύζι. Οι τρομοκράτες έπειτα έφθασαν θριαμβευτικά στην πλατεία του χωριού.΄Αρχισαν να βεβηλώνουν όλα τα ιερά αντικείμενα ,τις εικόνες τους σταυρούς,τ’αγάλματα.Τα παιδιά ήταν τόσο τρομοκρατημένα που έχασαν την φωνή τους.Μερικά απ’αυτά νοσηλεύονται ακόμη στη Δαμασκό.Ανάμεσα στους τρομοκράτες υπήρχαν άτομα που έμοιαζαν με Λίβυους και Τσετσένους.Όταν μια ομοβροντία από 20 οβίδες  που εξαπέλυσαν οι αντάρτες συντάραξαν την πόλη οι κάτοικοι φοβήθηκαν.Σε κατάσταση πανικού οι αδελφές της ελληνορθόδοξης μονής της Αγίας Θέκλας έκλεισαν τις πόρτες.Αυτές βρέθηκαν απομονωμένες από το υπόλοιπο χωριό κάτι που καθιστούσε αδύνατη την πρόσβαση σε όσους ήθελαν να καταφύγουν στη μονή. Οι τακφιριστές εκκένωσαν το χωριό απ’ το σουννιτικό στοιχείο  προωθώντας τους στο Yabroud για να τους διασφαλίσουν. Τους χριστιανούς τους κράτησαν σε καθεστώς ομηρίας ώστε να τους χρησιμοποιήσουν ως ασπίδα προστασίας σε περίπτωση που αντεπιτεθεί ο στρατός.Οι τρομοκράτες πήγαν και στο δημαρχείο.

Στο μεταξύ 300 χριστιανοί από αυτούς που είχαν φθάσει στη Δαμασκό συγκεντρώθηκαν για να περπατήσουν ως το Προεδρικό Μέγαρο για να ζητήσουν από τον Άσσαντ να τους δώσει όπλα.Οι οικογένειές τους προσπαθούσαν να τους κατευνάσουν λέγοντας « είσαστε πολύτιμοι για μας ».Οι νέοι απάντησαν « Οφείλουμε να προστατεύσουμε το χωριό μας από αυτούς τους εισβολείς ».

Τελικά τους δόθηκαν όπλα και προστέθηκαν στις κυβερνητικές δυνάμεις.Αυτή τους η κίνηση ήταν καθοριστική αφού με την δική τους συμβολή απελευθερώθηκε μια μεγάλη περιοχή της Μααλούλα.Αλλά σήμερα το πρωί οι αντάρτες επέστρεψαν.Περίπου 1000 κατέφθασαν ως ενισχύσεις των τζιχαιστών που έχουν ως άνδρο τους το ξενοδοχείο.Απέναντι στην αριθμητική τους υπεροχή οι στρατιώτες αναγκάστηκαν εκ νέου να αποτραβηχθούν.Οι ισλαμιστές αποκεφάλισαν 4 νέους ενώ εκτέλεσαν άλλους 2.Αποκεφάλισαν τον Αντώνη Saalab βοηθό του ηγουμένου της Μονής των Αγίων Σεργίου και Βάκχου Toufik Eid.Οι εξτρεμιστές σκότωσαν και τον πατέρα και τον ξάδερφό του.Οι ισλαμιστές τρομοκράτες έχουν καταλάβει τις εκκλησίες και τα μοναστήρια.Εδρεύουν στο ελληνορθόδοξο μοναστήρι της Αγίας Θέκλας.Η ηγουμένη Πελαγία έκανε έκληση στις συριακές αρχές για βοήθεια.Πληροφορίες μας από τη Δαμασκό επιβεβαιώνουν ότι η αδελφότητα και τα παιδιά του οικοτροφείου του ελληνορθόδοξου μοναστηριού της Αγίας Θέκλας Μααλούλα βρίσκονται σε καθεστώς ομηρίας από αδίστακτους τζιχαιστές που κατέλαβαν τη μονή και περνούν δραματικές ώρες αγωνίας στα χέρια τους.Εκπέμπουν συνεχόμενα και απελπισμένα SOS. Καταραμένη η δημοκρατία που θέλουν να μας φέρουν Γαλλία και Αμερική. »

Ελληνορθόδοξοι σύριοι της Δαμασκού μας εξέφρασαν μεγάλη ανησυχία για τις μοναχές της Αγίας Θέκλας και τα ορφανά που στεγάζουν καθώς δεν έχουν καμιά επικοινωνία και το τελευταίο νέο ότι έχουν αμπαρωθεί στις υπόγειες αποθήκες της μονής. Μιά άλλη είδηση που συντάραξε τους χριστιανούς της Δαμασκού είναι ο θάνατος του νεαρού Σεργίου Habibi (βλ. λίστα θυμάτων) ο οποίος ήταν δημοσιογράφος ακτιβιστής στο ΒabΤoumaNewsNetwork.Είχε εγκαταλείψει τον υπολογιστή , όπως λένε οι συνάδερφοί του, για να πάρει το όπλο και να πάει εθελοντής στη Μααλούλα όπου δυστυχώς εκτελέσθηκε από τα πυρά τζιχαιστών. Η θυσία του έχει βυθίσει στο πένθος όλη τη Δαμασκό . Απαρηγόρητοι οι συνάδερφοί του στον αγώνα της ενημέρωσης.

Πηγές : investingaction , Observatoire de Christianophobie, Sham times , BTNN