ΙΝΚΑ ΚΡΗΤΗΣ, ΔΤ 473, Παρασκευή 06.09.13: ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ ΔΙΚΑΙΟΥ, Ιωάννης Σακκάς πρ. εισαγγελέας

ΙΝΚΑ ΚΡΗΤΗΣ ΔΤ 473 Παρασκευή 06.09.13

Σας γνωστοποιούμε ακολούθως τα τέρατα και σημεία της Ελληνικής Δικαιοσύνης σε βάρος των δανειοληπτών και υπέρ των τραπεζών από τους δικαστές σε ένα, ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ ΔΙΚΑΙΟΥ του Ιωάννη Σακκά πρώην Εισαγγελέα. Διαβάστε το.

Άθλιο κυνήγι δανειοληπτών με δικαστικές διαταγές πληρωμών υπέρ των τραπεζών

Ιωάννης Σακκάς, Πρώην Εισαγγελέας  (upd)  Email:  isakkas@otenet.gr  site  http://sakkas-ioan.eu

  

            Κυνήγι δανειοληπτών από την ανεξάρτητη Δικαιοσύνη  με ικανοποίηση παράνομου Γενικού Όρου Συναλλαγών των Τραπεζών με παράνομες και άκυρες Διαταγές Πληρωμής. Απάτη τραπεζών ενώπιον Δικαστηρίων ή υπόθαλψη τραπεζικής παρανομίας από τη Δικαιοσύνη ή και τα δύο;  Το μεγάλο ερώτημα. Η ώρα ευθύνης της Δικαιοσύνης εν μέσω κρίσης και μνημονιακών μέτρων στη Ελλάδα.

Είναι γνωστό ότι οι τράπεζες μεταξύ των άλλων γενικών όρων συναλλαγών στην κατάρτιση δανείων με τους πελάτες τους  -καταναλωτές εδώ και χρόνια έχουν συμπεριλάβει μεταξύ άλλων και τον γενικό όρο ότι οι  τόκοι υπολογίζονται με βάση έτος 360 ημερών. Αυτός όμως  ο όρος εκρίθη παράνομος και καταχρηστικός  από το 4-3-2005 σύμφωνα με την αμετάκλητη απόφαση 430/2005 του Αρείου Πάγου (Δ Πολιτικό Τμήμα) καθώς ήρχετο σε αντίθεση με το παράγωγο ευρωπαϊκό-κοινοτικό  δίκαιο (οδηγία) που ενσωματώθηκε  στο ελληνικό δίκαιο με κοινή υπουργική απόφαση (Ζ1-178/13.2.2001, ΦΕΚ Β 255./8-3-2001)  και επιβάρυνε  το επιτόκιο κάθε ημέρας παρανόμως  στον δανειολήπτη επιπλέον με 1,3889% τόκο (βλ την απόφαση), ενώ ο νόμιμος τρόπος υπολογισμού του τόκου ήταν με βάση έτος 365 ημερών. Όμως η  αμετάκλητη απόφαση επειδή προέρχεται μετά από συλλογική αγωγή με τη διαδικασία του Ν 2251/1994 περί προστασίας καταναλωτών, έχει δημιουργήσει δεδικασμένο έναντι πάντων και οι Ελληνικές Τράπεζες όφειλαν να συμμορφωθούν και να αποδώσουν- επιστρέψουν τους παράνομους τοκογλυφικούς τόκους που κεφαλαιοποίησαν μαζί με τους τόκους που επέβαλαν επ΄αυτών.

Αυτή η παρανομία των τραπεζών είναι γνωστή στους Δικαστές από το 2001 τουλάχιστον.

Στις 16-4-2010 από την Ολομέλεια του Συμβουλίου Επικρατείας εξεδόθη η με αριθμ 1210/2010 απόφασή του με την οποία  απορρίφθηκε η αίτηση ακύρωσης 15 τραπεζών κατά της Ζ1-798/25-6-2008 –ΦΕΚ Β 1353/11-7-2008 απόφασης του Υπουργού Ανάπτυξης με την οποία μεταξύ άλλων  παρανόμων –καταχρηστικών ΓΟΣ, απαγόρευε στις τράπεζες να αναγράφουν στις δανειακές συμβάσεις και τον παραπάνω παράνομο και τοκογλυφικό όρο συναλλαγών. Ως εκ τούτου πλέον η παραπάνω υπουργική απόφαση αποτελούσε έκτοτε κανόνα αναγκαστικού δικαίου και αυτό το γνώριζαν τραπεζίτες και δικαστές, οι οποίοι σε δικαστικές υποθέσεις όφειλαν να εφαρμόζουν αυτεπάγγελτα την παραπάνω αναγκαστική απαγόρευση .

Οι τράπεζες όμως συνέχιζαν το βιολί τους και στο κλείσιμο των δανειακών συμβάσεων στο οφειλόμενο δανειακό  υπόλοιπο ή κατάλοιπο συμπεριλάμβαναν στην απαίτηση τους και τον παράνομο τόκο και με αιτήσεις τους έκδοσης Διαταγών Πληρωμής, όπως γίνεται πρόσφατα εν μέσω κρίσης,  κατά των δανειοληπτών για να κατασχέσουν τα σπίτια τους - κατοικίες τους, παριστάνουν στους Δικαστές εγγράφως εν γνώσει τους ψευδώς, μετά τις ως άνω αμετάκλητες δικαστικές αποφάσεις, ότι το αναγραφόμενο χρηματικό ποσόν στην αίτησή τους είναι το νόμιμο και αληθές και ζητούσαν και ήδη ζητούν από τους Δικαστές να εκδοθούν Διαταγές Πληρωμής για τα συνολικά ποσά στις αιτήσεις τους που μέρος αυτών ήταν παράνομο και συνεπώς ήταν και είναι ελαττωματική  η απαίτηση της τράπεζας ως μη βέβαιη και εκκαθαρισμένη.

Οι Δικαστές γνώριζαν τα παραπάνω περιστατικά αυτεπαγγέλτως και σύμφωνα με το νόμο, τα άρθρα 627 περ α –β και  628 παρ 1 του ΚΠολΔ, σε τέτοιες περιπτώσεις με την περιβόητη υψηλή τους αντίληψη και ανεξαρτησία τους υποχρεούντο και μπορούσαν να απορρίπτουν τις αιτήσεις των τραπεζών για έκδοση Διαταγών Πληρωμής, αφού μπορούσαν να ζητήσουν από τις τράπεζες εξηγήσεις (δηλαδή το σύστημα δικαιοσύνης είναι ανακριτικό στο στάδιο έκδοσης διαταγής πληρωμής), και η αιτούσα την διαταγή πληρωμής τράπεζα δεν ήθελε να συμμορφωθεί προς τις υποδείξεις του Δικαστή για την συμπλήρωση ή διόρθωση της αίτησης  για το πραγματικό νόμιμο οφειλόμενο ποσόν του δανειολήπτη μετά τις δύο παραπάνω αμετάκλητες αποφάσεις που δεσμεύουν τις τράπεζες, νομικά και στα συναλλακτικά ήθη.

Η απόρριψη (κατ΄άρθρο 628 παρ/φοι 1 περ. β-2 ΚΠολΔ) σημειώνεται κάτω από την αίτηση και αναφέρεται με συντομία ο λόγος της απόρριψης.

Δηλαδή ο Δικαστής μπορούσε να απορρίψει την Αίτηση της τράπεζας για έκδοση Διαταγής Πληρωμής με τον σύντομο λόγο, ότι από την θεώρηση του περιεχόμενου της αίτησης και της προσκομισθείσας σύμβασης δανείου, προκύπτει ότι στο συνολικό αιτούμενο ποσόν περιέχεται παράνομο ποσόν τόκου από τον ΓΟΣ (τον ανωτέρω υπολογισμού τόκου με βάση έτος 360 ημερών αντί 365 ημερών), που βάσει της πάγιας νομολογίας ΑΠ 430/2004 και ΟλΣτΕ 1210/2010 κλπ εκρίθη παράνομος και το Δικαστήριο δεν νοείται να συμπεριλάβει σε εκτελεστό τίτλο παράνομα ποσά.

Αντί όμως αυτών των νομίμων ενεργειών, οι Δικαστές τρέχουν να ικανοποιήσουν τα αιτήματα των τραπεζών ολικώς βάζοντας στο τρέξιμο και σε μπελάδες τους  πολίτες-δανειολήπτες να κινδυνεύει η περιουσία τους, το σπίτι τους να κατασχεθεί και με παράνομες απαιτήσεις των τραπεζών εάν δεν προλάβουν να αντιδράσουν  νομικά εντός 3 ημερών, με ανακοπή, αίτηση ασφαλιστικών μέτρων και αίτημα προσωρινής διαταγής κατά της τράπεζας, για να αποφύγουν την παγίδα του άρθρου 926 ΚΠολΔ, της αναγκαστικής εκτέλεσης την 4η ημέρα από την επίδοση της Διαταγής Πληρωμής του Δικαστή (Εκτελεστού Τίτλου).

Οι Δικαστές, μπορούσαν να βάλουν έγκαιρα φρένο στις παράνομες απαιτήσεις των τραπεζιτών.

Και όμως δεν το κάνουν. Έτσι γεμίζουν αστικές δικογραφίες τα δικαστήρια και οι πολίτες αναγκάζονται να τρέχουν στα δικαστήρια εν μέσω κρίσης.

Το Δικαστικό Σύστημα στην Ελλάδα όπως λειτουργεί παράγει επιπλέον δικαστική ύλη και φαίνεται σ΄αυτή την περίπτωση. Δυστυχώς ισχύει αυτό που λέει ο λαός «δουλειά δεν είχε ο δ…και λήστευε τα παιδία του».

Πέραν αυτών θα πρέπει να σημειωθεί ότι: α) το θέμα των δανειοληπτών, ως πληθυσμιακή οντότητα, εν όψει απρόοπτης μεταβολής των συνθηκών (κατ΄ άρθρα 388 και 288 του Αστικού Κώδικα) έχει αναδειχθεί σε μείζον κοινωνικό-οικονομικό πρόβλημα εν όψει της κρίσης και οι κερδοσκόποι περιμένουν, β) οι δικαστικές και εισαγγελικές αρχές στην Ελλάδα δεν έχουν δώσει γρήγορη συντονισμένη λύση στις παράνομες απαιτήσεις τόκων των τραπεζών που τις  ενσωματώνουν μέσα σε νόμιμες δανειακές απαιτήσεις τους. γ) Ουδέποτε έχει προσδιορισθεί πόσο παράνομο τόκο έχουν  εισπράξει οι τράπεζες με τον παραπάνω ΓΟΣ εν όψει των δανείων που έδωσαν από το 2001 τουλάχιστον, που με διαφημίσεις ωθούσαν τους πολίτες σε λήψη δανείων.

Οι τράπεζες δεν έχουν επιστρέψει τα παράνομα ποσά ως αδικαιολόγητο πλουτισμό τους τουλάχιστον (κατ΄άρθρα 904 ΑΚ-249 ΑΚ)

Τι θα έχουν να πουν οι Δικαστές και Εισαγγελείς αν αύριο κατασχεθούν κατοικίες  φτωχών πολιτών δανειοληπτών για χρηματικές απαιτήσεις συστημικών τραπεζών από δάνεια που μέσα σε Διαταγές Πληρωμής Δικαστηρίων  (εκτελεστοί τίτλοι κατά το ελληνικό δίκαιο) συμπεριλήφθησαν παράνομοι τοκογλυφικοί τόκοι κεφαλαιοποιημένοι κλπ, από την αιτούσα τράπεζα και η Δικαιοσύνη  με τη συμπεριφορά της νομιμοποίησε παράνομα έσοδα τραπεζών και δανειολήπτες οδηγήθηκαν στην εξαθλίωση, την φτώχεια  και την αυτοκτονία:

Πέραν αυτών έχω να σημειώσω τα εξής: Η απάτη ενώπιον δικαστηρίου (άρθρο 386 ΠΚ) τελείται και με έκδοση Διαταγής Πληρωμής με βάση έγγραφο που ενσωματώνει τοκογλυφικούς τόκους (βλ απόφαση ΑΠ  127/1989 ΠοινΧρ ΛΘ σελ 733)  και μπορεί να τελεσθεί και με αθέμιτη παρασιώπηση αληθούς περιστατικού, όταν η παρασιώπηση μπορεί να παραπλανήσει το δικαστήριο στην έκδοση δυσμενούς για τον αντίδικο απόφασης (δανειολήπτη), που θα του προξενήσει περιουσιακή βλάβη, που θα απεφεύγετο εάν η  διάδικος ( η αιτούσα τράπεζα) τηρούσε το καθήκον αληθείας κατ’ άρθρο 116 ΚΠολΔ και  ανακοίνωνε με την αίτησή  της (εν προκειμένω) στο δικαστήριο σημαντικό για την όλη υπόθεση αληθές περιστατικό ( τόκους από παράνομο ΓΟΣ) που επηρεάζει το βέβαιο και εκκαθαρισμένο της τραπεζικής απαίτησης. (βλ σχετικώς ΑΠ 176/2006 Ποιν Χρ ΝΣΤ σελ 793, 1956/2001 ΠοινΔικ 2002 σελ 449 κλπ  Ποινικός Κώδικας Ερμηνεία-Εφαρμογή Μιχ Μαργαρίτη Αρεοπαγίτη ε.τ. παρ/φοι 10, 11, 61,62, 63, 70, έκδοση 2008 Π. Σάκκουλα).

Την απατηλή αυτή συμπεριφορά-απάτης της αιτούσας τράπεζας ενώπιον Δικαστηρίου όφειλε ο Δικαστής  με έκθεσή του κατά τη διάρκεια πολιτικής δίκης (έκδοσης διαταγής πληρωμής), κατ’ άρθρο 38 ΚΠΔ, να την αναγγείλει  στον αρμόδιο Εισαγγελέα ως απόπειρα απάτης ενώπιον Δικαστηρίου και να απορρίψει την αίτηση της τράπεζας.

Αυτή τη περίπτωση θα πρέπει οι δανειολήπτες να την επικαλεσθούν σε περίπτωση άσκησης Ανακοπής, Ασφαλιστικών Μέτρων και έκδοσης προσωρινής διαταγής κατά της αντίστοιχης τράπεζας.

Τι θέση θα πάρουν οι δανειολήπτες ως πληθυσμιακή οντότητα εν μέσω κρίσης για να αντιμετωπίσουν Διαταγές Πληρωμής εναντίον τους και υπέρ συστημικών τραπεζών που αφού πήραν από τους φορολογούμενους 50 δις ευρώ για ανακεφαλαιοποίησή τους, τώρα επιπλέονμε αποφάσεις δικαστών νομιμοποιούν παράνομους τόκους με τον παραπάνω ΓΟΣ και κινδυνεύει με κατάσχεση το  σπίτι τους;   

Δεν θα σκεφθούν μόνον ότι η Διαταγή Πληρωμής εναντίον τους, ως εκτελεστός τίτλος, πάσχει ακυρότητας ως προϊόν απάτης ενώπιον Δικαστηρίου και μπορούν να ασκήσουν ανακοπή κλπ (αν έχει χρήματα για δικηγόρους).

Οι πολίτες-δανειολήπτες θα σκεφθούν ότι Δικαστές με Διαταγές Πληρωμής παρανόμως υποστήριξαν παράνομα τοκογλυφικά αιτήματα τραπεζών ξεπλένοντας παράνομα χρήματα (παράνομους τόκους μέσω απάτης τους με αθέμιτη παρασιώπηση αληθινών γεγονότων πανελλαδικώς σε πολίτες-δανειολήπτες).  

Η Δικαιοσύνη θα πρέπει να βρει  έγκαιρα τρόπο να προστατεύσει το κύρος της, αλλά για να ξεκολλήσει η νοημοσύνη της Δικαιοσύνης πρέπει να υπάρξει φωνή Λαού. Υπάρχει;

Όταν το «εγώ την δουλειά μου κάνω» γίνεται «φονικό για τον Πολίτη» (γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος)

http://aegeanhawk.blogspot.gr/2013/09/blog-post_6494.html

γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος

Η κοινωνία/πολιτεία υποτίθεται πως οργανώνεται με τρόπο που να παρέχει συνθήκες ανθρώπινες στη ζωή των Πολιτών της.

Στα πλαίσια αυτά, αναλαμβάνεται από τον καθένα ή ανατίθεται στον καθένα κάποιο έργο που υποτίθεται πως πρωτίστως θα συμβάλλει σ’ αυτό.

Είτε μιλάμε για Δημόσιο είτε για ιδιωτικό τομέα.

Φαντάσου να προσπαθούσες πχ να πουλήσεις κάτι που θα έκανε πιο δύσκολη και αφόρητη τη ζωή του Πολίτη. Δεν έχει νόημα. Κανείς δεν θα το αγόραζε. Απλά.

Αντίστοιχα και με το Δημόσιο/Πολιτεία. Έχει νόημα η προσφορά του εργαζομένου μόνον όταν προσφέρει κάτι καλό στο κοινωνικό σύνολο. Και όχι όταν προσφέρει κάτι κακό.

Σαφώς και ο βασικός σκοπός όλων είναι η «προστιθέμενη αξία». Εύσχημος τρόπος να αποκαλέσεις το «κέρδος».

Όταν όμως αυτό μετατρέπεται σε «αισχροκέρδεια», κέρδη των λίγων εις βάρος του κοινωνικού συνόλου και φιλοτομαρισμός των «εκλεκτών», εκεί αρχίζουν να βαλτώνουν τα πάντα.

Γιατί αυτό θα έρθει μόνον με διαφθορά και αφόρητη συμπεριφορά εναντίον των Πολιτών.

Κι εκεί, όταν αρχίζουν οι διαμαρτυρίες των καταδυναστευόμενων Πολιτών η «δικαιολογία» είναι πάντα έτοιμη.

«Εγώ την δουλειά μου κάνω κύριε»...

Σ’ ένα ηθικό περιβάλλον, σαφώς και δεν θα υπήρχε κανένα ψεγάδι σε μια τέτοια απάντηση.

Εάν αυτός που την χρησιμοποιεί ως «απάντηση» είχε πίσω του μια ενάρετη κατάσταση, ένα περιβάλλον ασπίλου δικαιοσύνης, τότε ναι, αυτή η απάντηση θα είχε ακαταμάχητο ηθικό υπόβαθρο.

Όταν όμως την χρησιμοποιεί ένας δημόσιος υπάλληλος  που πίσω του υπάρχει ένα δυσώδες έρεβος διαφθοράς  και αυθαιρεσίας κατ’ αυτού του ίδιου του Πολίτη, τότε τι ηθικό βάρος θα μπορούσε να έχει μια τέτοια απάντηση;

Ή όταν σε καλεί ο τάδε «εκπρόσωπος» δικηγορικού γραφείου για λογαριασμό της τάδε τράπεζας που οφείλεις και αδιαφορεί για το ότι επί χρόνια – πριν καταστραφείς - πλήρωνες κανονικά τις κάρτες σου στον πελάτη του και μάλιστα λόγω των τερατωδών επιτοκίων (ουσιαστικά) έχεις ξεχρεώσει δυό και τρεις φορές....Παρά σου λέει απλά:

«...κύριέ μου δεν με αφορούν αυτά που μου λέτε. Υπάρχει ή όχι η οφειλή σας; Και μην τα βάζετε μαζί μου. Εγώ την δουλειά μου κάνω....»

Όταν αυτά τα περιστατικά είναι λίγα και συμβαίνουν σε συνθήκες κοινωνικής ομαλότητας περνάνε απαρατήρητα. «Χωνεύονται» από την κοινωνία.

Όταν όμως γίνονται μυριάδες και μάλιστα σε συνθήκες κοινωνικής κρίσης και αποσάθρωσης, ε τότε, μετατρέπονται σε θρυαλίδες έκρηξης.

Λογικά, βεβαίως, γι’ αυτό έχει προβλεφθεί η Δικαιοσύνη ώστε να κατορθώσει να εκτονώσει την κατάσταση προτού αυτή διογκωθεί επικίνδυνα.

Εάν πχ κατορθώσει να πείσει τον Πολίτη ότι αυτό το «έρεβος διαφθοράς, αναλγησίας και αισχροκέρδειας» πίσω από τους παραπάνω κυρίους «εγώ κάνω την δουλειά μου» αντιμετωπίζεται επιτυχώς από την Δικαιοσύνη, ε τότε κι ο Πολίτης αρχίζει να «μαλακώνει». Να πειθαρχεί ή τουλάχιστον να χάνεται από μέσα του η «μεγάλη πίεση» του συναισθήματος της «αδικίας».

Εάν αυτό δεν συμβεί και ταυτόχρονα συνεχίσει και η Πολιτική να συντηρεί αυτό το «έρεβος» τότε ο Πολίτης αναγκαστικά «τείνει προς άλλες λογικές». Λογικές «Αυτοδικίας».

Πνιγμένος από το «δίκηο του και την συστηματική αδικία που υφίσταται από μέρους αυτών που μπορούν να την κάνουν και την κάνουν» (εναντίον του) θα αναζητήσει «Δικαιοσύνη με κάθε τρόπο».

Κι αυτό είναι η «τροφή της εξέγερσης».

 Ώστε να υπάρξει Τελική Λύση και απόδοση δικαιοσύνης «επαναστατικώ δικαίω» εφόσον οι Συνταγματικές Λύσεις «απέτυχαν».

Στην συνείδηση του Πολίτη και της Κοινωνίας αυτές ακριβώς οι «διεργασίες είναι που συμβαίνουν και καταγράφονται» μέρα τη μέρα. Αρέσει δεν αρέσει σε κάποιους αυτό. Όσο κι αν παριστάνουν πως «δεν το βλέπουν».

Από την άλλη, ενώ οι «κρατούντες» και οι κάθε λογής «επωφελούμενοι» της κατάστασης την βλέπουν, την διαπιστώνουν ιδίοις όμμασι την εκρηκτική κατάσταση, προφανώς από λόγους συμφέροντος, αδράνειας, αλαζονείας και μιας αίσθησης υπερβολικής ισχύος ουδέν πράττουν για «διόρθωση της κατάστασης».

Η παραπάνω «φυγόκεντρος τάση (προς τη Βία)» του Πολίτη τότε ξεφεύγει...

Όταν φτάσει στην «ένδεια» και στα κατώτερα σκαλοπάτια της εκμετάλλευσής του και της κυνικής αδιαφορίας και συμπεριφοράς «αυτών (των κάθε λογής) που έχουν την εξουσία εναντίον του» δεν νοιάζεται πια και τόσο για «αποκατάσταση της δικαιοσύνης» όσο για την «εκδίκηση».

Η Οργή δεν ζητάει σε κείνη τη φάση την «αργόσυρτη δικαιοσύνη».

Ζητάει Αίμα!

Άμεσα.

Και μάλιστα με δική του συμμετοχή. Δεν εμπιστεύεται τότε (πλέον) Οργανωμένα Σώματα και Εκπροσώπους. Αδιαφορεί (μην πούμε εχθρεύεται) οτιδήποτε Συνταγματικό ή Πολιτειακά οργανωμένο και εκφραζόμενο. Τα οποία απλά απέτυχαν στα μάτια του. Και στο «πετσί» του βεβαίως και πρωτίστως.

Πλέον δεν είναι η άχρωμη και άοσμη «κοινή γνώμη».

Είναι ο «Όχλος».

Που πάλλεται και δονείται σαν μια ανεξάρτητη φουσκωμένη μάζα, θυελλώδης, θυμωμένη και διψασμένη για «ανεξέλεγκτη δράση».

Οτιδήποτε μπει τότε μπροστά στον δρόμο της θα πάρει την «εικόνα του Εχθρού».

Θα είναι επιεικώς γελοίο τότε να κάνει και μόνο κάποιος επίκληση στη Λογική.

Σε κείνη τη φάση δεν υπάρχει Λογική. Παρά μόνον καθαρό, ατόφιο και δη «θανάσιμο» Συναίσθημα.

Σ’ αυτή τη φάση, στην Αργεντινή – για να μην πάμε πιο πίσω σε άλλες ιστορικές εξεγέρσεις – εξοντώθηκαν από το πλήθος πολλές χιλιάδες «Στελεχών», τόσο του Δημοσίου και της Πολιτικής όσο και του Ιδιωτικού Τομέα.

Είναι η φάση του :

 «θα πληρώσεις ρε κάθαρμα για όλα όσα μου έχει κάνει το συνάφι σου χρόνια και χρόνια τώρα».

Κι αυτός που χάνει το κεφάλι του τότε είναι ο χτεσινός «ισχυρός» αδίστακτος, αλαζόνας.

Είναι ο κύριος «Εγώ κάνω την δουλειά μου Κύριε».

Είναι ο «εκπρόσωπος του τάδε Δικηγορικού Γραφείου/εισπρακτικής εταιρείας» που τηλεφωνεί σε γέρους κατάκοιτους γονείς για να τους πιέσει αδίστακτα για τα τραπεζικά χρέη του γιού τους.

Είναι ο Δικαστικός Επιμελητής που τέτοιες Μαύρες Εποχές (όπως και ο παραπάνω) τις βλέπει σαν το Ελντοράντο. Ευκαιρία να θησαυρίσει από τον πόνο κατεστραμμένων ανθρώπων.

Είναι ο Πολιτειακός Παράγοντας που – με κάθε τρόπο – θα στείλει φτωχούς κατεστραμμένους οικονομικά κι από υγεία ανθρώπους στο δικαστήριο κι απο κει στη φυλακή αφού πρώτα τους πάρει το φτωχόσπιτο.

Είναι οι Τραπεζικοί (ναι, ακόμη κι απλοί υπάλληλοι) που θα εκμεταλλευθούν αυτή την κατάσταση για να «μοιραστούνε» μεταξύ τους πολλά από τα κατασχεθέντα «φιλέτα» (ναι, για όποιον δεν το γνωρίζει, έχουν κάνει «πάρτυ» χρόνια τώρα ακόμη και αυτά τα απλά «υπαλληλάκια» των τραπεζών).

Είναι ο Πολιτικός που τα’ βλεπε τόσα χρόνια κι αντί να λύνει αυτά τα προβλήματα που προκαλούσαν την εξαθλίωση και το θάνατο των Πολιτών, λειτουργούσε προς την αντίθετη κατεύθυνση. Την επιδείνωση των προβλημάτων. Για να μην «θίξει συμφέροντα ισχυρών».

Οι παραπάνω (και πολλοί περισσότεροι ακόμη) δεν διαφέρουν σε τίποτε από τον αδίστακτο μπράβο της νύχτας που σπάει χέρια πόδια του θύματός του προκειμένου να τον «πείσει να ξεπληρώσει» το αφεντικό του τον τοκογλύφο.

Ας το έχουν ξεκάθαρο αυτό μέσα στο αρρωστημένο μυαλό τους.

Σε τέτοιες εποχές που ο Λαός των εξαθλιωμένων Πολιτών μέρα τη μέρα απογοητεύεται από την Συνταγματική Πολιτεία και τους εκπροσώπους της και μετατρέπεται όλο και πιο γρήγορα σε «Όχλο» που ζητάει την δικαίωσή του (ή ακόμη και την απλή συναισθηματική ικανοποίησή του) μέσα από την οργή και την εκδίκηση, όταν η τάση για «λύσεις επαναστατικώ δικαίω» φουντώνει όλο και πιο πολύ μέρα τη μέρα,

Όποιος επιμένει να χρησιμοποιεί τη φράση «εγώ την δουλειά μου κάνω» ενώ ηθικά αυτή πλέον δεν έχει καμία μα καμία βάση,διαπράττει μέγα σφάλμα.

Σε τέτοιες εποχές, όλοι οφείλουν να «επιλέγουν στρατόπεδο».

Με την φτωχολογιά ή εναντίον της....

Ειδεμή, ας πάνε να δούνε στα σχετικά βίντεο στο διαδίκτυο το τι σημαίνει «λεπίδα στο λαιμό σου» όταν έχεις να κάνεις με ανθρώπους που ξεπέρασαν την «λεπτή κόκκινη γραμμή» στο κεφάλι τους....

Μπας και συνέλθουν έστω κι έτσι...

Κατάλαβες ανθρωπάκο;

Το να επικαλείσαι την δικηγορική σου ή την Πολιτειακή σου «ιδιότητα» (και την –δήθεν «Ηθική του Νόμου» συνακόλουθα) έχει και τα (ανθρωπιστικά) «όριά του».

Όταν αυτά «σπάσουν» (εξ’ αιτίας σου) δεν σε σώζει τίποτα...μετατρέπεσαι (ξεκάθαρα πλέον) σε «κοινωνικό απόβλητο» που πολλοί το κυνηγούν για να το «σφάξουν»...

«Κοινωνικό Απόβλητο»...Όπως ακριβώς εσύ θεωρούσες μέχρι πρότινος αυτούς που κατόπιν θα σε κυνηγάνε...Γιατί, εφόσον τολμάς να χρησιμοποιείς «μεθόδους της Νύχτας» ενάντια στα «θύματά» σου, να είσαι βέβαιος πως «ανοίγεις την Πύλη της Κολάσεως» και για σένα τον ίδιο. Καθώς δίνεις την «ψυχική ώθηση» στο σημερινό θύμα σου να κάνει το ίδιο αύριο και σ’ ΕΣΕΝΑ...

Κατάλαβες Ανθρωπάκο;

Γιώργος Ανεστόπουλος

http://aegeanhawk.blogspot.gr/2013/09/blog-post_6494.html

ΤΟ ΚΟΜΠΟΣΧΟΙΝΙ - ΣΚΕΨΕΙΣ ΕΝΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΜΟΝΑΧΟΥ

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2013/09/blog-post_7746.html

Ας σταθούμε για λίγο και ας κοιτάξουμε ένα μικρό κομποσκοίνι, σαν αυτό που κατασκευάζεται από μαύρο μαλλί στο Άγιον Όρος. Είναι μία ευλογία από έναν Άγιο τόπο. Όπως τόσα άλλα που έχουμε στην Εκκλησία, είναι κι αυτό μία ευλογία ετοιμασμένη και δοσμένη σε μας από κάποιον εν Χριστώ αδελφό η πατέρα, έναν ζωντανό μάρτυρα μιας ζώσης παραδόσεως. Είναι μαύρο το χρώμα του πένθους και της λύπης και αυτό μας θυμίζει να είμαστε νηφάλιοι και σοβαροί στη ζωή μας. Έχουμε διδαχθεί ότι η προσευχή της μετανοίας, ειδικά η προσευχή του Ιησού, μπορεί να μας φέρει αυτό που οι Πατέρες ονομάζουν «χαρμολύπη». Εμείς νιώθουμε λύπη για τις αμαρτίες και αδυναμίες και πτώσεις μας ενώπιον του Θεού, των συ­νανθρώπων μας και του εαυτού μας, όμως η λύπη αυτή γίνεται πηγή χαράς και αναπαύσεως εν Χριστώ, ο οποίος εκχύνει το έλεός Του και την συγχώρηση σε όλους όσοι επικαλούνται το όνομά Του.

 

Το κομποσκοίνι αυτό είναι πλεγμένο από μαλλί, έχει δηλαδή ληφθεί από πρόβατο, γεγονός που μας θυμίζει ότι είμαστε πρόβατα του Καλού Ποιμένος, του Κυρίου Ιησού Χριστού. Θυμίζει ακόμη τον «Αμνόν του Θεού, τον αίροντα τας αμαρτίας τον Κόσμου»[1]. Παρόμοια και ο Σταυρός του κομποσκοινιού μας μιλά γι' αυτή τη θυσία και τη νίκη της ζωής επί του θανάτου, της ταπεινώσεως επί της υπερηφανίας, της αυτοθυσίας επί του φωτός επί του σκότους.
Και η φούντα; Αυτή να τη χρησιμοποιείς, για να σκουπίζεις τα δάκρυα από τα μά­τια σου ή, αν δεν έχεις δάκρυα, να σου θυμίζει να πενθείς, γιατί δεν έχεις πένθος. Εξ άλλου, μικρές φούντες στόλιζαν τα ιερά άμφια από τον καιρό της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτό μας θυμίζει την Ιερά Παράδοση της οποίας μετέχουμε, όταν χρησιμοποιούμε το κομποσκοίνι.

 

Τα κομποσκοίνια πλέκονται συμφωνά με μία παράδοση που χάνεται στα βάθη των αιώνων. Ίσως μία από τις πιο πρώι­μες μορφές κάποιου μέσου βοηθητικού της προσευχής ήταν η συγκέντρωση μικρών λιθαριών η σπόρων και η μετακίνησή τους από ένα σημείο η δοχείο σε ένα άλλο κατά την διάρκεια του «κανόνα» της προσευχής η του «κανόνα» των μικρών η μεγάλων μετανοιών. Αναφέρεται ακόμη η ιστορία ενός μονάχου που σκέφθηκε να κάνει απλούς κόμπους σε ένα σχοινί και να το χρησιμοποιεί στον καθημερινό «κανόνα» της προσευχής του. Ο διάβολος όμως έλυνε τους κόμπους από το σχοινί και ματαίωνε τις προσπάθειες του φτωχού μονάχου. Εμφανίστηκε τότε ένας Άγγελος και δίδαξε στον μοναχό έναν ειδικό κό­μπο, όπως είναι τώρα διαμορφωμένος στα κομποσκοίνια, αποτελούμενο από αλλεπάλληλους Σταυρούς. Τους κόμπους αυτούς ο διάβολος δεν μπορούσε να τους λύσει λόγω της παρουσίας των Σταυρών.

 

Κομποσχοίνια υπάρχουν σε μεγάλη ποικιλία σχημάτων και μεγεθών. Τα πε­ρισσότερα έχουν ένα Σταυρό πλεγμένο ανάμεσα στους κόμπους η στην άκρη τους, ο οποίος σημειώνει το τέλος, καθώς επίσης και ένα είδος σημαδιού μετά από κάθε δέκα, εικοσιπέντε η πενήντα κό­μπους η χάνδρες. Υπάρχουν πολλά είδη κομποσχοινιών. Μερικά είναι πλεγμένα από μαλλί ή μετάξι ή κάποιο άλλο πιο πολυτελές ή πιο απλό υλικό. Άλλα είναι κατασκευασμένα με χάνδρες ή με το αποξηραμένο λουλούδι ενός φυτού που λέγεται «δάκρυ της Παναγίας».

 

Το κομποσχοίνι είναι ένα από τα αντικείμενα που δίδονται σε έναν Ορθόδοξο μοναχό κατά την τελετή της κούρας του. Του δίνεται σαν το πνευμα­τικό του ξίφος με το οποίο ως στρατιώ­της του Χριστού πρέπει να πολεμήσει κατά του νοητού εχθρού μας, του δια­βόλου. Το ξίφος αυτό το χρησιμοποιεί επικαλού- μενος το όνομα του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού και ικετεύοντας για το έλεος Του με την προσευχή του Ιησού: Κύριε Ιησού Χρι­στέ, Υιέ τον Θεού, ελέησον με τον αμαρτωλόν. Η προσευχή αυτή μπορεί να λεχθεί σε συντομότερη μορφή: Κύ­ριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με, ή σε εκτενέστερη: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ και Λόγε του Θεού, δια πρεσβειών της υπεραγίας Θεοτόκου και πά­ντων των Αγίων, ελέησόν με τον αμαρτωλόν.

 

Με την βοήθεια του κομποσχοινιού μπορούν να γίνουν και άλλες σύντομες προσευχές, όπως η προσευχή του τε­λώνη: ο Θεός, ίλάσθητι μοι τω αμαρτωλω[2], η προσευχή στην Θεοτόκο:

 

Ύπεραγία Θεοτόκε, σώσον Ημάς, ή άλλες σύντομες προσευχές στον φύ­λακα Άγγελο, σε μεμονωμένους Αγίους ή στους Αγίους Πάντες. Η συνηθισμένη μορφή μιας τέτοιας προσευχής είναι: Άγιε Άγγελε - ή Άγιε (δείνα) πρέ­σβευε υπέρ εμού. Μετατρέποντας τις λέξεις των συντόμων αυτών προσευχών σε «ελέησον ημάς» ή «πρέσβευε υπέρ ημών» ή συμπεριλαμβάνοντας το όνομα ή τα ονόματα ανθρώπων για τους όποιους θέλουμε να προσευχηθούμε, μπορούμε επιπλέον να χρησιμοποιούμε το κομποσχοίνι για προσευχές υπέρ των άλλων. Το ίδιο ισχύει και για προσευχή υπέρ των κεκοιμημένων: Ανάπαυσον, Κύριε, τηv ψυχήν του δούλου σου.

 

Όταν οι μοναχοί και οι λαϊκοί κρατούν το κομποσχοίνι στα χέρια τους, αυτό αποτελεί υπενθύμιση της υποχρεώσεώς τους να προσεύχονται χωρίς διακοπή, σύμφωνα με την εντολή του Αποστόλου Παύλου: αδιαλείπτως προσεύχεσθε[3]. Ο καθένας μπορεί να κρατά ένα κομποσχοίνι στην τσέπη ή σε κάποιο διακριτικό μέρος, όπου μπορεί εύκολα να το χρησιμοποιήσει απαρατήρητος, σε περιπτώσεις που είναι προτιμότερο να προσευχηθεί μυστικά, χωρίς να ελκύσει την προσοχή των άλλων. Το κομποσχοίνι μπορεί επίσης να τοποθετηθεί επάνω από το προσκέφαλο του κρεβατιού μας, στο αυτοκίνητο, μαζί μ' ένα μικρό Σταυρό ή εικόνισμα ή σε άλλα κατάλληλα σημεία ως υπενθύμιση προσευχής και ως ένα είδος ευλογίας και μία άγια και θεία πα­ρουσία στη ζωή μας.

 

Τώρα ας δούμε σύντομα τον πρωταρχικό σκοπό για τον οποίο κατα­σκευάστηκε το κομποσχοίνι. Ο κύριος σκοπός του κομποσχοινιού είναι να μας βοηθά κατά την προσευχή μας προς τον Θεό και τους Αγίους Του. Εκτός από το να μας χρησιμεύει ως μία διαρκής εξωτερική υπενθύμιση και ευλογία, πως μπορεί αυτό το μικρό κομποσχοίνι να μας βοηθήσει να προσευχόμαστε; Μπορούμε βέβαια και χωρίς αυτό να προσευχηθούμε, μερικές φορές μάλιστα μπορεί να μας αποσπάσει στην προσπάθειά μας να συγκεντρωθούμε στην προσευχή. Έχοντας αυτά υπ' όψιν, ας δούμε μερικούς τρόπους με τους όποιους μας βοήθα το κομποσχοίνι.

 

Μερικές φορές η προσευχή μας είναι θερμή και μας είναι εύκολο να προσευχηθούμε. Άλλοτε όμως ο νους μας είναι τόσο σκορπισμένος ή είμαστε τόσο ταραγμένοι ή με τόσο διασπασμένη την προσοχή, που μας είναι πρακτικά αδύνατο να συγκεντρωθούμε στην προσευχή. Αυτό συμβαίνει κυρίως, όταν προσπαθούμε να τηρούμε κάποιον καθημερινό κα­νόνα προσευχής. Μερικές ημέρες πάει καλά, άλλοτε όμως ίσως τις περισσό­τερες φορές οι προσπάθειές μας φαίνο­νται σχεδόν μάταιες. Αλλ' επειδή, όπως λέγεται, είμαστε όντα της συνήθειας, είναι πολύ ωφέλιμο να καθορίσουμε μία ειδική και τακτή ώρα της ημέρας για προσευχή. Η βραδινή ώρα (όχι πολύ αργά) πριν κοιμηθούμε είναι καλή, επειδή είναι σημαντικό να τελειώνουμε την ημέρα με προσευχή. Το πρωί, ξυπνώντας, είναι επίσης καλό να ξεκινούμε την νέα ημέρα με προσευχή. Μπορεί ακόμη κανείς να βρει άλλες ώρες της ημέρας που να μπορεί να ησυχάζει και να συγκεντρώνεται.

 

Η προσπάθειά μας είναι να καθιερώσουμε την προσευχή ως έναν κα­νόνα στη ζωή μας, όχι ως μία εξαίρεση. Εν αυτό επιδιώκουμε να βρούμε κάποια ώρα που καθημερινά θα μπορούμε να έχουμε λίγη ησυχία, ώστε να συγκεντρωθούμε και να στρέψουμε τα μάτια της ψυχής μας στον Θεό. Ως μέρος αυτού του κανόνα ίσως θελήσουμε να διαβάσουμε μερικές προσευχές από κάποιο προσευχητάριο ή να προσευχηθούμε και να βρούμε ψυχική γαλήνη με άλλους τρόπους, όπως με το διάβασμα θρησκευτικών κειμένων ή με την ανασκόπησιν[4] των γεγονότων της ημέρας που πέρασε κ.ο.κ. Ο πιο αποτελεσματικός όμως τρόπος για να ωφεληθεί κανείς από τον κανόνα της προσευχής είναι να λέ­γει τακτικά σε καθορισμένο αριθμό την ευχή του Ιησού (Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με). Ο αριθμός αυτός δεν χρειάζεται να είναι μεγάλος και ίσως χρειαστούν μόνο δεκαπέντε περίπου λε­πτά. Αυτό όμως θα είναι το τμήμα της ημέρας μας που ανήκει στον Θεό, οι λίγοι κόκκοι αλάτι που θα νοστιμίσουν όλη την πνευματική μας ζωή. Πολλοί γιατροί σή­μερα συνιστούν αυτή την πρακτική χάριν της σωματικής υγείας, ιδιαίτερα για να ξεπεράσει κανείς το άγχος. Ακόμη καλύ­τερα, ας βρίσκουμε διάφορα τέτοια μικρά χρονικά διαστήματα καθ' όλη την διάρ­κεια της ημέρας και ας τα γεμίζουμε τα­κτικά με τους πολύτιμους θησαυρούς της προσευχής, τους όποιους κανείς δεν μπο­ρεί να κλέψει και που απο ταμιεύονται για λογαριασμό μας στον Ουρανό[5].

 

Άν θέλεις να τηρείς κάποιο σταθερό αριθμό προσευχών ως μέρος του καθημε­ρινού κανόνος, θα βοηθηθείς πολύ από το κομποσχοίνι. Με αυτό μπορείς να προφέ­ρεις έναν καθορισμένο αριθμό προσευχών και να συγκεντρώνεσαι στα λόγια της προσευχής, καθώς την προφέρεις. Αφού συγκεντρώσεις τους λογισμούς σου, πάρε το κομποσχοίνι στο αριστερό σου χέρι και κράτησέ το ελαφρά μεταξύ του αντίχειρα και του δείκτη. Έπειτα κάνοντας ήσυχα τον Σταυρό σου ψιθύρισε την ευχή του Ιησού. Καθώς οι λογισμοί σου θα συγκε­ντρώνονται όλο και περισσότερο, ίσως να μη χρειάζεται να συνεχίζεις να σταυροκοπιέσαι ή να λέγεις την προσευχή δυνατά. Όταν όμως δυσκολεύεσαι να συγκεντρωθείς, χρησιμοποίησε το σημείο του Σταυρού και το ψιθύρισμα ως μέσα που σε βοηθούν να κρατάς τον νου σου στην προσευχή.

 

Είναι καλό να στέκεσαι όρθιος με το κεφάλι σκυμμένο σε στάση ταπει­νή. Ορισμένοι θέλουν να υψώνουν τα χέρια τους πότε-πότε, ζητώντας έλεος. Άλλοι όμως βρίσκουν πιο βοηθητικό το να κάθονται ή να γονατίζουν με το κε­φάλι σκυμμένο, για να μπορέσουν να συγκεντρωθούν. Πολλά εξαρτώνται από το ίδιο το άτομο, από την υγεία του και την ανατροφή του. Το πιο σημαντικό είναι να μένεις ακίνητος και να συγκεντρώνε­σαι στα λόγια της προσευχής, καθώς την επαναλαμβάνεις.

 

Φυσικά, πρέπει να αποκρούει κανείς τον πειρασμό της βιασύνης. Για τον λόγο αυτό μερικοί αντί για κομποσχοίνι χρη­σιμοποιούν ένα ρολόγι ως εξωτερικό μετρητή της διάρκειας της προσευχής τους ρυθμίζοντας ανάλογα το ξυπνητήρι, Με την χρήση του ρολογιού μπορεί κανείς να αφιερώσει καθορισμένο χρόνο στην προσευχή, χωρίς να μετρά τον ακριβή αριθμό των προσευχών.

 

Το κομποσχοίνι είναι επίσης ένας βο­λικός τρόπος να μετρά κανείς τις μικρές η μεγάλες «μετάνοιες» (γονυκλισίες) που κάνει στον κανόνα του. Το να κάνουμε το σημείο του Σταυρού και μετά να σκύβουμε και να ακουμπούμε το έδαφος με τα δάκτυ­λα ή να γονατίζουμε και να ακουμπούμε το μέτωπο στο έδαφος αποτελεί αρχαίο τρόπο προσευχής στον Θεό και τους Αγίους Του. Μπορεί κανείς να συνδυάσει αυτές τις μικρές η τις μεγάλες μετάνοιες με την ευχή του Ιησού η τις σύντομες προσευχές που αναφέραμε προηγουμένως. Η σωματική κίνηση της μικρής η της μεγάλης «μετάνοιας» (ελαφράς η βαθιάς, δηλαδή εδαφιαίας, γονυκλισίας) μπορεί να συντελέσει στην θέρμη της προσευχής και να δώσει εξωτερική έκφραση στην ικεσία μας καθώς ταπεινωνόμαστε μπροστά στον Θεό. Είναι ακόμη ένας τρό­πος εφαρμογής της Αποστολικής εντολής να δοξάζουμε τον Θεό και με τις ψυχές και με τα σώματα μας[6].

 

Αρκετοί χρησιμοποιούν το κομπο­σχοίνι όταν αποσύρονται, για να κοιμηθούν. Σταυρώνουν το κρεβάτι τους, παίρνουν το κομποσχοίνι, κάνουν το σημείο του Σταυρού, ξαπλώνουν και λένε ήσυχα την ευχή, μέχρι να αποκοιμηθούν. Το να ξυπνάς με το κομποσχοίνι ανάμεσα στα δάκτυλά σου η δίπλα στο μαξιλάρι σου σε βοήθα να ξεκινήσεις την καινούρ­για ημέρα με προσευχή. Όμως το να τε­λειώνει κανείς την προηγούμενη ημέρα με ήσυχη προσευχή είναι ένας ακόμη κα­λύτερος τρόπος προετοιμασίας για ένα προσευχητικό ξεκίνημα της καινούργιας ημέρας για να μην αναφέρουμε και την προετοιμασία για την Αιώνια ημέρα, σε περίπτωση που τη νύχτα εκείνη μας έρθει ο ύπνος του θανάτου. Άλλοι πάλι παίρνουν το κομποσχοίνι στο χέρι τους σε στιγμές απραξίας, όπως όταν πηγαί­νουν στην εργασία τους η ταξιδεύουν. Σε οποία στιγμή της ημέρας το θυμηθείς, πάρε στο χέρι σου ένα μικρό κομποσχοίνι. Ο συνδυασμός της κινήσεως αυτής με την προσευχή που κάνεις άλλες ώρες θα σε βοηθήσει να συγκεντρωθείς και να προσευχηθείς μερικές φορές στην διάρ­κεια της ημέρας, όπου κι αν είσαι και ό,τι κι αν κάνεις. Αυτό είναι ένα σημαντικό βήμα στην εκπλήρωση της εντολής του αδιαλείπτως προσεύχεσθε.

 

Ο άγιος Επίσκοπος Ιγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ αναφέρει ότι και οι μακρές ακολουθίες της Εκκλησίας είναι μία καλή ευκαιρία να προσεύχεσαι με το κομποσχοίνι. Συχνά είναι δύσκολη η συγκέντρωση στα λόγια που διαβάζο­νται η ψάλλονται στον Ιερό Ναό και πιο εύκολα κανείς συγκεντρώνεται ήσυχα στις δικές του προσευχές, είτε αυτές είναι αυτοσχέδιες, σχετικές με κά­ποια ειδική ανάγκη, είτε προσευχές και ύμνοι που γνωρίζει απ' έξω, είτε σύντομες προσευχές ειδικά η ευχή του Ιησού επαναλαμβανόμενες με την βοήθεια του κομποσχοινιού. Στην πράξη με τον τρόπο αυτό μπορεί κάνεις να συγκεντρώνεται καλύτερα στην ίδια την Ιερά Ακολουθία, όπως λέγει και ο άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ. Φυσικά, όταν προσευχόμαστε στις Ιερές Ακολουθίες, η προσευχή μας ενώνεται με την προσευχή όλης της Εκκλησίας.

 

Ο νους μας είναι διαρκώς απασχολημένος με διάφορες σκέψεις. Δεν προλα­βαίνουμε να αρχίσουμε την προσευχή και αμέσως συλλαμβάνουμε τον νου μας να σκέφτεται κάτι άλλο. Και σ' αυτήν την περίπτωση η παρουσία του κομποσχοινιού στα δάκτυλά μας μπορεί να μας βοηθήσει να κρατήσουμε τον νου μας και να επιστρέψουμε στην εργασία της προσευχής πιο γρήγορα. Επίσης, όταν συναντούμε μία χάνδρα σημάδι ή τον Σταυρό του κομποσχοινιού, καθώς μετακινούμε τους κόμπους του με τα δά­κτυλα μας, καταλαβαίνουμε αν ο νους μας δεν πρόσεχε στις προσευχές που σκοπεύαμε να κάνουμε. Έτσι, μπορούμε να προσφέρουμε εκ νέου τις προσευχές μας, χωρίς να εμπλακούμε σε σκέψεις σχετικά με το πόσο εύκολα αποσπώμεθα από την προσευχή μας στον Θεό.

 

Εδώ κάναμε μία αναφορά στην μεγά­λη επιστήμη της προσευχής, αυτήν που οι Άγιοι Πατέρες ονόμασαν τέχνη τεχνών. Υπάρχει εκτεταμένη και πλούσια γραμ­ματεία από τους μεγάλους ανθρώπους της προσευχής όλων των εποχών, που μπορεί να μας βοηθήσει και να μας καθο­δηγήσει στην εκμάθηση, με την βοήθεια του Θεού, αυτής της πιο μεγάλης και της πιο ωφέλιμης απ' όλες τις επιστήμες. Η τακτική ανάγνωση της Άγιας Γραφής, των Βίων των Αγίων και άλλων ευσεβών και πνευματικών κειμένων μπορεί να βοηθήσει σημαντικά. Βιβλία όπως ή «Φιλοκαλία» περιέχουν σπουδαίες και εμπνευσμέ­νες συμβουλές και οδηγίες, για να μάθει κανείς να προσεύχεται ως Χριστιανός, γιατί η προσευχή είναι ένα ουσιώδες στοιχείο του να είναι κανείς Χριστιανός. Πάνω απ' όλα όμως χρειάζεται η χάρις του Θεού εν τη Εκκλησία, ιδιαίτερα μέσω της Ιεράς Εξομολογήσεως και της Μετάλήψεως των Αχράντων Μυστηρίων.

 

Αυτές είναι μερικές εισαγωγικές μόνο σκέψεις για το πως να χρησιμοποιούμε επωφελώς το κομποσχοίνι. Όμως το πιο σημαντικό είναι να αρχίσει κάνεις να προσεύχεται. Το κομποσχοίνι δεν προσεύ­χεται από μόνο του, αν και μερικά είναι τόσο ωραία, που μπορεί να δώσουν αυτή την εντύπωση. Είναι βέβαια ένα σημαντι­κό παραδοσιακό βοήθημα για την προσευχή μας και ειδικά για έναν καθημερινό κανόνα προσευχής. Το βασικό όμως είναι να συγκεντρωνόμαστε στα λόγια της προσευχής και να προσφέρουμε προσευ­χές από την καρδιά μας στον Ιησού Χρι­στό, τον Κύριο και Θεό μας. Άν αυτό το μικρό κομποσχοίνι σε βοήθα να πεις μία προσευχή η σου θυμίζει να προσεύχεσαι ή σε βοήθα με κάποιο τρό­πο να γίνεις πιο προσευχητικός, τότε έχει εκπληρώσει τον σκοπό του. Σε έχει δέσει πιο κοντά και πιο στενά με τον Χριστό, τον Θεό μας, και σε έχει φέρει πιο κοντά στην Βασιλεία του Θεού, διότι η Βασι­λεία του Θεού εντός υμών εστίν7.

 

Πηγή: ΤΟ ΚΟΜΠΟΣΧΟΙΝΙ, Σκέψεις ενός Αγιορείτου Μοναχού, «Αγιορείτικη Μαρτυρία» της Ι. Μονής Ξηροποτάμου Αγίου Όρους, τ. 12-13. - ΚΑΝΔΥΛΑΚΙ.

 

[1] πρβλ.Ίωάν. α

[2] Αουκ. ιη 13

[3] Α' Θεσσ. ε 17

[4] ανασκόπησις: με την πατερική έννοια της «ανα­κρίσεως», τον έλεγχου του εαυτού προς μεταμέλεια των αμαρτημάτων και διόρθωση, αλλά και της αναγνωρίσεως των ευεργεσιών του Θεού.

[5] πρβλ. Ματ θ. στ 20 καϊ Άγ, Κυρίλλ. Ίεροσ., «Κατη­χήσεις», ΙΕ, 23.: «άνάγραπτός εστίν (είναι γραμμένη στον Ουρανό) πάσα ή ευχή σου».

[6] πρβλ. Α' Κορ. στ 20: «δοξάσατε δΐ[ τον Θεό ν έν τω σώματι υμών κ αϊ έν τω πνεύματι υμών, άτινά έστι τοϋ Θεοϋ».

7. Λουκάς Ιζ 21

Συρία και Παγκόσμια Σιωνιστική Διακυβέρνηση - Μπάρακ Χουσεϊν ΟΒΑΜΑ, τυχαίο; - Μετά τον Άσαντ τι;;; Αυτό πρέπει να φοβάται η διεθνής κοινότητα...

http://stoxasmos-politikh.blogspot.gr/2013/09/blog-post_5.html

Αντώνης Ι. Γρυπαίος
Διεθνολόγος

 Ανάλυση: 

Αρχίζουμε το παρόν άρθρο με μια πολιτική φιλολογική εξίσωση.
Παγκόσμια Σιωνιστική Διακυβέρνηση= Σιωνιστική Νέα Τάξη Πραγμάτων = Σιωνιστική Παγκοσμιοποίηση.
Υπενθυμίζω στους αναγνώστες ότι οι Η.Π.Α. δεν είναι πολιτικά αυτοδύναμες και αυτόφωτες, είναι μαριονέτες της Παγκόσμιας Σιωνιστικής Διακυβέρνησης-Δικτατορίας, και ο πρόεδρος των Η.Π.Α. δεν είναι ο Πλανητάρχης, είναι απλώς πιόνι, των ισχυρών της Γης.
Τούτων δοθέντων, Πλανητάρχες είναι η κρυφή και μυστική ηγεσία,
Ολιγαρχία & Απολυταρχία, η νομενκλατούρα, της Σιωνιστικής Παγκόσμιας Διακυβέρνησης-Δικτατορίας.
Ο Πρόεδρος ΟΒΑΜΑ είναι ένα απλό εκτελεστικό όργανο της μυστικής και κρυφής ηγεσίας της Σιωνιστικής Νέας Τάξης Πραγμάτων.
Ο Πρόεδρος Μπάρακ Χουσεϊν ΟΒΑΜΑ διατάσσεται από τη κρυφή ηγεσία της Παγκόσμιας Σιωνιστικής Δικτατορίας, να χτυπήσει τη Συρία, όπως στο παρελθόν έκανε με τη Λιβύη, και όπως έκανε με το Ιράκ, & Αφγανιστάν ο πρώην πρόεδρος πιόνι BUSH Junior.
Ο πρόεδρος των ΗΠΑ λειτουργεί για λογαριασμό της Ν.Τ.Π.
O Πρόεδρος Μπάρακ Χουσεϊν ΟΒΑΜΑ έχει δύο ονόματα:

Το Χουσεϊν είναι Μουσουλμανικό, το Μπάρακ Εβραϊκό & Μουσουλμανικό, και το ΟΒΑΜΑ Αφρικανικό.
Έτσι «παλαντζάρει» ανάμεσα και στις τρείς εθνότητες, την Εβραϊκή, τη Μουσουλμανική, και την Αφρο-Αμερικανική.
Γιαυτό είναι χρήσιμος για τη παγκόσμια Σιωνιστική Δικτατορία.
Τον εμπιστεύονται και οι τρείς εθνότητες, ήτοι οι Εβραίοι, οι ΑμερικανοΕβραίοι, οι Μουσουλμάνοι, και οι Αφρο-Αμερικανοί.
Ο Πρόεδρος ΟΒΑΜΑ σήμερα εκβιάζεται από τη Σιωνιστική Ν.Τ.Π.
να χτυπήσει τη Συρία, όπως έκανε με τη Λιβύη, και άλλες χώρες.
Τον εκβιάζουν, απειλώντας τη χώρα του, με οικονομική καταστροφή, αφού ελέγχουν το δολάριο, την ενέργεια, τις βιομηχανίες, κ.λ.π.
Ελέγχουν γενικά όλη την οικονομία των ΗΠΑ.
Τον εκβιάζουν με φυσικές καταστροφές, όπως π.χ. ανεξέλεγκτες πυρκαγιές δασών, όπως αυτή στη Καλιφόρνια, με ανεμοστρόβιλους, όπως στις μεσοδυτικές πολιτείες, με τυφώνες στις παραθαλάσσιες πολιτείες, όπως στη Νέα Ορλεάνη με τη Κατρίνα, και πέρσι στη Μασσαχουσσέτη, κ.λ.π.
Τον εκβιάζουν με τρομοκρατικές ενέργειες, όπως των δίδυμων πύργων στη Νέα Υόρκη, στο Μαραθώνιο στη Βοστώνη, κ.λ.π.
Τις φυσικές καταστροφές τις δημιουργούν με το σύστημα HAARP, και
τις τρομοκρατικές ενέργειες με πράκτορες.
Εάν δεν υπακούσει, γνωρίζει ότι θα τον «φάνε», όπως δολοφόνησαν τον Πρόεδρο Κένεντυ, τον υπουργό Δικαιοσύνης και αδελφό του Προέδρου Κένεντυ, τον πάστορα Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, και άλλους.
Ως εκ τούτου, για να σώσει τη χώρα του και το Λαό του, από τις φυσικές καταστροφές, από τα τρομοκρατικά χτυπήματα, και την οικονομική κατάρρευση, είναι υποχρεωμένος να υπακούσει, και να εκτελέσει τις εντολές που του δίδονται, με ότι αυτό συνεπάγεται…….
Γιαυτό τον βλέπετε στα κανάλια φοβισμένο, και προβληματισμένο.!!!
Επειδή όμως φοβάται τις συνέπειες, την παγκόσμια αναταραχή και αστάθεια που θα προκύψει, γιαυτό παρέπεμψε την όλη υπόθεση στο Κογκρέσο των Σιωνιστικών Η.Π.Α. για να πάρουν αυτοί την ευθύνη μιας διεθνούς διασάλευσης της τάξεως, που θα προκύψει από τέτοιες άλογες ενέργειες. Το ίδιο έκανε και ο CAMERON στην Αγγλία.
Όμως οι παγκόσμιοι δικτάτορες δεν θέλουν κοινοβούλια στα πόδια τους!!! Θέλουν μόνο εκτελεστικά όργανα.
Ο Πρόεδρος ΟΒΑΜΑ με διάγγελμα από το Λευκό Οίκο, είπε στο Κογκρέσο, «Πάρτε εσείς την ευθύνη», έτσι σαν άλλος Πόντιος Πιλάτος,
ένιψε τας χείρας του, για την επίθεση στη Συρία, και τα χιλιάδες θύματα που θα έχει μια τέτοια ενέργεια.
Όμως στο Κογκρέσο κυριαρχεί η ομάδα του John Macein, και άλλων που είναι γεράκια, και πιόνια της κρυφής ηγεσίας της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π. που θέλουν πόλεμο. Το Κογκρέσο και η Γερουσία των Η.Π.Α. έχουν διαβρωθεί από τη Σιωνιστική Ν.Τ.Π. καθώς και οι ένοπλες δυνάμεις, και οι μυστικές υπηρεσίες των ΗΠΑ. Γιαυτό αποκαλούμε τις ΗΠΑ Σιωνιστικές. Οι ομάδες αυτές στο Κογκρέσο, είναι άτομα που επίμονα ζητούν την επίθεση κατά της Συρίας, γράφοντας στα παλιά τους τα παπούτσια τη κοινή γνώμη, και τη διεθνή νομιμότητα.
Είναι αυτά τα άτομα που –μέσω της Ν.Τ.Π.- χρηματοδοτούν τη Μουσουλμανική Αδελφότητα, και την «Αραβική Άνοιξη» που απεδείχθη Χειμώνας, και όλες αυτές τις σκληρές Μουσουλμανικές οργανώσεις στα Αραβικά κράτη.
Επιδιώκουν αναστάτωση για την τοπική εξουσία, για τα συμφέροντα της Παγκόσμιας Σιωνιστικής Δικτατορίας στο πλανήτη.
Στη Γερουσία και στο Κογκρέσο των ΗΠΑ, στη Βουλή των Λόρδων της Αγγλίας, στο Πρόεδρο της Γαλλίας, και σε άλλες Σιωνιστικές πολιτικές δυνάμεις, επικρατούν οι απόψεις των Σιωνιστών Επικυρίαρχων, Πολεμοκάπηλων των ηγετών της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π.
Όλοι αυτοί, μαζί με τα δικά μας πολιτικά πιόνια, αποκαλούνται από τη διεθνή κοινή γνώμη, «η συμμορία των προθύμων, και υποταγμένων».
Σήμερα στις Η.Π.Α. παρατηρείται κατάρρευση εσωτερικού πολιτικού μετώπου. Η κρυφή ηγεσία της Παγκόσμιας Σιωνιστικής Δικτατορίας έχει λυσσάξει με την ανατροπή των σχεδίων τους από τα διάφορα κοινοβούλια και Κογκρέσα των κρατών, και θα ξεσπάσουν επάνω στο φουκαρά τον ΟΒΑΜΑ. Πάντως δεν θα δεσμεύσει η απόφαση του Κογκρέσου τον πρόεδρο των ΗΠΑ. Ανεξάρτητα από την απόφαση του Κογκρέσου, ο ΟΒΑΜΑ θα χτυπήσει για το γόητρο των ΗΠΑ, αλλά και διότι γνωρίζει ότι θα δολοφονηθεί εάν δεν υπακούσει στις εντολές της παγκόσμιας Σιωνιστικής Δικτατορίας. Εκτός εάν το παίξει ήρωας……
Προς το παρόν ο ΟΒΑΜΑ δεν έχει εσωτερική, ούτε διεθνή του Ο.Η.Ε. νομιμοποίηση. Οι Αμερικανικές ένοπλες δυνάμεις λειτουργούν σαν διεθνής χωροφύλακας της Σιωνιστικής Νέας Τάξης Πραγμάτων.
Το συμβούλιο ασφαλείας του ΟΗΕ αδυνατεί να πάρει απόφαση ευνοϊκή για τα σχέδια της Ν.Τ.Π. διότι αντιδρούν Ρωσία & Κίνα.
Ένας άλλος λόγος του προβληματισμού του ΟΒΑΜΑ είναι το γεγονός ότι στο παρελθόν βραβεύθηκε με βραβείο Νόμπελ Ειρήνης.
Εν τω μεταξύ στο Ισραήλ παρατηρείται συνωστισμός, και αγωνία, για αντιασφυξιογόνες μάσκες, ενώ ο 6ος Αμερικανικός στόλος της Μεσογείου είναι σε θέσεις μάχης. Ο ΥΠ.ΕΞ. των ΗΠΑ John Keri
έδειξε στην Αμερικανική και διεθνή κοινή γνώμη φωτογραφία από το πόλεμο του Ιράκ με πτώματα σε τσουβάλια για να τεκμηριώσει τη χρήση χημικών του καθεστώτος Άσαντ, και έγινε διεθνώς ρεζίλι.
Έγινε χρήση χημικών, αλλά τα χημικά έριξαν οι αντάρτες μισθοφόροι της Ν.Τ.Π. για να προκαλέσουν επέμβαση των Η.Π.Α.
Ήταν μια προβοκάτσια της Ν.Τ.Π. για να προωθήσουν τα σχέδιά τους.
Για τον επερχόμενο Αρμαγεδδώνα στη Μέση Ανατολή, οι πολιτικοί των διαφόρων κρατών «κάνουν την πάπια», αφού είναι γεμάτοι υποτέλεια και υποταγή στα κελεύσματα των Σιωνιστών Ολιγαρχών της Γης.
Ο πρόεδρος ΟΒΑΜΑ υπόσχεται ολιγοήμερα στρατηγικά χτυπήματα
χειρουργικής ακριβείας με πυραύλους, και όχι χερσαίες δυνάμεις. Υπολογίζει «χωρίς τον ξενοδόχο»………
Στον επερχόμενο Αρμαγεδδώνα η Ν.Τ.Π. οδηγεί τους Αμερικανούς ως πρόβατα επί σφαγήν, ενώ ο πρόεδρος ΟΒΑΜΑ είναι αγχωμένος, προβληματισμένος, και φοβισμένος, για τις εξελίξεις.
Γνωρίζει ότι τις ΗΠΑ κυβερνούν οι κρυφοί και μυστικοί ηγέτες της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π. Γνωρίζει ότι όλα τα προβλήματα της Οικουμένης
προέρχονται από τους κρυφούς Σατανάδες της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π.
H Τουρκία απειλεί με ισοπέδωση την Συρία, αν αμυνθεί στην Αμερικανική επίθεση. Συγκεντρώνει μεγάλες δυνάμεις στα σύνορα.
Δηλαδή οι χωροφύλακες της περιοχής, απαιτούν να κάτσουν οι Σύριοι
σαν κότες να τους σφάξουν οι δυνάμεις των Κοσμοκρατόρων.
Τα διεθνή ΜΜΕ γράφουν, Ο ΥΠ.ΕΞ. των ΗΠΑ John Keri, έχει τις πληροφορίες του για τα χημικά στη Συρία, από τη Mosad-CIA.
Ο φιλόσοφος Νόαμ Τσόμσκι λέει, «Έγκλημα πολέμου τυχόν επίθεση των ΗΠΑ στη Συρία». Οι Σιωνιστές Αμερικανοί τα ίδια λέγανε το 1992 για την επίθεση στο Ιράκ, ότι διαθέτει χημικά όπλα, επί αχυρανθρώπου BUSH Junior, αλλά δεν βρέθηκε τίποτε.
Ο νικητής του πολέμου δεν χρησιμοποιεί χημικά όπλα εναντίον του λαού του, αλλά μόνο ο ηττημένος, και αυτός για προβοκάτσια.
Έτσι η παγκόσμια Σιωνιστική Δικτατορία, -αντιστάσεως μη ούσης από πολιτικούς τύπου ΣαμαροΒουβουζέλων στη διεθνή κοινότητα,- μας οδηγεί στο Γ! Π.Π. για την επικράτηση στο πλανήτη της δικής τους Δικτατορίας. Αποφασίζουν επίθεση στη Συρία, χωρίς άδεια του ΟΗΕ, και χωρίς τη συναίνεση των κοινοβουλίων των κρατών της Γης, με δικαιολογία τη προβοκάτσια των χημικών όπλων, χωρίς αποδείξεις.
Αξιοσημείωτον εδώ να αναφέρουμε την αντίδραση των βουλευτών του Βρετανικού Κοινοβουλίου, που είπαν ένα μεγάλο ΟΧΙ στα σχέδια των Σιωνιστών Δικτατόρων, και έτσι αφύπνισαν τους λαούς της Γης.
Οι Γάλλοι τώρα θέλουν έγκριση από τη Βουλή.
Όμως μετά τον Άσαντ τι;;; Αυτό δεν το σκέφτονται τα ανθρωποειδή της παγκόσμιας Σιωνιστικής Δικτατορίας;;; Θα παραδώσουν τη Συρία στα χέρια των δολοφόνων Ισλαμοφασιστών, όπως έκαναν στη Λιβύη;;;
Θα παραδώσουν τη Συρία στα χέρια των Αδελφών Μουσουλμάνων, ή και χειρότερα, και μετά θα θέλουν να τους ανατρέψουν.
Στην Αίγυπτο ανέτρεψαν τον επιτυχημένο γηραιό κυβερνήτη Μουμπάρακ, και έφεραν τον Ισλαμισμό, στο πρόσωπο του Μόρσι των Αδελφών Μουσουλμάνων, τον οποίον αργότερον ανέτρεψαν, διότι δεν συνέφερε στα σχέδια και συμφέροντα της Ν.Τ.Π.
Στη Λιβύη ανέτρεψαν και δολοφόνησαν τον επιτυχημένο για τη Λιβύη δικτάτορα Καντάφι, για να φέρουν το χάος, το οποίο συνεχίζεται.
Δεν είμαστε υπέρ των Δικτατόρων, αλλά αυτό είναι το πολιτικό σύστημα στις Αραβικές χώρες, σύμφωνα με το Κοράνι. Ένας Αρχηγός
Βασιλεύς ή Στρατηγός, όπως ο Μωάμεθ, ενός ανδρός Αρχή!!
Η κρυφή ηγεσία της Ν.Τ.Π. κάνει ότι εισηγηθούν οι υπέργηροι Kisinger
& Brezinsky, των οποίων το μυαλό έχει ρευστοποιηθεί λόγω ηλικίας.
Μετά τον Άσαντ τι;;; Αυτό φοβάται η διεθνής κοινότητα.
Η Τουρκία είναι έτοιμη να επιτεθεί στη Συρία, σε περίπτωση επίθεσης των Σιωνιστών Αμερικανών, και της μαριονέτας που λέγεται ΟΛΑΝΤ.
Η Τουρκία θέλει να δείξει καλή διαγωγή στη Σιωνιστική Ν.Τ.Π.
Ο Πρόεδρος της Γαλλίας απεδείχθη κατώτερος των περιστάσεων, για τη δημοκρατική Γαλλία, απεδείχθη πιόνι της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π.
Το Ιράν είναι έτοιμο να υπερασπισθεί τη Συρία.
Το Ισραήλ έτοιμο να βοηθήσει τους εισβολείς, και να χτυπήσει το Ιράν.
Το Ιράν απειλεί το Ισραήλ με καταιγισμό και βροχή πυραύλων.
Οι Κούρδοι και άλλες εθνότητες, και μειονότητες στη περιοχή έτοιμες.
Οι διάφορες οργανώσεις των Μουσουλμάνων, όπως π.χ. Ταλιμπάν,
Αλ-Κάϊντα, Τζιχάντ, Χαμάς, Χεζμπολάχ, Μουτζαχεντίν, Αδελφοί Μουσουλμάνοι, κλπ, είναι έτοιμοι για δράση εναντίον πάντων, και ότι ήθελε προκύψει…….Θα γίνει μακελειό στη περιοχή αυτή.
Οι Ρώσοι, Κινέζοι, Πέρσες, και άλλες φίλιες δυνάμεις είναι έτοιμοι, να προστατέψουν τα Γεωπολιτικά συμφέροντά τους, με ότι αυτό συνεπάγεται…… Οι πάντες εναντίον πάντων. Μόνο η αφορμή να δοθεί.
Θα γίνει Αρμαγεδδών στο πλανήτη, αυτό συμφέρει τα σχέδια της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π. για επικράτηση στο πλανήτη Γη.
Μετά την αντίδραση του Βρετανικού κοινοβουλίου όλα τα πρόθυμα
πιόνια αναδιπλώνονται. Τι θα συμβεί σε περίπτωση που οι ΗΠΑ θα χτυπήσουν;;; Η Μέση Ανατολή είναι μια πυριτιδαποθήκη, από τη στιγμή που οι ΗΠΑ χτυπήσουν, αυτή η αποθήκη-μπαρούτι θα εκραγεί. Το χάος και ο εξτρεμισμός θα εξαπλωθεί. Οι Ισλαμοφασίστες αντάρτες θα προελάσουν και θα επιτεθούν στο καθεστώς Άσαντ.
Όλος ο κόσμος θα χάσει τον έλεγχο της κατάστασης, και οι εθνικισμοί, και τα εθνικά γόητρα θα επικρατήσουν. Τα στρατιωτικά επιτελεία των ΗΠΑ ενημερώνουν τον Πρόεδρο ότι υπάρχει ανησυχία, σαν αντίποινα να χτυπηθούν από το Ιράν με πυραύλους οι βάσεις –ναύσταθμοι του 5ου Αμερικανικού Στόλου στο Περσικό Κόλπο, και τα άλλα Αμερικανικά συμφέροντα σε όλη τη Μέση Ανατολή. Οι σύμμαχοι της Συρίας θα αντιδράσουν. Γιαυτό ο ΟΒΑΜΑ ζήτησε την έγκριση του Κογκρέσου. Οι Αμερικανοί επιτελείς λένε, από τη στιγμή που θα χτυπήσουμε , θα πρέπει να είμαστε έτοιμοι για όλα τα ενδεχόμενα…..Η κοινή γνώμη των ΗΠΑ , οι ένοπλες δυνάμεις, και ο πρόεδρος διστάζουν , και είναι αντίθετοι για το χτύπημα, μόνο η Ν.Τ.Π. διατάζει να εκτελεστεί η Συρία, και ο ΟΒΑΜΑ καλείται να εκτελέσει τις εντολές.
Εάν το Κογκρέσο εγκρίνει την επίθεση, τότε οι Σιωνιστικές ΗΠΑ θα χτυπήσουν χωρίς στοιχεία και αποδείξεις χημικού πολέμου, και οι διεθνείς αντιδράσεις θα είναι αλυσιδωτές-ντόμινο. Υπάρχουν οκτώ λόγοι που μπορεί το Κογκρέσο να πεί ΟΧΙ στην επιδρομή στη Συρία.
1.- Η κοινή γνώμη των ΗΠΑ, αλλά και η διεθνής, είναι αντίθετες.
2.-Οι διάφοροι πόλεμοι στη Κορέα, στο Βιέτ-Νάμ, στην Αφρική, στο Ιράκ, στο Αφγανιστάν, στη Λιβύη, κ.λ.π. έχουν κουράσει τους Αμερικανούς πολίτες, αλλά και τις Αμερικανικές ένοπλες δυνάμεις.
3.- Οι ΗΠΑ έχουν οικονομικά καταρρεύσει.
4.- Τα ψέματα που είπε ο ΒUSH στον Αμερικανικό Λαό, για την επίθεση στο Ιράκ, και οι χιλιάδες νεκροί, κούρασαν ψυχολογικά.
5.-Εάν η επέμβαση στη Συρία δεν πάει καλά, τότε το κόστος θα το φορτωθούν οι βουλευτές και γερουσιαστές που ψήφισαν ΝΑΙ.
6.-Η ανυπαρξία άδειας από τον Ο.Η.Ε.
7.-Δεν υπάρχουν ουσιαστικές αποδείξεις για τη χρήση χημικών όπλων από το καθεστώς Άσαντ. Τρελός ήταν ο Άσαντ να κάνει κάτι τέτοιο;;;
8.-Τα θύματα των Αμερικανικών πυραύλων, θα είναι πολλαπλάσια των θυμάτων των χημικών, που έριξαν για προβοκάτσια οι της Ν.Τ.Π.
Yπάρχει πιθανότητα Γερουσία και Κογκρέσο να πούνε ΝΑΙ, διότι αμφότερα τα σώματα είναι υπό Σιωνιστικό έλεγχο.
Σε περίπτωση επίθεσης, θα υπάρξει κλιμάκωση σε όλα τα επίπεδα, από Ρωσία, Κίνα, Ιράν, και άλλες φίλιες δυνάμεις.
Σε περίπτωση επίθεσης, θα πρέπει να αφαιρεθεί από τον ΟΒΑΜΑ το βραβείο Νόμπελ ειρήνης.
Σε περίπτωση επίθεσης τότε τύμπανα πολέμου θα ηχήσουν σε όλη τη Μέση Ανατολή, και η κατάσταση ενδέχεται να γίνει ανεξέλεγκτη.
Ο πρόεδρος ΟΒΑΜΑ λέει ότι θα χτυπήσει μόνο με πυραύλους, κατά
Στρατηγικών στόχων της Συρίας, και τα χτυπήματα θα είναι επέμβαση χειρουργικής ακριβείας, χωρίς χερσαίες δυνάμεις.
Όμως ενδέχεται η κατάσταση να γίνει ανεξέλεγκτη.
Σαν αντίποινα στο χτύπημα, δυνατόν να συμβούν πέντε τινά.
1.-Θα βομβαρδιστούν με πυραύλους από το Ιράν, όλες οι πηγές εξορύξεων πετρελαίου στο Περσικό Κόλπο.
2.-Θα κλείσουν τα στενά του HORMUZ.
3.-Θα κλείσει το κανάλι του Σουέζ από πολεμικές ενέργειες.
4.-Θα χτυπηθούν Αμερικανικές βάσεις στις χώρες του Κόλπου.
5.-Θα χτυπηθούν με πυραύλους πολεμικά Αμερικανικά πλοία, του 6ου Στόλου της Μεσογείου.
Τα αντίποινα του Ιράν τρομάζουν τη Σιωνιστική Ν.Τ.Π.
Εάν αυτά συμβούν οι τιμές πετρελαίου θα εκτοξευθούν στα ύψη, και η παγκόσμιος οικονομία θα κινδυνεύσει με κατάρρευση.
Η Συρία λέει, «Είμαστε έτοιμοι να ανταποδώσουμε τα χτυπήματα.
Αφού η ασφάλεια των ΗΠΑ δεν απειλείται, γιατί να διακινδυνεύσουν
μια τέτοια κατάσταση;;; για το γόητρο του προέδρου και των ΗΠΑ;;;
Πιθανόν η σύνοδος των G20 στη Ρωσία, να βοηθήσει διπλωματικά τον ΟΒΑΜΑ να καταλάβει τους παγκόσμιους κινδύνους.
Οι λόγοι για τους οποίους η κρυφή ηγεσία της παγκόσμιας Σιωνιστικής Διακυβέρνησης θέλει να χτυπήσει τη Συρία είναι οι εξής.
1.-Η Συρία δεν έχει Κεντρική Τράπεζα που να ανήκει στο Rothschild.
2.-H Συρία έχει μηδενικό εξωτερικό χρέος, στους Νονούς και μαφιόζους της παγκόσμιας διακυβέρνησης, όπως έχει η Ελλάδα.
3.-Οι πολίτες της Συρίας, και τα Συριακά ΜΜΕ, είναι καλά ενημερωμένοι για τα σχέδια της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π.
4.-Η Συρία έχει πολύ πετρέλαιο, Φυσικό Αέριο, και Αγωγούς ενέργειας.
5.-Τη Συρία θέλει να τριχοτομήσει η Σιωνιστική Ν.Τ.Π.
6.-Η Συρία εναντιώνεται στα σχέδια της Σιωνιστικής Παγκόσμιας Διακυβέρνησης-Δικτατορίας.
7.-Η Συρία έχει παραχωρήσει στρατιωτικές βάσεις στη Ρωσία.
8.-Η Συρία είναι σύμμαχος χώρα του Ιράν, που είναι το κόκκινο πανί για τη παγκόσμια Σιωνιστική Δικτατορία.
9.-Η Συρία είναι η τελευταία χώρα στη Μέση Ανατολή, που δεν έχει πέσει ακόμα στα χέρια της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π.
10.-Η Συρία έχει ακόμη μια ισχυρή εθνική ταυτότητα, και κουλτούρα.
Την κρυφή ηγεσία της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π. τους ενδιαφέρει η εξασφάλιση του ελέγχου της νέας παγκόσμιας πρωτεύουσας της Σιωνιστικής Ιερουσαλήμ, και η προστασία του νέου Ναού του Σολομώντα. Ξεχνάνε τις προφητείες της γραφής.
«Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, η αποκτείνουσα τους προφήτας, και λιθοβολούσα τους απεσταλμένους εις αυτήν, έως πότε ανέξομαι Υμάς;»
Όλοι έχουν τα σχέδιά τους, όμως δεν ρώτησαν το Θεό εάν συμφωνεί!!!
Οι γέροντες της εκκλησίας λέγουν, «Άλλαι μεν βουλαί Υψίστου».
Ο ΟΒΑΜΑ σήμερα είναι σε σύγχυση και διστακτικός.
Μέχρι και ο Πάπας τάχθηκε κατά ενδεχόμενου χτυπήματος στη Συρία.
Το ντουέτο Βαρθολομαίου-Ιερώνυμου πάντα υπηρέτες των Φαρισαίων.
Δεν ξέρουν να κάνουν μια δήλωση-δέηση υπέρ της παγκόσμιας ειρήνης
για να μη δυσαρεστήσουν τα αφεντικά τους της μυστικής-κρυφής Σιωνιστικής ηγεσίας της παγκόσμιας κυβέρνησης-δικτατορίας.
Μετά την Αμερικανική επίθεση, οι Ισλαμοφασίστες μισθοφόροι ετοιμάζουν γενική επίθεση, και «όποιον πάρει ο Χάρος»……….
Ο Αμερικανικός Λαός αρχίζει να αντιδρά με χιλιάδες διαδηλωτές έξω από το Λευκό Οίκο, και στα δύο νομοθετικά σώματα των ΗΠΑ.
Η Συρία διαθέτει πυραυλικά συστήματα ικανά να πλήξουν τα πλοία του Αμερικανικού Στόλου της Μεσογείου.
Φαντασθείτε τι έχει να γίνει στο εσωτερικό των ΗΠΑ, εάν 2-3 πλοία του 6ου Στόλου των Αμερικανών, βουλιάξουν στη Μεσόγειο!!!
Ο εκπρόσωπος της Παγκόσμιας Σιωνιστικής Δικτατορίας Ερρίκος Κίσινγκερ, μαζί με άλλους πολέμαρχους των Κοσμοκρατόρων, σχεδίασαν την επιχείρηση στη Συρία, και διέταξαν τα πιόνια της πολιτικής ηγεσίας των ΗΠΑ, να τα εκτελέσουν και να αναλάβουν την ευθύνη. Η Συρία εφοδιασμένη με τελευταίας τεχνολογίας οπλικά πυραυλικά συστήματα, επιδιώκει τετελεσμένο ισοδύναμο.
Οι Σύριοι λένε, αναμένουμε μια επίθεση ανά πάσα στιγμή, και είμαστε έτοιμοι να απαντήσουμε ισοδύναμα.
Οι ΗΠΑ σήμερα είναι σε παραφροσύνη, δεν ξέρουν τι να κάνουν.
Από τη μια μεριά είναι τα γεράκια του πολέμου, και από την άλλη οι ειρηνοποιοί. «Μπρός γκρεμός και πίσω ρέμα», λέει ο Λαός.
Μπροστά είναι η κρυφή ηγεσία της Σιωνιστικής Ν.Τ.Π. με τα πιόνια και γεράκια, και πίσω είναι ο πόλεμος, με το πυρηνικό όλεθρο.
Η πυραυλοκίνητη συμμορία και μαφία του πλανήτη, οι οικογένειες των ΔΟΝ ΚΟΡΛΕΟΝΕ και των Νονών, πιέζουν ασφυκτικά και απειλητικά.
Ώρα μηδέν για το πλανήτη Γη. Το χτύπημα στη Συρία των Σιωνιστών Αμερικανών είναι μονόδρομος, αυτό επιτάσσει η Ν.Τ.Π. η νέα μορφή
Διακυβέρνησης του πλανήτη, η Παγκόσμια Δικτατορία.
Eνώ στη γειτονιά μας συμβαίνουν όλα αυτά τα τραγικά, και όλοι ετοιμάζονται για πόλεμο, εμείς εδώ στην Ελλάδα, κλείνουμε τις πολεμικές βιομηχανίες.
Τρελοκομείο η Ελλάς.

ΑΝΤΩΝΗΣ Ι. ΓΡΥΠΑΙΟΣ
Διεθνολόγος/Αρθρογράφος
E-mail: ant.grypaios@gmail.com

Eθνική μπάσκετ για φίλημα, ξέσκισε τη ρωσική αρκούδα! (τη λυπήθηκε στο τέλος και την κέρδισε μόνο με 9 πόντους διαφορά)

http://www.sport-fm.gr/article/ferte-ton-epomeno/719575
Όταν βρει το ρυθμό της δεν την πιάνει κανείς. Η Εθνική μετά τη Σουηδία, επικράτησε εύκολα και της Ρωσίας (80-71), στο Ευρωμπάσκετ της Σλοβενίας και τώρα περιμένει την Τουρκία. 

Το 2/2 στο Ευρωμπάσκετ της Σλοβενίας έκανε η Εθνική ομάδα, στον Δ’ όμιλο, επικρατώντας της Ρωσίας με 80-71. 

Το αντιπροσωπευτικό μας συγκρότημα παρά το… χλιαρό του ξεκίνημα βρήκε το ρυθμό που ήθελε στο τέλος της δεύτερης περιόδου και έφτασε εύκολα σε ακόμα μία νίκη στη διοργάνωση. 

Πέντε παίκτες για την Ελλάδα με διψήφιο αριθμό πόντων, Περπέρογλου, Σπανούλης, Καϊμακόγλου, Μαυροκεφαλίδης και ο Παπανικολάου. Για τους ηττημένους ξεχώρισε ο Σβεντ με 17 πόντους. 

Επόμενη αντίπαλος της Ελλάδας η Τουρκία, το Σάββατο (07/09) στις 22:00. 

Στα ματς για τον τέταρτο όμιλο που διεξήχθησαν νωρίτερα το 2/2 έκανε η Φινλανδία επικρατώντας της Σουηδίας με 81-60, ενώ τη δεύτερή της ήττα στο τουρνουά γνώρισε η Τουρκία με αντίπαλο την Ιταλία, 90-75. 

Το ματς

Μουδιασμένο ξεκίνημα…

Όπως και στο παιχνίδι της πρεμιέρας, έτσι και στο ματς με τους Ρώσους η Εθνική έδειξε μπλοκαρισμένη επιθετικά, στο ξεκίνημα. Χρειάστηκαν σχεδόν δυόμιση λεπτά για να πάρουν μπρος οι Έλληνες διεθνείς και με πρωταγωνιστή τον Πρίντεζη και σερί 8-0 να κάνουν το 8-2. Το θετικό ήταν η καλή λειτουργία στην άμυνα καθώς στο πρώτο πεντάλεπτο το αντιπροσωπευτικό μας συγκρότημα δέχθηκε μόλις ένα καλάθι. Στη συνέχεια πάντως οι παίκτες του Βασίλι Καράσεφ πάτησαν γκάζι εκμεταλλευόμενοι τα λάθη και την αστοχία της Ελλάδας και ισοφάρισαν 8-8. Ακολούθησε ανταλλαγή… τριπόντων για το 14-14, ενώ στη συνέχεια με επτά αναπάντητους πόντους οι Ρώσοι κατάφεραν να ολοκληρώσουν το δεκάλεπτο με προβάδισμα πέντε πόντων, 16-21.

Το βρήκε στο τέλος…

Η Εθνική μπήκε φορτσάτη μειώνοντας στον πόντο (20-21), όμως η αντίδραση ήρθε άμεσα με γκολ φάουλ του Κουλάγκιν και τρίποντο του Μόνια για το +7 (20-27). Ακολούθησαν δύο τρίποντα… ψυχολογίας από το Σπανούλη και επιμέρους 12-2 με το οποίο η Ελλάδα ξαναπήρε κεφάλι στο σκορ (32-29). Πονοκέφαλος για τον Αντρέα Τρινκιέρι 3’15’’ πριν την ανάπαυλα με τον Μπουρούση να χρεώνεται με το τρίτο του φάουλ. Αυτοί που δεν… πονοκεφάλιασαν πάντως ήταν οι Έλληνες παίκτες οι οποίοι μέσα από καλές άμυνες βρήκαν στο τελευταίο τρίλεπτο ρυθμό και με σερί 7-0 πήγαν στα αποδυτήρια με +7 (41-34).

… Κι όταν το βρει δύσκολα το χάνει

Η ανάπαυλα μόνο κακό δεν έκανε στην Εθνική. Αν οι Ρώσοι πόνταραν στο ότι οι Έλληνες διεθνείς θα έχαναν το ρυθμό τους υπολόγιζαν χωρίς τον… ξενοδόχο. Επίθεση και άμυνα δούλεψαν ρολόι και έτσι το +19 έγινε γεγονός με επιμέρους 18-5 (58-39). Η ομάδα του Καράσεφ απάντησε με σερί 6-0 (58-45) όμως αυτό καθόλου δεν άγχωσε το αντιπροσωπευτικό μας συγκρότημα που ολοκλήρωσε την τρίτη περίοδο με προβάδισμα 15 πόντων (62-47).

Χωρίς να ζοριστεί

Οι παίκτες του Τρινκιέρι συνέχισαν το ίδιο παθιασμένα στην άμυνα και μέσω αυτής έφτασαν στο +22 (71-49) 6’18’’ πριν το φινάλε «κλειδώνοντας» επί τους ουσίας τη νίκη. Στη συνέχεια όμως υπήρξε χαλάρωση από τους διεθνείς και αυτό επέτρεψε στους Ρώσους με μπροστάρη τον Σβεντ και επιμέρους 18-4 να ροκανίσουν τη διαφορά για το 75-67. Η Εθνική πάντως δεν αγχώθηκε ούτε απειλήθηκε φτάνοντας εύκολα στο τελικό 80-71.

Τα δεκάλεπτα: 16-21, 41-34, 62-47, 80-71

Ελλάδα (Αντρέα Τρινκιέρι): Σλούκας 7, Μπουρούσης 4 (6 ριμπάουντ), Ζήσης 5 (6 ασίστ), Σπανούλης 11, Περπέρογλου 10, Φώτσης 3, Παπανικολάου 10, Καββαδάς, Μαυροκεφαλίδης 10 (6 ριμπάουντ), Καϊμακόγλου 11, Μπράμος, Πρίντεζης 9

Ρωσία (Βασίλι Καράσεφ): Καράσεφ 10 (7 ριμπάουντ), Σοκόλοφ 7, Βάλιεφ 2, Φριτζόν 8, Βορόνοφ, Κουλάγκιν 5, Σβεντ 17, Αντόνοφ 7, Μόνια 9, Χβοστόφ 6, Σαβρασένκο, Πονκρασόφ

* Στις αρχές του τετάρτου δεκαλέπτου ο Βασίλης Σπανούλης αποχώρησε κουτσαίνοντας. Μπήκε για λίγο στη συνέχεια αλλά βγήκε ξανά. Πάντως δεν φαίνεται για κάτι ανησυχητικό.

Η Βαθμολογία του Δ’ ομίλου

Ελλάδα 4
Φινλανδία 4
Ιταλία 4
Ρωσία 2
Τουρκία 2
Σουηδία 2

Επόμενη αγωνιστική, Σάββατο 07/09

15:30 Ρωσία-Σουηδία
18:45 Ιταλία-Φινλανδία
22:00 Τουρκία-Ελλάδα 

Ο Ντράγκι λέει την αλήθεια που κρύβουν οι Έλληνες πολιτικοί. Έρχονται νέα μέτρα.

http://hassapis-peter.blogspot.gr/2013/09/blog-post_357.html

«Η ΕΚΤ δεν θα έχει καμία συμμετοχή σε ενδεχόμενη απομείωση του ελληνικού χρέους» δήλωσε σήμερα ο διοικητής της ΕΚΤ κ. Μάριο Ντράγκι, αποκλείοντας «κούρεμα» του ελληνικού χρέους, τουλάχιστον σε ότι αφορά την ΕΚΤ.

Ο κ. Ντράγκι είπε όμως και κάτι πολύ σημαντικό που μας κρύβουν οι δικοί μας πολιτικοί ταγοί. Είπε πως το πρόγραμμα της Ελλάδας λήγει το 2014 και ότι το Eurogroup θα αποφασίσει τον τρόπο με τον οποίο θα βοηθηθεί η Ελλάδα, για να επανέλθει στις αγορές. Όμως τόνισε με έμφαση πως αν αποφασιστεί επέκταση του ελληνικού προγράμματος, αυτό δεν μπορεί να γίνει χωρίς όρους. Δηλαδή χωρίς νέα μέτρα…