Η Ελλάδα στην Αγκαλιά της Παναγίας

 https://www.antinews.gr/153850/ellada/i-ellada-stin-agkalia-tis-panagias/

Η Κοίμηση της Θεοτόκου, ψηφιδωτό από τη Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη, η οποία μαζί με την Αγία Σοφία μετατράπηκαν δυστυχώς σε τζαμιά. Πηγή: www.saint.gr

Του Δρ. Απόστολου Ε. Παπαφωτίου*

Δεκαπενταύγουστος… και η σκέψη όλων στρέφεται στη Μεγάλη Μητέρα, τη Μητέρα της Ζωής, την Παναγία. Όλη η Ελλάδα, οι πόλεις οι κωμοπόλεις, τα χωριά, οι οικισμοί, τα όρη, τα βουνά, οι κορυφές, οι κοιλάδες, τα νησιά, τα ξερονήσια, όλα τους έχουν ανεκτίμητους θησαυρούς, εκκλησίες και εκκλησάκια με θαυματουργές εικόνες της Παναγίας, για να δεχθούν το γεμάτο ελπίδα, λατρευτικό ασπασμό της πίστεώς μας. Ολόκληρος ο μήνας Αύγουστος είναι αφιερωμένος και κυριαρχείται από την Υπεραγία Μητέρα του Κυρίου μας. Την κεντρική θέση την κατέχει η πανηγυρική εορτή της Κοιμήσεώς Της.

Ο ΑΓΙΟΣ τα φύτευε και οι δαίμονες τα έκαιγαν - ότι συμβαίνει σήμερα

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/08/blog-post_58.html

 

Έλεγε ο Άγιος Γέροντας Ιάκωβος:

«Όταν πήγα στο Μοναστήρι, λόγω παλαιοτέρας πυρκαιάς τα γύρω βουνά ήταν γυμνά και μόνο λίγα πεύκα και έλατα που σώθηκαν από την πυρκαιά υπήρχαν πολύ αραιά. Καθώς λοιπόν πήγαινα στις διάφορες διακονίες είχα στην τσέπη μου σπόρους από τα κουκουνάρια των πεύκων και τους έσπερνα σ' όλη τη γύρω περιοχή.»

Φώτης Κόντογλου: Η Παναγία είναι η ελπίδα των απελπισμένων

 https://enromiosini.gr/arthrografia/24fotis-kontogloy-panagia/

Η Παναγία είναι η ελπίδα των απελπισμένων, η χαρά των πικραμένων, το ραβδί των τυφλών, η άγκυρα των θαλασσοδαρμένων, η μάνα των ορφανεμένων.

Η θρησκεία του Χριστού είναι πονεμένη θρησκεία, ο ίδιος ο Χριστός καρφώθηκε απάνω στο ξύλο κ’ η μητέρα του η Παναγία πέρασε κάθε λύπη σε τούτον τον κόσμο.

Γι’ αυτό καταφεύγουμε σε Κεινη που την είπανε οι πατεράδες μας:

ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ 2025 - "σκαμπίλι από την ΠΑΝΑΓΙΑ..."

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/08/blog-post_36.html

Μετά τη μεγάλη φωτιά του καλοκαιριού στο Άγιον Όρος, είχα πάει να δω το γέροντα. Ήταν «θυμωμένος» και φώναζε. «Σκαμπίλι από την Παναγία ήταν».

" σκαμπίλι από την ΠΑΝΑΓΙΑ" για τις φωτιές ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

Άρχισε την πρώτη μέρα της νηστείας και τελείωσε την τελευταία (με το παλιό εορτολόγιο που γιορτάζει το Όρος).

Τέρμα τα γλέντια και τα χοροπανηγύρια της Παναγίας ..τα πράγματα γίνονται δύσκολα και θέλουν σοβαρή προσευχή

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/08/blog-post_26.html

Η Ελλαδίτσα μας καίγεται με δαίμονες φωτιάς που περιμένουν απλώς να σηκωθεί το αερικό ..ποιος δεν καταλαβαίνει ;

Διαβάζουμε: 

ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΥΟΥΜΕ ΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ! ΔΕΝ ΤΡΩΜΕ ΚΡΕΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΨΑΡΙ!

ΜΙΑ ΣΥΣΤΑΣΗ:

Παρακαλώ με πολύ σεβασμό τους ευσεβείς και ευλαβείς Χριστιανούς να έχουν υπ' όψη τους ότι 14 Αυγούστου, παραμονή της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ΔΕΝ ΚΑΤΑΡΓΕΙΤΑΙ η νηστεία. 

"θα έχει άσχημο τέλος ο τύραννος από τον Άγιο Σπυρίδωνα " μας είπε ένας Ασκητής

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/08/blog-post_38.html

 

11 Αυγούστου: Η θαυματουργική διάσωση της Κέρκυρας από τον Άγιο Σπυρίδωνα

Και σήμερα στις 11 Αυγούστου λιτανεύεται στην Κέρκυρα το σεπτό σκήνωμα του Αγίου Σπυρίδωνος, σε ανάμνηση της θαυματουργικής επέμβασης του Αγίου το 1716 μ. Χ., ο οποίος έδιωξε σε μία νύχτα τους χιλιάδες, χιλιάδων των Τούρκων εισβολέων και έτσι διέσωσε το νησί της Κέρκυρας.

Παναγία της Σπηλιάς – Η κυρά των Αγράφων

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25agrafa1-panagia-sphlias/

(Προσκύνημα στὴν Παναγία τῆς Σπηλιᾶς)

Του π. Δημητρίου Μπόκου

Προπαραμονὴ τῆς Παναγίας ἀπόγευμα ξεκινοῦσαν οἱ συντροφιές μας γιὰ τὸ μεγάλο προσκύνημα στὴν Παναγία τῆς Σπηλιᾶς.

Ἀπρόσιτη ἀετοφωλιὰ στὴν καρδιὰ τῶν Ἀγράφων, ἡ ἱστορικὴ μονὴ τῆς Σπηλιᾶς ἀποτελεῖ, αἰῶνες τώρα, πνευματικὸ φάρο μιᾶς εὐρύτερης περιοχῆς, ποὺ συνενώνει γύρω ἀπὸ ἕναν ὀρεινό, μοναδικὰ μεγαλειώδη ὄγκο τέσσερα γειτονικὰ γεωγραφικὰ συγκροτήματα: Τὴ βορεινὴ Εὐρυτανία, τὴν ὀρεινὴ Ἀργιθέα τῆς Καρδίτσας, τὸ Ἄνω καὶ Κάτω Ραδοβύζι τῆς Ἄρτας (δῆμος Τετραφυλλίας παλιότερα) καὶ τὸν θρυλικὸ Βάλτο τῆς Ἀκαρνανίας.

Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

33. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (10-16 ΑΥΓ. 2025)

Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

π. Δημητρίου Μπόκου

Μετά το θαύμα του χορτασμού των πεντακισχιλίων, ο Χριστός έδιωξε με πλοίο τους μαθητές του, αλλά αυτός ανέβηκε στο όρος για προσευχή ολονύκτια. Οι μαθητές συνάντησαν μεγάλη τρικυμία, κινδύνευαν να πνιγούν, μα ο Χριστός τους άφησε να παλεύουν σχεδόν όλη τη νύχτα με τα κύματα. Και μόνο όταν κόντευε να ξημερώσει, πήγε κοντά τους να τους σώσει περπατώντας πάνω στα κύματα (Κυριακή Θ΄ Ματθαίου).

Ο ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΖΟΦΟΣ ΚΑΙ Η ΘΕΑ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

https://enromiosini.gr/arthrografia/anthropinos_zofos_k_h_theia_dojhs/

 (θεολογικό σχόλιο στην Μεταμόρφωση του Κυρίου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

         Η Θεία Μεταμόρφωση είναι ένα από τα τελευταία και μεγαλύτερα θαυμαστά γεγονότα της επί γης παρουσία του Χριστού, κατά το οποίο φανερώθηκε στους μαθητές Του μέρος της θείας δόξης           Του, «καθώς ηδύναντο», όπως αναφέρεται στην ευφρόσυνη ασματική ακολουθία της εορτής. Το συμβάν αυτό, όπως αναφέρουν τα Ιερά Ευαγγέλια, επισυνέβη λίγο πριν το πάθος του Κυρίου. Ήταν δε επιβεβλημένο να γίνει διότι έπρεπε η στενή ομάδα των τριών μαθητών Του (Πέτρος, Ιάκωβος και Ιωάννης), να γίνουν αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες της θείας δόξης. Να πεισθούν ότι ο Διδάσκαλός τους, τον οποίο ακολούθησαν και μαθήτευσαν τα τελευταία τρία χρόνια, δεν ήταν ένας από τους συνηθισμένους ραβίνους, που αναδεικνύονταν συχνά στην ιουδαϊκή κοινωνία, αλλά ο αναμενόμενος Μεσσίας. Και όχι μόνον αυτό: Να αποκολληθούν από την λαθεμένη ιουδαϊκή αντίληψη περί του Μεσσία, η οποία ήταν συνυφασμένη με κάποια εθνική αποκατάσταση του ιουδαϊκού λαού.

Έχει διαφορά Έρημος από έρημο!

 https://www.dogma.gr/dialogos/echei-diafora-erimos-apo-erimo/136317/

Γράφει ο Δημήτριος Λυκούδης, θεολόγος

Είναι δύσκολος ο πνευματικός αγώνας, ο αληθινός πνευματικός αγώνας. Διότι, όσοι είμαστε, άλλες τόσες και περισσότερες είναι οι θέσεις και απόψεις περί της υπόστασης και υφής του πνευματικού αγώνος και, ακόμη περισσότερες, οι γνώμες περί του πνευματικού ανδρός, του «ανθρώπου του Θεού». «Κύριε, μια ώρα μετανοώ και δυο σε παροργίζω», τονίζει ο Όσιος Ισαάκ ο Σύρος και ο μακαριστός Γέρων Μωυσής ο Αγιορείτης, συμπληρώνει: «Η Έρημος δεν αποκαθιστά χωρίς κόπο και πόνο την πνευματικότητα. Διότι και τα τσακάλια στην Έρημο ζουν, αλλά τσακάλια μένουν!».

Ξέρεις τι θα πει μοναχός;

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/xereis-ti-tha-pei-monachos/#goog_rewarded

Το να γίνει κανείς Μοναχός, δεν σημαίνει να φύγει από τους ανθρώπους και τον κόσμο, αλλά να αφήσει τον εαυτό του, να φύγει από τα θελήματα της σάρκας και να πάει στην κατάσταση, την έρημη από πάθη. Ξέρεις τι θα πει μοναχός;

Σοφότεροι από τούς πολλούς είναι, όσοι αποχωρίστηκαν από τον κόσμο και αφιερώθηκαν στον Θεό. (Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος)

Αυτό είναι το Όρος Θαβώρ. Εδώ έγινε η Μεταμόρφωση του Χριστού

 https://romioitispolis.gr/ayto-einai-to-oros-thavor-edo-egine-i-metamorfosi-toy-christoy/

Το όρος Θαβώρ (Εβραϊκή γλώσσα הר תבור , σύγχρονη προφορά Har Tavor, τιβεριανή προφορά Har Tāḇôr) είναι χαμηλό βουνό της Κάτω Γαλιλαίας, στο Ισραήλ. Βρίσκεται στο ανατολικό μέρος της κοιλάδας Γιεζρεέλ, 18 χιλιόμετρα δυτικά από τη Λίμνη της Τιβεριάδας. Το υψόμετρο της κορυφής του είναι 575 μέτρα.

Στην Παλαιά Διαθήκη (Ιησούς του Ναυή, Κριταί), το όρος Θαβώρ αναφέρεται ως ο τόπος της ομώνυμης μάχης μεταξύ του στρατού των Ισραηλιτών υπό τον Βαράκ και του στρατού του Ιαβίν, βασιλιά των Χαναναίων, υπό την αρχηγία του Σισάρα.

Οι ιστορίες τρόμου μετά τα χάπια της άμβλωσης δείχνουν στις γυναίκες την αλήθεια για το θάνατο των αγέννητων παιδιών

 https://enromiosini.gr/arthrografia/oi-istories-tromoy-meta/

Από τον Jonathon Van Maren,

για την ιστοσελίδα LifeSiteNews

Μία Αμερικανίδα – όπως ανέβασε η γνωστή ακτιβίστρια Lila Rose στο Χ της-  δημοσίευσε την εμπειρία της μετά το χάπι άμβλωσης, σε έναν διαδικτυακό πίνακα μηνυμάτων. Είχε βάλει έναν αυστηρό τίτλο, τοποθετημένο ως ερώτηση: «”Έφυγε” το έμβρυο και είχε καρδιακό παλμό;»

Περιγράφει η γυναίκα: «Ήμουν έγκυος 7 εβδομάδων και 3 ημερών χθες και πήρα τη δεύτερη δόση χαπιών (4 χάπια μισοπροστόλη διαλυμένη στο μάγουλό μου) γύρω στις 4:30 μ.μ.» «Μέχρι τις 9 μ.μ. είχα περάσει τα πάντα αρκετά ανώδυνα, ωστόσο, χθες το βράδυ, κατά τη διάρκεια της κορύφωσης στις κράμπες μου, στις 6:30, πήγα στην τουαλέτα και πριν καν προλάβω να καθίσω, χύθηκε μια αρκετή ποσότητα υγρού μαζί με ένα μικρό σακουλάκι, θα έλεγα στο μέγεθος ενός μικρού βατόμουρου».

«ΔΙΑΓΡΗΓΟΡΗΣΑΝΤΕΣ ΕΙΔΟΝ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΑΥΤΟΥ» (Λουκ.9,32)

https://enromiosini.gr/arthrografia/diagrigorisantes-eidon-tin-doxan/

                                                    ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου-Καθηγητού

      (Εόρτιο αφιέρωμα στη μεγάλη δεσποτική εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου. Σύντομη θεολογική προσέγγιση της ορθοδόξου διδασκαλίας περί των ακτίστων ενεργειών του Θεού και της δυνατότητος μετοχής των πιστών σε αυτές). 

Αν μελετήσουμε με προσοχή τα Ιερά Ευαγγέλια θα διαπιστώσουμε πως οι  μαθητές του Κυρίου φωτίζονταν σταδιακά και κατανοούσαν  το τι ήταν πραγματικά ο Διδάσκαλός τους. Έπρεπε να απαλλαγούν από τις λαθεμένες περί Μεσσία ιουδαϊκές προσδοκίες και να οδηγηθούν στην επίγνωση του Υιού του Θεού. Σε αυτό συνέβαλλε ουσιαστικά ο Κύριος με τις κατ’ ιδίαν διδασκαλίες Του, τα θαύματά Του, τις συζητήσεις. Σε αυτή την προοπτική εντάσσεται και το γεγονός της Μεταμορφώσεως.    

Μεταμόρφωσις του Σωτήρος Τάμα του Έθνους - Ευχή εις τον Σωτήρα τοῦ Δρ Χαραλάμπους Μπούσια - Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών

 https://www.fotgrammi.gr/%ce%b5%ce%b8%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b8%ce%ad%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1/%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%bc%cf%8c%cf%81%cf%86%cf%89%cf%83%ce%b9%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%89%cf%84%ce%ae%cf%81%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%ac%ce%bc%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ad%ce%b8%ce%bd-3/

Ὁ Θεὸς μᾶς ἀξίωσε καὶ ἐφέτος νὰ ἀγγίξουμε τὴν μεγάλη Δεσποτικὴ Ἑορτὴ τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος.

Δὲν ἀξιωθήκαμε, ὅμως, ἀκόμη νὰ ἐγκαινιάσωμε τὸν Ναὸν τοῦ Σωτῆρος, ποὺ εἶναι τὸ Τάμα τῶν ἡρώων τοῦ 1821.

Ἄς ἀφιερώσουμε λίγο χρόνο νὰ διαβάσουμε τὴν κατωτέρω Εὐχὴ διὰ τὴν πραγματοποίησιν τοῦ Τάματος τῶν Ἡρώων τοῦ 1821, ἔργο τοῦ Πρέσβεως Καλῆς Θελήσεως ὑπὲρ τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους Δρ. Χαραλάμπους Ν. Μπούσια, Μεγάλου Ὑμνογράφου τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας (19.7.2015).

Διεθνές Δίκτυο “Μiracle Ribbon” Η Αγία Ζώνη της Παναγίας

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Διεθνές Δίκτυο “Miracle Ribbon” Η Αγία Ζώνη της Παναγίας miracleribbon.org/el/

Στη σημερινή εποχή, κατά την οποία η ανθρωπότητα δοκιμάζεται από κρίσεις χωρίς προηγούμενο, η απομάκρυνση από το πνευματικό νόημα της ζωής και η απομάκρυνση από τον Θεό αποτελούν βαθύτερες αιτίες αυτής της παγκόσμιας κρίσης. Η πίστη αναδεικνύεται ως καταφύγιο παρηγοριάς, ελπίδας και θεραπείας, για όλους τους παντοιοτρόπως θλιβομένους ανθρώπους μέσα από τη θαυματουργική προστασία της Παναγίας και ιδιαίτερα μέσω της  Αγίας Της Ζώνης .

«Εἰς σὲ μόνην ἐλπίζω…»

 https://enromiosini.gr/arthrografia/25eis-se-monin-elpizo/

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος – θεολόγος

Ὁ Θεόδωρος Β’ Λάσκαρης, συνθέτης τοῦ Μεγάλου Παρακλητικοῦ Κανόνος στὴν Παναγία, παρουσιάζει, μέσα ἀπὸ ὑπέροχες ποιητικὲς εἰκόνες, τὶς δυσκολίες τοῦ βίου του: «Νέφη τῶν λυπηρῶν ἐκάλυψαν τὴν ἀθλίαν μου ψυχήν», «ἐκύκλωσαν αἱ τοῦ βίου μου μὲ ζάλαι, ὥσπερ μέλισσαι κηρίον, Θεοτόκε», «τῶν λυπηρῶν ἐπαγωγαὶ χειμάζουσιν τὴν ταπεινήν μου ψυχήν».

Στὴν πραγματικότητα, ὁ ποιητὴς καὶ «φιλόσοφος-βασιλεύς» δὲν ἐκθέτει γενικῶς «τὶς συμφορὲς τοῦ βίου» ἀλλὰ καὶ τὶς ταλαιπωρίες ποὺ ὑπέστη ὡς αὐτοκράτορας τῆς πολύπαθης αὐτοκρατορίας τῆς Νικαίας, ἡ ὁποία ἀντιμετώπιζε διαρκεῖς ἀπειλές ἀπὸ ἐξωτερικοὺς ἐχθρούς -Μουσουλμάνους, Φράγκους, Βουλγάρους, Δεσπότες τῆς Ἠπείρου-, ποὺ ἐπιβουλεύονταν τὴν ἀκεραιότητά της καὶ ἀπὸ ἐσωτερικούς -εὐγενεῖς ἀριστοκράτες-, ποὺ ἀντιμάχονταν τὴν φιλολαϊκὴ πολιτικὴ τῶν αὐτοκρατόρων της.

Τη 4η του αυτού μηνός μνήμη των Αγίων επτά Παίδων των εν Εφέσω

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ti-4i-toy-aytoy/

ΑΒΡΑΑΜ  Ε. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

Οι Άγιοι Επτά Παίδες ήκμασαν στα χρόνια του βασιλέως Δεκίου (249-251 μ.Χ.), στο μέσον του 3ου αι. μ.Χ. Τα ονόματά τους είναι: Μαξιμιλιανός, Ιάμβλιχος, Μαρτινιανός, Διονύσιος, Αντωνίνος (ή Ιωάννης), Κωνσταντίνος και Εξακουστοδιανός.

Ένας από τους πιο σκληρούς και άγριους απ’ όλους τους διωγμούς εναντίον των χριστιανών έγινε από τον αυτοκράτορα Δέκιο. Αυτός νόμιζε ότι θα κατάφερνε να ξεριζώσει οριστικά τη χριστιανική πίστη, διότι πίστευε πως ήταν η αιτία παρακμής της απέραντης αυτοκρατορίας του. Έτσι λοιπόν, αποφάσισε να εξοντώσει τον Χριστιανισμό, καθώς θεωρούσε τους Χριστιανούς υπαίτιους για τον ξεπεσμό της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Τότε συνελάμβαναν και βασάνιζαν τους πιστούς αλλά και τον κλήρο της Εκκλησίας. Ο διωγμός του απλώθηκε σε όλη την έκταση της αυτοκρατορίας και ήταν πολύ σφοδρός. Πλήθη ολόκληρα Χριστιανών  θανατώθηκαν με τα πιο σκληρά βασανιστήρια στη Ρώμη, στη Βόρεια Αφρική, στην Αίγυπτο και στη Μικρά Ασία.

Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ (π. Δημητρίου Μπόκου)

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

32. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (3-9 ΑΥΓ. 2025)

Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ

π. Δημητρίου Μπόκου

Ο Χριστός έδειξε με πολλούς τρόπους την ευσπλαχνία και την αγάπη του προς τους ανθρώπους. Κάποια φορά χόρτασε χιλιάδες ανθρώπους (οι άντρες μόνο ήταν πέντε χιλιάδες) με πέντε ψωμιά και δύο ψάρια. Οι άνθρωποι είχαν μείνει κοντά του μια ολόκληρη μέρα, αδιαφορώντας για το ότι βρισκόντουσαν χωρίς τροφή και νερό στην ερημιά. Ο Χριστός συγκινήθηκε από την προθυμία τους και δεν θέλησε να τους διώξει νηστικούς (Κυριακή Η΄ Ματθαίου).

Οι Παρακλήσεις προς την Θεοτόκο και η νηστεία του Δεκαπενταυγούστου

 https://www.orthodoxianewsagency.gr/epikairotita/oi-parakliseis-pros-tin-yperagia-theotoko-kai-i-nisteia-tou-dekapentaygoustou/

Οι παρακλητικοί κανόνες της Θεοτόκου

Το χρονικό διάστημα του Δεκαπενταυγούστου είναι μια περίοδος του Εκκλησιαστικού έτους, κατά την οποία η ορθόδοξη ψυχή στρέφει τα μάτια με βαθειά κατά­νυξη προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Επί δεκαπέντε ημέρες, πριν από την εορτή της Κοιμήσεως, σημαίνουν οι καμπάνες την ώρα του δει­λινού και τα πλήθη των πιστών πάνε να ψάλλουν τον Μικρό και τον Μεγάλο Παρακλητικό Κανόνα.