Το έθνος ως ζήτημα ενός νέου διχασμού

http://olympia.gr/2011/10/03/1-259/

Αυτό το ζήτημα που έχει να κάνει με το έθνος, την πατρίδα, τον πατριωτισμό κλπ. είναι ένας από τους τελευταίας εσοδείας διχασμούς μας. Είναι μελετημένος διχασμός. Και έχει γίνει πολύ σοβαρή και επιστημονική εργασία τα τελευταία 20 χρόνια, ώστε να περάσει στον λαό με διάφορους τρόπους αυτός ο διχασμός.

Υπάρχουν δυο οπτικές, δυο πλευρές.

Η μια πλευρά, που απευθύνεται κυρίως σε αριστερής νοοτροπίας πολίτες, λέει πως οτιδήποτε εθνικό, όπως σημαία, σύμβολα κλπ, παραπέμπουν σε ακροδεξιά ιδεολογία, υπερ-εθνικιστική δηλαδή στάση και συμπεριφορά. Και ταυτίζει, η πλευρά αυτή, την εκδήλωση οποιουδήποτε πράγματος έχει να κάνει με έθνος και πατρίδα, περίπου με τον φασισμό. Παρουσιάζει τις ταξικές διαφορές, δηλαδή τις οικονομικές, σαν τις μόνες διαφορές που δικαιούνται να υπάρχουν και να συζητούνται. Ουσιαστικά καταποντίζει τον πατριωτισμό, το έθνος και την πατρίδα, μέσα σε μια ταξική θεώρηση των πάντων. Κατηγορώντας το εθνικό κράτος πως μυθολογεί τα εθνικά σύμβολα, τα πρόσωπα, τα γεγονότα και τα φαινόμενα και προβαίνει σε ακραία εθνική προπαγάνδα. Γενικά η πλευρά αυτή είναι γνωστή με τον χαρακτηρισμό “εθνομηδενιστική” (δεν τους αρέσει καθόλου ως “όρος”).
Η άλλη πλευρά, που απευθύνεται κυρίως σε δεξιάς νοοτροπίας πολίτες, συγκροτήθηκε τα τελευταία χρόνια σαν σετ επιχειρημάτων απέναντι στην προηγούμενη πλευρά. Είναι περίπου ετερο-καθορισμός δηλαδή. Το βασικό τους επιχείρημα είναι πως εξαιτίας του εθνομηδενιστικού κινδύνου που προωθεί η άλλη πλευρά αλλά και της σφοδρής επίθεσης που δέχονται οι έννοιες έθνος και πατρίδα από τους παγκοσμιοποιητές, καθώς και τους εθνικούς κινδύνους που διατρέχουμε, και που όλοι ξέρουμε, πρέπει να δεχθούμε οποιοδήποτε σχεδόν νόημα δίνει αυτή εδώ η πλευρά τώρα, στο έθνος και στην πατρίδα καθώς και στα εθνικά μας σύμβολα, και να συστρατευθούμε γενικώς με την στάση και τις γενικές της αντιλήψεις, αν θέλουμε να θεωρούμε τον εαυτό μας πατριώτη. Και κυρίως κυρίως να βάλουμε όλα τα άλλα προβλήματα που έχουμε πέρα από τα εθνικά, όπως τα προβλήματα τα σχετικά με την οικονομική ανισότητα και τα παρόμοια, σε δεύτερη και τρίτη μοίρα. Οι εκφραστές της πλευράς αυτής ποικίλουν σε ένταση. Δεν θα αδικούσαμε την πλευρά αυτή αν την ονομάζαμε σχεδόν εθνικιστική.
Η αλήθεια βρίσκεται ΠΟΛΥ στην μέση.

Που έχει δίκιο η πρώτη πλευρά (η “αριστερή”);

Στο ότι υπάρχουν ταξικές διαφορές και οικονομικές ανισότητες. Αδιαμφισβήτητα και από αιώνων πολλών. Στο ότι το εθνικό κράτος, όπως το ξέρουμε, είναι πέρα για πέρα ταξικό και η πραγματική πολιτική εξουσία βρίσκεται στα χέρια μιας οικονομικής ολιγαρχίας, πίσω από τις κουρτίνες. Ακόμη και η δικαιοσύνη δρα ταξικά. Και η διαφθορά το ίδιο.
Στο ότι το εθνικό κράτος, τουλάχιστον εντονώτερα παλιότερα δια της παιδείας, μεταφυσικοποίησε τα εθνικά σύμβολα και πρόσωπα, δίνοντάς τα το νόημα που πίστευε πως το εξυπηρετεί, ως εκφραστής συγκεκριμένων συμφερόντων που ήταν και συνεχίζει να είναι.

Που έχει δίκιο η δεύτερη πλευρά (η “δεξιά);

Ο εθνομηδενισμός είναι πράγματι ένας κίνδυνος και μας απειλεί ως σύνολο, αλλά όχι στον βαθμό που ισχυρίζεται η πλευρά αυτή. Οχι ακόμη τουλάχιστον, μια και δεν έχει διάδοση και ΔΕΝ είναι δυνατόν να έχει διάδοση στο λαό, για ιστορικούς και κοινωνικούς λόγους.
Το εθνικό κράτος δέχεται πράγματι σφοδρότατη επίθεση από την παγκοσμιοποίηση και την νέα τάξη που προσπαθεί να επιτύχει πολιτισμική ομογενοποίηση για λόγους πολιτικού ελέγχου και ενιαιοποίησης της αγοράς εμπορευμάτων, εργασίας και κεφαλαίων. Ουσιαστικά επίθεση δέχεται η πολιτιστική ιδιαιτερότητα του κάθε λαού, έθνους και εθνότητας, αλλά και το ίδιο το εθνικό κράτος ως οργανισμός. Οι εθνικοί κίνδυνοι υπάρχουν και είναι μάλιστα σοβαρώτατοι.

Που έχει άδικο η πρώτη πλευρά (η “αριστερή”);

Το έθνος είναι ιστορικό φαινόμενο και όχι τεχνητό. Το έθνος είναι φυσικό φαινόμενο δηλαδή. Ο πατριωτισμός του απλού ανθρώπου (και αυτά τα εξηγούν και οι θεωρητικοί τους, από τους αναρχικούς ως τους μαρξιστές), ΔΕΝ είναι δυνατόν να ακυρωθεί και να εκλείψει με τίποτε, ιδίως στους πολίτες που έχουν περιουσιακά στοιχεία, όπως οι αγρότες, δηλαδή μικρο-ιδιοκτησία, και όσο παραμένουν κάτοχοι μικρής ιδιοκτησίας. Διότι η συσσώρευση πλούτου, σημαίνει ποιοτική διαφοροποίηση, πέρασμα σε άλλη οικονομική τάξη, και εντελώς διαφορετική σχέση πλέον του ατόμου ψυχολογικά με την πατρίδα, τον πατριωτισμό και το έθνος.
Οσο αυτή η πλευρά θα μάχεται το εθνικό φαινόμενο, χωρίς να το κατανοεί, μια και δεν την ενδιαφέρει στ’ αλήθεια να το κατανοήσει, τόσο θα φθείρεται. Η πλευρά. Οχι το έθνος.
Εξάλλου η έννοια της συλλογικής αλλά και της ατομικής ελευθερίας σαν αίτημα, πηγάζει μέσα από την ταυτότητα που το ίδιο το έθνος παρέχει στο άτομο, σαν ιστορικό φαινόμενο.
Το έθνος μπορεί να εξαφανιστεί σαν έννοια, αλλά αυτό δεν θα γίνει γιατί το θέλει μια ομάδα ανθρώπων. Απομένει στην ίδια την ζωή και την ιστορική και κοινωνική κίνηση να το αποφασίσει αυτό, όπως έκανε με την φυλή και το γένος των πρωτόγονων ανθρώπων, που είναι αντίστοιχα φαινόμενα, πρόδρομοι του έθνους.
Ο πατριωτισμός και το έθνος δεν είναι κατ’ ανάγκην εχθρός με τον διεθνισμό. Μερικοί μάλιστα, και αριστεροί, υποστηρίζουν σχεδόν ακριβώς το αντίθετο.
Καλή η οικονομική και η ταξική εξήγηση όταν πρόκειται για οικονομικά φαινόμενα και οικονομικές διαδικασίες, αλλά το έθνος, η πατρίδα και τα σχετικά, δεν μπορούν να εξηγηθούν με τέτοια εργαλεία επαρκώς.
Το φυσικό πλαίσιο μέσα στο οποίο συμβαίνει η ταξική σύγκρουση, είναι ακόμη και σήμερα και μάλιστα σε πολύ μεγάλο βαθμό, το εθνικό κράτος. Με αυτή την έννοια ταξικά κέρδη ενός λαϊκού στρώματος μέσα σε ένα εθνικό κράτος (σε μισθούς, συντάξεις, κοινωνικές παροχές κλπ), ΔΕΝ μεταφέρονται αυτόματα στα αντίστοιχα λαϊκά στρώματα ούτε κοντινών εθνικών κρατών.
Το έθνος στις σημερινές συνθήκες επίθεσης της παγκοσμιοποίησης παίζει προοδευτικό ρόλο γιατί οι πολιτισμικές ιδιαιτερότητες των οποίων είναι φορέας το έθνος, είναι το ισχυρότερο ανάχωμα απέναντι στην ομογενοποίηση που επιχειρείται παγκοσμίως από την λαίλαπα της νέας τάξης πραγμάτων που ονειρεύται παγκόσμια κυριαρχία.

Που έχει άδικο η δεύτερη πλευρά (η “δεξιά);

Ο εθνομηδενισμός που πράγματι προωθούν συγκροτημένα, μεθοδικά και επιστημονικά, ίσως και με νεοταξίτικο δάκτυλο, παρά τους τεράστιους πόρους που έχουν ξοδέψει στην προπαγάνδα του, παρά την διείσδυση ακόμα και στα συστήματα παιδείας και στην ακαδημαϊκή κοινότητα, την έντονη παρουσία του στο διαδίκτυο κλπ, έχει πολύ μα πολύ μικρά αποτελέσματα. Σχεδόν μη μετρήσιμα. Περισσότερα αποτελέσματα έχει η καταναλωτική ομογενοποίηση παγκοσμίως, δηλαδή η ομογενοποίηση που γίνεται με οικονομικούς όρους και όχι ιδεολογικούς.
Συνεχίζει αυτή η πλευρά ακόμη και σήμερα την μυθολόγηση και μεταφυσικοποίηση εθνικών συμβόλων και προσώπων για το οποίο την κατηγορεί η άλλη πλευρά, εμποδίζοντας τον απλό άνθρωπο να βάλει τα ζητήματα αυτά στις πραγματικές τους διαστάσεις, και να δει χωρίς φόβο ακόμη και τα εθνικά λάθη και τα σφάλματα που διαπράχθηκαν στο ιστορικό παρελθόν.
Υπερασπίζεται δηλαδή η πλευρά αυτή, με άκριτο τρόπο, φαινόμενα και γεγονότα, που συνδέονται με την ιδιαιτερότητα μας, την οποία μας παρέχει το έθνος, όπως την ιστορική δράση διαφόρων προσώπων από την εκκλησία ως την εφοπλισμό και το εμπόριο, ερμηνεύοντας την κάθε κριτική εναντίον τους ως απειλή στην ίδια την ρίζα του έθνους και της πατρίδας, και ουσιαστικά απαγορεύοντάς την. Αγνοώντας ακόμη και το τι λένε κείμενα όπως η “Ελληνική Νομαρχία” και άλλα παρόμοια. Δεν έχουμε πάντα δίκιο ως έθνος και ενδεχομένως δεν μπορεί και να τα έχουμε κάνει όλα καλά, όταν έχουμε και μια τόσο μακραίωνη ιστορία.
Θεωρεί η πλευρά αυτή πως το έθνος, η πατρίδα και ο πατριωτισμός είναι δεξιά υπόθεση. Και έτσι ουσιαστικά στέλνει τον αριστερής νοοτροπίας πολίτη στην άλλη πλευρά. Αυτό είναι κορυφαίο λάθος.
Αρνείται επίσης να ομιλήσει για οικονομικές τάξεις μέσα σε ένα έθνος, να τις δει και να εξηγήσει την ύπαρξη, την δημιουργία ή την δράση τους με οποιονδήποτε τρόπο. Ουσιαστικά παραγνωρίζει πως υπάρχουν μεγάλα ταξικά συμφέροντα που συγκρούονται καθημερινά, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, και μάλιστα με έπαθλο τον ίδιο τον έλεγχο της εξουσίας μέσα στο εθνικό κράτος.
Βάζει, η πλευρά αυτή, πάντα σε πρώτη μοίρα τα λεγόμενα εθνικά θέματα υποβιβάζοντας μόνιμα τα προβλήματα που προκύπτουν από τις μεγάλες οικονομικές ανισότητες που υπάρχουν μέσα στο ίδιο το έθνος. Δεν δίνει απλώς προτεραιότητα στα λεγόμενα εθνικά θέματα, αλλά αποσιωπά σχεδόν εντελώς την ύπαρξη προβλημάτων που έχουν την αιτία τους στην ταξική διαστρωμάτωση και την οικονομική ανισότητα.

Που έχουν άδικο και οι δύο πλευρές;

Είναι ακραίες θεωρήσεις. Και ουσιαστικά διασπούν αντί να ενώνουν. Διχάζουν και φανατίζουν προσφέροντας την χειρότερη υπηρεσία, ιδίως στην παρούσα περίσταση.

Μια άλλη οπτική στο θέμα του έθνους.

Εθνος και πατρίδα είναι άνθρωποι που έχουν συνείδηση της κοινής τους ταυτότητας. Ανθρωποι πάντα. Και όχι μεταφυσική και μυθολογία. Τα σύμβολα είναι για να διατηρούν την κοινή μας μνήμη για το ποιοι είμαστε. Από που ερχόμαστε. Τα σύμβολα είναι υπόμνηση της κοινής μας ταυτότητας. Τα σύμβολα είναι για να θυμόμαστε και να βλέπουμε εμάς, τους ίδιους τους εαυτούς μας, ως σύνολο, τους παππούδες μας, και τους παππούδες των παππούδων μας, ως σύνολα κι εκείνους, κι εμάς ως συνέχεια εκείνων. Πρόκειται πάντα για ανθρώπους. Οι άνθρωποι είναι οι φορείς τους έθνους και της πατρίδας. Και όχι τα σύμβολα. Ανθρωποι πραγματικοί, με χαρές, με λύπες και ζόρια.
Και διαφορές. Οικονομικές. Τεράστιες.
Δεν είναι μεταξύ μας όλοι άγιοι, έντιμοι και καλοί. Εχουμε φαταούλες που δημιουργούν δυστυχία. Οπως και σε κάθε άλλο έθνος. Εμείς έχουμε τους δικούς μας. Τα άλλα έθνη έχουν τους δικούς τους.
Οκ, αυτοί οι φαταούλες έχουν εδώ και αιώνες συστήσει διεθνή. Διεθνή απληστίας και εκμετάλλευσης που παράγει δυστυχία και πόνο καθημερινά σε όλο τον πλανήτη. Ξένοι και δικοί μας φαταούλες μαζί. Εχουν διεθνοποιήσει τον πλούτο τους και την οικονομική τους λειτουργία. Και στον βαθμό που διεθνοποιούν τον πλούτο και την λειτουργία τους, τόσο ελαστική και χαλαρή γίνεται και η εθνική τους συνείδηση. Εως εξαφανίσεως ελαστική. Η συνείδηση δηλαδή του ότι ανήκουν στο ίδιο με μας σύνολο με κοινή ταυτότητα.
Ουσιαστικά οι πιο δυνατοί από αυτούς τους “φαταούλες” προσπαθούν να ελέγξουν την πολιτική εξουσία του εθνικού μας κράτους ώστε να μεγαλώσουν κι άλλο την περιουσία τους. Και να αυξήσουν κι άλλο την δυστυχία. Να αγοράσουν για ένα κομμάτι ψωμί δημόσιες επιχειρήσεις και άλλες δημόσιες πηγές πλούτου, δηλαδή τους κοινούς πόρους που ανήκουν σε όλους μας, χρησιμοποιώντας την πολιτική και οικονομική δύναμη που ελέγχουν, και έτσι ουσιαστικά να στερήσουν από μας, από τους περισσότερους, τον κοινό μας πλούτο.
Το μεγαλύτερο εθνικό πρόβλημα ήταν, είναι και παραμένει η δίκαιη κατανομή του πλούτου που παράγουμε όλοι μας, ως σύνολο. Αυτό είναι το μεγαλύτερο πατριωτικό πρόβλημα. Να μοιράσουμε σωστά και δίκαια τον πλούτο που παράγουμε και τον πλούτο που έχουμε.
Αλλά αυτή η ταξική διαμάχη, που παίζεται καθημερινά στο κάτω κάτω, δεν μπορεί να ακυρώσει ούτε την συλλογική μας ταυτότητα ως έλληνες, ούτε τους κοινούς μας δεσμούς. Ούτε την αίσθηση που έχουμε για το ποιο είναι το κοινό καλό ΟΛΩΝ μας. Παρά τις ταξικές διαφορές μας.
Το ότι μερικοί εξ ημών, σε συμμαχία και με ομοίους τους από άλλες χώρες, μας τα παίρνουν χοντρά με την μισθωτή εργασία και μας ρίχνουν στην μοιρασιά, δεν ακυρώνει την κοινή μας ταυτότητα. Αν ακυρώνει την δική τους, που το κάνει ως ένα βαθμό, κακό δικό τους. Οχι δικό μας.
Εμείς οι υπόλοιποι θα συνεχίσουμε να είμαστε αυτό που ήμασταν πάντα. Ελληνες. Διότι δεν είναι δυνατόν να ξεχάσουμε ποιοι μας γέννησαν, δηλαδή τους γονείς μας, ποιοι γέννησαν τους γονείς μας, και ποιοι είναι οι προ-παππούδες μας. Είμαστε ένας αρχαίος λαός οι έλληνες που ερχόμαστε από τα βάθη της ιστορίας. Και αυτή η μακραίωνη πορεία έχει χτίσει την κοινή μας ταυτότητα, την συνείδηση αυτής της ταυτότητάς μας. Και έχουμε μια τεράστια προσφορά στην ανθρωπότητα που την συνεχίζουμε ακόμα και σήμερα.
Εχουμε καθήκον να υπερασπίσουμε τον κοινό μας πλούτο. Τα εδάφη μας γιατί εκεί είναι τα σπίτια και τα χωράφια μας. Οι μικρές μας επιχειρήσεις. Εχουμε καθήκον να υπερασπίσουμε τον κοινό μας πλούτο από οποιονδήποτε σκέφτεται να τον βάλει στο χέρι. Είτε ξένος είναι, είτε δικός μας.
Και έχουμε και ένα ακόμα ιερό καθήκον. Να κάνουμε κάποτε δημοκρατία. Και με τη δημοκρατία μας να μοιράσουμε και αυτόν τον κοινό μας πλούτο, αλλά και τον πλούτο που παράγουμε κάθε μέρα, δικαιώτερα μεταξύ μας. Και να δώσουμε και στα δυο, και στη δημοκρατία και στη δικαιοσύνη μας, το καλό παράδειγμα και στα άλλα έθνη. Ωστε να μας μιμηθούν.
Οταν παίρνουμε λοιπόν την σημαία μας στην πλατεία των αγανακτισμένων, δεν την παίρνουμε γιατί συμβολίζει τίποτε φαντάσματα, και τίποτε μύθους. Συμβολίζει όλους εμάς. Τους γονείς μας, τα παιδιά μας, τους παππούδες μας και τους προπαππούδες μας, σαν μια γραμμή που χάνεται στον χρόνο. Συμβολίζει όλους εμάς τους έλληνες ανθρώπους που διατηρούμε στους αιώνες την κοινή μας ταυτότητα και αγωνιζόμαστε για ένα καλύτερο μέλλον για όλους μας. Και όχι μόνο για τους φαταούλες μας. Η σημαία μας συμβολίζει αυτό που είμαστε σαν σύνολο.
Η σημαία μας συμβολίζει σε αυτόν που θα ξυπνήσει αύριο το πρωί να πάει στην δουλειά του, πως δεν είναι μόνος του, πως είμαστε πολλοί. Πως είμαστε κοιν-ωνία ελλήνων.
Πως έχουμε κοινή ρίζα και κοινό προορισμό στον χρόνο. Σαν σύνολο. Σαν κοινωνία. Σαν έλληνες.
Θραξ Αναρμόδιος

ΟΙ ΑΧΡΕΙΕΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΡΑΚΙΑ ΤΩΝ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝ …ΟΓΔΟΝΤΑ ΕΥΡΩ!!!

http://ellinikoforum.blogspot.com/2011/10/blog-post_4267.html

ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟ... ΣΕ ΟΓΔΟΝΤΑ ΕΥΡΩ ΑΠΟΤΙΜΑΤΑΙ Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΖΩΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ …ΔΙΚΗΓΟΡΩΝ.

Αυτή τη φορά τη σκυτάλη την πήραν τα μαύρα κοράκια της «ΕΜΠΟΡΙΚΗΣ»…

Συμπολίτης μας που έχει αγοράσει αυτοκίνητο με χρηματοδότηση από την «ΕΜΠΟΡΙΚΗ» τράπεζα, καταβάλει κανονικά στο ευαγές ίδρυμα τις τρέχουσες οφειλές του για την αποπληρωμή του δανείου του.

Κατά τη διάρκεια αυτής της «εμπορικής» συνεργασίας ετών, έχουν υπάρξει και κάποιες ολιγοήμερες καθυστερήσεις ως προς την ακριβή ημερομηνία καταβολής της τρέχουσας οφειλής από τον δανειολήπτη (σε συνάρτηση πάντα με την ημέρα καταβολής των επαγγελματικών του αμοιβών) αλλά πάντως οι δόσεις εξοφλούνται κανονικά και μάλιστα με την καταβολή «στρογγυλού ποσού» που υπερβαίνει κατά τι το ακριβές ποσόν της τρέχουσας δόσης.

Απόδειξη αυτού είναι η παρακάτω «επιστολή» της τράπεζας με ημερομηνία έκδοσης 30/8/2011 με την οποία του γνωστοποιεί ότι στις 30/8/2011 η ληξιπρόθεσμη οφειλή του αγγίζει το εξωφρενικό ποσόν των 20,29 (ολόκληρων) ευρώ (το οποίο δε συνιστά ακέραια οφειλή αλλά υπόλοιπο από αυθαίρετη προηγούμενη χρέωση). (ημέρες καθυστέρησης 23 που σημαίνει ότι δεν είχε εμφανιστεί ακόμη η επόμενη μηνιαία οφειλή για να εξοφληθεί συνολικά το ληξιπρόθεσμο)

Στις 6/9/2011 είναι η ημερομηνία κατά την οποία ο πελάτης πρέπει να καταβάλει στην τράπεζα την επόμενη δόση της τάξης των 380 ευρώ περίπου.

Έτσι στις 11/9/2011 η «ΕΜΠΟΡΙΚΗ» με νέα της επιστολή γνωστοποιεί στον πελάτη της ότι η ληξιπρόθεσμη οφειλή του είναι 399,91 ευρώ. (εδώ οι μέρες καθυστέρησης εμφανίζονται να είναι 35 διότι υπολογίζονται και οι 23 ημέρες των 20,29 ευρώ, ενώ στην ουσία η καθυστέρηση είναι 12 ημέρες)

Σημειώνεται ότι ακόμη και αν η οφειλή είχε καταβληθεί κανονικά στο ταχυδρομείο στις 6/9/2011, οι κρατούντες της τράπεζας δε θα είχαν προλάβει καν να ενημερωθούν ότι το ποσόν είχε ήδη εξοφληθεί όταν συνέτασσαν την εν λόγω επιστολή δηλαδή στις 11/9/2011.

Ο δανειολήπτης ωστόσο - με την «απαράδεκτη» καθυστέρηση των 17 ημερών - καταβάλει στην τράπεζα το ποσόν των 400 ευρώ, όπως προκύπτει από την απόδειξη του ταχυδρομείου, και έτσι η οφειλή του είναι και πάλι μηδενική απέναντι στο ευαγές ίδρυμα.

Καιροφυλακτούσε όμως ο «υπηρέτης του νόμου» δηλαδή η δικηγορική εταιρεία με την οποία συνεργάζεται η τράπεζα, ο οποίος φροντίζει στις 20/9/2011, δηλαδή 14 ημέρες μετά την προβλεπόμενη ημέρα καταβολής της δόσης, να «συντάξει» δια της μεθόδου της ανατύπωσης, επιστολή καταγγελίας της σύμβασης και να απαιτήσει την κατάσχεση του αυτοκινήτου, η οποία επιστολή πετάχτηκε από courier στο γραμματοκιβώτιο του δανειολήπτη την 1/10/2011 δηλαδή έντεκα ημέρες μετά την αναπαραγωγή της και επτά ημέρες μετά την πλήρη εξόφληση της τρέχουσας οφειλής. 

Και όλα αυτά χωρίς να μπει καν στον κόπο ο «λειτουργός» του νόμου να επικοινωνήσει με τον δανειολήπτη προκειμένου να μάθει τι συνέβη ή να του υπενθυμίσει έστω ότι έχει καθυστερήσει να καταβάλει την τρέχουσα οφειλή.

Γιατί συμβαίνει αυτό το πρωτοφανές πλιάτσικο της στυγνής απανθρωπιάς ατη ζωή μας???

Η απάντηση βρίσκεται στην ίδια την επιστολή της δικηγορικής εταιρείας:

Η ληξιπρόθεσμη τρέχουσα οφειλή που εμφανίζει το ενημερωτικό σημείωμα της τράπεζας είναι 399,91 ευρώ.

Η ληξιπρόθεσμη τρέχουσα οφειλή που εμφανίζει ο «λειτουργός του νόμου» είναι 479,91 ευρώ.

Η διαφορά στα ποσά ανάμεσα στο ευαγές ίδρυμα και στο «λειτουργό του νόμου» είναι 80 ευρώ.

Και αυτή η διαφορά αφορά - όπως το αναγράφει άλλωστε - την «αμοιβή του συντάξαντος την παρούσα πληρεξουσίου δικηγόρου».

Ογδόντα ευρώ λοιπόν για την ανατύπωση μιας προκάτ επιστολής…

Ογδόντα ευρώ η διαταγή εκτέλεσης ενός ακόμη συμπολίτη μας…

Ογδόντα ολόκληρα ευρώ αποτιμούν αυτοί οι κύριοι τη ζωή μας…

Τώρα ξέρετε… 

Η επόμενη αυτοκτονία συμπολίτη μας θα είναι γιατί κάποιοι δε δίστασαν να τον σπρώξουν στην απόγνωση για να βάλουν στην τσέπη τους ογδόντα ματωμένα και βρώμικα ευρώ. 

Και όλα αυτά με την ανοχή των ευαγών ιδρυμάτων και ενδεχομένως και των δικηγορικών συλλόγων που ανέχονται στις τάξεις τους κάποιους τέτοιους «λειτουργούς» του νομικού μας πολιτισμού.

Εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο θα οδηγηθούν στην ανεργία το 2012

http://logia-starata.blogspot.com/2011/10/2012.html

Toυ Anatoly Miranovsky

για την εφημερίδα Pravda

Σύμφωνα με προβλέψεις εμπειρογνωμόνων του Διεθνούς Οργανισμού Εργασίας και του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης, μέσα στο επόμενο έτος αρκετές ανεπτυγμένες και αναπτυσσόμενες χώρες αναμένεται να αντιμετωπίσουν τα φαινόμενα της μαζικής ανεργίας και της "σαρωτικής", όπως την χαρακτηρίζουν, έλλειψης θέσεων εργασίας.
Σε μια εξαιρετικά ανησυχητική έκθεση που συνέταξαν οι συγκεκριμένοι ερευνητές, παροτρύνουν τις διάφορες χώρες να λάβουν δραστικά μέτρα για την καταπολέμηση της ανεργίας.

Από την αρχή της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης το 2008, μέχρι σήμερα, έχει καταγραφεί απώλεια 20 εκατομμυρίων θέσεων εργασίας σε πολλές αναπτυσσόμενες και ανεπτυγμένες χώρες. Μέχρι το τέλος του επόμενου έτους κινδυνεύουν να χαθούν άλλες 20 εκατομμύρια θέσεις. Σύμφωνα με ειδικούς, ο αριθμός των ανέργων σε όλο τον κόσμο έχει φθάσει τα 200 εκατομμύρια. Παράλληλα, ο σημερινός ρυθμός αύξησης της απασχόλησης στις πλέον ανεπτυγμένες χώρες είναι ανεπαρκής. Στην Ομάδα των Είκοσι (G20) η αύξηση είναι περίπου 1% ετησίως, ενώ υπογραμμίζεται ότι είναι αναγκαίο ο ρυθμός αυτός να αυξηθεί τουλάχιστον στο 1,3% τα επόμενα τέσσερα χρόνια.

"Πρέπει να δράσουμε αμέσως, προκειμένου να τονωθεί η διαδικασία της αύξησης της απασχόλησης, ώστε να αντισταθμιστούν οι απώλειες. "Η σταθεροποίηση του επιπέδου απασχόλησης πρέπει να αποτελεί προτεραιότητα στη μακροοικονομική πολιτική", τονίζουν οι συντάκτες της έκθεσης. Ωστόσο, η έκθεση αμφιβάλλει εάν η άυξηση στα ποσοστά αυτά είναι εφικτή, αναφέροντας ότι η αύξηση του αριθμού των θέσεων εργασίας στην Ινδία και την Κίνα είναι άμεσα συνδεδεμένη με αντίστοιχες απώλειες στις χώρες της Δύσης.

Στην Ευρώπη, ιδιαίτερα, η κατάσταση είναι εξαιρετικά κρίσιμη. Ενώ η κατάσταση στη Γερμανία θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως "ικανοποιητική" όσον αφορά στην αντιμετώπιση της ανεργίας, η δεύτερη οικονομία της Ευρωζώνης, η Γαλλία, έχει προφανώς εισέλθει σε πολύ δύσκολη φάση. Στη Γαλλία, ως αποτέλεσμα της χρόνιας ανεργίας, υπάρχει μια νέα διάσταση του όρου "άνθρωποι στα αζήτητα". Στην κατηγορία αυτή ανήκουν κυρίως νέοι, οι οποίοι είναι οι πρώτοι που οδηγούνται στην ανεργία σε περιπτώσεις περικοπών προσωπικού.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η Ιταλία, όπου ο 1 στους 2 ανέργους δεν μπορεί να βρει μια θέση εργασίας για περισσότερο από ένα χρόνο, ενώ στη Νότια Αφρική, ο αντίστοιχος αριθμός είναι 2 στους 3. Οι ερευνητές επισημαίνουν ότι η ανεργία των νέων αυξάνεται στις 15 από τις 20 χώρες της G20. Σύμφωνα με εκτιμήσεις του Διεθνούς Οργανισμού Εργασίας, στη Ρωσία, ο αριθμός των νέων θέσεων εργασίας είναι περίπου ίσος με τον αριθμό των ανθρώπων που καταλαμβάνουν θέσεις εργασίας - περίπου 600.000 - κάτι που θεωρείται ενθαρρυντικό. Ωστόσο, το προσωπικό του κρατικού μηχανισμού και ο τομέας των δημόσιων υπηρεσιών αυξάνονται, ενώ ο αριθμός απασχολουμένων στον βιομηχανικό τομέα εξακολουθεί να μειώνεται.

Όσο για τον δείκτη των μακροπρόθεσμα ανέργων, είναι σχετικά υψηλός, και δεν παρατηρείται διαφορά μεταξύ του πληθυσμού των αστικών και των αγροτικών περιοχών. Στον αγροτικό πληθυσμό το ποσοστό των μακροπρόθεσμα ανέργων αγγίζει το 32,8%, ενώ στις αστικές περιοχές το 32,3%.

Ο παράγοντας αυτός συμβάλλει σημαντικά στην αύξηση της "μαύρης" εργασίας. Σύμφωνα με την ΔΟΕ, η άτυπη απασχόληση στη Ρωσία είναι 10% και είναι σχεδόν μιάμιση φορές το ποσοστό της ανεργίας.

"Πρέπει να δράσουμε τώρα, ώστε να σταματήσει η πτωτική τάση του δείκτη απασχόλησης και να αποκατασταθεί η απώλεια θέσεων εργασίας", δήλωσε ο γενικός διευθυντής του Διεθνούς Οργανισμού Εργασίας, Juan Somavia. "Η δημιουργία θέσεων εργασίας θα πρέπει να καταστεί η κύρια μακροοικονομικά προτεραιότητα".

Τέλος, οι συντάκτες της έκθεσης θεωρούν ότι είναι απαραίτητο τα κράτη-μέλη της Ομάδας των Είκοσι (G20) να βελτιώσουν το επίπεδο της κοινωνικής προστασίας των λαών τους και να δώσουν προσοχή στις δυσοίωνες προβλέψεις των οικονομολόγων, οι οποίοι μιλούν για το ενδεχόμενο ενός δεύτερου κύματος κρίσης το 2012.

Τρίτο κόμμα το ΠΑΣΟΚ στις δημοσκοπήσεις!!!

http://online-pressblog.blogspot.com/2011/10/blog-post_1498.html

Είναι δυνατόν; Και όμως φαίνεται ότι είναι από έγκυρες πηγές   ενημερωθήκαμε ότι στην μία από τις δύο δημοσκοπήσεις που δημοσιεύονται σήμερα σε Κυριακάτικες εφημερίδες το ΠΑΣΟΚ είναι πλέον τρίτο κόμμα στις προτιμήσεις των πολιτών. Προηγείται η Νέα Δημοκρατία και ακολουθεί το ΚΚΕ. Βέβαια η συγκεκριμένη δημοσκόπηση που έγινε από φιλοκυβερνητική εφημερίδα απέσυρε «διακριτικά» το ερώτημα της πρόθεσης ψήφου! Και το καλύτερο σας το αφήσαμε για το τέλος. Στην συγκεκριμένη δημοσκόπηση το ΠΑΣΟΚ (που φιγουράρει τρίτο με  μονοψήφιο ποσοστό) απειλείται τόσο από το τέταρτο όσο και από το πέμπτο κόμμα!
Μπράβο Γιώργο τα κατάφερες!!

Υ.Γ Στην φωτογραφία διακρίνονται κάποιοι από τους εναπομείναντες ψηφοφόρους του Πανελληνίου(και όχι μόνο)

Σοσιαληστικού Κινήματος!

BOOK NIGHT - ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΒΙΒΛΙΩΝ (ΚΑΙ) ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΕΛΕΩΝΑ ΘΗΒΑΣ

ΑΓΑΠΗΤΕΣ / ΟΙ ΦΙΛΟΙ, ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ, ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ 

ΣΑΣ ΠΡΟΩΘΩ ΤΗΝ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΟΜΟΡΦΗ ΙΔΕΑ ΚΑΙ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΒΙΒΛΙΩΝ, ΜΕΤΑΞΥ ΑΛΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΥΛΑΚΗ... 

ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ 

ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΕΛΕΩΝΑ ΘΗΒΑΣ

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΚΟΣΜΑΤΟΣ - ΕΙΔΙΚΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ / ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ 

ΠΝΕΥΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ - της κυρίας Ηρώς Μητρούτσικου

 

Αρχίζει να χαλάει ο καιρός, αλλά δεν θα πω «καλό χειμώνα» από τώρα. Γιατί άλλωστε; Βιαζόμαστε να μπει ο χειμώνας; Αφού ο καιρός είναι ακόμα καλοκαιρινός, τα θερινά θέατρα & τα σινεμά εν πλήρει λειτουργία & οι παραστάσεις που απολαύσαμε στην Επίδαυρο δεν έχουν τελειώσει την περιοδεία τους ανά την Ελλάδα....  Άρα για λίγες μέρες ακόμα, για όσο αντέχουμε δηλαδή, μπορούμε να λέμε «καλό υπόλοιπο καλοκαιριού»!

 Τι κάναμε αυτό το καλοκαίρι εκτός από διακοπές, βουτιές & καλαμαράκια δίπλα στο κύμα;  Δώσαμε & λίγη πνευματική τροφή στην ψυχή μας;  Κάποιοι θα πουν: καλοκαίρι ήταν∙ αλλά όχι δεν θα μου ξεφύγετε τόσο εύκολα!

Το καλοκαίρι στη χώρα μας είναι η, κατεξοχήν, εποχή που μπορείς να απολαύσεις - εκτός από τις ομορφιές της φύσης- πολύ καλό θέατρο, αντί -ή έστω πριν- να χτυπιέσαι στα κλαμπ της παραλιακής & στα μπαρ στο Γκάζι. Τα καλοκαιρινά φεστιβάλ είναι άπειρα, σχεδόν κάθε δήμος έχει το δικό του, πολλές επιτυχημένες παραστάσεις του χειμώνα πάνε μια βόλτα & στην επαρχία, η Επίδαυρος κάθε Παρασκευοσάββατο σφύζει από ζωή στην ορχήστρα αλλά & στις κερκίδες & αποτελεί την αφετηρία για το έργο που, μετά από το βάφτισμά του στο βωμό του αρχαίου θεάτρου, θα ξεκινήσει το ταξίδι του για παραστάσεις στην Αθήνα & όχι μόνο.

Αλλά & τον Ιούνιο & Ιούλιο, που η πρωτεύουσα είναι ακόμα γεμάτη κι όλος ο κόσμος είναι έξω, έχουμε ένα άλλο πολύ σπουδαίο γεγονός: το Φεστιβάλ Αθηνών. ‘Ένα φεστιβάλ το οποίο απογειώθηκε από τότε που ανέλαβε την καλλιτεχνική του διεύθυνση ο Γιώργος Λούκος!!! Μέχρι τότε ξέραμε μόνο το Ηρώδειο & ξαφνικά το φεστιβάλ ανοίγει τα φτερά του, διευρύνεται & βγαίνει έξω από τα στενά όρια των κλασσικών θεάτρων! Δημιουργούνται σκηνές σε πολλούς χώρους της Αθήνας : δρόμοι, αποθήκες, εργοστάσια, αυλές, αεροδρόμια, σχολεία & σχολές, μουσεία, ελαιουργεία, ινστιτούτα, ταράτσες, σιδηροδρομικοί σταθμοί, γκαλερί μέχρι & η κορεάτικη αγορά αλλά & ένα ferry boat  αραγμένο στο λιμάνι του Πειραιά, χρησιμοποιούνται ως θεατρικοί χώροι για παραστάσεις και περφόρμανς!  Δεν ξέρω πόσοι τα γνωρίζετε αυτά, πόσοι έχετε καταλάβει τί συμβαίνει στην καλοκαιρινή μας πόλη∙ για όσους δεν ξέρουν & θέλουν λεπτομέρειες, η ιστοσελίδα του Φεστιβάλ Αθηνών είναι  www.greekfestival.gr , αλλά όσοι δεν έχετε πάρει μυρωδιά, πραγματικά χάνετε.

Το φεστιβάλ πια δεν αφορά μόνο ελληνικές παραγωγές.  Σημαντικοί σκηνοθέτες από την Ευρώπη, αλλά & όλο τον κόσμο, προσκαλούνται στο Φεστιβάλ για  να παρουσιάσουν επιτυχημένες παραστάσεις τους, ώστε να έχει την ευκαιρία να τις απολαύσει & το Ελληνικό κοινό που δεν έχει την δυνατότητα να ταξιδέψει στο εξωτερικό μόνο & μόνο για να δει καλό θέατρο.  Ειδικά φέτος, είχαμε την ευκαιρία να δούμε δουλειές τριών, από τους πέντε ίσως σημαντικότερους σκηνοθέτες αυτή τη στιγμή σε ολόκληρη την Ευρώπη:  Βαρλικόφσκι, Μνούσκιν, Καστελούτσι, καθώς & να απολαύσουμε σημαντικούς χορογράφους  που αναβίωσαν παραστάσεις τους σταθμούς στην ιστορία του χορού.

Σίγουρα, όλοι μας -θεατρόφιλοι & μη- ακούσαμε για τον Κέβιν Σπέισι που κατέβηκε στην Επίδαυρο πρωταγωνιστώντας στον «Ριχάρδο τον Γ’» & -για πρώτη φορά στα χρονικά-  προστέθηκε & τρίτη παράσταση στο πρόγραμμα, μια & για τις δύο πρώτες προκαθορισμένες τα πιο πολλά εισιτήρια είχαν εξαντληθεί μέσα σε ένα δίωρο από τη στιγμή που ξεκίνησε η προπώληση! Αυτό δεν είχε γίνει ούτε πρόπερσι, όταν είχε κατέβει στην Επίδαυρο ο ‘Ιθαν Χοκ, πάλι με έργο του Σαίξπηρ.

Και για να μη λέτε ότι μιλάμε μόνο για τους ξένους σκηνοθέτες, στην Επίδαυρο ξεχωρίσαμε φέτος τη «Μήδεια» του Απλού Θεάτρου, σε σκηνοθεσία Αντώνη Αντύπα, όπου έλαμψε η Αμαλία Μουτούση στον ομώνυμο ρόλο και ο Χρήστος Λούλης ως Ιάσονας.

Επίσης, ο Μιχαήλ Μαρμαρινός με το Εθνικό θέατρο έκανε μια παράσταση διαφορετική από ότι μας έχει συνηθίσει τα τελευταία χρόνια. Στο, ελάχιστα παιγμένο, έργο του Ευριπίδη «Ηρακλής Μαινόμενος» πρωταγωνιστούσαν οι  Ν.Καραθάνος, Κ.Καραμπέτη & Μ.Χατζησάββας, αλλά το πιο καινοτόμο σε αυτή την παράσταση (που ομολογουμένως κάποιες στιγμές έκανε κοιλιά στα διαλογικά μέρη) ήταν ο χορός, μια πολύ ενδιαφέρουσα πρόταση για τα χορικά μέρη (ένα κομμάτι της τραγωδίας όπου το κοινό συνήθως βαριέται, αν και μιλά για πολύ σημαντικά διαχρονικά πράγματα).

Όσοι δεν τα καταφέρατε να δείτε τραγωδία και πιστεύετε ότι χάσατε το τρένο για φέτος, μην απελπίζεστε.  Μπορείτε, ακόμα, να απολαύσετε την «Ηλέκτρα» του Ευριπίδη από την ομάδα της Μάρθας Φριτζήλα (ναι, η τραγουδίστρια που γνωρίσαμε από τον Θανάση Παπακωνσταντίνου είναι & σκηνοθέτις) : «Δρόμος με Δέντρα». Η ομάδα επαναλαμβάνει, μέχρι τις 7/10/, την sold out παράσταση του Ιουνίου, στον δικό της χώρο (Σερβίων 8 & Λ.Αθηνών, Βοτανικός 2^ος όροφος 6983-313302) στην οποία πρωταγωνιστούν οι:  Αναστάσογλου, Κεχαγιόγλου, Φραγκούλης & ο καραγκιοζοπαίχτης Άθως Δανέλλης.

Στο επόμενο φύλλο θα έχουμε μπει στον Οκτώβρη, που θεωρείται μήνας έναρξης της θεατρικής σεζόν, άρα θα ξεκινήσουμε με προτάσεις για χειμερινά θέατρα & την πολυαναμενόμενη επανάληψη, στο Παλλάς αυτή τη φορά, της προπέρσινης sold out επιτυχίας του Εθνικού.

ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΠΛΕΥΣΙΣ ΕΝΑΡΞΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ - ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ

ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΧΟΡΟΣ

ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1Μ.Μ.

ΑΡΧΑΡΙΟ – ΜΕΣΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 3Μ.Μ.

 

ΑΤΕΛΙΕ PERFORMANCE ΣΩΜΑΤΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ

ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 5 Μ.Μ.

 

ΤΑΙ ΤΣΙ

ΔΕΥΤΕΡΑ 3 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 6 Μ.Μ.

 

ΕΤΗΣΙΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΣΩΜΑΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ – ΜΙΜΙΚΗ

ΑΡΧΑΡΙΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 5 Μ.Μ.

ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΔΕΥΤΕΡΑ 3 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 8 Μ.Μ.

 

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ

ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 5Μ.Μ.

 

 

ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΝΩΡΙΜΙΑΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: ΔΕΥΤΕΡΑ, ΤΕΤΑΡΤΗ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 6 – 8 Μ.Μ.

ΠΛΕΥΣΙΣ

ΛΑΣΚΑΡΕΩΣ 41 ΚΑΙ ΖΩΝΑΡΑ
Εξάρχεια (Παναθήναια)

ΤΗΛ. 210-6425046 - 6947-517025

Οι αποφάσεις του Υπουργικού Συμβουλίου για την εφεδρεία

http://kafeneio-gr.blogspot.com/2011/10/blog-post_2679.html

 ΦΑΣΗ Α΄ (2011):

Δράση 1η: Όλοι οι εργαζόμενοι στο Δημόσιο, και σε ΝΠΔΔ και σε ΝΠΙΔ του δημόσιου τομέα, με συμβάσεις ιδιωτικού δικαίου αορίστου χρόνου, οι οποίοι κατά τους επόμενους 12-24 μήνες αποκτούν δικαίωμα εξόδου με πλήρη σύνταξη, τίθενται σε καθεστώς εφεδρείας. Μετά το τέλος της περιόδου εφεδρείας οι εργαζόμενοι συνταξιοδοτούνται με πλήρη σύνταξη, το επίπεδο της οποίας δε θίγεται από το καθεστώς της εργασιακής εφεδρείας.

Δράση 2η: Οι υπάλληλοι του Δημοσίου και των ΝΠΔΔ με σχέση δημοσίου δικαίου, οι οποίοι κατά τους επόμενους 12-24 μήνες αποκτούν δικαίωμα εξόδου με πλήρη σύνταξη, τίθενται σε προσυνταξιοδοτικό καθεστώς, αφού προηγουμένως τερματιστεί η υπαλληλική σχέση τους μ..............
ε κατάργηση των οργανικών θέσεων που κατέχουν. Μετά την ολοκλήρωση της προσυνταξιοδοτικής περιόδου, οι παραπάνω υπάλληλοι λαμβάνουν πλήρη σύνταξη, το επίπεδο της οποίας δεν θίγεται από τη περίοδο του προσυνταξιοδοτικού καθεστώτος.

Από τις ανωτέρω δύο δράσεις εκτιμάται ότι μπορεί να συγκεντρωθεί αριθμός 18-20.000 εργαζομένων.
Δράση 3η: Οι εργαζόμενοι στους φορείς του ευρύτερου δημόσιου τομέα που καταργούνται, και μέρος των εργαζομένων των κατηγοριών ΥΕ και ΔΕ των φορέων που απορροφώνται, συγχωνεύονται ή περιορίζονται, τίθενται σε καθεστώς εργασιακής εφεδρείας. Η διαδικασία τελεί υπό την εποπτεία του ΑΣΕΠ. Οι εργαζόμενοι που διαθέτουν τις αναγκαίες προϋποθέσεις, επαναπροσλαμβάνονται το ταχύτερο δυνατόν με βάση τα όσα προβλέπονται στο σχετικό ΠΔ. Θα δημιουργηθούν ειδικά προγράμματα επανακατάρτισης, στο πλαίσιο του ΟΑΕΔ, για όσους εργαζόμενους παραμείνουν στο καθεστώς εφεδρείας.

Από τη δράση αυτή εκτιμάται ότι μπορεί να συγκεντρωθεί αριθμός περίπου 1.000 εργαζομένων.
Δράση 4η: Τερματισμός του προνομιακού καθεστώτος που έχει δοθεί σε δημοσίους υπαλλήλους και λοιπούς εργαζομένους που έχουν ήδη δικαίωμα πλήρους σύνταξης να παραμείνουν στην ενεργό υπηρεσία, παρατείνοντας το ηλικιακό όριο υποχρεωτικής αποχώρησης (δε θα ενταχθούν σε εφεδρεία αλλά σε άμεση συνταξιοδότηση).
Δράση 5η: Προβλέπεται ταχεία διαδικασία εντοπισμού υπηρεσιακών μονάδων φορέων της κεντρικής κυβέρνησης που δεν έχουν λόγο ύπαρξης ή διαθέτουν πολύ μεγάλο ποσοστό πλεονάζοντος προσωπικού. Η αξιολόγηση θα γίνει υπό την εποπτεία του ΑΣΕΠ, με νομοθετημένα αντικειμενικά κριτήρια που εφαρμόζονται αυτόματα. Από το προσωπικό που υπηρετεί σε αυτές τις υπηρεσιακές μονάδες, θα ζητηθεί να αποδεχθεί μετάθεση σε άλλες υπηρεσίες ή, αλλιώς, να ενταχθεί σε καθεστώς εφεδρείας λόγω κατάργησης της οργανικής θέσης του.
Δράση 6η: Συνεχίζεται με εντατικό ρυθμό η αναδιάρθρωση ΝΠΙΔ και ΝΠΔΔ που καταργούνται ή συγχωνεύονται. Για τους εργαζόμενους στους φορείς αυτούς θα ισχύσουν τα προβλεπόμενα στη δράση 3.
Από τις δράσεις 5 και 6 εκτιμάται ότι μπορεί να συγκεντρωθεί αριθμός περίπου 6-7.000 εργαζομένων.
ΦΑΣΗ Β’ (2012-13):

Δράση 7η : Οργανώνεται διαδικασία αξιολόγησης της διάρθρωσης, των αρμοδιοτήτων και του προσωπικού των δημοσίων υπηρεσιών, στο πλαίσιο των ευρημάτων της πρόσφατης μελέτης του ΟΟΣΑ για την ελληνική δημόσια διοίκηση, με στόχο τη μείωση των υφιστάμενων υπηρεσιακών μονάδων (όχι των θέσεων του υπηρετούντος προσωπικού) κατά περίπου 30%. Η αξιολόγηση θα γίνει με αξιοποίηση της Τεχνικής Βοήθειας της Ε.Ε., με τη συμμετοχή εξωτερικών εμπειρογνωμόνων και του ΟΟΣΑ. Ειδικά ως προς την αξιολόγηση του προσωπικού, η διαδικασία τελεί υπό την εποπτεία του ΑΣΕΠ. Το πλεονάζον προσωπικό που θα προκύψει και δεν θα είναι δυνατόν να απορροφηθεί παραγωγικά σε άλλες θέσεις στο δημόσιο τομέα, θα ενταχθεί σε καθεστώς εφεδρείας και σε προγράμματα επανακατάρτισης και εναλλακτικής κοινωνικής απασχόλησης.
***

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ

http://agioritikovima.gr/2011-07-14-22-28-56/3325

Η γνωστότερη μετά την Παναγία Πορταϊτισσα και την Παναγία του Άξιον Εστί θαυματουργή εικόνα του Αγίου Όρους είναι η αρχαία τοιχογραφία της Παναγίας που βρίσκεται στην Μονή Δοχειαρίου, εξωτερικά στον ανατολικό τοίχο της τράπεζας και προς τα δεξιά της εισόδου της. Το 1646 ο τραπεζάρης μοναχός Νείλος, που περνούσε τακτικά μπροστά από την εικόνα κρατώντας στο χέρι αναμμένα δαδιά για την υπηρεσία του στην τράπεζα, άκουσε μια φωνή να του λέει τα εξής: “Να μην ξαναπεράσεις από εδώ με δαδιά καπνίζοντας την εικόνα μου”. Ο Νείλος δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία στη φωνή, η οποία όμως σύντομα ξανακούστηκε επιτιμώντας τον μοναχό και αφήνοντάς τον τυφλό. Οι αδελφοί άρχισαν να περνούν με πολύ ευλάβεια μπροστά από την εικόνα, της κρέμασαν ακοίμητο καντήλι και διέταξαν το νέο τραπεζάρη να τη θυμιάζει καθημερινά. Ο τυφλός Νείλος περνούσε όλο τον καιρό του σε ένα στασίδι μπροστά στην εικόνα παρακαλώντας την Παναγία να τον συγχωρέσει και να τον θεραπεύσει, πράγμα το οποίο και έγινε, όταν, για τρίτη πλέον φορά, ακούστηκε φωνή από την εικόνα, που πληροφορούσε τον Νείλο ότι η δέησή του εισακούστηκε και ότι στη δική Της μετά Θεόν προστασία και σκέπη θα έπρεπε στο εξής να καταφεύγουν για κάθε τους ανάγκη οι μοναχοί. Αυτή θα τους ακούει γρήγορα γιατί το όνομά της είναι “Γοργουπήκοος” (εορτή 1η Οκτωβρίου). Πολύ σύντομα το θαύμα αυτό και η υπόσχεση της Θεοτόκου έγιναν γνωστά σε όλο το Όρος και η εικόνα της αυτή έγινε παναγιορείτικο προσκύνημα. Ο διάδρομος κλείστηκε και η εικόνα συμπεριλήφθηκε σε παρεκκλήσι που κτίστηκε προς τα δεξιά της. Τα θαύματά της είναι άπειρα και ειδικός “προσμονάριος” ιερομόναχος εξυπηρετεί τις ανάγκες των πολλών προσκυνητών. Η χάρη της ενεργεί πάμπολλα θαύματα όχι μόνο στο Άγιο Όρος, αλλά και έξω από αυτό, σε πόλεις και χωριά, σε ολόκληρη την Ελλάδα, όπου υπάρχουν αντίγραφά της ιεράς εικόνος. Επίσης, στην Παναγία Γοργουπήκοο (και στον Άγιο Ελευθέριο) είναι αφιερωμένο το Παρεκκλήσι δίπλα στη Μητρόπολη Αθηνών. Η Παναγία η Γοργουπήκοος είναι πολύ θαυματουργή, ιατρεύει διάφορες ασθένειες, χαρίζει παιδιά σε άτεκνα ζευγάρια, φανερώνει απολεσθέντα αντικείμενα, προστατεύει όσους κινδυνεύουν στη θάλασσα, λυτρώνει όσους αιχμαλωτίζονται, θεραπεύει από τον πονοκέφαλο και την κόπωση, ανορθεί τους παραλύτους, χαρίζει το φως στους τυφλούς, θεραπεύει από θανατηφόρες ασθένειες, διώκει τις ακρίδες από τα χωράφια και άλλα πολλά θαυμαστά που βρίσκονται γραμμένα στη Μονή Δοχειαρίου, ως θαυματουργές επεμβάσεις της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η Μητέρα του Κυρίου μας μεριμνά γοργά για τη σωτηρία όλων μας και αναδίδει χάρη σε όλους όσους την επικαλούνται με πίστη, ελπίδα και αγάπη.   Απολυτίκιο  ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ   Ἦχος α´. (Τῆς ἐρήμου πολίτης). Ὡς θεόβρυτον κρήνην τῶν ἀΰλων χαρίτων Σου, τὴν θαυματουργόν Σου Εἰκόνα Θεοτόκε πλουτίσαντες, ἐκ ταύτης τῶν θαυμάτων τὰς ῥοάς, ἀντλοῦμεν δαψιλῶς ὡς ἐξ Ἐδέμ· σὺ γὰρ Γοργοϋπήκοος βοηθός, πέλεις τῶν ἐκβοώντων Σοι· Δόξα τοῖς σοῖς χαρίσμασιν Ἁγνή· δόξα τῇ παρθενίᾳ Σου· δόξα τῇ πρὸς ἡμᾶς Σοῦ ἀνεκφράστῳ προνοίᾳ Ἄχραντε.

ΙΝΚΑ ΔΤ 313/09.09.11: Ο κος Υπουργός Λοβέρδος και ο κοντός του οφθαλμός

Μέχρι εκεί φθάνει ;;, επειδή δεν έχει πείρα ;;, η επειδή είναι εύκολη λεία ο διατεταγμένος δημόσιος υπάλληλος. Κάντε λοιπόν την απάντηση του δημοσίου σε 5 μέρες αντί 60 !!!!!!!!!!!!!!!!!!

Απέναντι στην τοποθέτηση Λοβέρδου για τους δημοσίους υπαλλήλους άλλοι υπουργοί…γιατί άραγε ????

Το ΙΝΚΑ θεωρεί και ξέρει από τα 41 χρόνια που επικοινωνεί με τις δημόσιες αρχές και τους υπαλλήλους τους, ότι: Οι δημόσιοι υπάλληλοι, ξέρουν καλά την δουλειά τους, αλλά παρακωλύονται πολλές πάμπολες φορές, από ανασταλτικές παρεμβάσεις πολιτικών προσώπων όλου του πολιτικού χώρου του κοινοβουλίου, για την διατήρηση της πελατιακής σχέσης που θα τους διατηρεί στην βουλή.

Δηλαδή:

Πολιτικά πρόσωπα, από την μακραίωνη παραμονή τους στη βουλή, έχουν δημιουργήσει αφανές προσωπικό δίκτυο και συμφύσεις, άρρηκτες, με τις δημόσιες αρχές και τους εκεί υπηρετούντες υπαλλήλους καθώς και τα προαγωγικά και επιδοματικά συμβούλια, και τους χρησιμοποιούν ως μοχλούς για παρεμπόδιση άμεσης εξυπηρέτησης του πολίτη από τον υπάλληλο, ώστε ο πολίτης να ζητήσει την προστασία του πολιτικού ένθετου, για να εξυπηρετηθεί, ώστε ευγνωμόνως να τον ξαναψηφίζει, όπως είναι ο στόχος.

Αυτά είναι βέβαιες και συγκεκριμένες επαναληπτικές διαχρονικά διαπιστώσεις του ΙΝΚΑ.

Ασφαλώς και πετυχαίνει ένας κανιβαλισμός, κατά του ενός εκατομμυρίου υπαλλήλων με το πρόσχημα ότι με δική τους επιλογή βασανίζουν 10 εκατομμύρια πολίτες, που πιάνει θαυμαστές την στιγμή της μεγάλης συμφοράς.

Η συμφορά δεν γεννήθηκε μόλις ανάλαβε η παρούσα κυβέρνηση, η συμφορά ωρίμασε σε όλα τα χρόνια που ήσασταν και εσείς όλοι στην βουλή και κοιτάγατε μισοκοιμώμενοι στα έδρανα η δεν πηγαίνατε καθόλου, με ένα Σύνταγμα που ως αίφνης αφ ύπνου εγερθέντες καταλάβατε ότι το έχετε κατακουρελιάσει.

Προπομπός της κατάργησης της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης η κα Ψαρούδα Μπενάκη καθηγήτρια όπως και εσείς, μαζί με τόσες τροποποιήσεις και των μη προβλεπόμενων επικυρώσεων, επιφέρατε ασυλία παντός και πύρ κατά παντός πλην υμών.

Απορούμε, που κάθε κυβέρνηση με πρόταση διορίζει την διοίκηση των δικαστηρίων, επειδή πρέπει όπως είπε η κα Ψαρούδα, οι αποφάσεις της να έχουν την χροιά του κυβερνητικού κόμματος, σοσιαλιστική η φιλελεύθερη, παρότι και ενώ, η κυβέρνηση ψηφίζει αθρόους νόμους και αποφάσεις, βάσει των οποίων υποχρεούται να σκεφτεί και να αποφασίσει ο δικαστής, σε λάθος του δε θα κριθεί για αυτό από το προαγωγικό του συμβούλιο.

Ίσως έχετε μπερδευτεί πάρα πολύ, επειδή ως αντιπολίτευση, η κάθε αντιπολίτευση, συνταγματικά και βάσει της δεδηλωμένης, στερείται δημοσιονομικού ρόλου.

Επί αυτού έχουμε λάβει απάντηση, πως αν η αντιπολίτευση θα εδικαιούτο να παρεμποδίσει την κυβέρνηση, προτάσσοντας συνταγματικώ δικαιώματι αναπομπή της απόφασης στην ολομέλεια η σε δημοψήφισμα, τότε δεν θα ήθελε κανείς να κυβερνήσει.

Εμείς από αυτό καταλαβαίνουμε, πως η κάθε αντιπολίτευση δεν θέλει να μπορεί να εμποδίζει και να διορθώνει αποτελεσματικά εν δικαιώματι την κυβέρνηση, για να μην μπορεί και εκείνη όταν θα είναι αντιπολίτευση να την εμποδίσει και να την διορθώνει αποτελεσματικά όταν με τη σειρά της θα είναι κυβέρνηση και κυρίως για να μην κρίνεται και η αντιπολίτευση για το έργο της στις κάθε εκλογές.

Η αντιπολίτευση όμως πληρώνεται ενώ δεν έχει αποτελεσματικό έργο, ούτε οι διάλογοι και οι ερωτήσεις της μπορούν να πρέπει να πληρώνονται τόσο ακριβά.

Όταν κόβεις τα φάρμακα στους εμβόλιμους καρκινοπαθείς από τα μεταλλαγμένα και τους χημικούς γευστοποιητές, που αφήνεις ανέλεγκτους λόγω του οικονομικού τους μεγέθους, αυτονόητο είναι πως η συνέχεια είναι να χτυπάς ανελέητα τους ουσιαστικά εγκλωβισμένους στις διαταγές σας δημόσιους υπάλληλους και κάθε όλο και ποιο πολλούς ανήμπορους να αντιδράσουν.

ΙΝΚΑ ΔΤ 315/01.10.11: πρώτη φορά απόφαση Ελληνικού δικαστηρίου, διέγραψε τα χρέη άνεργης δανειολήπτριας εξ ολοκλήρου

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΚΟΙΝΟ Ενώσεων Καταναλωτών
ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΔΑΝΕΙΟΛΗΠΤΩΝ με έδρα την Αθήνα, οδός Ραγκαβή 101 τηλ. 2106457133,  6977417052

ΙΝΚΑ/ΓΕΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ με έδρα την Αθήνα, οδός Γ Σεπτεμβρίου 13 τηλ, 11711, 2103632443
Σας ενημερώνουμε με μεγάλη ευχαρίστηση ότι για πρώτη φορά απόφαση Ελληνικού δικαστηρίου, η υπ' αριθ. 106/2011 του Ειρηνοδικείου Λάρισας που εκδόθηκε και θεωρήθηκε την 19-9-2011 διέγραψε τα χρέη άνεργης δανειολήπτριας εξ ολοκλήρου 100% και συγκεκριμένα το χρέος των 26.179,65 ΕΥΡΩ για την οποία επισημαίνουμε τα εξής σημαντικά σημεία:
Η συγκεκριμένη απόφαση που πέτυχε το μέλος μας μετά από κατευθύνσεις και προτροπή των Ενώσεών μας Καταναλωτών είναι σημαντική διότι, νομολογεί τα κάτωθι συγκεκριμένα στοιχεία του Ν3869/2010 (Νόμου Κατσέλη):
1. Απορρίφθηκαν οι ισχυρισμοί των τραπεζών ότι η δανειολήπτρια δεν προσδιορίζει από που ανευρίσκει το ποσό για το κόστος διαβίωσης αυτής και της οικογένειας της, διότι, εμπεριέχονται στο δικόγραφο της αίτησης τα στοιχεία της μόνιμης αδυναμίας πληρωμής και τα απαραίτητα έγγραφα.
α) κατάσταση περιουσίας, β) κατάσταση πιστωτών της με τις απαιτήσεις τους, γ) σχέδιο διευθέτησης.
2. Με τον Ν. 3869/2010 ο πολίτης ρυθμίζει τα χρέη του με απαλλαγή από αυτά και ο νόμος βρίσκει την νομιμοποίηση του ευθέως στο ίδιο το κοινωνικό κράτος δικαίου που επιτάσσει, να μην εγκαταλειφθεί σε μία χωρίς διέξοδο και προοπτική κατάσταση, από την οποία οι πιστωτές εξάλλου δεν μπορούν ν' αντλήσουν κανένα κέρδος.
3. Οι πολίτες επανακτούν μέσω των εν λόγω διαδικασιών του νόμου, την αγοραστική δύναμη τους προάγοντας την οικονομική και κοινωνική δραστηριότητα τους.
4. Σε περιπτώσεις χρόνιας ανεργίας, σοβαρών προβλημάτων υγείας αδυναμίας, ανεπαρκούς εισοδήματος για τη κάλυψη στοιχειωδών αναγκών του, αδυναμία καταβολής και ελαχίστου ακόμη ποσού σύμφωνα με το άρθρο 8 παρ. 5 του Ν. 3869/2010 προσδιορίζονται μηδενικές καταβολές προς τους πιστωτές, όπως και έγινε για την συγκεκριμένη δανειολήπτρια μέλος μας.
Καλούμε όλους τους υπερχρεωμένους δανειολήπτες να προστρέξουν στις διατάξεις του Νόμου Κατσέλη *, να είναι σίγουροι ότι η Ελληνική δικαιοσύνη στέκεται θεματοφύλακας των αδυνάτων, των οφειλετών των τραπεζών και του δημοκρατικού πολιτεύματος.

MEΓΑΛΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ 35.000 ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΛΙΤΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΒΡΕΤΑΝΙΑ (ΜΑΝΤΣΕΣΤΕΡ)

http://fimotro.blogspot.com/2011/10/me.html

Τουλάχιστον 35.000 άνθρωποι διαδήλωσαν σήμερα στο Μάντσεστερ, κατά την πρώτη ημέρα του συνεδρίου του κυβερνώντος Συντηρητικού κόμματος της Βρετανίας, διαμαρτυρόμενοι για τις περικοπές και τα μέτρα...
λιτότητας.

«Έξω οι διεφθαρμένοι Συντηρητικοί», φώναζαν οι διαδηλωτές περνώντας μπροστά από το χώρο όπου φιλοξενείται το συνέδριο του κόμματος.

Πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι, μεταξύ των οποίων εκπαιδευτικοί και πυροσβέστες, αλλά και εργαζόμενοι του ιδιωτικού τομέα, ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα της συνδικαλιστικής ομοσπονδίας της Βρετανίας (TUC) που οργάνωσε τη διαδήλωση με την ονομασία «Η εναλλακτική λύση: δουλειά, ανάπτυξη, δικαιοσύνη».

«Είμαι κατά της πολιτικής μείωσης των συντάξεων. Υπάρχουν χιλιάδες άνθρωποι εδώ αλλά αμφιβάλλω αν οι Συντηρητικοί τους ακούν», είπε ένας 64χρονος υπάλληλος σε εταιρεία πιστοποίησης συναγερμών.

«Οι περικοπές δεν είναι το φάρμακο», «Μάντσεστερ, μια πόλη κατά των περικοπών» και «Πρέπει να φύγει» (απευθυνόμενο στον πρωθυπουργό Ντέιβιντ Κάμερον), ήταν μερικά από τα συνθήματα στα πανώ που κρατούσε το πλήθος.

Το πρόγραμμα λιτότητας της βρετανικής κυβέρνησης στοχεύει στη μείωση του κολοσσιαίου ελλείμματος της χώρας μέχρι το 2015 μέσω της μεταρρύθμισης του συνταξιοδοτικού συστήματος και της περικοπής 300.000 θέσεων εργασίας στο δημόσιο τομέα.

Τα συνδικάτα σκοπεύουν να οργανώσουν 24ωρη απεργία στις 30 Νοεμβρίου και απειλούν ότι αυτή θα είναι η μεγαλύτερη κινητοποίηση που έχει ζήσει η Βρετανία εδώ και 80 χρόνια. «Αν μετά της 30 Νοεμβρίου δεν υποχωρήσουν, αν συνεχίσουν με τις περικοπές, αν συνεχίσουν να μας κλέβουν τις συντάξεις, τότε θα απεργήσουμε μέχρι να κερδίσουμε. Ήρθε η ώρα να αγωνιστούμε», είπε χαρακτηριστικά ο Μαρκ Σέροτκα, ο επικεφαλής του συνδικάτου των δημοσίων υπαλλήλων (PCS).

Το συνέδριο του Συντηρητικού κόμματος διεξάγεται από σήμερα μέχρι και την Τετάρτη στο Μάντσεστερ και αναμένεται να επικεντρωθεί στην οικονομική κατάσταση και σε ευρωπαϊκά ζητήματα.

ΈΚΤΑΚΤΟ: Έχει «μαυρίσει» ο ουρανός της Κύπρου από τουρκικά μαχητικά!

http://www.prionokordela.gr/diethnh/exei-mayrisei-o-oyranos-tis-kyproy-apo-toyrkika-maxitika/

Από το βράδυ έχει γεμίσει ο κυπριακός ουρανός, νότια της Λεμεσού και κοντά στην πλατφόρμα «Όμηρος», όπως και στα βόρεια της νήσου, από τουρκικά πολεμικά αεροσκάφη, τα οποία μάλιστα υπάρχουν καταγγελίες στο Ισραήλ, ότι παρενόχλησαν και εμπορικά σκάφη ισραηλινών συμφερόντων.
Πλέον, είναι απαγορευτική η διέλευση επιβατικών αερογραμμών με τον φόβο ατυχήματος από την πυκνότητα των υπερπτήσεων στην περιοχή, ενώ η Κυπριακή Δημοκρατία κατήγγειλε την πρακτική της Τουρκίας στον ICAO, με την αποστολή ΝΟΤΑΜ, αναφέροντας, ότι η δέσμευση των περιοχών έγινε παράνομα και χωρίς της συγκατάθεσή της, δίνοντας διπλωματικό «πάτημα» στο Ισραήλ για να επέμβει!
Το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Φρουράς έχει ήδη θέσει σε ετοιμότητα τις αντιαεροπορικές του δυνάμεις, ενώ τα ραντάρ από το όρος Τρώοδος, συνεχώς μεταδίδουν στοιχεία από την τουρκική δραστηριότητα. Στην περιοχή πετούν αρκετά ισραηλινά μαχητικά και υπάρχουν σκέψεις μεταξύ των Ισραηλινών να επέμβουν, αφού πρόκειται για παράνομη δέσμευση στο FIR Λευκωσίας!!!
Ελληνική Κυβέρνηση… που είσαι; Είσαι εδώ; Πέρα από απειλές προς τους 70χρονους αποστράτους και πατριωτικές πομφόλυγες του υπουργού Εθνικής Αμύνης για κοινό αμυντικό δόγμα με την Κύπρο, σου καίγεται «καρφί»; Η μήπως, όπως λέει ο σοφός λαός, «πέρδεσαι γεώμηλα»;