Το λάθος της εποχής από τις εκλογές του 1946 και η εκτέλεση του Μπελογίαννη. (Του πολίτη Π. Λ. Παπαγαρυφάλλου)

--Το λάθος της εποχής από τις εκλογές του 1946 και η εκτέλεση του Μπελογίαννη.

--Μνημονιακές διαπραγματεύσεις, νεολογισμοί και νεοορολογίες.

 

Το λάθος της εποχής από τις εκλογές του 1946 και η εκτέλεση του Μπελογίαννη.

Λίγες ώρες πριν την εκτέλεσή του, στις 30 Μαρτίου 1952, ο Μπελογιάννης είπε στη συντρόφισσά του Έλλη Παππά: «Αν δεν είχε γίνει η αποχή». «Να σκέφτεσαι πως πάμε να πεθάνουμε για ένα λάθος» (βλ. Έλλη Παππά: «Μαρτυρίες Μιάς Διαδρομής», εκδ. Δ’ «Μουσείο Μπενάκη», Αθ. 2010, σελ. 240).

Όσοι κυβερνήσαντες και κυβερνώντες πιπιλίζουν το «κάναμε λάθη» χωρίς ν’ αυτοκτονούν καταλαβαίναν τι σημαίνει «λάθος» στην πολιτική και στη διακυβέρνηση;

Το ΛΑΘΟΣ του Ν. Ζαχαριάδη, που επέβαλε την αποχή του ΚΚΕ από τις εθνικές εκλογές του Μαρτίου του 1946, είχε ως τραγική συνέπεια τον Εμφύλιο, το αίμα, τις εκτελέσεις, τις φυλακίσεις, τη Μακρόνησο, τις εξορίες, την πείνα, τον τρόμο, την ανεργία και πάει λέγοντας: Ένα λάθος=μια ζωή εν τάφω.

Τι σημασία έχει να μας πουν οι ηγέτες του ΚΚΕ: Κάναμε λάθος!

Ε, και λοιπόν; Πως θα γυρίσουν πίσω όλοι αυτοί που αλληλοσκοτώθηκαν; Για να τεθεί τέρμα σ’ αυτή την ολέθρια λαθολογία, προτείνω στην αναθεώρηση του Συντάγματος να μπει διάταξη που να προβλέπει την ποινική καταδίκη όσων κυβερνητών και διοικούντων οργανισμούς κάνουν «λάθη» σε βάρος του λαού και της πατρίδας. Θα έλεγα μάλιστα ότι αυτή η τιμωρία να γίνεται με συνοπτικές διαδικασίες και από Ειδικό Δικαστήριο, αν όχι από λαϊκό.

 

Αθήνα 30/03/2015

Μνημονιακές διαπραγματεύσεις, νεολογισμοί και νεοορολογίες.

Έχουμε και λέμε:

Μεταρρυθμίσεις – Αναγνώριση της πραγματικότητας από την κυβέρνηση – Θεσμοί – Συνέχιση Επιτήρησης – Ρεαλισμός – Βιώσιμο χρέος – πρόγραμμα – Δημοσιονομικά μέτρα – Δημοσιονομικοί Στόχοι – Αξιολόγηση κ.λπ. Aυτό είναι ένα τμήμα του λεξιλογίου των διαπραγματεύσεων με τους δανειστές. Ο «κυρίαρχος» λαός, όπως πάντα, αυταπατάται και εμφανίζεται ως γνώστης των όσων δεσμών σφυρηλατούνται στις Βρυξέλλες και γι’ αυτό η πλειοψηφία του παριστάνει το χαζοχαρούμενο.

Αφού σαράντα χρόνια αγκαλιάστηκε με την κοπριτοκρατεία, τώρα το έριξε στη νέα… σοσιαλιστική μασοκρατεία. Αν ήξερε τι μας περιμένει…

 

Αθήνα 30/03/2015

Πολιτικές υποθήκες:

Γκαίτε: “Δεν ήρθαμε στη γη για να λύσουμε προβλήματα αλλά για να θέσουμε νέα’’

Γκαίτε: ‘’Η αξιοπρέπεια του ανθρώπου ισούται με το μεγαλείο των θεών”

Μ.Ράσσελ: “Οι πλειοψηφίες, κατά κανόνα, ποτέ δεν είχαν δίκαιο”

Μαρξ: “Ένας άγιος σκοπός που χρησιμοποιεί άτιμα μέσα γίνεται άτιμος σκοπός”

Πλάτων: “Όποιος δεν δέχεται κριτική είναι ακάθαρτος”

Μαρξ: “Απόλυτος ομοφωνία σημαίνει πειθαρχία πτωμάτων

Αριστοτέλης: “Πολίτης είναι ο μετέχων κρίσεως και Αρχής”

Παπαγαρυφάλλου Ελευθερία: “Πολίτη, ψυχή της πολιτείας και κινητήρια δύναμη της ιστορίας, έξω απ’ τα δόντια τη γνώμη σου να λες σε βασιλιάδες και κάθε λογής διαφεντευτές”

Ε.Φρομ: “Αν δεν υπήρχε η μειοψηφία, οι άνθρωποι θα ζούσαν στην εποχή των Σπηλαίων”

Γκάιμπελς: “Πολιτική είναι η τέχνη που καθιστά δυνατά και όσα φαίνονται αδύνατα”.

Αυτή η χυδαιότητα εφαρμόστηκε. Καιρός, σιγά, σιγά, να εξαλειφθεί.

Πολίτης Π. Λ. Παπαγαρυφάλλου