Μάθε για το τέρας που ονομάζεται ACTA και σε αφορά!

http://www.kourdistoportocali.com/articles/10713.htm

 

Mια νομοθετική ρύθμιση κρυμμένη κάτω από το μανδύα της εμπορικής συμφωνίας μεταξύ κρατών, ετοιμάζεται να μπει στη ζωή μας. Λέγεται ACTA και μετατρέπει τις εταιρείες που παρέχουν πρόσβαση στο Διαδίκτυο σε ιδιωτική αστυνομία, η οποία μας παρακολουθεί όλους και επεμβαίνει χωρίς τη συνδρομή της δικαστικής εξουσίας!

♦ Η ACTA φέρνει μεγάλης κλίμακας και σκληρές ποινικές κυρώσεις, χωρίς να αποσαφηνίζονται το εύρος και ο τρόπος εφαρμογής τους.

♦ Η ACTA μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να σταματήσει τη χρήση οικονομικών γενόσημων φαρμάκων, ώστε να προστατευθούν μεγάλες εταιρείες, σε βάρος όλων μας.

♦ Η ACTA παρακάμπτει τη Δημοκρατία και ανοίγει την πόρτα σε μια παράλληλη νομοθετική διαδικασία, την οποία οι Βουλευτές και οι Ευρωβουλευτές μας, ως εκπρόσωπο δικοί μας και όχι μεγάλων εταιρειών, θα έπρεπε να καταδικάσουν.

♦ Τέλος η επιτροπή της ACTA θα μπορεί να μεταβάλλει τη συμφωνία και μετά την υιοθέτησή της, κάτι που την καθιστά μη εκλεγμένο νομοθέτη. Ζητάνε να παραδώσουμε λευκή νομοθετική επιταγή σε ένα αδιαφανές και ελεγχόμενο από ιδιωτικά συμφέροντα σώμα.

Η αντίθεση στην αμφιλεγόμενη συνθήκη ACTA αυξάνεται. Πάνω από 2.500.000 Ευρωπαίοι έχουν υπογράψει στοAvaaz εναντίον της.

Η εκπρόσωπος της Σλοβενικής κυβέρνησης ζήτησε συγγνώμη για την υπογραφή.

Ο Γάλλος Ευρωβουλευτής Kader Arif, εισηγητής της ACTA στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, παραιτήθηκε από τη θέση του στις 26 Ιανουαρίου, σε ένδειξη διαμαρτυρίας.

Εκατοντάδες χιλιάδες Ευρωπαίοι διαδήλωσαν σε πάνω από 300 πόλεις σε όλη την Ευρώπη στις 11 Φεβρουάριου.

Απαιτούμε οι πολιτικοί να αφήσουν τα τεχνάσματα και να καταλάβουν πως δεν μπορούν να παρακάμπτουν συνέχεια τη Δημοκρατία, χωρίς να τους αντιληφθεί κανείς και χωρίς να αντιδράσει κανείς.

Τι είναι το ACTΑ;

Ονομάζεται Εμπορική Συμφωνία Κατά της Παραποίησης (Anti-Counterfeiting Trade Agreement – ACTA) και είναι μια διεθνής συμφωνία που στοχεύει στην εγκαθίδρυση πολυεθνικών προτύπων πάνω στην επιβολή του νόμου για τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας.

Όπως ειπώθηκε προηγουμένως το ACTA είναι μια διεθνής συμφωνία που στοχεύει στην δημιουργία διεθνών προτύπων στην επιβολή του νόμου που αφορά τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας. Ο τίτλος της συμφωνίας υπονοεί ότι ασχολείται με πλαστά (“μαϊμού”) προϊόντα, όπως ιατρικά προϊόντα ή πολυτελή αγαθά. Παρ’όλα αυτά, η συμφωνία στην πραγματικότητα έχει ένα ευρύτερο πεδίο και ασχολείται με εργαλεία που στοχεύουν την διανομή περιεχομένου μέσω διαδικτύου και στο IT (information technology).

Το ACTA διαπραγματεύτηκε, κυρίως μυστικά, ανάμεσα σε διάφορες χώρες και την ευρωπαϊκή ένωση τα τελευταία τέσσερα χρόνια. Πολλες χώρες έχουν ήδη υπογράψει το σύμφωνο, πολύ πριν από το σάλο που έγινε στο διαδίκτυο σχετικά με τον νομοσχέδιο SOPA. Μέχρι στιγμής ο Καναδάς, η Ιαπωνία, η Κορέα, το Μαρόκο, η Νέα Ζηλανδία, η Σιγκαπούρη και οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ήδη υπογράψει το ACTA. Η Ευρωπαϊκή ένωση, το Μεξικό και η Ελβετία έχουν στηρίξει την συμφωνία και έχουν δεσμευτεί ότι θα την υπογράψουν στο μέλλον. Το σύμφωνο του ACTA έχει περάσει μέσα από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις γεωργικές και αλιευτικές συνεδρίες του Δεκεμβρίου. Μερικά κομμάτια με πιο επιθετικό ύφος έχουν αφαιρεθεί στις τελευταίες εκδόσεις της συμφωνίας, ιδιαίτερα τα σημεία που αφορούν ”την αποσύνδεση της διαδικτυακής πρόσβασης”. Αναμένεται η συμφωνία να υπογραφεί από την Ευρωπαϊκή Ένωση την Πέμπτη, προτού η Ευρωπαϊκή Βουλή έχει την ευκαιρία να το ψηφίσει (σ.μ. το άρθρο γράφτηκε 24/01/2012, ενώ την Πέμπτη 26/01/2012 υπογράφτηκε το ACTA από 22 μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο Τόκυο).

Είναι στ’αλήθεια μια εμπορική συμφωνία;

Το ACTA διαπραγματεύεται ως εμπορική συμφωνία εδώ και καιρό και αυτό είναι που επέτρεψε να αποφεύγει έναν  εξονυχιστικό έλεγχο. Όσοι στέκονται κριτικά απέναντί του υποστηρίζουν ότι ουσιαστικά είναι μια νομοθεσία για το copyright που προωθείται κάτω από το πρόσχημα της εμπορικής συμφωνίας ώστε να αποφύγει την δημόσια συζήτηση. Αν και είναι εμπορική συμφωνία εμπεριέχει κακουργηματικές κυρώσεις πράγμα ασυνήθιστο.

Οι εμπορικές συμφωνίες συνήθως συμφωνούνται στην Ευρώπη από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή εκ μέρους της Ευρωπαϊκή Ένωσης. Παρ’όλα αυτά, δεν επιτράπηκε στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή να διαπραγματευτεί το άρθρο 23 – το πιο αμφιλεγόμενο μέρος της συμφωνίας το οποίο όχι μόνο επιβάλει ποινικές κυρώσεις για πειρατεία αλλά και για αυτούς που κατηγορούνται ότι βοηθούν και υποθάλπτουν την παραβίαση του πνευματικών δικαιωμάτων(copyright) – και ταυτόχρονα υποχρέωνε τους αντιπροσώπους των κρατών να είναι παρόντες. Οι διαπραγματεύσεις για τις ποινικές κυρώσεις έγιναν πίσω από “κλειστές πόρτες”.

Το ACTA είναι ένα τόσο ασυνήθιστο τέρας, που όταν η Ευρωπαϊκή Επιτροπή δεσμεύτηκε να δημιουργήσει έναν οδηγό για το πως λειτουργεί, τους πήρε μήνες αντί για βδομάδες. Και περιγράφτηκε ως “μικτή συμφωνία”.

Ποιες είναι οι ποινές για την παραβίαση της εμπορικής συμφωνίας;

Αν και οι τελικές ποινές κυρώσεις εξαρτώνται από τους υπογράφοντες, συνιστάται όμως φυλάκιση και μεγάλα χρηματικά ποσά για τις εταιρείες που κατηγορούνται για πειρατεία υλικού με copyright σε εμπορικό μέγεθος (εξηγείται με περισσότερες λεπτομέρειες παρακάτω). Αυτο σημαίνει ότι κάθε ιστοσελίδα που θα βρεθεί να φιλοξενεί πειρατικό περιεχόμενο και έχει μεγάλο κοινό ή ακόμα και εταιρείες που κρίνονται ότι βοηθούν και υποθάλπτουν την παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων, το οποίο μπορεί να επεκταθεί μέχρι και στους ISPs, μπορεί να κατηγορηθεί αλλά ίσως όχι απαραίτητα και στον μέσο χρήστη που από το σπίτι του κατεβάζει ένα τραγούδι χρησιμοποιόντας Bittorrent.

Ποιοι το στηρίζουν;

Το ACTA υποστηρίζεται από μεγάλους κατόχους copyright, συμπεριλαμβανομένων φαρμακευτικών εταιρίων, κινηματογραφικών στούντιο και δισκογραφικών εταιρειών. Εταιρικά λόμπι όπως GlaxoSmithKline, Pfizer, Sanofi-Aventis, η εταιρία Mosanto, Time Warner, Sony, Verizon, The Walt Disney Company, η Motion Picture Association of America, News Corporation και η Viacom. Επίσης μοιάζει να το υποστηρίζει η Ευρωπαϊκή επιτροπή, ενώ το ευρωπαϊκό κοινοβούλιο είναι ομόφωνα εναντίον του.

Ποια είναι τα επιχειρήματα υπέρ του ACTA;

Το ACTA είναι μια διεθνής συμφωνία που σκοπό έχει να προστατεύσει τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας διασυνοριακά. Οι κάτοχοι copyright υποστηρίζουν ότι σηματοδοτεί την αναγνώριση της αξίας των δικαιωμάτων της πνευματικής ιδιοκτησίας στην οικονομία της παγκόσμιας ανταγωνιστικότητας. Περιορίζοντας τα προϊόντα “μαϊμού”, τα γεννόσημα και της διαδικτυακή παραβίαση των πνευματικών δικαιωμάτων, ελπίζουν ότι αυτές οι πολύτιμες βιομηχανίες θα προστατευτούν και ότι θα επιτραπεί σε εταιρίες να ανακάμψουν εισοδήματα χαμένα από το εμπόριο πλαστών προϊόντων, για παράδειγμα.

Ποιοι εναντιώνονται;

Στο ACTA εναντιώνονται εταιρίες internet, ομάδες ψηφιακών δικαιωμάτων, όπως το La Quadrature du Net, το Electronic Frontier Foundation, οι Anonymous, το Pirate Party, Ρεπόρτες χωρίς σύνορα, Oxfam και 13 Sakharov Laureates. Επίσης εναντιώνονται μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.

Ποιες είναι οι πιο σημαντικές κριτικές απέναντι στο ACTA;

Ι. Το ACTA Είναι αντιδημοκρατικό

Το ACTA έχει κυρίως διαπραγματευτεί πίσω από “κλειστές πόρτες”, με τους περισσότερους συμμετέχοντες να έχουν αναγκαστεί να υπογράψουν σύμφωνο εμπιστευτικότητας προτού τους επιτραπεί να δουν τα έγγραφα του ACTA. Είναι πολύ δύσκολο να βρεις ποιος το έχει γράψει και τι ακριβώς συνέβη στις διαπραγματεύσεις. Είναι πολύ ασυνήθιστο ποινικές κυρώσεις αυτού του ύψους να διαπραγματεύονται εκτός δημοκρατικών διαδικασιών. Οργανισμοί που προσπάθησαν να μάθουν περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις διαδικασίες που χρησιμοποιήθηκαν απέτυχαν να αποκαλύψουν όλες τις λεπτομέρειες. “Ακόμα και να είσαστε υπερ του copyright, θα έπρεπε να εναντιώνεστε στο ACTA γιατί δεν έχει παραχθεί δημοκρατικά”, λέει ο Andrew Robinson, εκπρόσωπος Πολιτισμού, Μέσων και Αθλητισμού του Pirate Party (μπορείτε να διαβάσετε την ανάλυση του ACTA από το Pirate Party).

Το ευρωπαϊκό κοινοβούλιο ψήφισε σχεδόν ομοφώνως κατά του ACTA στην βάση του υιοθετώντας το Written Resolution 12. Αυτό περιλαμβάνει την δήλωση “Τα οικονομικά ρίσκα και τα ρίσκα καινοτομίας πρέπει να επανεξεταστούν πριν εισηγηθούν ποινικές κυρώσεις όταν ήδη υπάρχουν αστικές ποινές” καθώς και όλα τα έγγραφα που σχετίζονται με τις διαπραγματεύσεις θα πρέπει να είναι διαθέσιμα δημόσια.

Αυτό δεν έχει ιδιαίτερη σημασία, καθώς μέλη του ευρωπαϊκού κοινοβουλίου δεν έχουν δώσει τη γνώμη τους. Οι διαπραγματεύσεις έχουν γίνει εκτός των υπάρχοντων εμπορικών σωμάτων, όπως ο Παγκόσμιος οργανισμός εμπορίου (WTO) και ο Παγκόσμιος οργανισμός πνευματικών δικαιωμάτων (WIPO).

ΙΙ. Μπερδεύει τα όρια ανάμεσα στην πειρατεία και την πλαστογραφία

Όπως η Mary Whitehouse συνεχώς επαναλάμβανε το “σεξ και βία” στις εκπομπές της λες και είναι το ίδιο ακριβώς πράγμα, έτσι και το ACTA μοιάζει να αναφέρεται στην πειρατεία και στην πλαστογραφία ταυτόχρονα, σαν να ήταν ακριβώς το ίδιο πράγμα. Η πειρατεία και η πλαστογραφία δεν είναι το ίδιο πράγμα. Η πλαστογραφία γενικά χρειάζεται ένα άνθρωπο ο οποίος θα παραλάβει ένα προϊόν “μαϊμού” που τον έχουν εξαπατήσει να πιστεύει ότι είναι αληθινό. Ο Jérémie Zimmermann από το γαλλικό οργανισμό La Quadrature du Net, εξηγεί “Αυτό το στοιχείο της γλώσσας είναι γνωστό σε μας ως μέρος του λεξιλογίου ”copyright Ταλιμπάν” όπως το ονομάζουμε. Όταν συμπεριφέρεσαι στους Κινέζους καταστευαστές που δημιούργησαν “μαϊμού” DVDs ή φάρμακα με τον ίδιο τρόπο που συμπεριφέρεσαι σε μεμονωμένα άτομα που μοιράζονται χωρις σκοπό το κέρδος στα σπίτια τους, ξέρεις ότι θα έχεις προβλήματα.”

“Προσπαθούν να “γλιστρίσουν” πολλά πράγματα που σχετίζονται με το copyright θεωρώντας τα σαν να είναι πλαστογραφία”, αναφέρει ο Robinson από το Pirate Party.

ΙΙΙ. Ποινικοποιεί την τυποκλοπή όταν ήδη υπάρχουν αστικές κυρώσεις.

Σύμφωνα με το αμφιλεγόμενο άρθρο 23, ποινικές κυρώσεις πρέπει να εφαρμόζονται “στις περιπτώσεις ηθελημένης πλαστογραφίας trademark ή copyright ή σχετικές παραβιάσεις δικαιωμάτων λόγω πειρατείας σε εμπορική κλίμακα”, παρόλο που η φράση “εμπορική κλίμακα” παραμένει ασαφής και εξ’επι τούτου αφαιρεί την σκοπιμότητα, δηλαδή δεν έχει σημασία αν είσαι εταιρία που σκοπό έχει να βγάλει κέρδος από πειρατικό περιεχόμενο, σημασία έχει μονάχα αν έχεις μέγεθος εμπορικής επιχείρησης. Ποινικές κυρώσεις πρέπει επίσης να γίνουν διαθέσιμες και για “την βοήθεια και υπόθαλψη” παραβιάσεων πνευματικών ιδιοκτησιών σε εμπορική κλίμακα. Οι κριτικές ενάντια στο ACTA υποστηρίζουν ότι αυτό σημαίνει πως ακόμα και ISPs και κέντρα δεδομένων μπορούν εν δυνάμει να είναι υπόλογοι ότι βοηθούν και υποθάλπουν οποιαδήποτε εμπορική ιστοσελίδα που περιέχει περιεχόμενο παραβίασης πνευματικής ιδιοκτησίας. “Αυτό είναι ένα πυρηνικό όπλο ενάντια σε οποιοδήποτε δράστη στο διαδίκτυο” αναφέρει ο Jérémie Zimmermann. Πιστεύει ότι οι ποινικές κυρώσεις του ACTA θα χρησιμοποιηθούν ως το όπλο που θα εξασφαλίσει ότι οι ISPs θα συνεργαστούν. Όπως προειδοποιεί ο Sakhatov “Στο όνομα της επιβολής copyright, η ευρωπαϊκή ζώνη και οι υπόλοιποι υπογράφοντες θα αναγκαστούν να ασκήσουν πίεση στους διαδικτυακούς δράστες, επιβάλλοντας παρακολούθηση και αστυνόμευση του δικτύου.”

IV. Δημιουργεί φράγμα στην αλλαγή του εθνικού νόμου

Το ACTA αφαιρεί από τις δημοκρατικές κυβερνήσεις το δικαίωμα να θέτουν τις δικές τους πολιτικές σχετικά με το copyright και τις πατέντες. Αυτό σημαίνει ότι αν οργανισμοί, όπως το Pirate Party καταφέρουν να επηρεάσουν την Βρετανική Κυβέρνηση σχετικά με την μείωση των όρων copyright, δεν θα μπορέσουν να επηρεάσουν αλλαγές χωρίς να “σπάσουν” την εμπορική συμφωνία.

Πως συγκρίνεται με το SOPA και PIPA;

Το ACTA είναι ένα ακόμα ακρωνύμιο που προκύπτει από την ζοφερή αλφαβητική σούπα της νομοθεσίας περί copyright. Παρ’όλο αυτά, ενώ το SOPA και το PIPA είχαν σχεδιαστεί για να επεκτείνουν τον νόμο των Ηνωμένων Πολιτειών σε ξένους ιστότοπους παραβάτες, το ACTA ορίζει την διεθνή νομοθεσία και αφαιρεί την δύναμη από τις δημοκρατικές κυβερνήσεις να τροποποιήσουν τους δικούς του νόμους σχετικά με το copyright.

To ACTA προσπερνάει τους κυρίαρχους νόμους των συμμετεχόντων εθνών, επιβάλλοντας στους ISPs σε όλη την υφήλιο να υιοθετήσουν αυτά τα μέτρα.

Πως μπορεί να επηρεάσει τις αναπτυσσόμενες χώρες;

Οι κριτές του ACTA υποστηρίζουν ότι θα εμποδίσει την δυνατότητα των αναπτυσσόμενων χωρών να επιλέξουν τις πολιτικές επιλογές που ταιριάζουν καλύτερα στις εγχώριες προτεραιότητές τους. Είναι πιθανόν η υποστήριξη μεγάλων οικονομιών, όπως οι Ηνωμένες Πολιτίες, η Ευρώπη, ο Καναδάς και η Ιαπωνία, θα πιέσουν τις αναπτυσσόμενες χώρες να υιοθετήσουν την συμφωνία (σ.μ. το ACTA). Ευαίσθητες περιπτώσεις περιλαμβάνει την περιστολή των γεννόσημων φαρμάκων και των πατεντών στα τρόφιμα από εταιρίες όπως η τρομερή Mosanto η οποία προσπαθεί να πατεντάρει μια ράτσα γουρουνιού.

Η Ινδία υποστηρίζει ότι τα επίπεδα επιβολής του ACTA ξεπερνάνε κάθε τι που συμφωνήθηκε από τον Παγκόσμιο οργανισμό εμπορίου και αναφέρει ότι “οι μεταβολές των νομικών διαδικασιών με πλάγια μέσα εμποδίζουν τον θεμιτό ανταγωνισμό και μετακινούν τα αυξημένα κόστη των επιβαλλόμενων ιδιωτικών εμπορικών δικαιωμάτων στις κυβερνήσεις, στους καταναλωτές και στους φορολογούμενους”.

Πηγές>

http://parallhlografos.wordpress.com/

http://www.pirateparty.gr/

Η συντριπτική πλειονότητα των οικογενειών θα οδηγηθεί σε χρεοκοπία, διότι δεν έχει άλλη λύση - Toυ Μιχάλη Ιγνατίου

http://exomatiakaivlepo.blogspot.com/2012/04/blog-post_6240.html 
Ας κοιτάξει ο καθένας την τσέπη του και ας βρει το θάρρος να κάνει τον προϋπολογισμό της οικογένειάς του για την τρέχουσα και την επόμενη χρονιά. 
Οι δραματικές μειώσεις των μισθών χωρίς την ταυτόχρονη υποχώρηση των τιμών των αγαθών που χρειάζεται μία οικογένεια και η κατακόρυφη άνοδος των φόρων που επέβαλε το κράτος μέσω των δανειστών, αποδεικνύουν πως απλά δεν βγαίνουν τα μαθηματικά. Η συντριπτική πλειονότητα των οικογενειών θα οδηγηθεί σε χρεοκοπία, διότι δεν έχει άλλη λύση. Και εάν οι φορολογούμενοι αδυνατούν να πληρώσουν τα χαράτσια, τα οποία προβλέπονται στον προϋπολογισμό, πώς θα επιτύχει το αμφιλεγόμενο πρόγραμμα της τρόικας;

Δικαιολογημένα εκνευρίζονται οι Ελληνίδες και οι Ελληνες όταν ακούν ή διαβάζουν τους ισχυρισμούς όσων ασχολήθηκαν με το πρώτο και το δεύτερο Μνημόνιο. Υστερα από δύο χρόνια αποφάσισαν πως ήταν υπερβολική η φορολόγηση και πως έπρεπε να αρχίσουν οι περικοπές από τις δαπάνες του κράτους, οι οποίες 23 μήνες μετά την προσφυγή στο μηχανισμό είναι υπερβολικά υψηλές.

Η υπόθεση έχει πολλά κενά, και ο λαός όλο και πιο δύσκολα πείθεται ότι τα προγράμματα και τα μνημόνια οδηγούν σε διέξοδο και έξοδο από την κρίση. Ο πρωθυπουργός, οι αρμόδιοι υπουργοί, οι εκπρόσωποι των δανειστών και όλοι όσοι ασχολούνται με την επιχείρηση «σωτηρία της οικονομίας», δεν πείθουν. Είναι τόσο απλό το συμπέρασμα και όμως δεν το αντιλαμβάνονται. Οι εκλογές θα δώσουν το έναυσμα -αν θέλετε τη δικαιολογία- για πολλές αλλαγές στο πρόγραμμα, αλλά και στον τρόπο με τον οποίο σκέφτονται οι δανειστές για την Ελλάδα...

imerisia.gr

ΙΔΟΥ Ο ΝΥΜΦΙΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ (ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ)

http://www.agioritikovima.gr/%CE%A0%CE%95%CE%A1%CE%99-%CE%96%CE%A9%CE%97%CE%A3/5901-intou-o-numfios-erchetai-umnos-tis

 Τροπάριο
Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός,
και μακάριος ο δούλος, ον ευρήσει γρηγορούντα.
Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα.
Βλέπε ουν, ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθείς,
ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της Bασιλείας
έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα:
Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών,
διά της Θεοτόκου Eλέησον ημάς.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

Τροπάριο
Δείτε, έρχεται ο Γαμπρός (Νυμφίος) καταμεσίς της νύχτας,
και καλότυχος ο δούλος, που θα τον βρει ξύπνιο,
αλλά ανάξιος εκείνος που θα πιαστεί στον ύπνο.
Πρόσεχε λοιπόν, ψυχή μου, μην αφεθείς στον ύπνο,
για να μην παραδοθείς στο θάνατο και κλειστείς
έξω από τη Bασιλεία. Αλλά σύνελθε και φώναξε:
Είσαι Άγιος, Άγιος, Άγιος, Θεέ μας,
μέσω της Θεοτόκου Eλέησέ μας.

Επιμέλεια βίντεο και άρθρου Κυριάκος Διαμαντόπουλος

Ψάλλει ο Αρχιμ. Π. Νικόδημος Καβαρνός

Κυριακή των Βαΐων σήμερα: Μήνυμα και έθιμα

http://www.madata.gr/33/18238.html 

Η Κυριακή της Μεγάλης Εβδομάδας ονομάζεται έτσι, γιατί "μετά Βαΐων και κλάδων" έγινε η υποδοχή του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Ο Χριστός μπαίνει στην πόλη χωρίς την βασιλική πολυτέλεια, καθισμένος επί πώλου όνου, αντί για ροδοπέταλα και τελετές, τα μικρά παιδιά κουνούν τα βάγια των φοινίκων, αντί να τον υποδεχτούν οι πολιτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες του τόπου. 

Χαρακτηριστικό έθιμο της ημέρας είναι ο στολισμός των εκκλησιών με βάγια, ενώ μετά τη λειτουργία ο παπάς ευλογεί και δίνει στους πιστούς σταυρούς από βάγια, τους οποίους βάζουμε στα εικονίσματα ή όπου αλλού χρειαζόμαστε προστασία.
Την Κυριακή των Βαΐων είναι έθιμο να τρώμε ψάρι.
Ο Χριστός εισέρχεται στα Ιεροσόλυμα «επί πώλον όνου». Πορεύεται και οι Ισραηλίτες τον υποδέχονται με τιμές ως Βασιλιά. Εκείνος δεν δίνει ιδιαίτερη σημασία στις τιμές, δεν περιορίζεται στο πανηγύρι, στην πρόσκαιρη δόξα, αλλά προχωρεί στο σταυρό και την Ανάσταση.

Η είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα είναι τελικά η είσοδος του μαρτυρίου στην επίγεια ζωή του Κυρίου. Σε λίγες ημέρες θα μαρτυρήσει και θα θανατωθεί στο σταυρό, για να θανατώσει το θάνατο και να χαρίσει τη ζωή.

Περιμένουμε και εμείς το Χριστό να περάσει...

Φοράμε καινούρια ρούχα, ανάβουμε κεριά, κάνουμε γιορτές, συγκινούμαστε, ενθουσιαζόμαστε. Αλλά δεν τον ακολουθούμε. Παραμένουμε στις εξωτερικές εκδηλώσεις. Μένουμε στην Κυριακή των Βαΐων. Δεν τον ακολουθούμε στο μαρτύριο, στη θυσία, στο σταυρό.

Η πορεία του ανθρώπου στο μαρτύριο είναι ήσυχη, μυστική. Βιώνει τη χαρά της προσμονής και της συνάντησης με το Χριστό, μα δεν έχει σχέση η χαρά αυτή με τις εξωτερικές εκδηλώσεις που συνηθίζουμε. Είναι και αυτές απαραίτητες αλλά δεν είναι μόνο αυτές.

Αν πράγματι θέλουμε να πλησιάσουμε τον Χριστό, πρέπει να έχουμε διάθεση να βρεθούμε κοντά Του τη στιγμή της δόξας Του, να Τον ακολουθήσουμε, να μην Τον χάσουμε ούτε στιγμή από τα μάτια μας. Γιατί τελικά η θέληση μας λείπει, για όλα τα άλλα φροντίζει Αυτός. Τότε μόνο θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε ότι ο σταυρός και η Ανάσταση είναι πραγματικότητα για όλους τους ανθρώπους.

ΕΘΙΜΑ

Την Κυριακή των Βαΐων, σε ανάμνηση της θριαμβευτικής εισόδου του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, όλοι οι ναοί στολίζονται με κλαδιά από βάγια, από φοίνικες δηλαδή ή από άλλα νικητήρια φυτά, όπως δάφνη, ιτιά, μυρτιά και ελιά. 
Μετά τη λειτουργία μοιράζονται στους πιστούς.  Η εκκλησία μας καθιέρωσε ήδη από τον 9ο αιώνα το έθιμο αυτό μια και όπως αναφέρει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης «όχλος πολύς...έλαβον τα βαΐα των φοινίκων και εξήλθον εις υπάντησιν αυτώ».
Στα πρώτα χριστιανικά χρόνια, στα Ιεροσόλυμα, ο επίσκοπος έμπαινε στην πόλη «επί πώλου όνου», αναπαριστάνοντας το γεγονός, ενώ στα βυζαντικά γινόνταν «ο περίπατος του αυτοκράτορα», από το Παλάτι προς τη Μεγάλη Εκκλησία.  Στη διαδρομή αυτή ο αυτοκράτορας μοίραζε στον κόσμο βάγια και σταυρούς και ο Πατριάρχης σταυρούς και κεριά.  Με τα βάγια οι πιστοί στόλιζαν τους τοίχους των σπιτιών και το εικονοστάσι τους.
Και σήμερα ακόμα όλες οι εκκλησίες στολίζονται με δαφνόφυλλα ή βάγια. Τα παλιότερα χρόνια  τους τα προμήθευαν τα  νιόπαντρα  ζευγάρια της χρονιάς ή και μόνο οι νιόπαντρες γυναίκες, για το καλό του γάμου τους.  Πίστευαν πως η γονιμοποιός δύναμη που κρύβουν τα φυτά αυτά θα μεταφερόταν και στις ίδιες και η μια χτυπούσε την άλλη με τα βάγια.  Τα “βαγιοχτυπήματα” σιγά-σιγά άρχισαν να γίνονται και από τις άλλες γυναίκες και τα παιδιά τις μιμούνταν και όπως χτυπιούνταν μεταξύ τους εύχονταν: “Και του χρόνου, να μη σε πιάν’ η μυίγα”.
Δυνάμεις ιαματικές και αποτρεπτικές, μαζί με τις γονιμοποιές, αποδίδονταν στα βάγια και γι αυτό έπρεπε μετά την εκκλησία όλα να τα “βατσάσουν” για το καλό.  Τα δέντρα, τα περβόλια, τα κλήματα, τις στάνες, τα ζώα, τους μύλους, τις βάρκες.  Από ένα κλαδάκι κρεμούσαν στα οπωροφόρα, για να καρπίζουν και στα κηπευτικά, για να μην τα πιάνει το σκουλήκι.

“Μέσα βάγια και χαρές,
όξω ψύλλοι, κόριζες !”

            ‘Ολα εξαφανίζονταν από τα σπίτια μόλις μπαίναν τα βάγια.  Κρατούσαν την πρώτη θέση στο εικονοστάσι και μ’ αυτά “κάπνιζαν” οι γυναίκες τα παιδιά για το  “κακό το μάτι”.
             Στη Λέσβο τα παιδιά, μετά την εκκλησία, στόλιζαν ένα δεμάτι από κλαδιά δάφνης με κόκκινα ή πράσινα πανάκια από καινούργιο φουστάνι, κρεμούσαν κι ένα κουδούνι και καθώς πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι ψάλλοντας και λέγοντας εξορκισμούς για τους ψύλλους και τα ποντίκια, έδιναν και ένα κλαράκι δάφνης στη νοικοκυρά.  Στο τέλος ζητούσαν και το χάρισμά τους: “Χρόνια πολλά, εν ονόματι Κυρίου, δό μ’ τ’ αυγό να φύγω.”
             Στην Ανατολική Ρωμυλία, τα κορίτσια έφτιαχναν με τα βάγια στεφάνια, τους έδεναν μια κόκκινη κλωστή και τραγουδώντας όλες μαζί πήγαιναν και τα πέταγαν στο ρέμα κι όπως έπαιρνε τα στεφάνια το νερό, όποιας πήγαινε μπροστά εκείνη θα γινόταν “συντέκνησσα”.  Πρώτη στο γυρισμό, πρώτη στο χορό και στο δικό της σπίτι η μάνα της θα έφτιαχνε τα φασόλια και θα τις φίλευε όλες, μαζί με ελιές.
            Στη Τήνο, την Κυριακή των Βαΐων, τα παιδιά τριγύριζαν στους δρόμους κρατώντας μαζί με το στεφάνι τους την “αργινάρα”, μια ξύλινη ή και σιδερένια ροκάνα που τη στριφογύριζαν με δύναμη.  Μέσα σε εκκωφαντικό θόρυβο κατέληγαν στη θάλασσα, όπου πετούσαν στο στεφάνι στο νερό.
             Το έθιμο της περιφοράς των κλαδιών θυμίζει την “ειρεσιώνη”, το στολισμένο με καρπούς κλαδί, που στις γιορτές της άνοιξης περιέφεραν στους δρόμους τα παιδιά, στην αρχαιότητα.  Τα βάγια τα έπλεκαν σε πάρα πολλά σχέδια: φεγγάρια, πλοία, γαϊδουράκια, το πιο συνηθισμένο όμως ήταν ο σταυρός.  Σε μερικά μέρη τους έδιναν το σχήμα του ψαριού.  Ψάρι είχαν σαν σημάδι αναγνώρισης οι πρώτοι χριστιανοί, η λέξη ΙΧΘΥΣ, εξάλλου, προέρχεται από τα αρχικά Ιησούς Χριστός Θεού Υιός Σωτήρ.
             Αν και είναι εκόμα σαρακοστή, η εκκλησία την Κυριακή των Βαϊων επιτρέπει το ψάρι.  Έτσι και το τραγούδι των παιδιών λέει:

“Βάγια, Βάγια των βαγιών,
τρώνε ψάρι και κολιό,
κι ως την άλλη Κυριακή
με το κόκκινο αυγό ! ”
Αναγράφει το <<Ωρολόγιο>>: <<Πέντε μέρες προ του Νομικού Πάσχα, ερχόμενος ο Ιησούς από τη Βηθανία στα Ιεροσόλυμα, έστειλε δύο από τους μαθητές του και του έφεραν ένα ονάριο και αφού κάθισε πάνω του εισερχόταν στη πόλη. Ο λαός μόλις άκουσε ότι έρχεται ο Ιησούς (είχαν μάθει και τα περί αναστάσεως του Λαζάρου) έλαβαν στα χέρια τους βάϊα από φοίνικες και πήγαν να τον προϋπαντήσουν. Άλλοι με τα ρούχα τους, άλλοι έκοβαν κλαδιά από τα δένδρα και τα έστρωναν στο δρόμο όπου διερχόταν ο Κύριος και τον ακολουθούσαν. Ακόμα και τα νήπια τον προϋπάντησαν και όλοι μαζί φώναζαν: <<Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ>> (Ιωαν.ιε΄).
Αυτή τη λαμπρή και ένδοξο πανήγυρη της εισόδου στα Ιεροσόλυμα του Κυρίου εορτάζομε αυτή τη Κυριακή.
Σήμαιναν δε τα βάϊα, οι κλάδοι των φοινίκων, τη κατά του διαβόλου και του θανάτου νίκη του Χριστού. Το δε Ωσαννά ερμηνεύεται σώσον παρακαλώ. Το δε πωλάριο της όνου και το κάθισμα του Ιησού πάνω του, ζώου ακάθαρτου κατά τον νόμο τους, σήμαινε τη πρώην ακαθαρσία και αγριότητα των εθνών και την μετά από λίγο υποταγή αυτών στο άγιο Ευαγγέλιο.
Η Εκκλησία μας ψάλλει:
Αφού ταφήκαμε μαζί με Σε, Χριστέ και Θεέ μας, δια του βαπτίσματός μας (το οποίο είναι τύπος του θανάτου Σου και της ταφής Σου), αξιωθήκαμε δια της αναστάσεώς Σου να εισέλθωμε στην αθάνατο ζωή της Βασιλείας Σου. Γι' αυτό υμνούντές Σε, κράζομε: Βοήθησέ μας και σώσε μας, Συ, που ως Θεός κατοικείς στα ύψιστα μέρη του Ουρανού. Άς είσαι ευλογημένος Συ, που έρχεσαι απεσταλμένος από τον Κύριο!

madata.gr

Metron Analysis: ΝΔ 13,4% ΠΑΣΟΚ 9,7%, Αναποφάσιστοι 16,2%!

http://olympia.gr/2012/04/06/metron-analysis-%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%AF%CE%B3%CE%B5%CE%B9-%CE%B7-%CF%88%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1-%CE%BD%CE%B4-134-%CF%80%CE%B1%CF%83%CE%BF%CE%BA-97-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC/ 

Ανοιγμα της ψαλίδας μεταξύ Νέας Δημοκρατίας και ΠΑΣΟΚ, σημαντική άνοδο των αναποφάσιστων και πτώση του ΚΚΕ και της Δημοκρατικής αριστεράς καταγράφει το νέο κύμα της δημοσκόπησης Crisis Monitor που διενεργεί ανά δεκαπενθήμερο η εταιρεία Metron Analysis.

Σύμφωνα, με τη μέτρηση που έγινε χθες και προχθές σε πανελλαδικό δείγμα 1.201 ατόμων, το ΠΑΣΟΚ παρουσιάζει μείωση των ποσοστών του κατά 2,5% σε σχέση με την καταγραφή που έγινε πριν από δύο εβδομάδες, λιγές ημέρες μετά την ανάδειξη του Ευάγγελου Βενιζέλου στην προεδρία του ΠΑΣΟΚ.

Η Νέα Δημοκρατία σημειώνει αύξηση ποσοστού κατά 0,7% από το 12,7 στο 13,4%.

Οι τρίτοι της προηγούμενης μέτρησης με 8% Ανεξάρτητοι Ελληνες γίνονται τέταρτοι με 6,9%. Η Δημοκρατική Αριστερά πέφτει από το 7,8 στο 5,8%, το ΚΚΕ από το 7,2 πέφτει στο 6,8%, ο ΣΥΡΙΖΑ από το 6,6 ανεβαίνει στο 7,4%, η Χρυσή Αυγή από το 3,8 πέφτει στο 3,6% και οι Οικολόγοι Πράσινοι ανεβαίνουν από το 2,1% στο 2,9%.

Ο ΛΑΟΣ από το 2,1 πέφτει ακόμη περισσότερο στο 1,9% ενώ εντυπωσιακή είναι αύξηση όσων δηλώνουν αναποφάσιστοι από το 11,5 στο 16,2%.

Μετά τις αναγωγές των ποσοστών τα κόμματα εμφανίζουν τα εξής ποσοστά:

ΝΔ: 20,8%

ΠΑΣΟΚ: 15%

ΣΥΡΙΖΑ: 11,5%

Ανεξάρτητοι Ελληνες: 10,6%

ΚΚΕ: 10,5%

Δημοκρατική Αριστερά: 9%

Χρυσή Αυγή: 5,5%

Οικολόγοι: 4,6%

ΛΑΟΣ: 3%

Ολη η έρευνα της Metron Analysis ΕΔΩ

http://www.iefimerida.gr/news/45078/metron-analysis-%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%AF%CE%B3%CE%B5%CE%B9-%CE%B7-%CF%88%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1-%CE%BD%CE%B4-134-%CF%80%CE%B1%CF%83%CE%BF%CE%BA-97-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%B9-162

Πανελλήνιο Άρμα Πολιτών: «Μόνη ηθική λύση οι εκλογές»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πανελλήνιο Άρμα Πολιτών: «Μόνη ηθική λύση οι εκλογές»

Μετά τις υποδείξεις και εντολές του κ. Ράϊς ,το Άρμα Πολιτών, πληροφορεί τον εκπρόσωπο της Γερμανικής Κατοχής ότι είναι έτοιμο να κατέβει στις εκλογές, οι οποίες και αποτελούν την μόνη ηθική λύση.

Η επιτροπή Εκλογικού Αγώνα του Κόμματος σε συνεργασία με το Οργανωτικό θα ολοκληρώσει τις επόμενες ημέρες τον πίνακα υποψηφίων σε ολόκληρη τη χώρα.  

ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

http://www.agioritikovima.gr/2011-07-14-22-28-56/5884

  

Γιορτάζουμε σήμερα 7 Απριλίου, ημέρα της Αναστάσεως του Αγίου Λαζάρου από τον Ιησού Χριστό, ας πούμε λίγα λόγια:

Ο Λάζαρος ήταν φίλος του Χριστού και οι αδελφές του Μάρθα και Μαρία τον φιλοξένησαν πολλές φορές (Λουκ.ι΄, 38-40, Ιωαν.ιβ΄, 1-3) στη Βηθανία κοντά στα Ιεροσόλυμα. Λίγες μέρες πρό του πάθους του Κυρίου ασθένησε ο Λάζαρος και οι αδελφές του ενημέρωσαν σχετικά τον Ιησού που τότε ήταν στη Γαλιλαία να τον επισκεφθεί. Ο Κύριος όμως επίτηδες καθυστέρησε μέχρι που πέθανε ο Λάζαρος, οπότε είπε στους μαθητές του πάμε τώρα να τον ξυπνήσω. Όταν έφθασε στη Βηθανία παρηγόρησε τις αδελφές του Λάζαρου που ήταν πεθαμένος τέσσερις μέρες και ζήτησε να δει το τάφο του.

Όταν έφθασε στο μνημείο, δάκρυσε και διέταξε να βγάλουν την ταφόπλακα. Τότε ύψωσε τα μάτια του στον ουρανό, ευχαρίστησε τον Θεό και Πατέρα και με μεγάλη φωνή είπε: Λάζαρε, βγές έξω. Αμέσως βγήκε έξω τυλιγμένος με τα σάβανα ο τετραήμερος νεκρός μπροστά στο πλήθος που παρακολουθούσε και ο Ιησούς ζήτησε να του λύσουν τα σάβανα και να πάει σπίτι του. (Ιωαν. ια΄,44)

Η αρχαία παράδοση λέγει ότι τότε ο Λάζαρος ήταν 30 χρονών και έζησε άλλα 30 χρόνια. Τελείωσε το επίγειο βίο του στην Κύπρο το έτος 63 μ.Χ. και ο τάφος του στην πόλη των Κιτιέων έγραφε: «Λάζαρος ο τετραήμερος και φίλος του Χριστού».
Το έτος 890μ.Χ. μετακομίσθηκε το ιερό λείψανό του στην Κωνσταντινούπολη από τον αυτοκράτορα Λέοντα το σοφό, ο οποίος συνέθεσε τα ιδιόμελα στον εσπερινό του Λαζάρου: Κύριε, Λαζάρου θέλων τάφον ιδείν, κλπ

Χαρακτηριστικό της μετέπειτας ζωής του Λαζάρου λέγει η παράδοση, ήταν ότι δεν γέλασε ποτέ παρά μια φορά μόνο όταν είδε κάποιο να κλέβει μια γλάστρα και είπε την εξής φράση: Το ένα χώμα κλέβει το άλλο.

Η Ανάσταση του Λαζάρου επέτεινε το μίσος των Εβραίων που μόλις την έμαθαν ζήτησαν να σκοτώσουν τον Λάζαρο και το Χριστό.

Αυτή τη μέρα δεν γίνονται μνημόσυνα με κόλλυβα, σε ανάγκη μόνο απλό Τρισάγιο.

Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!

Απολυτίκιο:
Ἦχος α’.
Τὴν κοινὴν Ἀνάστασιν πρὸ τοῦ σοῦ πάθους πιστούμενος, ἐκ νεκρῶν ἤγειρας τὸν Λάζαρον Χριστὲ ὁ Θεός· ὅθεν καὶ ἡμεῖς ὡς οἱ παῖδες, τὰ τῆς νίκης σύμβολα φέροντες, σοὶ τῷ νικητῇ τοῦ θανάτου βοῶμεν· Ὠσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου.

Το συναξάρι επιμελείται ο συνεργάτης του agioritikovima.gr Κυριάκος Διαμαντόπουλος

Το Απολυτίκιο ψάλλει ο αρχ. π. Νικόδημος Καβαρνός

saint.gr

Επιστολή ΣΟΚ απο ΜΑΤατζη: "ΚΑΝΤΕ ΚΑΤΙ ΔΙΑΛΥΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ"!

ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΜΕ ΚΑΘΕ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ
"Με λενε Σταυρο ηλθα πριν λιγο καιρο απο επαρχια με ονειρα για να φτιαξω την ζωη μου και ειμαι λιγο καιρο στην αστυνομια και στο δεξι μπρατσο εχω το σημα της ΥΑΤ και θα ηθελα επιτελους να ακουστει και η δικη μου φωνη!Δεν ξερετε εσεις εκει εξω τι περναμε εμεις εδω μεσα ειμαστε σε τρομερη πιεση απο τους ανωτερους μας ,απο το κοσμο απο τους δικους μας απο ολους,και ολα αυτα για να μπορουμε να επιηβιωσουμε .Πολλοι απο εμας κλαιμε μετα απο διαδηλωσεις,αλλοι παλι οχι, ειναι πολυ πορομενοι και δεν καταλαβαινουν τιποτα!Τρωμε αρκετο ξυλο για να μην κλαιμε...μας δεινουν ανεπισημα με τις χουφτες και με το ζορι φυσιικα, Provigil -μοδαφινίλη και ενα αλλο χαπι για που δεν γνωριζω τι ειναι, υσχυρα διεργετικα μαλλον για να τα ΅βγαζουμε περα οπως λενε και μας κοροιδευουν...φοβαμε ,φοβαμε πολυ εκει εξω και τα περνω,εχω ασκησει βια τρομερη σε αρκετους ανθρωπους χωρις να το θελω ,αλλα μας πιεζουν πολυ για αυτο,εχω σκεφτει μεχρι και την αυτοκτονια,δεν εχω φιλους, κοπελα τιποτα,πολλες φορες σκεφτομαι να φυγω μα νιωθω ανημπορος δεν εχω αλλη δουλεια δεν εχω χρηματα και θελω να ζησω.

Και θελω να ζησω και εγω οπως εσεις. Δεν λεω το επωνυμο μου γιατι φοβαμε για την ζωη μου οι μερικοι συναδελφοι ι εδω που εχουν ξεφυγει τελειως δεν ειναι ανθρωποι ειναι κτηνη και δεν ξερω αν φταινε τα χαπια η τα κομπλεξ τους η κατι αλλο ,ομως να ξερετε οτι υπαρχουν αρκετα παιδια σαν και εμενα που φοβουνται και ειμαστε ακομα ανθρωποι αλλα οχι για πολυ ακομα,νιωθω το σκοταδι η δινη της απανθρωπιας του φοβου να με ρουφαει καθε μερα!!

Μακαρι να αλαξει κατι εκει εξω μακαρι ο κοσμος να μας τελειωσει ολους μας μια ωρα νωριτερα να γλιτωσουμε και εμεις και εσεις απο αυτο το βασανιστιριο.Υπαρχουν φορες που κοιτω τον κοσμο απεναντι μου που με βριζει ,και ομως λεω ειμαι και εγω ενας απο αυτους ,νιωθω οτι ειμαι εκει και εγω και ντρεπομαι, οταν διαπιστωνω οτι δεν ειμαι θυμωνω και σκληραινω και ξεσπαω με ποιο πολυ οργη και φοβο στον κοσμο,και μετα ντρεπομαι για μενα για τους συναδελφους μου για ολους μας!Καντε κατι ρε κοινωνια σωστε μας οσο ειναι καιρος για να σωθητε και εσεις ΚΑΝΤΕ ΚΑΤΙ ΔΙΑΛΥΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΛΑΤΕ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΑΛΛΟ ΟΣΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΡΟΣ!!!

Γιατι πιστευω οτι τα πραγματα δεν πανε καθολου καλα ουτε απο εκει εξω με εσας αλλα προπαντων ουτε εδω μεσα ,η ψυχραιμια εχει χαθει,θα εχουμε νεκρους συντομα και απο τις δυο πλευρες και τοτε δεν θα υπαρχει γυρισμος!
ΒΟΗΘΕΙΑ!!!!!!!!!!"

Read more: http://www.trelokouneli.gr/2012/04/blog-post_4812.html#ixzz1rGFIAT4O

Στη χώρα του Άγνωστου Αυτόχειρα, Βορίδης, Παπακωνσταντίνου και Σκανδαλίδης σκορπάνε 10 εκατ. ευρώ για επικοινωνία!

http://www.kourdistoportocali.com/articles/10687.htm

Από την Μαρίνα Μάνη

Λεφτά... υπάρχουν πάντα, όταν πρόκειται για επικοινωνιακή προβολή. Σε περιπτώσεις μάλιστα όπως η διαφήμιση ενός υπουργικού έργου, τα λεφτά που υπάρχουν είναι πολλά.

Όπως του υπουργείου Μεταφορών-Υποδομών. Το οποίο, σύμφωνα με την «Διαύγεια», διαθέτει το ποσόν των 3,7 εκατ. ευρώ για «να διαφημίσει και προβάλλει το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα ‘Ενίσχυση της προσπελασιμότητας’». Να πληροφορήσει δηλαδή το κοινό για τα έργα που θα γίνουν ώστε να βελτιωθεί η προσβασιμότητα των περιοχών της χώρας και να ενισχυθεί η ανταγωνιστικότητα-παραγωγικότητα στο σύστημα των μεταφορών.

Μένει να δούμε εάν τα έργα –σε ποσότητα και ποιότητα– θα δικαιολογήσουν το μέγεθος της διαφημιστικής δαπάνης, η οποία (σύμφωνα με τις διευκρινίσεις όλων των υπουργών) προβλέπεται πάντοτε στα κονδύλια του ΕΣΠΑ.

Ο σχετικός διαγωνισμός για το διαφημιστικό πακέτο προκηρύχθηκε στις 5 Μαρτίου, με καταληκτική ημερομηνία υποβολής προσφορών την 24η Απριλίου –καλώς εχόντων των πραγμάτων δηλαδή δύο εβδομάδες πριν από τις εκλογές.

Σύμφωνα με την ανάρτηση, ο νικητής-ανάδοχος  θα διαχειρισθεί το παραπάνω ποσόν για το χρονικό διάστημα Ιούλιος 2012 – Δεκέμβριος 2015.

2 εκατ. ευρώ για περιβάλλον-αειφόρο ανάπτυξη
Ανάλογα διαφημιστικά προγράμματα τρέχουν και σε άλλα υπουργεία. Σε εξέλιξη βρίσκεται ο διαγωνισμός (που προκηρύχθηκε τον Φεβρουάριο) του Περιβάλλοντος, Ενέργειας, Κλιματικής Αλλαγής με αντικείμενο: «Δημοσιότητα, προβολή, πληροφόρηση-προσδιορισμό επικοινωνιακού σχεδίου δράσης του προγράμματος Περιβάλλον και Αειφόρος Ανάπτυξη». 

Ο προϋπολογισμός, εν προκειμένω, ανέρχεται στα 2 εκατ. ευρώ.

4 εκατ. για την προβολή της ποιότητας των τροφίμων
Από κοντά και το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης: Διαθέτει 4 εκατ. ευρώ για να επικοινωνήσει το εξής έργο: «Ενημέρωση–Προώθηση των προϊόντων στο πλαίσιο συστημάτων για την ποιότητα των τροφίμων», το οποίο στοχεύει α) στην ενημέρωση των καταναλωτών σε ότι αφορά τη διαθεσιμότητα και τις προδιαγραφές των προϊόντων, έτσι ώστε να είναι αναγνωρίσιμα και οι καταναλωτές να τα προτιμούν και β) στην προώθηση των προϊόντων αυτών».

Ο διαγωνισμός ξεκίνησε επίσης τον Φεβρουάριο και θα ολοκληρωθεί στις 30 Απριλίου. 

Πηγή:www.capital.gr

http://www.capital.gr/News.asp?id=1462788