Δεν ανέβλυζε έντονα φέτος μύρο μόνο ο ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ στην Θεσσαλονίκη αλλά στα ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ οι προσκυνητές έγιναν μάρτυρες μεγάλης μυροβλησίας.
Όλα αυτά είναι ΣΗΜΕΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ για την ανθρωπότητα και σε σχέση με αυτά που της ετοιμάζουν οι δυνάμεις του σκότους.
Καταγόταν από το χωριό Γαρδινίτσα Λοκρίδος και ήταν υϊός ιερέως. Τρίχρονος ακόμη της του Τιμίου Προδρόμου «επισκοπής και εμφανείας έτυχε, παραδόξως αυτώ οφθέντι και οδηγήσαντι τούτον εν τω ιδίω ιερώ σήκω». Από τότε «ανήγετο εν φόβω Κυρίου, ταίς θείαις μελέταις τρεφόμενος». Μόλις δεκαπέντε ετών φορά το μοναχικό σχήμα, από τον μετέπειτα μητροπολίτη Ναυπάκτου Ακάκιο.
Επέτειος της 28ης Οκτωβρίου και οι Έλληνες προσέρχονται στις εκδηλώσεις μνήμης και τιμής για αυτούς που αρνήθηκαν να παραδώσουν την πατρίδα μας το 1940 και έπεσαν ηρωικά για το ελληνικό έθνος. Ειδικά την εποχή που διανύουμε οι Έλληνες έχουμε ανάγκη τα παραδείγματα του ηρωικού ΟΧΙ, ώστε να νιώσουμε ότι υπάρχει ελπίδα στον εθνικό μας κατήφορο.
Η φώτο δίνει την λύση πως θα πρέπει στο μέλλον να αντιμετωπίζουμε τις δυσκολίες με σεβασμό στον οποιοδήποτε συνάνθρωπο μας. Την επιλέξαμε αντί να διαφημίζουμε τα ογκώδη τουρκικά γεωτρύπανα και την δυστυχία των προσφυγικών ροών στο ΑΙΓΑΙΟ.
Tις ξέρετε τις Femen. Είναι κάτι ζουρλοπαντιέρες, μειοψηφικά δέκατα του πυρετού, με μια ατζέντα που ζέχνει αριστερίλα και Σόρος, αλλά σε βαθμό που η αρμοδιότητα επ’ αυτών ανήκει στο Δρομοκαΐτειο ή στην Κλινική Σινούρη.
«Συγγραφέας γίνεσαι γιατί δεν μπορείς να κάνεις αλλιώς» Δ.Χ.
Ο Διονύσης Χαριτόπουλος δίνει τροφή και πάλι στην συλλογική μας συνείδηση, με το νέο του βιβλίο «Έρωτες στη Μεταπολίτευση» που μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Τόπος.
Ο Διονύσης Χαριτόπουλος δίνει τροφή και πάλι στην συλλογική μας συνείδηση, με το νέο του βιβλίο «Έρωτες στη Μεταπολίτευση» που μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Τόπος.
Γενναιόδωρα και χωρίς μισόλογα, όπως πάντα, ο συγγραφέας των Παιδιών της Χελιδόνας, του Αρχηγού των Ατάκτων, της Λίστας γάμου, των Σχέσεων, της τριλογίας του Πειραιά (Εκ Πειραιώς, Πειραιώτες και Πειραιάς βαθύς), και πολλών άλλων, δίνει και πάλι το αυτοβιογραφικό του στίγμα μέσα από τα τεκταινόμενα μιας εποχής:
Εδώ, η ακτινογραφία της Μεταπολίτευσης και μέσα από τους έρωτές της.
Όταν μετά από το βαθύ σκοτάδι μιας δικτατορίας αρχίζει να λάμπει το φως, η ζωή εκρήγνυται και οι έρωτές της έρχονται στο προσκήνιο. Έρωτες ζωής, τρόπου ζωής, μετουσίωσης. Έρωτες όχι μόνο μεταξύ ζευγαριών, μόνιμων, περιστασιακών ή και παράνομων. Έρωτες αυτοπραγμάτωσης. Έρωτες, τελεία.
Πριν ξεκινήσει ένα μεγάλο Παγκόσμιο Κακό πρώτα κτυπούν την ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΛΛΑΔΑ. Πριν τους πρόσφυγες ή μετανάστες λαθραία μας έφεραν τα μνημόνια και μας εξαθλίωσαν. Σήμερα και από αύριο θα πληρώσουμε την ανεπάρκεια του πολιτικού δυναμικού της χώρας να διαχειριστεί πρωτόγνωρες καταστάσεις που εδέησαν να τις χαρακτηρίσουν όψιμα Εθνική Κρίση, την στιγμή που υπάρχει Παγκόσμια Κρίση. Ευτυχώς που οι ΑΓΙΟΙ είναι προετοιμασμένοι για αυτά που έρχονται, μας είπε ένας παππούλης γιατί χάθηκε εκ μέρους μας πολύτιμος χρόνος μετάνοιας και ενημέρωσης.
Ο Γιάννης Σπανός, ο κορυφαίος Έλληνας μουσικοσυνθέτης, έφυγε από τη ζωή στα 85 του χρόνια. Η είδηση του θανάτου του έσκασε σαν κεραυνός εν αιθρία και σκόρπισε θλίψη τόσο στον καλλιτεχνικό κόσμο όσο και στους θαυμαστές του έργου του.
Τα δύσκολα χρόνια, τότε που μας πατούσε η μπότα των σαμαροβενιζέλων, οι παρελάσεις, στρατιωτικές και μαθητικές, ήταν μια αφορμή να ξεσπάσει ο λαός. Να εκφράσει τις αγωνίες και τα δίκια του.
Νέο μεγάλο εκδοτικό γεγονός αναφορικά με το πιο φλέγον θέμα της Ελληνικής Εξωτερικής Πολιτικής και της Νεώτερης Ιστορίας της Πατρίδας μας: Το Μακεδονικό. Οι εκδόσεις Αγγελάκη με την αιγίδα της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων εξέδωσαν τον τόμο: Το Μακεδονικό Ζήτημα: Από το έπος του Μακεδονικού Αγώνα στη Συμφωνία των Πρεσπών των Χρήστου Νεράντζη, Κωνσταντίνου Βακαλόπουλου και Λευτέρη Παπακώστα.
Είναι τραγικό, αλλά απόλυτα αληθινό: Η διεθνής πολιτική σκηνή της Μέσης Ανατολής και της Ανατολικής Μεσογείου μοιάζει με ένα αυθεντικό θέατρο του παραλόγου, στο οποίο οι πρωταγωνιστές δεν υπολογίζουν καθόλου ούτε τις ανθρώπινες ζωές, ούτε την ανθρώπινη δυστυχία, ούτε τις διεθνείς συνθήκες και συμφωνίες ούτε καν τον στοιχειώδη σεβασμό αρχών και αξιών για την καθιέρωση των οποίων θυσιάστηκαν δεκάδες εκατομμυρίων αθώων συνανθρώπων μας.
Άγιος Παΐσιος: Ο Θεός τα ρύθμισε όλα με σοφία. Με άλλα χαρίσματα προίκισε τον άνδρα, με άλλα την γυναίκα. Έδωσε στον άνδρα ανδρισμό, για να τα βγάζει πέρα στις δύσκολες υποθέσεις και για να υποτάσσεται σ” αυτόν η γυναίκα.
Γιατί, αν έδινε και στην γυναίκα τον ίδιο ανδρισμό, δεν θα μπορούσε να σταθεί οικογένεια.
Η Ελλάδα, ως γνωστόν, είναι η χώρα της πολυνομίας. Για κάθε ανθυπολεπτομέρεια ψηφίζουμε έναν νόμο, τον οποίο μερικές φορές γνωρίζει και θυμάται μόνον ο γραφειοκράτης που συνέταξε τη σχετική διάταξη.
Ο άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος είναι ο πρώτος Ιεράρχης των Ιεροσολύμων. Ήταν γιός του Ιωσήφ, του μνήστορος της Υπεραγίας Θεοτόκου, από την πρώτη του γυναίκα και ενομίζετο από τους Ιουδαίους ως αδελφός του Κυρίου. Αλλά εκτός αυτού ονομάζεται Αδελφόθεος για τους εξής λόγους: “Πρώτον, για την θαυμαστή πολιτεία του και τις πολλές αρετές του, εξ αιτίας των οποίων ονομαζόταν από όλους δίκαιος.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το κείμενο αναφέρεται στον Γέροντα Δανιήλ Κατουνακιώτη πνευματικό ποδηγέτη του Γέροντα Ιωσήφ και τον παπά Δανιήλ από τα Κρύα Νερά (Άγιον Όρος), ο οποίος υπήρξε πνευματικός του Γέροντα Ιωσήφ. Και οι δύο αγιορείτες πατέρες, και ο Γέροντας Δανιήλ Κατουνακιώτης και ο παπα Δανιήλ κοιμήθηκαν εν Κυρίω το 1929.
Ο π. Αρσένιος έμενε τότε στα βόρεια μεσαία μέρη του Άθωνα. Σκεφτόταν να βρει κατάλληλο μέρος για να ασκήσει την ησυχία, αλλά δεν αποφάσιζε να ξεκινήσει μόνος του. Όταν άκουσε πως κάποιος νέος μοναχός, ζηλωτής αυτής της ζωής, βρίσκεται στα μέρη της Λαύρας, ξεκίνησε να τον συναντήσει. Έτσι έγινε η συνάντηση αυτή, στην εορτή της Μεταμορφώσεως, στην κορυφή του Άθωνα. Μίλησαν για λίγο, συμφώνησαν στο πρόγραμμα και αποφάσισαν να αγωνιστούν μαζί. Ξεκίνησαν να συμβουλευτούν τον διακριτικό Γέροντα Δανιήλ στα Κατουνάκια, από πού και πώς να αρχίσουν τον πνευματικό αγώνα τους χωρίς τον κίνδυνο της πλάνης, αλλά με ευχή των Γερόντων και με βέβαια σκέπη της Χάριτος του Θεού.
Τι είναι χειρότερο από το να στέκεσαι στις Πρέσπες και να αποκαλείς τους Σλάβους της γειτονικής χώρας «Μακεδόνες»;
Το να βρίσκεσαι ως πρωθυπουργός αλλά και ως Έλληνας στις Βρυξέλλες, περιτριγυρισμένους από τους 27 αρχηγούς των κρατών μελών, και να τολμάς με τον πιο επίσημο, θεσμικό τρόπο να προσκαλείς τους Σκοπιανούς ως Μακεδόνες(!) στην Ε.Ε.
Μετά τις συνομιλίες στο Σότσι στις 22 Οκτωβρίου του 2019 μεταξύ Πούτιν και Ερντογάν οι αλήθειες βρίσκονται όχι στις δηλώσεις αλλά στο παρασκήνιο που διαμείφθηκε. «Η αλεπού κατάλαβε ότι της έστησαν δόκανα για να την πιάσουν» αυτή την φράση του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ βιώνουμε τούτες τις ώρες κυριολεκτικά και δραματικά γιατί το όλο θέμα ακουμπά την Ελλάδα – Κύπρο.
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Ενώ στη Daily Sabah Τούρκος αξιωματούχος δήλωσε:«Καταλήξαμε σε μια εξαιρετική συμφωνία. Συμφωνήσαμε στην εγκαθίδρυση μιας ζώνης ελεύθερης από τρομοκράτες στη βόρεια Συρία»
Στο περισπούδαστο βιβλίο του «Καταρρέω», ο αείμνηστος Τάσος Λιγνάδης, σε κείμενο του για την Μικρασία, γράφει για μια συζήτηση που είχε στην Κύπρο, πριν από την καταστροφή του ’74, μ’ έναν γέροντα πρόσφυγα του 1922, ο οποίος είχε καταφύγει στο νησί.
Είναι αποδεδειγμένο διαχρονικά ότι όποτε ενεπλάκει η γεωπολιτική με την Εκκλησία το αποτέλεσμα ήταν δάκρυ και αίμα, μάχες και φανατισμοί. Το ΣΧΙΣΜΑ σε μια οικογένεια είναι Θάνατος και απώλεια.
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Δεν πρόκειται να αποδείξουμε τίποτε, ήδη γράφτηκαν τόμοι και αναλύσεις το τι βιώνουμε σήμερα στα εκκλησιαστικά δρώμενα. Θα αναρωτηθούμε όμως, ότι όπως υπάρχουν Δίπτυχα πατριαρχών που αναγιγνώσκονται στην διάρκεια των Θείων Λειτουργιών κατά τον ίδιο τρόπο υπάρχουν αντίστοιχα και στο Ουράνιο θυσιαστήριο. Αν μπορούσαμε να ακούσουμε την μνημόνευση των ονομάτων που εμπεριέχονται στα τελευταία , σήμερα θα μας λυνόταν όλες οι απορίες.
Την αναγραφή στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας των αγιορειτών οσίων Δανιήλ Κατουνακιώτη, Ιερωνύμου Σιμωνοπετρίτη, Ιωσήφ του Ησυχαστή και Εφραίμ Κατουνακιώτη ανήγγειλε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ Βαρθολομαίος.
Ο τρόπος που προβάλλονται οι ειδήσεις από την Τουρκία, τον ατιμώρητο ως τώρα Γενοκτόνο της Ιστορίας, στα ελληνικά ΜΜΕ είναι ένα μεγάλο ζήτημα. Πρώτα απ’ όλα η έκταση και ο ρυθμός θυμίζουν ειδήσεις σε επαρχία ή αποικία για τη μητρόπολη.
Η ιστορία της Εκκλησίας κατά τον 16ο αιώνα είναι γεμάτη γεγονότα που επισώρευσαν σε αυτήν και την πατρίδα η Τουρκοκρατία και η Ενετοκρατία. Υψηλός ήταν ο φόρος του αίματος που πλήρωνε η πατρίδα μας στον Τούρκο δυνάστη, και μεγάλες οι απώλειες του ποιμνίου από την προπαγάνδα των Καθολικών στα Ενετοκρατούμενα νησιά.
Άναυδος ο ελληνικός λαός παρακολουθεί τα στίφη χιλιάδων αλλόθρησκων εισβολέων που με το έτσι θέλω καταπατούν την χώρα ενώ η πολιτική ηγεσία αντί να φροντίζει την διαφύλαξη των συνόρων ασχολείται με το να βρει χώρους και σπίτια να τους τακτοποιήσει και να τους εκθρέψει την στιγμή που κατάσχει τα σπίτια των Ελλήνων και τους αναγκάζει να πληρώνουν τα χαράτσια που μας έχουν επιβάλει οι συμμαχικοί μας θεσμοί.
Τράπεζες ή ποιοτικό σύγχρονο Μπίρκεναου από τους θεσμούς
(!!!) για τους Έλληνες Καταναλωτές.
Αντιμέτωποι, σχεδόν καθημερινά, με έναν εφιάλτη που παραπέμπει σε προηγούμενες δεκαετίες είναι οι συναλλασσόμενοι με τις τράπεζες. Η διαρκής μείωση του προσωπικού και τα διαδοχικά λουκέτα σε δεκάδες υποκαταστήματά τους, σε εφαρμογή των εντολών της τρόικας (θεσμοί γαρ !!!), έχουν επαναφέρει το φαινόμενο με τις ουρές της ατελείωτης ταλαιπωρίας όχι μόνο μπροστά από τα γκισέ, αλλά ακόμη και μπραοτά από τα ΑΤΜ και τα Κέντρα Αυτόματων πληρωμών.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝ ΑΥΤΩ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ
Ιερή αγανάκτηση συνέχει τις καρδιές ημών των Ελλήνων Ορθοδόξων μετά από τη μνημόνευση του σχισματικού Ουκρανίας Επιφανίου όχι μόνο από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, αλλά και από όλους τους συλλειτουργούντας Αρχιερείς,από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο έως και τον Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς Ιουστίνο, στο Πολυαρχιερατικό συλλείτουργο της 19ης Οκτωβρίου 2019 που τελέστηκε στον Ιερό Ναό της Παναγίας Αχειροποιήτου Θεσσαλονίκης.
Διήγηση γέροντος Παρθενίου Αγιοπαυλίτου: Μία φορά που πήγαμε πάνω στο βουνό με τον μακαριστό παπα- Ανδρέα, ευρήκαμε δυο καλύβες, με ξυλαράκια, με μία εικόνα και ένα καντηλάκι, και μία γωνιούλα, αλλά δεν βρήκαμε κανέναν.
Δύο πολύτιμα βιβλία δώρο από τις ἐκδόσεις μας απαραίτητα για τη θωράκιση κάθε χριστιανικής οικίας κυκλοφορεῖ ὁ ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ὁ ὁποῖος συνεχίζει να στηρίζει πνευματικά τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς
Ὁ ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ἀποκαλύπτει άλήθειες πού δεν διαβάσετε πουθενά ἀλλοῦ
Πως θα στραβώσει το σχέδιο των αντίχριστών και θα αναδειχθεί το ΣΧΕΔΙΟ του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ; «Γήπεδο η Παλαιστίνη – τάφος τους η Νεκρά Θάλασσα». ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ Πάμε ένα στάδιο επικείμενων ως φαίνεται εξελίξεων πιο πέρα γιατί η Συρία σέρνει την ανθρωπότητα σε μεγάλες περιπέτειες.
Είναι αποδεδειγμένο διαχρονικά ότι όποτε ενεπλάκει η γεωπολιτική με την Εκκλησία το αποτέλεσμα ήταν δάκρυ και αίμα, μάχες και φανατισμοί. Το ΣΧΙΣΜΑ σε μια οικογένεια είναι Θάνατος και απώλεια.
