ΘΕΑΤΡΟ “ΜΕΤΑΞΟΥΡΓΕΙΟ”: "Η τύχη της Μαρούλας" ΚΑΙ "Θα σου πω μία ιστορία" - Δύο έξτρα παραστάσεις 26-27/12

ορίστηκαν 2 έξτρα παραστάσεις αμέσως μετά τα Χριστούγεννα:


- "Η τύχη της Μαρούλας" κανονικά κάθε Κυριακή στις 12.00
και extra διπλή παράσσταση την επόμενη των Χριστουγέννων:
ΤΕΤΑΡΤΗ 26/12/  στις 12.00 & στις 15.00
http://www.facebook.com/events/261682503957846/?context=create


- "Θα σου πω μία ιστορία" κατά την διάρκεια των γιορτών θα παιχτεί
ΜΟΝΟ: ΠΕΜΠΤΗ 27/12/ στις 21.00
Κανονικά, κάθε Τρίτη μετά του Άη Γιαννιού

http://www.facebook.com/events/467988223237313/permalink/467989689903833/?ref=notif&notif_t=like


ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ:

«Η ΤΥΧΗ ΤΗΣ ΜΑΡΟΥΛΑΣ»

κωμειδύλλιο του Δημητρίου Κορομηλά

 
 

ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΙΣ 12 ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ

 

 

ΜΙΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΓΙΑ 

ΜΙΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥΣ,

ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
ηλικία: 7-107 ετών

 

 

Δημητρίου Κορομηλά, το Θέατρο Μεταξουργείο συστήνει στους νεώτερους θεατές το κωμειδύλλιο, ένα ελληνικό θεατρικό είδος που πρωτοπαρουσιάστηκε στα τέλη του 19^ου αιώνα, ανανεώνοντας το θέατρο της εποχής του και  βάζοντας τις ρίζες στο σύγχρονο ελληνικό θέατρο.

Οι μικροί θεατές θα έχουν την ευκαιρία μέσα από την παράσταση να γνωρίσουν μια Ελλάδα διαφορετική, έντιμη, τα ήθη της οποίας έχουν πλέον ξεθωριάσει, γεμάτη από αρώματα, πλημμυρισμένη με αισιόδοξους ήχους και οι μεγάλοι θα διασκεδάσουν με μια παράσταση γεμάτη κέφι και μουσική!

 Η Μαρούλα, είναι μια απλή κοπέλα από ένα χωριό της Άνδρου που πάει να δουλέψει  σε ένα σπίτι στην Αθήνα. Μέσα από την χιουμοριστική και κεντημένη γραφή του Κορομηλά, παρακολουθούμε τη ζωή των υπηρετών, σε ένα αστικό σπίτι της Αθήνας στα τέλη 19ου αιώνα.

Το έργο είναι γεμάτο μουσική, τραγούδια και χορό - άλλωστε το κωμειδύλλιο σαν θεατρικό είδος, είναι ο προπομπός  του ελληνικού μουσικού θεάτρου.

 

Η “Τύχη της Μαρούλας” ήταν μια μεγάλη προσωπική επιτυχία της Άννας Βαγενά που ανέβηκε στο Θεσσαλικό θέατρο το 1976, με την ίδια πρωταγωνίστρια στο ρόλο της Μαρούλας. Σήμερα σκηνοθετεί, αυτή τη σπουδαία παράσταση για μικρούς και μεγάλους, με τη μουσική του Λουκιανού Κηλαηδόνη, δίνοντας μέσα απ' την εμπειρία της και την αγάπη της όλη την φροντίδα που αρμόζει στο παιδικό θέατρο.

Παιδικό & εφηβικό θέατρο,   Θέατρο για όλη την οικογένεια.

                     ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ :

Σκηνοθεσία : Άννα Βαγενά                  Μουσική : Λουκιανός Κηλαηδόνης

Σκηνικά - κοστούμια :  Κώστας Βελινόπουλος    Βοηθός σκηνοθέτη: Γιάννα Γκιώνη

 

ΠΑΙΖΟΥΝ :

Αγγελική Γκαλμπένη, Νικόλας Βατικιώτης, Γιάννης Βλαχογιάννης, Λευτέρης Δημηρόπουλος, Δήμητρα Θεοδωροπούλου, 

Ηρώ Μητρούτσικου,  Κων/νος Πολύζος, Χρήστος Ροδάμης, Κων/νος Συνετός.

 

 

 ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΙΣ 12:00.

ΕΠΙΣΗΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΠΡΩΙΝΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
 ΚΑΤΟΠΙΝ ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΕΩΣ, ΜΕ ΕΙΣΟΔΟ 6 ΕΥΡΩ/ΜΑΘΗΤΗ.

 

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ :Παιδιά: 8 ΕΥΡΩ,    Ενήλικες: 12 ΕΥΡΩ

 

ΔΙΑΡΚΕΙΑ : 2 ώρες  (με ενδιάμεσο διάλειμμα) 

http://athinorama.gr/child/data/performances/?id=10020889

Μετά τις παραστάσεις μπορείτε να συνεχίσετε στο εστιατόριο “ΑΝΝΑΣ”,
Ακαδήμου 16, δίπλα στο Θέατρο. Ανοιχτά και Κυριακή μεσημέρι.

 

                                «ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ»

βασισμένη στα διηγήματα του Σωτήρη Δημητρίου

 

Κάθε Τρίτη στις 21:00 για λίγες παραστάσεις

 

 

Το Θέατρο Μεταξουργείo παρουσιάζει κάθε Τρίτη την παράσταση
«ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ» σε σκηνοθεσία Άννας Βαγενά.

Η παράσταση αποτελείται από μονολόγους βασισμένους σε δέκα διηγήματα του Σωτήρη Δημητρίου και ένα του Γιώργη Παπάζογλου.

Το ανέβασμα του έργου προέκυψε από ένα σεμινάριο αφηγηματικού θεάτρου, που πραγματοποιήσει η σκηνοθέτης της παράστασης και το αποτέλεσμα του οποίου ήταν εξαιρετικό.

Έντεκα νέα παιδιά, νέοι ηθοποιοί, ζωντανεύουν με ευαισθησία, χιούμορ και συγκίνηση τα πρόσωπα των διηγημάτων των δύο σημαντικών λογοτεχνών.

 

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ :

Σκηνοθεσία : Άννα Βαγενά           Μουσική : Γιάννης Καραγιάννης

 

ΠΑΙΖΟΥΝ : 

Σύλβια Αννουσάκη, Νικόλας Βατικιώτης, Αγγελική Γκαλμπένη, Αλεξάνδρα Γώγου,  Δέσποινα Αποστολίδου, Δήμητρα Θεοδωροπούλου, Τζένη Κοσμίδου,

Ηρώ Μητρούτσικου, Κωνσταντίνος Πολύζος, Δήμητρα Τάμπαση, Ελευθερία Χρυσικοπούλου.

 

 

 

 

ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ ΣΤΙΣ 21:00 (από 8/1/)

 

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ :

Γενική είσοδος : 12 ΕΥΡΩ

Συνταξιούχοι άνω των 65, άνεργοι (επίδειξη κάρτας ΟΑΕΔ), πολύτεκνοι, φοιτητές, μαθητές : 10 ΕΥΡΩ

 

ΔΙΑΡΚΕΙΑ : 2 ώρες και δέκα λεπτά (με ενδιάμεσο διάλειμμα)

 

http://athinorama.gr/theatre/data/performances/?id=10021337

Μετά τις παραστάσεις μπορείτε να συνεχίσετε στο εστιατόριο “ΑΝΝΑΣ”,
Ακαδήμου 16, δίπλα στο Θέατρο “ΜΕΤΑΞΟΥΡΓΕΙΟ”, με ελληνική κουζίνα.

 

  

 

ΘΕΑΤΡΟ “ΜΕΤΑΞΟΥΡΓΕΙΟ”

Δ/ΝΣΗ: Ακαδήμου 14 & Κεραμεικού, ΑΘΗΝΑ

ΤΗΛ: 210-5234382 E-MAIL: diadromi@otenet.gr, 
(ΟΠΙΣΘΕΝ ΠΑΛΑΙΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΙΚΑ, ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ)

(metro: Μεταξουργείο, Ομόνοια, Θησείο, Κεραμεικός)

Η γραμμικότητα και αυθεντικότητα των καλάντων

http://www.pemptousia.gr/2012/12/%CE%B7-%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B1%CF%85%CE%B8%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CF%84%CF%89%CE%BD/
Τα παιδιά που λένε σήμερα κάλαντα εντάσσονται σε ένα ‘τυπικό’ των καλάντων. Αυτό κατά κάποιον τρόπο υποδηλώνει, ίσως, ότι διατηρείται μια συνάφεια ανάμεσα στο παρελθόν και στο παρόν. Το τυπικό των καλάντων παρέμεινε ως ένα βαθμό το ίδιο από την εποχή δημιουργίας τους μέχρι και σήμερα.



Παιδιά σε σημαντικές γιορτές της αρχαίας Ελλάδας περiφέρονταν σε σπίτια τραγουδώντας ευχές για τους κατοίκους των σπιτιών που άνοιγαν την πόρτα του σπιτιού τους, άκουγαν τις ευχές, και έδιναν στο τέλος κάποια ‘αμοιβή’, στα παιδιά. Και σήμερα, οι καλαντιστές είναι παιδιά: Το τυπικό των καλάντων ξεκινάει με την ερώτηση ‘να τα πούμε;’, εφόσον δεχτεί αυτός που ανοίγει την πόρτα, τα παιδιά τραγουδούν τα κάλαντα. Το τραγούδι ξεκινάει συνήθως με χαιρετισμό, αναγγέλει στη συνέχεια το γεγονός της επόμενης μέρας (γέννηση του Χριστού, νέος χρόνος, εορτασμός του Άγιου Βασίλη, βάφτιση του Χριστού κτλ.) και τελειώνει όπως και τότε (αρχαιότητα) με ευχές για τους ανθρώπους που το ακούν. Η τελική ευχή μετά το τραγούδι που λένε τα παιδιά είναι ‘και του χρόνου’, στην οποία ανταπαντούν οι άνθρωποι του σπιτιού και μετά δίνουν φιλοδώρημα (χρήματα σήμερα) στα παιδιά.

Στα κάλαντα γίνονται φανεροί τόσο οι συμβολισμοί όσο και όλα όσα έχουν συνδέσει οι άνθρωποι με τα κάλαντα: Η τύχη για τον καινούριο χρόνο, το καλωσόρισμα του καινούριου χρόνου, η τύχη για τις δουλειές τους. Από την άλλη μεριά, η σχέση ακροατή/θεατή και εκτελεστή υποδηλώνει, ότι το ίδιο το εθιμοτυπικό εξελίσσεται και αλλάζει, αλλά στη βάση του διατηρείται μέχρι και σήμερα.

Το γεγονός ότι αποτελούν την πάνδημη τραγουδιστική ευχή για το καλό και την ευτυχία του συνόλου, και το ότι συνδέονται με τους φόβους των ανθρώπων για το άγνωστο, οδήγησε στην συνέχεια του εθίμου αυτού μέχρι και σήμερα. Ωστόσο, αυτή η λογική της εξέλιξή τους δεν είναι σημερινό φαινόμενο. Τόσο οι στίχοι τους όσο και η μουσική τους, παρουσίαζαν πιο έντονα ‘παραδοσιακό’ χαρακτήρα στις επαρχίες απ’ ό,τι στην πρωτεύουσα. Από χρόνια, διάφορες λόγιες στιχουργίες κυκλοφορούν σε φυλλάδες και η μουσική των ‘αθηναϊκών’ καλάντων έγινε κοινή μουσική παράδοση. Κάλαντα υπάρχουν πολλών ειδών. Άλλα ανταποκρίνονται στις εορτές της θρησκευτικής εικονογραφίας και άλλα, παλαιότερα ίσως, αναφέρονται στην αρχή σε κάθε εορτή, και στρέφονται κατόπιν σε επαίνους ανάλογα με το περιβάλλον, την εποχή, την τοπική παράδοση, το επάγγελμα, τη μόρφωση, την ηλικία και την κοινωνική θέση του προσώπου στο οποίο απευθύνεται ο καλαντιστής.

Παρά ταύτα, στο ίδιο κομμάτι της εξέλιξης των καλάντων υπάρχει σήμερα η αίσθηση ότι κάθε χρονιά οι καλαντιστές μειώνονται κατά πολύ. Μία και μόνη μελωδία, αυτή με τους λόγιους στίχους, απειλεί να εκτοπίσει τον τεράστιο πλούτο και την ποικιλία από τα διάφορα τοπικά κάλαντα σ’ όλες τις περιοχές του ελληνισμού. Κάθε χρονιά οι ομάδες των καλαντιστών περιορίζονται, όπως και ο πλούτος των μουσικών οργάνων. Ως ένα βαθμό έχει χαθεί ίσως η αναμονή και η προετοιμασία (ψυχική και υλική) για την έλευση των καλαντιστών, που φέρουν μαζί με τη νιότη και τη δύναμη, και τη μουσική τους, την ελπίδα και την αισιοδοξία μπροστά σ’ ένα μέλλον αβέβαιο.

(απόσπασμα από την πτυχιακή εργασία του Ιωάννη Ρουκούδη, Μουσικού, με τίτλο: Τα κάλαντα του δωδεκαημέρου: Οι ρίζες και το περιεχόμενο μιας τελετουργίας σε εξέλιξη, Θεσσαλονίκη 2009)

Το άστρο της Βηθλεέμ: Ο Αστέρας ως Υπερβατικό Φαινόμενο

http://www.pemptousia.gr/2012/12/%CF%84%CE%BF-%CE%AC%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B2%CE%B7%CE%B8%CE%BB%CE%B5%CE%AD%CE%BC-2/

Η  πλειονότητα των ορθοδόξων θεολόγων, επικεντρωνόμενοι στην ουσία της ευαγγελικής αφήγησης περί του αστέρος της Βηθλεέμ διατυπώνουν την άποψη ότι ο ευαγγελιστής Ματθαίος θέλησε να παρουσιάσει ένα γεγονός απόλυτα θαυματουργό και υπερφυσικό, το οποίο δεν είναι δυνατόν να συνταυτιστεί με ένα φυσικό φαινόμενο.

Κοινή είναι η διαπίστωση ότι κανείς δεν μπορεί εύκολα να ξεπεράσει την υπερβατικότητα του φερόμενου ως «άστρου» της Γέννησης και να το εντάξει στους καθορισμένους αστρονομικούς νόμους οι οποίοι διέπουν την εμφάνιση ενός ουρανίου φαινομένου ή σώματος, έστω και εξαιρετικά σπάνιου.

Ο ιερός Ιωάννης ο Χρυσόστομος, μετά τις απόψεις τις οποίες διετύπωσαν ο Ιγνάτιος ο Θεοφόρος και ο Ωριγένης, έχοντας σπουδάσει την Αστρονομική επιστήμη στην Αθήνα, μελέτησε διεξοδικά το θέμα του άστρου της Βηθλεέμ. Η επιστημονική έρευνα με βάση τα ευαγγελικά στοιχεία τον οδήγησε στο συμπέρασμα ότι το «άστρο της Βηθλεέμ» δεν ήταν κατ’ ουδένα τρόπο ένα αστρονομικό φαινόμενο (Ομιλία ΣΤ’ εις το κατά Ματθαίον, P. G. 57, 64-65).

Το εμπνευσμένο κείμενο της άποψης του Ιερού Χρυσοστόμου παρατίθεται (μεταφρασμένο) αυτούσιο: «Διότι βεβαίως δεν ήταν αυτό ένα από τα πολλά άστρα, μάλλον δεν ήταν καν άστρο, όπως εγώ τουλάχιστον νομίζω, αλλά κάποια αόρατη δύναμη που πήρε αυτήν τη μορφή. Έδινε την εντύπωση αυτή, πρώτον, από την πορεία του. Διότι δεν υπάρχει, δεν μπορεί να υπάρχει κάποιο άστρο που να ακολουθεί αυτήν την οδό. αλλά κι αν ακόμα αναφέρεις τον Ήλιο ή τη Σελήνη, ή όλα τα άλλα άστρα, τα βλέπουμε να ακολουθούν πορεία από τα ανατολικά προς τα δυτικά. αυτό όμως κατευθυνόταν από βορρά προς νότο. Διότι αυτή είναι η θέση της Παλαιστίνης σε σχέση με την Περσική χώρα.

1.         Του δε Ιησού γεννηθέντος εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας έν ημέραις Ήρώδου του βασιλέως, ιδού μάγοι από ανατολών παρεγένοντο εις ‘Ιεροσόλυμα

2.         λέγοντες. που έστιν ο τεχθεις βασιλεύς τών Ιουδαίων; είδομεν γάρ αύτου τόν άστέρα έν τή άνατολή και ήλθομεν προσκυνησαι αύτω.

3.         Άκουσας δέ Ήρώδης ο βασιλεύς έταράχθη…

7.         Τότε Ήρώδης λάθρα καλέσας τούς μάγους ήκρίβωσε παρ’ αύτών τόν χρόνον τοϋ φαινομένου άστέρος,

8.         και πέμψας αύτούς εις Βηθλεέμ είπε. πορευθέντες άκριβώς έξετάσατε περί τοϋ παιδίου, έπάν δέ εϋρητε, άπαγγείλατέ μοι, όπως κάγώ έλθών προσκυνήσω αύτω.

9.         οι δέ άκούσαντες τοϋ βασιλέως έπορευθησαν. και ‘ιδού ο άστηρ ον είδον έν τή άνατολή προηγεν αύτούς, έως έλθών έστη έπάνω οϋ ήν τό παιδίον.

10.       ‘ιδόντες δέ τόν άστέρα έχάρησαν χαράν μεγάλην σφόδρα,

11.       και έλθόντες εις την ο’ικίαν είδον τό παιδίον μετά Μαρίας της μητρός αύτοϋ, και πεσόντες προσεκύνησαν αύτω…

ΜΑΤΘΑΙΟΣ Β’, 1-11

Μιχαήλ Δαμασκηνού, Άγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος (Κέρκυρα).

Δεύτερον, αυτό είναι δυνατόν να το αντιληφθεί κανείς και από το χρονικό διάστημα [ενν. της εμφάνισής του]. Δηλαδή δεν φαινόταν κατά τη νύχτα, αλλά μέρα μεσημέρι, ενώ έλαμπε ο Ήλιος. πράγμα το οποίο δεν είναι χαρακτηριστικό της δύναμης ενός άστρου, αλλά ούτε και της Σελήνης. αυτή λοιπόν που υπερέχει τόσο πολύ απ’ όλα τα άστρα, με την εμφάνιση του ηλιακού φωτός, αμέσως κρύβεται και εξαφανίζεται.

Αυτό [ενν. το άστρο] δε με την υπερβολική δικιά του λαμπρότητα νίκησε ακόμη και τις ηλιακές ακτίνες, αφού αποδείχθηκε λαμπρότερο από εκείνες και έλαμψε πιο έντονα με τόσο φως.

Τρίτον, από το γεγονός ότι εμφανιζόταν και κρυβόταν ξανά. Διότι στον δρόμο μεν προς την Παλαιστίνη φαινόταν ότι τους καθοδηγούσε [ενν. τους Μάγους]. όταν όμως έφτασαν στα Ιεροσόλυμα, κρύφτηκε. έπειτα πάλι όταν άφησαν τον Ηρώδη, αφού του εξήγησαν τον λόγο για τον οποίο ήρθαν και επρόκειτο να φύγουν, εμφανίστηκε ξανά. γεγονός το οποίο δεν έχει να κάνει με την κίνηση των άστρων, αλλά με κάποια έλλογη δύναμη. Ούτε βεβαίως είχε κάποια ιδιαίτερη πορεία, αλλά όταν έπρεπε να πορευτούν αυτοί τους καθοδηγούσε. όταν έπρεπε να σταματήσουν, στεκόταν, φροντίζοντας πάντα για ό,τι ήταν αναγκαίο. όπως ακριβώς και ο στύλος της νεφέλης που έστηνε και ξεσήκωνε το στρατόπεδο των Ιουδαίων, όταν χρειαζόταν.

Τέταρτον, από τον τρόπο που έδειχνε θα μπορούσε να το αντιληφθεί κανείς αυτό ξεκάθαρα. Διότι δεν έδειχνε τον τόπο μένοντας επάνω. ούτε βέβαια ήταν δυνατόν σ’ αυτούς έτσι να το αντιληφθούν. αλλά το έκανε αυτό κατεβαίνοντας κάτω.

Μάθετε λοιπόν ότι τόπο τόσο μικρό και όσον είναι φυσικό να κατέχει μια καλύβα, πολύ περισσότερο δε όσον τόπο είναι φυσικό να κατέχει το σώμα μικρού παιδιού, δεν ήταν δυνατόν και σε άστρο ακόμη να το γνωρίζει. Επειδή βεβαίως ήταν άπειρο το ύψος, δεν μπορούσε έτσι να επισημάνει τόπο στενό και να τον κάνει γνωστό σε όσους ήθελαν να τον δουν. Και αυτό μπορεί κανείς να το αντιληφθεί και από τη Σελήνη, η οποία αν και υπερτερεί τόσο από τα άστρα, σ’ όλους που κατοικούν στην οικουμένη, και που είναι διασκορπισμένοι σε τόσο μεγάλο γεωγραφικό πλάτος, σ’ όλους φαίνεται ότι είναι κοντά.

Πώς λοιπόν το αστέρι, πες μου, έδειχνε τόπον τόσο στενό της φάτνης και της καλύβας, εάν δεν κατέβαινε κάτω, αφήνοντας το ύψος εκείνο, και δεν στεκόταν πάνω από το κεφάλι του παιδιού; Αυτό βεβαίως υπονοώντας και ο ευαγγελιστής έλεγε: “ιδού, το άστρο οδήγησε αυτούς, μέχρις ότου ήλθε και στάθηκε πάνω από το σημείο όπου ήταν το παιδί”».

Κατά τον ιερό Χρυσόστομο το «άστρο» της Βηθλεέμ ήταν μια θεία και υπερφυσική δύναμη κατευθυνόμενη από τη βούληση του Θεού, η οποία υπό μορφήν «άστρου» οδήγησε αρχικά τους Μάγους στην Ιερουσαλήμ. Στη συνέχεια χάθηκε, και επανεμφανίστηκε για να τους οδηγήσει στη Βηθλεέμ και να τους υποδείξει την οικία στην οποία κατοικούσε ο μικρός Ιησούς.

Επισημαίνεται, πολύ σωστά, ότι ο σκοπός της ευαγγελικής διήγησης είναι να αποκαλύψει στον άνθρωπο ηθικές αλήθειες και να του δείξει τη σχέση τους με το Θεό. Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου, όμως, δεν αποτελεί επιστημονική πραγματεία. Δεν αποβλέπει στην ικανοποίηση της ανθρώπινης περιέργειας η οποία αναφέρεται στη φύση και στο περιεχόμενο του αισθητού σύμπαντος.

Γι’ αυτό, συμπερασματικά, οι Πατέρες της Εκκλησίας θεωρούν ότι το υπερφυσικό αυτό γεγονός, που αναφέρει ο Ευαγγελιστής Ματθαίος, αποσκοπεί στο να επισημάνει και να εξάρει το μοναδικό, ανεπανάληπτο και παγκοσμίου σημασίας γεγονός της γέννησης του Μεσσία και σηματοδοτεί την έναρξη της λύσεως του δράματος του ανθρώπου και της σωτηρίας του.

Αργότερα, την άποψη περί υπερβατικότητας του άστρου ενστερνίστηκε και ο άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως Αιγίνης, ο οποίος, σύμφωνα με τον Ν. Κεφάλα (1903), ανέφερε ότι «ο αστήρ ούτος ήτο υπερφυσικό φαινόμενον, τεταγμένον να οδηγήσει τους μάγους εις προσκύνησιν του Ιησού… ήτο θεία δόξα και ουχί φυσικόν φαινόμενον».

Στο βιβλίο του «Η ιστορική πορεία του Ιησού» (1991) ο καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Γ. Π. Πατρώνος σημειώνει ότι τα ιερά κείμενα της Καινής Διαθήκης εξέλαβαν το «άστρο της Βηθλεέμ» ως ένα σημείο αποκαλυπτικό: «Και το “σημείον” του αστέρος είχε ως σκοπό να φανερώσει στο λαό του Ισραήλ και στα Έθνη, εκείνο ακριβώς που διά “οράματος” αποκάλυπταν οι Άγγελοι στους Ποιμένες την Αγία εκείνη νύχτα στη Βηθλεέμ.

Ο αποκλειστικός, λοιπόν, αυτός “αστήρ” του Ιησού και το αποκαλυπτικό “σημείον” της Έλευσης στον κόσμο του Μεσσία Χριστού, επικεντρώνονται ουσιαστικά στον καθαρά “αποκαλυπτικό χώρο” της θείας Οικονομίας. Ένα “σημείο” ήταν κι αυτό, καθώς και τόσα άλλα “σημεία” συνέβησαν στη συνέχεια, που αποκαλύπτουν το καθένα και μια νέα πλευρά του μυστηρίου του προσώπου του Ιησού Χριστού. Και όλα αυτά μαζί συνθέτουν βασικά στοιχεία της ιστορίας της Καινής Διαθήκης.

Και τούτο υπογραμμίζεται εδώ γιατί το κέντρο βάρους για την εποχή εκείνη και για κάθε εποχή, με αφορμή τον “αστέρα της Βηθλεέμ”, δεν βρίσκεται στην εξωτερική μορφή ή στους “τρόπους” εκδήλωσης της αποκάλυψης, αλλά στο εσωτερικό μήνυμα που προσκομίζει το κάθε “σημείο” προς τον κόσμο των ανθρώπων.

Το ερώτημα που τέθηκε και τίθεται διά μέσου όλων των αιώνων είναι: το συγκεκριμένο αυτό “σημείο” ή οποιοδήποτε άλλο “σημείο”, ποιον τελικά κόσμο εκπροσωπεί; Ο ερχόμενος εκφράζει κάποια νέα μορφή κοσμικής εξουσίας ή έρχεται να “υλοποιήσει” και ολοκληρώσει με την παρουσία του και το έργο του το σωτηριολογικό σχέδιο της θείας Οικονομίας; Ο “ερχόμενος” και “τεχθείς εν φάτνη” δεν είναι δυνατόν να κατανοηθεί ως “άρχων” του κόσμου τούτου και ως Καίσαρας, αλλά ως Χριστός Κυρίου και “άρχων ειρήνης”. Και η ειρήνη η δική του θα λειτουργήσει σωτηριολογικά και θα επιβληθεί στον κόσμο όλο, ξεκινώντας από μίαν άσημη πόλη της Βηθλεέμ και από την ασημαντότητα της γέννησης ενός Βρέφους μέσα στη φάτνη».

Πηγή: Ευγενίδειο Ίδρυμα

Φωτ.: NASA

Στην Αμερική, ο Άγιος Βασίλης έφερνε όπλα…

http://www.antinews.gr/2012/12/23/196867/

Μπορεί πλέον να ακούγεται τραγικό, αλλά στην Αμερική διαφημίζαν τα όπλα ως το ιδανικό χριστουγεννιάτικο δώρο! Σε περίπτωση δε που η μαμά επέμενε ότι ο αϊ Βασίλης δεν έπρεπε να φέρει ένα όπλο στο αγγελούδι της, κατασκευάστριες όπως η Winchester είχαν την απάντηση.

Σε μια γιορταστική ατμόσφαιρα, σε ένα σπίτι στολισμένο με το χριστουγεννιάτικο δέντρο, τα δώρα από κάτω και την πολυθρόνα μπροστά στο τζάκι, όλα μοιάζουν ιδανικά. Μόνο που τα δώρα είναι πιστόλια, τουφέκια και πυρομαχικά και κάπου αναγράφει «Make this a Browning Christmas». Όσο απίστευτο και αν ακούγεται, είναι διαφήμιση εφημερίδας –κάποιων δεκαετιών είναι η αλήθεια- που προτρέπει τους αναγνώστες να αγοράσουν όπλα Browning στους αγαπημένους τους. Πολλοί Αμερικανοί ακόμα την θυμούνται. Υπάρχει και μια άλλη, με ένα παιδάκι που κρατά καταχαρούμενο το καινούριο του τουφέκι και λέει «Ζήτω μπαμπά! Έχω ένα Winchester!».

Και μπορεί σήμερα οι διαφημίσεις αυτές να μοιάζουν με μακάβριο αστείο,  αλλά τη δεκαετία του ’50 θεωρούνταν απολύτως φυσιολογικές και έχουν γαλουχήσει γενιές και γενιές. Η Εταιρεία Markham Air Rifle ήταν ιδιαίτερα έμπειρη στην πώληση όπλων ήδη από τη δεκαετία του 1880, όταν παρουσίασε το πρώτο μαζικής παραγωγής τουφέκι αέρα. Ήταν πολύ κερδοφόρο, όχι μόνο λόγω της απλής κατασκευής του, αλλά και της προώθησής του στην αγορά.

«Το King Air Rifle δίνει σε ένα αγόρι λεβεντιά και τη δύναμη, τον κάνει έτοιμο, γεμάτο αυτοπεποίθηση και αποφασιστικότητα. Ξεκινά με φυσικό τρόπο την εκπαίδευση, η οποία τα επόμενα χρόνια θα τον κάνει να κατέχει ηγετική θέση στον κόσμο των επιχειρήσεων» λέει η διαφήμιση του 1905 που δείχνει δύο αγόρια να παίζουν με όπλα.
Το τουφέκι είναι ένα σύμβολο για τους νέους: Η Plymouth Iron Windmill Company, που αργότερα μετονομάστηκε σε Daisy, τελειοποίησε τη στρατηγική, με ένα τουφέκι αέρα που ονομάζεται “Daisy”. Η ταινία «Μια Χριστουγεννιάτικη Ιστορία» πρωτοβγήκε στις κινηματογραφικές αίθουσες στις ΗΠΑ το 1983 και γρήγορα έγινε κλασική. Η επιτυχία μπορεί τουλάχιστον εν μέρει να εξηγηθεί από το γεγονός ότι ολόκληρες γενιές ανδρών ταυτίστηκαν με τον πρωταγωνιστή Ράλφι, ο οποίος μεγάλωσε στην Ιντιάνα το 1940 και το μόνο που ήθελε για τα Χριστούγεννα ήταν ένα «Official Red Ryder Carbine-Action Two-Hundred-Shot Range Model Air Rifle».

Η Daisy το ονόμασε έτσι από έναν γνωστό υπερήρωα κόμικ, έναν κάουμποϊ ονόματι Red Ryder. Για πολλά παιδιά της εποχής, η απόκτηση του όπλου ήταν η μεγαλύτερη επιθυμία τους. Σήμερα έχουν πουληθεί πάνω από 10 εκατ. τέτοια όπλα.

«Θα βγάλεις το μάτι σου»!

Πολλά παιδιά που ταυτίστηκαν με τον Ράλφι από το «Christmas Story» είχαν τη μοίρα του. Όταν εξέφρασαν την επιθυμία τους να πάρουν τα Χριστούγεννα ένα Red Ryder BB όπλο, τους απέρριψαν με την προειδοποίηση: «Θα βγάλεις το μάτι σου»!

Η  Winchester κατανόησε το ευρύ συναίσθημα  φόβου κοινού από τις μητέρες και απήυθυνε τη διαφημιστική καμπάνια της στους πατέρες. Η διαφήμιση ξεκινά: «Ας υποθέσουμε ότι θέλετε να δώσετε ένα Winchester 22 στο 12χρονο παιδί σας.  Όμως, η γυναίκα σας λέει: ‘Είναι πολύ επικίνδυνο τώρα. Περίμενε να μεγαλώσει’. Τι θα της πείτε; Και η διαφήμιση απαντά: «Κατ ‘αρχάς, θα της πείτε ακριβώς γιατί νομίζετε ότι ένα παιδί πρέπει να μάθει να χειρίζεται τα όπλα νωρίς. Πείτε της ότι μπορεί να μην έχει την ευκαιρία αργότερα. Και πάρα πολλά παιδιά μεγαλώνουν και νομίζουν ότι τα όπλα είναιπαιχνίδια. Πείτε της ότι η  επιθυμία ενός αγοριού να πυροβολήσει και να πάει για κυνήγι είναι απόλυτα φυσιολογική. Έχει γεννηθεί έτσι. Είναι μέρος της αμερικανικής παράδοσης. Πείτε της πως είναι για ένα αγόρι να βρίσκεται στο δάσος με ένα 22άρι. Να βρίσκει το πρώτο του κουνέλι. Να ξετρυπώνει μια αλεπού. Να κάθεται ακίνητος κοντά σε έναν σκίουρο. Πείτε της ότι τα κρατικά προγράμματα ενθαρρύνουν το κυνήγι για να βοηθήσουν στη διατήρηση της ισορροπίας της φύσης. Και η Εθνική Ένωση Όπλων διεξάγει ένα πρόγραμμα για να διδάξει τους νέους την ασφάλεια των όπλων και του αθλητικού πνεύματος και πώς να χειρίζονται τα όπλα. Τέλος, πείτε της ότι όταν ένας παλιός κυνηγός σαν εσάς έχει ένα αγόρι που θέλει να κυνηγήσει, είναι υποχρέωσή του να διδάξει όλα όσα ξέρει για τα πυροβόλα όπλα, το παιχνίδι και τους τρόπους της φύσης. Και να του αγοράσει ένα Winchester. Και να τον πάρει για κυνήγι. Γιατί ένα Winchester; Επειδή στο Winchester εξακολουθούμε να πιστεύουμε ότι τα 22άρια είναι πραγματικά όπλα».

Η μετάβαση από το παιχνίδι με τους κάουμποϊς σε πραγματικά όπλα ήταν ρευστή, ειδικά για τους ανθρώπους που μεγάλωσαν στη δεκαετία του 1950 και του 1960 και κατατάχθηκαν για να πολεμήσουν στο Βιετνάμ. Ακόμα και εκείνοι που πήγαν στον πόλεμο είχαν πολλά να μάθουν. «Το Βιετνάμ δεν είναι μέρος για έναν παραδοσιακό αμερικανό οπλοφόρο, που  υπερηφανεύεται για τη σκοποβολή και το αλάνθαστα σταθερό του χέρι», έγραψε το περιοδικό Time σε ένα άρθρο του 1967, σχετικά με ένα νέο πρόγραμμα κατάρτισης που ονομαζόταν «Quick Kill» στη στρατιωτική αργκό. «Το Quick Kill αναφέρεται στον πυροβολισμό που πρέπει να κάνεις όταν δεν έχεις χρόνο για να πάρεις θέση» λέει στο άρθρο ο συνταγματάρχης William Koob, διευθυντής όπλων στη Fort Benning. «Όταν πρόκειται είτε να σκοτώσεις ή να σκοτωθείς».
Το άρθρο συγκρίνει την τεχνική με τις μεθόδους που τα μικρά παιδιά χρησιμοποιούν ενστικτωδώς όταν παίζουν καουμπόηδες και Ινδιάνους. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα χρησιμοποιούσε όπλα Daisy BB, το τουφέκι αέρα που τόσα πολλοί μικροί κάουμποϊς επιθυμούσαν διακαώς.

http://www.spiegel.de/international/zeitgeist/us-approach-to-guns-apparent-from-early-advertising-a-874420.html

ΔΩΣΤΕ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ> ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ COUDENHOVE-KALERGI: Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

http://attikanea.blogspot.gr/2012/12/blog-post_8969.html

ΔΩΣΤΕ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ....ΕΞΗΓΕΙ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ.ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΜΕ ΟΣΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ........ΤΟΥΣ ΕΝΟΧΛΕΙ ....ΚΑΝΤΕ ΤΟ


von Coudenhove-Kalergi

ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ COUDENHOVE-KALERGI: Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ
Ο Θεόδοτος καλεί τους αναγνώστες του να περιβάλουν με ιδιαίτερη προσοχή το παρακάτω άρθρο, γιατί δίνει την ουσία των όσων διαδραματίζονται γύρω μας – δηλαδή πολύ κοντά μας.


Το άρθρο που ακoλουθεί μεταφράστηκε από τα Ιταλικά. Είχε αναρτηθεί στο σάιτ «Identità».

Η μαζική μετανάστευση είναι ένα φαινόμενο του οποίου τα αίτια εξακολουθούν να κρύβονται έξυπνα από το σύστημα, και η πολυπολιτισμική προπαγάνδα προσπαθεί ψευδώς να την παρουσιάσει ως αναπόφευκτη. Με αυτό το άρθρο σκοπεύουμε να αποδείξουμε μια για πάντα, ότι δεν είναι ένα αυθόρμητο φαινόμενο. Αυτό που θέλουν να εμφανίσουν ως ένα αναπόφευκτο αποτέλεσμα της ιστορίας, είναι στην πραγματικότητα ένα σχέδιο μελετημένο γύρω από ένα τραπέζι και προετοιμασμένο εδώ και δεκαετίες, για να καταστρέψει εντελώς το πρόσωπο της Γηραιάς Ηπείρου.

Η Πανευρώπη...

Λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ...
ένας από τους βασικούς εμπνευστές της διαδικασίας της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, ήταν επίσης ο άνθρωπος που σχεδίασε την προγραμματισμένη γενοκτονία των λαών της Ευρώπης. Πρόκειται για ένα σκοτεινό πρόσωπο, του οποίου οι μάζες αγνοούν την ύπαρξη, αλλά οι ισχυροί τον θεωρούν ως τον ιδρυτή της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το όνομά του είναι Richard Coudenhove Kalergi.
Ο πατέρας του ήταν ο Αυστριακός διπλωμάτης Heinrich von Coudenhove-Kalergi (με κάποιες ρίζες από την βυζαντινή οικογένεια των Καλλέργηδων) και η μητέρα του η Γιαπωνέζα Mitsu Aoyama. Ο Kalergi λοιπόν, έχοντας στενές επαφές με όλη την ευρωπαϊκή αριστοκρατία και τους Ευρωπαίους πολιτικούς, εξ αιτίας των διασυνδέσεων του αριστοκράτη -διπλωμάτη πατέρα του, κινούμενος στα παρασκήνια, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, κατάφερε να προσελκύσει στα σχέδιά του τους πιο σημαντικoύς αρχηγούς κρατών, κάνοντάς τους υποστηρικτές και συνεργάτες του στο «έργο της ευρωπαϊκής ενοποίησης».

Το 1922 ίδρυσε το κίνημα «Πανευρώπη» στη Βιέννη, που στόχευε στη δημιουργία μιας Νέας Παγκόσμιας Τάξης, βασισμένης σε μια ομοσπονδία των εθνών υπό την ηγεσία των Ηνωμένων Πολιτειών. Η Ευρωπαϊκή ενοποίηση θα αποτελούσε το πρώτο βήμα για την δημιουργία μιας παγκόσμιας κυβέρνησης.
Μεταξύ των πρώτων οπαδών του, συγκαταλέγονται οι Τσέχοι πολιτικοί Tomáš Masaryk και Edvard Beneš καθώς και ο τραπεζίτης Max Warburg, ο οποίος διέθεσε τα πρώτα 60.000 μάρκα. Ο Αυστριακός καγκελάριος Ignaz Seipel και ο επόμενος πρόεδρος της Αυστρίας Karl Renner ανέλαβαν στην συνέχεια υπεύθυνοι για την καθοδήγηση του κινήματος της «Πανευρώπης». Αργότερα θα προσφέρουν την βοήθειά τους Γάλλοι πολιτικοί, όπως ο Léon Bloum, ο Aristide Briand, ο Ιταλός πολικός Alcide De Gasperi κ.λπ.

Με την άνοδο του Φασισμού στην Ευρώπη, το σχέδιο τίθεται υπό νάρκωση, και η «Πανευρωπαϊκή» κίνηση αναγκάζεται να διαλυθεί, αλλά μετά από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ο Kalergi , χάρη σε μία ξέφρενη και ακούραστη δραστηριότητα, καθώς και την υποστήριξη τουWinston Churchill, της ιουδαϊκής μασονικής στοάς B'nai B'rith και σημαντικών εφημερίδων, όπως οι New York Times, καταφέρνει το σχέδιο του να γίνει αποδεκτό από την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών.
Στην συνέχεια η CIA αναλαμβάνει την αποπεράτωση του σχεδίου της ενωμένης Ευρώπης.






Η πεμπτουσία του σχεδίου Kalergi.

Στο βιβλίο του «Praktischer Idealismus», ο Kalergi δηλώνει ότι οι κάτοικοι των μελλοντικών "Ηνωμένων Πολιτειών της Ευρώπης" δεν θα είναι οι παλαιοί λαοί της Γηραιάς Ηπείρου, αλλά ένα είδος υπανθρώπων που θα προέρχονται από επιμιξία. Δηλώνει ξεκάθαρα, ότι θα πρέπει οι λαοί της Ευρώπης να διασταυρωθούν με ασιατικές και έγχρωμες φυλές, έτσι ώστε να δημιουργηθεί ένα πολυεθνικό κοπάδι χωρίς ποιότητα και εύκολα ελεγχόμενο από την άρχουσα τάξη.

Ο Kalergi διακηρύσσει την κατάργηση του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης των λαών και, στη συνέχεια, την εξάλειψη των εθνών μέσω των εθνοτικών αυτονομιστικών κινημάτων ή την μαζική μετανάστευση.
Προκειμένου η Ευρώπη να είναι ελεγχόμενη από μία ελίτ, θέλει να μετατρέψει τους ομοιογενείς λαούς σε μία μικτή φυλή μαύρων, λευκών, και Ασιατών. Ποιά όμως είναι αυτή η ελίτ;

Ο Kalergi είναι ιδιαίτερα διαφωτιστικός επ' αυτού:
«O άνθρωπος του μέλλοντος θα είναι μικτής φυλετικής καταγωγής. Οι φυλές και οι τάξεις του σήμερα θα εξαφανισθούν σταδιακά λόγω της εξάλειψης του χώρου, του χρόνου και της προκατάληψης.
Η ευρωασιατική-νεγροϊδής φυλή του μέλλοντος, όμοια στην εμφάνιση της με τους αρχαίους Αιγύπτιους, θα αντικαταστήσει την διαφορετικότητα των λαών και την διαφορετικότητα των ατόμων.
Αντί της καταστροφής του ευρωπαϊκού ιουδαϊσμού, η Ευρώπη, ενάντια στην θέλησή της, εξευγένισε και μόρφωσε αυτόν τον λαό, οδηγώντας τον στο μελλοντικό του στάτους ως ηγετικό έθνος διαμέσου αυτής της τεχνητής εξελικτικής διαδικασίας.
Δεν προξενεί κατάπληξη ότι αυτός ο λαός που δραπέτευσε από το Γκέττο-φυλακή, εξελίχθηκε σε μία πνευματική αριστοκρατία της Ευρώπης.
Συνεπώς η ευσπλαχνική πρόνοια έδωσε στην Ευρώπη μια νέα φυλή αριστοκρατίας με τη χάρη του πνεύματος.
Αυτό συνέβη τη στιγμή που η Ευρωπαϊκή φεουδαλική αριστοκρατία κατέπεσε, λόγω της χειραφέτησης των Ιουδαίων [εννοείται με τις διαταγές και τα μέτρα που πήρε η γαλλική επανάσταση]».

Αν και κανένα σχολικό βιβλίο δεν μιλά για τον Kalergi, οι ιδέες του είναι οι κατευθυντήριες αρχές της σημερινής Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η πεποίθηση ότι οι λαοί της Ευρώπης θα πρέπει να αναμιχθούν με Αφρικανούς και Ασιάτες, για να καταστραφεί η ταυτότητα και να δημιουργηθεί μια ενιαία φυλή μιγάδων, είναι η βάση όλων των κοινοτικών πολιτικών που στοχεύουν στην ένταξη και την προστασία των μειονοτήτων.

Αυτό δεν γίνεται για ανθρωπιστικούς λόγους, αλλά εξαιτίας οδηγιών που έχουν εκδοθεί με αδίστακτη αποφασιστικότητα, για να επιτευχθεί η μεγαλύτερη γενοκτονία στην ιστορία.
Προς τιμήν του ιδρύθηκε το ευρωπαϊκό βραβείο Coudenhove- Kalergi, με το οποίο βραβεύονται κάθε δύο χρόνια, οι Ευρωπαίοι οι οποίοι έχουν διαπρέψει στην προώθηση του εγκληματικού σχεδίου του. Μεταξύ αυτών που βραβεύτηκαν είναι η Angela Merkel και ο Herman Van Rompuy.






το έμβλημα της B'nai B'rith




Η προτροπή σε γενοκτονία, αποτελεί επίσης την βάση των συνεχών εκκλήσεων των Ηνωμένων Εθνών, για να γίνουν δεκτά εκατομμύρια μεταναστών, έτσι ώστε να αντισταθμιστεί το χαμηλό ποσοστό γεννήσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Σύμφωνα με μία έκθεση που δημοσιεύθηκε στις αρχές της νέας χιλιετίας, τον Ιανουάριο του 2000, στην αναφορά «Population division» των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη, με τίτλο «Μετανάστευση αντικατάστασης: Μία λύση για την μείωση και γήρανση του πληθυσμού », η Ευρώπη θα έχει ανάγκη έως το 2025 από 159.000.000 μετανάστες.

Αναρωτιέται κανείς, πώς θα ήταν δυνατό να γίνουν τόσο ακριβείς εκτιμήσεις για τη μετανάστευση, αν δεν ήταν ένα προμελετημένο σχέδιο .
Είναι βέβαιο ότι το χαμηλό ποσοστό γεννήσεων θα μπορούσε εύκολα να αντιστραφεί μέσω των κατάλληλων μέτρων για την στήριξη των οικογενειών.
Είναι εξίσου σαφές, ότι δεν είναι με τη συμβολή ξένων γονιδίων που θα προστατευθεί η γενετική κληρονομιά της Ευρώπης, αλλά ότι με αυτό τον τρόπο επιτυγχάνεται η εξαφάνισή της.
Ο μοναδικός σκοπός αυτών των μέτρων είναι να στρεβλώσει εντελώς έναν λαό, να τον μετατρέψει σε ένα σύνολο ατόμων χωρίς καμία εθνική, ιστορική και πολιτισμική συνοχή .
Εν ολίγοις, οι θέσεις του σχεδίου Kalergi ήταν και εξακολουθούν να είναι, η βάση των επισήμων πολιτικών των κυβερνήσεων που αποσκοπούν στην γενοκτονία των λαών της Ευρώπης, μέσω της μαζικής μετανάστευσης.
Ο G. Brock Chisholm, πρώην διευθυντής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (OMS), αποδεικνύει ότι έχει μάθει καλά το μάθημα του Kalergi όταν λέει:
«Αυτό που σε όλους τους τόπους οι άνθρωποι πρέπει να κάνουν είναι να εφαρμόσουν τον περιορισμό των γεννήσεων και να τελούν μικτούς γάμους (μεταξύ διαφορετικών φυλών), και αυτό με σκοπό να δημιουργηθεί μια ενιαία φυλή σε ένα κόσμο που θα κατευθύνεται από μια κεντρική αρχή.»







Συμπεράσματα
Αν κοιτάξουμε γύρω μας, το σχέδιο του Kalergi φαίνεται να υλοποιείται πλήρως.
Είμαστε αντιμέτωποι με μία πραγματική τριτοκοσμοποίηση της Ευρώπης.

Η μάστιγα της επιμειξίας παράγει κάθε χρόνο χιλιάδες νέα άτομα μιγάδες: «Τα παιδιά του Kalergi ».

Υπό τη διπλή πίεση της παραπληροφόρησης και την ανθρωπιστική αποβλάκωση που καλλιεργείται από τα μέσα μαζικής πληροφόρησης, διδάσκεται στους Ευρωπαίους να απαρνηθούν την καταγωγή τους, να απαρνηθούν την εθνική τους ταυτότητα.

Οι υποστηρικτές της παγκοσμιοποίησης προσπαθούν να μας πείσουν ότι το να απαρνηθούμε την ταυτότητά μας, είναι μια προοδευτική και ανθρωπιστική πράξη, ότι ο "ρατσισμός" είναι λάθος, αλλά μόνο και μόνο επειδή θέλουν να μας κάνoυν όλους τυφλούς καταναλωτές.

Είναι περισσότερο από ποτέ αναγκαίο σε αυτούς τους καιρούς να αντιδράσουμε στα ψέματα του συστήματος, να αφυπνιστεί το πνεύμα της εξέγερσης στους Ευρωπαίους. Θα πρέπει να τεθεί μπροστά στα μάτια όλων το γεγονός ότι η Ευρωπαϊκή Ένταξη, ισοδυναμεί με γενοκτονία. Δεν έχουμε άλλη επιλογή, η εναλλακτική λύση είναι η εθνική αυτοκτονία.

Σημείωση του μεταφραστή: Αν και τα αίτια των προσωπικών επιλογών του Kalergi, δεν μας ενδιαφέρουν ιδιαίτερα, ωστόσο θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε ένα ερώτημα, που σίγουρα θα διαμορφώθηκε στο μυαλό των αναγνωστών:
Γιατί ένας Ευρωπαίος αριστοκράτης με Φλαμανδικές, Πολωνικές, Ελληνικές- Βυζαντινές ρίζες, ακόμη και με αίμα Σαμουράι στις φλέβες του(από την μητέρα του) έγινε φορέας τέτοιων σχεδίων και όργανο στα χέρια σκοτεινών δυνάμεων;
Οι λόγοι, κατά την γνώμη μας, είναι πολλαπλοί: ιδιοσυγκρασικοί, ψυχολογικοί και...γυναικείων επιδράσεων.




Ida Roland




Παρατηρούμε λοιπόν μία προσωπικότητα με έντονα σνομπ συμπεριφορές, υπεροψία, και έναν, ας μου επιτραπεί ο όρος, «εκφυλισμένο ελιτισμό». Επίσης, το γεγονός ότι η μητέρα του ήταν ασιάτισσα , ίσως του δημιούργησε εσωτερικές συγκρούσεις και απωθημένα, κάτι που μπορεί να συμβεί σε άτομα με τέτοια ιδιοσυγκρασία. Όμως ο πιο αποφασιστικός παράγοντας, πρέπει να ήταν η «κατάλληλη έφηβη», που όλως τυχαίως φυσικά, βρέθηκε δίπλα του, και έγινε η πρώτη γυναίκα του: η ιουδαία Ida Roland, που αργότερα θα γίνει φημισμένη ηθοποιός. Περιβάλλοντα και επιρροές, πολύ ιδιαίτερες...

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

Απονομή του ευρωπαϊκού βραβείου Coudenhove-Kalergi 2012 στον Πρόεδρο Van Rompuy



Ο Van Rompuy κατά την βράβευση του




Στις 16 Νοεμβρίου 2012, απονεμήθηκε στον Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου κ. Herman Van Rompuy το ευρωπαϊκό βραβείο Coudenhove-Kalergi 2012, σε ειδικό συνέδριο στη Βιέννη, για τον εορτασμό των 90 χρόνων του πανευρωπαϊκού κινήματος. Το βραβείο απονέμεται ανά διετία σε ηγετικές προσωπικότητες, για την εξαίρετη συμβολή τους στη διαδικασία της ευρωπαϊκής ενοποίησης.

Αποφασιστικός παράγοντας για την απονομή του βραβείου ήταν ο ισορροπημένος τρόπος με τον οποίο ο Πρόεδρος Van Rompuy άσκησε τα καθήκοντά του στη νέα θέση του Προέδρου του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, η οποία καθιερώθηκε με τη Συνθήκη της Λισσαβώνας. Διεκπεραίωσε αυτόν τον ιδιαίτερα ευαίσθητο ηγετικό και συντονιστικό ρόλο με πνεύμα αποφασιστικότητας και συμφιλίωσης, ενώ έμφαση δόθηκε επίσης στην δεξιοτεχνική διαιτησία του επί ευρωπαϊκών υποθέσεων και την αδιάπτωτη δέσμευσή του στις ευρωπαϊκές ηθικές αξίες.

Στον λόγο αποδοχής του, ο κ. Van Rompuy περιέγραψε την ενοποίηση της Ευρώπης ως έργο ειρήνης. Η σημασία της εν λόγω ιδέας, η οποία ήταν επίσης στο επίκεντρο του έργου του Coudenhove-Kalergi, παραμένει το ίδιο επίκαιρη ύστερα από 90 έτη.

Το βραβείο φέρει το όνομα του κόμη Richard Nicolaus von Coudenhove-Kalergi (1894-1972), φιλοσόφου, διπλωμάτη, εκδότη και ιδρυτή του πανευρωπαϊκού κινήματος (1923). Ο Coudenhove-Kalergi υπήρξε πρωτοπόρος της ευρωπαϊκής ενοποίησης και διέδωσε την ιδέα μιας ομοσπονδίας ευρωπαϊκών κρατών στα έργα του.

Από το 2000, μεταξύ των νικητών του βραβείου συγκαταλέγονται η Καγκελάριος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας Angela Merkel (2010) και ο Πρόεδρος της Λετονίας Vaira Vike-Freiberga, (2006).

Μετάφραση -επιμέλεια: Ελευθέριος Αναστασιάδης

http://makedonia-is-greece.blogspot.gr/2012/12/blog-post_5681.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+MakedoniaIsGreece+%28MAKEDONIA+IS+GREECE%29





Πηγή

Ειρηνική επανάσταση ή νομοτελειακή παρακμή

http://kostasxan.blogspot.gr/2012/12/blog-post_666.html

Γράφει ο Γεώργιος Ε. Σέκερης 

Οι διαχειριζόμενοι την εξουσία επιχειρούν να παρουσιάσουν την αποδέσμευση της “δόσης” ως αρχή του τέλους της εθνικής μας κρίσης. Πρόκειται για απόπειρα αποπροσανατολισμού ενός λαού. Ποια η αλήθεια;

Σύμφωνα και με τις προβλέψεις των περισσότερων σοβαρών αναλυτών εντός και εκτός συνόρων, οι Ευρωπαίοι εταίροι και η ηγεσία του ΔΝΤ, αντιλαμβανόμενοι τους οικονομικούς και κυρίως τους γεωπολιτικούς κινδύνους για ολόκληρη τη Δύση από μια άτακτη έξοδο της Ελλάδας από την Ευρωζώνη, συναίνεσαν να δοθεί στην ελληνική οικονομία χρηματοπιστωτική ένεση αποτρέπουσα την άμεση κατάρρευσή της. Ωστόσο, από μόνη της, η τονωτική αυτή παρέμβαση του διεθνούς παράγοντα απλώς μας επιτρέπει να συνεχίσουμε για ένα διάστημα να φυτοζωούμε.

Διότι, όπως όλο και περισσότερο συνειδητοποιεί η ελληνική κοινή γνώμη, η οικονομική μας δοκιμασία είναι απότοκος μιας γενικότερης εθνικής παρακμής - και συνεπώς τα αίτιά της πρέπει πρωτίστως να αναζητηθούν στο εσωτερικό της χώρας. Με το πολιτικό της προσωπικό να φέρει την πρωταρχική ευθύνη για το σημερινό κατάντημα - και ως εκ τούτου να στερείται της απαραίτητης για μια αποτελεσματική διακυβέρνηση αξιοπιστίας έναντι των πολιτών. Ενώ, επί πλέον, είναι αδιόρθωτα εμποτισμένο με τη νοσηρή νοοτροπία των κομματικών εκτροφείων που το εξέθρεψαν.

 

Η ανόρθωση, όχι μόνο της οικονομίας, αλλά και των λοιπών καίριων και από καιρό χειμαζόμενων τομέων της εθνικής μας ζωής - πρωτίστως εκείνων της παιδείας, της υγείας, της εσωτερικής ασφάλειας, της άμυνας και της εξωτερικής πολιτικής - θα είναι ανέφικτη όσο το κράτος παραμένει φέουδο των κομματανθρώπων που επί δεκαετίες το λυμαίνονται. Και συνεπώς κορυφαία προτεραιότητα των υγιώς σκεπτόμενων Ελλήνων πρέπει να είναι η συγκρότηση από άφθαρτες πολιτικές δυνάμεις ενός ισχυρού, πατριωτικού ανορθωτικού μετώπου, ικανού να ανατρέψει το σάπιο πολιτικό κατεστημένο. 

Και συνακόλουθα: Να πατάξει τη διαφθορά και να μεριμνήσει για την παραδειγματική τιμωρία των παντοιοτρόπως καλυπτόμενων από τους νυν κρατούντες επίορκων κρατικών λειτουργών. Να ανασυντάξει την πολιτεία επί τη βάσει της διάκρισης των εξουσιών και της αυστηρής εφαρμογής των νόμων. Και να χαράξει μια ολοκληρωμένη στρατηγική, διεπόμενη από τη ρεαλιστική στάθμιση και τη στιβαρή στήριξη των ελληνικών εθνικών συμφερόντων - και άρα ξένη προς τα μνημονιακά, ευρωπαϊκά, ατλαντικά, ή άλλα αποπροσανατολιστικά ψευδοδιλήμματα, με τα οποία οι νεμόμενοι ή εποφθαλμιώντες αυτή τη στιγμή την εξουσία αποπειρώνται να μας παγιδεύσουν.

Έως ότου συντελεσθεί η ειρηνική αυτή επανάσταση, η παρούσα παρακμιακή φάση της ελληνικής ιστορίας νομοτελειακά θα παρατείνεται.

Να πούμε τώρα πως έχει άδικο η τρόικα; Αφού έχει δίκιο.

http://logia-starata.blogspot.gr/2012/12/blog-post_5553.html

Φορολογήσετ τους πλούσιους,κατασχέστε περιουσίες όσων δεν πληρώνουν φόρους.
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΤΡΟΙΚΑ
Από του δέκα στόχους η Ελληνική κυβέρνηση έπιασε του 5.Αυτούς που συμπίεσαν τα εισοδήματα μόνο των μικρών.Όσο για τους πλούσιους...


- Σε έκθεση της η τρόϊκα βαθμολογεί
κάτω από τη βάση την κυβέρνηση:''Από τους δέκα στόχους για το 2012 πιάσατε μετά βίας τους πέντε''
- ''Χαλαρώσατε τελείως στον φορολογικό έλεγχο πλουσίων, και ειδικότερα μεγαλογιατρών και δικηγόρων''
- Εκτός από κατασχέσεις καταθέσεων προτείνουν ακόμα και τη δημιουργία τηλεφωνικού κέντρου (call center) που θα ειδοποιεί άμεσα τους οφειλέτες για τα χρέη τους!

Με νέα έκθεση της η τρόϊκα αφ' ενός μαστιγώνει την κυβέρνηση για τις επιδόσεις της στην φοροδιαφυγή και αφ' ετέρου προτείνει – απαιτεί μία σειρά δράσεων που μας αφήνει τουλάχιστον άφωνους.

Ειδικότερα η τρόϊκα ζητάει:

- Να κατάσχονται οι τραπεζικοί λογαριασμοί όσων χρωστούν στο Δημόσιο και έχουν καταθέσεις
- Να δημιουργηθεί σύστημα αυτοματοποιημένων ειδοποιήσεων για τους οφειλέτες του Δημοσίου
- Να συσταθεί ακόμα και τηλεφωνικό κέντρο (call center) που θα ειδοποιεί άμεσα τους οφειλέτες για τα χρέη τους

Οι λόγοι για τους οποίους αγρίεψαν οι δανειστές μας είναι γιατί διαπίστωσαν πως :

- Από τους 10 στόχους που έχουν τεθεί για την Ελλάδα το 2012 δεν επιτεύχθηκαν παρά μόνο οι πέντε, με κορυφαίο παράδειγμα τα ληξιπρόθεμα χρέη όπου στόχος ήταν να εισπραχθούν έως το τέλος του 2012 2 δις ευρώ και τελικά στα ταμεία μπαίνουν μόλις 1,1 δις ευρώ

- Είναι αναποτελεσματικός τόσο ο έλεγχος του υψηλού πλούτου εντός και εκτός Ελλάδας όσο και η πάταξη της φοροδιαφυγής στις μικρομεσαίες επιχειρήσεις και τους ελεύθερους επαγγελματίες

planet-greece.blogspot.com/

Αφού λοιπόν εμείς θα πληρώσουμε την ανακεφαλαιοποίηση των Τραπεζών γιατί θα πρέπει να πληρώσουμε και όποια δάνεια έχουμε πάρει από τις τράπεζες;

http://stoxasmos-politikh.blogspot.gr/2012/12/blog-post_140.html

Στην ίδια σύμβαση ο τόκος του δανείου ανακεφαλαιοποίησης των Τραπεζών είναι διπλός. Η κυβέρνηση πανηγυρίζει για το 1,501% χωρίς όμως να μας λέει πως αυτό είναι της πρώτης μέσης περιόδου και ότι μετά καθορίζεται νέο επιτόκιο ως εξής: Euribor 6 + Περιθώριο+ Προμήθεια Δέσμευσης+ Ετήσια προμήθεια διαχείρισης και ότι απο τις 19/4/2018, 19/4/2019, 19/4/2020, 19/4/2021 και 19/4/22 κάθε χρόνο μέχρι την λήξη θα πληρώνουμε τόκους, πέραν των άλλων τόκων. 
Δεν μας λέει ότι τα δάνεια ανακεφαλαιοποίησης αντί να τα πληρώσουν οι Τράπεζες θα τα πληρώσει ο Ελληνικός Λαός, ότι για 10 χρόνια θα πληρώνουμε απο 2.500.000.000 το χρόνο κεφάλαιο, με ημερομηνία από και 19/4/34 -19/4/39 και 19/4/43 - 19/4/46. 

Αφού λοιπόν εμείς θα πληρώσουμε την ανακεφαλαιοποίηση των Τραπεζών γιατί θα πρέπει να πληρώσουμε και όποια δάνεια έχουμε πάρει από τις τράπεζες; 
Τουλάχιστον να πληρώσουμε μόνο το κεφάλαιο και να ακυρωθούν οι τόκοι για κάθε δάνειο ατομικό προς τις Τράπεζες. 

Αλλά το παραπάνω επιτόκιο της πρώτης περιόδου ανακεφαλαιοποίησης των Τραπεζών, δηλαδή το 1,501%, δεν ισχύει και για το υπόλοιπο πρόγραμμα χρηματοδοτικής υποστήριξης των 14,4 δις ευρώ, το οποίο λήγει στις 19/3/2047 αντί τις 19/3/2032. Αυτό θα καθοριστεί αργότερα, μονομερώς και με όλες τις δουλείες του αλλά και με τόκο επί του συνόλου της κάθε δόσης επιπλέον. 
επειδή όμως θα είναι αδύνατο να πληρωθούν κεφάλαιο και τόκοι των δανείων αυτών, γι' αυτό έχει προβλεφθεί η παραχώρηση κρατικής και δημόσια περιουσίας καθώς και παραίτηση απο κάθε συμφέρον, ατομικό ή συλλογικό....


Λοιπόν, ευτυχώς που έχω, το ελπίζω, λιγοστά χρόνια υπόλοιπο ζωής, τώρα είμαι 58 και ευελπιστώ να σας αφήσω μετά το '30 να πληρώνετε εσείς τις επιλογές των προηγούμενων εκλογών και εγώ να ταξιδέψω στο Άγιο Πέτρο, ελπίζοντας πως δεν θα έχει χρεοκοπήσει και ο παράδεισος και ο Θεός δεν θα έχει προσλάβει για Πρωθυπουργό των Ουρανών κανένα Σαμαρά και κανένα Στουρνάρι.
Τώρα αν στον παράδεισο οι ψυχές κατοικούν αν φυλή όπως στην ζώσα γη, δηλαδή αλλού οι Έλληνες και αλλού οι άλλοι, θα προτιμήσω να πάω με τους "Μάο-Μάο" .

Καλά Χριστούγεννα σε όλους 

από: Vangelis Konstantinou <vangelisk68@gmail.com>

2012: Νίκες που πέρασαν στα ψιλά ….

http://justiceforgreece.wordpress.com/2012/12/17/2012-%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B5%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%AD%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CF%88%CE%B9%CE%BB%CE%AC/

Ο Θ Πάγκαλος έχει καταδικαστεί σε καταβολή αποζημιώσεων ύψους 10 000 εύρω (… συν τόκων) για συκοφαντική δυσφήμηση, αλλά εκκρεμούν πολλές άλλες μηνύσεις και αγωγές εναντίον του. εδω 

Ο Άκης Τσοχατζόπουλος φυλακίστηκε και παραπέμφθηκε σε δίκη Οριστικά σε δίκη ο Άκης Τσοχατζόπουλος

Τροποποιήθηκε ο νόμος περί μεταμοσχεύσεων και συγκεκριμένα προστέθηκε διάταξη σύμφωνα με την οποία για την αφαίρεση οργάνων ή/και ιστών εγκεφαλικά νεκρού ατόμου χρειάζεται η συναίνεση της οικογένειάς του.

Το Ειρηνοδικείο Αθηνών με την ιστορική απόφαση (599/2012) αξιοποίησε το γράμμα και το πνεύμα των εσωτερικών και διεθνών δημοκρατικών κατακτήσεων και έκρινε ως αντισυνταγματικούς και αντίθετους με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ) και τις Διεθνείς Συμβάσεις Εργασίας, τους δυο βασικούς μνημονιακούς  νόμους (3833/2010 και 3845/2010) με βάση τους οποίους έγιναν δραστικές περικοπές των αποδοχών και επιδομάτων των εργαζομένων στον ευρύτερο δημόσιο τομέα.

Η κοινωνία αυτό οργανώθηκε και έγιναν πράξη σωρεία προτάσεων Προτάσεις , Πρωτοβουλίες

Η εικόνα μας στο εξωτερικό βελτιώθηκε κατά πολύ και η υποστήριξη των ξένων αυξήθηκε. Ήδη πολλοί αναγνωρίζουν ως βάσιμες τις καταγγελίες μας για τέλεση εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας στην Ελλάδα και γενοκτονία των Ελλήνων σε εξέλιξη Δείτε ενδεικτικά : German civil and human rights activist appealed the International Criminal Court for Greece, Holocaust Now: the grinding agony of the Greeks, Greece, a genocidal plot in the XXI century, Grèce : un crime se commet sous nos yeux,La Grèce, un complot génocidaire au XXIème siècle

Η Ολομέλεια του ΣτΕ έκρινε αντισυνταγματικό το μεταναστευτικό νόμο το οποίο τώρα αναγκαστικά θα αλλάξει 

Ξένοι φορείς μιλούν πια ανοικτά για τις παραβιάσεις των δικαιωμάτων μας από την κυβέρνηση Διεθνής Οργάνωση Εργασίας: Εκτεταμένες παραβιάσεις των διεθνών συμβάσεων από την Ελλάδα, TUC letter to Greek PM: no to austerity, European Committee of Social Rights – Decisions against Greece after Collective Complaints, Συμβούλιο της Ευρώπης: «Παράνομες οι μειώσεις μισθών στην Ελλάδα»!,Εκτεταμένες παραβιάσεις στα εργασιακά διαπιστώνει η ILO | TVXS …

Το Πολυμελές Πρωτοδικείο Αθηνών ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΤΗΝ ΕΙΣΠΡΑΞΗ ΤΟΥ ΧΑΡΑΤΣΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΕΗ

ΕΜΕΙΣ ΤΑ ΠΕΤΥΧΑΜΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ! Δεν τα έκαναν οικειοθελώς.  ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΚΑΣΑΜΕ ΚΑΙ ΤΑ ΕΚΑΝΑΝ Δεν είναι πολλά αλλά ούτε λίγα. Και όπως ξέρετε η αρχή είναι δύσκολη ….