ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΑΡΧΗΓΟΙ "ΚΡΑΤΑΝΕ" Ο ΕΝΑΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ: Το Γουέστερν της Μίζας ανατινάζει την εκλογή Προέδρου της Δημοκρατίας!

http://kourdistoportocali.com/post/40189/mizes

 

Nikos Libertas / SOOC
Bρισκόμασταν στο 2010 όταν ο Πολ Τόμσεν πάτησε το πόδι του στην Αθήνα. Μιλώντας  τότε off the record σε πολύ γνωστό δημοσιογράφο-ανταποκριτή ελληνικής εφημερίδας στο εξωτερικό-διεμήνυσε ότι επιτυχία του προγράμματος εξαρτάται από την εξουδετέρωση του παρόντος πολιτικού και μηντιακού παρακράτους. Οι δανειστές, πολύ πριν αρχίσουν οι συνομιλίες με τους δικούς μας, γνώριζαν ότι έχουν να κάνουν με μια χώρα βαθιά διεφθαρμένων πολιτικών οι οποίοι "κρατάνε" ο ένας τον άλλον.
Τώρα λοιπόν, όπως όλα δείχνουν, βρισκόμαστε λίγες ώρες πριν το πολιτικό προσωπικό μετατραπεί σε κρανίου τόπο.
Τους τελευταίους μήνες διακινείται στη λεγόμενη πολιτικοδημοσιογραφική πιάτσα η "είδηση" ότι "κρατάνε" αρχηγό κόμματος ο οποίος υποτίθεται ότι έχει πάρει μίζες από εξοπλιστικά.
Από εδώ και πέρα αρχίζει το πιο συναρπαστικό γουέστερν με φόντο την Κολομβία των Βαλκανίων. Εάν η παραπάνω "είδηση" είναι αληθινή και πράγματι έχουν εντοπίσει μίζες σε αλανιάρα εξωχώρια γιατί δεν τις δίνουν στην δημοσιότητα; (Η τελευταία φήμη θέλει την αποκάλυψη να γίνεται μέρα Σάββατο.) Εδώ λοιπόν αρχίζει η καταιγιστική δράση: Οχι 1 αλλά 5 πολιτικά πρόσωπα οι οποίοι είναι ή έχουν διατελέσει αρχηγοί κομμάτων εμφανίζονται να έχουν λαδωθεί από επιχειρηματικά συμφέροντα (εξοπλιστικά και όχι μόνο) και ότι ο ένας από δαύτους κρατάει τον άλλον!
Επειδή η ψηφοφορία για την εκλογή Προέδρου είναι κομβικής σημασίας για την επιβίωση του παρόντος πολιτικού συστήματος τα συγκεκριμένα πολιτικά πρόσωπα έχουν φροντίσει να "κρατάνε" ο ένας τον άλλον με ντοκουμέντα-φωτιά.
Εάν εμφανισθεί ένα δημοσίευμα που να καίει κάποιον από τους αρχηγούς αυτόματα θα βγούν και τα ντοκουμέντα τις μίζας για τους υπόλοιπους.
Και εκτός από τους αρχηγούς κομμάτων ακούγεται ότι εμπλέκονται και βουλευτές της Κολομβίας των Βαλκανίων.
Μιλάμε για το απόλυτο γουέστερν με τις πολιτικές συμμορίες να καθαρίζουν η μια την άλλη και στο τέλος να δικαιώνεται ο Πολ Τόμσεν που υποστηρίζει ότι η διάσωση της χώρας περνάει μέσα από την εξουδετέρωση του διεφθαρμένου πολιτικού και μηντιακού προσωπικού. Μπάχαλο!..

ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΑΙ Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΜΦΙΠΟΛΙΤΕΣ

http://online-pressblog.blogspot.gr/2014/12/blog-post_511.html

Μια ακόμη αποκλειστική δημοσίευση από το visaltis.net

Η Αρχαία Ελληνική Γραμματεία αποτελεί τελικά μια αστείρευτη πηγή γνώσης που όχι μόνο μας εκπλήσσει συνεχώς με τον πλούτο της,άλλα και μας τροφοδοτεί συχνά με γνώσεις και πληροφορίες για άγνωστες πτυχές της Ιστορίας και των ανθρώπους που την σημάδεψαν.Μια τέτοια περίπτωση, είναι και μια άγνωστη πληροφορία σχετικά με τον Φίλιππο,ότι μετά θάνατον,όχι μόνο είχε "θεοποιηθεί" από τους Αμφιπολίτες, άλλα μάλιστα πιθανόν να είχε κτιστεί και ιερό προς τιμήν του!Κάτι αντίστοιχο είχε γίνε και με τον πατέρα του...

Μία από τις ελάχιστες αναγορές σε πηγές για την απόδοση τιμών στον Φίλιππο Β μετά το θάνατό του, βρίσκουμε στο έργο “Συμμαχικός Α” (Or. 38) Vol. I 715 D του Αίλιου Αριστείδη (Aristides, Aelius, Orationes 38, Wilhelm Dindorf, Ed.) στο οποίο γίνεται λόγος από τον ρήτορα περί τέλεσης θυσιών προς τιμήν του και μάλιστα, στην προσφάτως αναδυόμενη από τα σκοτεινά νερά της Ιστορίας για τους περισσότερους, Αμφίπολη.
Πιο συγκεκριμένα αναφέρεται:
“ἐμίσουν, οὐδ᾽ ὄνομ᾽ ἠνείχοντο. τί οὖν; ἐπεὶ πρὸς τὸν εὐεργέτην ἐκινδύνευον καὶ περιειστήκει κακῶν αὐτοὺς Ἰλιὰς, τίνες αὐτοῖς ἧκον εἰς σωτηρίαν; οὐδένες οὔτε πρὸ ἡμῶν οὔτε μεθ᾽ ἡμᾶς. ἀλλ᾽ ἐνταῦθα καὶ κάλλιστα ἐδείχθη τὸ μέσον τῆς τε ἡμετέρας καλοκἀγαθίας καὶ τῆς ἐκείνου πλεονεξίας. οἱ μὲν γὰρ ἐν ἐχθρῶν μοίρᾳ κριθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν, ἡνίκ᾽ ἀληθινῶν φίλων ἐδέησε, παρῆμεν πρῶτοι καὶ μόνοι, ὁ δὲ πάντ᾽ ἐλάττω διδοὺς ἢ ἐβούλετο, οὑτοσὶ πάντα συλλαβὼν εἶχεν, αὐτοὺς, τὰ ὅπλα, τὴν πόλιν, τὴν χώραν: καὶ διὰ μέν γε Φίλιππον ἠρήμωνται, διὰ δὲ τὴν ἡμετέραν ἀρετὴν οἱ διαφυγόντες Ἀθήνησι σώζονται. ἆρ᾽ οὐχ ἡμεῖς πολέμιοι βελτίους ἢ Φίλιππος φίλος καὶ πλείω χάριν ἡμῖν τῆς ἔχθρας ἢ Φιλίππῳ δεῖ τῶν εὐεργεσιῶν ἔχειν; καὶ μὴν οὐδ᾽ ἐκεῖνό γ᾽ ἔστ᾽ εἰπεῖν ὡς ὑμεῖς τι τοιοῦτον ἐνδείξεσθε φιλανθρώπευμα Φιλίππῳ, διὸ καὶ παρὰ τὴν ὑπάρχουσαν φύσιν αὐτῷ φείσαιτ᾽ ἂν ὑμῶν. οὔτε γὰρ τῆς ἀξίας τῆς ὑμετέρας τοὺς ἔξω θαυμάζειν οὔθ᾽ ὑπερβάλλοισθ᾽ ἂν Ἀμφιπολίτας καὶ Πυδναίους, ὧν οἱ μὲν ἔθυον ὡς θεῷ, οἱ δὲ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ νεὼν εἶχον δεικνύναι. ἀλλ᾽ ὅμως τοὺς μὲν ἐξέβαλεν, ἡνίκ᾽ αὐτῶν ἦν διακορὴς, τοὺς δ᾽ ἀπέσφαττεν ἐν τῷ νεῷ τοῦ πατρὸς, ὀμνὺς ἔτι, καὶ τὰς σπονδὰς αἱ σφαγαὶ κατελάμβανον. καίτοι μὴ νομίζετ᾽ αὐτὸν τοῖς μὲν ἔξω Πυλῶν καὶ τοῖς ἐπὶ Θρᾴκης ἐποικοῦσιν οὕτω χαλεπῶς ἔχειν καὶ φθονεῖν, οἳ τίνος αὐτοὺς εἶναι δεῖ σκοποῦντες ἀεὶ διαγεγόνασιν, ὑμῶν δὲ τῶν σὺν ἡμῖν τοῖς Ἕλλησιν ἐξεταζομένων καὶ ὧν [p. 716] οἱ τῶν Ἑλλήνων ποτ᾽ ἄρχοντες μίαν πληγὴν οὐχ ὑπήνεγκαν μηδένα ποιεῖσθαι λόγον, ἀλλ᾽ ἡδέως ἂν ἄμεινον ὁρᾶν πράττοντας ἢ 'κείνῳ συμφέρει: οὐχ οὕτω ταπεινὸν οὐδὲν σύνιστε ὑμῖν αὐτοῖς, ὥστε ἢ μὴ δεῖσαι τὸν Φίλιππον, ἢ μὴ πιστεύειν ἐκείνῳ τοῦτ᾽ ἐνεῖναι πρὸς ὑμᾶς, ἀλλ᾽ ἐξ ὧνπερ ἡμᾶς, ἐκ τῶν αὐτῶν οἶμαι καὶ ὑμᾶς κρῖναι πολεμίους. ἡμᾶς τε γὰρ οἶδεν οὐδαμῶς ἂν ὑπείξοντας ἐν δούλων μοίρᾳ ὑμᾶς τε ἑτέρους τοιούτους ὑπολαμβάνων ἐχθροὺς”.
Απόδοση:
“Τον μισούσαν, ούτε το όνομά του ανέχονταν. Γιατί λοιπόν; Όταν διέτρεχαν κίνδυνο για τον ευεργέτη τους και η Τροία τους είχε γεμίσει με συμφορές, ποιοι προσέτρεξαν σ΄ αυτούς για να τους σώσουν; Κανείς ούτε πριν από σας, ούτε μετά από σας. Αλλά τότε και με τον καλύτερο τρόπο αποδείχτηκε το μέγεθος και της δικής μας καλοκαγαθίας και της δικής του πλεονεξίας. Γιατί όταν εκείνοι θεωρήθηκαν εχθροί και χρειάστηκαν αληθινούς φίλους, ήμασταν οι πρώτοι και οι μόνοι που τους βοηθήσαμε, Εκείνος αντίθετα, αφού τους έδωσε ακόμα λιγότερα κι απ΄ όσα ήθελε, αυτός τα κατέλαβε και τα κατείχε όλα, εκείνους τους ίδιους, τα όπλα, την πόλη, την περιοχή.

Και βέβαια εξ αιτίας του Φιλίππου έχουν καταστραφεί, ενώ χάρις στην δικιά μας μεγαλοσύνη όσοι διέφυγαν στην Αθήνα σώζονται. Επομένως δεν είμαστε εμείς καλύτεροι εχθροί απ΄ ό,τι ο Φίλιππος φίλος, άρα δεν πρέπει να οφείλουν μεγαλύτερη ευγνωμοσύνη σε μας για την εχθρότητα, παρά στον Φίλιππο για τις ευεργεσίες του; Και μάλιστα ούτε εκείνο είναι δυνατόν να λεχθεί, ότι εσείς θα δείξετε μια τέτοια φιλανθρωπία στον Φίλιππο, γι αυτό και, αντίθετα με τον χαρακτήρα που έχει, θα έδειχνε επιείκεια προς εσάς.
Γιατί ούτε χρειάζεται να θαυμάζετε αυτούς που είναι κατώτεροι από την δική σας αξία, ούτε θα μπορούσατε να ξεπεράσετε τους Αμφιπολίτες και τους Πυδναίους, από τους οποίους οι πρώτοι θυσίαζαν σ΄ αυτόν σαν να ήταν θεός, ενώ οι δεύτεροι είχαν να δείχνουν ναό του πατέρα του. Εκείνος όμως τους πρώτους (Αμφιπολίτες) τους έδιωξε, όταν πια δεν τους χρειαζόταν, ενώ τους δεύτερους (Πυδναίους) τους κατέσφαξε μέσα στον ναό του πατέρα του, ενώ ακόμα έδινε όρκους και την θέση των σπονδών καταλάμβαναν οι σφαγές. Και βέβαια μην νομίζετε ότι αυτός είναι τόσο οργισμένος και φθονεί αυτούς που βρίσκονται έξω από τις Πύλες και όσους πηγαίνουν ως έποικοι στην Θράκη, οι οποίοι διαρκώς αναρωτιούνταν σε ποιους ανήκαν”.
Αλλά τον Αίλιο Αριστείδη τον ενέπνευσε και ο Μ. Αλέξανδρος 450 χρόνια μετά το θάνατό του το 323 πΧ, αφού στο έργο του “Ιεροί λόγοι” αποκτά κοινό τάφο με τον Μέγα Αλέξανδρο !(Δ.49).

Ο Πόπλιος Αίλιος Αριστείδης ήταν ένας Έλληνας φιλόσοφος, που γεννήθηκε το 129 στην Αδριανούπολη της Βιθυνίας. και πέθανε το 189 ή 199 μ.Χ.. Διδάχτηκε από τους Ηρώδη τον Αττικό, Αριστοκλή τον Περγαμηνό και θεωρούνταν ο καλύτερος των Σοφιστών της εποχής του, για την πολυμάθεια και την ευφράδειά του. Γνωρίστηκε με τον Καίσαρα Αυρήλιο Αντωνίνο περί το 176, τον οποίο μετά από δυο χρόνια τον παρακίνησε να ξανακτίσει την Σμύρνη που είχε καταστραφεί από μεγάλο σεισμό.
Οι Σμύρνιοι του έκτισαν χάλκινο ανδριάντα στον ναό του Ασκληπιού, ενώ ο Αντωνίνος και ο Κόμμοδος τον απήλλαξαν από τις δημόσιες εκδουλεύσεις του λόγω της ρητορείας του. Περιόδευσε τέσσερις φορές από την Αίγυπτο ως την Αιθιοπία. Απεβίωσε σε ηλικία εξήντα ή εβδομήντα χρονών στην Σμύρνη επί αυτοκράτορα Κόμμοδου.
Ο Αίλιος Αριστείδης έγραψε πολλά έργα μεταξύ των οποίων και το «Ιεροί λόγοι» που αποτελούν, ίσως, το πιο παράδοξο και το πιο προκλητικό κείμενο της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας.
Η τέλεση θυσιών προς τιμήν του Φιλίππου Β, μετά το θάνατό του, όπως πληροφορούμαστε από το παραπάνω κείμενο,μας οδηγεί στην εικασία πως εκτός από την Πύδνα,ίσως και στην Αμφίπολη ή στην ευρύτερη περιοχή,υπήρχε κάποιος ιερός χώρος στον οποίον τελούνταν οι θυσίες, δηλ. πιθανότατα να υπήρχε ναός αφιερωμένος σε αυτόν.
Βέβαια, ούτε γνωρίζουμε πού,άλλα ούτε και έχει επιβεβαιωθεί μέχρι σήμερα από την αρχαιολογική σκαπάνη...
-------------------------------------------
Ευχαριστούμε θερμά την φιλόλογο κ. Χρυσή Μπαμπούρα – Ψύλλα για την απόδοση του αρχαίου κειμένου στη νέα ελληνική.
Έρευνα-επιμέλεια: Βισάλτης / ©www.visaltis.net
Πηγές: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?
Αίλιος Αριστείδης-Ιεροί Λόγοι
el.wikipedia.org
©www.visaltis.net

Ο πρωθυπουργός, αντί να τρομοκρατεί θα πρέπει να απολογηθεί. (του Πέτρου Χασάπη)

http://hassapis-peter.blogspot.gr/2014/12/blog-post_766.html

Ο πρωθυπουργός, αντί να τρομοκρατεί το λαό με οικονομικό κίνδυνο και να εκβιάζει πολιτικά, καλό θα ήταν να απολογηθεί και να εξηγήσει στο λαό, για ποιο λόγο είναι τόσο οικτρή η κατάσταση της οικονομίας, έπειτα από 5 χρόνια μνημονίων και λιτότητας; Να εξηγήσει δηλαδή γιατί απέτυχε ο ίδιος;

Για ποιο λόγο δεν υλοποίησε τα προαπαπαιτούμενα του μνημονίου, τα οποία
ο ίδιος είχε υπογράψει και για τα οποία μας απειλεί τώρα η τρόϊκα; Γιατί τα άφησε ανεκτέλεστα, σαν να ήθελε να τα αφήσει για μετά την εκλογή του ΠτΔ ή να τα φορτώσει στην επόμενη κυβέρνηση;

Γιατί επιπλέον δεν ξεκίνησε την διαδικασία της αναθεώρησης του Συντάγματος από τον Ιούνιο του 2013, οπότε και έκλεισε η πενταετία από την προηγούμενη αναθεώρηση; Γιατί την άφησε για την τελευταία στιγμή; Και γιατί την ξεκίνησε τώρα ώστε να εκβιάζει με μπλοκάρισμα της αναθεώρησης για μετά το 2020;

Σε αυτά τα ερωτήματα θα πρέπει να απαντήσει ο κ. πρωθυπουργός στον ελληνικό λαό. Δεν του φταίει ο ΣΥΡΙΖΑ και ο Τσίπρας, ούτε κανένας άλλος.

Τέσσερα ερωτήματα που θα παρακαλούσαμε τους κ.κ. Αυτιά, Καμπουράκη-Οικονομέα, Λυριτζή-Οικονόμου, Παπαδάκη, Χατζηνικολάου να θέσουν στους εκπροσώπους του ΣΥΡΙΖΑ στις εκπομπές τους (του Ραφαήλ Μεν. Μαϊόπουλου)

Από τους ΑΝΤΙΛΟΓΟΥΣ (www.antilogoi.gr) Ενότητα ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Τέσσερα ερωτήματα που θα παρακαλούσαμε τους κ.κ. Αυτιά, Καμπουράκη-Οικονομέα, Λυριτζή-Οικονόμου, Παπαδάκη, Χατζηνικολάου να θέσουν στους εκπροσώπους του ΣΥΡΙΖΑ στις εκπομπές τους 

του Ραφαήλ Μεν. Μαϊόπουλου

                                                                                                                                                                                              

1.           Ας υποθέσουμε πως ο ΣΥΡΙΖΑ καταφέρνει να μην εκλεγεί πρόεδρος της Δημοκρατίας στις 29 Δεκεμβρίου και να πάμε σε εκλογές.

Τι είναι πιθανότερο: να προκύψει κυβέρνηση με την πρώτη εκλογή ή  να μην προκύψει και να οδηγηθεί η Χώρα σε δεύτερη εκλογική αναμέτρηση;

Ποιες θα είναι οι συνέπειες για την οικονομία μας, αν η Χώρα, μέσα στη σημερινή σοβαρή κρίση, βρεθεί χωρίς κυβέρνηση για δυο, τρεις ή τέσσερις μήνες;

Πώς συμβαίνει να συμφωνούν όλοι οι έγκυροι οικονομικοί οργανισμοί στην εκτίμηση ότι οι πρόωρες εκλογές θα κλονίσουν την οικονομία μας;

2.           Ας υποθέσουμε πως ο ΣΥΡΙΖΑ καταφέρνει, στην πρώτη ή δεύτερη εκλογή, να βγει πρώτο κόμμα.

(α) Ποια είναι η πιθανότητα να σχηματίσει βιώσιμη κυβέρνηση, όταν:

- ο μισός ΣΥΡΙΖΑ (η Αριστερή Πλατφόρμα κ.α.) αντιτίθενται σφοδρώς στη σύμπραξη με τη ΔΗΜΑΡ, τους ΑΝΕΛΛ και εκείνους από το ΠΑΣΟΚ που έχουν ψηφίσει το Μνημόνιο ή βαρύνονται με άλλα παλαιοκομματικά αμαρτήματα,

- ο αριθμός των βουλευτών των ΑΝΕΛΛ και της ΔΗΜΑΡ θα είναι, στην καλύτερη για τα κόμματα αυτά περίπτωση, πολύ μικρότερος από τον σημερινό,

- το ΚΚΕ αποκλείεται να στηρίξει μια κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ;

(β) Μήπως μια κυβέρνηση που θα στήριζαν ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και Ποτάμι θα είχε περισσότερες πιθανότητες να πάρει ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή;

3.           Ας υποθέσουμε πως ο ΣΥΡΙΖΑ καταφέρνει να σχηματίσει κυβέρνηση.  

Καθώς το Μνημόνιο λήγει στις 28 Φεβρουαρίου, αν δεν υποβληθεί στην Ευρωζώνη αίτηση για παράτασή του, ενώ η συμφωνία με το ΔΝΤ λήγει στα μέσα του 2016, τι θα κάνει μια κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ;  

- Θα υποβάλει την αίτηση που απαιτεί η Ευρωζώνη, για να αποκτήσει τη δυνατότητα να διαπραγματευτεί μαζί της και να την πείσει να δεχτεί την εφαρμογή του «Προγράμματος Θεσσαλονίκης», ή δεν θα την υποβάλει, οπότε δεν θα υπάρξει διαπραγμάτευση και η Χώρα θα αναγκαστεί να βρει μόνη της λύση στο οικονομικό της πρόβλημα;

- Θα εγκαταλείψει τη συμφωνία με το ΔΝΤ και θα δανειστεί από άλλους (έξω ή μέσα στη Χώρα), καθώς το ΔΝΤ δεν θα δεχτεί να μας δανείσει με όρους δανεισμού εκείνους του «Προγράμματος Θεσσαλονίκης», ή δεν θα ζητήσει δανεισμό από κανένα, προτιμώντας να μην εξοφλήσει κρατικά ομόλογα στη λήξη τους; 

4.         Ας υποθέσουμε πως μια κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ υποβάλλει αίτηση για παράταση του Μνημονίου, η αίτηση γίνεται δεκτή και έρχεται η ώρα της διαπραγμάτευσης.

(α) Ποια είναι η πιθανότητα οι δεκαέξι χώρες της Ευρωζώνης και η ΕΚΤ να δεχτούν τη συνέχιση της οικονομικής μας στήριξης με τους όρους του ΣΥΡΙΖΑ, τους όρους δηλαδή του «Προγράμματος Θεσσαλονίκης», με πρόταξη μάλιστα της διαγραφής του μεγαλύτερου μέρους του χρέους;

Όταν η Ευρωζώνη δεν έχει ποτέ μετακινηθεί από την πάγια απαίτησή της, πρώτα να ολοκληρωθεί το τρέχον Πρόγραμμα (το Μνημόνιο), στη συνέχεια να συζητηθεί η προληπτική γραμμή στήριξης και μετά να αρχίσει η διαπραγμάτευση για τη ρύθμιση του χρέους μας;

Όταν, κατά την εκτίμηση της Ευρωζώνης,  το ευρώ δεν κινδυνεύει σήμερα από μια σύγκρουση της Ελλάδας μαζί της, ενώ τυχόν υποχώρησή της στις απαιτήσεις του ΣΥΡΙΖΑ θα μπορούσε να προκαλέσει ανάλογες απαιτήσεις και από άλλες χώρες;

 (β)         Ποια θα ήταν η αντίδραση της Αριστερής Πλατφόρμας, αν η πλευρά Τσίπρα αποφάσιζε να κάνει υποχωρήσεις προς μια πιο ρεαλιστική κατεύθυνση, για να πετύχει κάποιο συμβιβασμό με την Ευρωζώνη (παρότι οι απαιτήσεις των δύο μερών, Ευρωζώνης και ΣΥΡΙΖΑ, απέχουν τόσο που η επιχείρηση συμβιβασμού δεν θα είχε σοβαρές πιθανότητες επιτυχίας);

Το κουφάρι της Ελλάδος και οι γύπες -η τεράστια ευθύνη του πολιτικού συστήματος- (γράφει ο κ. Γεώργιος Εμ.Δημητράκης)

Η έννοια της κρίσης είναι καθολική και αναφέρεται σε καταστάσεις και γεγονότα που περιέχουν απειλή. Όλοι μας την επικαλούμαστε χωρίς όμως να αντιλαμβανόμαστε  το βάθος της τραγικότητας της περιπλοκής μας μέσα σε τόσες αντιφατικές καταστάσεις, τα τρομερά διλήμματα και αδιέξοδα μαζί με τα συνεπακόλουθα  αυτών των καταστάσεων. Όπως π.χ. τις δικές μας  ευθύνες, ενοχές, ψευδαισθήσεις, στερεότυπες χειρονομίες, αγωνίες και φόβους. Ως Λαός αδυνατούμε να κατανοήσουμε ακόμη και τους κινδύνους  μπροστά εις την θέα της καταστροφής. Η σχιζοφρένεια, η ψυχωτική συμπεριφορά μας, αυτές οι ασθένειες της σύγχρονης ελληνικής κοινωνίας, είναι όλως αντίθετες με τις ιστορικές παραδόσεις και καταβολές, με την ευθύνη και την δύναμη της ελληνικής φυλής. Ενός Λαού, ο οποίος εις την αρχαιότητα με την ισορροπία μεταξύ της εσωστρέφειας και εξωστρέφειας ανέδειξε τον μεγαλύτερο Πολιτισμό και Οικουμενισμό.

Δυστυχώς και ατυχώς για όλους μας, όσο περισσότερο οξύνεται η οικονομική κρίση, με όλες τις ολέθριες συνέπειες για τον εδώ και 6 χρόνια καθημαγμένο Λαό μας   τόσο περισσότερο οξύνεται η πολιτική αντιπαράθεση μεταξύ των κομμάτων του πολιτικού συστήματος εις βάρος του Έθνους. Το οποίο αν και ευθύνεται τεράστια για την χρεοκοπία της Πατρίδας μας, όχι μόνον συνεχίζει ακάθεκτο και ατιμώρητο την εθνοκτόνο συμπεριφορά του, αλλά παράλληλα δημιουργεί διχαστικές και συγκρουσιακές καταστάσεις μεταξύ των Ελλήνων. Ως αντιπερισπασμό για να διασώσει την πολιτική και κομματική του ύπαρξη.

Ο εθνικός διχασμός είναι συνέπεια μίας συστηματικής προπαγάνδας η οποία εμπεδώνει εις το σύνολο του Λαού την αδιαφορία, την αφέλεια, την αμάθεια με την παράλληλη παραπληροφόρηση και πλύση εγκεφάλου σε θέματα κοινωνικής, εθνικής ευθύνης και συμπεριφοράς. Μία προπαγάνδα, κυρίαρχο στοιχείο της οποίας είναι, ο αποπροσανατολισμός του Λαού από τους πραγματικούς υπαίτιους της  πολιτικής διαφθοράς, της κοινωνικής αθλιότητας των τελευταίων δεκαετιών, και ως συνέπεια αυτών της οικονομικής τώρα κατάρρευσης της χώρας μας, επιρρίπτοντας όλες τις ευθύνες αυτής της άφρονας και εθνοκτόνου πολιτικής εις το διεθνές περιβάλλον.

Η προπαγάνδα είναι το δηλητηριώδης εργαλείο και όπλο της Εξουσίας, εις την χώρα μας του διεφθαρμένου  πολιτικού συστήματος. Με το εργαλείο αυτό επί δεκαετίες διέλυε την κοινωνική συνοχή, υπέθαλπε τις Αρχές του Δικαίου και της ισότητας των πολιτών, την ισχύ των Νόμων και του Κράτους Δικαίου, αλλά και το ουσιώδες στοιχείο της εθνικής ευθύνης των πολιτών απέναντι της Πατρίδας. Άπειρα είναι τα παραδείγματα και οι συνέπειες αυτής της προπαγανδιστικής πολιτικής και ανεύθυνης συμπεριφοράς απέναντι του Έθνους. Πρόσφατα μάλιστα και η καθιέρωση όχι μόνον της Επετείου του Πολυτεχνείου, αλλά και των ανήλικων Αλέξη Γρηγορόπουλο . και του Νίκου Ρωμανού, αμφότεροι γόνοι πλουσιότατων οικογενειών, ως εθνικούς ήρωες και επετείους εθνικής καταστροφής και όχι ιστορικής μνήμης. Κάθε χρόνο με πυρπολήσεις, βανδαλισμούς, καταστροφές δημόσιας περιουσίας αλλά και περιουσίας ιδιωτών βιοπαλαιστών, επαίσχυντες πράξεις οι οποίες εκθέτουν και διεθνώς την Πατρίδα μας.

Ανεξαρτήτως της σημασίας των συντελεστών και των γεγονότων, τα οποία θα έπρεπε να τιμάμε ο καθείς από εμάς με σεβασμό και εθνική ευθύνη, δεν οφείλει ολόκληρος ο  Λαός να πληρώνει επί δεκαετίες για τον θάνατο ή θυσία αυτών, τις συνέπειες δηλαδή μίας εγκληματικής πολιτικής συμπεριφοράς. Εις το κάτω της γραφής, εάν έχουμε όντως την διαίσθηση, ότι για όλα αυτά φταίει το πολιτικό σύστημα, τότε οφείλουμε ως Λαός να στραφούμε ευθέως εναντίον του και όχι να αυτοκαταστρεφόμαστε και να θυσιαζόμαστε για αυτό.

Ως εκ τούτου τεράστια είναι η ευθύνη όλων μας οι οποίοι με την συμπεριφορά μας μετατρέψαμε την Πατρίδα επί δεκαετίες σε ένα υπό αποσύνθεση κουφάρι για να το κατασπαράζουν οι ντόπιοι και οι ξένοι τώρα σαρκοφάγοι γύπες.

Αυτό το δήθεν μεγάλο διεθνές τώρα ενδιαφέρον για το αποτελέσματα της εκλογής Προέδρου Δημοκρατίας, η πρόσφατη επίσκεψη του Επιτρόπου Οικονομικών της Ε.Ε., αλλά και για το ενδεχόμενο Βουλευτικών Εκλογών, αποτελεί μία απόδειξη της οδυνηρής κατάστασης εις την οποία έχει περιέλθει η Πατρίδα μας. Διότι οι μεν προσπαθούνε να κρατήσουν την ομολογημένως διεθνώς διαλυμένη χώρα μας εντός της Ευρώπης, οι δε να την αποσπάσουν από αυτήν.

Όμως, δυστυχώς, ουδείς από αυτούς αισθάνεται την παραμικρή ευθύνη για την εθνική καταστροφή, για την κατάρρευση της Πατρίδας μας. Τουναντίον το πολιτικό σύστημα απευθύνεται και πάλιν ευθαρσώς εις την προσεχή δημοκρατική ετυμηγορία ενός τώρα τελείως διαλυμένου, ανίσχυρου και λιπόθυμου, και όχι ενός ελεύθερου και δυνατού Λαού. Η ιστορία επαναλαμβάνεται, και η τραγωδία του Ελληνικού Λαού συνεχίζεται. 

Γεώργιος Εμ.Δημητράκης

Υποσημείωση: Ο αρθρογράφος σπούδασε Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία στη Βόννη και Ιστορία και Πολιτιστική κληρονομιά στην Αθήνα. Απασχολήθηκε επί 5 χρόνια εις την  Ομοσπονδιακή Βουλή της Γερμανίας.

Ο άπιστος ορειβάτης…(διδακτική ιστορία)

http://www.diakonima.gr/2014/12/16/%CE%BF-%CE%AC%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%B2%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82/

Η ιστορία μιλάει για έναν ορειβάτη, ο οποίος θέλησε να ανεβεί το ψηλότερο βουνό.
Ξεκίνησε, λοιπόν, την περιπέτεια του μετά από πολλά χρόνια προετοιμασίας. Όμως, επειδή ήθελε τη δόξα μόνο για τον εαυτό του αποφάσισε να σκαρφαλώσει το βουνό μόνος. Η νύχτα, λοιπόν, έπεσε βαριά και ο άνδρας δεν έβλεπε τίποτα. Όλα ήταν μαύρα. Μηδενική ορατότητα.
Το φεγγάρι και τα άστρα είχαν καλυφθεί από σύννεφα. Καθώς ο άνδρας ανέβαινε και απείχε λίγα μόνο μέτρα από την κορυφή του βουνού, γλίστρησε και έπεσε στο κενό με μεγάλη ταχύτητα. Ο ορειβάτης πού το μόνο πού έβλεπε καθώς έπεφτε ήταν μαύρες κουκίδες, είχε την τρομερή αίσθηση της βαρύτητας να τον τραβά.
Συνέχισε να πέφτει… και σε εκείνες τις στιγμές του μεγάλου φόβου ήρθαν στο μυαλό του όλα τα καλά και τα άσχημα επεισόδια της ζωής του.
Σκεφτόταν, τώ­ρα, το πόσο κοντά στο θάνατο ήταν, όταν ξαφνικά ένιωσε το σκοινί πού ήταν δεμένο στη μέση του να τον τραβά δυνατά. Το σώμα του ορειβάτη κρεμόταν πλέον στον αέρα. Μόνο το σκοινί τον κρατούσε ζωντανό.
Εκείνη τη στιγμή της αμηχανίας και μιάς άλλης επιλογής, φώναξε:
– Θεέ μου, βοήθησε με!
Ξαφνικά, μια βαθειά φωνή προερχόμενη από τον ουρανό απάντησε:
– Τί θέλεις να κάνω;
– Σώσε με, Θεέ μου!
– Αληθινά, νομίζεις ότι μπορώ να σε σώσω;
– Βέβαια, πιστεύω ότι Εσύ μπορείς!
– ΤΟΤΕ, ΚΟΨΕ ΤΟ ΣΚΟΙΝΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΕΜΕΝΟ ΣΤΗ ΜΕΣΗ ΣΟΥ….
Αλλά δεν το έκανε!
Η ομάδα διάσωσης, την άλλη μέρα, είπε ότι ένας ορειβάτης βρέθηκε πεθαμένος, παγωμένος και το σώμα του κρεμόταν από ένα σκοινί. Τα χέρια του κρατούσαν σφιχτά το σκοινί ΜΟΝΟ 3 μέτρα μακριά από τη γη…
Πηγή: agiameteora.net

Προσευχή του γέροντος Παϊσίου για όλο τον κόσμο

http://www.diakonima.gr/2014/12/16/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CE%AD%CF%81%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%8C%CE%BB%CE%BF/

Ένας θαυμάσιος άνθρωπος - Συγκλονιστικό Περιστατικό

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/12/blog-post_380.html


Κάποιο Σάββατο είχα πάει να εκκλησιαστώ σ’ένα κεντρικό νοσοκομείο.

Μετά το τέλος της Λειτουργίας γνώρισα έναν άνθρωπο που μου έκανε πολύ μεγάλη εντύπωση. Ήταν με τις πιτζάμες του (άρα ασθενής και τρόφιμος στο νοσοκομείο) και ένα μπουφάν.

Το χαρακτηριστικό του ήταν το χαμόγελό του. Ακτινοβολούσε χαρά αυτός ο άνθρωπος!
Αφού τέλειωσε, λοιπόν, η Λειτουργία του ευχήθηκα “περαστικά” και, χαμογελώντας με νόημα, μου λέει:

- Μα δεν έχω τίποτα!

- Α, για εξετάσεις ήρθες μόνο;

- Όχι. Είμαι εδώ κάμποσες μέρες και θα με κρατήσουν και αρκετές ακόμα.

- Τι σου διέγνωσαν οι γιατροί;

- Άκου, παλικάρι μου. Από το 1994 έχω σκλήρυνση κατά πλάκας.

Εκεί συγκλονίστηκα. Και συνέχισε λέγοντας:

- Οι γιατροί μου είπαν ότι η αρρώστια έχει προχωρήσει, αλλά εγώ νιώθω μια χαρά!

- Πολύ χαίρομαι, του λέω.

- Ναι. Το παν είναι να ‘χεις καλή ψυχολογία! Και είμαι μια χαρά! Και τις βόλτες μου πάω και όλα. Πριν μερικά χρόνια έχασα το φως μου απ’το αριστερό μάτι, μα από θαύμα επανήλθε! Οι γιατροί δεν το πίστευαν.

- Φοβερό!

- Όσο και να ζήσω, παλικάρι μου, ξέρω ότι η ζωή μου δεν είναι στα χέρια μου. Αλλά στα χέρια Του. Εκείνος ξέρει καλύτερα από μένα.

- Ω, πόσο σωστό.. Να μη στεναχωριέσαι όσο γίνεται…

- Μα δε στεναχωριέμαι καθόλου! Αφού δεν είναι κάτι που να εξαρτάται από μένα, τ’αφήνω όλα στα χέρια του Θεού.

Μιλήσαμε λίγο ακόμη και μετά αποχαιρετιστήκαμε. Ποτέ δε θα ξεχάσω αυτό τον άνθρωπο… Παρόλο που είχε μια τόσο δύσκολη ασθένεια, δεν γόγγυσε. Δεν τα’βαλε με το Θεό. Παρόλο που έχει σκλήρυνση κατά πλάκας, η ψυχούλα του δεν είναι σκληρή! Είναι φωτεινή, είναι γεμάτη ελπίδα, γεμάτη αγάπη!

Ας το θυμόμαστε αυτό το περιστατικό κάθε φορά που μας συμβαίνουν δυσκολίες στη ζωή μας. Ο πόνος μπορεί να κάνει την ψυχή και την καρδιά μας ολοφώτεινη! Αρκεί να τον δεχτούμε σωστά και ν’αφηνομαστε στο πάνσοφο σχέδιό Του…

Δύσκολα πράγματα, μα αξίζουν τον κόπο.


ΠΗΓΗ 

Πετώντας πάνω από τα Μετέωρα: Εκπληκτικές λήψεις από drone [βίντεο]

http://www.diakonima.gr/2014/12/16/%CF%80%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82-%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%89-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%AD%CF%89%CF%81%CE%B1-%CE%B5%CE%BA%CF%80%CE%BB%CE%B7%CE%BA%CF%84%CE%B9/

ΙΔΕΑ ΕΝΟΣ ΙΑΠΩΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΥ
Τα Μετέωρα όπως δεν τα έχετε ξαναδεί, παρουσιάζει ένας Ιάπωνας φωτογράφος που «πέταξε» πάνω από τα απόκρημνα βράχια και τα μοναστήρια προσφέροντας ένα θέαμα που κόβει την ανάσα.
Ο Ιάπωνας φωτογράφος και blogger TKYSSTD ταξίδεψε στα Μετέωρα και εντυπωσιάστηκε από το μαγευτικό τοπίο. Προκειμένου να δημιουργήσει αυτό το πρωτότυπο βίντεο χρησιμοποίησε μια κάμερα GoPro 3 Protune και ένα drone Sky-Hero Spy.

Πηγή:iefimerida.gr

Υπογράψτε το Ψήφισμα για την απελευθέρωση του Αρχιεπισκόπου Αχρίδος Ιωάννη από τις φυλακές των Σκοπίων!

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/12/blog-post_482.html

Το ψήφισμα βρίσκεται στα αγγλικά εδώ: Free Archbishop Jovan!

Ας το υποστηρίξουμε, παρακαλώ.

Για τον αρχιεπίσκοπο Αχρίδος Ιωάννη, φυλακισμένο από την κυβέρνηση των Σκοπίων επειδή αρνείται να εξυπηρετήσει τις πολιτικές της σκοπιμότητες, δείτε εδώ.

Μετάφραση του ψηφίσματος στα ελληνικά:

Προς:
Αντιπρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής (Joe Biden)
Αξιότιμο John F. Kerry, Γραμματέα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής
Εξοχότατους
Ban Ki-moon, Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ
Nikola Gruevski, Πρωθυπουργό της ΠΓΔΜ
Dr Gjorge Ivanov, Πρόεδρο της ΠΓΔΜ
Pajo Avirovik, Μόνιμο Αντιπρόσωπο της ΠΓΔΜ στα Ηνωμένα Έθνη
Αξιότιμο Adnan Jashari, Υπουργό Δικαιοσύνης της ΠΓΔΜ

Εξοχότατοι,

Στον επίσημο ιστότοπο της κυβέρνησης της ΠΓΔΜ (http://vlada.mk/node/299?language=en-gb) διαβάζουμε ότι ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ Νίκολα Γκρούεφσκι «έχει ισχυρή πίστη στο Θεό και καθοδηγείται από το ιδεώδες της σταθερής και πραγματικά αφοσιωμένης εργασίας για την ευημερία και την ευμάρεια της χώρας του».

Σε ένα άρθρο στη σελίδα της μόνιμης αντιπροσωπείας της ΠΓΔΜ στον ιστότοπο του ΟΗΕ, με τίτλο «Επιστολές εκτίμησης από τον Γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών Μπαν Κι-Μουν» και με ημερομηνία 24/08/2012 (http://www.missions.gov.mk/un-newyork/media-center/press-releases/letters-of-appreciation-from-the-united-nations-se/ ), διαβάζουμε ότι ο Γενικός Γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών «υπογραμμίζει τις θετικές εντυπώσεις του από την επίσκεψη και συνομιλίες με ανώτερους αξιωματούχους της χώρας».

Ο Εξοχότατος Γενικός Γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών, γνωρίζει για την επί πολύ καιρό εφαρμοζόμενη ολοκληρωτική τακτική του κράτους της ΠΓΔΜ, να προσπαθεί να ελέγξει την Εκκλησία με βάναυσες εκστρατείες εκφοβισμού και τρομοκρατίας;

Ξέρει ότι τα τελευταία δώδεκα χρόνια ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος και Μητροπολίτης Σκοπίων Ιωάννης (Γιόβαν Βρανίσκοφσκι), ο οποίος είναι ο πανορθόδοξα γνωστός και αναγνωρισμένος κανονικός Προκαθήμενος της αρχαίας Αρχιεπισκοπής της Aχρίδας, ήταν επτά φορές είτε φυλακισμένος είτε υπό κράτηση, για φανταστικές «εγκληματικές δραστηριότητες»;

Γνωρίζει ότι ο λόγος πίσω από αυτό τον κρατικό βασανισμό είναι ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης δεν ακολούθησε την, διατεταγμένη από το κράτος της ΠΓΔΜ, κατάργηση της «Συμφωνίας για την αποκατάσταση της εκκλησιαστικής Ενότητας», που υπεγράφη τον Μάιο του 2002 από τους εκπροσώπους της λεγόμενης «Μακεδονικής Εκκλησίας» και του Σερβικού Ορθόδοξου Πατριαρχείου, αλλά αντίθετα εισήλθε σε λειτουργική και κανονική ενότητα με το Σερβικό Πατριαρχείο και ως εκ τούτου με τις Ορθόδοξες εκκλησίες σε όλο τον κόσμο;

Γνωρίζει ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης και άλλα μέλη της Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής της Aχρίδας έχουν σε αρκετές περιπτώσεις υποστεί σωματικές επιθέσεις, και ότι οι ναοί που έχουν κατασκευάσει ή χρησιμοποιήσει έχουν καταστραφεί, όπως επιβεβαιώνει η έκθεση του Freedom House για την ΠΓΔΜ το 2006;

Γνωρίζει για τις απάνθρωπες συνθήκες κράτησης του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη –κλειδωμένος σε ένα κελί επί είκοσι τρεις ώρες ανά ημέρα, με μόνο μία ώρα για περπάτημα, με απαγόρευση επισκέψεων, ακόμη και από τη μητέρα και την αδελφή του, με απαγόρευση ανάγνωσης βιβλίων κλπ, με άρνηση αδειών εξόδου, του δικαιώματός του να λάβει Θεία Κοινωνία, ακόμα και να εξομολογηθεί - παρά το γεγονός ότι έχει διαβήτη και σοβαρά προβλήματα με τη σπονδυλική του στήλη;
Γνωρίζει ότι η Διεθνής Αμνηστία διαπίστωσε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης είναι κρατούμενος συνείδησης;

Ή μήπως η σκληρή και συνεχής δίωξη του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη, κατά την οποία η αστυνομία δεν μπορεί ποτέ να εξακριβώσει την ταυτότητα των επιτιθέμενων εναντίον του, δείχνει «ισχυρή πίστη στο Θεό» και «καθοδήγηση από το ιδανικό της σταθερής και πραγματικά αφοσιωμένης εργασίας για την ευημερία και την ευμάρεια της χώρας τους» εκ μέρους των διωκτών του; Τι άλλο χειρότερο θα διέπραττε η κυβέρνηση του κ. Γκρούεσκι κατά των πολιτών της, αν αυτός δεν ήταν ο πιστός Χριστιανός που ισχυρίζεται ότι είναι;

Εμείς, οι υπογράφοντες, δεν μπορούμε να παραμείνουμε σιωπηλοί συνένοχοι σ’ αυτό το έγκλημα και απαιτούμε την άμεση απελευθέρωση του Αρχιεπισκόπου Αχρίδος Ιωάννη!

Ο ίδιος και το ποίμνιό του θα πρέπει να αφεθούν ήσυχοι, στην Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή της Αχρίδας θα πρέπει να δοθεί το δικαίωμα να εγγραφεί στα κρατικά μητρώα ως θρησκευτική κοινότητα και τα μέλη της θα πρέπει να πάρουν πίσω την κατασχεμένη περιουσία τους - χωρίς τον απαράδεκτο εκβιασμό, ότι η απελευθέρωση του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη προϋποθέτει εκείνος να εγκαταλείψει για πάντα την ΠΓΔΜ! Τέτοιοι εκβιασμοί δεν μπορούν να γίνουν ανεκτοί στον ελεύθερο κόσμο, όπου το κράτος της ΠΓΔΜ ισχυρίζεται ότι ανήκει! Επειδή τα λόγια είναι φτηνά, γιατί δεν μας δίνουν ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ των ισχυρισμών τους; Ας σταματήσουν τον, διατεταγμένο από το κράτος, διωγμό του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη και όλη αυτή την αδικία ΤΩΡΑ!

Παρακαλούμε τις εξοχότητές σας να χρησιμοποιήσουν αμέσως όλα τα δυνατά μέσα, έτσι ώστε αυτό το έγκλημα να σταματήσει να διαπράττεται, μια για πάντα, πριν από την άφιξη του νέου έτους. Κάντε τις θρησκευτικές διώξεις ιστορία. Φτάνει πια, οι καιροί αλλάζουν. «Δικαιοσύνη για όλους!»

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΕΤΕΛΕΣΤΑΙ… ΟΙ ΡΟΤΣΙΛΝΤ «ΑΓΟΡΑΣΑΝ» ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΩΝ ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΩΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ…(βιντεο)

http://attikanea.blogspot.gr/2014/12/blog-post_699.html

 

Κανείς δεν θα μπορούσε να φανταστεί ότι ο μεμονωμένος πλούτος θα μπορούσε να αυξηθεί κατά τη διάρκεια των αιώνων σε τέτοιες αναλογίες, ώστε να είναι σε θέση να αγοράσει την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών!!! 

Αυτό που συμβαίνει ξεπερνά κάθε δεδομένο…
 

Οι Ρότσιλντ, γνωστοί και μη εξαιρετέοι, έκαναν δική τους την κυβέρνηση των ΗΠΑ και μάλιστα χωρίς να ανοίξει ρουθούνι… 

Μάλιστα φρόντισαν γι” αυτό όλα τα προηγούμενα χρόνια.. 

Έτσι τώρα πλέον δεν υπάρχει καμιά ελεύθερη αμερικανική κυβέρνηση (η μπάλα παίρνει και τον υπόλοιπο πλανήτη, εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων…

 Η Ελλάδα φυσικά λόγω των πολιτικάντηδων που βρίσκονται στην εξουσία δεν ανήκει στις εξαιρέσεις)… 

Οι Ρότσιλντ, μετά το παρασκήνιο, παίρνουν πλέον και στο προσκήνιο της εξουσίας…

Δείτε το βίντεο…





Πηγή