Το ρήγμα είναι γεγονός: ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΝΤΟΥ!

http://www.stopcartel.info

Η ορμή μας, δυναμική και ειρηνική, θα σαρώσει κάθε εμπόδιο που ορθώνεται ενάντια στην απέραντη επιθυμία για ζωή, επιθυμία που τρέφει αναρίθμητους ανθρώπους που γεννιούνται και ξαναγεννιούνται με κάθε καινούργια μέρα. Ο κόσμος που έχουμε να χτίσουμε θα ξεριζώσει τον κόσμο που καταστρέφει τον εαυτό του.

ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΝΤΟΥ!

Εδώ και τώρα: Ισότητα -Αξιοπρέπεια -Αλληλεγγύη.

Συνάντηση άμεσης δράσης και δημοκρατίας -ΑΠΘ 5/6/7 Σεπτεμβρίου ΔΕΘ 2011

Κάλεσμα σε συνάντηση άμεσης δημοκρατίας στη Θεσσαλονίκη

Το κίνημα των πλατειών που ξετυλίχτηκε μετά τα γεγονότα στην Β. Αφρική και από τα επακόλουθα στη Ισπανία ανέδειξε την παρουσία του σύγχρονου υποκειμένου που ανέλαβε με την παρουσία του να βάλει άλλους όρους στον κοινωνικό πολιτισμό και οικονομικό ανταγωνισμό που επιβάλει ο κόσμος της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης.

Ζήσαμε πολλές κινητοποιήσεις όλο το προηγούμενο διάστημα με αφορμή την παρουσία του ΔΝΤ και της ΕΚΤ από όλο το φάσμα των κομμάτων και των συνδικαλιστικών οργανώσεων. Σε αυτές όσο παραδοσιακή ήταν η κάθοδος του κόσμου στους δρόμους άλλο τόσο ήταν και η απόσυρση του από αυτούς. Από καιρό διαφαινόταν πως όλος ο παλιός κόσμος της αντίστασης είχε φτάσει στα όρια του. Η επίθεση της κυριαρχίας ήταν τόσο καταιγιστική και τόσο ολοκληρωτική που μέσα από απειλές ( δανεισμός ή καταστροφή ) και μονόδρομους ( ΔΝΤ ή Χάος ) αποστερούσε κάθε δυνατότητα διαπραγμάτευσης από τους επαγγελματίες εκπροσώπους των εκμεταλλευομένων.

Η αυθόρμητη κάθοδος του κόσμου στις πλατείες έκανε την κρίση ακόμη πιο έντονη. Μετέτρεψε πολύ γρήγορα την κρίση από οικονομική και πολιτική σε πολιτειακή. Το αντιπροσωπευτικό σύστημα ως μία ολότητα κοινωνικής οργάνωσης που διατρέχει όλο το εύρος των δραστηριοτήτων: πολιτικών, εργατικών, εκπαιδευτικών, δημοτικών κλπ δέχτηκε ένα καίριο πλήγμα. Οι πλατείες απαίτησαν άμεση δημοκρατία, ισότητα, αλληλεγγύη και αξιοπρέπεια. Το ζήτημα ετέθη και τίποτα δεν μπορεί πια να προχωρήσει χωρίς να λάβει υπόψιν του το βαθύ νόημα που αναδύθηκε στην Ελλάδα και στην Ευρώπη από το κίνημα των πλατειών.

Το ρήγμα είναι γεγονός έστω και αν βάλθηκαν πολλοί νεκροθάφτες του παλαιού κόσμο, εντός και εκτός των πλατειών, να το ορίσουν στα όρια τους και αυτό το ρήγμα είχε δύο μεγάλους αποδέκτες. Τα πολιτικά κόμματα και τα συνδικαλιστικά τους παραρτήματα στο σύνολο τους.

Η απαίτηση των πλατειών για την συμμετοχή του καθενός/μίας ως άτομο με ένα απλό ανεπιτήδευτο και πηγαίο τρόπο έστελνε όλες τις οργανωτικές δομές της πολιτικής πλατφόρμας και της οργανωτικής φόρμουλας των ειδικών στο κέντρο των πλατειών, αυτή την φορά όχι σαν σανίδα σωτηρίας και ελπίδας διεξόδων, αλλά ως κατηγορούμενους για το διαρκές έγκλημα που διέπρατταν και διαπράττουν στο όνομα και σε βάρος των καταπιεσμένων.

 

Η άλλη πρόταση στο προσκήνιο

 

Για εμάς που συμμετείχαμε από τις πρώτες μέρες στο κίνημα αυτό, έχουμε συνειδητοποιήσει πως δεν αρκεί να μείνουμε στην κατηγορία και στην άρνηση του παλιού κόσμου. Οφείλουμε εδώ και τώρα να βάλουμε τα θεμέλια μιας άλλης πρότασης που να εμπεριέχει ό,τι πιο ριζοσπαστικό ανάσανε αυτό το διάστημα απ΄τον ελεύθερο αέρα των πλατειών. Για τον λόγο αυτό και εν όψει της Διεθνής Έκθεσης Θεσσαλονίκης στις 10 Σεπτεμβρίου αποφασίσαμε να διοργανώσουμε ένα τριήμερο μιας μεγάλης κοινωνικής διαβούλευσης θέτοντας τρεις άξονες -θεματικές. Όχι για να θεωρητικοποιήσουμε την άρνηση μας, αλλά για να ξεκινήσει εκείνη η συλλογική διαδικασία που να απαντά άμεσα και θετικά σε στόχους πραγματοποιήσιμους για τα μικρά και τα μεγάλα που αφορούν την ζωή μας και την κοινή μας συνύπαρξη με όρους ισότητας και ελευθερίας

( οικονομικής, πολιτικής και κοινωνικής ).

 

1η Θεματική: Δευτέρα 5/9 Άμεση Δημοκρατία

 

Στο απαξιωμένο πολιτικό και κομματικό σύστημα η αμεσοδημοκρατική διέξοδος μπορεί να αποτελέσει το σύγχρονο ριζοσπαστικό πρόταγμα αρκεί να αντιληφθούμε τα προφανή. Δηλαδή ότι η κρίση δεν είναι μόνο οικονομική ή απλά πολιτική αλλά πολιτειακή που φτάνει στον πυρήνα του ίδιου του συστήματος εκμετάλλευσης. Το πρόταγμα της οριζόντιας κοινωνικής οργάνωσης μέσα στο οποίο κατοικοεδρεύει η άμεση δημοκρατία δεν έρχεται για να προσθέσει μια ακόμα κριτική στο υπάρχον αλλά για να το καταργήσει.

Για αυτό η άμεση δημοκρατία δεν είναι μια καλή διαδικασία λήψης και εφαρμογής αποφάσεων για μια δεδομένη στιγμή, συνήθως για τα μικρα και εύκολα ζητήματα. Έχει να κάνει με όλη την κοινωνική οργάνωση στο βάθος και στο εύρος της είτε αυτό αφορά τη γεωργία, είτε την υγεία, είτε την εκπαίδευση , είτε την ενέργεια, είτε το νερό, τα σκουπίδια, είτε τους δημόσιους χώρους, την οργάνωση των γειτονιών, των κοινοτήτων, των δήμων, των πόλεων. Η άμεση δημοκρατία είναι πολίτευμα, είναι οριζόντια κοινωνική σχέση που ανοίγει χώρους ανταγωνιστικούς με οτιδήποτε εμποδίζει τον άνθρωπο από την δυνατότητα του να αποφασίζει αυτός για τον εαυτό του χωρίς καμία μεσολάβηση αντιπροσώπευσης.

 

2η Θεματική: Τρίτη 6/9 Κοινωνική & αλληλέγγυα οικονομία

 

Απέναντι στην εμπορευματοποίηση και τον εκχρηματισμό μπορούμε εδώ και τώρα να ανιχνεύσουμε την δυνατότητα μιας άλλης οικονομίας χωρίς μεσάζοντες και χωρίς καταστροφικές συνέπειες για την φύση και τον άνθρωπο, έξω από την λογική της συσσώρευσης και τις καθολίκευσης του κέρδους. Ανοίγοντας δυνατότητες άμεσων και πρακτικών λύσεων σε όλο των κύκλο της οικονομίας. Αυτός ο κύκλος έχει να κάνει με την παραγωγή, την ενέργεια, την διανομή και τα απόβλητα. Βασική προϋπόθεση είναι η πλήρης και κάθετη απόρριψη του καταναλωτισμού της γρήγορης απόδοσης που ευνοούσε όχι των άνθρωπο αλλά την κερδοφορία των οικονομικά επικυρίαρχων ( ο χρόνος είναι χρήμα ). Η φρενίτιδα της κατανάλωσης και της ανάπτυξης για την ανάπτυξη είχε τρεις ουσιώδες συνέπειες:

 

α) Την ενσωμάτωση του συνόλου του πληθυσμού στην λογική του εμπορεύματος δημιουργώντας εναλλασσόμενα και εφήμερα lifestyle ( παλαιότερα μαζικά σήμερα ala-carte ). Η ιδιομορφία αυτού του τρόπου ζωής είναι πως παύει το παραγόμενο προϊόν να υποστηρίζει τις ανάγκες του ανθρώπου και είναι ο άνθρωπος πια που υποστηρίζει την ύπαρξη του εμπορεύματος.

 

β) Την καταστροφή της γεωργίας την υπερεκμετάλλευση των φυσικών πόρων για τις ανάγκες μιας ανάπτυξης που αποτιμάται σε τεράστιες οικολογικές καταστροφές. Την πλήρη διαταραχή της διατροφικής αλυσίδας και την συσσώρευση αδιανόητου όγκου σκουπιδιών λόγω της τεχνητής κατασκευής προϊόντων με τον προορισμό της σύντομης χρήσης. Ο κύκλος της παραγωγής ολοένα και περισσότερο τείνει στο να φτιάχνει και να πουλάει εκ των προτέρων σκουπίδια. Αν σ αυτό προσθέσουμε και τις ενεργειακές ανάγκες του καταναλωτισμου καταλαβαίνουμε γιατί σήμερα δεν ξέρουμε τι να κάνουμε τα σκουπίδια που παράγουμε, γιατί ερημώνονται περιοχές γύρω από τις μονάδες παραγωγής ενέργειας, γιατί οι υδάτινοι πόροι εξαντλούνται με εκθετικούς ρυθμούς. Επιπλέον τα γεωργικά προϊόντα ανταποκρίνονται στις βιολογικές ανάγκες του ανθρώπινου οργανισμού εικονικά και όχι πραγματικά γιατί ο κύριος όγκος τους φαίνεται αλλά δεν είναι. Απ΄τα υβρίδια, τα μεταλλαγμένα, τα φυτοφάρμακα, τα λιπάσματα και τις ορμόνες, στην παχυσαρκία, στην φαρμακοληψία, και στα χειρουργία . Από τον φάυλο κύκλο της διατροφής στον φαύλο κύκλο της υγείας.

 

γ) Στην άνοδο της ιδιώτευσης ως αναγκαία και ικανή προϋπόθεση για την εξάπλωση της εμπορευματοποιημένης ζωής . Σε αυτό τον εφιάλτη ανοίγονται άλλοι δρόμοι τα λεγόμενα ρήγματα στην ανάπτυξη της αγοράς. Είναι ο επανακαθορισμός της παραγωγής και της οικονομίας ως ένα μέρος της ανθρώπινης δραστηριότητας και όχι ως κύριος προορισμός και σκοπός. Είναι η δημιουργία μικρών και οριζόντιων δικτύων που αφορούν όλο τον κύκλο της οικονομίας και που στοχεύουν στην λιτή και αξιοπρεπή ικανοποίηση των αναγκών μας. Είναι η επιστροφή στα βασικά η επιστροφή δηλαδή στον ανθρώπινο άνθρωπο. Οι περιαστικές καλλιέργειες, η διανομή προϊόντων χωρίς μεσάζοντες, η σύνδεση των αγροτών και των καταναλωτών σε μια οριζόντια διαδικασία, η ανταλλαγή υπηρεσιών και προϊόντων, η χαριστικότητα, οι κοινωνικές κουζίνες, η επανοικειοποίηση δημόσιων χώρων μπορούν να δημιουργήσουν ένα δίκτυο αλληλεγγύης που λογαριάζει τα πάντα και για όλους και όλες, ισότιμα. Ο θεσμός της πλατείας ως η συνθήκη της αντίστοιχης κοινωνικής διαβούλευσης διαλύει οριστικά της συντεχνιακές λύσεις του παλιού κόσμου και οριζοντιώνει όχι μόνο την οργάνωση των αναγκών μας αλλά και όλο το φάσμα των προϋποθέσεων που αυτές απαιτούν. Αν ο πλούτος είναι κοινωνικός τότε όλα τα ζητήματα και τα προβλήματα του θα λυθούν κοινωνικά μέσα από μια ενιαία διαβούλευση.

 

3η Θεματική: Τετάρτη 7/9 Υπεράσπιση των δημόσιων αγαθών

 

Το κράτος καταχρώμενο τα δημόσια και κοινωνικά αγαθά καθόριζε όλους τους όρους παραγωγής και διανομής τους προκειμένου να αποσπάσει την απαιτούμενη συναίνεση των εκμεταλλευομένων. Μέσα από την φορολογία και την άμεση πληρωμή αναδιένιμε ένα ελάχιστο ποσοστό από τον παραγόμενο πλούτο προκειμένου ο εργαζόμενος να έχει ένα μισθό, μια σύνταξη, μια ασφάλιση, μια περίθαλψη. Σήμερα όλα αυτά δεν περικόπτονται απλά αλλά αίρονται. Ζούμε σε καθεστώς εξαίρεσης και όλες αυτές οι μικρές και μισερές απολαβές οδηγούνται άρον άρον στους κανόνες της αγοράς. Το κράτος αποδρά ως προς την υποχρέωση που του όριζε η συναίνεση, τις διαλύει μονομερώς και κάνει τα πάντα για να επιβληθούν οι όροι της αγοράς. Η μόνη ζωντανή λειτουργία που του απέμεινε είναι αυτή της καταστολής. Πουλάει τα πάντα γιατί οι ανάγκες της αγοράς απαιτούν να πάρουν στα χέρια τους όχι μόνο της ικανότητες της ανθρώπινης δραστηριότητας αλλά και τις ίδιες τις βιολογικές ανάγκες του ανθρώπου. Δημιουργείται έτσι ένας ασφυκτικός κλοιός σε ό,τι είχε αφεθεί να κινείται ως δικαίωμα στα όρια της ανοχής μεταξύ κράτους και κοινωνίας. Οι μεταφορές, η ενέργεια, η επικοινωνία, το νερό, ο ορυκτός πλούτος, οι αιγιάλειες ζώνες, η υγεία, η παιδεία όλα μαζί αλέθονται στο σκουπιδιάρικο της αγοράς για να καταλήξουν στην χωματερή της ανθρώπινης απαξίας.

Ανάχωμα σε αυτά είμαστε μόνο εμείς και κανένας άλλος. Μπορούμε να σταματήσουμε το ξεπούλημα των κοινωνικών αγαθών καθιστώντας τα αυτή τη φορά πραγματικά δημόσια και όχι δήθεν δημόσια και κατ ουσίαν κρατικά. Μπορούμε να ξεκινήσουμε και να δημιουργήσουμε εκείνα τα παραδείγματα που θα απλώσουν την αντίσταση ξεκινώντας από την επανοικειοποίηση της διαχείρισης του νερού στην Θεσσαλονίκη σταματώντας στην πράξη την ιδιωτικοποίηση της ΕΥΑΘ και καθιστώντας την υπόθεση του νερού υπόθεση όλων των εμπλεκομένων: εργαζόμενων στην ύδρευση, κατοίκων των υδάτινων πηγών και πολιτών καταναλωτών. Και σταματώντας στην πράξη την προσπάθεια των εταιρικών συμφερόντων στην εξόρυξη χρυσού στη βόρεια Χαλκιδική αναδεικνύοντας τις τοπικές κοινότητες και τους κατοίκους ως τους άμεσα εμπλεκόμενους άρα και τους άμεσα πρωταγωνιστές στην απόφαση του τόπου και της ζωής τους.

Η ορμή μας, δυναμική και ειρηνική, θα σαρώσει κάθε εμπόδιο που ορθώνεται ενάντια στην απέραντη επιθυμία για ζωή, επιθυμία που τρέφει αναρίθμητους ανθρώπους που γεννιούνται και ξαναγεννιούνται με κάθε καινούργια μέρα. Ο κόσμος που έχουμε να χτίσουμε θα ξεριζώσει τον κόσμο που καταστρέφει τον εαυτό του. R. Vaneghiem

 

Με αυτή την ελπίδα και οδηγό σας καλούμε σε αυτή την τριήμερη συνάντηση άμεσης δημοκρατίας και προτάσεων άμεσης δράσης και εφαρμογής στις 5-7 Σεπτεμβρίου του 2011 στην Θεσσαλονίκη - Ελλάδα. Η συμβολή σας στην προσπάθεια είναι παραπάνω από σημαντική.

 

Ανοιχτή συνέλευση για την Συνάντηση άμεσης δημοκρατίας 2011


stopcartel Newsdesk

ΙΝΚΑ ΚΡΗΤΗΣ ΔΤ 313/16.08.2011: Δεν κόβουν αποδείξεις, επειδή ξέρουν πως δεν θα ελεγχθούν και αν δεν το ζητήσεις.

Το Δ.Τ. αυτό αφορά τον Υπουργό Οικονομίας κο Ευάγγελο Βενιζέλο, τον Υπουργό προστασίας του Πολίτη κο Χρήστο Παπουτσή και τον Πρωθυπουργό κο Γεώργιο Παπανδρέου.

Αν πληρώσεις 255 € και μετά σου μιλήσουν από την παρέα, ο εισπράξας κάνει την πάπια.

Φεύγοντας, αν του πείς : Κόψατε απόδειξη ?, δεν μου την δώσατε, θα σου πει : Α ! θέλετε απόδειξη, να σας κόψω τώρα μισό λεπτό, φέρνει απόδειξη σου την δίνει, σου λέει ευχαριστώ, την βάζεις στην τσέπη, λες και εσύ ευχαριστώ και φεύγουμε παιδιά.

Την άλλη μέρα που βάζεις την απόδειξη με τις άλλες, την κοιτάς, δεν είναι με τα 255 € που πλήρωσες, ούτε την ώρα της αναχώρησης, είναι 18 λεπτά νωρίτερα από άλλον πελάτη που δεν την πήρε και είναι με 192,70 €.

Το τραγικό, σε καλωσόρισε σαν γνωστό, ακόμα και δημόσιο πρόσωπο του τόπου να είσαι, όπως π.χ. ο έφορος, η συμπεριφορά είναι η αυτή.

Η αγορά, απάντησε επωνύμως στο ΙΝΚΑ, πως μετέτρεψαν το € σε 100στάρικο,για λόγους άμυνας και το ΙΝΚΑ θυμάται πως τα εκπαιδευμένα μας στελέχη στις Βρυξέλλες έχουν ακόμη τα βαλιτσάκια με το υλικό, εκπαίδευσης των Ελλήνων στη χρήση του Ευρώ, περιμένοντας ακόμα από εσάς την εντολή των δράσεων, όπως μας είπατε από τότε που γυρίσαμε από την εκπαίδευση αυτή μας στείλατε.

Περιμένουμε εσάς, θεωρώντας ότι η δημόσια διοίκηση είναι η αυτή και σε συνέχειες.

Ποιες συνέχειες έχετε και αγωνιωδώς τις ψάχνουμε και αναμένουμε.

Επικαλείστε πως φταίνε οι αγορές και οι κλεφτοτραπεζίτες. Η αλειτουργία σας φταίει.

Αφού ούτε την εκπαίδευση, αφήσατε να κάμουμε, ούτε τον έλεγχο κοπής αποδείξεων επιμελείστε τώρα, η αγορά δεν έχει κανένα λόγο να πιστεύει πως υπάρχει κυβερνητική συνέχεις και σοβαρότητα, παρά πως λειτουργείτε περιστασιακά και πολλοί, πάρα πολλοί, λένε ύποπτα. Λένε ότι χειρίζεστε τα Δημόσια ως Ιδιωτικά και πολλά, πάρα πολλά άλλα που βρίσκονται στον τύπο και στο διαδίκτυο.

Δεν είναι αντικείμενο του ΙΝΚΑ, η αστυνόμευση και τιμωρία των παραλείψεων της Κυβέρνησης και της αγριότητας και αναρχίας αγοράς. Εμείς μπορούμε να κάνουμε έρευνες τιμών, υποδείξεις για ασφαλείς και συγκριτικές αγορές στον καταναλωτή και τεστ σε σεσουάρ και ηλεκτρικές συσκευές.

Εσείς οι διαγωνισθέντες και επιλεγμένοι να διαχειριστείτε τα κοινά, τι μπορείτε να κάνετε, απέναντι σε αυτά της αγοράς που τα κάνει δήθεν για άμυνα. Κάντε το.

Από τον κο Χρήστο Παπουτσή, ζητούμε, η δολοφονία στην Ελευσίνα του φρουρού για την ληστεία 150 ευρώ των διοδίων Ρουπακίου, να είναι το τελευταίο έγκλημα, στην Ελλάδα.

Αρχαία Μεσσήνη:Μπένος,Θέμελης,Αναστασόπουλος,βάζουν ταφόπλακα στα Ιθωμαία!

http://ithominews.blogspot.com/2011/08/blog-post_16.html

Οργή και αγανάκτηση 

στην Ιθώμη

Οι Βάνδαλοι ξανάρχονται!!! 

Γράφει ο Γιάννης Λινάρδος

Τα Ιθωμαία,μια πανάρχαια εορτή της Αρχαίας Μεσσήνης με ιστορία 3.000 χρόνων βάζουν στόχο να θάψουν ο πρώην υπουργός Σταύρος Μπένος,ο καθηγητής της Αρχαιολογίας Πέτρος Θέμελης,και ο δήμαρχος Μεσσήνης Στάθης Αναστασόπουλος.Στη θέση τους θέλουν να δημιουργήσουν ''Φεστιβάλ Αρχαίας Μεσσήνης''. Για το σκοπό αυτό οι τρεις προαναφερθέντες συναντήθηκαν  την Τετάρτη στην Αθήνα και συμφώνησαν να προχωρήσουν στη δημιουργία ειδικού φορέα.

Τα Ιθωμαία,εφάμιλλα και ισάξια των Ολυμπίων στην αρχαιότητα,έπαψαν να τελούνται στην Αρχαία Μεσσήνη μετά την επιδρομή των Βανδάλων του Αλάριχου και αναβίωσαν το 1984 από τους τοπικούς πολιτιστικούς φορείς της περιοχής,με την αμέριστη συμπαράσταση της τότε υπουργού πολιτισμού Μελίνας Μερκούρη.Ήταν  για μια 30ετία περίπου,μια όαση πολιτισμού για την περιοχή με σημείο αναφοράς τις ιστορικές παραδόσεις της Αρχαίας Μεσσήνης και με βασικό παράγοντα την ερασιτεχνική δημιουργία,που αδιαφιλονίκητα αποτελεί το συστατικό στοιχείο του πολιτισμού μας.

Τα Ιθωμαία σφυριλάτησαν το Ολυμπιακό ιδεώδες

Για την ιστορία αξίζει να ανφέρουμε ότι ήταν μεγάλη η συμβολή τους στην σφυριλάτηση του Ολυμιακού ιδεώδους,αφού πρώτοι οι Μεσσήνιοι Ολυμπιονίκες αρνήθηκαν τα χρηματικά έπαθλα που δίνονταν στους νικητές έως τότε και έκτοτε καθιερώθηκε ως έπαθλο το στεφάνι από κότινο ελιάς.

Οι Βάνδαλοι ξανάρχονται!!!

Σήμερα έρχονται οι τρεις παραπάνω κύριοι να ξαναθάψουν τα Ιθωμαία,να ξαναθάψουν τον πολιτισμό μας,την ιστορία αυτού του τόπου, που αποτελεί την πολιτιστική κοιτίδα ολόκληρης της Μεσσηνίας.Είναι μια πράξη βαρβαρότητας που προκαλεί ανατριχίλα,αηδία,αποτροπιασμό και ελεεινή εντύπωση.Είναι ένα μεγάλο εκ προμελέτης έγκλημα αυτό που πάει να γίνει και αποτελεί βαρύτατη προσβολή για τον αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό γενικότερα.Ο ιστορικός του μέλλοντος θα γράψει τα ονοματά τους με μαύρα γράμματα στη ίδια σελίδα με τους Βανδάλους του Αλάριχου.Οι ξένοι σέβονται τον αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό και ο Γάλλος Πιερ ντε Κουμπερτέν αναβίωσε το 1896 τους αρχαίους Ολυμπιακούς αγώνες για τους οποίους μιλάει,θαυμάζει,σέβεται και αναπνέει ολόκληρη η ανθρωπότητα.Ανάλογες κινήσεις έχουν γίνει κατά καιρούς και για άλλες περιπτώσεις,όπως η αναβίωση στά Νέμεα της Κορινθίας,όπου πρωτοστάτησαν Ελληνοαμερικανοί.

Τα Ιθωμαία διδάσκουν αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό και ανθρώπινες αξίες       

Σήμερα είναι αδιανόητο να σκεφθεί κανείς ότι υπάρχουν Έλληνες(;) που θέλουν να καταργήσουν αυτή την πανάρχαια εορτή.Είναι κρίμα προσωπικά για τον αρχαιολόγο!!! κύριο Πέτρο Θέμελη να πρωτοστατεί σε μια τέτοια κίνηση,ειδικά όταν το όνομά του έχει συνδεθεί με το σπουδαίο ανασκαφικό έργο που επιτελείται από το 1987 στην Αρχαία Μεσσήνη.Είναι ντροπή για τον ίδιο να θέλει να ξαναθαφτούν τα Ιθωμαία.Τα πλούσια μαρμάρινα κ.λ.π ευρήματα που φέρνει στην επιφάνεια,μιλούσαν όλα αυτά τα χρόνια με τις φωνές των παιδιών που λάμβαναν μέρος στις εκδηλώσεις των Ιθωμαίων  και ήταν στην κυριολεξία ένα σχολείο  για τις παιδικές ψυχές, που παράλληλα διδάσκονταν αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό και ανθρώπινες αξίες. 

Είναι δυστύχημα για την Ιθώμη ο Δήμαρχος Μεσσήνης

Τι θα μπορούσε άραγε να περιμένει κανείς από τον κύριο Αναστασόπουλο,όταν  κουβαλάει στην Ιθώμη όλα τα σκουπίδια του Δήμου Μεσσήνης και μάλιστα σε έναν χώρο όμορο ή και ταυτόσημο με αρχαιότητες και κάτω ακριβώς από την Ιερά μονή Βουλκάνου;;; Τα σκουπίδια ως φαίνεται,είναι τα ''δώρα'' του κατά τα άλλα ευλαβούς(;) Δημάρχου στην Παναγία την Βουλκανιώτισσα.Έλεος θα πέσει φωτιά να μας κάψει!!! Φίλε μου από τα παλιά Αντώνη Σαμαρά, έχεις γνώση του τι ''παλτό'' μας φόρεσες;;;

Η αντιπολίτευση του Δήμου Μεσσήνης τι πράττει;;;

Τον ύπνο του ''δικαίου'' δείχνει να κάνει σύσσωμη η αντιπολίτευση του Δήμου Μεσσήνης και προσωπικά οι δημοτικοί και τοπικοί σύμβουλοι.Είναι όλοι τους συνυπεύθυνοι και συνένοχοι για το επιχειρούμενο έγκλημα κατά της Ιστορίας και του τόπου μας.Ίδιες είναι οι ευθύνες και για όλους τους Μεσσήνιους Βουλευτές καθώς και τους Περιφερειακούς συμβούλους.

Σταύρος Μπένος,ο άνθρωπος της πίσω πόρτας

Αλήθεια υπάρχει θεσμικός ρόλος του κυρίου Μπένου που αφορά την Αρχαία Μεσσήνη;;; Ποιός του έδωσε το δικαίωμα και τον ρόλο να αποφασίζει για τις τύχες του Πολιτισμού μας;;;  Γνωρίζουμε για το Διάζωμα'' που αφορά την αναστύλωση των αρχαίων θεάτρων της χώρας.Λέγεται δε ότι ο συγκεκριμένος φορέας στεγάζεται στο υπουργείο πολιτισμού.Ποιοί στηρίζουν τον συνταξιούχο πολιτικό κύριο Σταύρο Μπένο και του δίνουν ρόλο να αποφασίζει για εμάς;;; Μπορεί ο ίδιος να απαντήσει;;; Αμφίβολο.Και τελικά αν όχι,τουλάχιστον υπάρχει κάποιος άλλος που θα μπορούσε να μας δώσει την απάντηση;;; Άλλωστε ο κύριος Μπένος είχε ρίξει ''λάδι στη φωτιά διχασμού'' ως Δήμαρχος Καλαμάτας,κατά την τέλεση των Ιθωμαίων το 1987.Ο πολιτισμός είναι για να ενώνει φίλε Σταύρο,κρίμα που έκανες και υπουργός πολιτισμού.

Ο λαός της Ιθώμης θα αντιδράσει δυναμικά

Ο λαός της Ιθώμης και οι χιλιάδες φίλοι που είναι λάτρεις των Ιθωμαίων,θα αντιδράσουν δυναμικά και δεν θα επιτρέψουν το θάψιμο της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.Η οργή και η αγανάκτηση ξεχειλίζουν από αυτό το πρωτάκουστο καπέλωμα και να είναι σίγουροι ότι θα μας μας βρούν μπροστά τους !!!

Το Φαράγγι της Σαμαριάς-το μεγαλύτερο και ομορφότερο της Ευρώπης

http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/2011/08/blog-post_7395.html

Το φαράγγι της Σαμαριάς βρίσκεται στην Κρήτη, στο νομό Χανίων. Πρόκειται για το ομορφότερο και επιβλητικότερο φαράγγι της Ευρώπης. Είναι επίσης και το μεγαλύτερο με μήκος 18 χιλιόμετρα.

Ξεκινάει από το Ξυλόσκαλο (υψόμετρο 1.227 μέτρα), στο οροπέδιο του Ομαλού και καταλήγει στο παραθαλάσσιο χωριό Αγία Ρούμελη στη νότια Κρήτη.

Το όνομά του το πήρε από το ...

εγκαταλελειμμένο σήμερα χωριό της Σαμαριάς, που με τη σειρά του οφείλει το όνομα στην εκκλησία της Οσίας Μαρίας. Κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας αποτέλεσε κρησφύγετο επαναστατών και του τοπικού πληθυσμού. Είναι Εθνικός Δρυμός της Ελλάδας από το 1962. Σκοπός ήταν να προστατευθούν στα 48.500 στρέμματα της έκτασης του τα σημαντικά και ιδιόμορφα στοιχεία που συνθέτουν την συναρπαστική φυσιογνωμία της φυσικής και πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής. Επίσης έχει βραβευθεί με το Εθνικό Δίπλωμα προστασίας της φύσης (1971) και έχει χαρακτηριστεί τόπος ιδιαίτερου φυσικού κάλλους και καταφύγιο Άγριας Ζωής (1973).

Φιλοξενεί πολλά ενδημικά είδη πουλιών και ζώων, το πιο γνωστό από τα οποία είναι ο κρητικός αίγαγρος γνωστός και σαν κρι-κρι. Ακόμα εδώ ζει ο κρητικός ασβός ή άρκαλος, το κρητικό κουνάβι ή ζούριδα, ο κρητικός αγαθαποντικός, η κρητική νυφίτσα ή καλογιαννού κ.ά. Επίσης μπορεί κανείς να δει να πετούν όρνια και γυπαετοί-από τα πιο σπάνια και απειλούμενα πουλιά στην Ευρώπη. Πολύ πιθανόν ακόμα να δει σπιζαετούς και χρυσαετούς.

Αναφέρεται ότι υπάρχουν 450 είδη φυτών και σύμφωνα με το νόμο δεν επιτρέπεται να αφαιρεθεί ούτε ένα λουλούδι. Τα 70 περίπου από αυτά είναι ενδημικά είδη, όπως ο δίκταμος, ο έβενος, η αμπελιτσιά και η τραχεία Πεύκη η κρητική. Το βούπλευρο και η μυοσοτύς ζουν αποκλειστικά στο φαράγγι. Η ονοβρύς, το ελίχρυσο και το κεφαλάνθηρο είναι από τα πολύ σπάνια, που κινδυνεύουν να εξαφανιστούν. 

Μεγάλη είναι εδώ η ποικιλία των βιότοπων-περιοχών όπου ζουν, αναπαράγονται και εξελίσσονται οι μορφές της άγριας ζωής.

Ο κάθε ένας έχει τις ιδιαιτερότητές του από άποψη γεωμορφολογίας, κλίματος, εδάφους, φυτών και ζώων: τα ορεινά λιβάδια, τα σπήλαια, τα δάση από σφαντάμια, από πεύκα ή από κυπαρίσσια, οι ορθοπλαγιές και οι πετροπλαγιές, οι πουρναρότοποι και οι φρυγανότοποι, τα τρεχούμενα νερά και οι όχθες τους, οι περιοχές με χαρουπιές, σχίνους και πικροδάφνες.

Είναι απίστευτα γοητευτική η συνεχής τους εναλλαγή. Στους βιότοπους αυτούς συγκαταλέγονται και εκείνοι που δέχονται, πιο έντονα την ανθρώπινη επίδραση, όπως ο οικισμός της Σαμαριάς και τα σημεία γύρω από το κεντρικό μονοπάτι. Κάθε χρόνο περισσότεροι από τριακόσιες χιλιάδες φυσιολάτρες από όλο τον κόσμο το διαβαίνουν. Είναι μια εμπειρία που κάθε επισκέπτης των Χανίων πρέπει να ζήσει. Η διάσχισή του διαρκεί 6 έως 8 ώρες και συνίσταται να γίνεται με οργανωμένες εκδρομές. Η είσοδος του φαραγγιού βρίσκεται στην τοποθεσία Ξυλόσκαλο, που είναι και το υψηλότερο σημείο του οροπεδίου του Ομαλού. Από εκεί ξεκινά μια μαγευτική διαδρομή. Τα τοπία εναλλάσσονται και η φύση αποκαλύπτει το μεγαλείο της. Αιωνόβια κυπαρίσσια και τεράστια δένδρα, πηγές με κρυστάλλινο πόσιμο νερό, θεόρατοι βράχοι και πανύψηλα βουνά (2.000 μέτρα), μαγεύουν κάθε πεζοπόρο.

Στη μέση περίπου της διαδρομής βρίσκεται το χωριό Σαμαριά, που σήμερα είναι ακατοίκητο. Κατά τη διάρκεια της ξεχωριστής αυτής διαδρομής υπάρχουν και πολλά στενώματα, που ονομάζονται "πόρτες". Το στενότερο, γνωστό ως Σιδερόπορτα, έχει πλάτος τρία μέτρα και το κατακόρυφο ύψος των δύο πλευρών φτάνει μέχρι και τα 700 μέτρα.

Τοπία άγρια και απειλητικά που όμως αξίζει να δεις. Το τέλος της διαδρομής καταλήγει σ’ έναν σε ένα ξερό χείμαρρο. Τότε το φαράγγι «ανοίγει» και φανερώνει ένα άλλο έρημο χωριό, την Αγία Ρούμελη. Εκεί, είναι και η έξοδος του φαραγγιού προς το Λιβυκό πέλαγος.

Η Συρία θα αποτελέσει τη σπίθα μιας νέας παγκόσμιας σύρραξης;

http://www.antinews.gr/2011/08/16/117965/

Στο Facebook έχουν ήδη μαζευτεί χιλιάδες υπογραφές Αιγυπτίων, που ζητούν την αποπομπή του πρέσβη της Συρίας από την χώρα τους. Αυτή είναι και η πρώτη φορά που το επίκεντρο της προσοχής δεν είναι κάποιος Ισραηλινός διπλωμάτης!
Οι εμπνευστές της σελίδας, ελπίζουν πως θα συγκεντρώσουν περισσότερες από ένα εκατομμύριο υπογραφές. Κάτι τέτοιο, λένε, ίσως να πείσει την αιγυπτιακή στρατιωτική κυβέρνηση να καταδικάσει δημόσια το καθεστώς του Bashar Assad.
Στο μεταξύ, η Τουρκία δείχνει ανήσυχη με τις εξελίξεις. Πρόσφατα πραγματοποιήθηκε επιστράτευση εφέδρων αξιωματικών, οι οποίοι και στάλθηκαν στα σύνορα με την Συρία. Σύμφωνα με τουρκικές στρατιωτικές πηγές, οι ένοπλες δυνάμεις της χώρας βρίσκονται σε υψηλή κατάσταση ετοιμότητας, προκειμένου να αντιμετωπίσουν πιθανά τεράστια κύματα προσφύγων, καθώς και το ενδεχόμενο αεροπορικών επιθέσεων του ΝΑΤΟ εναντίον της Συρίας.
Λίγες μόνο ώρες χρειάστηκε να περάσουν από την επίσκεψη του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών στη Δαμασκό, για να αντιληφτούν οι Τούρκοι πως το τελεσίγραφο του Erdogan προς τον Assad δεν βρήκε ανταπόκριση, αφού η πόλη Χομς δέχθηκε σφοδρή επίθεση από τον συριακό στρατό.
Την ώρα που η Άγκυρα προετοιμάζεται για τα χειρότερα, το Ιράν αρνείται να δημοσιεύσει το παραμικρό σχετικά με την συριακή εξέγερση στα κρατικά ΜΜΕ, ενώ η κυβέρνηση  του προειδοποιεί πως η κατάσταση στη Συρία μπορεί να οδηγήσει σε έναν νέο παγκόσμιο πόλεμο.
Σύμφωνα με ιρακινές πηγές, το Ιράν έχει μεταφέρει περίπου $5 δισ. στη Συρία το τελευταίο διάστημα, για την ενίσχυση του καθεστώτος,  ζητώντας και από το Ιράκ να κάνει το ίδιο.
Η εμπλοκή του Ιράν, της Τουρκίας, της Σαουδικής Αραβίας, και άλλων χωρών του Περσικού  Κόλπου στα τεκταινόμενα της Συρίας, έχουν μετατρέψει την εκεί εξέγερση από ένα καθαρά εσωτερικό ζήτημα σε ένα σκηνικό πιθανού περιφερειακού πολέμου.
Η Συρία, της οποίας η στρατηγική σημασία δεν έχει να κάνει με το πετρέλαιο ή τους φυσικούς πόρους, αλλά με τη σχέση της με το Ιράν, και τη δυνατότητα παρέμβασης της στα ιρακινά ζητήματα, έχει καταφέρει μέχρι στιγμής να αποτρέψει τη δημιουργία ενός στρατιωτικού μετώπου εναντίον της. Και σε αντίθεση με την άμεση διεθνή συναίνεση για στρατιωτική επέμβαση στη Λιβύη, δεν έχει υπάρξει μέχρι σήμερα κάποια ανάλογη πρόταση στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, για το θέμα της Συρίας.
Σε αντίθεση με τη Λιβύη, όπου η ένοπλη αντίσταση μπορεί ενδεχομένως να παράσχει μια εναλλακτική πολιτική εξουσία, κανένας δεν ξέρει προς τα που βαδίζει η Συρία. Θα καταλήξει στο χάος όπως το Ιράκ, που υπέστη κατάρρευση και εμφύλιο σπαραγμό μετά την ανατροπή του Saddam;
Το νέο καθεστώς που θα προκύψει, θα στραφεί προς το Ιράν, ή προς τη Δύση για στήριξη;
Θα μπορέσει η Τουρκία να βασιστεί στο νέο καθεστώς, ώστε αυτό να εμποδίσει το κουρδικό ΡΚΚ από το να πάρει την εξουσία;
Η Σαουδική μοναρχία θα προτιμήσει έναν μισητό, πλην όμως γνωστό ηγέτη, με τον οποίο θα μπορεί να διαπραγματευτεί και να συναλλαγεί οικονομικά;
Αυτά είναι τα ερωτήματα που απασχολούν τα Δύση, η οποία ακόμη δεν ζήτησε την αποχώρηση του Assad.
Απούσας της οποιασδήποτε εξωτερικής στρατιωτικής πίεσης, και όσο η Συρία βασίζεται στην αποτρεπτική ισχύ του Ιράν, είναι πολύ δύσκολο να γνωρίζουμε αν ο Assad μετράει μέρες. Ο στρατός εφαρμόζει μια στρατηγική διαχωρισμού της χώρας σε απομονωμένες μεταξύ τους πόλεις, δίνοντας σε καθεμία ένα «μάθημα», που το καθεστώς ελπίζει πως θα παραδειγματίσει και τις υπόλοιπες. Έτσι, αρκετές πόλεις έχουν ήδη μετατραπεί σε πόλεις φαντάσματα, και η ζωή εκεί δύσκολα θα επανέλθει στους φυσιολογικούς της ρυθμούς.
Αυτή η στρατηγική, που βασίζεται στο ότι η εξέγερση θα κρατήσει αρκετά, έχει αναπτυχθεί σταθερά εδώ και πέντε μήνες. Ο ίδιος ο Assad έχει πει πως η εξέγερση μάλλον θα διαρκέσει έως και 2 χρόνια. Και παρά τον μεγάλο αριθμό όσων αυτομολούν (περίπου 2.000), ο πρόεδρος έχει καταφέρει να διατηρήσει την ενότητα μέσα στον στρατό του.
Προς το παρόν, όλα δείχνουν ότι ο Assad δεν πρόκειται να φύγει.
S.A.-StratRisks

Η απομυθοποίηση του κ. Βενιζέλου: από σωτήρας, ολετήρας!

http://www.antinews.gr/2011/08/16/117954/

 

Πρωτοσέλιδο στο Πρώτο Θέμα την εποχή του αγώνα για την ηγεσία του ΠΑΣΟΚ

του Κώστα Ροδινού
Τον κ. Βενιζέλο συνόδευε η φήμη του ευφυούς, αλλά πολυπράγμονος πολιτικού.
Δεινός ρήτωρ, αγαπημένος των τηλεοπτικών παραθύρων, αλλά από έργο, τίποτα το συγκλονιστικό. Και  πέρασε από πολλά υπουργεία. Οπότε τις ευκαιρίες του τις είχε.
Η ανάληψη του Υπουργείου  Οικονομικών, με το δέλεαρ της Αντιπροεδρίας, ήταν ένα υψηλό ρίσκο, δεδομένης της κατάστασης της ελληνικής οικονομίας.
Ο κ. Βενιζέλος δεν μπόρεσε να αντισταθεί  στο δόλωμα και ως εκ τούτου  υποτίμησε  την παγίδα. Κάπως έτσι την παθαίνουν τα περισσότερα θύματα.
Ύστερα αγωνίζονται να  ξεφύγουν. Ελάχιστα το καταφέρουν   
Παρόμοια λάθη διαπράττουν και οι αλαζόνες. Υπερεκτιμούν τις δυνατότητές  τους και υποτιμούν τις καταστάσεις, αλλά και τους αντιπάλους.
Το  ότι ο κ. Βενιζέλος δεν κατέχει οικονομικά ήταν γνωστό, αλλά αυτό δεν είναι κακό. Πολλοί δεν γνωρίζουν οικονομικά. Μάλιστα, αρκετοί  μη οικονομολόγοι, τα πήγαν μια χαρά στο υπουργείο Οικονομικών.  Πρόχειρα μου έρχεται στο μυαλό το όνομα του Αλέκου Παπαδόπουλου. Ύστερα είδαμε και τα κατορθώματα αυτών που γνώριζαν οικονομικά. Παπαντωνίου, Χριστοδουλάκης, Αλογοσκούφης, Παπακωνσταντίνου. “Οικονομολόγοι” δήλωναν! Να μην ξεχάσουμε  τον μεγαλύτερο όλων: τον Ανδρέα Παπανδρέου.
Ο κ. Βενιζέλος προτιμήθηκε για το Υπουργείο Οικονομικών επειδή, υποτίθεται, ότι γνώριζε από πολιτική διαχείριση. Εκεί όπου, μεταξύ άλλων, είχε αποτύχει ο προκάτοχός του. Έτσι, από την πρώτη μέρα επιχείρησε να  πολιτικοποιήσει τη συζήτηση για την οικονομία. Η επιλογή φάνταζε ορθή.
Δυστυχώς, όμως,  από τη θεωρία έως την πράξη, ενίοτε μεσολαβεί το χάος! Ο κ. Βενιζέλος φαίνεται να αποτυγχάνει  ακόμα και στο  πεδίο δράσης του!
Στο MEGA έχουν ….απελπιστεί! Δεν ξέρουν πώς να τον …στηρίξουν! Δεν αναφέρομαι στις απροσδόκητες γκάφες του, που είναι πολλές. Με πιο χαρακτηριστική εκείνη που …νομοθετούσε και αναιρούσε τον εαυτό του…τηλεοπτικώς! Ούτε στο γεγονός ότι η τεχνητή εικόνα ευφορίας που επιχείρησε να δημιουργήσει, θρυμματίστηκε αμέσως. Θα έμαθε φαντάζομαι ότι είναι επικίνδυνο να προβλέπεις τις εξελίξεις που διαμορφώνουν τρίτοι.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα του κ. Βενιζέλου είναι η ταχύτατη αποδόμηση του πολιτικού του προφίλ. Ούτε ο κ. Παπακωνσταντίνου αποδομήθηκε τόσο γρήγορα! Αυτό δεν είναι καλό για τη χώρα. Προσωπικώς, ουδόλως μ’ ενδιαφέρει το πολιτικό μέλλον του κ. Βενιζέλου. Σε λίγο θα είναι (αν δεν είναι ήδη) ένας αναξιόπιστος Υπουργός Οικονομικών. Και ένας αναξιόπιστος υπουργός δεν μπορεί ούτε να επιβάλλει, ούτε να υπερασπιστεί την πολιτική του, πολλώ δε μάλλον, αν η πολιτική  είναι σκληρή, όπως αυτή  που καλείται να εφαρμόσει ο κ. Βενιζέλος.
Θα αναφέρω δυο παραδείγματα:
Πρώτον, η αύξηση του ΦΠΑ στα είδη εστίασης από το 13% στο 23%!
Η αύξηση είναι θηριώδης!  Η Ελλάδα έχει πλέον τον υψηλότερο συντελεστή στον τομέα αυτό σε όλη την Ευρώπη! Για τις γειτονικές  ανταγωνίστριες χώρες δεν το συζητώ, η διαφορά είναι χαώδης!
Πρώτο λάθος: με την κίνηση αυτή πλήττει τη μοναδική βαριά βιομηχανία της χώρας μας, τον Τουρισμό. Και μάλιστα σε μια περίοδο που σηκώνει κεφάλι και παρουσιάζει άνοδο!
Δεύτερο λάθος: οδηγεί σε απόγνωση εκατοντάδες μικρά μαγαζιά που έβγαζαν τα προς το ζείν και συντηρούσαν τις οικογένειες τους στον κλάδο αυτό.
Τρίτο λάθος: αυξάνοντας τον ΦΠΑ στις τυρόπιτες και τα σουβλάκια, ουσιαστικά παραδίδει την πολιτική του στην αιχμηρή πέννα των γελοιογράφων. Ευτελίζει την στρατηγική του.
Και όλα αυτά, με πολύ  αμφίβολα αποτελέσματα.
Τα προσδοκώμενα οφέλη υπολογίζονται σε  300 εκατομμύρια για εφέτος, (αν τα εισπράξει) και 700 για το 2012 (αν πάλι τα εισπράξει)!
Η δε δικαιολογία που  επικαλέστηκε για να δικαιολογήσει τη φοροεπιδρομή, κωμική. «Τα μέτρα ούτε δίκαια είναι, ούτε λογικά, αλλά προσωρινά!»
Ποιος και γιατί να εφαρμόσει ….προσωρινά μέτρα; Χαρακτηρίζοντας τα μέτρα άδικα και παράλογα,  τα …απονομιμοποιεί ο ίδιος.  Δίνει …σύνθημα  στους πολίτες, να κάνουν τα στραβά …μάτια. Πολύ φοβούμαι ότι στο τέλος ο κ. Βενιζέλος, όχι μόνο δεν θα εισπράξει (αν θα είναι ακόμα υπουργός) τα έσοδα που προσδοκά, αλλά μπορεί το ταμείο να είναι μείον από την πτώση του τζίρου στον συγκεκριμένο κλάδο.
Το άλλο πάλι  εξωφρενικό επιχείρημα, ότι αυξάνουμε τους φόρους, επειδή οι εισπρακτικοί  μηχανισμοί δεν μπορούν να τους συλλέξουν! Είναι η  μεγαλύτερη μπαρούφα που έχω ακούσει από υπουργό Οικονομικών! Αν δεν μπορούν οι μηχανισμοί να συλλέξουν τους χαμηλότερους φόρους,  τι κάνει τον κ. Βενιζέλο να πιστεύει ότι θα εισπράξουν τους υψηλότερους;
Το δεύτερο ζήτημα, είναι ότι ο κ. Βενιζέλος, άρχισε πάλι να φλερτάρει με την ιδέα να ψηφιστεί η νέα δανειακή σύμβαση με την αυξημένη πλειοψηφία των 180 βουλευτών. Εκτιμώ ότι είναι η πρώτη φορά που το εννοεί, τουλάχιστον αυτός!
Μπορεί και να το επιδιώξει!
Ο κ. Βενιζέλος  ξέρει,  ότι τα δύσκολα είναι μπροστά. Δεν μπορεί, για πολύ καιρό ακόμα, να  παίζει τον  …αναστενάρη; Θα τσουρουφλιστεί! Για αυτό και λαμβάνει τα μέτρα του!
Θέτοντας, λοιπόν, ζήτημα αυξημένης πλειοψηφίας πετυχαίνει δυο στόχους.
Αν επιτύχει, εγκλωβίζει τη Ν.Δ. , άρα βρίσκει …συνυπεύθυνους.
Αν αποτύχει, μπορεί να οδηγήσει τη χώρα σε εκλογές, οπότε απαλλάσσεται από ένα βάρος που προφανώς δεν θέλει!
Μόνο που ο κ. Βενιζέλος διαπράττει τριπλό λάθος:
Πρώτον η απόφαση δεν εξαρτάται από τον ίδιο, αλλά από τον πρωθυπουργό. Και ίσως τα συμφέροντά τους δεν  συμπίπτουν!
Δεύτερον, με τέτοια διλήμματα συντηρεί την αβεβαιότητα, άρα δυσχεραίνει το έργο του.
Τρίτον, είναι σίγουρος ότι αυτή τη δεδομένη χρονική συγκυρία συμφέρει το ΠΑΣΟΚ να πάει σε εκλογές;
Ο  Αντιπρόεδρος ….τραβάει από 30,  ποντάροντας στην ήττα του ΠΑΣΟΚ και του Παπανδρέου. Πιθανότατα θα  καεί! Θα θεωρηθεί και αυτός εκ των υπευθύνων  της ήττας γιατί πολλά από τα μέτρα φέρουν τη δική του υπογραφή. Και για έναν πρόσθετο λόγο: πήγε εκεί ως σωτήρας και καθημερινά αποδεικνύεται …ολετήρας!

Η κυτταρίτιδα της Μενεγάκη και οι φυλακισμένοι τηλεθεατές...

http://olympia.gr/2011/08/16/%CE%B7-%CE%BA%CF%85%CF%84%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%B9%CE%B4%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CE%B3%CE%AC%CE%BA%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BF%CE%B9-%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%B1/

Αριστερά μία ρετουσαρισμένη φωτό, δεξιά η πραγματική.
Η Ελένη Μενεγάκη είναι μία πανέμορφη γυναίκα (και πολύ καλό κορίτσι). Και βέβαια η κυτταρίτιδα, ιδιαίτερα μετά από τόσα παιδιά, δεν είναι αμαρτία για να την ξορκίζουμε με το photoshop.
Αντί λοιπόν να δείχνουμε την διαχρονικότητα της ομορφιάς σε κάθε φάση της ζωής, επιμένουμε να πλαστογραφούμε την πραγματικότητα για να εγκλωβίζουμε σε συμπλέγματα και αναλήθεια τους δύστυχους τηλεθεατές (όσους τουλάχιστον υπάρχουν ακόμα).
Αυτός είναι και ο σκοπός του περιβόητου πρότυπου – ξυλάγκουρο που πλασάρουν οι γκέουλες στυλίστες, εκπρόσωποι της ανωμαλίας του καπιταλισμού. Άλλωστε η μητρότητα είναι μεγάλος εχθρός για τους εμπόρους της ανθρωπότητας. Άσε που είναι άπιαστο όνειρο για κάποιες περσόνες του Life style, αφού όσο και να κουνηθούν, παιδιά δεν θα κάνουν.
Η Αφροδίτη της Μήλου, το υπερχρονικό πρότυπο ομορφιάς, συμβόλιζε ακριβώς αυτή την Θεία ιδιότητα της μητρότητας.
Τα ανορεκτικά εκρού απολιθώματα που προβάλλονται ανελλιπώς από όλα τα εξουσιαστικά μέσα, δείχνουν περίτρανα την απέχθεια τους για το Θείο αυτό δώρο. Την ιερή ιδιότητα που δεν μπορεί να εξαγοραστεί ούτε με όλα τα πλούτη. Αυτό που διατηρήθηκε σχεδόν μυστηριακά στις συνειδήσεις των γηγενών μέσα στους αιώνες στην μορφή της Παναγίας που κρατά στην αγκαλιά της τη Γέννα της. Αυτό που εξαφάνισαν όλα τα άλλα δόγματα, που πολέμησαν ως “ειδωλολατρικό” οι μισάνθρωποι εικονομάχοι, που λιθοβόλησαν οι ισλαμιστές, που εξαφάνισαν οι προτεστάντες.
Αυτό που προσπαθούν και σήμερα να εξαφανίσουν οι ενημερωτάδες. Σκεφτείτε μέσα σας, πόσον καιρό έχετε να δείτε σήριαλ, είδηση, “ρεπορτάζ”, οτιδήποτε, αφιερωμένο στην μητρική αγάπη. Πόσον καιρό έχετε να δείτε την τρυφερή εικόνα της στοργικής μητρικής αγκαλιάς στις οθόνες σας, στα περιοδικά σας.
Μόνο εγωπαθή, μισόζωα όντα κατασκευασμένα σε υπολογιστές.
Ακόμα και αυτή, η τρυφερή εικόνα της οικογένειας Καραμανλή με τα παιδιά τους, αντικαταστάθηκε από τον εγωπαθή κλόουν με τα διαστημικά γυαλιά. Τυχαίο;
(φωτό από το CrimesOnAir)

Το capital.gr (Φιλιππόπουλος-Μαυρίδης) ήταν από τα λίγα ΜΜΕ που από την αρχή αντιμετώπισαν κριτικά το "φαινόμενο" Λαυρεντιάδη.

http://www.kourdistoportocali.com/default.aspx?pageid=7188

Έτσι για να μην βάζουμε όλα τα ΜΜΕ στο ίδιο τσουβάλι, αξίζει ν αναφέρουμε την κριτική στάση του  capital.gr, απέναντι στο φαινόμενο Λαυρεντιάδη.

Το οικονομικό portlal του Θεοχ. Φιλιππόπουλου που διευθύνει ο Θαν. Μαυρίδης ήταν από τα πρώτα ΜΜΕ που αντιμετώπισε με σκεπτικισμό και αποκαλυπτική διάθεση τον Λούα-Λούα των επιχειρήσεων, όταν όλοι σχεδόν οι υπόλοιποι μηντιάρχες έσπευδαν με τη γλώσσα έξω να γλείψουν κανα κοκαλάκι από τον νέο εξ Αμερικής δόκτωρα.

Λαικό προσκύνημα  είχαμε στην αυλή του Λούα-Λούα από εκδοτικά, δημοσιογραφικά και επιχειρηματικά πτώματα.

Τα αγνόησαν όλα αυτά ο Θεοχ. Φιλιππόπουλος  και ο Θαν. Μαυρίδης και για όποιον αναγνώστη τους, μπορούσε να διαβάζει πίσω από τις γραμμές διαπίστωνε πως το "φαινόμενο"  Λαυρεντιάδη  είχε πολλά ομιχλώδη σημεία.

Η κριτική στάση του επικεφαλής των Αττικών Εκδόσεων είχε αναγκάσει τότε τον Λαυρεντιάδη να ζητήσει ραντεβού από τον Φιλιππόπουλο.

Η συνάντηση δεν απέφερε κάτι στον «πολυσύνθετο» επιχειρηματία με τις υπερατλαντικές απολήξεις μια και το capital.gr εξακολουθούσε  να τον αντιμετωπίζει με αυστηρά δημοσιογραφικά (και οικονομικά) κριτήρια, δίχως να ωραιοποιεί τις επιδόσεις του, ώσπου ο επιχειρηματίας μια νύχτα εξαφανίστηκε με προορισμό το Λονδίνο…

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ: ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΕΙ ΤΣΟΥΝΑΜΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!

http://attikanea.blogspot.com/2011/08/blog-post_1255.html

Η Ελλάδα, παγκόσμιο πειραματόζωο στα πιο στυγνά οικονομικά μέτρα που λαμβάνονται σε βάρος μιας χώρας, με ταυτόχρονο ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας της,  όπως φαίνεται δέχεται να γίνει πειραματόζωο και σε έναν άλλο τομέα:  Σε αυτόν της δημιουργίας τσουνάμι στην Μεσόγειο θάλασσα! Ναι, όπως το διαβάζετε. 
Ήδη το νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας για Κέντρο Προειδοποίησης τσουνάμι, έχει συζητηθεί στην Βουλή και είναι έτοιμο!
Είναι δυνατόν;   

Η Ελλάδα που έχει να αντιμετωπίσει τεράστια οικονομικά προβλήματα, να υλοποιεί το Κέντρο προειδοποίησης τσουνάμι; 
Την ώρα ποτέ στην ιστορία της χώρας δεν καταγράφηκε τσουνάμι στο Αιγαίο ή στο Ιόνιο! Και όμως, η χώρα ασχολείται με το ανύπρακτο αυτό θέμα, συστήνοντας ...Κέντρο Προειδοποίησης παλλιροϊκών κυμάτων! 
Είναι δυνατόν μέσα στους μικρούς-κλειστούς κόλπους της Ελλάδος να δημιουργηθεί τσουνάμι;
Αν και το ερώτημα από μόνον του δίνει αρνητική απάντηση, όπως επίσης ότι είναι αδιανόητη η σύσταση Κέντρου Προειδοποίησης Τσουνάμι, η  πραγματική απάντηση για την δημιουργία της παραπάνω Επιτροπής δίνεται ανατρέχοντας στο πρόσφατο παρελθόν, σε ένα άλλο θέμα: Το 2005 η χώρα είχε συστήσει Επιτροπή για Πανδημία Γρίππης!
Μάλιστα! Τέσσερα χρόνια (4), πριν την μεγάλη μπλόφα της πανδημίας γρίππης, για την οποία η χώρα μας δαπάνησε πάνω από 5.000.000 € σε αγορά εμβολίων (τα οποία τελικά πετάχτηκαν), χρήματα τα οποία πήγαν στις τσέπες των φαρμακοβιομηχάνων, η τότε ελληνική κυβέρνηση (Καραμανλή) είχε φροντίσει να συστήσει Επιτροπή για Πανδημία Γρίππης (Εφημερίδα της Κυβερνήσεως, κάτω φωτό)!!!

Τυχαίο; Δεν νομίζω. Το γεγονός ότι η τότε Κυβέρνηση γνώριζε την επερχόμενη πανδημία γρίππης (και όχι την κάποια άλλη πανδημία), λέει πολλά.
Και  έρχεται η σημερινή Κυβέρνηση Παπανδρέου, να πετάξει λεφτά για την δημιουργία Επιτροπής Προειδοποίησης τσουνάμι!
Αφήνουμε κατά μέρος την λεηλασία της δημόσιας περιουσίας που θα γίνει με τους διορισμούς που θα απαιτήσει ο νέος Οργανισμός και τα  χρήματα θα πεταχτούν από το παράθυρο για το τσουνάμι, εντοπίζοντας το ρεπορτάζ αποκλειστικά σε αυτό που φαίνεται ότι έχουν σχεδιάσει κάποια αρρωστημένα μυαλά σε βάρος της χώρας: Στην δημιουργία ενός τσουνάμι που θα πλήξει την Ελλάδα μέσα στα επόμενα χρόνια. Κάτι που φαίνεται να αποδέχεται η Κυβέρνηση!

Το τσουνάμι στην Ιαπωνία, όπως λέγεται και μέσα από ρεπορτάζ (βλέπε HAARP)  μόνον τυχαίο φυσικό φαινόμενο δεν ήταν, αλλά αποτέλεσμα οργανωμένης ανθρώπινης ενέργειας. 

 

Πηγή

ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΟΚ 19ΧΡΟΝΟΥ ΒΡΕΤΑΝΟΥ: "ΣΠΑΩ ΒΙΤΡΙΝΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΩ ΠΙΣΩ ΟΣΑ ΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΚΛΕΨΕΙ" !!!

http://anergoidimosiografoi.blogspot.com/2011/08/blog-post_15.html

Ο 19χρονος «Λούις Τζέιμς»- τουλάχιστον αυτό το όνομα δήλωσε στους βρετανούς δημοσιογράφους-, ένας λευκός Βρετανός που συμμετείχε στις άγριες λεηλασίες στο Λονδίνο, δείχνει ένα πουλόβερ των 200 στερλινών που «βούτηξε» από ένα κατάστημα στο Κάμντεν Τάουν, μια καλή περιοχή στα βόρεια της πόλης. «Ηρθα εδώ,σπάω βιτρίνες και κλέβω για να πάρω πίσω όσα μου έχουν ήδη κλέψει» λέει. Και εξηγεί: «Κανείς δεν μου έδωσε ποτέ μια ευκαιρία. Μισώ το σύστημά τους και όλους αυτούς που μου δίνουν ψίχουλα για να μπορώ να τρώω κάτι και να βλέπω τηλεόραση όλη μέρα ».

Ηταν ένα απέραντο πλιάτσικο: καταστήματα, σουπερμάρκετ και αποθήκες, στο Λονδίνο, στο Λίβερπουλ, στο Μπρίστολ, στο Μάντσεστερ και στο Μπέρμιγχαμ παραδόθηκαν στις φλόγες, την ώρα που χιλιάδες νεαροί έσπαγαν βιτρίνες και «απαλλοτρίωναν» ό,τι έβρισκαν μπροστά τους. Η αφορμή, ο θανάσιμος πυροβολισμός από αστυνομικούς ενός μαύρου υπόπτου στο Τότεναμ, ξεχάστηκε γρήγορα μέσα σε ένα όργιο λεηλασίας και φωτιάς. Η Βρετανία, αγκαλιά με τον εφιάλτη της οικονομικής ύφεσης, ζει ξανά την απειλή της εξέγερσης στα γκέτο των μεγάλων πόλεων.

Ο Λούις Τζέιμς είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας «χαμένης γενιάς» που μεγαλώνει στις υποβαθμισμένες εργατικές κατοικίες των προαστίων, όπου ένα εκατομμύριο νεαροί ηλικίας 16-24 ετών είναι άνεργοι. Εισπράττει επίδομα ανεργίας 87 ευρώ κάθε δύο εβδομάδες, αν και λέει ότι έχει σταματήσει να ψάχνει για δουλειά. Σταμάτησε να πηγαίνει στο σχολείο στα 10 του και έμαθε τελικά να διαβάζει μόνος του, πριν από τρία χρόνια. Η μητέρα του, ταμίας σε σουπερμάρκετ, τα βγάζει πέρα μετά βίας για να ταΐσει τον Λούις και τα μικρότερα αδέλφια του. Πολλά βράδια κοιμούνται νηστικοί. Ο πατέρας του, που ήταν ναρκομανής, έχει πεθάνει. «Θα συνεχίσω να σπάω και να κλέβω κάθε βράδυ, ώσπου να με πιάσουν. Αλλά να δεις που δεν θα μου κάνουν τίποτε» λέει στον ρεπόρτερ του ΒΒC ένας μαύρος νεαρός από το Μάντσεστερ. Κρατάει στην αγκαλιά του ένα στερεοφωνικό και δεν βιάζεται καθόλου να φύγει από το λεηλατημένο μαγαζί με τα ηλεκτρονικά. Μοιάζει να απολαμβάνει το πλιάτσικο. Το πιο εντυπωσιακό; Δεν έκανε τον κόπο να κρύψει το πρόσωπό του.

Μερικοί από την παρέα πόζαραν κιόλας για να βγάλουν φωτογραφίες, δείχνοντας με υπερηφάνεια τη λεία τους: τηλεοράσεις, κινητά και λάπτοπ. Κάποιοι ανέβασαν τις εικόνες σε sites κοινωνικής δικτύωσης. Μια γυναίκα, λευκή και λίγο μεγαλύτερη σε ηλικία, γύρω στα 30, μίλησε στην κάμερα φορτωμένη με πλαστικές σακούλες γεμάτες κλεμμένα ρούχα. «Παίρνω μόνη μου την επιστροφή από την Εφορία» είπε κοιτάζοντας κατάματα τον φακό.

Δεν φοβούνται τίποτε όλοι αυτοί; «Οχι. Το πλιάτσικο κάνει τους ανίσχυρους, τους περιθωριοποιημένους να νιώθουν ξαφνικά πολύ δυνατοί, σχεδόν ανίκητοι. Και αυτό είναι μεθυστικό» εξήγησε μιλώντας στον βρετανικό Τύπο ο καθηγητής Τζον Πιτς, εγκληματολόγος που συμβουλεύει τις τοπικές αρχές του Λονδίνου για ζητήματα παραβατικότητας.

Τι σε κάνει πλιατσικολόγο, ρώτησε «Το Βήμα» τον Τζέιμς Τόμσον, καθηγητή Κοινωνικής Ψυχολογίας στο University College London. «Πρώτα απ΄ όλα το πλήθος.Οσο μεγαλύτερο είναι,τόσο πιο εύκολα παρασύρεσαι και τόσο πιο ασφαλής νιώθεις.Το άτομο χάνει την ηθική του ταυτότητα μέσα στον όχλο. Η κατανόηση και η ενοχή,που συνήθως μας εμποδίζουν να φερόμαστε σαν εγκληματίες, διαβρώνονται. Οταν είσαι μέρος ενός μεγάλου, ανώνυμου πλήθους που βρίσκεται εκτός ελέγχου,νιώθεις ότι μπορείς να κάνεις τα πάντα χωρίς να αντιμετωπίσεις τις συνέπειες» μας απάντησε. Και τόνισε: «Αυτή η ασφάλεια,το αίσθημα της ασυλίας,οφείλεται στον όχλο.Στην πραγματικότητα, 20 ή 30 άνθρωποι αρχίζουν το πλιάτσικο, αλλά η παρουσία εκατοντάδων κάνει το πλήθος να νιώθει ασφαλές και να συμμετέχει».

Αυτή τη φορά τα πράγματα είναι διαφορετικά. Για τον καθηγητή Πιτς αυτές ήταν οι πρώτες «ταραχές της κοινωνίας της κατανάλωσης» («consumer society riots»). Ο καθηγητής Πιτς πιστεύει ότι έχει την απάντηση. «Η κοινωνία της κατανάλωσης βασίζεται στην οικονομική δυνατότητα να συμμετέχουμε σε αυτή.Αν όμως έχουμε έναν μεγάλο αριθμό ανθρώπων που δεν έχουν δουλειά και χρήματα,το συμβόλαιο παύει να ισχύει.Οι ταραξίες σπάνε μαγαζιά που πουλάνε αγαθά τα οποία θα ήθελαν να καταναλώσουν. Επαναστατούν εναντίον ενός συστήματος που τους αρνείται αγαθά επειδή δεν έχουν τα μέσα να τα αγοράσουν. Ισως βλέπουμε μια φυσική ανθρώπινη αντίδραση στην αγριότητα της φτώχειας» λέει. Αν έχει δίκιο, οι περισσότεροι από εκείνους που λεηλάτησαν θα πρέπει να είδαν το πλιάτσικο σαν τη μοναδική ευκαιρία να αποκτήσουν κλέβοντας ό,τι δεν μπορούν να αγοράσουν με χρήματα. Παιδιά μεταναστών από την Αφρική, την Καραϊβική και το Πακιστάν, χωρίς δουλειά, λεφτά και ευκαιρίες, δεν είχαν τίποτε να χάσουν, ακόμη και αν τους έπιαναν.

«Δεν έχουν προοπτικές,καριέρα ή περιουσία, δεν ανήκουν σε “εμάς”.Ζουν στο περιθώριο,εξοργισμένοι, απογοητευμένοι, ικανοί και πρόθυμοι να εκδικηθούν για ό,τι πιστεύουν πως στερούνται» λέει ο δρ Τόμσον.

«Αυτές οι ταραχές δείχνουν πριν απ΄ όλα τη φτώχεια και την οργή ενός πληθυσμού που αισθάνεται αποκλεισμένος. Είναι λογικό να ρωτήσουμε γιατί συμβαίνουν σήμερα όλα αυτά και δεν συνέβησαν, ας πούμε, πριν από πέντε χρόνια. Ισως επειδή η ανεργία στους νέους έχει φτάσει στο 20% και η ανισότητα σε πλούτο και εισοδήματα έχει ξεπεράσει κάθε προηγούμενο στη Βρετανία» καταλήγει.

«Είναι μια επανάσταση. Αν ξαναγίνουν ταραχές, θα πάρω την κόρη μου και θα ξαναπάω»

Η 29χρονη«Τζάκι»ζει στις εργατικές πολυκατοικίες του Χάκνι και δεν ανήκει στο στερεότυπο των «hoodies» (σ.σ.: των νεαρών με τις κουκούλες) που είναι οι συνήθεις ύποπτοι για τα επεισόδια.Ωστόσο η καρδιά της χτυπάει για όσους λεηλατούν.

«Δεν ήταν μόνο παιδιά εκεί,δεν ήταν μόνο μαύροι. Ηταν και λευκοί,και ασιάτες,και Τζαμαϊκανοί,άνθρωποι όλων των ηλικιών,εργαζόμενοι και άνεργοι που δεν αντέχουν άλλο να ζουν έτσι.Μας τα έκοψαν όλα,μισθούς,συντάξεις,επιδόματα.Νόμιζαν ότι δεν θα αντιδράσουμε; Είναι μια επανάσταση. Αν ξαναγίνουν ταραχές,θα πάρω μαζί την κόρη μου και θα ξαναπάω»είπε σε βρετανούς ρεπόρτερ.

Η εφημερίδα «Guardian» έκανε λόγο για«εξεγέρσεις του shopping»σχολιάζοντας ότι«αν ο όχλος έκλεβε ψωμί και γάλα,θα είχε τη συμπάθειά μας.

Αλλά τηλεοράσεις με επίπεδη οθόνη,κινητά και υπολογιστές;Τι μπορούμε να πούμε για να τους δικαιολογήσουμε;» .

Ενας 22χρονος από την Καραϊβική,ο«Λ.», γέλασε όταν άκουσε από την τηλεόραση έκκληση των Αρχών προς τους γονείς να κρατήσουν τα παιδιά μέσα στο σπίτι. «Μα,κάποιοι γονείς ήταν ήδη εκεί, στις ταραχές!Αν δεν έχεις ζήσει στο γκέτο,δεν μπορείς να καταλάβεις.Χθες ήμουν στο μετρό, ντυμένος με τα ρούχα της δουλειάς.Ο διπλανός μου έλεγε ότι πρέπει να τους συλλάβουν όλους αυτούς που κάνουν τα επεισόδια και να τους κλείσουν μέσα για πάντα.Δεν θα μπορούσε να το μαντέψει ποτέ:ήμουν κι εγώ ένας από αυτούς»λέει.

ΟΤόνι Ο΄ Ράιλι, πρώην χούλιγκαν της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ επί τρεις δεκαετίες,καταλαβαίνει καλά την ψυχολογία του πλιάτσικου.Θυμάται πώς μαζί με εκατοντάδες χούλιγκαν είχαν λεηλατήσει ένα κοσμηματοπωλείο στο Swiss Cottage,ένα προάστιο στα βόρεια του Λονδίνου,τη δεκαετία του 1980.«Οπως και σήμερα ο όχλος θέλει να εκτονωθεί,να σπάσει και να καταστρέψει.Δεν ενδιαφέρεται για τα κοσμήματα,αυτά ήταν απλώς ένα τζάμπα μπόνους»δήλωσε στα βρετανικά ΜΜΕ.

«Οταν βλέπεις τους άλλους να λεηλατούν ατιμωρητί,αρχίζεις να σκέφτεσαι “γιατί όχι κι εγώ;”.Αν, επιπλέον,νιώθεις στερημένος,μπορεί να σκεφτείς ότι “αυτοί οι πλούσιοι τα έχουν όλα,γιατί να μην πάρω κι εγώ κάτι;”»είναι η εξήγηση που έδωσε ο ψυχολόγος δρΛανς Γουέρκμαν.

ΑΠΕΙΘΑΡΧΟΙ ΠΛΙΑΤΣΙΚΟΛΟΓΟΙ ΤΗΣ ΔΙΠΛΑΝΗΣ ΠΟΡΤΑΣ

16-25 ετών, μαύροι, Ασιάτες, από την Καραϊβική, αλλά και λευκοί

Το τυπικό προφίλ όσων λεηλατούν είναι νέοι άνδρες,ηλικίας 16-25 ετών,μαύροι,Ασιάτες,από την Καραϊβική,αλλά και λευκοί.

Οι περισσότεροι είναι άνεργοι και ζουν στις εργατικές κατοικίες των υποβαθμισμένων προαστίων.Στις ταραχές πήραν μέρος ακόμη και παιδιά 9-11 ετών, μερικά από τα οποία συνελήφθησαν.

Το «φιξάκι» της αδρεναλίνης: Κάν΄ το όπως οι χούλιγκαν...

Ο Τόνι Ο΄ Ράιλι,πρώην χούλιγκαν της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ επί 30 χρόνια,καταλαβαίνει καλά την ψυχολογία του πλιάτσικου.

Μιλάει για το«φιξάκι της αδρεναλίνης,για την άγρια χαρά που σου προκαλεί αυτό το συναίσθημα ότι μπορείς να ξεπεράσεις κάθε όριο μέσα στο πλήθος που έχει βγει εκτός ελέγχου».

Τουλάχιστον 115 εκατ. ευρώ ζημιές, 1.000 συλλήψεις, μικρές ποινές

Οι περισσότεροι συλληφθέντες αντιμετωπίζουν ποινές λίγων μηνών με αναστολή,για διάρρηξη και μικροκλοπές.Οι περισσότεροι κατηγορούμενοι δήλωσαν αθώοι και ισχυρίστηκαν ότι μάζεψαν τα κλοπιμαία από τον δρόμο.Το κόστος από τις λεηλασίες υπολογίζεται σε 115 εκατ.ευρώ.

Οι πολίτες περιφρούρησαν τις γειτονιές και τις περιουσίες τους

Ομάδες πολιτών κατέβηκαν στους δρόμους για να προστατεύσουν τα μαγαζιά και τις περιουσίες τους.Τρεις από αυτούς,νεαροί Ασιάτες,παρασύρθηκαν και σκοτώθηκαν από αυτοκίνητο στη διάρκεια των βίαιων ταραχών στο Μπέρμιγχαμ, ανεβάζοντας τον αριθμό των νεκρών από τις ταραχές σε πέντε.

Σύμβολο της πολιτισμένης πλειοψηφίας, η... σκούπα

Κάθε πρωί εκατοντάδες κάτοικοι έβγαιναν στους δρόμους με σκούπες,σακούλες σκουπιδιών και βούρτσες για να καθαρίσουν τις ζημιές από τη βία της προηγούμενης νύχτας.

Η εκστρατεία συντονίστηκε στο Twitter, στο #riotcleanup.

Οταν ο δήμαρχος του Λονδίνου πήγε να δει τις ζημιές, το πλήθος τού φώναξε: «Πού είναι η σκούπα σου;».

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

«Οι εννέα στους δέκα ενδιαφέρονταν για τα iΡads παρά για τη δικαιοσύνη»

«Το 1981 οι ταραχές ήταν φυλετικές. Ηταν εξεγέρσεις των μαύρων απέναντι στην αστυνομική αυθαιρεσία.

Σήμερα έχει ξεσηκωθεί η γενιά της φτώχειας και της ανεργίας στα γκέτο των μεγάλων πόλεων» λέει μιλώντας στο «Βήμα» ο Ρίτσαρντ Φίλιπς, καθηγητής Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Λίβερπουλ και συγγραφέας του βιβλίου «Liverpool ΄81. Remembering the riots».

Tριάντα χρόνια μετά τις ταραχές στο Μπρίξτον και στο Λίβερπουλ, τις χειρότερες στη σύγχρονη ιστορία της Βρετανίας, ο δρ Φίλιπς βλέπει ομοιότητες στην αφορμή αλλά όχι στις αιτίες της εξέγερσης.

«Η ακολουθία των πρόσφατων γεγονότων στο Τότεναμ ήταν ίδια με του ΄81:μια μικρή τοπική διαμαρτυρία για την αστυνομική βία εις βάρος ενός μαύρου υπόπτου ξέφυγε γρήγορα από τον έλεγχο και οδήγησε σε γενικευμένες ταραχές στις πιο φτωχές και φυλετικά διαχωρισμένες γειτονιές μιας μεγάλης πόλης.

Αλλά, μια γενιά αργότερα, τα πράγματα εξελίχθηκαν διαφορετικά.Εννέα στους δέκα νεαρούς που λεηλατούσαν καταστήματα δεν ήξεραν το όνομα του Μαρκ Ντάγκαν (σ.σ.: του μαύρου υπόπτου που πυροβολήθηκε από αστυνομικούς στο Τότεναμ) και ενδιαφέρονταν περισσότερο για τα iΡads που έκλεβαν παρά για την κοινωνική δικαιοσύνη» μας λέει.

Οι ταραξίες του 2011 δεν έχουν πολιτική ατζέντα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η απάντηση στο ερώτημα γιατί εξεγείρονται και τα σπάνε δεν είναι πολιτική. «Τη δεκαετία του 1980αν ήσουν ένας νεαρός μαύρος μπορούσες να συλληφθείς για ασήμαντη αιτία από την Αστυνομία και να κάνουν μέρες να σε ξαναδούν.Αυτό δεν συμβαίνει σήμερα. Αλλά η αποτυχία της κοινωνικής ενσωμάτωσης, η φτώχεια και η ανεργία έχουν οξυνθεί στο διάστημα από το 1981, σε αυτή την περίοδο του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού της αγοράς και στην οικονομική ανάπτυξη που μοιράστηκε τόσο άνισα» εξηγεί ο δρ Φίλιπς.

Και καταλήγει: «Αυτοί οι νεαροί εκτονώνουν την οργή και το μίσος τους μέσα από τη βία και την καταστροφή γιατί δεν έχουν μερίδιο στην ευημερία που βλέπουν δίπλα τους.Και οι ανισότητες είναι πολύ έντονες σε μια πόλη όπως το Λονδίνο, όπου οι πλούσιοι ζουν δίπλα στους φτωχούς, αλλά σε κόσμους τόσο διαφορετικούς που θα μπορούσαν να ανήκουν σε διαφορετικούς πλανήτες».
ΤΟ ΒΗΜΑ της ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΕΙΡΗΝΗ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ

Όλη η Ελλάδα ατελείωτη παράγκα*

http://anti-ntp.blogspot.com/2011/08/blog-post_5094.html

Share

Προσθήκη λεζάντας

Εν όψει του νέου πρωταθλήματος, σύσσωμη η εγχώρια πολυπληθής ποδοσφαιρόφιλη κοινό­τητα μοιάζει να έχει νοσταλγήσει την ποιητική της ντρίμπλας, της χαμένης μπαλιάς, της ατομικής ενέργειας, όλους εκείνους τους μικρούς και μεγά­λους μάγους των αγωνιστικών χώρων, που ιερουργούν στην πολυπληθέστερη θρησκεία του κόσμου: το ποδόσφαιρο.

Όλοι αυτοί οι οπαδοί – πιστοί που, απ’ το στασίδι του ο καθένας, συμμετέχουν σαν μια μικρή ψηφίδα στο κάλπικο ψηφιδωτό του ελληνικού ποδοσφαίρου – είναι έτοιμοι να διαγράψουν τα στημένα παιχνίδια, τα κάλπικα πρωταθλήματα, τα δεκάδες φάλτσα σφυ­ρίγματα των αργυρώνητων ανδρείκελων που ονομάζονται διαιτητές.

Το ποδόσφαιρο στη χώρα μας διεκδικεί τις μαρα­μένες δάφνες που άφησε πίσω της η θλιβερή παρά­γκα των στημένων πρωταθλημάτων, της απαξίωσης του ευ αγωνίζεσθαι, της αλλοτρίωσης του φίλαθλου πνεύματος και της μαζικής αποκτήνωσης της κερκί­δας. Ο βόρβορος του ελληνικού ποδοσφαίρου εικο­νογραφείται με τον καλύτερο τρόπο από τις «ευγενι­κές» φυσιογνωμίες των περισσότερων παραγόντων.
Ο φαύλος κύκλος της διαφθοράς και της σήψης ξεκίνησε από επιχειρηματικούς κύκλους οι οποίοι, μέσω των ομάδων τους, έγιναν αποδέκτες λαϊκού θαυμασμού όσο κανείς άλλος, για τα προσόντα και την ευφυΐα τους, κυρίως με τις γκανγκστερικές επι­δόσεις τους στις συνδιαλλαγές τους τόσο με το κρά­τος όσο και με τους εκπροσώπους της εξουσίας.
Για σχεδόν δυο δεκαετίες, απολαύσαμε ένα ποδό­σφαιρο που παιζόταν έξω από τους αγωνιστικούς χώ­ρους, σε διάφορες «παράγκες» που απαξίωναν όχι μόνο τα πρωταθλήματα και τον μόνιμο – διορισμένο – πρωταθλητή, αλλά επιπροσθέτως διέφθειραν και το φίλαθλο πνεύμα. Έτσι φτάσαμε στο τραγελαφι­κό σημείο, ο πρόεδρος της ομάδας να θεωρείται η… καλύτερη μεταγραφή, αυτός που έχει τα... κότσια να καθαρίζει για πάρτη της, να θεωρείται περιφανής νί­κη αυτή που επιτυγχάνεται στις καθυστερήσεις των καθυστερήσεων – και με «πέτσινο» πέναλτι ή εξό­φθαλμα αντικανονικό γκολ.
Ωστόσο, τα φαινόμενα εκπεσμού επεκτάθηκαν ακόμα περισσότερο με την απαξίωση των παραγό­ντων εκείνων οι οποίοι δεν δέχτηκαν να συμμετά­σχουν σε αυτή τη χυδαία ποδοσφαιρική συναλλαγή που παρακολουθούμε τώρα, από τα χρόνια των ερ­γωδών διαδικασιών για το στήσιμο της παράγκας.
Έτσι, πρόεδροι όπως ο Γιάννης Βαρδινογιάννης άκουγαν για χρόνια τα εξ αμάξης από τους ίδιους τους οπαδούς της ομάδας τους – γιατί δεν υπήρξε μέρος της βρωμερής διαπλοκής του ποδοσφαίρου – υπερασπιζόμενοι το προφανές: ότι οι ομάδες πρέπει να αναμετριούνται στους αγωνιστικούς χώρους και όχι στις διάτρητες παράγκες. Επίσης, ο Ντέμης Νικολαΐδης κατηγορήθηκε από τους οπαδούς της ομάδας του επειδή δεν έκανε νταλαβέρι με τους διαιτητές και όσους στήνανε τους αγώνες.
Στο μεταξύ, παρά τις διάφορες ηχηρές αλλαγές στα προεδρία διάφορων δημοφιλών ομάδων, το ποδόσφαιρο προσέλκυε όλο και περισσότερο την αφρόκρεμα του υποκόσμου, η οποία διέθετε και ευφραδείς εκπροσώπους, εμπλουτίζοντας το κοινωνι­κό μας λεξιλόγιο με έμπνευση, φαντασία και χάρη.
Αυτή η φάμπρικα, εκτός από εξωγηπεδικούς άθλους – δηλαδή να καλύπτει πέρα για πέρα έκνομες «επιχειρηματικές δραστηριότητες» των διαφό­ρων λαμπρών παραγόντων του ελληνικού ποδοσφαίρου – άνοιγε και νέους επιχειρηματικούς ορίζοντες μέσω του στοιχήματος και των κραυγαλέα στημένων αγώνων.
Σε όλο αυτό το πανόραμα, που θυμίζει χώρα της ζούγκλας, το κράτος με τις υπηρεσίες του και τους λειτουργούς του – όπως τουλάχιστον το γνωρίζουμε από την εμπειρία μας ως πολίτες του 21ου αιώνα –, αποδείχτηκε για άλλη μια φορά ανεπαρκές και απελ­πιστικά αδύναμο απέναντι σε τρεις - τέσσερις αλήτες του κοινού ποινικού δικαίου και ταυτοχρόνως εγκλη­ματικά απών από όλα όσα συνέβαιναν. Συνεχίζει δε να υφίσταται και να λειτουργεί κατά την πελατειακή λογική, σύμφωνα με την οποία κανένας δεν ευθύνε­ται και όλα θα φτιάξουν από μόνα τους.
Έχει ήδη αρχίσει μια διαδικασία εξυγίανσης του ελληνικού ποδοσφαίρου, η οποία θα μείνει ημιτε­λής, σαν παράνομο οικοδόμημα, από τον φόβο του πολιτικού κόστους, δεδομένου ότι το τελευταίο δεν επιθυμεί να αναλάβει το πολιτικό μας σύστημα ή – ακόμα ακριβέστερα – δεν αντέχει να σηκώσει το ανάλογο βάρος. Κάθε εισιτήριο που κόβεται για στη­μένους αγώνες και πουλημένα πρωταθλήματα απο­τελεί συνηγορία υπέρ των απανταχού παραγκών, υπέρ των πουλημένων διαιτητών, υπέρ του υπόκο­σμου που λυμαίνεται το ποδόσφαιρο.
Κάθε συμμετοχή σε αυτό τον βόρβορο δεν ση­μαίνει αγάπη προς την ομάδα, αλλά υπογραφή ότι γουστάρουμε τη διαφθορά αποτελώντας κι εμείς μέρος της.
Αφού λοιπόν η πολιτεία δεν αντέχει το βάρος της εξυγίανσης του ποδοσφαίρου, ας την απαλλάξουμε εμείς, φροντίζοντας να παίζουν οι ομάδες σε άδειες κερκίδες!
Στίχος από τραγούδι του Διονύση Σαββόπουλου

xenofonb@gmail.com http://www.topontiki.gr/

Χαστούκισαν τον Καρχιμάκη…. “(εξυπηρέτηση αιτήματος…)”

http://olympia.gr/2011/08/15/%CF%8D-%CE%AC-2/

Άναψαν τα αίματα σε πανηγύρι στη Κρήτη όταν ένας άνδρας διαπληκτίστηκε με τον Γραμματέα του ΠΑΣΟΚ., Μιχάλη Καρχιμάκη με αποτέλεσμα να τον χαστουκίσει. Επιβεβαιώνει το επεισόδιο αλλά διαψεύδει ότι υπήρξε χειροδικία…

Έντονο επεισόδιο σημειώθηκε το βράδυ της Κυριακής παραμονή του Δεκαπενταύγουστου, σε πανηγύρι στο χωριό Μαρωνιά κοντά στη Σητεία ανάμεσα στο Γραμματέα του ΠΑ.ΣΟ.Κ., Μιχάλη Καρχιμάκη και έναν θαμώνα.
Σύμφωνα με αναγνώστη, ο οποίος επικοινώνησε με τη zougla.gr, όλα ξεκίνησαν, όταν ο κ. Καρχιμάκης έφτασε στο χώρο, όπου πραγματοποιείτο το πανηγύρι, με συντροφιά το βουλευτή της Ν.Δ., Γιάννη Πλακιωτάκη. Μόλις οι δύο άνδρες έκατσαν, σηκώθηκε κάποιος και κατευθυνόμενος προς τον κ. Καρχιμάκη διαπληκτίσθηκε μαζί του.
Ο δε Γραμματέας του ΠΑ.ΣΟ.Κ. τον έβρισε, λέγοντάς του: "Άντε βρε κ…… που ήθελες να σε βάλω και στην Εμπορική!". Τότε εκείνος σήκωσε το χέρι του και χαστούκισε τον κ. Καρχιμάκη, με τέτοια δύναμη, που έφυγαν τα γυαλιά του και έπεσαν κάτω, ο δε αστυνομικός που τον συνόδευε προσπάθησε να επέμβει, αλλά ο κ. Καρχιμάκης δέχθηκε εκ νέου ράπισμα από τον άγνωστο άνδρα.
Φοβούμενοι γενίκευση του επεισοδίου, οι κκ. Καρχιμάκης και Πλακιωτάκης απομακρύνθηκαν άμεσα από το χώρο του πανηγυριού.
Το γλέντι συνεχίστηκε, από εκεί και πέρα, κανονικά μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες.
Διαψεύδει τη χειροδικία ο Καρχιμάκης
Ο γραμματέας του ΠΑΣΟΚ, Μιχάλης Καρχιμάκης, επιβεβαιώνει μεν το επεισόδιο, αλλά διαψεύδει  ότι ο

άνδρας χειροδίκησε σε βάρος του.
Όπως είπε στο Cretalive, "το επεισόδιο προκάλεσαν δύο στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ".
Σύμφωνα με το Cretalive, από το περιβάλλον του Μ. Καρχιμάκη, η επίσκεψή του έτυχε εγκάρδιας υποδοχής τουλάχιστον από την πλειοψηφία των θαμώνων.
Ο γραμματέας του ΠΑΣΟΚ πέρασε από όλα τα τραπέζια, χαιρετώντας τους παρευρισκόμενους, ωστόσο σε ένα από τα τραπέζια – όπου επίσης τον χαιρέτησαν ένθερμα – κάθονταν δύο άτομα, που φέρονται να είναι στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ.
Ο ένας εκ των δύο ανδρών κινήθηκε, μεν, απειλητικά εναντίον του Μ. Καρχιμάκη αλλά και εναντίον του γιου του, οι ψυχραιμότεροι παρενέβησαν, δε, και τον απομόνωσαν, βάζοντας τέλος στο περιστατικό.
Σύμφωνα με πληροφορίες του Cretalive, πρόκειται για γνωστό γυναικολόγο που δραστηριοποιείται στην περιοχή της Σητείας.
ΠΗΓΗ: zougla.gr, Cretalive

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΡΕΘΑ ΒΑΛΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ - 15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2011