Ο Άγιος Ιωάννης Βατάτζης και η ελληνική συνείδησή του

http://www.pemptousia.gr/2018/11/o-agios-ioannis-vatatzis-ke-i-ellinik/

Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων

Σε πολλούς μελετητές προξενεί εντύπωση η ονομασία «βασιλεύς Ρωμαίων», την οποία χρησιμοποιούσαν οι αυτοκράτορες της Κωνσταντινουπόλεως και η ορολογία «Ρωμανία», την οποία συναντούμε σε πολλά έγγραφα της εποχής ως ονομασία του κράτους.

Όσιος Γεώργιος ο Καρσλίδης (1901 - 4 Νοεμβρίου 1959)

http://www.pemptousia.gr/2018/11/osios-georgios-o-karslidis/

Ραφαήλ Χ. Μισιαούλης, θεολόγος

Όσιος Γεώργιος ο Καρσλίδης [1] (4 Νοεμβρίου)

Γεννήθηκε το 1901 στην Αργυρούπολη του αγιότεκνου Πόντου [2] «Αργυρουπόλεως γόνον του Πόντου βλάστημα… »[3]. Το κοσμικό του όνομα ήταν Αθανάσιος. Από πολύ μικρός που ήταν, βρέφος ακόμη, γνωρίζει την ορφάνια. Την ανατροφή του την ανέλαβε η γιαγιά του. Ο μεγάλος αδελφός του αγίου τον έστελνε να βόσκει πρόβατα και, παρά τη θλίψη της γιαγιάς, τον μάλωνε και τον έδερνε. Με αυτή την ευλαβέστατη γιαγιά του ο Αθανάσιος επισκέπτεται για πρώτη φορά την Μονή της Παναγίας του Σουμελά. Η γιαγιά του όμως σε λίγο κοιμήθηκε όταν ήταν μόλις επτά χρονών, αφήνοντας του πολύτιμη κληρονομιά μαζί με τη θεοσέβεια και μία φιλντισένια εικόνα της Παναγίας – σε μορφή επιστήθιου εγκολπίου – την οποία έφερε πάντα πάνω του. Τότε μια γειτόνισσα πήρε υπό την προστασία της τη μικρή αδελφή του αγίου, την Άννα, και την αρραβώνιασε με τον καλό και τίμιο γιο της, με σκοπό να την παντρευτεί όταν θα γινόταν δεκατεσσάρων ετών (συνηθισμένη ηλικία γάμου των κοριτσιών για εκείνη την εποχή). Η Άννα όμως κοιμήθηκε σε μικρή ηλικία, και τρία χρόνια αργότερα, αποκαλύφθηκε ότι είναι αγία. [4] Άρχισαν να βλέπουν κάθε βράδυ ένα φως να βγαίνει από τον τάφο της. Άνοιξαν τον τάφο και είδαν ότι η καρδιά και το δεξί χέρι της μικρής Άννας ήταν άφθαρτα [5].

Η Αγία Νεομάρτυς Ελένη από την Σινώπη του Πόντου (1 Νοεμβρίου)

http://www.diakonima.gr/2018/11/01/i-agia-neomartis-eleni-apo-tin-sinopi-3/

Μαρτύρησε Στη Σινώπη Την 1η Νοεμβρίου ( 18ος Αι.)

Η αγία παρθενομάρτυς Ελένη καταγόταν από την Σινώπη , τη μητρόπολη των πόλεων του Πόντου. Ήταν κόρη της ευσεβούς οικογένειας Μπεκιάρη. Οι γονείς της την ανέθρεψαν με φόβο Θεού. Στην ανατροφή της επέδρασε και ο θείος της, αδελφός του πατέρα της, που δίδασκε σε ελληνικό , κρυφό, σχολειό της Σινώπης.

Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός οι Ανάργυροι και Θαυματουργοί

https://hellas-orthodoxy.blogspot.com/2018/11/blog-post.html

Οἱ Ἅγιοι αὐτοὶ κατάγονταν ἀπὸ τὴν Ἀσία. Οἱ γονεῖς τους ἦταν ἄριστο πρότυπο χριστιανῶν συζύγων. Ὅταν ἡ μητέρα τους Θεοδότη ἔμεινε χήρα, ἀφιέρωσε κάθε προσπάθειά της στὴν χριστιανικὴ ἀνατροφὴ τῶν δύο παιδιῶν της, Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ.

Στον μεγαλομάρτυρα και θαυματουργό και μυροβλύτη Δημήτριο (Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς)

http://epanastasilae.blogspot.com/2018/10/blog-post_41.html

Είναι εγκώμιο με λαμπρό ύφος και ουσιαστικό περιεχόμενο. Προσφέρει στην αρχή μία έκθεση σχετικά με την παιδεία και την αρετή τού Δημητρίου, για τη διδασκαλική του προσφορά προς τους νέους στον τόπο τής Καταφυγής και για το μαρτύριό του.

Δίνει όμως και αλληγορική ερμηνεία στα επεισόδια, κάθε φορά που προσφέρονται. Έτσι το μαρτυρικό σώμα είναι η κρήνη του Θεού η γεμάτη μύρα και ο κήπος των αρετών και των χαρίτων, ενώ τα στόματα των τυράννων είναι οι πύλες τού Αδη. Είναι ολοφάνερο ότι το λείψανο του αγίου Δημητρίου βρισκόταν ακόμη στον ναό του, γιατί λέγεται εδώ, ότι το σώμα του «ανίησι μύρα», αναδίδει τώρα μύρα. Η ευωδία των μύρων ανέδειξε την Θεσσαλονίκη «πόλιν Θεού ή παράδεισον άλλον, ει μη τι και πλέον». 

Το 15χρόνο παιδί που μαρτύρησε για να μην προδώσει την νηστεία του δεκαπενταύγουστου

http://www.diakonima.gr/2018/10/21/to-15chrono-pedi-pou-martirise-gia-na-mi/

Ο έφηβος Νεομαρτυς Άγιος Ιωάννης ο Μονεμβασιώτης (1758 – 21η Όκτωβρίου 1773). Ένα πρότυπο για τους συγχρόνους εφήβους-νέους
Φώτο: ektimotheou.blogspot.gr

Άγιος Γεράσιμος - Ο θησαυρός της Κεφαλλονιάς

https://hellas-orthodoxy.blogspot.com/2018/10/blog-post_20.html

Του αρχιμανδρίτη Φωτίου Γαβριελάτου

«Ψηλά στου Αίνου την κορφή, που τ’ άστρο τρεμουλίζει

εκεί ξενιτεμένοι μου, στραφείτε με καημό, 

και στο μεγάλο θησαυρό, που το βουνό στολίζει, 

από μακράν να στείλετε προσκύνημα θερμό, 

όπως θερμή κι αιώνιον ηθέλησε κι Εκείνος

να δώσει την αγάπη Του στην γη του Κεφαλλήνος». 

Μολφέτας

Ο άγιος Λογγίνος ο εκατόνταρχος (16 Οκτωβρίου)

http://www.diakonima.gr/2018/10/16/o-agios-longinos-o-ekatontarchos/

Σταύρωση, Μουσείο Ι.Μ.Μεταμορφώσεως Μετεώρων

Τη μέρα που σταυρώσανε τον Κύριο, ανάμεσα στους στρατιώτες που κυκλώνανε το σταυρό, έτυχε νάναι κι ο Εκατόνταρχος Λογγίνος.

Άγιος Λουκιανός ο ιερομάρτυρας Πρεσβύτερος της Εκκλησίας της Αντιοχείας (15 Οκτωβρίου)

http://www.diakonima.gr/2018/10/15/agios-loukianos-o-ieromartiras-presv/

Άγιος Λουκιανός ο ιερομάρτυρας Πρεσβύτερος της Εκκλησίας της Αντιοχείας

Εορτάζει στις 15 Οκτωβρίου εκάστου έτους.

Άρτου στερήσει Λουκιανὸς αντέχει,
Του ζώντος άρτου μη στερηθήναι θέλων.
Λιμῷ Λουκιανὸς δεκάτῃ θάνεν ηδέ τε Πέμπτῃ.

Άγιος Φίλιππος ο Απόστολος ένας από τους επτά Διακόνους (11 Οκτωβρίου)

http://www.diakonima.gr/2018/10/11/agios-filippos-o-apostolos-enas-apo-to/

Εορτάζει στις 11 Οκτωβρίου εκάστου έτους.

Ιερά Λείψανα: Μέρος της Κάρας του Αγίου βρίσκεται στη Μονή Αγίου Ιωάννου Θεολόγου Πάτμου.

Άγιοι που εορτάζουν: Αγιος Φιλιππος Ο Αποστολος Ενας Απο Τους Επτα Διακονους

Ο μυστικός Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης και οι μαθητές του Ρούστικος και Ελευθέριος

http://www.diakonima.gr/2018/10/03/ο-μυστικός-άγιος-διονύσιος-ο-αρεοπαγί-2/

Ο άγιος Διονύσιος ζούσε στην Αθήνα την εποχή των Αποστόλων. Καταγόταν από οικογένεια πλούσια και αρχοντική και είχε αποκτήσει τόση σοφία και τόση αρετή με τα μέσα που του παρείχαν οι επιστήμες των αρχαίων Ελλήνων, ώστε είχε εκλεγεί μέλος του εννεαμελούς Αρείου Πάγου που αποτελούσε το ανώτατο δικαστήριο και τη διοικητική συνέλευση του δήμου των Αθηναίων. Όταν ο μέγας Απόστολος Παύλος, καθοδηγούμενος από το Άγιο Πνεύμα, ήλθε να κηρύξει το Ευαγγέλιο της σωτηρίας στήν Αθήνα, ο Διονύσιος τον κάλεσε να λάβει τον λόγο στον Άρειο Πάγο.

Όσιος Ρωμανός ο Μελωδός (1 Οκτωβρίου)

http://www.diakonima.gr/2018/10/01/osios-romanos-o-melodos-2/

Όσιος Ρωμανός ο Μελωδός

Εορτάζει στις 1 Οκτωβρίου εκάστου έτους.

Και πριν μεν ύμνει Ῥωμανὸς Θεὸν Λόγον,
Υμνεί δε και νυν, αλλὰ συν τοις Αγγέλοις.

Βιογραφία

Σύναξις της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γοργοϋπηκόου

http://www.diakonima.gr/2018/10/01/%CF%83%CF%8D%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B9%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%85%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B3%CE%BF-4/

                 TETΡΩΜΑΙ ΤΩ ΠΟΘΩ ΣΟΥ ΜΑΡΙΑΜ,

                                    ΦΛΕΓΕΙ ΜΕ Ο ΕΡΩΣ ΚΑΘΟΡΆΝ ΣΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ

                                   ΕΙΚΟΝΟΣ ,ΠΑΡΘΕΝΕ, ΤΟ ΚΑΛΛΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑ

                                   ΚΑΙ ΚΟΡΟΝ ΟΥ ΛΑΜΒΑΝΩ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΥΝΕΙΝ ΣΕ.

Ο Θεολόγος της αγάπης και συγγραφέας της Αποκάλυψης (26 Σεπτεμβρίου)

http://www.diakonima.gr/2018/09/26/o-theologos-tis-agapis-ke-singrafeas/

Ρωσική εικόνα του 18ου αιώνα που απεικονίζει τον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο «εν σιωπή».

Γράφει Ο Π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης

Η Σύλληψη του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου (Άγιος Σωφρόνιος πατριάρχης Ιεροσολύμων)

http://www.diakonima.gr/2018/09/23/η-σύλληψη-του-αγίου-ιωάννη-του-προδρόμ-2/

Δος μας, Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός.

17 Σεπτεμβρίου – Η Αγία Σοφία και οι τρεις θυγατέρες της Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη

http://www.diakonima.gr/2018/09/17/pistis-elpis-agapi-ke-sofia/

http://www.diakonima.gr/2018/09/17/17-septemvriou-i-agia-sofia-ke-i-tri/

Πρωτ. Π. Γεωργίου Παπαβαρνάβα

Οι τρεις Μάρτυρες, η Πίστις, η Ελπίς και η Αγάπη, είναι θυγατέρες της Αγίας Σοφίας, όπως ακριβώς και οι αρετές της πίστεως, της ελπίδας και της αγάπης είναι τέκνα της σοφίας, της αληθινής σοφίας της “άνωθεν κατερχομένης”, που γεννά τον φόβο του Θεού· “αρχή σοφίας φόβος Κυρίου”.

Μικρασιατική καταστροφή: Οι άλλοι άγιοι και μαρτυρικοί μητροπολίτες

http://www.diakonima.gr/2018/09/11/%CE%BF%CE%B9-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%AF-%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF/

Άγιος Αμβρόσιος Μητροπολίτης Μοσχονησίων

Ο Άγιος Αμβρόσιος σπούδασε στη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού Ιεροσολύμων και στη θεολογική Ακαδημία του Κιέβου. Υπήρξε δε εφημέριος σε πολλές ελληνικές κοινότητες της Κριμαίας (Θεοδοσίας, Συμφεροπόλεως, Σεβαστουπόλεως).

H Aγιότητα του Χρυσοστόμου Σμύρνης

http://www.diakonima.gr/2018/09/11/h-agiotita-tou-chrisostomou-smirnis/

Πορεύθηκε προς το μαρτύριο ευλογώντας τους διώκτες του

Του Νίκου Χ.Βικέτου

Η Ορθόδοξος Εκκλησία στη Μ. Ασία υπήρξε Eκκλησία πολύκαρπη και πολύπαθη.

Η αγία Θεοδώρα Βάστας και η θαυμαστή εκκλησία της με τα 17 δέντρα στη στέγη (με πολλές φωτογραφίες της εκκλησίας με τα δέντρα επάνω)

http://www.diakonima.gr/2018/09/11/%CE%B7-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CE%B4%CF%8E%CF%81%CE%B1-%CE%B2%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CE%B8%CE%B1%CF%85%CE%BC%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AE-%CE%B5-2/

Η νεαρή Θεοδώρα ήταν το μεγαλύτερο κορίτσι μιας φτωχής και πολύ θρήσκας οικογένειας με πατέρα ηλικιωμένο και άρρωστο και ζούσε σε ένα χωριό της Πελοποννήσου, τη Βάστα, λίγο έξω από τη Μεγαλόπολη.

Ο πρώτος Άγιος Γέροντας του Οσίου Γερασίμου, Όσιος Θεόφιλος ο Μυροβλύτης, ο εν Καψάλα Αγίου Όρους

http://www.pemptousia.gr/2018/09/o-protos-agios-gerontas-tou-osiou-gerasimou-osios-theofilos-o-mirovlitis-o-en-kapsala-agiou-orous/

Μοναχός Βησσαρίων, Ιερά Καλύβη Αγίου Βασιλείου – Οσίου Θεοφίλου Μυροβλύτου

Μια άγνωστη πτυχή της ζωής του πολιούχου της Κεφαλονιάς

Σύμφωνα με τους βιογράφους του (Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Παπαδόπουλο και Πρωτοπρεσβύτερο Κωνσταντίνο Γ. Γκέλη), ο νεαρός Νοταράς (δεν είναι γνωστό το κοσμικό του όνομα, ίσως ονομαζόταν Γεώργιος), ο μετέπειτα Όσιος Γεράσιμος Κεφαλληνίας, με την βαριά προγονική κληρονομιά του, ως συγγενής του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου από την μητέρα του και του Πρωθυπουργού Λουκά Νοταρά από τον πατέρα του, αναχώρησε από την ιδιαίτερή του πατρίδα, τα Τρίκαλα Κορινθίας, το 1527, σε ηλικία 20 ετών [1].

Μετέβη στη Ζάκυνθο όπου παρέμεινε τρία έτη. Πιθανή αιτία της μετάβασής του στη Ζάκυνθο ήταν η σχετική ελευθερία που απολάμβαναν τα Ιόνια νησιά (λόγω της Ενετοκρατίας) στην καλλιέργεια των Ελληνικών γραμμάτων και των επιστημών. Άλλη πιθανή αιτία ήταν η γνωριμία του Οσίου με τον λόγιο μοναχό και Διδάσκαλο του Γένους Παχώμιο Ρουσάνο (γεννήθηκε στη Ζάκυνθο το 1508), συνομήλικο του Οσίου, ο οποίος στήριξε με το έργο του τον υπόδουλο Ελληνισμό να διατηρήσει ανόθευτη την ταυτότητά του [3]. Κατά πάσα πιθανότητα ο Ρουσάνος ήταν συνοδοιπόρος του Οσίου στις μετέπειτα προσκυνηματικές περιοδείες του2[2].