Καταθεσις Τιμιας Ζωνης της Θεοτοκου

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/blog-post_99.html

Σήμερα (σ.σ. αύριο 31/8) ἡ Ἐκκλησία μας γιορτάζει τὴν ἀνακομιδὴ τῆς τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου.

ΚΗΡΥΓΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΒ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ - «Τήρησον τας εντολάς»

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/blog-post_27.html

Ένα από τα πιο δύσκολα και την ίδια στιγμή πιο όμορφα παραγγέλματα του Χριστού στους ανθρώπους είναι και αυτό που ο Κύριος απευθύνει προς έναν πλούσιο νέο που θέλει να αποκτήσει την αιώνια ζωή. « Τήρησον τας εντολάς» (Ματθ. 19, 17). 

Το αναμμένο κάρβουνο και η Μεγαλόχαρη της Τήνου - Συγκλονιστικό Θαύμα της Παναγίας

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2015/02/blog-post_38.html

Το 1915 ο αθηναϊκός τύπος δημοσίευσε ποικίλα θαύματα που συντελέστηκαν από την εικόνα της Μεγαλόχαρης, η οποία είχε μεταφερθεί στην Αθήνα. 

«Προσκυνατε, πατερες, προσκυνατε. Να ηρθε η Δεσποινα μας…Να την στεκεται απο πανω μας!» (συγκλονιστικό!)

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/07/blog-post_29.html

Ό ρασοφόρος Βασίλειος ήταν από μικρός βοσκός προβάτων. Πριν να έλθη στην Συχάστρια, ασκήθηκε ένα διάστημα στην σκήτη Κοζάντσεα της επαρχίας Μποντοσάνη.

Χριστιανων η Προστατις, των θλιβομενων η Χαρα...

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/blog-post_12.html

Τις μέρες τούτες τις ευλογημένες τις δεκαπενταυγουστιάτικες, πού η Εκκλησία μας σταθερά επανέρχεται στην λαμπρή πανήγυρη του θερινού πάσχα και όλα αστράφτουν και λάμπουν στην Χάρη της Παναγιάς μας, μια αδιόρατη θλίψη ευγενικιά, μας συγκλονίζει και συντονίζει τα κρύφια αισθήματα της χαρμολύπης μας.

Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης εκ Μονεμβασίας: Το 15χρονο παιδι που μαρτυρησε για να μην προδωσει την νηστεια του Δεκαπενταυγουστου

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/15.html

Ό Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης (+21η Όκτωβρίου) καταγόταν από τα μέρη της Μονεμβασίας.

...τουλαχιστον αυτοι που κατακρινεις κανουν μια προσπαθεια και νηστευουν για χαρη του Χριστου!

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/blog-post_8.html

αρχιμ. Παύλος Παπαδόπουλος

Δεκαπενταύγουστος δεν νοείται χωρίς νηστεία, συμμετοχή στις παρακλήσεις της Παναγίας, εξομολόγηση. 

Δεσποινα Παναγια, το Προσωπο με τα 7000 ονοματα!

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/7000.html

Του αειμνήστου Φώτη Κόντογλου

Ερμηνεια της Εικονας της Μεταμορφωσης του Κυριου

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/blog-post_6.html

Η εικόνα της Μεταμόρφωσης αποτελεί το κλειδί της ορθόδοξης θεολογίας για τη θέα του Θεού. Το φανερωμένο στους αποστόλους φως ήταν η εκδήλωση της θείας λαμπρότητας, άχρονης και άκτιστης δόξας, μια αναγνώριση των δύο φύσεων του Χριστού, της θεϊκής και της ανθρώπινης. Ταυτόχρονα ήταν μια «προτύπωσις», μια εικόνα της μεταμορφωμένης ανθρώπινης φύσης και θέωσης που χαρίζει το απολυτρωτικό έργο του Χριστού. Η Μεταμόρφωση του Χριστού στο όρος Θαβώρ είναι το αντίστοιχο της Καινής Διαθήκης στην Παλαιά, όπου ο Θεός αποκαλύπτεται στο Μωυσή στο όρος Χωρήβ.

Η Ιστορια των παρακλησεων στην Υπεραγια Θεοτοκο.

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/08/blog-post_1

Η αγάπη, ο σεβασμός και η τιμή των πιστών για το πρόσωπο της Θεοτόκου Μαρίας εκδηλώθηκαν από πολύ νωρίς, από την αρχή της σωτηρίου οικονομίας, όπως λέγουν οι άγιοι θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας μας, και είναι τόσο μεγάλη, ώστε αδυνατεί ο ανθρώπινος λόγος να περιγράψει τα αισθήματα αυτά επαρκώς.

Σύναξη του Αρχαγγέλου Γαβριήλ (13 Ιουλίου)

http://www.diakonima.gr/2017/07/13/sinaxi-tou-archangelou-gavriil

Αρχάγγελος Γαβριήλ

Εορτάζει στις 13 Ιουλίου εκάστου έτους.

Των σων αγαθών ώσπερ οὐκ έχω κόρον,
Ως οὐδ’ εορτών, Γαβριὴλ Άρχων Νόων.
Τη δεκάτη δε τρίτῃ συναγήοχεν ώδε Γαβριήλ.

Τα Πάθη Και Οι Δαίμονες Δεν Απομακρύνονται Με Χάπια Ούτε Με Ηλεκτροσόκ

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/07/blog-post_11.html

«Τί θά πεῖ ἄγχος, νεῦρα, ψυχασθένειες;» ἐρωτοῦσε ὁ π. Πορφύριος. Καί ἀπαντοῦσε: «Ἐγώ πιστεύω ὅτι ὑπάρχει διάβολος σ’ ὅλα αὐτά. Δέν ὑποτασσόμεθα στό Χριστό μέ ἀγάπη. Μπαίνει ὁ διάβολος καί μᾶς ἀνακατεύει»[1].

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε' Ματθαίου - Πολλοί δεν θέλουν να αναγνωρίσουν την ύπαρξη του πονηρού

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/07/blog-post_9.html

Πολλοί δεν θέλουν να αναγνωρίσουν την ύπαρξη του πονηρού. Αυτή είναι η τέχνη του και η πονηριά του. Σπέρνει αμφιβολίες στο νου και τις ψυχές των ανθρώπων, κλονίζει την πίστη τους στο Χριστό και την Αγία Γραφή.

Δυστυχημα και θαυμα στον Σαρανταπορο: Γιατί η Παναγια να σωσει μονο την Βασιλικη;

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/06/blog-post_89.html

Πολλοί αναγνώστες διαβάζοντας για το θαύμα της Παναγίας με την διάσωση της Βασιλικής Πλεξίδα στο δυστύχημα του ελικοπτέρου στον Σαραντάπορο, βασανίζονται από το εύλογο ερώτημα.

Η εικόνα του Ασπασμού των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου – Σύμβολο ειρήνης και καταλλαγής

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/06/blog-post_76.html

Πρεσβυτέρα Μαρία Τοτού-Αγιογράφος

Εικ.1 «Ο ασπασμός των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου», Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Μανιάκων Καστοριάς, 2011

Ἀπολυτίκιον  
Ἦχος δ’.

Οἱ τῶν Ἀποστόλων πρωτόθρονοι, καὶ τῆς Οἰκουμένης διδάσκαλοι, τῷ Δεσπότῃ τῶν ὅλων πρεσβεύσατε, εἰρήνην τῆ οἰκουμένῃ δωρήσασθαι, καὶ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν τὸ μέγα ἔλεος.

Ο Άγιος Παΐσιος έλεγε για τα μνημόσυνα...

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/06/blog-post_29.html

- Γέροντα, οι υπόδικοι νεκροί (πλην των Αγίων) μπορούν να προσεύχονται;

-Έρχονται σε συναίσθηση και ζητούν βοήθεια, αλλά δεν μπορούν να βοηθήσουν τον εαυτό τους. Όσοι βρίσκονται στον Άδη μόνο ένα πράγμα θα ήθελαν από τον Χριστό: να ζήσουν πέντε λεπτά για να μετανοήσουν.

Ευωδία προσευχόμενης καρδιάς (π. Ιάκωβος Τσαλίκης)

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/06/blog-post_26.html

π. Ιάκωβος Τσαλίκης

«Μην ακούσης ποτέ τι λέει ο κόσμος. Μπαίνουν πειρασμοί. Άνθρωποι είμεθα. Ο διάβολος έχει πολλά ποδάρια, πανουργίες, παγίδες. Όλα να αντιμετωπίζωνται μέσα στον γάμο με αγάπη, πραότητα, υπομονή. Πίστη στον Θεό και προσευχή και όλα θα πηγαίνουν κατά Θεόν.

Η Πίστη στον Τριαδικό Θεό είναι το θεμέλιο της Σωτηρίας μας

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/06/blog-post_32.html

Νικόλαος Γεωργαντώνης

θεολόγος

Προχτές ἑορτάσαμε τή μνήμη πάντων των Ὁσίων Πατέρων τῶν ἐν τῷ Ἁγίω Ὄρει τοῦ Ἄθω λαμψάντων. Πατέρες πού ἀσκήθηκαν σκληρά γιά νά περάσουν τά τρία στάδια: τῆς καθάρσεως, τῆς φωτίσεως καί τελικά, τῆς θεώσεως.

Η Ζωή μετά τον Θάνατο

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2017/06/blog-post_17.html

 

Μετά την τελική κρίση, που θα γίνει με την Δευτέρα έλευση του Χριστού, θα αρχίσει η αιώνια ζωή, η οποία θα βιωθεί με δύο τρόπους, ήτοι ως αιώνιος Παράδεισος και ως αιώνια Κόλαση. Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής θα ονομάσει τον μεν Παράδεισο «αεί ευ είναι», την δε Κόλαση «αεί φευ είναι».