Πνεύμα Θεατρικό - σχόλια, προτάσεις, κριτική από την κυρία Ηρώ Μητρούτσικου

 www.attikipress.gr

 

Όσοι δε βλέπουν θέατρο, ίσως υποθέτουν ότι στις Αθηναϊκές σκηνές ανεβαίνουν είτε παλιά Ελληνικά κλασικά έργα, είτε, απλά, ξένων συγγραφέων. Σήμερα θα ήθελα να σας μιλήσω για ένα, σχετικά, καινούργιο Ελληνικό θεατρικό έργο, που γράφτηκε το 2004 και έκτοτε διαγράφει μια πολύ ενδιαφέρουσα πορεία. Μια πορεία που ξεφεύγει από τα όρια του θεάτρου, αλλά και από τα όρια της Αθήνας, ακόμα και της Ελλάδας!

Το «Γάλα», του Βασίλη Κατσικονούρη, είναι ίσως  το καλύτερο έργο του συγγραφέα που έγινε γνωστός με το νεανικό «Καλιφόρνια Ντρίμινγκ».

Το έργο ανέβηκε πρώτη φορά στο Εθνικό Θέατρο, την περίοδο 2005-2006 με την Μάνια Παπαδημητρίου στο ρόλο της μάνας και στους ρόλους των παιδιών της, τον Γιάννο Περλέγκα και τον, αδικοχαμένο, Κωνσταντίνο Παπαχρόνη, ο οποίος τιμήθηκε με το Α’ βραβείο ανδρικής ερμηνείας από το περιοδικό «Αθηνόραμα», για αυτή την παράσταση. Η σκηνοθεσία ήταν του Νίκου Μαστοράκη και η παράσταση ήταν συνέχεια sold out. 

Δύο χρόνια μετά, η Άννα Βαγενά αποφασίζει να το ανεβάσει στο δικό της θέατρο, το «Μεταξουργείο», σε δική της σκηνοθεσία. Αυτή τη φορά, αυτή η παράσταση, αποσπά βραβείο καλύτερης παράστασης και καλύτερης γυναικείας ερμηνείας στην ίδια διοργάνωση!  Τις δύο επόμενες χρονιές, αναγκάζεται να «μεταφέρει» την παράσταση σε μεγαλύτερο θέατρο και το καλοκαίρι κάνει περιοδεία σε όλη την Ελλάδα, αλλά βγαίνει και εκτός συνόρων.

Φέτος η ίδια αυτή παράσταση, κάνει πρεμιέρα για πέμπτη χρονιά, στις 6 Οκτωβρίου, στο Ίδρυμα “Μιχάλης Κακογιάννης”, στην Πειραιώς, για 3 παραστάσεις, ενώ επίσης θα παιχτεί και στο Θέατρο Badminton από 27 έως 31 Οκτωβρίου. Συμπρωταγωνιστούν: Δημήτρης Πατσής, Βασίλης Παλαιολόγος, Ηλιάνα Αραβή.

Παράλληλα όμως με όλη αυτή την επιτυχία του έργου στο σανίδι, ο σκηνοθέτης Γιώργος Σιούγας αποφάσισε να μεταφέρει το έργο του Κατσικονούρη, στη μεγάλη οθόνη. Η ταινία στα Ελληνικά έχει τον ίδιο τίτλο -ενώ ο διεθνής  τίτλος της είναι «Burning Heads»- και πρωταγωνιστούν οι Όμηρος Πουλάκης, Προμηθέας Αλειφερόπουλος,  Ιωάννα Τσιριγκούλη και Ηρώ Μπέζου. Να σημειώσω ότι πρόκειται για έναν έμπειρο σκηνοθέτη, αν και το «Γάλα» είναι η πρώτη μεγάλου μήκους ταινία του. Η ταινία αφιερώνεται στη μνήμη του Κωνσταντίνου Παπαχρόνη, μια και ο ταλαντούχος ηθοποιός, ήταν η πρώτη επιλογή του Σιούγα για τον πρωταγωνιστικό ρόλο.

Έχοντας δει και τις δύο παραστάσεις παρακολούθησα και την ταινία στην πρεμιέρα της. Και οι τρεις εκδοχές είναι πολύ δυνατές. Στην κινηματογραφική εκδοχή, μάλιστα, έχουν αλλάξει κάποια πράγματα, χωρίς όμως να μπορούμε να πούμε ότι το έργο είναι διασκευή∙ εξάλλου, και εδώ, το σενάριο το υπογράφει ο συγγραφέας.  Η κάμερα (όπως συμβαίνει συχνά στη μεταφορά θεατρικών έργων στο πανί) βγαίνει και έξω από το ημιυπόγειο σπίτι, που ζει η τριμελής οικογένεια των μεταναστών, κάτι που στο θεατρικό έργο συμβαίνει μόνο μέσα από τις αφηγήσεις και τις αναμνήσεις των ηρώων.

Προσωπικά, από τις τρεις εκδοχές, μπορώ να πω ότι προτιμώ την πρώτη, αυτή του Εθνικού θεάτρου. Ο Μαστοράκης έχοντας τρεις πολύ καλούς ηθοποιούς, είχε καταφέρει να μας υποβάλλει αυτή την κλειστοφοβική ατμόσφαιρα που υπάρχει όχι μόνο στο σπίτι αλλά και στη ζωή της οικογένειας που έρχεται από την Τυφλίδα στην Ελλάδα για μια καλύτερη ζωή. Η Μάνια Παπαδημητρίου ήταν όντως μια μητέρα μετανάστρια, κι όχι μια Ελληνίδα μητέρα (όπως θύμιζε περισσότερο η ερμηνεία της Βαγενά), ενώ ο Παπαχρόνης, στο ρόλο του μικρότερου γιου, που πάσχει από σχιζοφρένεια, συμπεριφερόταν σαν αγρίμι σε κλουβί και αλώνιζε τη σκηνή πηδώντας και προσπερνώντας τα πάντα.

 

Μετά την επιτυχία ενός Ελληνικού έργου, ας αναφερθούμε και σε μια ομάδα  που μας έρχεται από το εξωτερικό. Μια από τις σημαντικότερες και πιο διάσημες χορευτικές ομάδες της διεθνούς χορευτικής σκηνής, η οποία φέτος συμπληρώνει τριάντα χρόνια από τη σύστασή της, οι La La La Human Steps έρχονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Η ομάδα που είναι γνωστή για τους ερωτικούς χορευτές της αλλά και την «ιλιγγιώδη» ταχύτητα με την οποία κινούνται, θα ερμηνεύσει τις νέες χορογραφίες του φημισμένου Edouard Lock, «Ορφέας και Ευρυδίκη» & «Διδώ και Αινείας», εμπνευσμένες από τα δύο αριστουργήματα της όπερας. Θα δοθούν δύο μόνο παραστάσεις στο Μέγαρο Μουσικής στην Αθήνα, αύριο και μεθαύριο 8 & 9 Οκτωβρίου, ενώ το κοινό της Θεσσαλονίκης είχε ήδη την ευκαιρία να τους απολαύσει στο εκεί Μέγαρο. Δεν πρόκειται για μία κλασσική παράσταση χορού.... η χρήση κινηματογραφικών στοιχείων και ειδικών εφέ καθώς και ζωντανής μουσικής σε αυτή την χορευτική θύελλα των βιρτουόζων χορευτών, θα σας συναρπάσει.

 

 

 

ΑΤΖΕΝΤΑ  από την Ηρώ Μητρούτσικου

 

ΕΙΔΑΜΕ  τις μέρες που πέρασαν:

 

 ΣΑΤΙΡΑ:

·         Ένα κομμάτι της περυσινής ξεκαρδιστικής μετ-επιθεώρησης «Το ΙΔΡΥΜΑ», από την ομάδα AbOvo,  παρουσιάστηκε με ελεύθερη είσοδο στο bar 6D.O.G.S στο Μοναστηράκι. Μια σατιρική παράσταση για την σημερινή κατάσταση της Ελλάδας: Μια χώρα  σε αποσύνθεση: Χρέος, ανεργία, αγανάκτηση, οικονομική καταστροφή. Ένας ολόκληρος λαός σε πανικό και απελπισία. Ποιός μπορεί, αυτήν την ύστατη στιγμή, να σώσει τη χώρα; ...Το Ίδρυμα, φυσικά!

Η παράσταση είχε τόση επιτυχία πέρυσι, που οι συντελεστές της την...συνεχίζουν κάθε μέρα στις 13.30  στο ραδιόφωνο του Σκάι, και στις 20.45 στο τηλεοπτικό κανάλι του ίδιου σταθμού!!!

Αναμένουμε την επανάληψη της παράστασης τον Νοέμβριο, στον πολυχώρο Bios, όπως όλες τις παραστάσεις των AbOvo.

 

 ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ:

 Την τελευταία παράσταση του έργου «Η ταξιθέτρια», σε σκηνοθεσία Δημήτρη Φοινίτση. Ένας μη θεατρικός χώρος, ένα άδειο διαμέρισμα, του 1930, χρησιμοποιήθηκε για αυτή την solo περφόρμανς, η οποία να σημειώσουμε ότι δεν είχε εισιτήριο, αλλά κάθε θεατής μπορούσε να ρίξει στον κουμπαρά ότι ποσό ήθελε! Τον μονόλογο, ο οποίος βασίζεται σε ένα κομμάτι του ιταλικού μυθιστορήματος της Έλενας Σοπράνο, ερμήνευσε η ηθοποιός Δήμητρα Παπαγιάννη.

 

 ΚΙ ΑΛΛΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΙΝΕΜΑ:

·         Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε, την Δευτέρα 26 Σεπτέμβριου, το 1^Ο MICRO μ FESTIVAL στο Altera Pars. Σε ένα κατάμεστο, παρά τις απεργίες,  θέατρο βραβεύτηκαν οι ταινίες που επέλεξε το κοινό, κατά την ψηφοφορία που έγινε μετά το τέλος της προβολής των 15 ταινιών μικρού μήκους.  Η προσέλευση ήταν πραγματικά εντυπωσιακή,  αν αναλογιστεί κανείς ότι οι διοργανωτές του φεστιβάλ είχαν συνειδητά επιλέξει να κρατήσουν χαμηλούς  τόνους.

Σε μια ατμόσφαιρα που άλλαζε με κάθε ταινία, η συναισθηματική γκάμα έκανε πλούσια την εμπειρία του θεατή, με το γέλιο να διαδέχεται τη συγκίνηση.

Οι πέντε ταινίες που ψηφίστηκαν από το κοινό (δεν υπήρχε κριτική επιτροπή) ήταν:

1^η.«ΚΟΦ’ΤΟ» :  του Βασίλη Καλαμάκη με τον Ερρίκο Λίτση σε μια αγωνιώδη ερμηνεία να καταφέρει να κόψει στη μέση κάτι μικρό, πολύ μικρό (δεν σας το αποκαλύπτουμε) Η ταινία πήρε Τιμητική Διάκριση Καλύτερης Ανδρικής Ερμηνείας στο Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας, 2011.

 2^η. «Ketchup» :         του Κωνσταντή Φραγκόπουλου με τη Λένα Κιτσοπούλου

3^η. «Νόμιζες»             :           της Ιφιγένειας Ζαχαριάδου

4^η. «Ιμάντας» :           του Δημήτρη Γιαμλόγλου

5^η. «Under Stress» :   του Πάρη Πατσουρίδη (2ο  βραβείο καλύτερης ψηφιακής ταινίας στο Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας, 2011).

 

Να αναφέρω επίσης το διαμάντι, «Gran Partita», του Αλέξανδρου Σκούρα.  Ένα φιλμ  για τη σχέση δύο κοριτσιών (Μαργαρίτα Αμαραντίδη, Βάσω Καβαλιεράτου)  που τις ενώνει το ομώνυμο κομμάτι του Μότσαρτ. Η ταινία πήρε 1^ο βραβείο καλύτερης ψηφιακής ταινίας στο Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας, 2011, για την υποδειγματική κινηματογραφική της οικονομία και την τρυφερή ανθρωποκεντρική της ματιά.

 

 ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ:

·         Το τροχόσπιτο, αν και Οκτώβρης, έκανε άλλη μια εμφάνιση! Τo υπουργείο Πολιτισμού, στα πλαίσια του προγράμματος Πολιτιστικής Εξόδου στην πόλη, σε συνεργασία με το Εθνικό Θέατρο και το Φεστιβάλ Αθηνών, τη Δευτέρα που μας πέρασε, πάρκαρε το γνωστό μας, τουλάχιστον στο κοινό του Φεστιβάλ, τροχόσπιτο, στην πλατεία Κοτζιά, για μια ακόμα δωρεάν συναυλία. Παρά το λίγο κρύο, ο κόσμος όχι απλά είχε γεμίσει τις καρέκλες & τα πεζούλια, αλλά όσο περνούσε η ώρα μαζεύονταν όλο και περισσότεροι που όρθιοι παρακολουθούσαν τους καλλιτέχνες.

Ο γνωστός χορογράφος Κωνσταντίνος Ρήγος, πάνω στη στέγη του τροχόσπιτου, ήταν ο οικοδεσπότης και παρουσίαζε στο κοινό τους ηθοποιούς που ερμήνευαν με τον δικό τους τρόπο, γνωστές επιτυχίες. Ο Κων.Ασπιώτης, ο Μίνως Θεοχάρης, ο Μιχάλης Μητρούσης, η Μαρία Ναυπλιώτου, η  Ιωάννα Παππά, η Βικτωρία Ταγκούλη, η Μάρθα Φριντζήλα και άλλοι γνωστοί καλλιτέχνες δε δίστασαν να αλλάξουν ρόλο & να πάρουν το μικρόφωνο με τον Χρήστο Θεοδώρου συνοδεία στο πιάνο! Ο Χρήστος Λούλης, μάλιστα, σκαρφάλωσε κι αυτός στην οροφή του τροχόσπιτου και μας τραγούδησε με την κιθάρα του.  

 

Η κρίση είναι οικονομική, πολιτική και ηθική

http://www.antinews.gr/2011/10/11/126661/

 

Στάθης στην Ελευθεροτυπία

Το παραπλανημένο πείραμα, με τα διάφορα τεχνητά επενδυτικά προϊόντα, χωρίς όμως κανέναν ρυθμιστικό έλεγχο, που επικράτησε τα τελευταία χρόνια, αποδείχτηκε καταστροφικό για την παγκόσμια οικονομία.
Τα προϊόντα αυτά οδήγησαν στην σχεδόν κατάρρευση του τραπεζικού και πιστωτικού συστήματος το φθινόπωρο του 2008, και συντελούν σήμερα στην αποσταθεροποίηση της ευρωζώνης. Παίζουν μάλιστα κεντρικό ρόλο στην επιβράδυνση της ευρωπαϊκής και της αμερικανικής οικονομίας.
Οι επενδυτικές αυτές καινοτομίες μετέτρεψαν τον χρηματοπιστωτικό τομέα σε ένα απέραντο καζίνο, μέσα στο οποίο κυριαρχούν οι τραπεζίτες και οι κερδοσκόποι.
Το ερώτημα που τίθεται είναι: Πως μπόρεσε και αναπτύχθηκε αυτός ο καπιταλισμός του τζόγου, ειδικά μετά από τα σκληρά διδάγματα της μεγάλης κρίσης του 1930;
Ο νόμος Glass-Steagall Act, που ίσχυε στην Αμερική από το 1933, καταργήθηκε από τον πρόεδρο Bill Clinton, μετά από πρόταση των Ρεπουμπλικάνων. Ο νόμος αυτός ρύθμιζε τις επενδύσεις, και τις εμπορικές συναλλαγές του τραπεζικού τομέα. Βάζοντας την υπογραφή του για την κατάργηση του νόμου, ο Bill Clinton αποκλείεται να φαντάστηκε πως σε μόλις δέκα χρόνια, θα εμφανίζονταν μια άνευ προηγουμένου οικονομική κρίση.
Με την απορρύθμιση και την αποδιάρθρωση κάθε βαλβίδας ασφαλείας, που ίσχυε από το 1907, οι διεθνείς τραπεζίτες μπόρεσαν να ενώσουν τις επενδυτικές και εμπορικές τους δραστηριότητες, βάζοντας στην άκρη κάποιους βασικούς τραπεζικούς κανόνες.
Υιοθέτησαν το νέο μοντέλο της ασφάλισης των περιουσιακών στοιχείων, μέσα από το οποίο οι μεγάλες τράπεζες έπαψαν να είναι τράπεζες, και μετατράπηκαν σε brokers. Έπαψαν δηλαδή να είναι δανειστές, και έγιναν πωλητές εξελιγμένων μεν, αδοκίμαστων δε, σύνθετων χρηματοπιστωτικών προϊόντων.
Μιλάμε για προϊόντα με περίεργα ονόματα, όπως: Asset-based security (ABS), Collateralized Bond Obligations (CBOs), Collateralized Debt Obligations (CDOs), και τα περίφημα  credit default swaps (CDS).
Προϊόντα, που όπως είπε ο ίδιος ο Warren Buffett, αποτελούν όπλα μαζικής καταστροφής, που πετυχαίνουν το αποτέλεσμά τους, επειδή οι πολιτικοί αρνούνται να τα ελέγξουν, και δείχνουν απρόθυμοι να περιορίσουν την ακατάσχετη κερδοσκοπία.
Η εποχή μας αποτελεί τον θρίαμβο του Μακιαβελισμού. Πρόκειται για την διαβρωτική άποψη, που θέλει την πολιτική και την επιχειρηματικότητα, να μην συνδέονται με ηθικές αρχές, αλλά να καθοδηγούνται αποκλειστικά από πολιτικά συμφέροντα, και την ξερή επιδίωξη του οικονομικού κέρδους.
Σε αυτή την περίπτωση, η μόνη αρχή που μετράει είναι ότι «ο σκοπός αγιάζει τα μέσα», και πως η κομπίνα, η πλεονεξία, η εξαπάτηση, κλπ είναι εντάξει ως μέσα επιδίωξης πολιτικής ισχύος, και οικονομικού οφέλους.
Αυτή η ιδεολογία, αυτό το ηθικό κενό,  αποτελεί την αιτία πολλών μακροοικονομικών κρίσεων.
Αν πάμε πίσω, θα δούμε ότι όλες οι μεγάλες κρίσεις του παρελθόντος, όπως αυτές των περιόδων 1873-1880 και  1929-1939, οφείλονταν περίπου στα ίδια στοιχεία στα οποία οφείλεται και η σημερινή κρίση. Η βασική αιτία ήταν και είναι η γενική κατάρρευση της δημόσιας και ιδιωτικής ηθικής, εξαιτίας μιας μικρής ελίτ που έσπρωξε την οικονομία στα όριά της. Για αυτές τις ελίτ, ο σκοπός αγιάζει τα μέσα, και ο σκοπός αυτός είναι ο πλουτισμός εις βάρος της υπόλοιπης κοινωνίας. Η κάθε ρεμούλα, και το κάθε κόλπο γίνονται αποδεκτά μέσα, και δικαιολογούνται από έξυπνα σλόγκαν όπως «η αγορά ξέρει καλύτερα», και πως «ο πλούτος πάντα διανέμεται προς τα κάτω».
Και τέλος, το περίφημο: «ο Θεός μου φέρνει λεφτά, άρα κάτι καλό κάνω…».
Όταν όμως αρχίσουν και επικρατούν τέτοιες απόψεις, τότε όλοι θα πρέπει να φοβόμαστε για μια πλήρη παρακμή του πολιτισμού μας.
Και δυστυχώς σε αυτό το σημείο βρισκόμαστε  σήμερα.

Του Dr. Rodrigue Tremblay

Global Research
http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=26983
Απόδοση:S.A.

Aυτοί είναι οι ληστές με τα Καλάσνικωφ

http://www.kourdistoportocali.com/default.aspx?pageid=7871

http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=396811&cid=4

Με επίσημη ανακοίνωσή της, η αστυνομία δίνει στη δημοσιότητα τους κακοποιούς που ανήκαν στη συμμορία με τα καλάσνικοφ, η οποία διέπραττε κλοπές στην Αθήνα, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις ασελγούσε εις βάρος των θυμάτων.

Δείτε τα πρόσωπα και τα ονόματα των δραστών:

Αλέξανδρος ΠΕΠΑ

Ερμίρ ΜΕΤΑ

Έρβιστ ΜΕΤΑ

Ενέα ΠΑΝΟ

Σωκράτης ΜΕΝΙΚΟ

H επίσημη ανακοίνωση της αστυνομίας έχει ως εξής:

«Εξαρθρώθηκε, χθες (10.10.11) στην Αθήνα, από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Νοτιοανατολικής Αττικής σε συνεργασία με την Υποδιεύθυνση Δίωξης Εγκλημάτων κατά της Ζωής και Ιδιοκτησίας της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής, ιδιαίτερα σοβαρή εγκληματική οργάνωση που διέπραττε ληστείες σε σπίτια με βαρύ οπλισμό και ιδιαίτερη σκληρότητα, μέλη της οποίας κακοποίησαν κάποια από τα θύματά τους.

Τα μέλη της εγκληματικής οργάνωσης, αλλοδαποί κυρίως, καταγόμενοι από την Αλβανία, είχαν συνεχή δράση, εδώ και ένα εξάμηνο περίπου, έμπαιναν σε σπίτια πολιτών, βραδινές ή πρώτες πρωινές ώρες, είτε από ανασφάλιστες μπαλκονόπορτες και κυρίες εισόδους είτε παραβιάζοντας αυτές, και αφαιρούσαν χρήματα, τιμαλφή, κινητά τηλέφωνα, ηλεκτρονικά – ηλεκτρικά είδη και οχήματα. Είχαν αφαιρέσει τουλάχιστον δέκα τέσσερα (14) οχήματα που τα χρησιμοποιούσαν και για τη διαφυγή τους.

Όπως προέκυψε από την αστυνομική έρευνα, τα μέλη δρούσαν με διαφορετική σύνθεση κάθε φορά, έχοντας καλυμμένα τα χαρακτηριστικά τους, και είχαν ως γεωγραφικό πεδίο δράσης κυρίως τα νότια προάστια (Γλυφάδα, Ηλιούπολη, Άλιμο, Αργυρούπολη, Κορωπί, Παλαιό Φάληρο, Βούλα), ενώ εξιχνιάσθηκαν ληστείες σε σπίτια από μέλη της συγκεκριμένης οργάνωσης στου Παπάγου και στην Αγία Παρασκευή. Σε μία περίπτωση είχαν μπει σε ένα κοσμηματοπωλείο στην περιοχή της Ηλιούπολης και αφαίρεσαν κοσμήματα αξίας 80.000 ευρώ.

Από τα μέχρι τώρα στοιχεία της αστυνομικής έρευνας έχουν εξιχνιασθεί είκοσι τρεις (23) ένοπλες ληστείες, με τη χρήση καλάσνικοφ, πιστολιών ή/και μαχαιριών, που αφορούν έξι (6) ληστείες στη Γλυφάδα, πέντε (5) ληστείες στον Άλιμο, τρεις (3) ληστείες στην Ηλιούπολη, μία (1) ληστεία στον Άγιο Δημήτριο, μια (1) ληστεία στη Βούλα, μία (1) ληστεία στην Αργυρούπολη, μία (1) ληστεία στο Κορωπί, τρεις (3) ληστείες στο Παλαιό Φάληρο, μία (1) ληστεία στου Παπάγου, μία (1) ληστεία στην Αγία Παρασκευή.

Από τις χθεσινές αστυνομικές επιχειρήσεις έχουν συλληφθεί έξι (6) άτομα, ενώ αναζητούνται άλλοι δύο, άγνωστοι μέχρι στιγμής. Από τους συλληφθέντες, οι πέντε (5) είναι νεαροί άνδρες αλβανικής καταγωγής και η έκτη είναι μία δεκαεξάχρονη (16η) κοπέλα, ελληνικής καταγωγής.

Ειδικότερα πρόκειται για τους:

• Αλέξανδρο ΠΕΠΑ του Δημητερ και της Βαλεντίνα, γεν. το 1990 στην Αλβανία, κάτοικο Νέου Κόσμου
• Ερμιρ ΜΕΤΑ του Μπιλπιλ και της Βέρα, γεν. το 1991 στην Αλβανία, κάτοικο Παγκρατίου
• Ερβιστ ΜΕΤΑ του Μπιλπιλ και της Βέρα, γεν. το 1996 στην Αλβανία, κάτοικο Παγκρατίου
• Ενεα ΠΑΝΟ του Αντον και της Μαρία, γεν. το 1987 στην Αλβανία, κάτοικο Νέου Κόσμου
• Σωκράτη ΜΕΝΙΚΟ του Jorgjl και της Anaca, γεν. το 1989 στην Αλβανία, κάτοικος Νέου Κόσμου
• 16χρονη, Ελληνίδα, κάτοικο Αθηνών.

Δίνονται στη δημοσιότητα, με σχετική διάταξη του Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών, οι φωτογραφίες των παραπάνω πέντε (5), Αλβανικής καταγωγής, μελών της εγκληματικής οργάνωσης, προκειμένου να βοηθήσουν στις έρευνες για τον εντοπισμό και άλλων κρησφύγετων ή διαμερισμάτων διαμονής, καθώς και για την περίπτωση αναγνώρισής τους από τυχόν άλλα θύματα.

Η αστυνομική επιχείρηση σύλληψής τους ξεκίνησε χθες (10.10.11) το πρωί, μετά από διαδοχικές επιχειρήσεις, που άρχισαν από την περιοχή του Νέου Κόσμου, όπου εντοπίσθηκαν, σε προαύλιο χώρο υπό κατάληψη Επαγγελματικού Λυκείου, και συνελήφθησαν δύο (2) από τα μέλη της εγκληματικής οργάνωσης (Ερμιρ ΜΕΤΑ, Ερβιστ ΜΕΤΑ). Άλλα δύο (2) μέλη (Αλέξανδρο ΠΕΠΑ και η 16χρονη Ελληνίδα) εντοπίσθηκαν και συνελήφθησαν σε υπαίθριο χώρο στάθμευσης Super Market στη Λεωφόρο Βουλιαγμένης στο Νέο Κόσμο, όπου στάθμευσαν κλεμμένο αυτοκίνητο, μάρκας Mercedes, το οποίο είχαν αφαιρέσει την 27.09.2011 από την περιοχή της Γλυφάδας, μετά από ένοπλη ληστεία σε διαμέρισμα. Τα άλλα δυο (2) τελευταία μέλη συνελήφθησαν σε οδούς του Νέου Κόσμου και του Παγκρατίου, ύστερα από εκτεταμένες αστυνομικές αναζητήσεις.

Σε έρευνες που επακολούθησαν στο κλεμμένο αυτοκίνητο, καθώς και σε διαμερίσματα που διέμεναν, παρουσία Εισαγγελικού Λειτουργού, βρέθηκαν τα εξής:

• Στο κλεμμένο αυτοκίνητο, μάρκας Mercedes, ένα πιστόλι των 9 χιλιοστών με φυσίγγιο στη θαλάμη και γεμιστήρα με επτά (7) φυσίγγια, καθώς και ένα (1) μαχαίρι.

• Σε διαμέρισμα της οδού Αγγύλης 27, στο Νέο Κόσμο, που διέμενε ο Αλέξανδρο ΠΕΠΑ με τη 16χρονη Ελληνίδα, δύο (2) καλάσνικοφ με γεμιστήρες των 27 και 28 φυσιγγίων αντίστοιχα, ενενήντα τρία (93) φυσίγγια για καλάσνικοφ, ένα (1) πτυσσόμενο μεταλλικό γκλομπ, κάλυκες και βολίδες, ένα (1) μαχαίρι, μικροποσότητα ινδικής κάνναβης, καθώς και πλήθος κινητών τηλεφώνων, ηλεκτρονικών και ηλεκτρικών συσκευών

• Σε διαμέρισμα της οδού Βουτσινά 26, στο Νέο Κόσμο, που διατηρούσε ο Αλέξανδρο ΠΕΠΑ, έξι (6) φυσίγγια.

• Σε διαμέρισμα της οδού Μανδροκλέους 23-25, στο Νέο Κόσμο, που διατηρούσε ο Ενεα ΠΑΝΟ, κλειδιά αυτοκινήτων.

• Σε διαμέρισμα της οδού Αλεξανδρίας 63, στο Νέο Κόσμο, που διατηρούσε η 16χρονη Ελληνίδα, τρεις (3) σελίδες με αποκόμματα ηλεκτρονικών εφημερίδων με ληστείες που είχαν διαρπάξει η εγκληματική οργάνωση.

Επιπλέον στην κατοχή τους κατασχέθηκαν δύο (2) αυτοκίνητα, που ανήκουν στην ιδιοκτησία στενού συγγενικού προσώπου του Ενεα ΡΑΝΟ, τα οποία χρησιμοποιούσαν ως μέσα μετάβασης και διαφυγής από χώρους ληστειών, καθώς και για τη μεταφορά των κλοπιμαίων.

Στον Ερμιρ ΜΕΤΑ, έχουν επιβληθεί, με διάταξη του Ανακριτή, περιοριστικοί όροι εμφάνισης, δύο φορές κάθε μήνα, για υποθέσεις ναρκωτικών.

Οι έξι (6) συλληφθέντες σήμερα το απόγευμα θα οδηγηθούν στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών.
Οι κατηγορίες που τους βαρύνουν, κατά περίσταση, είναι σύσταση εγκληματικής οργάνωσης με σκοπό τη διάπραξη ληστειών, κατ΄ εξακολούθηση διάπραξη ληστειών, παράνομη κατοχή όπλων βαρέως τύπου, παράνομη κατοχή ναρκωτικών, αντίσταση κατά αστυνομικών και βιασμό».

Δείτε τι κάνουν οι Ελβετικές εταιρείες για να πουλήσουν στις Ισλαμικές χώρες (όπου ο σταυρός απαγορεύεται)

http://olympia.gr/2011/10/11/%CE%B4%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B5-%CF%84%CE%B9-%CE%BA%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BD-%CE%BF%CE%B9-%CE%B5%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B5/
ISLAMO-FRIENDLY SWATCH

TISSOT

ISLAMO-FRIENDLY TISSOT

VICTORINOX SWISS ARMY KNIFE

ISLAMO-FRIENDLY VICTORINOX SWISS ARMY KNIFE

Ραγδαίες πολιτικές εξελίξεις στη Σλοβακία μετά την καταψήφιση του EFSF

http://skipper-troktiko.blogspot.com/2011/10/efsf.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+blogspot%2FmWyqY+%28skipper%29

Παραιτείται η κυβέρνηση, θα τεθεί εκ νέου σε ψηφοφορία

Σε παραίτηση οδηγείται η κυβέρνηση της Σλοβακίας, μετά την καταψήφιση του Χρηματοπιστωτικού Ταμείου από το Κοινοβούλιο της χώρας.

Η πρωθυπουργός της χώρας,  Ιβέτα Ραντίκοβα είχε συνδέσει την ψηφοφορία για τον EFSF με ψήφο εμπιστοσύνης προς την κυβέρνησή της.

Ωστόσο, όπως μεταδίδει το Reuters, το σχέδιο για την διεύρυνση του EFSF θα τεθεί εκ νέου σε ψηφοφορία καθώς η Ραντίκοβα έχει ζητήσει τη βοήθεια της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Το αποτέλεσμα ήταν αναμενόμενο από τη στιγμή που το κόμμα SaS, κυβερνητικός εταίρος της Ραντίκοβα είχε δηλώσει ότι δεν θα στηρίξει την ενίσχυση του Ταμείου.

Η αξιωματική αντιπολίτευση δήλωσε ότι είναι πρόθυμη να συζητήσει μια συμφωνία ώστε να στηριχθεί ο EFSF, μετά την πτώση της κυβέρνησης.

 

 

Γιατί λέμε «ΟΧΙ» στην «κάρτα του πολίτη», στη φοροκάρτα και στο κινητό 4ης γενιάς

http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2011/10/4_11.html

Το Κράτος έρχεται τώρα να εφαρμόσει και τη Συνθήκη του Σένγκεν που οι πολίτες, με μεγαλειώδης συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις στις μεγάλες πόλεις Αθηνών και Θεσσαλονίκης είχαν καταδικάσει.

Τι σημαίνει Συνθήκη του Σένγκεν
Η Συνθήκη αυτή δίνει εντολή στα κράτη μέλη της Ενωμένη Ευρώπης να συλλέγει ηλεκτρονικά πληροφορίες για όλους τους πολίτες της Ε.Ε., και να τις επεξεργάζεται. Αλλά η συλλογή αυτή και επεξεργασία πληροφοριών γίνεται και για όσους εισέρχονται στις χώρες που ισχύει η Συνθήκη του Σένγκεν.

Η συλλογή και επεξεργασία ηλεκτρονικών πληροφοριών μας είπαν ότι είναι απαραίτητη, διότι δι’ αυτού του τρόπου μπορούν να προλάβουν κάποια εγκληματική πράξη οποιουδήποτε τρομοκράτη η κοινού εγκληματία που διώκεται από τον ποινικό κώδικα.

Όταν συλλέγεις πληροφορίες και τις επεξεργάζεσαι πράγματι έχεις το πορτραίτο οποιουδήποτε ανθρώπου. Παραδείγματος χάριν σε μία κομμουνιστική χώρα σίγουρα η εξουσία θα ήθελε να γνωρίζει ποιοί είναι οι δεξιοί η ακροδεξιοί πολίτες της.

Ομοίως μία χώρα με δεξιό πολίτευμα θα ήθελε να γνωρίζει ποιοί είναι οι αριστεροί η οι αριστερίζοντες πολίτες της. Μία αντιχριστιανική χώρα θα ήθελε να γνωρίζει ποιοί είναι οι χριστιανοί πολίτες της…
Με το σύστημα Σένγκεν και την εφαρμογή πλέον της Συνθήκης αυτής, όλα τα ανωτέρω είναι δυνατά. Πως γίνεται η εφαρμογή; Σας το εξηγούμε.
Χρησιμοποιώντας την φοροκάρτα, η οποία σε λίγο χρόνο θα ενσωματωθεί στην κάρτα του πολίτη και η οποία λειτουργεί με μικροτσίπ και είναι συνδεδεμένη με την εφορία, γι’ αυτό δε χρειάζονται πλέον οι αποδείξεις, το Κράτος γνωρίζει αυτοστιγμής:

α) από που ψώνισες, τι ψώνισες και πόσο έκαναν τα πράγματα που πήρες

β)αφού γνωρίζει από που ψώνισες, άρα γνωρίζει τον τόπο που ευρίσκεσαι

γ) είτε λοιπόν αγοράσεις μία εφημερίδα η ένα βιβλίο η φας σε ένα εστιατόριο η βάλεις βενζίνη η ψωνίσεις από οποιοδήποτε μαγαζί, το Κράτος σε εντοπίζει αμέσως και γνωρίζει που εκείνη τη στιγμή βρίσκεσαι. Άρα διακριτικά και έξυπνα σε παρακολουθεί.

Οι κίνδυνοι από την κάρτα του πολίτη
Το Κράτος αφού γνωρίζει όλα τα ανωτέρω, αν αγοράζεις δεξιές εφημερίδες η αριστερές η κεντροαριστερές η χριστιανικά έντυπα αρχίζει να κατανοεί τα πολιτικά και θρησκευτικά σου φρονήματα. Επίσης αγοράζοντας βιβλία τα οποία είναι χριστιανικού η πολιτικού η άλλου περιεχομένου, καταλήγει στο συμπέρασμα για τα πολιτικά η θρησκευτικά σου φρονήματα.

Επίσης η κάρτα του πολίτη θα είναι βιβλιάριο υγείας, που σημαίνει ότι το κράτος και ο κάθε ένας θα μπορεί χωρίς μεγάλη δυσκολία να διαπιστώνει τις ασθένειες που έχει ο κάθε πολίτης. Με ποιό δικαίωμα το κράτος να γνωρίζει το τι ασθένειες έχω περάσει η έχω σήμερα;

Ακόμη η κάρτα του πολίτη θα είναι βιβλιάριο τραπέζης, που σημαίνει ότι το κράτος και ο κάθε ένας θα μπορεί χωρίς μεγάλη δυσκολία να γνωρίζει την οικονομική μου κατάσταση. Οπότε αν χρωστώ στην εφορία η στο κράτος, χωρίς δυσκολία θα μπορούν με σχετική νομοθεσία να μου παίρνουν τα χρήματά μου μέσα από την τράπεζα αφού έχουν άμεση ενημέρωση και πρόσβαση.

Επιπλέον η κάρτα του πολίτη θα είναι ποινικό μητρώο, που σημαίνει ότι θα είναι γνωστές οποιεσδήποτε ποινές που μου έχουν επιβληθεί, στον κάθε ένα που θα έχει πρόσβαση στην ηλεκτρονική μου κάρτα.

Η κάρτα του πολίτη θα είναι δίπλωμα και άδεια οδήγησης, διαβατήριο, ταυτότητα, πιστοποιητικό γεννήσεως και γενικά θα περιέχει όλες τις πληροφορίες γύρω από το πρόσωπό μου.

Το κράτος και ο καθένας θα γνωρίζει ανά πάσα στιγμή εάν ταξιδεύω η που ευρίσκομαι και τι καθημερινά κάνω. Όλα αυτά ονομάζονται στενή κρατική παρακολούθηση του προσώπου μου.

Ποιοί διώκονται και ποιοί χαρακτηρίζονται ως παραβάτες του ποινικού κώδικα ή τρομοκράτες.
Η Ενωμένη Ευρώπη την Τρίτη 5 Οκτωβρίου 2010, ψήφισε ευρωπαϊκή νομοθεσία για τα κράτη μέλη της όπου χαρακτηρίζει ως παραβάτη του ποινικού κώδικα και εγκληματία κάθε πολίτη ο οποίος αντιστέκεται στην ευρωπαϊκή νομοθεσία.

Επίσης η Συνθήκη Σένγκεν αναφέρει ότι η αστυνομία έχει το δικαίωμα να συλλάβει πολίτες πριν διαπράξουν οποιασδήποτε ποινική παράβαση.

Πόσο επικίνδυνα είναι τα ανωτέρω; Πιστεύω ότι το κατανοείτε από μόνοι σας. Καταλαβαίνετε τι θα συμβεί, εάν σε μία ακροδεξιά χώρα η Κυβέρνησή της, έχει σκοπό να θέσει εκτός νόμου τα αριστερά κόμματα! Η εάν σε μία κομμουνιστική χώρα η Κυβέρνησή της έχει σκοπό να θέσει εκτός νόμου τα δεξιά κόμματα! Η εάν μία Κυβέρνηση έχει σκοπό να θέσει τους χριστιανούς εκτός νόμου, όπως ήταν τους τρεις πρώτους αιώνες μετά Χριστόν!

Είναι κατανοητό ότι την προηγούμενη ημέρα έχοντας το κράτος όλα τα στοιχεία των πολιτών της και γνωρίζοντας τα πολιτικά η θρησκευτικά φρονήματά τους, ως και κάθε κίνησή τους, θα συλλάβει αποβραδίς όλους εκείνους που θεωρεί το κράτος ότι την επόμενη ημέρα θα αντιδράσουν δυναμικά καλώντας το λαό σε αντίσταση εναντίον των μέτρων που η κυβέρνηση ετοιμάζεται να ψηφίσει.

Οι ζωές μας θα ευρίσκονται σε κίνδυνο, εάν επιτρέψουμε από μόνοι μας να κυκλοφορήσει η κάρτα του πολίτη στη χώρα μας, αλλά και σε ολόκληρη την Ευρώπη. Ήδη οι Άγγλοι και οι Ρουμάνοι αρνήθηκαν. Πιστεύουμε ότι και στην Ελλάδα πρέπει να καταργήσουμε την ηλεκτρονική διακυβέρνηση που επαγγέλλεται η σημερινή Κυβέρνηση.

Έρχεται το επικίνδυνο κινητό τηλέφωνο της 4^ης γενιάς

Ήδη στην Αμερική από μηνών κυκλοφορεί το επικίνδυνο τηλέφωνο της τετάρτης γενεάς. Επειδή οι πολιτικοί της γης γνωρίζουν ότι οι λαοί θα αντισταθούν στην κάρτα του πολίτη και τη φοροκάρτα κυκλοφόρησαν το επικίνδυνο τηλέφωνο της τέταρτης γενεάς.

Γιατί είναι επικίνδυνο; Διότι εκτός από τηλεσκόπιο που είναι με το οποίο μπορείς να βλέπεις στρέφοντάς το προς τον ουρανό, ποιοί πλανήτες και αστερισμοί είναι εκείνη τη στιγμή από πάνω σου και εκτός από τηλέφωνο που καταγράφει όλες τις συνομιλίες μας, είναι:

Βιβλιάριο τραπέζης, όπου κάνεις αναλήψεις η καταθέσεις χωρίς να πας καν στην Τράπεζα.
Πληρώνεις με το κινητό σου ο,τι αγοράσεις και από όπου το αγοράσεις. Πληρώνεις με το κινητό σου όταν πας σε ένα εστιατόριο, σε βενζινάδικο κτλ. Κάνει αυτόματα όλες τις πληρωμές σου, συνδέοντάς το με το ίντερνετ.
Βιβλιάριο υγείας όπου μέσα σε αυτό καταγράφονται όλες οι ασθένειές σου και τα φάρμακά σου.
Βιβλιάριο ασφάλειας, όπου φαίνεται που είσαι ασφαλισμένος και επικοινωνείς άμεσα με την ασφάλειά σου.
Δίπλωμα και άδεια αυτοκινήτου,
Διαβατήριο
Ποινικό μητρώο
Πιστοποιητικό γεννήσεως.
Κομπιούτερ όπου συνδέεται ασύρματα με πληκτρολόγιο.

Με λίγα λόγια, το κινητό της 4^ης γενεάς περιέχει ο,τι και η κάρτα του πολίτη. Ενσωματώνουν ηλεκτρονικά μέσα στο μικροτσίπ του κινητού τηλεφώνου το οποίον εντός ολίγων μηνών έρχεται και στην Ευρώπη, ηλεκτρονικά όλα τα στοιχεία μας. Ενώ αρχίζουν να καταργούν τα προηγούμενα κινητά τηλέφωνα, ώστε μικροί και μεγάλοι να προμηθευθούν το έξυπνο, αλλά επικίνδυνο κινητό τηλέφωνο…

Η πολεμική προετοιμασία των Αθηναίων στην εισβολή των Λακεδαιμονίων - ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ

http://polemosgenel.blogspot.com/2011/10/blog-post_7162.html

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ,ΙΣΤΟΡΙΑΙ 2.10.1–2.24.2: Η εισβολή των Λακεδαιμονίων στην Αττική

Παραινέσεις του Περικλή – Πολεμική προετοιμασία των Αθηναίων

[2.13.1] Ενώ μαζεύονταν ακόμα οι Πελοποννήσιοι στον Ισθμό και βρίσκονταν στο δρόμο, πριν ακόμα εισβάλουνε στην Αττική, ο Περικλής ο γιος του Ξανθίππου, που ήταν ένας από τους δέκα στρατηγούς, βλέποντας πως θα γίνει εξάπαντος η εισβολή, υποψιάστηκε μήπως ο Αρχίδαμος που συνδεόταν μαζί του με δεσμούς φιλοξενίας, είτε από δική του πρωτοβουλία θέλοντας να του κάνει χάρη, αφήσει τα δικά του χτήματα απείραχτα και δεν τα ρημάξει, είτε το κάνει κατά προσταγή των Λακεδαιμονίων για να του δημιουργήσουν ραδιουργίες ανάμεσα στον Αθηναϊκό λαό, όπως είχαν προτήτερα μηνύσει να διώξουν τους μολεμένους από το άγος μόνο και μόνο γι' αυτόν, προειδοποίησε από τα πριν τη σύναξη των Αθηναίων πως ο Αρχίδαμος είχε το δεσμόν αυτό μαζί του, αλλά πως δε έβγαινε τούτο σε κακό της πολιτείας, και πως τα χωράφια και τα σπίτια του, αν τυχόν και δεν τα καταστρέψουν οι εχτροί, τα παραχωρεί να γίνουνε δημόσια, και να μη δημιουργηθεί καμιά υποψία ενάντιά του απ' αυτό το λόγο. 

[2.13.2] Τους ορμήνεψε ακόμα τα ίδια όπως και προτήτερα σχετικά με την κατάσταση, να εξακολουθούν να ετοιμάζονται για τον πόλεμο, και να μεταφέρουν την κινητή τους περιουσία από την ύπαιθρο· επίσης να μη θελήσουν να βγουν και να δώσουνε μάχη, αλλά, αφού μπούνε μεσ' από τα τείχη, να φρουρούν την πολιτεία, και ν' αρματώνουν το ναυτικό, τη δύναμη που μ' αυτήν υπερισχύουν, και να κρατούν τους συμμάχους με γερό χέρι, γιατί απ' αυτούς πηγάζει η δύναμή τους, κι αν τα κάνουν αυτά, θα βγούνε σε καλό, γιατί τελικά εξαρτώνται από τη φρόνιμη στόχαση και τα περίσσια χρήματα. 

[2.13.3] Για το τελευταίο τούτο, να 'χουν πεποίθηση στη νίκη, γιατί έχει η πολιτεία κατά μέσον όρο εξακόσια τάλαντα το χρόνο από το φόρο των συμμάχων, χώρια τ' άλλα της εισοδήματα, και είχαν τότε στην Ακρόπολη νομίσματα αξίας έξη χιλιάδων ταλάντων (το ανώτατο όριο του θησαυρού είχε φτάσει τα 9.700 τάλαντα, αλλά είχε ξοδευτεί το υπόλοιπο για να χτιστούν τα Προπύλαια και οι άλλες οικοδομές στην Ακρόπολη, καθώς και στην Ποτείδαια) 

[2.13.4] και χώρια πάλι απ' αυτά είχαν χρυσό και ασήμι άκοπο στ' αφιερώματα τα ιδιωτικά και τα δημόσια και στα ιερά σκεύη που χρησιμοποιούσαν στις πομπές και στους αγώνες, και στα λάφυρα από τους Μήδους και σ' άλλα πράματα τέτοιας λογής, που όλα μαζί δεν άξιζαν λιγότερο από πεντακόσια τάλαντα. 

[2.13.5] Και πρόσθεσε σ' αυτά ο Περικλής τα χρήματα που είχαν καταθέσει σε άλλα ιερά, και που δεν ήταν λίγα θα τα μεταχειρίζονταν κι αυτά, κι αν τους απόκλειναν οι εχτροί απ' ολ' αυτά, θα έβγαζαν το χρυσάφι που ήταν ντυμένη η ίδια η θεά· και τους φανέρωσε πως το άγαλμα είχε απάνω του ζυγιασμένο αμάλαγο χρυσάφι που άξιζε σαράντα τάλαντα και μπορούσε όλο ν' αφαιρεθεί. Κι αφού το χρησιμοποιούσαν για να σωθούν, θα 'πρεπε είπε να το αντικαταστήσουν με όχι λιγότερο πολύτιμο στόλισμα. 

[2.13.6] Με τέτοια λοιπόν έκθεση για τα οικονομικά τούς έδωσε κουράγιο. Από την άλλη μεριά, είχαν δέκα τρεις χιλιάδες στρατιώτες, χωρίς να λογαριάσει κανείς όσους υπηρετούσαν στα διάφορα φρούρια και φύλαγαν τα τείχη, κι αυτοί ήταν κάπου δεκάξη χιλιάδες. 

[2.13.7] Τόσοι δηλαδή ήταν εκείνοι που τα φύλαγαν στην αρχή, την πρώτη φορά που έγινε εισβολή στην Αττική, και ήταν στρατολογημένοι από τους πιο νέους και τους πιο ηλικιωμένους καθώς κι απ' τους μετοίκους, όσοι είχαν την οικονομική κατάσταση να είναι οπλίτες. Γιατί το μάκρος του Φαληρικού τείχους ήταν κάπου τριάντα πέντε στάδια, από την πόλη ως τον κόλπο και το μάκρος του ίδιου του κόλπου που φυλάγονταν σαράντα τρία (ήταν και μέρη αφρούρητα, ανάμεσα στα μακρά τείχη)· τα μακρά τείχη πάλι προς τον Πειραιά είχαν μάκρος σαράντα στάδια και φρουρούσαν μόνο το εξωτερικό, και όλη η περιφέρεια του Πειραϊκού τείχους μαζί με τη Μουνυχία ήταν εξήντα στάδια κι απ' αυτά μόνο το μισό μάκρος είχε φρουρούς. 

[2.13.8] Ανακοίνωσε επίσης ο Περικλής πως είχαν χίλιους διακόσιους καβαλλάρηδες μαζί με τους ιπποτοξότες, κι άλλους χίλιους εξακόσιους πεζούς τοξότες, καθώς και τριακόσια πολεμικά πλοία τέλεια εξοπλισμένα. 

[2.13.9] Αυτά είχαν λοιπόν οι Αθηναίοι, κι όχι λιγότερα, σε κάθε κατηγορία, όταν ετοιμαζόταν να γίνει η πρώτη εισβολή των Πελοποννησίων και βρέθηκαν μπασμένοι στον πόλεμο. Κι άλλα πολλά τους είπε ο Περικλής απ' αυτά που συνείθιζε για να τους αποδείξει πως θα νικούσανε στον πόλεμο.

[2.14.1] Τον άκουσαν οι Αθηναίοι και πείστηκαν στα λόγια του, κ' έφεραν μέσα στην πολιτεία από τα χωριά τις γυναίκες και τα παιδιά τους, κι όλα τα εφόδια και τα σκεύη που χρησιμοποιούσαν μέσα στο σπίτι, ξηλώνοντας και την ξυλεία ακόμη από τα σπίτια τους· αλλά τα πρόβατα και τα μεγαλύτερα ζώα τα έστειλαν έξω από την Αττική στην Εύβοια, και τα κοντινά νησιά. 

[2.14.2] Με βαρειά καρδιά όμως ξεσηκώθηκαν, γιατί οι περισσότεροί τους είχαν περάσει όλη τους τη ζωή στις αγροτικές περιοχές.

[2.15.1] Κι από τα πολύ παλιά χρόνια είχε επικρατήσει ο τρόπος αυτός της ζωής στους Αθηναίους περισσότερο παρά σε οποιονδήποτε άλλον τόπο. Γιατί η Αττική από τον καιρό του Κέκροπα και των πρώτων βασιλιάδων ήταν κατοικημένη σε πολλές μικρές πολιτείες, η καθεμιά με δικό της διοικητικό κέντρο και δικούς της άρχοντες, κι όταν δε φοβούνταν από εξωτερικό κίντυνο δε μαζεύονταν να κάνουνε συμβούλια με το βασιλέα, αλλά έλυνε τα πολιτικά της ζητήματα κ' έκανε τις συσκέψεις της η κάθε μια πολιτεία χωριστά· κ' έτυχε να πολεμήσουνε μερικές την Αθήνα, όπως η Ελευσίνα με τον Εύμολπο ενάντια στον Ερεχθέα. 

[2.15.2] Όταν όμως έγινε βασιλιάς Θησέας, που ήταν πολύ μυαλωμένος κ' είχε μεγάλη εξουσία, αναδιοργάνωσε όχι μόνο τις άλλες υποθέσεις του τόπου, αλλά κατάργησε και τις βουλές και τις διοικήσεις των άλλων πόλεων, και τους έφερε όλους μαζί στη σημερινή πολιτεία, κι ανέδειξε μια βουλή κ' ένα διοικητικό κέντρο ώστε ενώθηκαν όλοι μαζί, κ' ενώ τους άφησε να ζουν και να νέμονται τα χτήματά τους όπως και πριν, τους ανάγκασε όμως να 'χουνε μια πολιτεία, τούτη την Αθήνα, κι αυτή, αφού τώρα πια σ' αυτή πλήρωναν όλοι φόρους την παρέδωσε ο Θησέας στους διαδόχους του μεγάλη και τρανή· κι από τότε ως τώρα ακόμη κάνουν οι Αθηναίοι γιορτή της Αθηνάς, που τη λένε «συνοίκια» με δημόσια δαπάνη. 

[2.15.3] Προτήτερα, αυτό που λέγεται σήμερα «Ακρόπολη» ήταν η ίδια η πολιτεία, μαζί με τον τόπο κάτωθέ της προς το νοτιά. 

[2.15.4] Κι απόδειξη είναι το εξής: ότι δηλαδή οι ναοί απάνω στην ίδια την Ακρόπολη είναι και άλλων θεών, κι οι άλλοι έξω ναοί είναι χτισμένοι προς αυτό το μέρος, και του Διός του Ολυμπίου και το Πύθιον, και της Γης και του Διονύσου στις Λίμνες, όπου γιορτάζονται τα παλιότερα Διονυσία το μήνα Ανθεστηριώνα, όπως το 'χουν συνήθιο να τα γιορτάζουν ακόμα και σήμερα οι Ίωνες που κατάγονται από τους Αθηναίους. Και σ' αυτό το μέρος είναι χτισμένα και τ' άλλα αρχαία ιερά. 

[2.15.5] Και τη βρύση, που αφού τη διαρρύθμισαν και την εστόλισαν έτσι oι τύραννοι, τη λένε σήμερα Εννεάκρουνο, τα παλιά όμως χρόνια, που φαίνονταν οι πηγές, την έλεγαν Καλλιρρόη· κ' εκείνοι επειδή ήταν κοντά τους, τη χρησιμοποιούσαν για τα πιο σπουδαία πράματα, και σήμερα ακόμα εξακολουθεί η συνήθεια να χρησιμοποιούν το νερό της πριν από τις τελετές του γάμου και σε άλλες ιερές στιγμές. 

[2.15.6] Κ' επειδή άλλοτε την κατοικούσαν, οι Αθηναίοι, λένε την Ακρόπολη ακόμα ως τα σήμερα Πόλη.

[2.16.1] Επειδή λοιπόν τόσους αιώνες κατοικούσαν οι Αθηναίοι αυτόνομοι στις αγροτικές περιοχές, κι αφού ακόμα ενώθηκαν σε μια πολιτεία, όμως πάλι από συνήθεια οι περισσότεροι από τους παλιούς κατοίκους, κ' οι απόγονοί τους αργότερα, συνέχεια ως τον πόλεμο έμεναν στ' αγροχτήματα, δεν τους ήταν εύκολο να ξεσηκωθούνε μ' όλη τους τη φαμελιά και την κατάσταση, και γι' άλλους λόγους, και γιατί δεν είχε περάσει πολύς καιρός από τότε που χαίρονταν πάλι τις εγκαταστάσεις τους μετά τα Μηδικά. 

[2.16.2] Τους ενοχλούσε επίσης πάρα πολύ που άφηναν τα σπίτια τους και τα πατρογονικά τους ιερά που ανήκαν στη γενιά τους από το καθεστώς που είχαν τα παλιά χρόνια, και που θ' άλλαζαν τον τρόπο της ζωής τους, και μ' ένα λόγο, νόμιζε ο καθένας πως άφηνε, ούτε λίγο, ούτε πολύ, την πολιτεία του.

[2.17.1] Κι όταν έφτασαν στην πόλη, λίγοι απ' αυτούς είχαν κατοικίες ή μπορούσαν να μείνουν σε σπίτια φίλων ή συγγενών, οι περισσότεροι όμως κατασκήνωσαν σε έρημα μέρη της πολιτείας, και σ' όλους τους ναούς και τα ηρώα εξόν από την Ακρόπολη κι από το Ελευσίνιο κι αν κανένα άλλο ήταν ασφαλισμένο με κλειδαριές· καθώς και το μέρος που λεγόταν Πελασγικό κάτω από την Ακρόπολη, που υπήρχε παλιά κατάρα να μην το κατοικήσουν ποτέ κ' εμπόδιζε την κατοίκησή του κ' ένα τέλος στίχου ενός παλιού χρησμού, που έλεγε «… καλύτερα να 'ναι αδειανό το Πελασγικό», κι όμως από την πίεση της άμεσης ανάγκης γέμισε κι αυτό πρόχειρες κατοικίες. 

[2.17.2] Εμένα όμως μου φαίνεται πως ο χρησμός βγήκε σωστός με αντίθετο τρόπο απ' ό,τι περίμεναν, πως δηλαδή δεν έπεσαν οι συμφορές στην πολιτεία επειδή κατοικήθηκε το μέρος παράνομα, αλλά πως αναγκάστηκαν να το κατοικήσουν εξ αιτίας του πολέμου· το μαντείο δεν ανέφερε τον πόλεμο ρητά, αλλά τραγουδούσε από τα παλιά χρόνια πως δε θα κατοικηθεί ποτέ για καλό.

 [2.17.3] Χτίστηκαν ακόμα παράγκες και μέσα στους πύργους των τειχών, κι όπως κι όπου μπορούσε ο καθένας· γιατί δεν τους χωρούσε όλους η πολιτεία όταν μαζεύτηκαν, και ύστερα χώρισαν σε είδος οικόπεδα και το μέρος ανάμεσα στα δυο μακρά τείχη, κ' εγκαταστάθηκαν εκεί, καθώς και στο μεγαλύτερο μέρος από τα τείχη του Πειραιά. 

[2.17.4] Συγχρόνως άρχιζαν κ' οι καθαυτό πολεμικές επιχειρήσεις, και στρατολόγησαν άντρες από τους συμμάχους, κι αρμάτωσαν εκατό καράβια για να εκστρατεύσουν από τη θάλασσα ενάντια στην Πελοπόννησο. Σ' αυτό λοιπόν το σημείο της πολεμικής τους προετοιμασίας βρίσκονταν οι Αθηναίοι.

Πηγή: http://www.ellinikoarxeio.com/

http://asyndesmos.blogspot.com/

ΔΝΤ: Ανάλυση του Κόστους μιας Χρεοκοπίας. Αποκαλυπτικό και συγκλονιστικό!

http://lalipouli.blogspot.com/2011/10/blog-post_949.html

Υπάρχει μια αρκετά ενδιαφέρουσα μελέτη από τους Eduardo Borensztein and UgoPanizza, ερευνητές στη μισθοδοσία του ΔΝΤ, με τίτλο «Τα κόστη χρεοκοπίας ενός κυρίαρχου κράτους», γραμμένη τον Οκτώβριο του 2008 και την οποία μπορείτε να βρείτε ολόκληρη ΕΔΩ.

Μπορεί να την έχετε ακουστά, όπως και κάποια από τα ευρήματά της, αλλά για καλό και για κακό, μιας και τώρα βρισκόμαστε ένα βήμα μπροστά από το συμβάν του κουρέματος, που στην πραγματικότητα συνιστά χρεοκοπία, τακτική, αν δουλέψει το σχέδιο, και όχι άτακτη όπως της Αργεντινής, θεωρώ χρήσιμο να επαναλάβω μερικά από.. τα κύρια ευρήματά της.

Οι ερευνητές άντλησαν στοιχεία από μια database 83 χωρών που κήρυξαν φαλιμέντο στην περίοδο 1974-2000, τα φόρτωσαν σε ένα μοντέλο, το οποίο δεν θεωρώ σκόπιμο να αναλύσω εδώ, (άλλωστε δίνουν εκτεταμένη βιβλιογραφία για όποιον θα ήθελε να το αμφισβητήσει), και βρήκαν τα ακόλουθα:

1. κατά μέσο όρο, η χρεοκοπία, από τη στιγμή που συμβεί και εντεύθεν, σχετίζεται με ύφεση ίση με 1.2% ετησίως.
2. Άλλο μοντέλο, για παράδειγμα ενός κ. Sturzenegger (2005), βρίσκει ότι η μετά τη χρεοκοπία ύφεση κυμαίνεται ανάμεσα στο 0.5% και 2%, οπότε, το 1.2% των κκ Eduardo Borensztein, Ugo Panizza βρίσκεται εντός πλαισίων, και δεν συνιστά αποκύημα μιας κάποιας φαντασίας.
3. Οι ερευνητές γραφουν ότι «οι επιπτώσεις μιας χρεοκοπίας φαίνεται να είναι βραχυπρόθεσμες. Υπολογίζουν μια μεγάλη επίπτωση τον πρώτο μόνο χρόνο του επεισοδίου, με μια πτώση της ανάπτυξης γύρω στις 2.6 ποσοστιαίες μονάδες.
4. Παρά ταύτα, εγείρουν αμφιβολίες για το κατά πόσον υπάρχει ευθεία σχέση αιτιότητας ανάμεσα στη χρεοκοπία κράτους και στην ύφεση! Ναι καλά το ακούσατε. Κι αυτό προκύπτει από το γεγονός ότι οι χρεοκοπίες αποτελούν το τελευταίο επεισόδιο μιας ήδη κακής και προβληματικής οικονομίας, απόρροια οικονομικών κρίσεων και σοκ, ή αποτέλεσμα προηγηθέντων συναλλαγματικών κρίσεων κ.λ.π.
5. Έτσι, η χαμηλότερη ανάπτυξη, δλδ η αρνητική ανάπτυξη, όπως αρέσκονται να ονομάζουν κατ’ ευφημισμό την ύφεση, μπορεί να μην αποτελεί συνέπεια την ίδιας αυτής καθ’ αυτής της χρεοκοπίας.
6. Οι άνθρωποι αυτοί δρουν όπως πρέπει να δρα κάθε ερευνητής, ανεξάρτητα του πού εργάζεται, δλδ να μην λαμβάνει τίποτε ως δεδομένο εξ αρχής, αλλά να το διερευνά και να το υποβάλει εις την βάσανον της αντοχής και της τεκμηρίωσης.
7. Για τη διερεύνηση της αμφιβολίας Νο. 5, στήνουν ένα δεύτερο μοντέλο, όπου διαχωρίζουν την επίπτωση της χρεοκοπίας στην οικονομική ανάπτυξη σε δυο παράγοντες: α) ύφεση λόγω κακής πρότερης οικονομικής κατάστασης και β) ύφεση εξ αιτίας της ίδιας της πράξης της χρεοκοπίας.
8. Από το διαχωρισμό των αιτίων, βρίσκουν ότι η επίδραση του καθαρού default, χωρίς να ληφθεί υπ ‘όψιν η πρότερη οικονομική κατάσταση, συνεισφέρει μόνο ένα 1% στην επακόλουθη ύφεση. Το υπόλοιπο 1.4% προέρχεται από το παρελθόν.
9. Τώρα πώς αντιδρούν οι αγορές μετά από μια διακηρυγμένη χρεοκοπία; Λογικά η αντίδραση διαφέρει ανάλογα με το αν η χρεοκοπία συμβαίνει επειδή υπάρχουν αντικειμενικές αιτίες και το κράτος έφτασε στο εδώ και μη παρέκει, ή αν τα κράτη απλά θέλουν να το παίξουν τζαμπαζήδες. Επίσης, σύμφωνα με τους ερευνητές, μεγάλο ρόλο παίζει η διάθεση των αγορών (ναι υπάρχει και αυτό), και το διεθνές περιβάλλον.

10. Υπάρχει γενική συναίνεση στην επιστημονική κοινότητα ότι η αθέτηση πληρωμών δεν οδηγεί σε μόνιμο αποκλεισμό από τις αγορές. Στην πραγματικότητα, η εμπειρία δείχνει ότι ενώ η πρόσβαση χάνεται όσο διαρκεί η περίοδος της αναδιάρθρωσης-κουρέματος των χρεών, μετά το πέρας των διαπραγματεύσεων, οι αγορές παθαίνουν αμνησία, και δεν παρατηρείται κανείς διαχωρισμός ανάμεσα σε defaulters και non-defaulters. Αρκετές χώρες που χρεοκόπησαν τη δεκαετία του ’80 ήταν σε θέση να αντλήσουν μεγάλες ποσότητες κεφαλαίων τη δεκαετία του '90, ενώ χώρες που χρεοκόπησαν στο τέλος του 1990, μπήκαν στις αγορές αμέσως μετά την αναδιάρθρωση. Δλδ, μέσα σε 4 χρόνια το πολύ.

Πολιτικές επιπτώσεις μιας χρεοκοπίας

Οι πολιτικοί, σύμφωνα με τους ερευνητές, όσο και οι γραφειοκράτες, φαίνεται να θέλουν να αναβάλλουν μια, κατά τα άλλα αναπόφευκτη χρεοκοπία. Στην περίπτωση της Αργεντινής, για παράδειγμα, οι ίδιοι οι τραπεζίτες της Wall Street έπρεπε να δουλέψουν σκληρά για να πείσουν τους πολιτικούς να αρχίσουν διαπραγματεύσεις για αναδιάρθρωση του χρέους, πράγμα που αρνούνταν να το κάνουν. Γιατί αυτή η απροθυμία; αναρωτιούνται. Μα εξ αιτίας του δικού τους πολιτικού κόστους! Το αποτέλεσμα δε αυτής της ολιγωρίας, για να σώσουν τα δικά τους τομάρια, συνεπάγεται πάντα μεγαλύτερο οικονομικό και κοινωνικό κόστος.

Συμπεράσματα της έκθεσης

Τα κόστη μιας χρεοκοπία είναι σημαντικά, αλλά βραχυχρόνια. Δηλαδή, οι επιπτώσεις παύουν να είναι ορατές μετά από ΕΝΑ ή ΔΥΟ χρόνια!

Η κακή φήμη μετά τη χρεοκοπία στις χρηματαγορές είναι κιαυτή βραχυπρόθεσμη.

Η χρεοκοπία κάνει κακό στις κυβερνήσεις: λιγοστεύει τρομαχτικά ο χρόνος ημι-ζωής τους!

Μια χρεοκοπία, όταν συμβεί, επειδή δεν γινόταν διαφορετικά, αντιμετωπίζεται με επιείκεια από τις αγορές, πράγμα που σημαίνει ότι πολύ σύντομα μπαίνουν στο παιχνίδι του δανεισμού.

Συγκλονιστικό: Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ ΚΑΙ Η ΕΚΔΙΩΞΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΟ ΓΕΡΟΝΤΑ!

http://oimos-athina.blogspot.com/2011/10/blog-post_11.html

Ελάχιστοι ίσως γνωρίζουν για μία μυστική επίσκεψη του Γιωργάκη στο Άγιον Όρος και το φοβερό γεγονός που συνέβη μόλις τον αντίκρισε ένας χαρισματικός Γέροντας....

Όλα συνέβησαν όταν λίγους μήνες πριν από τις προηγούμενες εκλογές, ο ΓΑΠ αποφάσισε χωρίς να το δημοσιοποιήσει, να επισκεφθεί το Άγιον Όρος, για λόγους που μόνο αυτός και ελάχιστα άτομα γνωρίζουν....

Το ακριβές σημείο, όπως και το όνομα του πολύ χαρισματικού Γέροντα δεν θα αναφερθούν για λόγους σεβασμού προς το Ιερό Περιβόλι της Παναγιάς και προς τον Γέροντα.

...Μόλις ο ΓΑΠ και η ολιγομελής συνοδεία του έφθασε στον Ιερό αυτόν τόπο, ζήτησαν να συναντήσουν τον χαρισματικό αυτόν Γέροντα για να συζητήσουν μαζί του.

Ο Γέροντας, όπως πάντα άλλωστε, συμφώνησε να τους δεχτεί.

Εκεί όμως αρχίζει το φοβερό....

Αντικρίζοντας ο Γέροντας τον Παπανδρέου και προς μεγάλη έκπληξη όλων των παρευρισκομένων, λέει:

-Τι θέλει αυτός ο ''μαύρος'' εδώ?

Όλοι μαζί, ακόμη και η συνοδεία του Γέροντα, άρχισαν να κοιτάζονται μεταξύ τους.

-Ο Γέροντας επέμεινε: Τι θέλει αυτός ο ''μαύρος'' εδώ?

Και συνέχισε:

-Δεν τον βλέπετε που είναι κατάμαυρος?

Πριν προλάβουν να καταλάβουν τι εννοούσε, συνεχίζει και απευθυνόμενος προς όλους λέει:

-Ο άνθρωπος αυτός είναι ''κατάμαυρος'' από πάνω μέχρι κάτω και αυτός θα είναι ότι χειρότερο θα έχει περάσει από αυτή τη Χώρα...

Τότε απευθυνόμενος προσωπικά προς τον Γιωργάκη του λέει:

ΕΞΑΦΑΝΙΣΟΥ!

ΕΞΑΦΑΝΙΣΟΥ ΑΠΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΜΗ ΞΑΝΑΡΘΕΙΣ.

ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΕ ΞΑΝΑΔΩ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΟΥ!

Ύστερα από αυτό ο ΓΑΠ και η συνοδεία του απομακρύνθηκαν άρον-άρον....

Κανείς δεν γνωρίζει τι ακριβώς ''είδε'' ο Γέροντας, αλλά αυτοί που καταλαβαίνουν ξέρουν ότι ''είδε'' με τα μάτια της ψυχής και το χάρισμα που του έδωσε ο Θεός, την μαυρίλα και την αρρώστια που περικλείει ολόκληρο τον Παπανδρέου και την άρρωστη και σκοτεινή ψυχή του...

Καταλαβαίνετε λοιπόν συνΈλληνες τι έχουμε να αντιμετωπίσουμε απέναντί μας....

Τέλος, αμφιβάλω εάν ο ΓΑΠ προσπαθήσει να ξαναεπισκευθεί το Άγιον Όρος, γιατί είμαι σχεδόν σίγουρος ότι η Παναγία μας αυτή τη φορά θα του επιφυλάξει πολύ πιο δυσάρεστες εκπλήξεις....

 

ΣΧΟΛΙΟ ΟΙΜΟΥ-ΑΘΗΝΑΣ

Και όμως ξαναπήγε, διότι τα δαιμονιώδη άτομα όπως αυτός είναι και θρασσύτατα όπως άλλωστε και ο δαίμονας του οποίου ζηλεύουν τις "ικανότητες" και γι αυτό πασχίζουν να του μοιάσουν!!!

ΒΕΒΑΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΚΟΥΣΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΓΑΠ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ... ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΟΛΛΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΔΟΥΝ ΚΑΤΑΦΡΟΝΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΠΙΔΕΙΚΤΙΚΑ.
Εμείς χαιρόμαστε που από νωρίς είχαμε επισημάνει το δαιμονιώδες της προσωπικότητάς του και τον είχαμε
"ζωγραφίσει" όπως φαίνεται στην φωτογραφία σκοτεινόν υπηρέτη της νέας παγκόσμιας τάξης...

Γιατί δεν πέφτουν οι τιμές στο σουπερμάρκετ; Ένα υπέροχο άρθρο που εξηγεί ιδανικά τη σχέση εσωτερικής-πραγματικής υποτίμησης και δίνει την καλύτερη απάντηση σε διάφορους πληρωμένους πλιατσικολόγους των ΜΜΕ...

http://archaeopteryxgr.blogspot.com/2011/10/blog-post_4601.html

Τυχαία άκουσα κάποιον κύριο Καπόπουλο να λέει πολύ ενδιαφέροντα πράγματα το πρωί όταν βρέθηκα δίπλα σε μία τηλεόραση. Δεν πρόλαβα την αρχή για να ξέρω για ποιο πράγμα μιλούσαν αλλά ήταν για εμάς, και την "Ε"Ε, και την κρίση, και τις επιλογές μας, και την εσωτερική υποτίμηση, και την καταστροφική έξοδο από την Ευρωζώνη και τέτοια.  Ο Καπόπουλος μου έκανε καλή γενικά εντύπωση, και είδα, αργότερα, ότι, αυτά που έλεγε σήμερα,  τα έχει ξαναπεί. Μπορεί να μην κατάλαβα,αλλά σαν να είπε ότι η επιστροφή στην δραχμή θα ήταν καταστροφή.  Συμφωνώ και με αυτή την άποψη. Θα ήταν καταστροφή, αλλά τυχαίνει να πιστεύω ότι η πορεία που ακολουθούμε είναι, ίσως, μεγαλύτερη καταστροφή.

Και εντελώς αυθόρμητα τον ρώτησε η εικονιζόμενη κυρία, περίπου, "μα εάν κάνουμε εσωτερική υποτίμηση, γιατί δεν πέφτουν οι τιμές στα σουπερμάρκετ";  Εξαιρετική ερώτηση, και δεν πολυκατάλαβα την απάντηση του Καπόπουλου, αλλά μου φάνηκε ότι της τα μάσησε.

Κυρία μου, οι τιμές δεν πέφτουν γιατί

1) Η πλειοψηφία των πραγμάτων στο σουπερμάρκετ είναι εισαγόμενα, και το product mix του σουπερμάρκετ είναι για να μεγιστοποιήσει τα δικά του κέρδη, και τα εισαγόμενα δεν έχουν φτηνύνει.

2) Τα ελληνικά προϊόντα, δεν έχουν φτηνύνει, λόγω φόρων, ΔΕΗ και μεταφορικών, και οι ντόπιοι παραγωγοί, βλέποντας το εισόδημά τους να μειώνεται, ανεβάζουν τιμές, όπου τους παίρνει, για να ρεφάρουν. Ακολουθούν τις ξένες τιμές.

3) Εσένα σου κάνει εντύπωση επειδή σε φορολογούνε του σκοτωμού για να πάρουν πίσω την ρευστότητα που παρέχουν στις τράπεζες (φοβούνται τον πληθωρισμό τα "ευρωπαϊκά" αφεντικά μας) και ξαφνικά παρατηρείς ότι δεν σε φτάνουν τα λεφτά (και που 'σαι ακόμα).

Με άλλα λόγια, με την εσωτερική υποτίμηση που αντιμετωπίζεις, μειώνεται το εισόδημα σου από μείωση μισθών και φόρων και φόρων σε πράγματα που δεν το περίμενες. Σου κακοφαίνεται, γιατί τα ράφια είναι γεμάτα και οι τιμές σταθερές, και δεν ξέρεις τι να κάνεις.  Αυτό που σου λένε, είναι "βρες κάτι να κάνεις να βγάζεις περισσότερα, να μπορείς να αγοράζεις τα Ευρωπαϊκά προϊόντα". Και γιατί να πέσει η κεφαλογραβιέρα όταν το πεκορίνο κρατιέται;   Θα περάσεις λοιπόν πολύ καιρό να σκέφτεσαι τι μπορείς να κάνεις να βγάζεις περισσότερα, δεν θα βρίσκεις (εάν είσαι κοινή θνητή) και ή θα κάθεσαι  ή θα μεταναστεύσεις (εάν μπορείς).  Δεν θα έχει πολύ νόημα να κάνεις κάτι χειρωνακτικό, γιατί σε χώρα με σκληρό νόμισμα, κάποιος αλλοδαπός θα το κάνει φτηνότερα από εσένα.  Αυτή είναι η εσωτερική υποτίμηση.

Με την άλλη υποτίμηση, την πραγματική, θα εξακολουθήσεις να έχεις κάποιο (υποτιμημένο) εισόδημα, το σουπερμάρκετ θα έχει μόνο Ελληνικά προϊόντα (θα κλείσουν τα μισά σουπερμάρκετ) και τα Ελληνικά προϊόντα θα βρουν μία νέα ισορροπία τιμών, και ξαφνικά θα υπάρχει μεγαλύτερη αγορά για κεφαλογραβιέρα και 5-6 άνεργοι θα έχουν λόγο να πάνε στο χωριό τους να κάνουν τον παραγωγό.  Με την πραγματική υποτίμηση και χωρίς τις παροχές από την "Ευρώπη" ωστόσο, πολλοί στις σημερινές υπηρεσίες, και ίσως και εσύ, βρεθείτε χωρίς δουλειά.  Μόνο που σε αυτό το σενάριο, εάν δεν μπορείς να μεταναστεύσεις, θα έχεις την επιλογή, να βρεις κάτι εδώ. Πολύ υποδεέστερο, ίσως, του σημερινού, αλλά "κάτι".  Αυτό το "κάτι" μπορεί να είναι παραγωγικό, και ο αλλοδαπός του προηγούμενου παραδείγματος δεν θα το θέλει, γιατί αυτός θέλει σκληρό νόμισμα να στείλει στην πατρίδα του και όχι δραχμές.

Άρα για όλους τους σώφρονες στοχαστές:  Το μέλλον είναι δύσκολο.  Με εσωτερική υποτίμηση, λεφτά να ζούμε εδώ δεν θα υπάρχουν, και αρκετοί θα έχουμε σαν μόνη διέξοδο, να πάμε να ρίξουμε τα εργατικά στην Γερμανία, η να ανταγωνιζόμαστε αλλοδαπούς για χειρωνακτικές δουλειές στην Ελλλάδα.  Με κανονική υποτίμηση, η μετανάστευση θα είναι πάντα επιλογή, αλλά θα έχουμε κίνητρο και δυνατότητα να παράξουμε κάτι, χωρίς το συγκριτικό μειονέκτημα που έχουμε έναντι των αλλοδαπών στο πρώτο σενάριο.

Η υποτίμηση είναι χάλια. Θα ξαναπάμε σε καταστάσεις 1960 ή χειρότερα (ρώτα κοπέλα μου κανέναν συγγενή πώς ήταν η ζωή... δύσκολη...  αλλά είχε και τις πλάκες της).  Η εσωτερική υποτίμηση είναι, ίσως,  χειρότερη γιατί δεν μας δίνει καν την δυνατότητα να πάμε στο '60.  Και, σε κάθε περίπτωση, τι θα γίνουμε χωρίς πεκορίνο... ή iPad...

Και, κύριε Καπόπουλε, τις ΔΕΚΟ θα τις πάρουν σε ότι τιμή γουστάρουν είτε είναι Γερμανοί γκαουλάϊτερ, είτε Έλληνες πονηροί που τα έβγαλαν όλα έξω μεταξύ 2004 και 2011. Το χρήμα είναι άοσμο. Αρα πες το πιο απλά: Δεν θες άλλους Έλληνες ιδιοκτήτες ή μάνατζερ! Ή πιστεύεις ότι ο Γερμανός είναι φιλάνθρωπος.  Σε καταλαβαίνω...

Κάτι ξέρω που δεν βλέπω τηλεόραση.