Ο άνθρωπος πρέπει να προσεύχεται πάντα για να του δείξει ο Κύριος το δρόμο Του

http://www.agioritikovima.gr/thlogos/item/49313-%CE%BF-%CE%AC%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%AD%CF%80%CE%B5%CE%B9-%CE%BD%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%8D%CF%87%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B1-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CE%BD%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B5%CE%AF%CE%BE%CE%B5%CE%B9-%CE%BF-%CE%BA%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CF%81%CF%8C%CE%BC%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85

Η γνήσια υπακοή φέρνει μεγάλη ψυχική ωφέλεια και την αποκτάς όταν απειθείς στον εαυτό σου, στο θέλημα σου. Τότε σε παίρνει στα χέρια Του ο ίδιος ο Κύριος μας κι ευλογεί τα έργα σου.
Αν εμπιστευόμαστε μ' όλη μας την καρδιά και κάνουμε υπακοή στο θέλημα του Θεού, τότε όλα τα πράγματα θα είναι καλά, ακόμα κι εκείνα που φαίνονται δυσάρεστα θα τα δεχόμαστε με καλή προαίρεση.

Ότι συμβαίνει γύρω μας μπορεί να μας οδηγήσει στην ψυχική μας σωτηρία. Εδώ αποκαλύπτεται μεγάλη και βαθιά σοφία. «Τοῖς ἀγαπῶσι τὸν Θεὸν πάντα συνεργεῖ εἰς ἀγαθόν»(Ρωμ. η' 28).
Στην εποχή μας υπάρχουν περιπτώσεις που ίσως να κάνουμε ακριβώς αυτό που θέλουμε. Κανένας όμως δε βρίσκεται να ρωτήσει: «Τι πρέπει να κάνω τώρα;» Αν δεν υπάρχει κανένας να συμβουλευτούμε, τότε πρέπει να σκεφτούμε πως θα ενεργούσε ο Κύριος μας με την ταπείνωση και την πραότητα Του. Οι εντολές του Θεού ήταν και θα είναι πάντοτε το θεμέλιο της ζωής μας. Γι' αυτό πρέπει να εμπιστευτείς τον εαυτό σου στο θέλημά Του.
Προτού κάνεις οτιδήποτε, να προσευχηθείς και να σκεφτείς: Αυτό που πάω να κάνω θα είναι φρόνιμο, θα φανεί ευάρεστο στο Θεό;
Όταν η επιθυμία σου να υπηρετήσεις το Θεό είναι ειλικρινής, η πίστη σου σ' Εκείνον ακλόνητη κι όταν εμπιστεύεσαι τον εαυτό σου, τους άλλους και κάθε τι στο πανάγαθο και τέλειο θέλημα του Θεού, θα δεχτείς στην καρδιά σου τη θεία ειρήνη ακόμα κι όταν δοκιμάζεσαι από διάφορες θλίψεις, εσωτερικές ή εξωτερικές. Να προσευχηθείς στο Θεό να σε απαλλάξει από τις θλίψεις και να κόψεις το αμαρτωλό και τυφλό θέλημα σου. Να εμπιστεύεσαι τον εαυτό σου, ψυχή και σώμα, τις περιστάσεις του βίου, τρέχουσες ή μελλούμενες, καθώς και τους συνανθρώπους σου, γνωστούς ή άγνωστους, στο άγιο και πάνσοφο θέλημα του Θεού. Δόξα τω Θεώ, να λες πάντα. Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν! Με τα άγια αυτά λόγια θ' απαλλαγείς από τις σκοτεινές σκέψεις και τα ψυχικά βάρη. Και τότε στην καρδιά σου θα βασιλέψει η ειρήνη η παρηγοριά κι η χαρά. Γενηθήτω το θέλημά Σου, Κύριε! Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν!
Να προσεύχεσαι σαν παιδί, με καρδιακή απλότητα, για όλες τις ανάγκες και τις θλίψεις σου, και να εμπιστευτείς τον εαυτό σου απόλυτα στο θέλημα του Θεού. Ο Κύριος είναι που ορίζει την σωτηρία σου.
Ο άνθρωπος πρέπει να προσεύχεται πάντα για να του δείξει ο Κύριος το δρόμο Του. Στους καιρούς της θλίψης και της ανάγκης που ζούμε, ας προσευχόμαστε στον Κύριο να μας σώσει, να τρέξει σε βοήθεια μας. Άλλη ελπίδα ή άλλη καταφυγή δε βλέπω. Οι λύσεις που δίνουν οι άνθρωποι είναι μάταιες, πολλές φορές λαθεμένες. Όταν δοκιμάζεσαι από κάτι πολύ επώδυνο αλλά ξέρεις πως δεν ευθύνεσαι εσύ γι' αυτό, πως δεν προέρχεται από το θέλημά σου, λαβαίνεις μεγαλύτερη παρηγοριά και ψυχική ειρήνη. Ας γίνει το θέλημα του Θεού. Είθε ο Κύριος να μη διαψεύσει την πίστη και την αφοσίωση μας στο θέλημά Του. Μοναδική μας ελπίδα είναι ο Θεός. Αυτός είναι το σταθερό μας θεμέλιο, κάθε άλλη ελπίδα είναι αβέβαιη. Δεν ξέρεις με σιγουριά που θα ήταν καλύτερα και που χειρότερα, τι θα 'ταν καλύτερα να περιμένεις. Ας γίνει το θέλημα του Κυρίου! Δικό μας καθήκον είναι να μείνουμε σταθεροί στην πίστη μας, να μην αμαρτάνουμε και να εμπιστευόμαστε τα πάντα στο Θεό.
Η ανθρώπινη υπερηφάνεια λέει: «Θα φτιάξουμε... θα κατορθώσουμε... θα κατασκευάσουμε ένα πύργο της Βαβέλ... Απαιτούμε από το Θεό να μας δώσει λογαριασμό για τις πράξεις Του, γιατί εμείς θέλουμε να ελέγξουμε του σύμπαν, ονειρευόμαστε να βάλουμε τους θρόνους μας πάνω από τα σύννεφα». Όμως κανένας και τίποτα δεν υπακούει. Ο άνθρωπος αποδείχνεται τελείως αδύναμος από την ίδια την πικρή εμπειρία του. Ερευνώντας τα θέματα αυτά τόσο στην πρόσφατη όσο και στην παλιότερη ιστορία, έβγαλα το συμπέρασμα ότι οι τρόποι με τους οποίους ενεργεί η θεία πρόνοια είναι ανεξιχνίαστοι για μας. Δεν μπορούμε να τους κατανοήσουμε, γι' αυτό και πρέπει να εμπιστευόμαστε τον εαυτό μας με ταπείνωση στο θέλημα του Θεού.
Εάν παρατηρήσεις προσεχτικά τόσο τη δική σου ζωή όσο και των άλλων, θα διαπιστώσεις με εκπληκτική καθαρότητα και ακρίβεια πως όση προσοχή κι αν δώσει κανείς κι όσα μέτρα κι αν λάβει δε θα μπορέσει να ορίσει τι πρόκειται να γίνει στο μέλλον. Γιατί όλα γίνονται σύμφωνα με την κρίση και θέλημα του Θεού. Κανέναν δεν μπορείς να ενοχοποιήσεις το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να ταπεινωνόμαστε και να υπομένουμε, διαφορετικά αμαρτάνουμε ενώπιον του Θεού.
Πρέπει να εμπιστευτούμε τα πάντα στο θέλημα του Θεού, ακόμα και τον χωρισμό μας από τους άλλους. Ο Κύριος μας φωτίζει και μας βοηθάει να μη προσκολληθούμε στα αγαθά αυτού του κόσμου, όσο πολύτιμα κι αν μας φαίνονται, αλλά ν' αγωνιστούμε απερίσπαστοι για τον ουρανό, για την σωτηρία μας. Αγωνίσου μόνο για την σωτηρία της ψυχής σου, όλα τ' άλλα είναι ματαιότητα, όλα τ' αγαθά αυτού του κόσμου είναι εφήμερα. Η σκέψη μας πρέπει να είναι στην άλλη ζωή, κοντά στο Θεό. Όλα τ' αγαθά αυτού του κόσμου είναι παροδικά.
Γιατί είναι απαραίτητος ο πνευματικός πατέρας; για να κάνεις με ασφάλεια το ταξίδι και να φτάσεις στην βασιλεία των ουρανών, να μη χαθείς στο δρόμο. Για το λόγο αυτό είναι αναγκαίο ν' ακολουθείς έμπρακτα τις οδηγίες, τις συμβουλές και τις κατευθύνσεις που σου δίνει ο πνευματικός σου πατέρας. Και βέβαια πρέπει να ζεις με συνέπεια και ευλάβεια. Υπάρχουν παραδείγματα ανθρώπων που μπορούσαν να επισκέπτονται το γέροντα τους και να τον ακούνε πολύ λίγο, αλλά πρόκοψαν. Έτσι, για να μη μείνεις άκαρπος δε φτάνει να επισκέπτεσαι συχνά το γέροντά σου, αλλά να τηρείς τις εντολές και οδηγίες του.
Ο Θεός ευαρεστείται όταν οι άνθρωποι καθοδηγούνται από άλλους ανθρώπους. Κοντολογίς, κάθε μοναχός πρέπει να ξεκινάει τον αγώνα του υπακοή και αυταπάρνηση και να βιάζει τον εαυτό του στον πόλεμο με τα πάθη τόσο, ώστε να νιώσει καρδιακό πόνο. Αν δεν αγωνιστεί έτσι κανένας γέροντας δεν μπορεί να τον βοηθήσει. Κάποιος άγιος άνθρωπος είπε πως «ο γέροντα κλαίει για το μαθητή του και προσεύχεται, εκείνος όμως παίζει».
Η τέλεια ανακούφιση κι ανάπαυση προέρχεται από την απόλυτη υπακοή κι εμπιστοσύνη στον πνευματικό μας πατέρα.
Στάρετς Νίκωνος
«Μικρή Ρωσική Κλίμακα», Πέτρου Μπότση

Θαύμα της Αγίας Άννης με άτεκνη γυναίκα!

http://www.agioritikovima.gr/thavmata/item/49274-%CE%B8%CE%B1%CF%8D%CE%BC%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CE%AC%CF%84%CE%B5%CE%BA%CE%BD%CE%B7-%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1

Άρθρο που γράφτηκε στις 24/06/2006:
Είμαι παντρεμένος 8 χρόνια και δεν μπορούσαμε να κάνουμε παιδί. Η γυναίκα μου έχει πρόβλημα με την περίοδο και ενώ έχουμε πάει σε παρά πολλούς γιατρούς δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα. Τα έβρισκαν όλα καλά και έλεγαν ότι σηκώνουν τα χέρια ψηλά. Έχει κάνει τα πάντα λοιπόν η γυναίκα μου, για τα πρώτα 6 χρόνια γάμου μας, έχει πάρει πολλά χάπια, ενέσεις και διάφορα αλλά που μας πρότειναν οι γιατροί.

Αφού είδαμε λοιπόν ότι δεν γίνεται τίποτα, αποφασίσαμε ότι θα μείνουμε χωρίς παιδί. Σταματήσαμε τα πάντα και πέρασαν 2 χρόνια, χωρίς τουλάχιστον το άγχος των χαπιών και των διάφορων που κάναμε με τη συμβουλή των γιατρών. Βέβαια δεν γινόταν τίποτα με το θέμα της τεκνοποίησης.
Κάποια μέρα λοιπόν, πήγαμε να εξομολογηθούμε σε έναν νέο ιερέα, γιατί στην εκκλησία που πηγαίναμε είχε παρά πολύ κόσμο και δεν προλάβαινα να λείπω τόση ώρα από τη δουλειά μου. Αυτός λοιπόν ο άνθρωπος μας είπε για το θαύμα της Άγιας Άννας το οποίο για όσους δεν ξέρουν, αφορά στην τεκνοποίηση, γιατί και η Αγία Άννα, η οποία γέννησε την Πανάγια μας ήταν στείρα!!! Μου είπε λοιπόν να πάω στο Άγιο Όρος, στη Σκήτη της Άγιας Άννας, και να ακολουθήσω τις οδηγίες που θα μου πουν εκεί. Κάναμε τα πάντα που έλεγαν οι οδηγίες των μονάχων, νηστέψαμε 40 ημέρες, τηρήσαμε τα διάφορα που γράφει το βιβλίο της Άγιας Άννας και ήρθαμε αμέσως μετά σε επαφή. Η ΣΥΖΥΓΟΣ ΜΟΥ ΛΟΙΠΟΝ ΕΜΕΙΝΕ ΕΓΚΥΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ!!! Χωρίς περίοδο, χωρίς κανένα χάπι, χωρίς καμία βοήθεια γιατρών ήρθαν όλα κατ' ευχήν!!!
Οι γιατροί δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι η γυναίκα μου είναι έγκυος. Σήκωναν και πάλι τα χέρια ψηλά!!! Αυτήν την στιγμή έχουμε ένα υγιέστατο αγοράκι 4 μηνών, η ζωή μας έχει αλλάξει υπερβολικά προς το καλύτερο, πηγαίνουμε κάθε Κυριακή εκκλησία, κοινωνάμε κάθε Κυριακή, δοξάζουμε καθημερινά την Αγία Άννα, και γενικά είμαστε τρισευτυχισμένοι.
Αυτή λοιπόν την Παρασκευή στις 10/2/2006 πάω ξανά στο μοναστήρι για να ευχαριστήσω και πάλι από κοντά την Αγία Άννα. Είναι το μεγαλύτερο θαύμα που έχει γίνει για εμένα στη ζωή μου, και θέλω να πω ακόμα ότι στο Άγιο Όρος, όταν πήγα ήταν όλα τόσο όμορφα και γαλήνια, που παρόμοια δεν έχω συναντήσει πουθενά. Θα έρθω λοιπόν ξανά την Παρασκευή και είμαι πολύ ευτυχισμένος.
Εύχομαι να πάνε όλα καλά σε όλο τον κόσμο και να έχουν όλοι την ευτυχία μου.
Υ.Γ.
Η Σκήτη της Αγίας Άννης βρίσκεται κοντά στη Μονή Αγίου Παύλου και κατοικείται από Έλληνες μοναχούς, οι οποίοι ακολουθούν τον ιδιόρρυθμο βίο. Το κυριακό χτίστηκε το 1752 και τοιχογραφήθηκε λίγο αργότερα. Κατά την παράδοση, τα υλικά για την ανοικοδόμηση του ναού μετέφεραν οι ίδιοι οι μοναχοί, χωρίς να χρησιμοποιήσουν ζώο ή άλλο μεταφορικό μέσο, σε ένδειξη ιδιαίτερης τιμής στην Αγία Άννα, της οποίας το αριστερό πόδι φυλάγεται στη Σκήτη και αποτελεί το κέντρο του προσκυνηματικού ενδιαφέροντος.
Η Αγία Άννα (Μητέρα της Παναγίας) θεωρείται η προστάτης των παιδιών και της μητρότητος. Πολλές είναι οι αφηγήσεις των μοναχών της Σκήτης για ζευγάρια που είχαν χάσει κάθε ελπίδα τεκνοποίησης και έγιναν γονείς με τη βοήθεια της Αγίας Άννης, όταν με ευλάβεια και πίστη κατέφυγαν σ’ αυτήν και ζήτησαν τη βοήθειά της. Χαρακτηριστική είναι η παρακάτω αφήγηση: Ο Σουλτάνος της Λήμνου δεν μπορούσε ν’ αποκτήσει παιδί και για το λόγο αυτό ήταν πολύ στεναχωρημένος. Άκουσε από τους κατοίκους του νησιού, που επισκέπτοντο το Άγιον Όρος και τη σκήτη της Αγίας Άννης, για τα θαύματα της μητέρας της Παναγίας και τη βοήθεια που αυτή προσέφερε στα άτεκνα ζευγάρια, προκειμένου αυτά να αποκτήσουν παιδί. Πείσθηκε από τις ιστορίες που κυκλοφορούσαν και για το λόγο αυτό έστειλε με κάποιους προσκυνητές δώρα στη Σκήτη, στη χάρη της Αγίας Άννης και ζήτησε να του φέρουν λάδι και αγίασμα της Αγίας. Οι χριστιανοί, επειδή ο Σουλτάνος ήτο αλλόθρησκος, πέταξαν τα δώρα και δεν του έφεραν τίποτα. Ο Σουλτάνος επέμενε και έστειλε πάλι δώρα στη χάρη της Αγίας και ζήτησε πάλι να του φέρουν αγίασμα και λάδι και μάλιστα απείλησε τους προσκυνητές με αυστηρές κυρώσεις, σε περίπτωση που δεν του τα φέρουν.
Οι μοναχοί της Σκήτης, επειδή ο Σουλτάνος δεν ήτο χριστιανός και υπό το βάρος της απειλής, του έστειλαν πόσιμο νερό και όχι αγίασμα και κοινό λάδι. Η Αγία Άννα, λόγω της πίστεως και επιμονής του Σουλτάνου, τον βοήθησε και απέκτησε ένα υγιέστατο παιδί και αυτός από ευγνωμοσύνη εδώρησε στη χάρη της Αγίας το κανδήλι που φαίνεται στην εικόνα παρακάτω, το οποίο είχε τάξει και επειδή ο κατασκευαστής έκλεψε μέρος του πολύτιμου υλικού, ο Σουλτάνος προσέθεσε στο κάτω μέρος, το αυγό που φαίνεται, ώστε το τάμα να είναι πλήρες. Στη Σκήτη εμόνασαν ή ασκήτευσαν άγιοι άνδρες όπως: οι Άγιοι Λουκάς και Ιλαρίων και ο Άγιος Γεράσιμος Κεφαλληνίας.


 

Η ταπείνωση του Αγίου Νεκταρίου (συγκλονιστικό περιστατικό!)

http://www.agioritikovima.gr/thlogos/item/49310-%CE%B7-%CF%84%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BD%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85

Τον καιρό που είχε τη διεύθυνση της Σχολής ο άγιος Νεκτάριος, για κάποιο διάστημα ο επιστάτης της Σχολής αρρώστησε. Όταν βγήκε από το Νοσοκομείο, οι γιατροί του είπαν να μην εργαστεί, τουλάχιστον για τρεις μήνες γιατί διαφορετικά θα βάλει σε κίνδυνο τη ζωή του. Οι εργαζόμενοι όμως τότε δεν ήταν μόνιμοι και δεν είχαν ασφάλεια, οπότε υπήρχε το ενδεχόμενο να χάσουν τη δουλειά τους. Αυτό φοβήθηκε και ο επιστάτης της Ριζαρείου.

Μια μέρα λοιπόν, μετά από κάποια μικρή ανάρρωση πήγε στη Σχολή και είδε τα πάντα να είναι πεντακάθαρα. Τον έκοψε κρύος ιδρώτας. Θα πήραν άλλον, υπέθεσε. Πήγε και την άλλη μέρα στη Σχολή και διαπίστωσε πάλι το ίδιο. Βέβαιος πια ότι τον απέλυσαν, πήγε να βρει το διευθυντή της Σχολής. Ο Άγιος τον δέχθηκε με πολλή καλοσύνη και του είπε:
- Μην ανησυχείς, παιδί μου, δεν πρόκειται να σε απολύσουν. Να κάνεις ό,τι σου είπαν οι γιατροί.
- Μα ποιος θα καθαρίζει Σεβασμιώτατε τόσον καιρό; Του αποκρίθηκε εκείνος.
- Μην σε απασχολεί παιδί μου, αυτό. Όλα θα είναι καθαρά, σαν να ήσουν εδώ εσύ.
Έφυγε ο επιστάτης γεμάτος χαρά, αλλά και περιέργεια για το ποιος θα καθάριζε τους χώρους της Σχολής τόσους μήνες που θα έλειπε.
Όταν πήγε σπίτι του, του ήλθε η σκέψη να πάει πρωί-πρωί την άλλη μέρα για να δει τι συμβαίνει. Πήγε, αλλά βρήκε πάλι τη Σχολή πεντακάθαρη.
- Αύριο θα πάω πιο πρωί για να δω επιτέλους τι γίνεται, σκέφθηκε.
Πράγματι, μόλις χάραξε, έφθασε στη Σχολή. Και τι να δει! Ο Διευθυντής της Σχολής είχε μαζεμένα τα ράσα του και με μια σκούπα και έναν κουβά στο χέρι καθάριζε τους χώρους και τα αποχωρητήρια! Δεν κρατήθηκε, έτρεξε κοντά του και του είπε:
- Σεβασμιώτατε, εσείς κάνετε αυτή την ταπεινωτική εργασία; Σας παρακαλώ, να μην το ξανακάνετε αυτό. Από αύριο θα έρχομαι εγώ. Αισθάνομαι τώρα καλύτερα αλλά και δεν θέλω να κάνετε εσείς αυτή τη δουλειά που πρέπει να την κάνω εγώ.
Ο άγιος Νεκτάριος τον πήρε τότε από το χέρι, τον οδήγησε στο Γραφείο και του είπε:
- Παιδί μου, καμιά εργασία δεν είναι ταπεινωτική. Ο Θεός ευλόγησε την εργασία και ευλογεί και αυτούς που εργάζονται. Αυτό που είδες δεν θα το πεις σε κανέναν, αν θέλεις να μη σε απολύσει η επιτροπή της Σχολής!

Η Σύλληψη της Αγίας Άννης (9 Δεκεμβρίου)

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2014/12/9.html


Για τη μητέρα της Θεοτόκου Άννα, δεν αναφέρουν τίποτα σχετικό τα Ευαγγέλια, ούτε τα υπόλοιπα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Σύμφωνα όμως με την παράδοση της Εκκλησίας, ο Ιερέας Ματθάν, κάτοικος της Βηθλεέμ, απέκτησε τρεις θυγατέρες: τη Μαρία, τη Σοβή και την Άννα.

Η Μαρία, αφού παντρεύτηκε στη Βηθλεέμ, γέννησε εκεί την Ελισάβετ, τη μητέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Η Άννα παντρεύτηκε τον Ιωακείμ από τη Γαλιλαίο. Μετά από πολλά χρόνια ατεκνίας, απέκτησε κόρη, την Παρθένο Μαρία.

Η παράδοση αναφέρει ότι οι γονείς της την αφιέρωσαν στην υπηρεσία του Ναού της Ιερουσαλήμ, σε ηλικία τριών ετών. Αυτοί δε μετά από λίγα χρόνια πέθαναν.

Την Αγία Άννα τιμούσαν από τα αρχαία χρόνια. Το συμπεραίνουμε αυτό από διάφορους Πατέρες της Εκκλησίας, αλλά και από αρχαίους εκκλησιαστικούς ύμνους, που υπάρχουν προς τιμήν της μητέρας της Θεοτόκου. Επίσης, το έτος 550 μ.Χ., ο αυτοκράτωρ Ιουστινιανός, αφιέρωσε ναό στην Κωνσταντινούπολη προς τιμήν της Αγίας Άννας.

Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ’.
Σήμερον τῆς ἀτεκνίας δεσμὰ διαλύονται· τοῦ Ἰωακεὶμ γὰρ καὶ τῆς Ἄννης εἰσακούων Θεός, παρ᾽ ἐλπίδα τεκεῖν αὐτοὺς σαφῶς, ὑπισχνεῖται θεόπαιδα· ἐξ ἧς αὐτὸς ἐτέχθη ὁ ἀπερίγραπτος, βροτὸς γεγονώς, δι᾽ Ἀγγέλου κελεύσας βοῆσαι αὐτῇ· Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ.


Πηγή: saint.gr

Προκαλεί ΔΕΟΣ: Δείτε πως ήταν με χρώματα η πύλη με τις Καρυάτιδες στην ΑΜΦΙΠΟΛΗ! (φώτο & βίντεο)

http://www.makeleio.gr/?p=227145

Ένα ακόμη σχεδιαστικό θαύμα για τον τάφο της Αμφίπολης, έκανε ο ζωγράφος Γεράσιμος Γερολυμάτος.
Ο σπουδαίος ζωγράφος έφτιαξε την πύλη με τις Καρυάτιδες βάσει των χρωμάτων που έχουν βρεθεί στον τάφο. Μάλιστα δημοσίευσε την αναπαράστασή του, έτσι όπως ο ίδιος πιστεύει ότι ήταν στην αρχή της κατασκευής του με τα χρώματα και όλες τις λεπτομέρειες.
Συγκεκριμένα γράφει:
“Με τη σημερινή δημοσίευση της δεύτερης κατά σειρά έγχρωμης αναπαράστασης, κλείνει και ένα χρονικό διάστημα τριών μηνών καθημερινής εργασίας. Τόσο χρειάστηκε, προκειμένου να δημιουργήσω με το χέρι τέσσερα γραμμικά σχέδια του Τύμβου και τρεις μεγάλες αναπαραστάσεις, μια σχεδιαστική και δύο έγχρωμες, διαστάσεων 64Χ53. Η μια από τις έγχρωμες αποτυπώνει τα λίγα διασωθέντα χρώματα, ενώ η δεύτερη είναι πλήρης, αν και υποθετική, με βάση κάποιες λογικές και πιθανές εκτιμήσεις και λαμβάνοντας υπόψιν την κοινή παράδοση της περιοχής στην διακόσμηση των μακεδονικών τάφων. Στον χρόνο αυτό περιλαμβάνονται επίσης η διαρκής ενημέρωση για τα ευρήματα, η έρευνα και οι συνεχείς διορθώσεις και επικαιροποιήσεις, καθώς τα έργα ήταν «ζωντανά», υπό διαρκή εξέλιξη και γίνονταν παράλληλα με την ανασκαφή. Για εμένα, ήταν μια δημιουργική και ευχάριστη περιπέτεια.
Κάπως έτσι φαντάστηκα, λοιπόν, πως θα έπρεπε να ήταν στις ημέρες της λάμψης του το μνημείο. Κάποιες διαφορές στις λεπτομέρειες εδώ και εκεί, δεν έχουν σημασία και ούτε είναι σε θέση να αφαιρέσουν ένα ελάχιστο, από την πραγματική πολυτέλεια και το μεγαλείο του τάφου. Του τάφου, ποίου άραγε;; Ενός «Αμφιπολίτη», ενός «στρατηγού», ή κάποιου που τα οστά του πετάχτηκαν σε ένα πώρινο κιβούρι; Προσπάθησα, αν όπως λένε, ότι μια εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις, να δημιουργήσω εικόνες που καθιστούν κατανοητή στον απλό αναγνώστη τη μεγάλη αξία αυτής της ιστορικής ανακάλυψης. Να μπορέσει να αντιληφθεί τη μορφή και το ύφος της και ίσως να απαντήσει από μόνος του στο παραπάνω ερώτημα”.




seleo.gr

Ποιοι κρατούν τα κλειδιά της εκλογής Προέδρου της Δημοκρατίας - Έτσι εκλέγεται ΠτΔ

http://www.agioritikovima.gr/politika/item/49322-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%BD-%CF%84%CE%B1-%CE%BA%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CE%AC-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B5%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AE%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%AD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%AD%CF%84%CF%83%CE%B9-%CE%B5%CE%BA%CE%BB%CE%AD%CE%B3%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CF%84%CE%B4

Αντώνης Σαμαράς και Ευάγγελος Βενιζέλος προχώρησαν εσπευσμένα στην απόφαση επίσπευσης της προεδρικής εκλογής, οι διαδικασίες της οποία θα ξεκινήσουν τελικά στις 17 Δεκεμβρίου και θα ολοκληρωθούν στις 29 του μηνός με την τρίτη ψηφοφορία. Σε περίπτωση μη εκλογής θα προκηρυχθούν εκλογές οι οποίες θα διεξαχθούν πιθανότατα την 1η Φεβρουαρίου.

Υπό το φάσμα αυτό, είναι πιθανό να υπάρξει ακόμη και σήμερα διάγγελμα του πρωθυπουργού –πράγμα το οποίο διαψεύδει η κυβερνητική εκπρόσωπος Σοφία Βούλτεψη- αν και θεωρείται μάλλον απίθανο να ανακοινωθεί σήμερα το όνομα του υποψηφίου. Ο ίδιος ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Ευάγγελος Βενιζέλος, δήλωσε το βράδυ της Δευτέρας, ότι ακόμη δεν έχουν καταλήξει στο πρόσωπο. Η επιλογή δεν θεωρείται εύκολη διαδικασία, δεδομένου του γεγονότος ότι δεν είναι εξασφαλισμένες από την κυβερνητική πλευρά, οι 180 ψήφοι που απαιτούνται κατά την τρίτη ψηφοφορία, για την εκλογή.

Η ανακοίνωση της επίσπευσης της προεδρικής εκλογής, παρότι δεν θεωρείτο απίθανό να ανακοινωθεί από τον πρωθυπουργό η ημερομηνία έναρξης της διαδικασίας κατά τη συζήτηση για τον προϋπολογισμό, δηλαδή προχθές Κυριακή, αιφνιδίασε την αντιπολίτευση που δεν έκρυψε ούτε για μια στιγμή την ικανοποίησή της. Στην Κουμουνδούρου επιχειρούν στην παρούσα φάση να εκτιμήσουν αν η βεβαιότητα Σαμαρά περί εύρεσης των 180 βασίζεται σε δεδομένα, τα οποία μπορεί να αγνοούν, εκφράζουν ωστόσο ανοικτά την αισιοδοξία τους ότι τα κυβερνητικά «κουκιά» δεν βγαίνουν και μιλούν για αναπόφευκτη προσφυγή στις κάλπες περί τα τέλη Ιανουαρίου.

Για σήμερα Τρίτη, είναι προγραμματισμένη η σύγκλιση της Πολιτικής Γραμματείας του κόμματος προκειμένου, μεταξύ άλλων, να συζητηθεί η στρατηγική που θα ακολουθηθεί τις επόμενες ημέρες. Στην Κουμουνδούρου, φαίνεται να πιστεύουν πως θα επιχειρηθεί από κυβέρνηση και τρόικα, η παρουσίαση εκβιαστικών διλημμάτων, τόσο προς τους βουλευτές που θα κληθούν να ψηφίσουν, όσο και προς το εκλογικό σώμα, σε περίπτωση που δεν βρεθεί ο αναγκαίος αριθμός βουλευτών και προκηρυχθούν εκλογές.

Υπό τον φόβο αυτόν, ο Αλέξης Τσίπρας, ήδη προγραμματίζει σειρά επαφών με τους «αναποφάσιστους» βουλευτές, ενώ δεν αποκλείεται να επισπεύσει και τη συνάντησή του με τον Φώτη Κουβέλη, αφού η Δημοκρατική Αριστερά, θεωρείται «επικίνδυνη» για διαρροές. Ο εκπρόσωπος Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ μιλώντας το πρωί της Δευτέρας, δήλωσε πως «η κυβέρνηση σέρνεται σε αυτή την επιλογή σε συνεννόηση με την τρόικα, διαπιστώνοντας που έχει αποτύχει». «Επιλέγει αυτόν τον τρόπο, της επίσπευσης της διαδικασίας, για να μην συζητήσει αυτά τα οποία έχει σε μεγάλο βαθμό προσυμφωνήσει με την τρόικα», πρόσθεσε. Ο κ. Σκουρλέτης κατέστησε επιπλέον σαφές, ότι η αξιωματική αντιπολίτευση δεν θα προτείνει Πρόεδρο.

Ανεξάρτητα πάντως από τις ελπίδες της κυβέρνησης ή της αντιπολίτευσης, τα κλειδιά για την προεδρική εκλογή, φαίνεται πως κρατούν οι ανεξάρτητοι βουλευτές, αλλά κι εκείνοι που παραμένουν στους κόλπους των Ανεξαρτήτων Ελλήνων και της ΔΗΜΑΡ.

Στην παρούσα φάση, οι θετικές ψήφοι που πιθανώς να εξασφαλίζει η κυβέρνηση δεν είναι παραπάνω από 170. Σε αυτούς, εκτός από τους 155 κυβερνητικούς βουλευτές και την Κατερίνα Μάρκου, η οποία τάχθηκε ουσιαστικά υπέρ της κυβερνητικής πολιτικής, υπερψηφίζοντας τον προϋπολογισμό, συμπεριλαμβάνονται και ανεξάρτητοι οι οποίοι ανοίγοντας τα χαρτιά τους κατά τη συζήτηση για τον προϋπολογισμό, ουσιαστικά ξεκαθάρισαν την πρόθεσή τους να ψηφίσουν για Πρόεδρο. Ακόμη κι έτσι όμως, μοιάζει πράγματι αδύνατο να βρεθούν οι πολυπόθητες 180 ψήφοι, εκτός αν διαφωνήσουν με τις γραμμές των κομμάτων τους, βουλευτές των Ανεξαρτήτων Ελλήνων ή της ΔΗΜΑΡ.

Από τους συνολικά 24 ανεξάρτητους βουλευτές πάντως και πλην της Κατερίνας Μάρκου, θετικοί στο ενδεχόμενο να ψηφίσουν έχουν εμφανιστεί οι Γιώργος Νταβρής, Κώστας Γιοβανόπουλος, Βασίλης Καπερνάρος, Γιάννης Κουράκος και Πάρις Μουτσινάς, με τον τελευταίο να θέτει ως όρο τον σχηματισμό κυβέρνησης να είναι ο Γιώργος Κασαπίδης και ενδεχομένως ο Βύρων Πολύδωρας που είχε δηλώσει ότι θα μπορούσε να είναι ο 180ος εφόσον βρίσκονταν οι 179.

Σε κάθε περίπτωση πάντως, δεν βρίσκονται οι 180, αν δεν συμφωνήσουν ορισμένοι από τους εν συνόλω 22 βουλευτές που έχουν ακόμη στις τάξεις τους Ανεξάρτητοι Έλληνες και ΔΗΜΑΡ, τρεις βουλευτές της οποίας -οι Νίκος Τσούκαλης, Νίκη Φούντα και Θωμάς Ψύρρας- έχουν ήδη πάρει αποστάσεις από την επίσημη κομματική γραμμή και συνυπέγραψαν μαζί με τους Σπύρο Λυκούδη, Χρήστο Αηδόνη, Γρηγόρη Ψαριανό, Βασίλη Οικονόμου και Πέτρο Τατσόπουλο, κείμενο υπέρ της εκλογής του Προέδρου. Ο Πέτρος Τατσόπουλος πάντως, έχει διευκρινίσει ότι θα ακολουθήσει κατά τις εκλογικές διαδικασίες, τη γραμμή του κόμματος με το οποίο εξελέγη, δηλαδή του ΣΥΡΙΖΑ, η στάση του οποίου είναι γνωστή.

Στο καθαρά τυπικό κομμάτι της διαδικασίας της προεδρικής εκλογής, απαιτούνται κατά την πρώτη ψηφοφορία που θα διεξαχθεί στις 17 Δεκεμβρίου, 200 ψήφοι. Σε περίπτωση που δεν συγκεντρωθούν, η ψηφοφορία επαναλαμβάνεται μετά από πέντε ημέρες, όπου πάλι απαιτείται η συγκέντρωση 200 ψήφων, ενώ η τρίτη και τελευταία πραγματοποιείται κι εκείνη πέντε ημέρες αργότερα - αλλά με 180 ψήφους να απαιτούνται για την εκλογή.

Σε περίπτωση που δεν υπάρξει συμφωνία των πολιτικών δυνάμεων σε ένα πρόσωπο και δεν εκλεγεί Πρόεδρος μετά και την τρίτη ψηφοφορία, τότε οδηγούμαστε σε διάλυση της Βουλής και σε εθνικές εκλογές. H Bουλή που αναδεικνύεται από τις νέες εκλογές, αμέσως μόλις συγκροτηθεί σε σώμα, εκλέγει με ονομαστική ψηφοφορία Πρόεδρο της Δημοκρατίας με την πλειοψηφία των τριών πέμπτων του όλου αριθμού των βουλευτών, σύμφωνα με το άρθρο 32 του Συντάγματος.

Αν δεν επιτευχθεί η πλειοψηφία αυτή, η ψηφοφορία επαναλαμβάνεται μέσα σε πέντε ημέρες και εκλέγεται Πρόεδρος της Δημοκρατίας εκείνος που συγκέντρωσε την απόλυτη πλειοψηφία του όλου αριθμού των βουλευτών. Aν δεν επιτευχθεί ούτε αυτή η πλειοψηφία, η ψηφοφορία επαναλαμβάνεται ακόμη μία φορά, ύστερα από πέντε ημέρες, μεταξύ των δύο προσώπων που πλειοψήφισαν και θεωρείται ότι έχει εκλεγεί Πρόεδρος της Δημοκρατίας εκείνος που συγκέντρωσε τη σχετική πλειοψηφία.

Μιας οικονομικής κατάρρευσης προηγείται μια πνευματική ήττα (Γραφει ο δάσκαλος Δημητρης Νατσιος)

http://olympia.gr/2014/12/09/%CE%BC%CE%B9%CE%B1%CF%82-%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CF%81%CF%81%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B7%CE%B3%CE%B5/

Γραφει ο Δημητρης Νατσιος
Δάσκαλος, Κιλκίς
Πλησίασε κάποτε ένας Ευρωπαίος, ένας Φράγκος, τον τροπαιούχο νομπελίστα μας ποιητή, Γιώργο Σεφέρη, πειράζων αυτόν και λέγων:
«Μα, πιστεύετε σοβαρά ότι είστε απόγονοι του Λεωνίδα, του Θεμιστοκλή ; Απάντησε ο ποιητής: Όχι, είμαστε απόγονοι μονάχα της μάνας μας, που μας μίλησε ελληνικά, που προσευχήθηκε ελληνικά, που μας νανούρισε με παραμύθια για τον Οδυσσέα, τον Ηρακλή, τον μαρμαρωμένο βασιλιά και τον Παπαφλέσσα, που ζύμωνε κάθε Πρωτοχρονιά την βασιλόπιτα και ένιωθε την ψυχή της να βουρκώνει την Μεγάλη Παρασκευή, μπροστά το ξόδι του νεκρού Θεανθρώπου». Βαθιά θεολογική η απάντηση του ποιητή. Το ερώτημα είναι πόσοι από μας μπορούν να δώσουν σήμερα την ίδια απόκριση.
Χριστούγεννα σε λίγες μέρες. «Η πασών των εορτών επεδήμησεν εορτή και την οικουμένην ευφροσύνης επλήρωσεν. Εορτή η των απάντων ακρόπολις, η πηγή και η ρίζα των παρ’ ημίν αγαθών δι’ ης ο ουρανός ηνεώχθη, πνεύμα κατεπέμφθη, τα διεστώτα ηνώθη, το σκότος εσβέσθη, το φως έλαμψεν, οι δούλοι γενόνασιν ελεύθεροι, οι εχθροί υοί, οι αλλότριοι κληρονόμοι…».
Είναι λόγια του αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Από εχθροί, λέει ο άγιος, χάρις στην ενανθρώπιση του Λόγου του Θεού, γίναμε υιοί. Όμως τα τελευταία χρόνια εγκαταλείψαμε τον πατρικό οίκο και περιπλανιόμαστε στις Λόντρες και τα Βερολίνα.
Άλλους η στείρα προγονολατρία, άλλους η ξενομανία και ο άκρατος πιθικισμός, άλλους ο παρασιτικός καταναλωτισμός και το διογκωμένο σύμπλεγμα κατωτερότητας μας οδήγησαν στην περιφρόνηση του μοναδικού αυτού θησαυρού, της παράδοσης της Ρωμηοσύνης. Γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα χωρίς Χριστό.
Μιας οικονομικής κατάρρευσης και κρίσης προηγείται μια πνευματική ήττα. Ηττηθήκαμε, γιατί ξεχάσαμε το ρωμαίικο ήθος. Το ήθος αυτό είναι η «έντιμος πενία» του Παπαδιαμάντη, το καθαρό μέτωπο των γονέων μας, το δόξα τω Θεώ των παππούδων μας, το χιλιοτραγουδισμένο φιλότιμο του λαού μας. Ηττηθήκαμε, μα ο πόλεμος δεν χάθηκε. «Ημείς νικώμεν, νικώντων των άλλων». (άγιος Νικόλαος Καβάσιλας). Ρώτησαν έναν αγιορείτη μοναχό. Γέροντα η κρίση θα περάσει; Και αυτός απάντησε: «Δυστυχώς παιδί μου θα περάσει». Τα ολονύχτια ρεβεγιόν, τα πανάκριβα δώρα, τα διακοποδάνεια, το φάγωμεν, πίωμεν δεν είναι Χριστούγεννα. Ο προ αιώνων Θεός της ταπεινής φάτνης, άλλα μας διδάσκει.
«Τιμήσατε τον Θεόν πλέον της συνηθείας» λέει ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος. Η κρίση είναι και ευκαιρία να επιστρέψουμε στο σπίτι του πατέρα μας, στην ηλιόλουστη Ορθοδοξία μας, να βρούμε τον εαυτό μας, να ξαναγίνουμε Ρωμιοί. «Όλα τα έθνη γιά να προοδεύσουν πρέπει να βαδίσουν εμπρός πλην του ελληνικού που πρέπει να στραφεί πίσω» έλεγε ο σοφός αθηναιογράφος Δημ. Καμπούρογλου. Πίσω, όχι ως στείρος συντηρητισμός, αλλά ως αναζήτηση της πηγής εξ ης ρέει το ύδωρ το αλλόμενον εις ζωήν αιώνιον, ο Χριστός. Και, ας μου επιτραπεί η φράση, πολλά ρουσφέτια ζητήσαμε από διάφορους τα προηγούμενα χρόνια. Για μας τους Ορθόδοξους μόνο ένα ρουσφέτι μας επιτρέπεται. «Ταις πρεσβείας της Θεοτόκου, Σώτερ σώσον ημάς». Την μεσιτεία, το «πνευματικό ρουσφέτι» της Θεομάνας μας, ας ζητήσουμε γονυπετώς.
Η Παναγία μας είναι ελληνοσώτειρα. Διαβάζω την αφήγηση του Γάλλου ιησουίτη, περιηγητή Richard στα μέσα του 17αι., για την ζωή των υπόδουλων Ρωμηών.
«Πολλές φορές απορώ πως κατόρθωσε να επιβιώση η χριστιανική πίστη στην Τουρκία και πως υπάρχουν στην Ελλάδα εκατομμύρια Ορθόδοξοι. Και να σκεφθεί κανείς ότι ουδέποτε από την εποχή του Νέρωνος, του Δομητιανού και του Διοκλητιανού έχει υποστεί ο Χριστιανισμός διωγμούς σκληρότερους από αυτούς, που αντιμετωπίζει σήμερα η ανατολική Εκκλησία… Και όμως οι Έλληνες είναι ευτυχισμένοι που παραμένουν χριστιανοί. Νομίζω πως αυτό οφείλεται στη λατρεία που τρέφουν στην Παναγία… Σε όλα τα σπίτια βλέπεις εικόνες της Παναγίας. Είναι ο φρουρός ή καλύτερα η νοικοκυρά του σπιτιού. Σ’ αυτήν την εικόνα στρέφουν το βλέμμα, όταν τους συμβεί κάτι κακό, ικετεύοντας τη βοήθειά της. Σ’ αυτήν απευθύνονται για να ευχαριστήσουν το Θεό, αν με τη δική της μεσολάβηση έλθει κάτι καλό στο σπιτικό τους… Ο ίδιος διαπίστωσα με πόση φυσικότητα, με πόση ευγλωττία και συγκίνηση μιλούν στις οικογενειακές τους κουβέντες γι’ αυτή τη βασίλισσα των Ουρανών».
(ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, τόμ. 10, Αθήνα 1974, σ. 150).
Στα σχολεία, ας αφήσουν οι δάσκαλοι τις «Φρικαντέλες τις μάγισσες, που μισούν τα κάλαντα και διώχνουν τα σκουπιδόπαιδα που τα ψέλνουν» (βιβλίο γλώσσας Ε’ Δημοτικού, α’ τεύχος, σελίδα 26-27), τις «συνταγές μαγειρικής» κι ας συλλαβίσουν στους μαθητές τους τα μυρίπνοα άνθη της παράδοσής μας. Να τους μάθουν και κάποιο «τραγούδι του Θεού», όπως μας κανοναρχεί και ο μπαρμπα-Αλέξανδρος ο Παπαδιαμάντης, το απολυτίκιο των Χριστουγέννων, το εξαίσιο κοντάκιον «Η Παρθένος σήμερον». Να μπει ο Χριστός στις τάξεις, να «ξεμουχλιάσουν» οι αίθουσες, να διασκορπιστούν οι αναθυμιάσεις της φραγκοεκπαίδευσης, στην οποία καταδικάσαμε τα παιδιά μας. (Εκπαίδευση που βγάζει «Ρωμανούς», εγωτικά μειράκια, μοσχοαναθρεμμένα από αξιολύπητους γονείς, «καταλληλα» για το παρανοϊκό κράτος).
Αυτές τις ημέρες οι μασκαράδες της τηλεοπτικής κερδεμπορίας, βάλθηκαν να μαγαρίσουν τα παιδιά με τις βρωμοδιαφημίσεις τρισάθλιων παιχνιδιών.
Αντί γιά το ταπεινό σπήλαιο της Βηθλεέμ, άνοιξαν τα σπήλαια του θεού μαμωνά της κατανάλωσης.
«Τέτοια μασκαριλίκια βλέπουν κι ακούνε τα παιδιά μας, κι η ψυχή τους πλάθεται “ελληνοπρεπώς”…. Κακόμοιρη Ελλάδα! Άλλες φορές παίδευες τον κόσμο κι έκανες παιδιά σου τους ξένους. Μα τώρα απόμεινες άκληρη, γιατί και τα δικά σου παιδιά δεν θέλουνε να σε ξέρουνε», βροντοφωνάζει ο Κόντογλου.
Ας προσθέσω και τα προφητικά, από το 1849, λόγια του περίφημου Μοναχού Κοσμά Φλαμιάτου, που έχουν διαχρονική και ετεροχρονική ισχύ. Ο Κοσμάς Φλαμιάτος στιγματίζει τους Ευρωπαίους, τους υιούς της ανομίας της Δύσεως, όπως τους ονομάζει, δηλαδή τους παράνομους και πονηρούς Ευρωπαίους, ως τους κύριους αίτιους κάθε «κρίσης» και γράφει: (Περιέχεται σε ομιλία που εκφώνησε, το 2013, η εξαιρετική καθηγήτρια Μαρία Μαντουβάλου, στην Ι.Μ. Οσίου Νικοδήμου- κάστρο πραγματικό της Ορθοδοξίας, που δεσπόζει στο όρος Πάικο του ν. Κιλκίς- κατά την επέτειο της Άλωσης της Πόλης). «Ο υιός της ανομίας της Δύσεως είναι ο υπερόπτης, ο επηρμένος, αλαζονικός και υπερφίαλος απατεώνας και χλευαστής της χριστιανικής θρησκείας και δραστηριοποιείται, με ύπουλες κινήσεις, ώστε να ανεβάζει σε υψηλά αξιώματα και να επιβραβεύει με ανταμοιβές άτομα της απάτης και της διαφθοράς. Δεν αναπτύσσει δραστηριότητα μόνο για να ψηφίζονται νόμοι ολεθριότατοι, που προκαλούν καταστροφή, φθορά και αφανισμό, αλλά φροντίζει κρυφά με ύπουλες σκέψεις, μηχανορραφίες και δολοπλοκίες να καθιερώνονται πολιτικά συστήματα για την απονέκρωση και τον πλήρη μαρασμό της γεωργίας, της κτηνοτροφίας, της βιομηχανίας, της ναυτιλίας και του εμπορίου, ώστε με την γενική ένδεια, την έλλειψη των προς το ζην αναγκαίων, τη φτώχεια και την πλήρη καταστροφή, οικονομική και ηθική, αυτών που επιβουλεύεται και σκευωρεί σε βάρος τους, να μπορεί ο δόλιος να ενεργεί, ώστε να καταδυναστεύεται ο λαός, ενώ αυτός υποκρίνεται τον φίλο και σύμμαχο προκειμένου να διορθώσει τα επικείμενα δεινά, τις επαπειλούμενες συμφορές και δραστηριοποιείται έτσι, ώστε να φέρνει χρεοκοπία στα ταμεία, αλλά και να ενεργεί ύπουλα και δόλια, ώστε να επιβραβεύονται και να μισθοδοτούνται από το Ταμείο του κράτους και από τους ιδρώτες του επιβουλευόμενου λαού πολλά όργανα της προδοσίας».

Τι αξία έχει τελικά το πρόσωπο του ΠτΔ; (του Πέτρου Χασάπη)

http://hassapis-peter.blogspot.gr/2014/12/blog-post_78.html

Εμάς τους υπηκόους μας έχουν τελικά για τα μπάζα. Δεν λέμε πολίτες, γιατί πολίτες δεν είμαστε. Ο πολίτης διατηρεί κάποιο μέρος εξουσίας στα χέρια του ώστε να μπορεί να παρεμβαίνει καθ’ όλη τη διάρκεια της τετραετίας στα πολιτικά πράγματα και έτσι να υπολογίζεται σοβαρά από το πολιτικό σύστημα. Εμείς απλά καλούμαστε από το σύστημα, μια φορά κάθε 4 χρόνια να επιλέξουμε μια από τις προτεινόμενες από το ίδιο λύσεις. Είμαστε λοιπόν απλοί υπήκοοι, αλλά ακόμα και σαν τέτοιοι είμαστε για τα μπάζα, για τους εξής λόγους:

Πρώτον, οκτώ μόλις ημέρες πριν την εκλογή του ανώτατου άρχοντα

του ελληνικού λαού, δηλαδή του Προέδρου του και ο λαός δεν γνωρίζει ποιος είναι ο υποψήφιος. Για ποιο λόγο να το γνωρίζει άλλωστε, αφού η εκλογή του είναι μια αποκλειστική εσωτερική αρμοδιότητα του πολιτικού προσωπικού. Και να σκεφτεί κάποιος ότι σε άλλα κράτη οι υποψήφιοι, είτε προτείνονται από τα κόμματα, είτε από τους ίδιους τους πολίτες, είναι γνωστοί ακόμα και προ διετίας και στο τέλος εκλέγονται άμεσα από τους πολίτες.

Δεύτερον, μπορούν να υπάρξουν τρεις διαφορετικοί υποψήφιοι ΠτΔ στις τρεις ψηφοφορίες που θα γίνουν, ένας κάθε φορά. Δηλαδή αν δεν βγει ο ένας μπορεί να έλθει ο επόμενος στη σειρά.

Τρίτον, αν γίνουν εκλογές επειδή δεν εκλέχτηκε ΠτΔ, τότε μπορεί μετά τις εκλογές να είναι διαφορετικοί και πάλι υποψήφιοι και στο τέλος μπορεί να εκλεγεί ΠτΔ μόνο με 65 βουλευτές.

Από τα πιο πάνω βλέπουμε πως δεν είμαστε μόνο εμείς οι υπήκοοι στο περιθώριο, αλλά αναρωτιόμαστε και ποια πολιτική αξία έχει τελικά το πρόσωπο του ΠτΔ για το λαό, όταν είναι στην ουσία ένα πρόσωπο ευκαιρίας, συγκυριών, απόλυτα αρεστό στο πολιτικό σύστημα, χωρίς καμία εξουσία στα χέρια του και για το οποίο φυσικά ο λαός δεν μπορεί να έχει άποψη;

Τόβαλαν στα πόδια οι επενδυτές> Συντριβή για το Χρηματιστήριο της Κολομβίας των Βαλκανίων

http://kourdistoportocali.com/post/40019/kolomvia

 

Kαταρρέει το Χρηματιστήριο της Κολομβίας των Βαλκανίων.
Το διεφθαρμένο πολιτικό προσωπικό της χώρας κάτω από την αφόρητη πίεση του Βόλφαγκ Σόιμπλε οδηγείται άρον άρον σε εκλογές την στιγμή που πανικόβλητοι οι ηρωικοί επενδυτές σπεύδουν να απομακρυνθούν από την ζώνη υψηλού κινδύνου.
Με «βουτιά» άνω του 6% ξεκίνησε η εγχώρια αγορά την Τρίτη, η οποία έρχεται να αποτιμήσει δύο νέα δεδομένα: Την παράταση του υφιστάμενου προγράμματος κατά δύο μήνες και την επίσπευση της εκλογής Προέδρου της Δημοκρατίας εντός του μήνα. Ως προς το πρώτο, εν μέρει αυτό έχει αποτιμηθεί από την αγορά καθώς η καθυστέρηση του ερχομού της Τρόικας για την αξιολόγηση του προγράμματος, έθετε την όλη διαδικασία σε καθυστέρηση. Η παράταση θεωρείται ως market positive για τον πιο αυτονόητο λόγο. Η Ελλάδα (σε αντίθεση με την Πορτογαλία) δεν ήταν προετοιμασμένη για να εκτεθεί στις ελεύθερες αγορές. Με λίγα λόγια θα έβγαινε σαν τον «αμνό ανάμεσα στους λύκους...της Wall Street».

Ως προς τη διαδικασία... Fast Track Προέδρου της Δημοκρατίας, δίνεται ένα τέλος στη ψυχοφθόρα αβεβαιότητα. Το "κλειδί" ως προς αυτό το δεδομένο κρύβεται στο όνομα του προέδρου. Αυτό θα είναι που θα επιταχύνει ή όχι τις βουλευτικές εκλογές πριν το 2016, με την αποδοχή που θα έχει το Πρόσωπο του. Οι ημερομηνίες - σταθμός είναι η πρώτη ψηφοφορία την 17η Δεκεμβρίου (3 μέρες μετά τις πρόωρες εκλογές στην Ιαπωνία) όπου χρειάζονται 200 βουλευτές υπέρ από τους 300. Αν δεν υπάρξει «απαρτία» πάμε στη 2η επαναληπτική στις 23 Δεκεμβρίου με τον απαιτούμενο αριθμό να είναι πάλι οι 200 από τους 300 βουλευτές και αν και αυτή δεν προχωρήσει η 3η ψηφοφορία είναι στις 29 Δεκεμβρίου με το μαγικό αριθμό των 180 να απαιτείται για την ανάδειξη Προέδρου της Δημοκρατίας. Αν δεν υπάρξει Πρόεδρος ούτε και τότε, τότε θα κληθούμε σε βουλευτικές εκλογές 25 Ιανουαρίου ή 1η Φεβρουαρίου.

Στο ταμπλό τώρα, ο Γενικός Δείκτης διολισθαίνει κάτω των 1.000 μονάδων καταγράφοντας απώλειες κοντά στο 7% με τις συναλλαγές όπως θα ήταν αναμενόμενο να είναι αυξημένες. Σύμφωνα με τον κ. Ζαμάνη από τη Beta Χρηματιστηριακή, «η σημερινή κίνηση θεωρείται φυσιολογική καθώς αν και η ορατότητα αρχίζει να ξεκαθαρίζει το πολιτικό ρίσκο έρχεται χρονολογικά πιο κοντά του αναμενομένου». Στο άκουσμα της λέξης "εκλογές", οι επενδυτές αποεπενδύουν μηδενίζοντας το ρίσκο. Η απόδοση του 10ετές σημειώνει άνοδο 5% στα 7,55% με το spread μεταξύ του αντίστοιχου γερμανικού στις 694 μονάδες.

Στη μεγάλη κεφαλαιοποίηση απώλειες άνω του 10% καταγράφουν οι μετοχές των ΒΙΟ, ΕΛΛΑΚΤΩΡ και ΜΟΗ. Ο δείκτης τραπεζών σημειώνει απώλειες της τάξης του 8%, με την ΕΤΕ και την ΑΛΦΑ να υποχωρούν 8,78% και 8,64% αντίστοιχα, την ΠΕΙΡ (-7,46%) και τη ΕΥΡΩΒ (-7,33%). Τα ΕΛΠΕ, η ΜΟΗ , η ΜΕΤΚΑ χάνουν από 7%, η ΔΕΗ (-6,63%), ο ΟΤΕ (-5,07%) και ο ΟΠΑΠ (-3,20%), μεταξύ άλλων.

Το ΑΛΦΑΤΠ που κρίνεται η συμμετοχή του στην άσκηση της 3ης περιόδου μέχρι και αύριο καταγράφει απώλειες 11%, όσες και της Τρ. Πειραιώς και της ΕΤΕ.

Στη μεσαία κεφαλαιοποίηση, η Attica Bank μετά από κέρδη 65% σε 5 συνεδριάσεις, αυτή τη στιγμή έχει απολέσει 16,48% ενώ αύριο πραγματοποιείται η γενική συνέλευση των μετόχων της η οποία υλοποιείται ύστερα από δύο αναβολές . Απώλειες άνω του 7% σημειώνουν οι ΣΩΛΚ, ΥΓΕΙΑ, ΦΡΛΚ και ΠΛΑΘ.

Στα παράγωγα, το συμβόλαιο του δείκτη FTSE Large Cap έχει σημειώσει 2.900 συμβόλαια με την τιμή κοντά στη θεωρητική του τιμή. Η αξία των συναλλαγών είναι ενισχυμένη και ανέρχεται στα 36 εκατ. ευρώ ενώ πραγματοποιήθηκε και "πακέτο" για το 1,70% του μετοχικού κεφαλαίου της ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ και αφορούσε  120.000 μετοχές στην τιμή των 2,98 ευρώ.Η αξία της συναλλαγής ανήλθε στις 357.600 χιλ.  ευρώ. Η μετοχή της ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ (ΠΕΤΡΟ) υποχωρεί 0,96% στα 3,09 ευρώ.

"Αναρχικός" να πηγαίνει κόντρα στους νόμους και με απεργία πείνας να λέει ΝΑΙ σε νεοταξίτικο νόμο για την εξυπηρέτηση του....

http://online-pressblog.blogspot.gr/2014/12/blog-post_515.html

Ο Ρωμανός λέει ναι στο βραχιολάκι! Μετανοείτε...
Σωφρονισμός με... «βραχιόλια» Το κουκλοθέατρο κάπου εδώ τελειώνει...
Τη δέσμευση ότι ο απεργός πείνας Νίκος Ρωμανός δεν θα αποδράσει, σε περίπτωση που του χορηγηθεί η προβλεπόμενη από το νόμο άδεια για τις σπουδές του, παρέσχε ο συνήγορός του, Φραγκίσκος Ραγκούσης. Μιλώντας σε ραδιόφωνο, είπε ότι ο Ρωμανός αποδέχεται και το βραχιολάκι.

«Πιστεύουμε ότι μέσα από τη νομιμότητα και τη διαφάνεια μπορούμε να περιμένουμε μια λύση ευνοϊκή και άμεση. Να πάρει την άδειά του, όπως προβλέπει ο νόμος και όπως τη σκεπτόταν, όταν έδινε εξετάσεις» είπε ο κ. Ραγκούσης.
Ο ίδιος συμπλήρωσε: «Έφτασε στο σημείο να γίνει μεταγωγή από τον Αυλώνα στον Κορυδαλλό. Γιατί έγινε αυτό, αν δεν ήταν να παρακολουθήσει μαθήματα; Φυσικά και το πιστεύω (σ.σ. ότι θα επιστρέψει στη φυλακή, εάν παρακολουθήσει μαθήματα). Έχω την ηθική δέσμευση, σαν δικηγόρος, και μπορώ να το πω δημόσια.
» Αν θέλουν, και νομικά. Ότι η πρωτοβουλία αυτή είναι για να σπουδάσει και όχι για να αποδράσει».
Για το βραχιολάκι είπε ότι το αποδέχεται, όπως και κάθε τι άλλο που υλοποιείται. «Δεν έχουμε τέτοιες πολυτέλειες και είναι και το βραχιολάκι αποδεκτό από τον κ. Ρωμανό. Βεβαίως (τώρα επιμένει στην απεργία δίψας).»
olympia.gr 

Συμπέρασμα
Όλα τα έχουν σχεδιάσει μέχρι την τελευταία τους λεπτομέρεια και όπως είναι πλέον φανερό βιάζονται να τα εφαρμόσουν χωρίς πολλές επικοινωνιακές φανφάρες και προπαγάνδα ,αυτήν εξ άλλου την δουλειά μαζί με κάμποσες ακόμη (βρώμικες εννοείται) είχε αναλάβει ο προηγούμενος εργολάβος της "δημιουργικής καταστροφής".
Το ζητούμενο και η προσωπική μας απορία, δεν είναι πλέον
αν αυτή η κατοχική κυβέρνηση έχει κατακτήσει το "καθ΄όμοίωσιν" με τις αντίχριστες δυνάμεις που την διαφεντεύουν , αλλά το αν θα ξυπνήσει επιτέλους
Ο ελληνικός λαός πρίν νοιώσει τις συνέπειες της απόλυτης απώλειας της ελευθερίας του που θα αρχίσει με το ηλεκτρονικό του "μαρκάρισμα" μέσω των νέων ταυτοτήτων.............

Ας δούμε προς το παρόν την "φρέσκια" είδηση απο το μέτωπο της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης , όπως τη γράφει το κυβερνητικό "φωτοτυπικό" της εφημερίδας "Ημερησία" και αμέσως μετά τι έγραφε για το ίδιο ακριβώς θέμα τον Ιούλιο του 2010 η "Ελευθεροτυπία" και σχολίαζε το orthodox-watch καταρίπτοντας την "εύλογη" παρατήρηση :"το μέτρο που όπως αναφέρετε προτίθενται να φέρουν σε ό,τι αφορά τη παρακολούθηση κρατουμένων, ίσως να μη είναι τόσο κακό δεδομένου ενός "σωφρονιστικού" συστήματος το οποίο χορηγεί άδειες σε πραγματικούς εγκληματίες που συνεχίζουν τη δράση τους μέσα και έξω απο τη φυλακή, πολλοί δε εξ'αυτών δεν επιστρέφουν απο την άδειά τους. Νομίζω οτι κάποια μέτρα δεν πρέπει να καταδικάζονται εξ'αρχής, διότι ο χαρακτηρισμός νομίζω οτι εξαρτάται απο τη χρήση του μέτρου. "
ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ...............
«Βραχιολάκι» με GPS για φυλακισμένους
Σχέδιο για την τοποθέτηση ειδικών βραχιολιών εντοπισμού όσων φυλακισμένων.. ...
παίρνουν άδεια από τις φυλακές επεξεργάζεται το υπουργείο Δικαιοσύνης. Αυτό αποκάλυψε χθες μιλώντας στο Mega ο υπουργός, Αντώνης Ρουπακιώτης ( σταλινικός), μετά το σάλο που δημιουργήθηκε από την απόδραση του βαρυποινίτη Μιχάλη Μακρυγιάννη ο οποίος, αν και καταδικασμένος σε τέσσερις φορές ισόβια, πήρε πενθήμερη άδεια και δεν επέστρεψε ποτέ. Τα βραχιολάκια παρακολούθησης κρατουμένων θα έχουν σύστημα εντοπισμού αντίστοιχο του GPS έτσι ώστε να γνωρίζουν οι δικαστικές και αστυνομικές αρχές που βρίσκεται ο φυλακισμένος που έχει πάρει άδεια.

Το σύστημα αυτό εφαρμόζεται σε χώρες όπως η ΗΠΑ και η Βρετανία με πιο γνωστό τον ιδρυτή των WikiLeaks, Τζούλιαν Ασάνς, ο οποίος αφέθηκε ελεύθερος από τη βρετανική δικαιοσύνη με εγγύηση και την υποχρέωση να φορά το βραχιολάκι εντοπισμού του από τη βρετανική αστυνομία. Μάλιστα, το φορά και ενόσω βρίσκεται κλεισμένος στην πρεσβεία του Ισημερινού με τις πληροφορίες να αναφέρουν ότι δεν θέλει να το βγάλει διότι έτσι θα παραβίαζε τους όρους της αποφυλάκισής του και θα τον συνελάμβαναν.
Στόχος της ευρείας χρήσης του βραχιολιού στις ΗΠΑ είναι να αποσυμφορηθούν οι φυλακές και να γλιτώσει το κράτος εκατομμύρια ευρώ.
Εκτός από το βραχιολάκι εντοπισμού που φοριέται στο πόδι των κρατουμένων, έχουν αναπτυχθεί κι άλλες τεχνικές στο εξωτερικό, όπως η τοποθέτηση μικροτσίπ κάτω από το δέρμα των φυλακισμένων
Πηγη kalisikiperiptοsi
ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΜΕΣΑ!!!

Ο Σταύρος Δήμας υποψήφιος για Πρόεδρος της Δημοκρατίας

http://www.antinews.gr/POLITIKE/o-stauros-dimas-upopsifios-gia-proedros-tis-dimokratias/

Ο Σταύρος Δήμας θα είναι υποψήφιος Πρόεδρος της Δημοκρατίας, και στις τρεις ψηφοφορίες της Βουλής, όπως ανακοίνωσε ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς.

(Ανανεωμένο) Ο Σταύρος Δήμας θα είναι τελικά υποψήφιος Πρόεδρος της Δημοκρατίας, και στις τρεις ψηφοφορίες της Βουλής, όπως ανακοίνωσε ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς.
Πολλοί μπορεί να διαφωνούν με την επιλογή αυτή. Υπάρχουν ωστόσο και οι υποστηρικτές της υποψηφιότητας για αρκετούς λόγους. Ο πρώτος είναι ότι ο κ. Δήμας χαίρει εκτιμήσεως και από άλλους πολιτικούς χώρους. Δεν έχει φθαρεί όλα αυτά τα χρόνια της κρίσης, δεν έχει πολιτικές αντιπαραθέσεις ενώ έχει καλό όνομα στην Ευρώπη.
Εκτιμάται ότι μπορεί να συσπειρώσει βουλευτές από άλλους πολιτικούς χώρους, όμως, σίγουρα είναι μια κεντροδεξιά επιλογή που θα ενώσει την παράταξη της Νέας Δημοκρατίας. Ενδεχομένως η ΝΔ βλέπει ότι δεν μπορεί να συγκεντρώσει τους 180 βουλευτές και επιλέγει τον Στ. Δήμα για να ενώσει την παράταξη.
Who is who
Ο Σταύρος Δήμας είναι δικηγόρος και πολιτικός. Διετέλεσε Υπουργός Εμπορίου, Υπουργός Γεωργίας και Υπουργός Βιομηχανίας, Ενέργειας και Τεχνολογίας, καθώς και Επίτροπος της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το Περιβάλλον, ενώ σήμερα κατέχει θέση Αντιπροέδρου στο κόμμα της Νέας Δημοκρατίας.
Γεννήθηκε στην Αθήνα στις 30 Απριλίου 1941. Σπούδασε νομικά και οικονομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και της Νέας Υόρκης και έχει εργαστεί ως δικηγόρος για την νομική εταιρεία της Wall Street, «Sullivan & Cromwell» (1969-1970) και για τη νομική υπηρεσία της Διεθνούς Εταιρείας Οικονομικών στην Παγκόσμια Τράπεζα (1970-1975). Την περίοδο 1975-1977 ήταν Αναπληρωτής Διευθυντής της Ελληνικής Τράπεζας Βιομηχανικής Ανάπτυξης.
Έχει εκλεγεί μέλος του Ελληνικού κοινοβουλίου επί δέκα συνεχείς φορές, από το 1977 μέχρι το 2004 εκπροσωπώντας το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας. Διατέλεσε Υπουργός Εμπορίου (1980-1981), Υπουργός Γεωργίας (1989-1990), Υπουργός Βιομηχανίας, Ενέργειας και Τεχνολογίας (1990-1991). Την περίοδο 1985-1989 ήταν κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας, και μεταξύ 1995-2000 ήταν Γενικός Γραμματέας του κόμματος.
Τον Μάρτιο του 2004 διορίστηκε Επίτροπος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αρχικά ως Επίτροπος για την Απασχόληση και τις Κοινωνικές Υποθέσεις και από τον Νοέμβριο 2004, Επίτροπος της ΕΕ για το Περιβάλλον, θέση την οποία κατείχε μέχρι τη λήξη της 1ης θητείας της επιτροπής Μπαρόσο το 2009.