Κυριακή 10 Απριλίου 2011

Super League: Ένας «γάμος» και δύο «κηδείες»!

http://www.gazzetta.gr/football/super-league/item/1054708815-%CE%A3%CF%84%CE%BF%E2%80%A6-%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B1-%CF%84%CE%B1-%CF%80%CE%BB%CE%AD%CE%B9-%CE%BF%CF%86
Ένας «γάμος» και δύο «κηδείες»!

Στο φινάλε της κανονικής περιόδου… ξεκαθαρίζει το τοπίο των πλέι οφ, με τις μάχες σε Βόλο, Πηγάδια και Τούμπα να κρίνουν τα εισιτήρια! «Χαιρέτισαν» Λάρισα και Αστέρας Τρίπολης!


Η τελευταία αγωνιστική είναι αυτή που θα κρίνει το ένα… ορφανό εισιτήριο των πλέι οφ μετά τη νίκη του Άρη επί του Ολυμπιακού Βόλου στο «Κλ. Βικελίδης» και την ισοπαλία του ΠΑΟΚ στο Καυταντζόγλειο. Ουσιαστικά είναι και η μοναδική εκκρεμότητα πλέον για το πρωτάθλημα που τελειώνει, μια και τον πρωταθλητή τον είχαμε μάθει πολλές αγωνιστικές πριν, ενώ από το βράδυ της Κυριακής γνωρίζουμε και τις τρεις ομάδες που την επόμενη αγωνιστική σεζόν θα παίζουν στη Football League!

Οπότε την ερχόμενη Κυριακή το βλέμμα όλων θα είναι στραμμένα σε δύο γήπεδα. Στο Πανθεσσαλικό του Βόλου, όπου ο τοπικός Ολυμπιακός θέλει νίκη κόντρα στον Παναθηναϊκό για να «κλειδώσει» τη συμμετοχή του στα πλέι οφ, αλλά και στα Πηγάδια της Ξάνθης όπου ο Άρης είναι υποχρεωμένος να κερδίσει την αδιάφορη Ξάνθη και να περιμένει τα καλά μαντάτα από τη θεσσαλική πόλη!

Βέβαια για να είναι τυπικά εντός τετράδας, νίκη χρειάζεται και ο ΠΑΟΚ που υποδέχεται στην Τούμπα την Κέρκυρα (εξασφάλισε την παραμονή της), καθώς σε πιθανή ισοβαθμία με τον Άρη μειονεκτεί, αλλά υπερτερεί στην ισοβαθμία με τον Ολυμπιακό Βόλου!

Όσον αφορά τα εισιτήρια του υποβιβασμού, μετά τον Πανσερραϊκό, μία αγωνιστική πριν από το φινάλε έκαναν check out από τη Σούπερ Λίγκα και οι άλλες δύο ομάδες που αναμένονταν. Η Λάρισα και ο Αστέρας Τρίπολης που δεν κέρδισαν ΑΕΚ και Παναθηναϊκό αντίστοιχα και σε συνδυασμό με τα αποτελέσματα του Ατρομήτου και της Κέρκυρας, αποχαιρέτισαν και… μαθηματικά τα μεγάλα σαλόνια!


TA AΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ 29ΗΣ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗΣ:

Ατρόμητος Αθηνών-Ολυμπιακός 3-1 (22' Σφακιανάκης, 37' Αναστασάκος, 53΄Καμαρά-34' Μοντεστό)

Λάρισα-ΑΕΚ 2-3 (45' Μετίν, 61΄Κουζέν-3΄Μανωλάς, 5', 18' Λαγός)

Παναθηναϊκός-Αστέρας Τρίπολης 1-0 (82΄αυτογκόλ Πιπίνης)

Άρης-Ολυμπιακός Βόλου 2-1 (49' Πορτίγια, 58' Νέτο-31΄Ούμπιντες)

Ηρακλής-ΠΑΟΚ 0-0

Πανιώνιος-Πανσερραϊκός 0-0

Καβάλα-Ξάνθη 1-1 (51' Νικουλάε-2' Καζάκης)

Κέρκυρα-Εργοτέλης 1-0 (29΄Καλαντζής)

Η ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ (29 αγ.)

1. Ολυμπιακός 70

2. Παναθηναϊκός 60

3. ΑΕΚ 49

4. ΠΑΟΚ 45

5. Ολυμπιακός Βόλου 44

6. Άρης 42

7. Καβάλα 39

8. Εργοτέλης 36

9. Ξάνθη 36

10. Πανιώνιος 35

11. Ηρακλής 34

12. Κέρκυρα 33

13. Ατρόμητος 33

14. Αστέρας Τρ. 28

15. Λάρισα 25

16. Πανσερραϊκός 24

Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ (30Η)

Ολυμπιακός - Λάρισα

Ολυμπιακός Βόλου - Παναθηναϊκός

ΑΕΚ - Ηρακλής

Αστέρας Τρίπολης -Πανιώνιος

ΠΑΟΚ - Κέρκυρα

Πανσερραϊκός - Εργοτέλης

Ατρόμητος Αθ.-Καβάλα

Ξάνθη-Άρης

Συνταξιούχος εργατοπατέρας με 4.000 μισθό για να "κάνει μελέτες" για την ανεργία και τις συντάξεις!

http://hellenicrevenge.blogspot.com/2011/04/4000.html

Μας το είπαν και δεν τον πιστεύουμε ...Κατά καιρούς εμφανίζονται γκάλοπ έρευνες για το πόσο τραγική είναι η κατάσταση στην ανεργία ! Λες και δεν το ξέρουμε , αφού πλεόν οι μισοί Έλληνες δεν εργάζονται και οι άλλοι μισοί εργάζονται με μισό μισθό ! Εξαιρούνται οι δημόσιοι υπάλληλοι ...οι εργατοπατέρες και τα κομματικά και διαχρονικά λαμόγια ! Λοιπόν δείτε την ιστορία όπως μας την περιέγραψαν ...κάποιοι που ξέρουν εκ των έσω πράγματα και καταστάσεις! Που αυτά που αποκάλυψε ο Μάκης για "καμόρες" και τοκογλυφίες σε επίσης μεγάλη συνδικαλιστική οργάνωση είναι "αγίασμα"
Μεγάλος συνδικαλιστικός φορές ...με "φιλεργάτες" διαφωτιστές δήθεν εργαζόμενων και συνταξιούχων , εκτός των άλλων είναι "σφηκοφωλιά" αδρά αμειβομένων συνταξιούχων, πρώην εργατοπατέρων ..που ενώ πληρώνονται με τεράστια ποσά, παίρνουν τις συνταξεις τους! Ενώ στον απλό Έλληνα συνταξιούχο αν δουλέψει του κόβουν την σύνταξη ! Μάλιστα δεν ξέρουμε αν τους ασφαλίζουν κιόλας ...Οπότε είναι μεγάλοι εισφοροκλέφτες του ΙΚΑ ...! Δεν πάνε εκεί οι έλεγχοι του ΙΚΑ του ΣΔΟΕ !
Ενας από αυτούς,λένε, είναι κάτι σαν διευθυντής αυτού του ευαγούς ιδρύματος!
Αν και συνταξιούχος εργατοπατέρας τσεπώνει 4.000 ευρώ το μήνα, συν μια παχυλή σύνταξη απο δημόσια επιχείρηση που εργαζόταν ! Οι άλλοι καθηγητάδες εργατολόγοι ...παπαρολόγοι ( μάλιστα ετοιμάζουν λένε να ρίξουν στην αγορά ένα ακόμα λουζερ παπαρολόγο μπροστινό μεγάλου εργατοπατέρα ) τσιμπάνε για κάθε "κλάμα" ( ακατάσχετης μπουρδολογίας και εκφοβισμού συνταξιούχων και εργαζομένων ) στην ΤV και αλλού άπειρα ευρώπουλα ! Έχουν ταρίφα για εμφανίσεις σε ιδιωτικές ημερίδες και σε τηλεοράσεις!
Και όταν ακούτε για εκθέσεις και στατιστικές για την "άθλια"κατάσταση των εργαζόμενων κλπ ! να ξέρετε στάζουν χιλιάδες ευρώ στις τσέπες τους και σε θυγατρικές τους επιχειρήσεις, αλλά και με πλαστά τιμολόγια ! Οταν δεν έχουν δώσει ούτε μισό ευρώ σε άνεργο !
Και βέβαια αυτοί δεν ξέρουν πως είναι οι πόρτες των εργοστασίων και επιχειρήσεων ...Τις έχουν ξεχάσει από τότε που από λούζερ έγιναν εργατοπατέρες !
Και κανένας ΣΔΟΕ και καμία ελεγκτική αρχή ( που είσαι Ρακιτζη κάτι θα ξέρουν οι παρεδροι που υπογράφουν ) καθότι το παραδάκι ρέει από κρατικό χρήμα και από κάθε είδους εισφορές και φόρους εργαζομένων και πολιτών!
Οσο για το επίσημο κράτος και πολιτικούς ! Απλά τους χρησιμοποιούν να κάνουν παιχνίδι ...αφού στην ουσία έχουν ξεπουλήσει τα πάντα από τους εργαζόμενους χωρίς καμία αντίσταση ...απλά τους βάζουν δήθεν να φωνάζουν ...Αλλά οχι να δαγκώνουν ! Έχουν "φίμωτρο" με ευρώ !
Αυτά και όταν μας διαφωτίσουν με περισσότερα στοιχεία θα επανέλθουμε !!!


papatzides

Ο ΑΛ.ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ!

http://olympia.gr/2011/04/10/%CE%BF-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CF%87%CF%81%CE%B5%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%B9%CE%B1/

Τις ημύνθη περί πάτρης;

Και τι πταίει η γλαυξ, η θρηνούσα επί ερειπίων; Πταίουν οι πλάσαντες τα ερείπια. Και τα ερείπια τα έπλασαν οι ανίκανοι κυβερνήται της Ελλάδος.

Αυτοί οι πολιτικοί, αυτοί οι βουλευταί, εκατάστρεψαν το έθνος, ανάθεμά τους. Κάψιμο θέλουν όλοι τους! Τότε σ’ εξεθέωναν οι προεστοί κ’ οι «γυφτοχαρατζήδες», τώρα σε «αθεώνουν» οι βουλευταί κ’ οι δήμαρχοι.

Αυτοί που είχαν το λύειν και το δεσμείν εις τα δύο κόμματα, τους έταζαν «φούρνους με καρβέλια», δώσαντες αυτοίς ουχί πλείονας των είκοσι δραχμών μετρητά, απέναντι, καθώς τους είπαν, και παρακινήσαντες αυτούς να εξοδεύσουν κι απ’ τη σακκούλα τους όσα θέλουν άφοβα, διότι θα πληρωθούν μέχρι λεπτού, σύμφωνα με τον λογαριασμόν, ον ήθελαν παρουσιάσουν.

Το τέρας το καλούμενον επιφανής τρέφει την φυγοπονίαν, την θεσιθηρίαν, τον τραμπουκισμόν, τον κουτσαβακισμόν, την εις τους νόμους απείθειαν. Πλάττει αυλήν εξ αχρήστων ανθρώπων, στοιχείων φθοροποιών τα οποία τον περιστοιχίζουσι, παρασίτων τα οποία αποζώσιν εξ αυτού…

Μεταξύ δύο αντιπάλων μετερχομένων την αυτήν διαφθοράν, θα επιτύχει εκείνος όστις ευπρεπέστερον φορεί το προσωπείον κ’ επιδεξιώτερον τον κόθορνον.

Άμυνα περί πάτρης θα ήτο η ευσυνείδητος λειτουργία των θεσμών, η εθνική αγωγή, η χρηστή διοίκησις, η καταπολέμησις του ξένου υλισμού και πιθηκισμού, του διαφθείροντος το φρόνημα και εκφυλίσαντος σήμερον το έθνος, και η πρόληψις της χρεοκοπίας.

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης στην εφημερίδα «Ακρόπολις» το 1896

ΑΠΟΣΥΡΟΥΝ ΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΘΙΓΟΝΤΑΙ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ!!!

http://anti-ntp.blogspot.com/2011/04/blog-post_2342.html

Σάλο έχει προκαλέσει η απόφαση να μην αναρτηθεί στο επισκευασμένο Μουσείο της Χίου το πιστό αντίγραφο του παγκοσμίως διάσημου πίνακα του Ντελακρουά που αναπαριστά τη σφαγή της Χίου και είχε συγκλονίσει ολόκληρη την Ευρώπη περιγράφοντας τις κτηνωδίες των Τούρκων.
Όσο κι αν φαίνεται απίστευτο, η ιστορία αυτή γύρω από την ....έκθεση ή μη του πίνακα-συμβούλου για τον ελληνικό κρατάει ήδη από το φθινόπωρο του 2009, με δημοσιεύματα τοπικών εφημερίδων στο νησί της Χίου να κάνουν λόγο ακόμα και για μυστική προφορική συμφωνία προκειμένου να καθαιρεθεί ο πίνακας ως ένδειξη απάλειψης του ιστορικού χάσματος που χωρίζει τους δύο λαούς και για να μην «προκαλείται» η Τουρκία.
Το πρωτότυπο του πίνακα, όπως αναφέρει το ρεπορτάζ της εφημερίδας Δημοκρατία, εκτίθεται στο Λούβρο και αποτελεί προϊόν έμπνευσης του Γάλλου ζωγράφου Ντελακρουά, ο οποίος, συγκλονισμένος από τη σφαγή περισσότερων από 50.00 Χιώτων στις 30 Μαρτίου 1822 από τους Οθωμανούς, αποτύπωσε το 1824 τη διάσημη ανά την υφήλιο πλέον εικόνα στον καμβά.
Παρά τα συνεχή αιτήματα της τοπικής κοινωνίας για ανάρτηση του αντίγραφου της «Σφαγής της Χίου», ακόμα και σήμερα τίποτα δεν έχει γίνει, με αποτέλεσμα το θέμα να φτάσει στη Βουλή έπειτα από ερώτηση του βουλευτή της Ν.Δ. Θ. Καράογλου.

γ. Παϊσιος: Περί μεταμοσχεύσεων ανθρώπινων οργάνων

http://www.pentapostagma.gr/2011/04/blog-post_4481.html

Και περί του θέματος αυτού, και ιδίως της όψεώς του «εγκε­φαλικός θάνατος και πτωματικά μοσχεύματα», ο λόγος και ο αντίλογος, και συνεπώς και οι προβληματισμοί των πιστών, ήσαν σε πολύ μικροτέρα έντασιν
προ δεκαετίας και πλέον -που ήταν μεταξύ μας ο Γέροντας- από όσον σήμερα. Αυτή είναι η αιτία που οι σχετικές μαρτυρίες περί της θέσεώς του είναι ολίγες.

Έτσι, αρχικώς σκεφθήκαμε να μη συμπεριλάβωμε το περί μεταμοσχεύσεων πρόβλημα στην αναφορά μας αυτή. Κυρίως όμως οι παρακάτω λόγοι μας ανάγκασαν τελι­κά να μεταβάλωμε λογισμόν:

1. Οι οξύτατες αντιπαραθέσεις μεταξύ των διαφωνούντων -μέχρι σημείου να εκτοξεύωνται, ευθέως ή πλαγίως, βαρείς χα­ρακτηρισμοί-, αλλά και η προσπάθεια επιβολής της μιας μερίδος επί της ετέρας δια της ισχύος της εξουσίας -ίσως και της αριθμητικής υπεροχής- και όχι βάσει επιχειρημάτων αληθείας.(*)

2. Η εξής ορθοτάτη παρατήρησις του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. κ. Ιεροθέου στην σχετικήν εισήγησίν του προς την Ιεράν Σύνοδον της Ιεραρχίας: Επειδή η ζωή της Εκκλησίας καθορίζεται από την δράση και την ενέρ­γεια των αγίων και επειδή η Εκκλησία προχωρεί στην ιστορία με τα βήματα των αγίων, γι' αυτό και θα περιμένουμε και τέ­τοιες αντιδράσεις (δηλαδή, ως δοτών) αγιασμένων ανθρώπων, για να δώσουμε το στίγμα αντιμετωπίσεως του προβλήματος των μεταμοσχεύσεων" (Ε.κ.Μ., σ. 358). Ήδη ο Σεβ. κατέθε­σε προηγουμένως μία περίπτωσιν "ενός συγχρόνου θεουμένου" αρνητικήν για το θέμα μας. Επίσης, θα δούμε κατωτέ­ρω ότι και ο μακαριστός Γέρων Πορφύριος είχε την ιδίαν με τον πατέρα Παΐσιον αρνητικήν τοποθέτησιν.

3. Ο και κυριώτερος λόγος: Η παρερμηνεία -οπωσδήποτε, πιστεύομε, ασυνείδητη- που έγινε στην ακόλουθη φράσι του Γέ­ροντος : "Αυτό που λέει η καρδιά μου είναι να πάρω το μαχαί­ρι, να την κόψω κομματάκια, να την μοιράσω στον κόσμο και υστέρα να πεθάνω " (**). Ενώ, δηλαδή, είναι ολοφάνερο ότι η φράσις ελέχθη μεταφορικά -μα πώς ήταν δυνατόν να έχη νόημα κυριολεκτικά (!)- παρερμηνευθείσα από μερικούς και συνδεθείσα με την προβληματική του «εγκεφαλικού θανάτου» και με την αυτοκτονίαν-αυτοθυσίαν, αποδίδει στον Γέροντα την ακριβώς αντίθετη τοποθέτησιν δια το εν λόγω θέμα από εκείνην που πρέ­σβευε, δίδασκε και εφήρμοζε. Καθόσον έχει τεραστίαν διαφοράν το: "Λέει η καρδιά μου να πάρω το μαχαίρι να την κόψω...", δηλαδή, έχω την διάθεσιν, επιθυμώ, είμαι πρόθυμος, λαχταρώ -αν θέλετε- να πεθάνω χάριν των αδελφών μου, από το: "Παίρνω το μαχαίρι και την κόβω ", δηλαδή, αυτοκτονώ-αυτοθυσιάζομαι (***).

Και το μεν πρώτον ο μακαριστός Γέρων το θεωρούσε ως ύψιστον βαθμόν αγάπης, το δε δεύτερον ως ανεπίτρεπτον παρέμβασιν αντιστρατευομένην το δημιουργικόν έργον του Θεού. Γι' αυτό, το δεύτερον ουδέ καν διενοήθη να πράξη. Αντίθετα όλη η ζωή του, από νεότητος έως της κοιμήσεώς του, εχαρακτηρίζετο από το πρώτον - ως στρατιώτης, αντικαθιστώντας άλλους σε επι­κίνδυνες πολεμικές επιχειρήσεις ή διακινδυνεύοντας για να τους σώση από τα χέρια του εχθρού με ανθρωπίνως ελάχιστες πιθα­νότητες σωτηρίας· ως μοναχός, στραγγίζοντας και την τελευταία σταγόνα της αντοχής του, αρχικά δια της αιματηρής υπακοής του και στην συνέχεια παρηγορώντας και βοηθώντας πονεμένους· ως προσευχόμενος και εισακουόμενος και λαμβάνων ο ίδιος την ανίατον ασθένειαν του καρκίνου από πάσχοντα αδελφόν και, το ύψιστον πάντων, ως ποθών και ευχόμενος κατά Παύλον να κολασθή ο ίδιος «υπέρ των αδελφών του» (Βλ. Ρωμ. θ', 3). Ύστερα από τα -μακροσκελή ίσως, αλλά αναγκαία κατά τη γνώμη μας- εισαγωγικά αυτά, παραθέτομε αυθεντικήν μαρτυρίαν περί της σχετικής τοποθετήσεως του Γέροντος:

Ο σεβαστός αγιορείτης Ιερομόναχος και πνευματικός Γρηγόριος, εκ του στενοτάτου περιβάλλοντός του, ερώτη­σε τον πατέρα Παΐσιον για το θέμα των μεταμοσχεύσεων και τα συναφή με αυτό αναφυόμενα προβλήματα. Ο Γέροντας απαντώντας επέτρεψε μεν την μεταμόσχευσιν ενός εκ των διπλών οργάνων (****), αλλ' απέκλεισε κατηγορηματικώς την αφαίρεσιν και μεταμόσχευσιν οργάνων αναγκαίων δια την επιβίωσιν, σε οποιαδήποτε περίπτωσιν (*****), αφού δι' αυτής προξενείται η θανάτωσις του δότου. Χρησιμοποίησε μάλιστα δια κατοχύρωσιν της θέσεώς του τα ακόλουθα δύο επιχειρήματα: Πρώτον, ότι αποτελεί ανεπίτρεπτον παρέμβασιν αντιστρατευομένην το δημιουργικόν έργον του Θεού, από την μια θανατώνοντας τον δότη, και από την άλλην δημιουρ­γώντας μας την έπαρσιν για την «ζωοποίησιν» του λήπτου. Και δεύτερον, ότι θα γίνει αιτία εφευρέσεως τρόπων να σκοτώνουν τους ασθενείς, για να τους πάρουν τα όργανά τους.

Θεωρούμε ότι ο μακαριστός Γέροντας με την ανωτέρω φωτισμένην και διορατικήν θέσιν του έδωσε σαφή απάντησιν προς όλους τους υποστηρικτάς των μεταμοσχεύσεων από «εγκε­φαλικά νεκρούς». Καθ' όσον:

Ι. Θεωρεί και τον «εγκεφαλικά νεκρό» ως ζώντα (Εφ' όσον την κάθε περίπτωσιν αφαιρέσεως οργάνων αναγκαί­ων δι' επιβίωσιν την χαρακτηρίζει ως θανάτωσιν του δότου).

ΙΙ. Απαντά (δια του πρώτου επιχειρήματος) σε όσους -εξα­ναγκασμένοι από τις αντίθετες θεολογικές και ιατρικές θέ­σεις- «υπερέβησαν» δήθεν το πρόβλημα (αν, δηλαδή, ο «εγκε­φαλικά νεκρός» είναι ζων ή νεκρός βιολογικά) -το οποίον και ονομάζουν δυτικό σχολαστικισμό (!)- και αντιπροβάλλουν την δήθεν «αγάπη» και «θυσία» του «εγκεφαλικά νεκρού» (οι οποίες όμως στην πραγματικότητα είναι και ασυνείδητες και ανύπαρκτες και μάλλον ταυτόσημες της ευθανασίας, και, κατά τον χαρακτηρισμόν του Γέροντος: "ανεπίτρεπτος παρέμβασις αντιστρατευομένη το δημιουργικόν έργον του Θεού").

ΙΙI. Προορά (δια του δευτέρου επιχειρήματος) ότι η πρακτική αυτή (των μεταμοσχεύσεων από «εγκεφαλικά νεκρούς») θα αποτελέσει κακήν αρχήν και αιτίαν εφευρέσεως και άλλων τρό­πων να αφαιρούν την ζωήν των ανθρώπων, δια να λάβουν τα όργανά τους (π .χ. από ασθενείς που ευρίσκονται εις μόνιμον «φυτικήν» κατάστασιν, από ανεγκέφαλα νεογνά, δια της νομιμοποιήσεως της ευθανασίας κ.ά.) Επίσης, θα θέλαμε ν' αναφέρωμε ότι ο Γέροντας επιπλέον θεωρούσε την «δωρεά» οργάνων μετά θάνατον και ως στερουμένην ουσιαστικής ηθικής αξίας. Έτσι, όταν υψηλόβαθμος δημόσιος ανήρ δήλωσε ως δωρητής οργάνων, ο π. Παΐσιος σχο­λίασε απαξιωτικώς το γεγονός. Τέλος, θα πρέπει να προστεθή ότι, συμφώνως προς μαρτυρίαν του ανωτέρω ιερομονάχου, και ο μακαριστός Γέρων Πορφύριος είχε την ιδίαν τοποθέτησιν επί του θέματος των μεταμοσχεύσεων με την του πατρός Παϊσίου.



Σημειώσεις:

(*) Έχομε φυσικά υπ' όψιν μας τον τόμον «Εκκλησία και μεταμοσχεύσεις», που εξεπόνησε η ειδική συνοδική επιτροπή επί της Βιοηθικής, αλλά, πέραν των αντιφά­σεων που υπάρχουν σ' αυτόν, παρατηρείται πολλάκις και μία σαφής επιφυλακτικότης, διαφοροποίησις και ενίοτε και αντίθεσις προς τας βασικάς θέσεις της επι­τροπής, επί της ηθικής των μεταμοσχεύσεων, τις οποίες και εδέχθη σε πρώτη φάσι -όχι όμως και ως τελικήν επίσημον θέσιν και εκκλησιαστική «άποψιν» και τοποθέτησιν- η Ιερά Σύνοδος (βλ. σ. 20 του αναφερθέντος τόμου) (στο εξής Ε.κ.Μ.). Νομίζομε ότι εκ των συμπεριλαμβανομένων εις τον τόμον κειμένων ιδιαιτέραν βα­ρύτητα έχει η εισήγησις του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. κ. Ιε­ροθέου στην Ιερά Σύνοδον της Ιεραρχίας. Παρ' ότι αρχικώς ο Σεβασμιώτατος χαρακτήρισε το κείμενο της Επιτροπής ως «κα­ταπληκτικό», στην συνέχεια φαίνεται τελείως το αντίθετο (Προσωπικώς εκτιμούμε ότι πρόκειται για μια τακτική του Σεβ., που εφήρμοσε και σε άλλες περιπτώσεις -λ.χ. στο ζήτημα της αναγνώσεως των Λειτουργικών ευχών εις επήκοον του λαού, στο ζήτημα της εκκλησιαστικής υποδοχής του πάπα στην χώρα μας κ.α.-, δια της οποίας με χαρακτηριστικήν ταπείνωσιν και ευγένειαν δηλώνει την αντίθεσίν του). Εκ της εισηγήσεώς του επισημαίνομε:

α') Προβληματίζεται ακόμη και γενικώτερα ως προς τις μεταμοσχεύσεις (όχι, δη­λαδή, μόνον «των πτωματικών μοσχευμάτων») εξ αφορμής κυρίως των εξής:

(1) Μιας εμπειρίας ενός συγχρόνου θεουμένου ανθρώπου (Ε.κ.Μ., σ. 356). Εικάζομε από τα συμφραζόμενα ότι πρόκειται περί του μακαριστού γέροντος Σωφρονίου Σαχάρωφ. Υπάρχει άλλωστε περί αυτού και η πληροφορία ότι είχε απεριφράστως δηλώσει: "Ούτε δίδω όργανα, ούτε παίρνω".

(2) Θεωρώντας ότι και "πολλοί σύγχρονοι άγιοι που έχουν ζωντανή κοινωνία με τον Χριστό" θα αντιμετώπιζαν ομοίως το θέμα (ενθ. αν.).

β') Οξύτερος καθίσταται ο προβληματισμός του στις περιπτώσεις «εγκεφαλικά νεκρών» δοτών:

(1) Υπογραμμίζει την "διάσταση μεταξύ των ιατρών γύρω από το θέμα πότε επέρ­χεται ο θάνατος" (Ε.κ.Μ., σ. 341)

(2) Σαφώς δέχεται ότι: "Και όταν μερικά όργανα κινούνται με υποστηρικτικές ενέργειες και τότε εξακολουθεί να ενεργή η ψυχή μέσα στον άνθρωπο, εφ' όσον ενεργεί σε άλλο υγιές σωματικό όργανο. Πάντως, όσο ο νους του ανθρώπου βρί­σκεται, έστω και υπολειτουργούντων των οργάνων του σώματος, μέσα στο σώμα, μπορεί να μην λειτουργή η διανοητική λειτουργία, η μνήμη ή ίσως και η αίσθηση, αλλά εφ' όσον λειτουργεί η καρδιά, λειτουργεί η νοερά ενέργεια του ανθρώπου. Αυτό σημαίνει ότι τότε ο άνθρωπος μπορεί να μην έχη συνείδηση του περιβάλλο­ντος κόσμου, μπορεί να μη σκέπτεται, μπορεί να μην αισθάνεται ή ακόμη μπορεί αμυδρώς να αντιλαμβάνεται, αλλ' όμως υπάρχει η ψυχή και είναι δυνατόν να έχη κοινωνία με τον Θεό. Και βέβαια, εάν έχη συνηθίσει στην ζωή του να προσεύχεται, τότε η νοερά του ενέργεια βρίσκεται σε μεγάλη ένταση, δηλαδή ο άνθρωπος έχει αδιάλειπτη προσευχή" (Ε.κ.Μ., σ. 359)

(3) Θέτει μερικά καίρια ερωτήματα: "Πώς επεμβαίνουμε βίαια σε έναν άνθρωπο, του οποίου δεν λειτουργούν μερικές εγκεφαλικές λειτουργίες, αλλά επειδή λειτουργεί η καρδιά και υπάρχει ακόμη η ψυχή, ο άνθρωπος αισθάνεται;" (Ε.κ.Μ., σ. 361) "Μήπως τον βίαιο χωρισμό της ψυχής από το σώμα τον κάνουμε ακόμη βιαιότερο και επομένως μεγαλώνουμε τον πόνο της ψυχής, όταν λαμβάνουμε τα όργανα του σώματος, ενώ ακόμη ζη ο άνθρωπος;" (ενθ. αν.) "...μήπως στεκόμαστε λίγο ανάλγητοι απέναντι του ψυχορραγούντος και μήπως δεν σεβόμαστε τις πλέον συγκλονιστικές προσωπικές πλευρές της ζωής του;" (ενθ. αν.) 'Μήπως η υιοθέτηση σκληρών επιλογών, έστω για την παράταση της ζωής ενός άλλου ανθρώπου, εκλαμβάνεται ως βίαιη ενέργεια και μία ιδιότυπη «δολοφονία»;" (ενθ. αν.)

(4) Είναι κατηγορηματικός στο ότι: "Η Εκκλησία πρέπει να σταθή αρνητικά απέ­ναντι σε περιπτώσεις που προϋποτίθεται η δια της αφαιρέσεως των οργάνων, θα­νάτωση των δοτών" (Ε.κ.Μ., σ. 364)

Πέραν όμως του Σεβασμιωτάτου, δεν δίδεται ο λόγος σε πλήθος οξέως διαφωνού­ντων, τόσον εκ του θεολογικού όσον και εκ του ιατρικού κόσμου. Εξ όσων ενθυ­μούμεθα από την μικράν ενασχόλησίν μας με το θέμα, αναφέρομεν εκ μεν των πρώ­των τους: π. Θεόκλητον Διονυσιάτην, π. Στυλιανόν Καρπαθίου (ο οποίος μαρτυρεί και για την αρνητικήν τοποθέτησιν έναντι του εγκεφαλικού θανάτου του Σεβ. Μη­τροπολίτου Αλεξανδρουπόλεως -τότε και νυν Θεσσαλονίκης- κ. κ. Ανθίμου), π. Λουκά Τσιούτσικα, π. Κωνσταντίνον Στρατηγόπουλον, καθηγητήν κ. Ιωάννην Κορναράκην κ.α. Εκ δε των δευτέρων τους καθηγητάς ιατρικής κ. Κωνσταντίνον Καρακατσάνην και κ. Εμμανουήλ Παναγόπουλον, υποστηριζομένους από αρκετούς "εγκρίτους συναδέλφους τους, πανεπιστημιακούς διδασκάλους" (κατά την ομολογίαν του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ.κ. Χριστοδούλου).

(**) Γ. Παϊσίου Αγιορείτου, ΛΟΓΟΙ Α', Σουρωτή Θεσσαλονίκης, 1998, σ. 23

(***) Νομίζομε ότι ακριβώς αυτό το σημείον δεν έχει προσεχθεί από όσους επικα­λούνται παραδείγματα αγίων και αγιογραφικά χωρία δια να κατοχυρώσουν με αυτά την θέσι τους. Έτσι, τόσον η σφοδρά επιθυμία του Αββά Αγάθωνος να δώση το υγιές σώμα του και να λάβη σώμα λεπρού, όσον και η διάθεσις των Γαλατών να προσφέρουν τους οφθαλ­μούς των, αν ήταν δυνατόν, στον Απόστολο Παύλο -πέραν του ότι δεν πρόκειται δια θυσίαν ζωής, αλλά θυσίαν υγείας και μελών- παραμένουν επιθυμία και διάθεσις. Ομοίως παρωράθη ότι και σε όλα τα προβαλλόμενα χωρία -και στο θεωρούμενον από των επικαλουμένων αυτό ως ισχυρότατον και ακαταμάχητον: "οφείλομεν υπέρ των αδελφών τας ψυχάς τιθέναι" (Α'. Ιωαν. γ', 16)- χρησιμοποιείται το ρήμα 'τίθημι' και όχι 'θύω'. Το οποίον μπορεί να ερμηνευθή ως: προσφέρω, διαθέτω, θέτω εις κίνδυνον χάριν του πλησίον την ζωή μου· την αναθέτω με θυσιαστική διάθεσιν στην βούλησιν και στα χέρια του Θεού (ο οποίος εν τη Πανσοφία Του μπορεί να δεχθή ή όχι την προσφορά μου, ή και εν τη Παντοδυναμία Του να θαυματουργήση σώζοντας αμφοτέρους), όχι όμως και ως: θυσιάζω τελεσιδίκως, σφετεριζόμενος την θείαν εξουσίαν και βάζοντας ο ίδιος τέρμα στην ζωήν μου. (Και αν σοφιστικά παρατηρηθή ότι και ο δότης δεν βάζει ο ίδιος τέλος στην ζωήν του, αλλά την θέτει στην διάθεσιν του ιατρού, θα απαντήσωμε ότι με το σόφισμα αυτό απλώς μετατί­θενται οι ευθύνες, αλλά και συγχρόνως, όχι απλώς αμνηστεύεται ο ιατρός, αλλά και εξαναγκάζεται να γίνη θύτης.) Συμφώνως προς τα ανωτέρω και ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ.κ. Χριστόδουλος ορθότατα προ ετών (1991, ως Μητροπολίτης Δημητριάδος), σε ομιλίαν του καταχωρισμένην εις τον προαναφερθέντα τόμον (Ε.κ.Μ., σ. 233-250), εδέχετο ότι: "...β) Επιτρέπεται η αφαίρεση μόνον διδύμων οργάνων, ώστε να μη τεθή σε κίνδυνο η ζωή του δότη και εφ' όσον το απομένον όργανον είναι υγιές" (ενθ. αν., σ. 246), ουδέ καν υποψιαζόμενος (βλ. ιδίως το τελευταίο τμήμα της ομιλίας) τα σήμερον υποστη­ριζόμενα περί επιτρεπομένης και εξυμνουμένης δήθεν αυτοθυσίας-αυτοκτονίας (!).

(****) Υπάρχουν και άλλες 2-3 μαρτυρίες, κατά τις οποίες ο Γέροντας δεν εναντιώθη στην λήψιν ενός εκ των διπλών οργάνων (συγκεκριμένα: νεφρού και οφθαλμού) εκουσίως προσφερομένου από υγιή δότη.

(*****) Εννοείται, φυσικά, και στην περίπτωση των «εγκεφαλικά νεκρών». Ή μάλλον ακριβέστερον, η σχετική απαγόρευσις του Γέροντος (δια λήψιν οργάνων αναγκαίων προς επιβίωσιν) αφορούσε αποκλειστικά περιπτώσεις μεταμοσχεύσεων από «εγκε­φαλικά νεκρούς» δότας· καθόσον η σήμερον υπό τίνων υποστηριζομένη δυνατότης προσφοράς τοιούτων οργάνων (αναγκαίων δι' επιβίωσιν) από υγιείς δότας (τουτέστιν η αυτοθυσία-αυτοκτονία των δοτών αυτών) ήτο προ15ετίας (ότε περίπου εγένετο η συζήτησις) αδιανόητος και υπ' ουδενός υποστηριζομένη, και συνεπώς η απαγόρευσίς της αυτονόητος. Ούτε, δηλαδή, τότε ήτο δυνατόν ο ερωτών ιερομόναχος να ερωτήση δι' από υγιείς δότας, λήψιν οργάνων αναγκαίων δι' επιβίωσιν, ούτε και ο Γέροντας να απαγορεύση κάτι που αυτονοήτως ήτο απηγορευμένον. Άρα η απαγόρευσις στο σημείον αυτό αφορούσε αποκλειστικά περιπτώσεις «εγκεφαλικά νεκρών» δοτών.

(Από το βιβλίο "Μαρτυρίες Προσκυνητών. Γέροντας Παϊσιος ο Αγιορείτης. 1924-1994", Εκδόσεις "ΑΓΙΟΤΟΚΟΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ", Επιμέλεια: Νικόλαος Δ. Ζουρνατζόγλου, Επισμηναγός Ε.Α., Κεφ. Δ': Μαρτυρίες Αγιορείτου Μοναχού Η., σελ. 121-126)

πηγή


Νέες συγκλονιστικές εικόνες από το τσουνάμι στην Ιαπωνία!!!

http://nationalpride.wordpress.com/2011/04/10/%CE%BD%CE%AD%CE%B5%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF-%CF%84%CF%83/

Νέες εικόνες και βίντεο που έδωσε στη δημοσιότητα το κρατικό κανάλι, διακρίνεται το πυρηνικό εργοστάσιο την ώρα που πλητεται απο το τσουνάμι, που στην συγκεκριμένη περιοχή έφθασε τα 15 μέτρα!.

Την ώρα που χτυπούσε τον αντιδραστηρα και το κτίριο με τις τουρμπίνες ψυξης απο την πλευρά της θάλασσας.


newscode.gr

ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΑΤΑΘΛΙΨΗΣ: ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΤΩΝ ΔΕΛΤΙΩΝ ΤΩΝ 8!

Το επιβεβαιώνω κι εγώ για το Μενίδι Αιτωλνίας! Πολύς κόσμος μετά από πολλές-πολλές Κυριακές!
Χ.Α.

http://taxalia.blogspot.com/2011/04/blog-post_4865.html

Σήμερα βγήκα όπως κάνω κάθε Σάββατο στο κέντρο της Θεσσαλονίκης.
Η απεργία των δημοσιογράφων έκλεινε την Τρίτη ημέρα της. Ήδη από την προηγούμενη, λες και έβλεπες στον δρόμο τα πρόσωπα των ανθρώπων λίγο πιο χαρούμενα, λίγο πιο ευδιάθετα και χαμογελαστά. Ήταν σίγουρα η απουσία της άθλιας καταστροφολογίας των δελτίων ειδήσεων και των άθλιων δήθεν καταστροφολογικών ενημερωτικών εκπομπών!
Ενώ τα προηγούμενα Σάββατα την διαδρομή Καλαμαριά – Κέντρο την έκανες σε πέντε λεπτά λόγω
της απουσίας των τρομοκρατημένων οδηγών των αυτοκινήτων, σήμερα έκανες κοντά στο εικοσάλεπτο!
Παλιές καλές εποχές!
Τα μαγαζιά γεμάτα στην Τσιμισκή! Οι γυναίκες να βάζουν και να βγάζουν ρούχα στα δοκιμαστήρια και το κυριότερο να ΑΓΟΡΑΖΟΥΝ! Είναι και λίγο το Πάσχα που πλησιάζει, αλλά κυρίως την κύρια ευθύνη έχει η απουσία των ουρλιαχτών της καταστροφής από τις οθόνες της τηλεόρασής μας!
Αλήθεια, δεν το ζήσατε κι εσείς σήμερα;

PRAVDA: Ουσιαστικά βρισκόμαστε στο 1939, λίγο πριν από το Πόλεμο – ΗΠΑ και ΝΑΤΟ εναντίον Ρωσίας!


Τη 1η Απριλίου 2011 στη Ρωσική εφημερίδα PRAVDA δημοσιεύτηκε μια ανάλυση του Sergey Balmasov πραγματικά ενδιαφέρουσα.

Ακολουθεί πιο κάτω:

Το ΝΑΤΟ αυξάνει σταδιακά και σημαντικά τη στρατιωτική του παρουσία στη Μαύρη Θάλασσα. Σύμφωνα μάλιστα με τον επικεφαλή της Ευρωπαϊκής Δίοικησης Ενόπλων Δυνάμεων των ΗΠΑ, Ναύαρχο James Stavridis, οι ΗΠΑ σκοπεύουν να επεκτείνουν και άλλο τις δραστηριότητές τους στην ευρύτερη περιοχή της Μαύρης Θάλασσας.

Όπως χαρακτηριστικά τονίζει (ο James Stavridis) μέσα στο 2011 οι ΗΠΑ συζητούν παράλληλα με 14 χώρες του Εύξεινου Πόντου όσον αφορά τη προετοιμασία και ανάπτυξη στρατευμάτων τους στο πόλεμο του Αφγανιστάν.

Ο ίδιος ωστόσο δεν έχει διευκρινίσει ποιες είναι αυτές οι 14 χώρες. Αν υποθέσουμε πως έχει συμπεριλάβει μέσα στις 14 χώρες μέχρι και τη Μολδαβία, σε κάθε περίπτωση πάλι δεν βγαίνουν οι χώρες 14. Οι χώρες που αυτή τη στιγμή έχουν πρόσβαση στη Μαύρη Θάλασσα είναι οι: Ρωσία, Ουκρανία, Ρουμανία, Βουλγαρία, Τουρκία και Γεωργία.

Είναι προφανές πως το ΝΑΤΟ δεν περιλαμβάνει στα σχέδιά του τη Ρωσία. Ίσως ο James Stavridis να υπολογίζει σε μια οικονομικής φύσεως συνεργασία που να περιλαμβάνει την Αρμενία, την Ελλάδα, τη Σερβία και την Αλβανία. Σε αυτή τη περίπτωση έχουμε συνολικά μόνο 11 συμμαχικές χώρες των ΗΠΑ στη περιοχή. Πέρα αυτού, η Αρμενία και η Σερβία έχουν αρνηθεί να στείλουν στρατεύματα στο Αφγανιστάν.

Ίσως ο James Stavridis να υπολογίζει και τη Πολωνία ανάμεσα στις χώρες της Μαύρης Θάλασσας. Κάτι τέτοιο δεν θα ενοχλούσε τη Πολωνική ελίτ που ανέκαθεν οραματιζόταν τέτοιου είδους προοπτικές (να βγει στη Μαύρη Θάλασσα). Γενικά η στάση των ΗΠΑ δεν είναι ξεκάθαρη. Όπως δεν είναι ξεκάθαρος και ο ρόλος της Γεωργίας στο Αφγανιστάν. Την ίδια ώρα το Βρετανικό Πολεμικό Ναυτικό διεξάγει από κοινού με την Ουκρανία ναυτικές ασκήσεις κοντά στη κεντρική βάση του Ρωσικού Ναυτικού στη Μαύρη Θάλασσα.

Ποιος πραγματικά είναι ο ρόλος του ΝΑΤΟ στη περιοχή; Τι επιδιώκει; Μήπως βαφτίζει εσκεμμένα την όλη επιχείρηση σαν προετοιμασία πολέμου στο Αφγανιστάν αντί πολέμου στη Μαύρη Θάλασσα;

Την επόμενη φορά που θα υπάρξει σύγκρουση, ίδια με αυτή του 2008 (που έγινε με τη Γεωργία), το σίγουρο είναι πως δεν θα είναι όπως τότε αλλά πολύ μεγαλύτερης κλίμακας. Την επίσημανση αυτή εξάλλου έκανε και ο επικεφαλής της Ρωσικής Στρατιωτικής Ακαδημίας, Gareev, στις 26 Μαρτίου όταν αναφέρθηκε σχετικά στο όλο ζήτημα.

Σε αυτό παραπέμπει, πόσο μάλλον επιβεβαιώνει και το γεγονός πως οι ΗΠΑ συνεχίζουν και αναπτύσσουν στρατιωτικές δυνάμεις στη Πολωνία με τον αριθμό των βάσεων τους εκεί να αυξάνεται συνεχώς. Οι στρατιωτικές μετακινήσεις που οργανώνει το ΝΑΤΟ και οι ΗΠΑ σε όλα τα σύνορα με τη Ρωσία ξεκάθαρα αποδεικνύει πως βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη μια καλοστημένη πολεμική προετοιμασία ενάντια στη Ρωσία.
Αν κάποιος αντιπαραθέσει ιστορικά τις στιγμές που ζούμε, βρισκόμαστε στο 1939, ένα μόλις χρόνο πριν το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Το μόνο που απομένει είναι να δούμε πότε η Μαύρη Θάλασσα θα μετατραπεί σε Λιβύη!

Το πρόβλημα δεν είναι οι Αμερικανικοί ή οι Ευρωπαϊκοί “δορυφόροι” αλλά το ότι η παγκόσμια οικονομική κρίση φέρνει τα πράγματα σε ένα μονόδρομο διαχείρησης των ελαχίστων πηγών ενέργειας που έχουν απομείνει. Πέρα αυτού, υπάρχουν και άλλες αιτίες που συγκλίνουν σε μια ενδεχόμενη στρατιωτική επίθεση εναντίον της Ρωσίας. Για παράδειγμα το σενάριο της Λιβύης μοιάζει πολύ με αυτό της Γεωργίας. Η Δύση δείχνει μεγάλη ευαισθησία όσον αφορά το Βόρειο Καύκασο και δεν αποκλείεται το ΝΑΤΟ να οργανώσει σύντομα κάποια σχετική με τη Λιβύη σχεδιαζόμενη επιχείρηση ώστε να προστατεύσει τίποτα “επαναστάτες” που θα ανακαλύψει εκεί.

Σάββατο 9 Απριλίου 2011

Γέροντας Παΐσιος: Να τι θα γίνει στο Αιγαίο και πότε!

http://magiki-avli.blogspot.com/2011/04/read-more-strange-activities.html

Aναφέρονται μερικά εξόχως αποκαλυπτικά σημεία, απο το 1992, που αφορούν τις σχέσεις με την Τουρκία, η οποία θα μας... επιτεθεί ύπουλα ως τα «Εξαμίλια».


Προβλέπονται διάφορα γεγονότα με χρονολογική σειρά που.....

αφορούν σημερινά δεδομένα και εξελίξεις που 20 χρόνια πρίν δεν είχαν ουδεμία βάση. Και όμως ...

Ο Γέροντας Παΐσιος κοιμήθηκε στις 12 Ιουλίου 1994 μ.Χ. και αναπαύεται στο Ησυχαστήριο του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου του Αγίου Αρσενίου του Καππαδόκου στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης.

Ο Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης, γνωστός από όλους σχεδόν τους Έλληνες, πολιτικούς, στρατιωτικούς, λαϊκούς, Μοναχούς, Ιερείς, Επισκόπους και αυτόν τον ίδιο τον Πατριάρχη, είχε κατά καιρούς μιλήσει σε πολλούς ανθρώπους για ό,τι βλέπουμε σήμερα στο Αιγαίο και για ό,τι θα δούμε σύντομα!

Πολλές από αυτές τις αποκαλύψεις και προφητείες που προείπε ο Γέροντας Παΐσιος εμπεριέχονται στο βιβλίο του Επισμηναγού ε.α. Νικολάου Ζουρνατζόγλου «Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης, 1924 – 1994» .

Συγκεκριμένα θα αναφέρουμε μερικά εξόχως αποκαλυπτικά σημεία, που αφορούν τις σχέσεις με την αμετανόητη Τουρκία, η οποία όπως γνωρίζουμε με απόλυτη βεβαιότητα ήδη από τον Άγιο Κοσμά τον Αίτωλο θα μας επιτεθεί ύπουλα ως τα «Εξαμίλια»…



Ο Γέρων Παΐσιος για Τουρκία, Πόλη, Αιγαίο

► «Οι Τούρκοι τα κόλλυβα τα έχουν στη μέση τους. Θα πάθουν μεγάλο κακό. Τότε θα επέμβη από πάνω ο Ρώσος και θα γίνει όπως τα λέει η προφητεία του Αγίου Κοσμά. Οι μεγάλοι θα φροντίσουν… Την Κωνσταντινούπολη οι Έλληνες πρέπει να τη φυλάξουν. Και, έτσι, ο Θεός θα τη χαρίσει σε μας. Θα μας βοηθήσει ο Θεός, γιατί είμαστε Ορθόδοξοι»… σελ. 410

► «Η Τουρκία θα διαλυθεί και, μάλιστα, θα τη διαλύσουν οι ίδιοι οι σύμμαχοι» Μάρτιος 1994, σελ. 412

► «Οι Τούρκοι έχουν τα κόλλυβα στο ζωνάρι τους» 1991, σελ. 413

► «Άντε, άντε, δε θα είμαι να σε καμαρώσω στην προέλαση, όταν θα προελαύνει ο ελληνικός στρατός για την Κωνσταντινούπολη» 1992, προς Αξκο της Π.Α., σελ. 413

► «Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός είχε δίκιο που είπε για τα «Εξαμίλια», διότι τα «Εξαμίλια» δεν είναι ούτε χωριά, ούτε πόλεις, αλλά είναι τα έξι ναυτικά μίλια, η ζώνη των έξι μιλίων που περιβάλλει τα παράλια της Ελλάδας και κάθε νησί μας. «Εξαμίλι» είναι κάθε σημείο που απέχει έξι μίλια από τις ακτές της Ελλάδας, χερσαίες ή νησιωτικές. Εκεί, λοιπόν, θα γίνει εκείνο που είπε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός» σελ. 417

► «Όταν ο τουρκικός στόλος ξεκινήσει να κατευθύνεται κατά της Ελλάδος και φθάσει στα έξι μίλια, πράγματι θα καταστραφεί. Θα είναι η ώρα που θα έχουν τα κόλλυβα στο ζωνάρι τους. Αλλά, αυτό δε θα γίνει από εμάς. Αυτό είναι το θέλημα του Θεού. Το «Εξαμίλι» θα είναι η αρχή του τέλους…..Μετά θα αρχίσουν όλα τα γεγονότα, που θα καταλήξουν στο να πάρουμε την Πόλη…. Την Πόλη θα μας τη δώσουν….. Θα γίνει πόλεμος μεταξύ Ρωσίας και Τουρκίας. Στην αρχή, οι Τούρκοι θα νομίσουν ότι νικάνε, αλλά αυτό θα είναι η καταστροφή τους. Οι Ρώσοι, τελικά, θα νικήσουν και θα πέσει η Πόλη στα χέρια τους. Μετά θα την πάρουμε εμείς…… Θα αναγκασθούν να μας τη δώσουν…» σελ. 417 - 418

► Οι Τούρκοι «θα καταστραφούν. Θα σβήσουν από το χάρτη, διότι είναι ένα έθνος, το οποίο δεν προέκυψε από την ευλογία του Θεού. Από τους Τούρκους το 1/3 θα πάει από όπου ξεκίνησαν, στα βάθη της Τουρκίας, το 1/3 θα σωθεί, διότι θα έχει εκχριστιανισθεί και το τελευταίο 1/3 θα σκοτωθεί στον πόλεμο αυτόν….» σελ. 418-419 σ.σ. πρόκειται για την γνωστή Προφητεία του Αγίου Κοσμά.

► «Δεν ήθελα τίποτα άλλο. Να με κρατούσε ο Θεός ακόμη λίγα χρόνια στη ζωή, για να έβλεπα την πατρίδα μου μεγαλωμένη. Θα μεγαλώσει…» σελ. 419

► «Η Τουρκία θα διαμελισθεί. Ο διαμελισμός αυτός σίγουρα μας ικανοποιεί και μας συμφέρει ως κράτος. Έτσι θ΄ απελευθερωθούν τα χωριά μας, οι αλύτρωτες πατρίδες. Η Κωνσταντινούπολη θα ελευθερωθεί, θα ξαναγίνει ελληνική. Θα ξαναλειτουργήσει η Αγία Σοφία» σελ. 422

► «Η Τουρκία θα διαμελισθεί σε 3-4 κομμάτια. Ήδη έχει αρχίσει η αντίστροφή μέτρηση. Εμείς θα πάρουμε τα δικά μας εδάφη, οι Αρμένιοι τα δικά τους και οι Κούρδοι τα δικά τους. Το κουρδικό θέμα έχει ήδη δρομολογηθεί. Αυτά θα γίνουν, όχι τώρα, αλλά σύντομα, όταν θα πάψει αυτή γενιά που κυβερνάει την Τουρκία και θα αναλάβει νέα γενιά πολιτικών. Τότε θα γίνει ο διαμελισμός της Τουρκίας. Πολύ σύντομα οι προσευχές που γίνονται κάτω από την επιφάνεια της γης, θα γίνονται επάνω στη γη και τα κεράκια που ανάβονται κάτω, θα ανάβονται επάνω (εννοούσε τους Κρυπτοχριστιανούς)….Πίστη και ελπίδα στο Θεό να υπάρχει και θα χαρούν πολλοί. Όλα αυτά θα γίνουν μέσα στα χρόνια αυτά. Έφτασε ο καιρός» σελ. 431

► «Οι Εγγλέζοι και οι Αμερικάνοι θα μας παραχωρήσουν την Κωνσταντινούπολη. Όχι γιατί μας αγαπάνε, αλλά γιατί αυτό θα συμπλέει με τα συμφέροντά τους» σελ. 432

► Οι Τούρκοι «θα κάνουν μόνο μία πρόκληση στην Ελλάδα, που θα έχει σχέση με την αιγιαλίτιδα ζώνη. Και εμάς θα μας πιάσει πείνα. Θα πεινάσει η Ελλάδα. Και επειδή θα κρατήσει αυτή η μπόρα κάποιο διάστημα, μήνες θα είναι, “θα πούμε το ψωμί ψωμάκι”» σελ. 434 και άλλη φορά έλεγε … «Να έχετε ένα κτηματάκι και λίγο να το καλλιεργήτε. Κοντά σε σας, θα βοηθήσετε και κάποιον που δε θα έχει» σελ. 436

► «Όταν ακούσεις στην τηλεόραση να γίνεται θέμα για τα μίλια, για την επέκταση των μιλίων (της αιγιαλίτιδας ζώνης) από 6 σε 12 μίλια, τότε από πίσω έρχεται ο πόλεμος. Ακολουθεί….Μετά την πρόκληση των Τούρκων, θα κατεβούν οι Ρώσοι στα Στενά. Όχι για να βοηθήσουν εμάς. Αυτοί θα έχουν άλλα συμφέροντα. Αλλά, χωρίς να το θέλουν, θα βοηθάνε εμάς. Τότε, οι Τούρκοι για να υπερασπισθούν τα Στενά, που είναι στρατηγικής σημασίας, θα συγκεντρώσουν εκεί και άλλα στρατεύματα. Παράλληλα δε, θα αποσύρουν δυνάμεις από καταληφθέντα εδάφη. Όμως, θα δουν τότε τα άλλα κράτη της Ευρώπης, συγκεκριμένα η Αγγλία, η Γαλλία, η Ιταλία και άλλα έξι – εφτά κράτη της ΕΟΚ, ότι η Ρωσία θα αρπάξει μέρη, οπότε θα πουν: “Δεν πάμε κι εμείς εκεί πέρα, μήπως πάρουμε κανένα κομμάτι;” Όλοι, όμως θα κυνηγούν τη μερίδα του λέοντος. Έτσι θα μπουν και οι Ευρωπαίοι στον πόλεμο…..Θα βγάλει η (ελληνική) κυβέρνηση απόφαση να μη στείλη στρατό. Θα κρατήσει στρατό μόνο στα σύνορα. Και θα είναι μεγάλη ευλογία που δε θα πάρει μέρος. Γιατί , όποιος πάρει μέρος σ΄ αυτόν τον πόλεμο (εν. τον ευρωπαϊκό), χάθηκε…»… 434

► «Οι Τούρκοι θα μας χτυπήσουν, αλλά η Ελλάδα δε θα πάθει μεγάλη ζημιά. Δε θα περάσει πολύς καιρός μετά την επίθεση των Τούρκων στη χώρα μας και τότε οι Ρώσοι θα κτυπήσουν τους Τούρκους και θα τους διαλύσουν. Όπως ένα φύλλο χαρτί που το χτυπάς και διαλύεται, έτσι και οι Τούρκοι θα διαλυθούν. Το 1/3 από αυτούς θα σκοτωθεί, το 1/3 θα εκχριστιανισθούν και το 1/3 θα πάει στην Κόκκινη Μηλιά. Η χρησιμοποίηση των νερών του Ευφράτη για αρδευτικά έργα από τους Τούρκους θα είναι μια προειδοποίηση ότι άρχισε η προετοιμασία του μεγάλου πολέμου που θα ακολουθήση» 1991, σελ. 439

► «Μετά τη διάλυση της Τουρκίας, η Ρωσία θα συνεχίσει τον πόλεμο μέχρι τον Περσικό Κόλπο και θα σταματήσουν τα στρατεύματά της έξω από την Ιερουσαλήμ. Τότε οι δυτικές δυνάμεις θα δώσουν προθεσμία στους Ρώσους για να αποσύρουν από τα μέρη αυτά τα στρατεύματά τους, τόσο χρόνο όσο χρειάζεται για να γίνουν τα λάχανα, δηλαδή 6 μήνες. Η Ρωσία, όμως, δε θα αποσύρει τις δυνάμεις της. Και τότε οι δυτικές δυνάμεις θα αρχίσουν να συγκεντρώνουν στρατεύματα, για να επιτεθούν στους Ρώσους. Ο Πόλεμος που θα ξεσπάσει θα είναι Παγκόσμιος και θα έχει ως συνέπεια να χάσουν οι Ρώσοι. Θα ακολουθήσει μεγάλη σφαγή. Οι μεγαλουπόλεις θα γίνουν παραγκουπόλεις. Εμείς, οι Έλληνες, δεν θα συμμετάσχουμε στον παγκόσμιο πόλεμο.» σελ. 440 - 441

► «Η διοίκηση της Πόλης , από μας, θα είναι και στρατιωτική και πολιτική»!!! 1991, σελ. 435

► «Εσύ (είπε σε νεαρό φοιτητή του Πολυτεχνείου Ξάνθης), σαν πολιτικός μηχανικός, θα συμβάλεις στην ανοικοδόμηση της Πόλης, γιατί η Πόλη θα ανοικοδομηθεί από την αρχή» σελ. 435

Όπως τα κατέγραψε ο Νικ. Ζουρνατζόγλου στο βιβλίο του.

totefteri.blogspot.com

Ἀργεντινὸς οἰκονομολόγος: Εἶστε Ἕλληνες, τιμῆστε τὴν ἱστορία σας καὶ διῶξτε τοὺς τοκογλύφους!

http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2011/04/blog-post_7591.html
Εἶστε Ἕλληνες. Ἐμεῖς στὴν Ἀργεντινὴ ἔχουμε μόνο δύο αἰῶνες ἱστορίας. Ἡ Ἑλλάδα πρέπει νὰ ἀνακτήσει τὴ δύναμη τῆς ἱστορίας της!!!
Ἀργεντινὸς Οἰκονομολόγος Καθηγητὴς Πανεπιστημίου: Ἀπαλλαγεῖτε ἀπὸ τοὺς τοκογλύφους!

Συνομιλώντας μὲ τὸν μελετητὴ τῆς κρίσης τῆς Ἀργεντινῆς, οἰκονομολόγο καὶ καθηγητὴ τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Μπουένος Ἄϊρες, Κλαούντιο Κάτς, ἀποκομίζει κανεὶς τὴν πεποίθηση ὅτι ὑπάρχει ζωὴ μετὰ τὸν (οἰκονομικὸ) θάνατο.

Ὁ Κὰτς ἦρθε στὴν Ἀθήνα τῆς μιζέριας, τῆς οἰκονομικῆς ἀσφυξίας καὶ τῆς αὐτομαστίγωσης, γιὰ νὰ μᾶς θυμίσει ὅτι ὅσα ζοῦμε, τὰ ἔζησαν κι ἄλλοι. Καὶ ἐπιβίωσαν…

Ὅτι μποροῦμε νὰ βγοῦμε ἀπὸ τὸ τέλμα πιὸ γρήγορα ἀπὸ ὅσο νομίζουμε.
Ὅτι ἡ οἰκονομία τῆς Ἀργεντινῆς εἶδε ἄσπρη μέρα μόνον ὅταν σταμάτησε νὰ κάνει ὅ,τι τῆς ζητοῦσαν οἱ πιστωτές. Ὅπως ἡ Ἑλλάδα σήμερα, ἔτσι καὶ ἡ Ἀργεντινὴ στὰ τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ ’90, ὄφειλε πολὺ περισσότερα χρήματα ἀπὸ ὅσα μποροῦσε ποτὲ νὰ ἀποπληρώσει.
«Δὲν ἔχετε νὰ πληρώσετε; Δῶστε μας τὰ πετρέλαια. Πουλῆστε τὶς τηλεπικοινωνίες, τὴν ὕδρευση, τὶς ἀερογραμμές, τὴ συγκοινωνία, τὸ φυσικὸ ἀέριο. Ἡ κυβέρνηση Μένεμ τοὺς τὰ ἔδωσε ὅλα. Καὶ βρέθηκε ἡ Ἀργεντινὴ στὴν παράδοξη κατάσταση νὰ ἔχει πουλήσει τὰ πάντα καὶ τὸ χρέος της νὰ αὐξάνεται ἀντὶ νὰ μειώνεται», λέει, χειρονομώντας ζωηρά.
«Μᾶς ἔστυψαν ὅσο μποροῦσαν, τὸ ἴδιο κάνουν τώρα μ’ ἐσᾶς. Ἤξεραν ὅτι....

ἡ ἀποπληρωμὴ εἶναι ἀδύνατη, ἀλλὰ ἡ στρατηγική τους ἦταν: μὴ σκέφτεστε, δῶστε».

Ὁ Κὰτς εἶναι οἰκονομολόγος, ἀλλὰ θεωρεῖ ὅτι σὲ προβλήματα ὅπως αὐτά, τὸν πρῶτο λόγο ἔχει ἡ πολιτική. «Τὸ θέμα εἶναι καθαρὰ πολιτικό», ἐπισημαίνει. «Πρέπει πρῶτα νὰ ληφθεῖ μία θεμελιώδης πολιτικὴ ἀπόφαση καὶ ἐν συνέχεια ὑπάρχουν δύο – τρεῖς ἐναλλακτικὲς λύσεις στὸ πεδίο τῆς οἰκονομίας».Ἡ ἀπόφαση αὐτὴ εἶναι ὅτι ἡ χώρα σταματᾶ νὰ ἐξοφλεῖ τοὺς διεθνεῖς πιστωτές, εἴτε προχωρώντας σὲ στάση πληρωμῶν, ὅπως ἡ Ἀργεντινή, εἴτε ἀρχίζοντας λογιστικὸ ἔλεγχο τοῦ χρέους, ὅπως τὸ Ἐκουαδόρ.

«Τὸ Ἐκουαδὸρ δημιούργησε διεθνῆ ἐπιτροπὴ εἰδικῶν ποὺ προχώρησε σὲ λογιστικὸ ἔλεγχο τοῦ χρέους καὶ κατέληξε ὅτι τὸ πραγματικὸ χρέος ἦταν μικρότερο ἀπὸ τὸ ὀνομαστικὸ χρέος», ὑπογραμμίζει.

Ρωτῶ πόσο ἐπίπονη ἦταν ἡ στάση πληρωμῶν γιὰ τὴν Ἀργεντινή. «Ἐκμεταλλευθήκαμε τὴν περίοδο 2002-2005 γιὰ τὴν ὀξυγόνωση τῆς οἰκονομίας», ἀπαντᾶ.

«Εἴχαμε χρήματα γιὰ τὰ λογικὰ πράγματα, γιὰ μισθούς, συντάξεις, σχολεῖα, νοσοκομεῖα, γιὰ κάποιες ἐπενδύσεις».Τὸ λάθος τῆς Ἀργεντινῆς εἶναι ὅτι περίμενε ἕως ὅτου χρεοκοπήσει, δὲν προχώρησε στὴ στάση πληρωμῶν ὀργανωμένα καὶ συντεταγμένα.

«Τὸ πρῶτο καὶ κύριο πράγμα ποὺ θὰ ἔπρεπε νὰ εἴχαμε κάνει ἦταν νὰ ἀναλάβει ἔγκαιρα ἡ κυβέρνηση τὸν πλήρη ἔλεγχο τοῦ τραπεζικοῦ συστήματος. Δὲν μιλῶ γιὰ ἐθνικοποίηση, μιλῶ γιὰ προσωρινὸ πλήρη ἔλεγχο. Αὐτὸ θὰ ἐμπόδιζε τὴ μαζικὴ φυγὴ κεφαλαίων στὸ ἐξωτερικό, ποὺ δημιούργησε πολλὰ προβλήματα», λέει.

«Γιὰ νὰ διαπραγματευθεῖ ὅμως μία κυβέρνηση μὲ τὶς τράπεζες σὲ μία τέτοια στιγμή, πρέπει νὰ βάλει στὸ τραπέζι τὸ διάταγμα τῆς ἐθνικοποίησής τους, ὡς ἀπειλῆ, προκειμένου αὐτὲς νὰ συμφωνήσουν νὰ δώσουν προσωρινὰ τὸν ἔλεγχο».Ἐνῶ ἡ στάση πληρωμῶν ἦταν ἀναπόφευκτη, ἡ κυβέρνηση τῆς Ἀργεντινῆς ἔκανε τὰ πάντα γιὰ νὰ τὴν ἀποτρέψει , περιλαμβανομένης τῆς δέσμευσης τῶν καταθέσεων τῆς μεσαίας τάξης προκειμένου νὰ πληρωθοῦν οἱ πιστωτές.

«Αὐτὸ ἦταν τὸ μοιραῖο τους λάθος, καθὼς ἡ μεσαία τάξη ἑνώθηκε μὲ τοὺς φτωχοὺς ποὺ εἶχαν ἀρχίσει πραγματικὰ νὰ πεινᾶνε», λέει. Δέκα μῆνες διαδηλώσεων κορυφώθηκαν στὴν ἐξέγερση τῆς 19ης καὶ 20ής Δεκεμβρίου 2001, ποὺ ὑποχρέωσε τὸν πρόεδρο Ντὲ λὰ Ρούα νὰ φύγει μὲ ἑλικόπτερο ἀπὸ τὸ πολιορκούμενο προεδρικὸ μέγαρο καὶ τὸν διάδοχό του νὰ κηρύξει στάση πληρωμῶν καὶ νὰ ἀποσυνδέσει τὸ πέσο ἀπὸ τὸ δολάριο.

Ἔλεγχος τοῦ εὐρώ: «Καμία κυβέρνηση δὲν ἀποφασίζει μόνη της κάτι τέτοιο, πρέπει νὰ ὑποχρεωθεῖ ἀπὸ κάτω», ἐπισημαίνει, προσθέτοντας ὅτι ἀπαιτεῖται καὶ ἐθνικὸς ἔλεγχος τῆς νομισματικῆς πολιτικῆς. «Συνειδητοποιεῖτε ὅτι στὴν περίπτωση τῆς Ἑλλάδας αὐτὸ σημαίνει ἔξοδο ἀπὸ τὸ εὐρώ;», ἐρωτῶ.

«Μπορεῖτε νὰ ἀποφασίσετε νὰ μείνετε στὸ εὐρώ, νὰ φύγετε ἢ νὰ ἐπιλέξετε μία μέση λύση. Πρῶτα οἱ Ἕλληνες θὰ ἀναλάβουν τὸν ἔλεγχο τοῦ νομίσματος ποὺ κυκλοφορεῖ στὴν Ἑλλάδα. Μετὰ ἀπ’ αὐτό, θὰ μπορέσετε νὰ συζητήσετε γιὰ τὸ μέλλον τοῦ εὐρὼ μὲ ἄλλους ὅρους»

Καὶ ἡ ἄποψή του γιὰ τὶς τρομακτικὲς ἀντιδράσεις ποῦ θὰ προέκυπταν;

«Αὐτὴ εἶναι ἡ ἰδεολογία τοῦ νεοφιλελευθερισμοῦ. Ὅτι εἶστε φτωχοὶ καὶ ἐκεῖνοι ἔχουν ὅλη τὴν ἐξουσία. Ὅτι ἐσεῖς δὲν ἔχετε τίποτα καὶ ἐκεῖνοι τὰ ἔχουν ὅλα. Ὅτι εἶστε ἀνάξιοι, διεφθαρμένοι καὶ λοιπά. Πρέπει νὰ συνειδητοποιήσετε τὴ δύναμή σας καὶ μετὰ νὰ συζητήσετε μαζί τους μὲ σωστοὺς ὅρους. Τὸ μυστικὸ στὴν πολιτικὴ διαμάχη εἶναι νὰ ξέρεις ποιὲς εἶναι οἱ δυνάμεις σου».

Ὁ Κὰτς τονίζει ὅτι ἡ οἰκονομικὴ διαφορὰ ἀνάμεσα στὴ Γερμανία καὶ τὴν Ἑλλάδα δὲν εἶναι τόσο μεγάλη ὅσο ἡ διαφορὰ ἀνάμεσα στὶς ΗΠΑ καὶ τὴν Ἀργεντινή, τὴ Βολιβία ἢ τὸ Ἐκουαδόρ.

«Ὅμως, ὅλες αὐτὲς οἱ μικρὲς χῶρες μπόρεσαν νὰ διαπραγματευθοῦν μὲ τὴ μεγάλη δύναμη. Στὴ Λατινικὴ Ἀμερικὴ δὲν ἐπαναλαμβάνουμε ὅ,τι λένε οἱ νεοφιλελεύθεροι. Εἶστε Ἕλληνες», λέει καὶ δείχνει μὲ πάθος τὴν γκραβούρα τοῦ Παρθενώνα, ποὺ συμπτωματικὰ κρέμεται πάνω ἀπὸ τὸ τραπέζι μας. "Ἐμεῖς στὴν Ἀργεντινὴ ἔχουμε μόνο δύο αἰῶνες ἱστορίας. Ἡ Ἑλλάδα πρέπει νὰ ἀνακτήσει τὴ δύναμη τῆς ἱστορίας της".

Άρης Χατζηστεφάνου: Με απέλυσαν από το ΣΚΑΙ επειδή δεν ήμουν φιλο-μνημονιακός!

http://ksipnistere.blogspot.com/2011/04/blog-post_9249.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Ksipnistere_+%28.+.+.+.+.+.+.+++ksipnistere+_++%CE%9F+%CF%83%CE%B9%CF%89%CF%80%CF%8E%CE%BD+%CE%B4%CE%BF%CE%BA%CE%B5%CE%AF+%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BD%29
Η προσπάθεια περιθωριοποίησης της εκπομπής μου ξεκίνησε πριν από χρόνια με τη διακοπή του τηλεοπτικού Infowar. Συνεχίστηκε με τη διακοπή των δεύτερων μεταδόσεων της ραδιοφωνικής εκπομπής αλλά και τις συνεχείς ακυρώσεις της μετάδοσης τις Κυριακές – θυμίζω ότι στα πρώτα χρόνια σε περίπτωση εκδηλώσεων και δράσεων του σταθμού η εκπομπή απλώς άλλαζε ώρα.

Αρκετά ακόμη περιστατικά έδειχναν ποιο ήταν το πραγματικό «ενδιαφέρον» του σταθμού για ....
τη δημοσιογραφική μου δουλειά: Το βράδυ της επιδρομής στον Στόλο της Ελευθερίας, όταν επιχείρησα να επικοινωνήσω με το σταθμό για να μεταδώσω την έναρξη της επίθεσης από τον ισραηλινό στόλο, ο σταθμός αρνήθηκε να με βγάλει στον αέρα για περίπου μία ώρα ώστε να μη διακοπεί η αναμετάδοση… ενός αγώνα μπάσκετ.

Πολιτικά χαρακτηριστικά όμως είχε και η στοχοποίησή μου για το γεγονός ότι αρνήθηκα να υπογράψω την παράνομη ατομική σύμβαση εργασίας με μείωση αποδοχών κατά 10%. Οι εργαζόμενοι που αρνηθήκαμε να υπογράψουμε, ακολουθώντας και την προτροπή της ΕΣΗΕΑ, γνωρίζαμε ότι αργά ή γρήγορα θα ερχόταν η ώρα των εκδικητικών απολύσεων. Η απόφασή μας δεν αφορούσε τις οικονομικές μας αποδοχές αλλά την καταστρατήγηση των συλλογικών συμβάσεων.

Δεν είναι τυχαίο ότι και οι δύο απολύσεις στο ραδιόφωνο αφορούν εργαζόμενους που δεν είχαν υπογράψει την παράνομη σύμβαση. Παρά το γεγονός βέβαια ότι η συντριπτική πλειοψηφία των εργαζομένων στο ραδιόφωνο και στην τηλεόραση δέχθηκαν τότε τις ατομικές συμβάσεις, ο ιδιοκτήτης του σταθμού αθέτησε την προσωπική του υπόσχεση και συνεχίζει τις μαζικές απολύσεις.

Τις τελευταίες ώρες ο σταθμός επιχειρεί να με παρουσιάσει ως «οικονομικό βάρος» παρά το γεγονός ότι οι αποδοχές μου για το ραδιόφωνο παραμένουν στάσιμες από το 2006 και κυμαίνονταν στο επίπεδο της συλλογικής σύμβασης. Θυμίζω επίσης ότι σχεδόν το σύνολο των αποστολών που πραγματοποιούσα στο εξωτερικό για τις ανάγκες της εκπομπής γίνονταν με δικά μου έξοδα και εξοπλισμό και πως στο παρελθόν μού ανατέθηκε για ένα χρόνο η επιμέλεια όλων των εκπομπών για τα 20 χρόνια του ΣΚΑΪ χωρίς αμοιβή.

Για όλους αυτούς τους λόγους αρνούμαι να αποδεχτώ την παράνομη, εκδικητική και πολιτικά υποκινούμενη απόλυσή μου.

Η προσπάθεια πολιτικής φίμωσης της εκπομπής μου δεν θα περάσει. Οι συνάδελφοι με τη στήριξη και της ΕΣΗΕΑ προχωρούν σε απεργιακές κινητοποιήσεις απέναντι στις παράνομες και καταχρηστικές απολύσεις αλλά και το κλίμα φόβου που επιχειρεί να επιβάλλει η διεύθυνση του σταθμού.

Οφείλω ένα μεγάλο ευχαριστώ στους ακροατές του σταθμού και στους συναδέλφους που βρέθηκαν με συγκινητικό τρόπο στο πλευρό μου από την πρώτη στιγμή. Σε αυτούς οφείλω και την πορεία μου στο χώρο της δημοσιογραφίας από την πρώτη ημέρα που συνεργάστηκα με το ραδιόφωνο του ΣΚΑΙ το 1996.

Με αξιοπρέπεια

Αρης Χατζηστεφάνου
Δημοσιογράφος

Μισή Ελλάδα στην διαφήμιση ΑΒ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ: Λείπει Μακεδονία-Θράκη-Ιόνιο-Αιγαίο-Κρήτη!!!!


Τι κρύβεται πίσω απὸ την διαφήμιση; Πάλι τα ίδια;
Πραγματικά για ακόμη μία φορα μένουμε ἔκπληκτοι. Μετὰ τὴ διαφήμιση τῆς Vofafone ποὺ παρουσίαζε τὴ σημαία τῆς ανεξάρτητης Κρήτης, ἡ νέα διαφημιστικὴ πρόκληση προέρχεται αὐτὴ τὴ φορὰ ἀπὸ τὴν ἐπιχείρηση ΑΒ Βασιλοπουλος. Ὅπως θὰ δεῖτε στὸ παρακάτω βίντεο, δείχνεται ἕνας χάρτης τῆς Ἑλλάδος κάπως διαφορετικὸς ἀπὸ τοὺς ἄλλους: Λείπει ἡ Θράκη καὶ ἡ Μακεδονία. Φυσικὰ δὲν μποροῦμε νὰ θεωρήσουμε τὸ γεγονὸς τυχαῖο πόσο μᾶλλον ὅταν ἐπιχειρείται γιὰ δεύτερη φορὰ μέσα σὲ τόσο σύντομο χρονικὸ διάστημα.
Κάποιοι ἴσως ἔκριναν ὅτι οἱ διαφημίσεις εἶναι τὸ καλύτερο μέσο γιὰ νὰ περάσουν ὑποσυνείδητα μηνύματα ποὺ ἀμφισβητούν τὰ σύνορά της Ἑλλάδας ἢ μᾶς προετοιμάζουν γιὰ τὴ μείωση τῆς ἐθνικῆς μας κυριαρχίας. Τὸ ΕΣΡ θὰ κάνει τίποτε σὲ αὐτὴ τὴν περίπτωση ἢ θὰ ἐπιτρέψει νὰ βλέπουμε στὶς ὀθόνες μας τὴν ἐπαίσχυντη διαφήμιση; Ἴδωμεν…
Πάντως πολὺ ἀμφιβάλλουμε ἂν κάνει κάτι…

ΞΕΦΡΑΓΟ ΑΠΜΕΛΙ γράφει ο Δημήτρης Καζάκης Οικονομολόγος

http://ellinikovima.blogspot.com/2011/04/blog-post_9975.html

Του Δημήτρη Καζάκη
Οικονομολόγου - Αναλυτή
Zούμε μια παράσταση του παρα­λόγου. Από τη μια, η κυβέρνηση και ο πρωθυπουργός να μιλούν για επιτυχίες ανύπαρκτες, για έξοδο από το τούνελ με όλους τους ζωτικούς δείκτες της οικονομίας και του χρέους να επιδεινώνονται δραματικά. Από την άλλη, οι ευρωκράτες και η τρόικα να ισχυρίζονται ότι όλα βαίνουν καλώς, αρκεί να επιβληθούν νέα, ακόμη πιο σκληρά εισπρακτικά μέτρα και να που­λήσει η χώρα ό,τι έχει και δεν έχει.

Την ίδια ώρα, η ελληνική κοινωνία ζει τη δική της τραγωδία. Η ανεργία έχει επίσημα ξεπεράσει το 15%. Η ανεργία των νέων ξεπερνά επίσημα το 35%. Το αδιέξοδο των μικρομεσαίων εμπόρων, επαγγελματιών και επιχειρηματιών ξεπερνά κάθε προηγούμενο. Μιλάμε για αληθινή καταστροφή. Ο Δείκτης Κύκλου Εργασιών στο Λιανικό Εμπό­ριο, χωρίς τα καύσιμα, μειώθηκε κατά 13,3% τον Ιανουάριο 2011 σε σύγκρι­ση με τον Ιανουάριο 2010. Ο Δείκτης Όγκου στο Λιανικό Εμπόριο, χωρίς τα καύσιμα, μειώθηκε κατά 14,8% τον Ια­νουάριο 2011, σε σύγκριση με τον Ια­νουάριο 2010. Και μιλάμε για έναν από τους πιο προσοδοφόρους μήνες του έτους για το εμπόριο.

Με λίγα λόγια, ο Δείκτης Κύκλου Ερ­γασιών, δηλαδή ο τζίρος στην αγορά, βρίσκεται ήδη (αν εξαιρέσουμε τα καύ­σιμα και τα λιπαντικά των αυτοκινήτων) κάτω από το επίπεδο του 2005 κατά 1,2%, ενώ ο όγκος έχει υποχωρήσει κατά 12,5%. Τι σημαίνει αυτό; Καταρ­χάς σημαίνει ότι η πρωτοφανής ύφεση βαθαίνει και παίρνει ολοένα και πιο έντονα χαρακτηριστικά ανθρωπιστικής καταστροφής. Επιπλέον εξηγεί γιατί υπάρχει τέτοια καθίζηση στα δημοσιο­νομικά έσοδα. Όταν ο τζίρος στην αγο­ρά βρίσκεται σε ελεύθερη πτώση, από πού και πώς θα εισπράξει το κράτος;
Το ερώτημα αυτό δεν απασχολεί βέ­βαια κανέναν από την κυβέρνηση και την τρόικα, η οποία συνεχίζει τον χαβά της: Το όλο πρόβλημα βρίσκεται στην κακή φοροδιαφυγή και επομένως λύνεται με την ακόμη μεγαλύτερη διεύρυν­ση της φορολογικής βάσης. Νέοι φόροι και πιο δραστικές περικοπές. Αυτό έρ­χονται να «υπενθυμίσουν», ανάμεσα στα άλλα, οι ελεγκτές του ΔΝΤ, της Ευ­ρωπαϊκής Επιτροπής και της ΕΚΤ.

Ανθρωπιστική καταστροφή

Δημοσιογραφικές πληροφορίες λένε ότι οι ελεγκτές έρχονται σε μια αποστολή χαμηλού προφίλ για να ενη­μερωθούν απευθείας από την Ελληνι­κή Στατιστική Αρχή για τα τελικά δημο­σιονομικά μεγέθη του 2010, τα οποία θα δημοσιοποιηθούν από την Eurostat στις 26 Απριλίου. Σύμφωνα με πληρο­φορίες, η Στατιστική Υπηρεσία έχει αναθεωρήσει στο 10,6% του ΑΕΠ το περυσινό έλλειμμα, λόγω της καταγραφής πρόσθετων υποχρεώσεων που αρχικώς δεν είχαν υπολογιστεί. Αυτό τουλάχιστον ισχυρίζεται επίση­μα η Eurostat ρίχνοντας για μια ακόμη φορά το μπαλάκι της χειραγώγησης στοιχείων στην ελληνική πλευρά.

Η αλήθεια όμως είναι άλλη. Οι υπη­ρεσίες της τρόικας και η Eurostat γνώ­ριζαν πολύ καλά ότι το δημόσιο έλλειμ­μα δεν είχε καμιά σχέση με το 9,4% του ΑΕΠ που έδωσε ως εκτίμηση η κυ­βέρνηση. Το γνώριζαν και είχαν εγκρί­νει την ανακοίνωσή του με σκοπό να εμφανιστεί «εντυπωσιακή» η δήθεν μείωση του ελλείμματος, ώστε να δι­ασκεδαστεί η εντύπωση από την απο­τυχία των δημοσιονομικών στόχων του μνημονίου.

Τώρα ξαφνικά η Eurostat και οι ελε­γκτές ανακάλυψαν ότι οι «διεφθαρ­μένοι Έλληνες» έκρυβαν κι άλλα ελ­λείμματα. Να είστε σίγουροι ότι στην πορεία του έτους η Eurostat και οι ελε­γκτές της τρόικας θα εμφανίζουν διαρ­κώς «κρυμμένα ελλείμματα», ώστε να δικαιολογήσουν την καταβαράθρωση των δημοσιονομικών δεικτών και ελ­λειμμάτων. Κι όλα αυτά για να ενισχύ­σουν την εντύπωση που επιμόνως καλ­λιεργεί η επίσημη προπαγάνδα ότι για την επιδείνωση δεν φταίει το μνημόνιο, αλλά οι κακοί επαγγελματίες και έμπο­ροι που φοροδιαφεύγουν, οι κακές δη­μόσιες υπηρεσίες που δεν κάνουν καλά τη δουλειά τους κ.ο.κ. Η ύφεση που βαθαίνει και η αποσάθρωση της οικο­νομίας ούτε καν υπάρχει στη συλλογι­στική τους.

Ωστόσο, δεν χρειάζεται να έχει κα­νείς ιδιαίτερη ευφυΐα, αρκεί ακόμη κι αυτή των κ.κ. Παπανδρέου και Παπακωνσταντίνου, για να καταλάβει ότι όσο καταβαραθρώνεται η εσωτερική αγορά, όσο τσακίζονται τα εισοδήματα και γιγαντώνεται η ανεργία, τόσο μεγα­λύτερη θα είναι η δυναμική των ελλειμ­μάτων. Με δεδομένη την κατάσταση και το γεγονός ότι η τρόικα δεν αφήνει κανένα περιθώριο ανάσχεσης της ύφεσης, το δημόσιο έλλειμμα για το 2011 θα είναι ακόμη μεγαλύτερο από αυτό του 2010.
Ήδη η υστέρηση των δημοσιονο­μικών τακτικών εσόδων, δηλαδή των εσόδων από τη φορολογία, εμφανίζε­ται να πλησιάζει το 20%. Είναι τέτοια η δυσπραγία και το έλλειμμα ρευστότη­τας του δημόσιου ταμείου, ώστε η κυ­βέρνηση δεν είναι σε θέση ούτε καν να κλείσει μήνα!


Πληρώνουν με «αέρα»
Με ανύπαρκτα αποθεματικά και την ταμιακή ρευστότητα να εξαρτάται από την έκδοση τρίμηνων και εξάμηνων εντόκων γραμματίων, η κυβέρνηση προσανατολίζεται να πληρώνει τις υπο­χρεώσεις της, όσες πληρώνει, με ειδι­κά ομόλογα. Δηλαδή με ομόλογα που λειτουργούν ως υποσχετικά πληρωμής κάποτε στο μέλλον, χωρίς να θεωρού­νται επίσημα ή να καταγράφονται ως δημόσιο χρέος. Κι επομένως δεν έχουν καμιά κατοχύρωση πληρωμής. Η μόνη κατοχύρωση είναι ο «λόγος τιμής» της κυβέρνησης, με ό,τι αυτό σημαίνει. Κι αυτό πρέπει να το πάρουν πολύ σοβα­ρά υπόψη όλοι όσοι καλούνται να πληρωθούν με τέτοια υποσχετικά.

Να ξαναθυμίσουμε ότι η μεγάλη επι­τυχία της κυβέρνησης στην Ευρωπαϊ­κή Σύνοδο στις 11 και 25 Μαρτίου την απέτρεψε από το να δοκιμάσει την τύ­χη της με την προγραμματισμένη έκ­δοση εντόκων γραμματίων του μηνός Μαρτίου. Το γεγονός αυτό δημιούργη­σε πρόσθετη τρύπα στο δημόσιο τα­μείο πάνω από 1,5 δισ. ευρώ.

Τώρα, με τα επιτόκια του δεκαετούς ομολόγου να έχουν ξεπεράσει το 12%, το κυβερνητικό επιτελείο σκέφτεται σοβαρά να αναβάλει και την έκδοση των εντόκων γραμματίων του μηνός Απριλίου. Κάτι που μάλλον είναι απαγο­ρευτικό για την κατάσταση του δημόσι­ου ταμείου. Με τα σημερινά δεδομένα ο στόχος των 55 δισ. ευρώ τακτικών εσόδων του προϋπολογισμού για το 2011 μοιάζει όνειρο απατηλό. Η εκτί­μηση είναι ότι τα έσοδα θα κυμανθούν γύρω στα 45 δισ. ευρώ, που σημαίνει ένα πρόσθετο έλλειμμα της τάξης των 10 δισ. ευρώ.



Περικοπές και κερδοσκοπία
Με βάση τις εξελίξεις, για να ισορ­ροπηθεί ο κρατικός προϋπολογισμός σε ετήσια βάση για το 2011, θα πρέπει να εξοικονομηθούν κοντά στα 18 δισ. ευρώ, δηλαδή το 8% επί του ΑΕΠ, μέ­σα από έκτακτες φορολογίες και κυρί­ως μέσα από πιο δραστικές περικοπές δαπανών.
Είναι ποτέ δυνατόν να γίνει κάτι τέ­τοιο; Το σίγουρο είναι ότι η τρόικα το απαιτεί ήδη και η κυβέρνηση είναι δια­τεθειμένη να το τραβήξει όσο πάει, όσο κι αν κοστίσει στην ελληνική οικονομία και προπαντός στην κοινωνία. Πληρο­φορίες φέρουν τα στελέχη των διεθνών οργανισμών να τάσσονται υπέρ ενός εμπροσθοβαρούς προγράμματος που θα δίνει βάρος στον περιορισμό των λεγόμενων ανελαστικών δαπανών του Δημοσίου. Ποιες είναι αυτές; Μισθοί και συντάξεις, δαπάνες για υγεία και παιδεία κ.ο.κ.
Έτσι το μεσοπρόθεσμο δημοσιονομι­κό πλαίσιο δίνει βάρος στη μείωση του μισθολογικού κόστους στο Δημόσιο, στην περικοπή αμυντικών δαπανών, στη μεταρρύθμιση του συστήματος υγείας και στον περιορισμό των κοινω­νικών μεταβιβάσεων, μέσω μειώσεως των κοινωνικών επιδομάτων και του αριθμού των δικαιούχων. Από την οι­κονομία - καζίνο βαδίζουμε ολοταχώς στην κοινωνία - καζίνο, όπου η επιβίω­ση του εργαζόμενου νοικοκυριού αφή­νεται καθαρά στην τύχη.
Την ίδια ώρα, η χρεοκοπημένη οικο­νομία της χώρας αποδεικνύεται ξέφρα­γο αμπέλι και εύκολη λεία για τους κερδοσκόπους όλων των ειδών. Οι πολυε­θνικές και τα καρτέλ της αγοράς αυξά­νουν διαρκώς τις τιμές παραγωγού. Ο Γενικός Δείκτης Τιμών Παραγωγού στη Βιομηχανία (σύνολο Εγχώριας και Εξωτερικής Αγοράς) του μηνός Φεβρουαρί­ου 2011, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο δείκτη του Φεβρουαρίου 2010, παρου­σίασε αύξηση 8,5%, έναντι αύξησης 6,7% που σημειώθηκε κατά την ίδια σύγκριση των δεικτών του έτους 2010 προς το 2009.
Ο μέσος Δείκτης του δωδεκαμήνου Μαρτίου 2010 - Φεβρουαρίου 2011, σε σύγκριση προς τον ίδιο δείκτη του δω­δεκαμήνου Μαρτίου 2009 - Φεβρουα­ρίου 2010, παρουσίασε αύξηση 7,0%, έναντι μείωσης 4,1%, που σημειώθηκε κατά τη σύγκριση των αντίστοιχων προ­ηγούμενων δωδεκαμήνων. Σ’ αυτές τις συνθήκες δεν υπάρχει κανένα περιθώριο επιβίωσης της όποιας παραγωγής έχει απομείνει σ’ αυτόν τον τόπο.

Ένας πιστός φίλος
Ωστόσο η κυβέρνηση έχει πολύ πιο σοβαρές ασχολίες. Τη Δευτέρα το με­σημέρι ο κ. Παπανδρέου είχε συνά­ντηση «κεκλεισμένων των θυρών» με έναν από τους πιο αδίστακτους κερδο­σκόπους των διεθνών αγορών και φυ­σικά μέγα φιλάνθρωπο, τον κ. Τζορτζ Σόρος. Λεπτομέρειες για τη συνάντη­ση δεν δόθηκαν. Ούτε κάποιος από την κυβέρνηση ένιωσε την υποχρέωση να ενημερώσει την ελληνικό λαό για το τι συζητά ο Έλληνας πρωθυπουργός με κάποιον σαν τον Σόρος πίσω από κλει­στές πόρτες.
Το μόνο που φρόντισαν να διαρρεύ­σει είναι ότι συζητήθηκαν οι εξελίξεις στη διεθνή οικονομία και στην ευρωζώνη ειδικότερα, ενώ δεν τέθηκε από καμία πλευρά θέμα αναδιάρθρωσης του ελληνικού χρέους. Που σημαίνει ότι αυτό ακριβώς ήταν το θέμα της συ­νάντησης.
Ο κ. Σόρος συμμετέχει σε μια ομάδα ισχυρών επενδυτικών κεφαλαίων, που συγκροτήθηκε στο Μανχάταν της Νέας Υόρκης στις αρχές του 2010 και ηγεί­ται της κερδοσκοπικής επίθεσης στο ευρώ. Είναι από εκείνους που πιέζουν, πατρονάρουν και χρηματοδοτούν αδρά λόμπι για να περάσει η ιδέα του ευρω-ομολόγου ως βασικού χρηματοδοτικού εργαλείου του Ευρωπαϊκού Μηχανι­σμού Στήριξης.
Επιπλέον είναι γνωστό ότι ένας από τους κατεξοχήν τομείς ενδιαφέροντος του κ. Σόρος είναι η αγορά ακινήτων. Επομένως η εκποίηση της δημόσιας περιουσίας είναι κάτι που ενδιαφέρει ιδιαίτερα τον εν λόγω κερδοσκόπο, ο οποίος έχει ήδη σημαντικές τοποθετή­σεις στην αγορά ακινήτων της Ελλάδας. Άλλωστε ο κ. Σόρος είναι από τις αρχές του 2010 ένας από τους πιο πιστούς φί­λους της κυβέρνησης Παπανδρέου, μια και επανειλημμένα βγήκε να τη στηρί­ξει με δηλώσεις του. Μάλλον ήρθε η ώρα να εξαργυρωθεί μια τόσο πολύτι­μη φιλία.
«Η Αθήνα δεν καταθέτει τα όπλα» ήταν απάντηση της «Frankfurter Rundschau» (4.4) στο δημοσίευμα του «Spiegel» (1.4), σύμφωνα με το οποίο το ΔΝΤ τάσσεται υπέρ μιας ταχείας αναδιάρθρωσης του ελληνικού χρέους: «Μια τέτοια άποψη εκ μέρους του ΔΝΤ θα συνιστούσε αλλαγή στη στάση του διεθνούς οργανισμού, διότι μέχρι σήμε­ρα διαμηνύει πάντα ότι η Ελλάδα μπο­ρεί να διαχειριστεί μόνη της την κρίση.
Αναδιάρθρωση εν ευθέτω και... όταν τους βολεύει

Όποιος κάνει λόγο για αναδιάρθρωση του χρέ­ους, δεν κατανοεί ότι τα μειονεκτήματα ενός τέ­τοιου βήματος είναι περισσότερα από τα πλεονε­κτήματα, δήλωσε ο κ. Παπακωνσταντίνου για το δημοσίευμα του «Spiegel». Επίσης το ΔΝΤ στήρι­ξε τη θέση της Αθήνας, δηλώνοντας μέσω εκπροσώπου του ότι δεν υπάρχει αναγκαιότητα αναδιάρθρωσης του ελληνικού χρέους. Βέβαια σιγή ιχθύος κράτησε για την ένταξη της Ελλάδας στον μηχανισμό της Εκτεταμένης Χρηματοδοτικής Διευκόλυνσης (EFF) που προτείνει το ΔΝΤ για 10 χρόνια επιπλέον.
Συνήγορος σ’ αυτή τη γραμμή εμφανίστηκε και η γνωστή Goldman Sachs . «Η ευρωκρίση θα μας συνοδεύει επί χρόνια» ήταν η άποψη του Γιαν Χάτσιους, επικεφαλής οικονομολόγου της Goldman Sachs, στην εφημερίδα «Die Welt » (4.4). Συγκεκριμένα δήλωσε: «Οι χώρες της Νό­τιας Ευρώπης είναι πολύ λίγο ανταγωνιστικές, γι’ αυτό και οι σκληρές μεταρρυθμίσεις είναι ανα­πόφευκτες, φαίνεται μάλιστα να αποδίδουν. Στην Ιρλανδία έχει βελτιωθεί η διάθεση των μά­νατζερ και στην Ισπανία η ανταγωνιστικότητα, τουλάχιστον στο κόστος εργασίας. Υπάρχουν πρόοδοι, αλλά φοβούμαι ότι η ευρωκρίση θα μας ακολουθεί για χρόνια».
Όσον αφορά την αναδιάρθρωση του ελληνικού χρέους παρατηρεί: «Η ελληνική κυβέρνηση κάνει μεγάλες προόδους και έχει δρομολογήσει με ζήλο πολλές αναγκαίες μεταρρυθμίσεις. Όμως η εκκίνηση της εξυγίανσης και των μεταρρυθμίσε­ων, τουλάχιστον όσον αφορά το χρέος, ήταν εξ αρχής ιδιαίτερα δύσκολη. Γι’ αυτό μία αναδιάρ­θρωση του χρέους εν ευθέτω χρόνω παραμένει ρεαλιστικό σενάριο». Το νόημα αυτής της τοποθέτησης είναι ότι, ναι μεν η αναδιάρθρωση για την Ελλάδα και την Ιρ­λανδία είναι αναπόφευκτη, αλλά αφήστε, ρε παιδιά, να ολοκληρωθεί πρώτα το πρόγραμμα προσαρμογής και επιτρέψτε στην ευρωζώνη να ενσωματώσει τα νέα θύματα του ευρώ. Άλλω­στε το μόνο που κατόρθωσε να συμφωνήσει το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο της 25ης Μαρτίου και να προχωρήσει άμεσα στην εφαρμογή του είναι η «οικονομική διακυβέρνηση» με τις ποινές και τις ρήτρες ενάντια στα απείθαρχα κράτη, καθώς και στο Σύμφωνο για το ευρώ με τα μέτρα υποβιβα­σμού των εργαζομένων σε υποζύγια στο όνομα της ανταγωνιστικότητας. Επιπλέον ανακοινώθηκε ότι στο Σύμφωνο για το ευρώ προσχωρούν και μερικές επιπλέον χώρες: Βουλγαρία, Πολωνία, Δανία, Ρουμανία, Λιθουα­νία, Λετονία. Οι χώρες αυτές εντάσσονται στο Σύμ­φωνο όχι επειδή πληρούν τις προϋποθέσεις, αλλά διότι ο ι ισχυροί της ευρωζώνης ζητούν περισσότερα θύματα, περισσότερες αναλώσιμες χώρες.
Η κινέζικη ενδοχώρα της ευρωζώνης

Στον Πίνακα δίνονται ορισμένα στοιχεία για τις νέες χώρες του ευρώ. Κα­ταρχάς οι περισσότερες, μάλλον όλες πλην Δανίας, είναι ήδη υπό καθεστώς ελεγχόμενης χρεοκοπίας, με το ΔΝΤ κυριολεκτικά να αλωνίζει. Όπως μπορεί να παρατηρήσει κανείς, τα προσόντα των χωρών αυτών είναι ο χαμηλός δεί­κτης δημόσιου και ιδιωτικού χρέους (συγκριτικά με τις μεγάλες χώρες του ευρώ), πράγμα που ενδιαφέρει ιδιαίτερα τις τράπεζες, και το ιδιαίτερα χαμηλό επίπεδο βασικού μισθού.

Για λόγους σύγκρισης να αναφέρουμε ότι στην Ελλάδα ο βασικός μισθός για το 2010 ήταν 862,8 ευρώ, ενώ το χρέος των νοικοκυριών (2008) ανερχόταν σε 70,7%. Επίσης ένα σημαντικό πλεονέκτημα των χωρών που εντάσσονται στο ευρώ είναι ο ιδιαίτερα υψηλός δείκτης επιχειρηματικών κερδών, που βρί­σκεται σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις πάνω από τον μέσο όρο της ευρωζώνης (36%). Όμως καμιά χώρα δεν φτάνει την Ελλάδα, στην οποία το 2009 ο δείκτης επιχειρηματικών κερδών έφτασε στο 59,5% της εγχώριας προστιθέ­μενης αξίας.
Η ένταξή τους καθορίστηκε από την ανάγκη επέκτασης των ισχυρών οικονο­μιών της ευρωζώνης, με πρώτη τη Γερμανία, με όρους εξαγωγής κεφαλαίου και εμπορευμάτων. Ταυτόχρονα το φθηνό εργατικό δυναμικό, δίχως δικαιώ­ματα και κατοχυρώσεις, θα λειτουργήσει ως κατασταλτικός μηχανισμός στις κοινωνικές και εργασιακές σχέσεις στις υπόλοιπες χώρες της ευρωζώνης. Σε συνδυασμό με τις υπό χρεοκοπία χώρες, η ευρωζώνη, και ειδικά η Γερμανία, αποκτά επιτέλους την πολυπόθητη «κινέζικη» ενδοχώρα της, με ένα εργατι­κό δυναμικό με αμοιβές και δικαιώματα που προσεγγίζουν σημαντικά το επί­πεδο εξαθλίωσης του Κινέζου εργάτη.

Απ' τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

Recent Posts

Ετικέτες

Αρχειοθήκη ιστολογίου