Βίος Αγίου Σπυρίδωνος Επισκόπου Τριμυθούντος του Θαυματουργού (ηχητικό)

https://enromiosini.gr/biografies/vios-ag-spyridonos-episkopoy1/

Σύλληψη της Αγίας Άννης

https://enromiosini.gr/biografies/syllipsi-tis-agias-annis1/

 

Οὐχ ὥσπερ Εὔα καὶ σὺ τίκτεις ἐν λύπαις.
Χαρὰν γὰρ Ἄννα ἔνδον κοιλίας φέρεις.
Τῇ δ’ ἐνάτῃ Μαρίην Θεομήτορα σύλλαβεν Ἄννα.

Για τη μητέρα της Θεοτόκου Άννα, δεν αναφέρουν τίποτα σχετικό τα Ευαγγέλια, ούτε τα υπόλοιπα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Σύμφωνα όμως με την παράδοση της Εκκλησίας, ο Ιερέας Ματθάν, κάτοικος της Βηθλεέμ, απέκτησε τρεις θυγατέρες: τη Μαρία, τη Σοβή και την Άννα.

Η Μαρία, αφού παντρεύτηκε στη Βηθλεέμ, γέννησε εκεί την Ελισάβετ, τη μητέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Αγ. Σάββας ο Ηγιασμένος

 https://enromiosini.gr/arthrografia/ag-savvas-o-igiasmenos1/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Ανάμεσα στους μεγάλους αγίους της Εκκλησίας μας σημαντική θέση κατέχουν οι μεγάλες ασκητικές και μοναχικές μορφές. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Σάββας ο Ηγιασμένος.

Γεννήθηκε το έτος 439 στο χωριό Μουταλάσκη της Καππαδοκίας. Οι γονείς του ονομάζονταν Ιωάννης και Σοφία, οι οποίοι ήταν πλούσιοι και ευσεβείς. Ο πατέρας ήταν στρατιωτικός και κατά συνέπεια ήταν αναγκασμένος να μεταναστεύει. Όταν ο Σάββας ήταν μικρός, αναγκάστηκε να μεταναστεύσει με τη σύζυγό του στην Αλεξάνδρεια, αφήνοντας το παιδί του στην ανατροφή σε κάποιον συγγενή του ονόματι Ερμία. Αλλά ενωρίς τον εγκατέλειψε λόγω της κακής συμπεριφοράς της συζύγου του προς αυτόν. Αποφάσισε να απαρνηθεί τα εγκόσμια, καταφεύγοντας στη Μονή Φλαβιανών, όπου, παρά το νεαρό της ηλικίας του έδειξε ασυνήθιστο ζήλο για τη μοναχική ζωή και την άσκηση. Σε μικρό χρονικό διάστημα ξεπέρασε σε αρετές τους μοναχούς. Μάλιστα άρχισαν να φαίνονται τα σημάδια της αγιότητάς του. Κάποτε κάνοντας το σημείο του σταυρού μπήκε μέσα σε πυρακτωμένο φούρνο, για να σώσει τα ενδύματα των μοναχών, τα οποία είχε λησμονήσει ο φούρναρης, χωρίς να υποστεί την παραμικρή φθορά.

ΑΓΙΑ είναι- Βασίλισσα είναι - από την Μακεδονία είναι η ρίζα της!

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2022/11/blog-post_373.html

 

Φώτο από https://www.thetoc.gr/

Γράφει ο Δρ. Κωνστντίνος Βαρδάκας

Μία Βασίλισσα λόγω καταγωγής « φιμώνει ιστορικά» τους πλαστογράφους της ιστορίας και το ΜΥΣΤΗΡΙΟ της ΑΝΟΜΙΑΣ που ενεργείται ήδη στην Θεσσαλονίκη κατά την Β΄ Επιστολή του Αποστόλου Παύλου . 

Αγ. Αικατερίνη: Η Πάνσοφος Μεγαλομάρτυς του Χριστού

 https://enromiosini.gr/biografies/ag-aikaterini-i-pansofos1/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Οι γυναίκες μάρτυρες της Εκκλησίας μας είναι εξίσου ηρωίδες με τους άνδρες μάρτυρες, οι οποίες συναποτελούν την πιο εκλεκτή χορεία των αγίων. Το πρόβλημα της ισότητας των δύο φύλων, λύθηκε για την Εκκλησία μας στους αγίους Της, όπως και η σύμπλευση γνώσης και πίστης.

Στις κορυφαίες γυναίκες μάρτυρες της Εκκλησίας μας ανήκει και η μεγαλομάρτυς αγία Αικατερίνη. Γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια στα 294 από ειδωλολατρική οικογένεια και ονομαζόταν Δωροθέα. Ο πατέρας της ονομαζόταν Κώνστας ή Κέστος και ήταν αριστοκράτης, φρόντισε δε να δώσει τη μεγαλύτερη δυνατή μόρφωση στην πανέμορφη και ευγενέστατη κόρη του. Σπούδασε στις πιο ονομαστές εθνικές σχολές φιλοσοφία, ρητορική, ποίηση, μουσική, μαθηματικά, αστρονομία και ιατρική. Γνώριζε το Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Βιργίλιο και όλους τους ποιητές. Επίσης κατείχε τις θεωρίες των αρχαίων ιατρών Ασκληπιού, Γαληνού και Ιπποκράτη. Ήταν πανεπιστήμων! Κάποιοι μάλιστα την ταυτίζουν με την αλεξανδρινή φιλόσοφο Υπατία, λόγω ομοιότητας, η οποία είχε βρει τραγικό θάνατο, περί το 440, σε μια θρησκευτική διένεξη.

«Σήμερον τω Ναώ Προσάγεται η Πανάμωμος Παρθένος». (Αφιέρωμα στην εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου)

 https://enromiosini.gr/arthrografia/simeron-to-nao-prosagetai1/

(Αφιέρωμα στην εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – καθηγητού

Η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου είναι μια σημαντική θεομητορική εορτή, την οποία εορτάζουν με σεβασμό και λαμπρότητα οι ορθόδοξοι πιστοί σε όλο τον κόσμο. Καθιερώθηκε γύρω στον 6ο αιώνα στην Ιερουσαλήμ με βάση την αρχαία παράδοση της Εκκλησίας μας. Ο άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων (634-638) κάνει λόγο στα γραπτά του για την εορτή αυτή. Στην Κωνσταντινούπολη καθιερώθηκε γύρω στα τέλη του Ζ΄ ή τις αρχές του Η΄ αιώνα. Κατ’ αυτήν εορτάζεται το γεγονός της εισόδου της Παναγίας μας στο Ναό του Σολομώντος, όταν ήταν τριών ετών.

Βεβαίως δεν υπάρχουν βιβλικές μαρτυρίες για το γεγονός αυτό. Πληροφορίες αντλούμε από την παράδοση της Εκκλησίας μας, η οποία διέσωσε πάμπολλα γεγονότα, τα οποία δεν ιστορούνται στα Ιερά Ευαγγέλια. Επί τη ευκαιρία θα θέλαμε να τονίσουμε για μια ακόμα φορά πως τα Ευαγγέλια δεν είναι ιστορικά κείμενα με την αυστηρή έννοια του όρου, αλλά είναι κατά κύριο λόγο ιεραποστολικά κείμενα, τα οποία γράφηκαν για να εξυπηρετήσουν συγκεκριμένες ιεραποστολικές και ποιμαντικές ανάγκες της αρχαίας Εκκλησίας. Έτσι, λοιπόν, έμεινε έξω από τις ευαγγελικές διηγήσεις το μεγαλύτερο μέρος της επί γης παρουσίας του Κυρίου και της ζωής των άλλων ιερών προσώπων, που σχετίζονται με το έργο της σωτηρίας. Αντίθετα, μέρος αυτών των πληροφοριών διέσωσε η Ιερά Παράδοση, η οποία είναι, όπως γνωρίζουμε, ισόκυρη με την αγία Γραφή.

Στόν Στύλο Ὀρθοδοξίας πού κυκλοφορεῖ τό Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2022: Ὅλα πλέον κρέμονται σὲ μία κλωστή!

https://orthodoxia.gr/2022/11/10/ola-pleon-kremontai-se-mia-klosti/

Μήν χάσετε τόν ἀποκαλυπτικό Στύλο Ὀρθοδοξίας πού  κυκλοφορεῖ  τό Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2022

23 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΝΕΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ

Τὸ πρῶτο βιβλίο γιὰ τὸν ἅγιο γέροντα τῶν Ἀγράφων π. Παναγιώτη Τσιώλη κυκλοφορήθηκε καὶ προσφέρεται ἀποκλειστικὰ ὡς δῶρο μαζὶ μὲ τὴν ἐφημερίδα Στύλος Ὀρθοδοξίας. Ἡ κυκλοφορία τοῦ βιβλίου μάλιστα συμπίπτει μὲ τὸ ἐτήσιο μνημόσυνο τοῦ ἀγαπημένου παππούλη μας (12/11). Περιγράφει τὸν τρόπο ποὺ κατηχοῦσε, καθοδηγοῦσε καὶ ἔφερνε κοντὰ στὸν Χριστὸ πολλὲς ψυχές. Ὁ π. Παναγιώτης ἦταν ὁ ἀγαπημένος παπὰς τῆς Παναγίας μας, τῆς ἀρχόντισσας τῶν Ἀγράφων, ὅπως τὴν ἀποκαλοῦσε, συνομιλοῦσε μαζί της, ὅπως συνομιλοῦσε καὶ μὲ τὸν Ἅγιο Ἀναστάσιο τὸν Γόρδιο, τὸν Ἅγιο Εὐγένιο τὸν Αἰτωλό, τὸν Ἅγιο Χαράλαμπο καὶ πλειάδα ἁγίων ποὺ τοῦ συμπαραστέκονταν καὶ ἐνίσχυαν τὸ θεάρεστο ἔργο του. Ὁ παππούλης μας ἀποτελοῦσε ἐξαίσιο-πανέμορφο λουλούδι τῶν Ἀγράφων, τοῦ ὁποίου ἡ εὐωδία ἔφθανε ἀπὸ τὴν Κρήτη  μέχρι τὴν Ὀρεστιάδα, ἀπὸ τὴν Ἀμερικὴ μέχρι καὶ τὴν Αὐστραλία, ἀπὸ τὴν Νότια Ἀφρικὴ μέχρι καὶ τὴν Ἁγία Πετρούπολη… Τὸ ποιμαντικὸ ἐποικοδομητικὸ ἔργο κοσμοῦσαν χιλιάδες θαυμαστὰ γεγονότα, ὁρισμένα ἀπὸ τὰ ὁποία παρουσιάζουμε στὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφορεῖ καὶ τιτλοφορεῖται «Ὁ γέροντας τῶν Ἀγράφων» καὶ ὑπογράφεται ἀπὸ τὸν Θεολόγο-Δημοσιογράφο Διονύση Μακρῆ.

Άγιος Μηνάς «ὁ ἐν τῷ Κοτυαείῳ» ο Μεγαλομάρτυρας (11 Νοεμβρίου)

 https://enromiosini.gr/biografies/agios-minas-o-en1/

 

Αἴγυπτος ὄντως, εἰ τέκοι, τίκτει μέγα. Τμηθεὶς ἀληθὲς τοῦτο Μηνᾶς δεικνύει. Μηνᾶς ἑνδεκάτῃ ἔτλη ξίφος γηθόσυνος κῆρ.

Βιογραφία Ο Άγιος Μηνάς γεννήθηκε στην Αίγυπτο στα μέσα περίπου του 3ου αιώνα μ.Χ. από γονείς ειδωλολάτρες. Ωστόσο, το ειδωλολατρικό περιβάλλον στο οποίο μεγάλωνε, δεν κατάφερε να σκληρύνει την καρδιά του η οποία, όταν ήλθε η στιγμή, σκίρτησε ακούγοντας την φωνή του «ἐτάζοντος καρδίας καὶ νεφρούς» (Ψαλμοί 7,10) Θεού και έτσι ο, έφηβος ακόμη, Μηνάς έγινε χριστιανός. Μεγαλώνοντας, επέλεξε να σταδιοδρομήσει στον Ρωμαϊκό στρατό, στο ιππικό τάγμα των Ρουταλικών, υπό την διοίκηση του Αργυρίσκου. Η έδρα της μονάδας του ήταν στο Κοτυάειον (σημερινή Κιουτάχεια) της Μικράς Ασίας. Εκεί ο Μηνάς διακρίθηκε και για την φρόνησή του αλλά και για το ανδρείο του φρόνημα και γι’ αυτό έχαιρε εκτιμήσεως στο κύκλο των στρατιωτικών.

Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικῶν Αξιών> Από το Εορτολόγιο 2022 – 2023: Άγιος Aρσένιος ο Καππαδόκης (10 Νοεμβρίου)

https://www.fotgrammi.gr/uncategorized/%CE%AF%CE%B4%CF%81%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%B7%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%BD%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1-14/

10  Π    + Ἀρσενίου ὁσ. τοῦ Καππαδόκου,

ἐκ τῶν 70 Ἀποστ. (Ἀρσινόης) Ὀλυμπᾶ – Τερτίου – Κουάρτου –

Ροδίωνος (Ροδῆς) –

Ἐράστου & Σωσιπάτρου,

Ὀρέστου μ. τοῦ Τυανέως  (304),

Θεοστηρίκτου,

Μαρτίνου ἐπ. Ταρακινῆς,

Μίλου,

Γελίου, Ἱερομ.,

Καλλιοπίου,

Νίρου,

Ὠρίωνος,

Δημητριανοῦ ἐπισκ. Ἀντιοχείας,

Justus ἐπισκ. Καντουαρίας Ἀγγλ.,

Νόννου ἐπισκ.Ἐδέσσης Συρίας,

Κων/νου Ἴβηρος,

Ἐφραὶμ ὁμολογητοῦ ἐπισκ. Οὐνίας.

Ἀναλυτικότερον γιὰ τὸν Ἅγιον Ἀρσένιον τὸν Καππαδόκη ἴδ. συνημμένως.

Φωτεινὴ Γραμμὴ  τηλ 210 3254321

Ὁ Ἅγιος Ἀρσένιος ὁ Καππαδόκης

Ὁ βίος του ἔγινε γνωστὸς ἀπὸ τὶς δημοσιεύσεις μιᾶς ἄλλης σύγχρονης χαρισματικῆς μορφῆς, τοῦ Γέροντος Παϊσίου, ὁ ὁποῖος ἦτο πνευματικό του παιδὶ καὶ εἶχε βαπτισθῆ ὑπὸ τοῦ Ἁγ. Ἀρσενίου.

Ὁ Ἅγιος Ἀρσένιος ἔζησε στὰ δύσκολα χρόνια μετὰ τὴν σύστασιν τοῦ νεοελληνικοῦ κράτους στὴν Καππαδοκία. Εἶχε ἰδιαίτερη μόρφωσιν διά τὴν ἐποχή του, καὶ τὴν ἐχρησιμοποίησε διὰ νὰ διδάξῃ τὰ ἑλληνικὰ καὶ ἐκκλησιαστικὰ γράμματα, σὲ μία ἐποχὴ ποὺ ἡ Τουρκικὴ αὐλὴ ἐξεδίωκε ἀπηνῶς τό ἑλληνικὸ στοιχεῖο. Χαρακτηριστικὴ ἦταν ἡ συμβολή του εἰς τὴν μικρασιατικὴ καταστροφή, ὅπου ὡς πνευματικὸς ὁδηγὸς ὡδήγησε τοὺς ξεριζωμένους Ἕλληνες κατὰ τὴν ἀνταλλαγὴ τῶν πληθυσμῶν, εἰς τὴν ἠπειρωτικὴ Ἑλλάδα.

Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικῶν Αξιών Εορτολόγιο 2022 -2023 Άγιος Ιωάννης Βατάτζης (1254) 4 Νοεμβρίου

https://www.fotgrammi.gr/uncategorized/%CE%AF%CE%B4%CF%81%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%B7%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%BD%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1-9/

 

ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ ΑΓΙΟΙ

 

4  Π    + Ἰωάννου Γ΄ Βατάτζη βασιλ. “Ἐλεήμονος” ἐκ Θράκης (1254),

                 Γεωργίου Καρσλίδη τοῦ ἐν Δράμᾳ (1959),

Ἰωαννικίου ὁσ. τοῦ Μεγάλου Προύσσης (846),

Νικάνδρου & Ἑρμαίου ἱερομ.,

Πορφυρίου τοῦ μίμου μ., Βιταλίου τοῦ δούλου,

Ἀβιμελὲχ Δικαίου,

Μερκουρίου νηστευτοῦ,

Σίμωνος τοῦ διὰ Χριστὸν Σαλοῦ,

Παύλου Μητρ. Τομπὸσκ Ρωσίας.

Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικῶν Αξιών> Εορτολόγιο 2022 -2023 - Ἅγιος Γεώργιος ὁ Νεαπολίτης (1797), 3 Νοεμβρίου

https://www.fotgrammi.gr/uncategorized/%CE%AF%CE%B4%CF%81%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B1%CF%83%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82-%CE%B7%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%BD%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1-8/

3.11.2022

ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ

Τῶν Ἁγ. Ἀκεψιμᾶ, Ἰωσὴφ & Ἀειθα-

λᾶ μ., Ἀνακ. λειψ. Ἁγ. Γεωργίου τοῦ

Τροπαιοφόρου, Ἀχαιμενίδου ὁμολο-

γητοῦ, Θεοδώρου ὁσ. Ἀγκύρας, Δασί-

ου – Σεβήρου – Ἀνδρωνᾶ – Θεοδότου

& Θεοδότης μ., Ἠλία ὁσ., τῶν Ἁγ. 9

μ., τῶν Ἁγ. 28 μ., Γεωργίου τοῦ νέου

ἱερομ. τοῦ Νεαπολίτου (1797), Εὐθυ-

μίου & Νεοφύτου ὁσ., Ποιμένος ὁσ.,

Ἀνακομιδὴ Ἱ. κάρας Ἁγ. Μεγαλομάρ-

τυρος Ἀποστόλου τοῦ Νέου ἀπὸ

Κων/πολιν εἰς Ἁγ. Λαυρέντιον Πηλίου,

Ἄννης ὁσ. τοῦ Κιέβου.

Σήμερον ἀναφερόμεθα ἐκτενῶς εἰς τὸν Ἅγιον Γεώργιον τὸν Νεαπολίτην.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.

Βίον ἅγιον, ἐμφρόνως ἔχων, ἱερατεύσας, Θεῷ ὁσίως, θεοφόρε παμμάκαρ Γεώργιε· καὶ γεωργῶν τῆς ἀγάπης τὸ πλήρωμα, τὸ ἱερὸν ἀπετμήθης αὐχένα σου. Πάτερ Ὅσιε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.

Ἀμήν !

ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ  τηλ. 210 3254321

 

Ἅγιος  Γεώργιος ὁ Νεαπολίτης (1797)

Αγ. Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης (3 Οκτωβρίου)

 https://enromiosini.gr/biografies/ag-dionysios-o-areopagitis/

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Η πόλις των Αθηνών μπορεί να καυχιέται για την πληθώρα των αγίων που ανάδειξε στο διάβα των αιώνων. Ιδιαίτερα πρέπει να καυχιέται για τον άγιο Ιερομάρτυρα Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη, ο οποίος συγκαταλέγεται στους μεγάλους Πατέρες και Ιεράρχες της Εκκλησίας μας.

Γεννήθηκε στην Αθήνα περί το 10 π. Χ. και καταγόταν από επιφανή αθηναϊκή οικογένεια, η οποία φρόντισε να τον μορφώσει στις μεγάλες φιλοσοφικές σχολές του κλεινού άστεως, η οποία, όπως και ολόκληρη η Ελλάδα, βρισκόταν την εποχή εκείνη υπόδουλη στους Ρωμαίους, αλά διατηρούσε ακόμη την αίγλη της, έχοντας κάποια προνόμια, με σπουδαιότερο τη λειτουργία του Αρείου Πάγου. Ο Διονύσιος σπούδασε φιλοσοφία και κατέστη επίλεκτο μέλος της αθηναϊκής κοινωνίας. Μάλιστα του δόθηκε η θέση ενός από τους εννέα βουλευτές του Αρείου Πάγου.

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΠΙΛΕΓΕΙ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ (π. Δημητρίου Μπόκου)

https://onprevezanews.gr/%ce%bf-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%83-%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%bb%ce%b5%ce%b3%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%85%cf%81%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80-%ce%b4%ce%b7%ce%bc/

Μετά την τριπλή σταυροειδή σφράγιση του αμνού, της μερίδας δηλαδή του Χριστού που φέρει τα γράμματα ΙΣ ΧΡ ΝΙ ΚΑ (βλ. και ΛΥΧΝΙΑ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ, αρ. φ. 446, Σεπτ. 2020),ο ιερεύς κόπτει με την αγία λόγχη τον αμνό από το πρόσφορο, σταυροειδώς και πάλι, απαγγέλλοντας τα λόγια του προφήτη Ησαΐα που αναφέρονται στον σταυρικό θάνατο του Χριστού.

Χαράσσοντας το δεξιό μέρος του αμνού (αριστερά όπως βλέπει ο λειτουργός), λέγει: «Ως πρόβατον επί σφαγήν ήχθη»,ενώ στο αριστερό (δεξιά του βλέποντος) λέγει:«Και ως αμνός άμωμος εναντίον του κείροντος αυτόν άφωνος, ούτως ουκ ανοίγει το στόμα αυτού»(Ησ. 53, 7).

Ὁ θαυμαστὸς βίος τῆς νέας Ὁσίας ΦΩΤΕΙΝΗΣ τῆς Νεαπολίτιδος Καππαδοκίας .

https://balsamopsyxhs.gr/2022/09/18/%E1%BD%81-%CE%B8%CE%B1%CF%85%CE%BC%CE%B1%CF%83%CF%84%E1%BD%B8%CF%82-%CE%B2%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CF%84%E1%BF%86%CF%82-%CE%BD%CE%AD%CE%B1%CF%82-%E1%BD%81%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CF%86%CF%89%CF%84%CE%B5/

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΕΑΠΟΛΙΤΟΥ

Ὁ θαυμαστὸς βίος

τῆς νέας Ὁσίας ΦΩΤΕΙΝΗΣ

τῆς Νεαπολίτιδος Καππαδοκίας

ἀθλησάσης ἀσκητικὼς ἀρχὰς τοῦ 19ου αἰῶνος.

Αγία Ευφημία

https://enromiosini.gr/biografies/agia-eyfimia/

 

Ὑπὲρ Θεοῦ κτανθεῖσαν ἄρκτου ταῖς μύλαις,
Εὐφημίαις σε χρὴ στέφειν Εὐφημία.
Τῇ ἐκκαιδεκάτῃ Εὐφημίαν ἔκτανεν ἄρκτος.

Η Αγία Ευφημία έζησε και μαρτύρησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Διοκλητιανού.

Η Αποτομή της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου (29 Αυγούστου)

https://www.vimaorthodoxias.gr/vioi-agion/29-aygoystoy-giorti-simera-i-apotomi-tis-timias-kefalis-toy-agioy-ioannoy-toy-prodromoy-2/

Γιορτή σήμερα: Τη μνήμη της Αποτομής της Τιμίας Κεφαλής, του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου και Βαπτιστού τιμά σήμερα, 29 Αυγούστου, η Εκκλησία μας.

«Ουκ εξεστί σοί έχειν, τήν γυναίκα τού αδελφού σου». Δεν σου επιτρέπεται από το νόμο του Θεού να έχεις τη γυναίκα του αδελφού σου, ο όποιος ζει ακόμα.

Κοίμηση της Αγίας Άννας Μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου (25 Αυγούστου)

 http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2021/07/blog-post_25.html

Μήτηρ τελευτᾷ Μητροπαρθένου Κόρης,

Ἡ τῶν κυουσῶν μητέρων σωτηρία.
Πέμπτῃ ἐξεβίωσε μογοστόκος εἰκάδι Ἄννα.

H στενή σχέση της ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΚΕΛΛΗΣ με το ΑΙΓΑΙΟ ειδικότερα με τις παραλίες της ΧΙΟΥ που θέλουν οι αγαρηνοί πάλι να αποβιβαστούν

 

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2022/07/blog-post_32.html

 

ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΑΙ ΤΙ ΕΝΝΟΟΥΜΕ

ΤΟ ΑΓΙΑΣΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΟΥ ΧΥΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ ΠΕΛΑΓΟΣ ΤΟΣΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΕΊΝΑΙ ΑΛΕΞΙΤΗΡΙΟΝ ΟΛΕΘΡΩΝ.

ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΚΕΛΛΗΣ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΔΗΜΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ

ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑ Η ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ: MΕΓΑΛΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΗΜΕΡΑ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ

https://www.ekklisiaonline.gr/nea/agia-maria-i-magdalini-megali-giorti-tis-orthodoxias-simera-22-iouliou-3/

 Αγία Μαρία η Μαγδαληνή: Είναι αναμφισβήτητο γεγονός ότι η γυναίκα, για πρώτη φορά στην ιστορία της, βρήκε καταξίωση από τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Εκτός από την Παναγία μας, η οποία υπήρξε το μοναδικό σκεύος της θείας χάριτος, μια πλειάδα αγίων γυναικών βρισκόταν κοντά στον Κύριο, καθ’ όλη την επί γης παρουσία Του, οι οποίες τον υπηρετούσαν και πλαισίωναν στο σωτήριο έργο του.

Η θαυμαστή εμφάνιση της Αγίας Ευφημίας στον Άγιο Παΐσιο

 https://enromiosini.gr/arthrografia/i-emfanisi-ag-eyfimias/

Βιβλίο: Ἱερομονάχου Ἰσαάκ, Βίος Γέροντος Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, σελίδες: 224-228, Ἔκδοσις Καλύβης Ἀναστάσεως, Καψάλα, Ἅγιον Ὅρος

 

Ἦταν στὴν αὐλὴ τῆς Καλύβης του ὁ Γέροντας (Παΐσιος), ὅταν τὸν ἐπισκέφθηκε κάποιο πνευματικό του τέκνο. Ἐπανελάμβανε συνεχῶς ἀπὸ τὴν καρδιά του: «Δόξα σοὶ ὁ Θεός», πάλιν καὶ πολλάκις. Σὲ μιὰ στιγμὴ ὁ Γέροντας τοῦ εἶπε: «Ἀχρηστεύεται κανεὶς μὲ τὴν καλὴ ἔννοια»;
-Ποιός, Γέροντα;
-Ἥσυχα καθόμουν στὸ Κελλί μου, ἦρθε καὶ μὲ παλάβωσε. Ὡραία περνοῦν ἐπάνω.
-Τί συμβαίνει, Γέροντα;