Μια τεράστια επέτειος: 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ (Κέρκυρα, 6/4/1819)

https://karavaki.wordpress.com/2019/04/06/corfu-capodistrias-6th-april-1819/

Μια τεράστια επέτειος που δεν μπορεί να περάσει απαρατήρητη: Σαν σήμερα, πριν από 200 χρόνια, στις 6 Απριλίου 1819, (με το παλιό ορθόδοξο ημερολόγιο) γράφτηκε στην Κέρκυρα η επίσημη διακήρυξη του επαναστατικού στόχου και η έκκληση προσήλωσης σ’ αυτόν.

“Σήμερον ο Ελληνισμός σταυρούται υπό Ευρωπαίων” (Ιωάννης Π. Ράγκος, 1879) - Ένα συγκλονιστικό κείμενο 140 ετών με νοήματα σημερινά …

https://karavaki.wordpress.com/2019/03/22/ragos_hellenism-european-culture/

“Περί επιδράσεως του Ελληνισμού επί τον Ευρωπαϊκόν πολιτισμόν”

Ένα κείμενο 140 ετών με νοήματα σημερινά …

To 1879 ο Ι. Ράγκος, τελειόφοιτος της Νομικής, καθηγητής της Γαλλικής γλώσσας και υπομοίραρχος γράφει το κείμενο «Περί επιδράσεως του Ελληνισμού επί τον Ευρωπαϊκόν πολιτισμόν».

ΟΙ 151 ΚΑΙ ΤΟ 1821

https://karavaki.wordpress.com/2019/02/15/the-151-and-the-1821/

151 βουλευτές διορθώνουν το κράτος που προέκυψε το 1821 – Ο πραγματικός διάλογος

Τσίπρας: Έχει έρθει, λοιπόν, ο καιρός ώστε να κατοχυρωθεί ρητά στο Σύνταγμα η θρησκευτική ουδετερότητα του ελληνικού κράτους.

Η ελληνική αλήθεια όχι μόνο δεν επιτίθεται, αλλά λυτρώνει από το δυτικό σκότος

https://karavaki.wordpress.com/2018/12/19/hellenic-truth_western-darkness/

ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΠΑΛΗ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ;

Κάποιοι σύγχρονοι Έλληνες ιστορικοί λένε ότι πολλοί από μας έχουν μια εθνική ιστορική αντίληψη που μας εμφανίζει ως μόνιμα θύματα. Το ίδιο και κάποιοι έγκριτοι δημοσιογράφοι. Κάποιοι ονόμασαν το Ρωμαίικο κράτος της Κωνσταντινούπολης «Βυζάντιο» αφού έσβησε. Όταν πήγε να ξαναγεννηθεί το είπαν «Βαλκάνια» και αυτοί οι Γραικορωμαίοι -λέει- που το διοικούσαν, ήταν οι μόνοι που δικαιούντο κράτος. Αυτοί όμως δεν ζούσαν -λέει- στην Κωνσταντινούπολη, αλλά από την Λαμία και κάτω. Αυτό το σκηνικό έχει ξαναζεσταθεί μετά την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας. Τώρα πέθανε ο «μέγας Βενιζέλος». Πέθαναν μαζί του και τα «Βαλκάνια». Κάποιοι αποφάσισαν να τα λέμε «Νοτιοανατολική Ευρώπη«. Και την ιστορία που εκθειάζει το μουσουλμανικό της παρελθόν, αποσιωπά και δυσφημεί το ενιαίο χριστιανικό κράτος που το 1821 κατόρθωσε -παρά την δυτική αντίδραση- να επαναστατήσει, θα την λέμε «modern», «alternative», «contemporary» …

Ο σημαντικότερος Έλληνας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ για τον Καποδίστρια)

https://karavaki.wordpress.com/2018/11/20/capodistria-muzychenko/

Στις 18.11.2018 έγινε στην Αγ. Πετρούπολη η πρεμιέρα του δραματοποιημένου ντοκιμαντέρ για τον Ιωάννη Καποδίστρια. Η χρηματοδότηση έγινε από το ρωσικό υπουργείο πολιτισμού και το φιλανθρωπικό ίδρυμα του Ιβάν Σαββίδη. Η σκηνοθεσία είναι της Svetlana Muzychenko. Αφηγητής είναι ο Ευκλείδης Κιουρτζίδης.

Σύμφωνα με την εταιρία παραγωγής Good Production, στην ταινία αναφέρεται και η ιστορία αγάπης του Ιωάννη Καποδίστρια με την ελληνικής καταγωγής Ρωξάνδρα Στούρτζα, που ήταν η μούσα του και μια πιστή σύντροφος στην πραγματοποίηση του κοινού τους ονείρου για την ανεξαρτησία της Ελλάδος. Το σενάριο αναφέρεται και στο πώς ο Καποδίστριας έσωσε τον μεγάλο Ρώσο ποιητή Αλεξάντερ Πούσκιν από την εξορία, όπου θα καταδικαζόταν για τα ποιήματά του με θέμα την ελευθερία.

Ο Ορθόδοξος Κλήρος Ιδιωτικού Δικαίου, η Ουδετεροθρησκεία και η Συνθήκη της Λωζάνης

https://karavaki.wordpress.com/2018/11/11/private-church_treaty-of-lausanne/

Η εχθρότητα του ελλαδικού κράτους προς την ορθόδοξη πίστη έχει ημερομηνία γέννησης. Συμπίπτει με την γέννηση του μετακαποδιστριακού κράτους το 1833 (οι δυο πρώτες Εθνοσυνελεύσεις διεξήχθησαν κάτω από ειδικές συνθήκες, γι’ αυτό και τις παραλείπουμε).

Τα κυριαρχικά δικαιώματα μιας “δίκαιης και βιώσιμης” Γραικίας φτάνουν ως τη Λαμία (του Στέργιου Ζυγούρα)

https://karavaki.wordpress.com/2018/10/20/graecia-lamia/

by karavaki

Αναμενόμενα θλιβερός για άλλη μια φορά ο πρωθυπουργός. Όχι τόσο επειδή λέγεται Τσίπρας, αλλά επειδή είναι πρωθυπουργός. Σήμερα έγινε και υπουργός εξωτερικών. Θέλησε λοιπόν να εξηγήσει γιατί η Ελλάδα “πέτυχε” τόσα πολλά στην εξωτερική της πολιτική με αρχηγό τον ίδιο και υπουργό τον Κοτζιά. Συνέδεσε πολλές φορές την “αναβάθμιση” του Κυπριακού με το Σκοπιανό, λέγοντας “όπως πείσαμε την διεθνή κοινότητα ότι δεν φταίμε εμείς για την αποτυχία του σχεδίου Ανάν, έτσι πείσαμε την γειτονική χώρα να αλλάξει το συνταγματικό της όνομα σε καιρό ειρήνης, πράγμα πρωτοφανές”.

Η 12η Οκτωβρίου, o ΧΡΟ FERENS (Χριστόφορος) και η «επανάκτηση του παραδείσου»

https://karavaki.wordpress.com/2018/10/12/xpo-ferens/

Μεταθανάτια απεικόνιση του Κολόμβου (1519) σε στάση που δηλώνει ένταξη σε μυστική εταιρεία. Έργο του Ιταλού ζωγράφου Sebastiano del Piombo. Φέρει την επιγραφή Haec est effigies Liguris miranda Columbi antipodum primus rate qui penetravit in orbem που σημαίνει «Αυτό είναι το πορτραίτο του έξοχου Λιγυριανού Κολόμβου που πρώτος διαπέρασε τους αντίποδες του κόσμου»

Σαν σήμερα, πριν από 526 χρόνια οι καραβέλες Πίντα, Νίνια και Σάντα Μαρίαέπιασαν στεριά. Ήταν 12 Οκτωβρίου 1492, όταν «ο Κολόμβος ανακάλυψε την Αμερική.

«Macedonians AND Greeks» recognized by Greece (at last!)

https://karavaki.wordpress.com/2018/06/17/macedonians-and-greeks/

by karavaki

Μετά την προαναγγελία της 13/6/2018, σήμερα, 17/6/2018 η ελληνική κυβέρνηση Τσίπρα-Καμμένου αναγνώρισε σε διεθνές επίπεδο ότι οι «Μακεδόνες» είναι κάτι διαφορετικό από τους «Έλληνες».

Η κίνησις ημών άφευκτος (Αλέξανδρος Υψηλάντης από Κισινέφ, 18/2/1821)

https://karavaki.wordpress.com/2018/02/18/18-2-1821_ypsilantis-capodistrias/

by karavaki

Την 18η Φεβρουαρίου 1821 ο Αλέξανδρος Υψηλάντης αγγέλλει την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης με την φράση η κίνησή μας είναι αναπόφευκτη. Την σχετική επιστολή στέλνει στην Μολδαβία από την πρωτεύουσα της γειτονικής ρωσικής περιοχής της Βεσσαραβίας, όπου βρίσκεται. Το Κισινέφ είναι η πρωτεύουσα της σημερινής Μολδαβίας (Κισινάου). Η επιστολή είναι σύντομη. Την δημοσιεύει ο Ι. Φιλήμων στο Δοκίμιο που εξέδωσε το 1834:

Κύριοι Αρχηγοί

Από την Γ΄ Εθνοσυνέλευση του 1827 στους e-πλειστηριασμούς του 2017 – Νομικό πλαίσιο, εθνική συγκρότηση, οντολογικό υπόβαθρο (του Στέργιου Ζυγούρα)

https://karavaki.wordpress.com/2017/12/12/from-1827-to-e-auctions-gr/

by karavaki

Από τους δυτικόφιλους του 1827 στους αριστερούς του 2017 – Εκπληρώνεται το όνειρο του Κοραή (και) από τον Αλέξη Τσίπρα;

Ένας βασικός λόγος για τον οποίο έγινε η Επανάσταση του 1821, σύμφωνα με την πλευρά Κοραή-Μαυροκορδάτου. Από την εισαγωγική διακήρυξη του Συντάγματος που ακολούθησε την ανακήρυξη του Καποδίστρια ως Κυβερνήτη (1827)

Πάντοτε πίστευα στη ευρωπαϊκή ιδέα, είμαι ευρωπαϊστής επειδή ακριβώς είμαι αριστερόςδήλωσε ο Αλέξης Τσίπρας στις 23-11-2017 στο Παρίσι, παραλαμβάνοντας το Prix du courage politique (Βραβείο πολιτικού σθένους).

«Η Σοφία», ο πρώτος «πολίτης-ρομπότ», επαναθέτει το ζήτημα της ανθρώπινης ταυτότητας

https://karavaki.wordpress.com/2017/11/22/sophia-first-robot-citizen/

by karavaki

«Η Σοφία», ο πρώτος «πολίτης-ρομπότ» με τεχνητή νοημοσύνη, επαναθέτει το ζήτημα της ανθρώπινης ταυτότητας, αν και αυτό επισκιάζεται από το ζήτημα «είναι ασφαλείς οι άνθρωποι από τα ρομπότ;»

Στο θέμα «ταυτότητα του ανθρώπου και τεχνολογία» οι τάσεις είναι σαφείς. Από τη μια έχουμε το πείραμα Cern. Μέσα από τις επιφανειακές, λαϊκίστικικες αναφορές σ’ αυτό, κάποιοι αφήνουν να εννοηθεί ότι όπου να ‘ναι ο άνθρωπος ανακαλύπτει το θρυλικό μποζόνιο και αποκαλύπτει το μυστήριο του σύμπαντος, δηλαδή μπορεί -έμμεσα- να πλάσει ζωή. Από την άλλη έχουμε την παγκόσμια προώθηση της ρομποτικής που πρόσφατα έδωσε στον κόσμο και τον πρώτο «πολίτη-ρομπότ». Η «Σοφία» είναι το πρώτο ρομπότ με τεχνητή νοημοσύνη που έλαβε «ιθαγένεια» στο κράτος της Σαουδικής Αραβίας.

Η..."Μεγάλη Επανάσταση" του 1917 τίνος είναι;

https://karavaki.wordpress.com/2017/10/18/revolution-1917/

by karavaki

Στην Ελλάδα συνήθως αποκαλείται Οκτωβριανή και στην Δύση περισσότερο ονομάζεται Ρωσική Επανάσταση. Αν συγκρίνουμε τις δυο ονομασίες, η πρώτη έχει -αναγκαστικά- μεγαλύτερη ακρίβεια επειδή στην δεύτερη δεν είναι ξεκάθαρο αν «Ρώσοι» είναι αυτοί που την κάνουν ή αν ο χαρακτηρισμός αφορά απλώς τον γεωγραφικό χώρο της Ρωσίας. Εκατό χρόνια μετά την Επανάσταση του 1917 η λεγόμενη Ρωσική Επανάσταση έχει αντίστοιχο πρόβλημα προσδιορισμού με τις παλιότερες: την Αμερικανική, την Ελληνική, τη Γαλλική. Η πρώτη και η δεύτερη ιδρύουν ή προσπαθούν να ιδρύσουν κράτη με τα αντίστοιχα ονόματα, ενώ η τρίτη, αν πούμε ότι γίνεται από «Γάλλους» (Φράγκους) που προϋπάρχουν ως τέτοιοι εντός της France, εύκολα βλέπουμε ότι είναι -όπως και οι προηγούμενες- μια εξέγερση με διεθνικό χαρακτήρα. Δεν αφορά δηλαδή μόνον ή πρώτα απ’ όλους τους Φράγκους.

«Φιλέλληνες» στην «Γραικική Επανάσταση» του 1821 (του Στέργιου Ζυγούρα)

https://karavaki.wordpress.com/2017/10/08/philhellenes-into-graecian-revolution/

by karavaki

Ένας «φιλέλληνας» του 1821 μπορεί με την κατάλληλη απεικόνιση και αφήγηση να αποκτήσει ένα πλασματικό προφίλ. Samuel Gridley Howe, ένας Αμερικανός «φιλέλληνας» σε 4 απεικονίσεις. Στην πραγματικότητα υπήρξε φιλογραικός.

Ένα επεισόδιο πανεπιστημιακής ιστορικής τρέλας θα δούμε συνοπτικά. Θα εξετάσουμε πώς η Ελληνική Επανάσταση του 1821 είναι αξιωματικά προσδιορισμένη ως προς τον στόχο της και ως προς τους πρωταγωνιστές της.

Αποκαταστάθηκε το άγαλμα του Καποδίστρια στο Ναύπλιο. Το έργο του όμως παραμένει στην αφάνεια

https://karavaki.wordpress.com/2017/09/27/capodistrias-statue-nafplio/

by karavaki

Ποιο θέμα αναδεικνύει το άγαλμα του Καποδίστρια στο Ναύπλιο;

Η φθορά που είχε το άγαλμα του Καποδίστρια στο Ναύπλιο το 2005 (άγνωστο από πότε). Στην σημερινή επέτειο της δολοφονίας του (27.9.2017) έχει όλα τα δάχτυλα.

Με εντολή του Δημάρχου Ναυπλιέων κ. Δημ. Κωστούρου αποκαταστάθηκε στις 21.9.2017 ο αντίχειρας του αγάλματος του Καποδίστρια στο Ναύπλιο.

Αφορά ο «Μεσαίωνας» τους ανατολικοευρωπαίους και βαλκάνιους; (γράφει ο Στέργιος Ζυγούρας)

https://karavaki.wordpress.com/2017/09/24/new-eu-middle-ages/

 karavaki

Στέργιος Ζυγούρας

Αφορά ο «Μεσαίωνας» τους ανατολικοευρωπαίους και βαλκάνιους;

Το ερώτημα αυτό θέτει και απαντά ο Σχολ. Σύμβουλος Φιλολόγων Αργολίδας Δημήτριος Γιαννακόπουλος, Δρ. Ιστορίας του ΕΚΠΑ. Όμως στο ερώτημα περιέχεται ο αναχρονιστικός όρος «βαλκάνιος«, συνεπώς η απάντηση προδιαγράφεται αντίθετη προς την θέση την οποία έρχεται να επανελέγξει και να αναμορφώσει. Προς την στατικότητα έναντι της αναμόρφωσης συνηγορεί και ο επίπλαστος όρος «βυζάντιο-βυζαντινός» που επίσης χρησιμοποιείται. Κατά τον κ. Γιαννακόπουλο επιστημονικά πλέον προσδιορίζεται η αυτοκρατορία της Κωνσταντινουπόλεως ως «Μεσαιωνική αυτοκρατορία της Ανατολής» και το «Βυζάντιο» ως μέρος του μεσαιωνικού κόσμου. Και κατά την άποψή του αυτό συνιστά μείζονα ιστορική μεταβολή που επηρεάζει και την σχολική ιστορία. Είναι έτσι;

Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, Ιερά Συμμαχία, Φιλική Εταιρεία

https://karavaki.wordpress.com/2017/09/14/september-14ht-holly-alliance-philike-hetaireia/

Η παραπληροφόρηση για τις αντιναπολεόντειες και μεταναπολεόντειες συμμαχίες είναι διεθνές φαινόμενο

Στις 26-9-1815 (14 Σεπτεμβρίου με το ορθόδοξο ημερολόγιο) υπεγράφη στο Παρίσι η Συνθήκη της Ιεράς Συμμαχίας από τον ορθόδοξο αυτοκράτορα της Ρωσίας και δυο ρωμαιοκαθολικούς μονάρχες.

Διονύσιος ο δε Ρώμας. Ο φιλόχριστος, φιλογενής και άγνωστος πρωταγωνιστής του 1821, ο ακάματος υπερασπιστής του ουρανού

https://karavaki.wordpress.com/2017/07/26/dionisio-de-roma/

«Ημείς ομιλούμεν με πράξεις και όχι με φράσεις κενάς από ουσίαν». Διονύσιος ο δε Ρώμας (1771;-1857)

Στέργιος Π. Ζυγούρας

Γιατί πολλά πρόσωπα με κεντρικό ρόλο στην Επανάσταση είναι άγνωστα;

Ιούνιος 1822: Ποιος και γιατί αφορίζει τον Οδυσσέα Ανδρούτσο;

https://karavaki.wordpress.com/2017/06/27/aforismos-odyssea-1822/

by karavaki

Στέργιος Π. Ζυγούρας

Στις 4 Ιουνίου 1822 (16 Ιουνίου με το σημερινό ημερολόγιο) ο Μινίστρος της Θρησκείας και Επίσκοπος Ανδρούσης, Ιωσήφ αφορίζει τον Οδυσσέα, γιo του Ανδρίτσου, γνωστό σήμερα ως Οδυσσέα Ανδρούτσο. Τι σημαίνει αυτός ο αφορισμός; Ποιος είναι ο πραγματικός συντάκτης του και ποιος ο στόχος του; Πρόκειται για ένα θέμα πολύ σημαντικό. Πηγάζει από το διχαστικό κλίμα που υπάρχει προεπαναστατικά εντός της Φιλικής Εταιρείας και το οποίο -μετά την Β΄ Εθνοσυνέλευση- θα εξελιχθεί σταδιακά σ’ αυτό που ονομάζουμε «εμφύλιο πόλεμο».

Ο αφορισμός είναι μια πολιτική πράξη που ως προς την φραστική της ακολουθεί την βαρύτερη μορφή αναθέματος που μπορεί να επιβάλλει η Ανατολική Ορθόδοξος Εκκλησία προς τα μέλη της. Ταυτόχρονα είναι και ένα εκφοβιστικό ανάθεμα σε όσους τυχόν συνδράμουν τον αναθεματιζόμενο.

Έμφυλες ταυτότητες & Υπερήφανη ΕΡΤ

https://karavaki.wordpress.com/2017/06/10/gender-identity_proud-ert/

by karavaki

Αν η πλειοψηφία της ελληνικής κοινωνίας είχε εξοργιστεί με τον τρόπο που ο Α. Σαμαράς έκλεισε την ΕΡΤ το 2013, είναι ώρα να αναζητήσουμε όλοι τον λόγο για τον οποίο ο Α. Τσίπρας την ξανάνοιξε. Γνωρίζουμε ότι η ΕΡΤ είναι χορηγός επικοινωνίας του Athens Pride; Ότι τα χρήματα της υποχρεωτικής εισφοράς υπέρ ΕΡΤ διαφημίζουν τον ιερό βράχο της Ακρόπολης, ως ανεστραμμένο -πλέον- σύμβολο αυτού που στον τότε πολιτισμό χαρακτηριζόταν «κιναιδισμός»; Ντροπή=Καμάρι, Υπερηφάνεια. Έληξε η χρησιμότητα της αρχαίας αθηναϊκής δημοκρατίας. Ακούμε πλέον για την έκφυλη Αθήνα του 5ου π.Χ. αιώνα. Γιατί οι απόγονοι των νεωτεριστών του 19ου αιώνα κατεδαφίζουν το δόγμα τους «η Ελλάδα του 1833 στηρίχθηκε στο αρχαιοελληνικό πνεύμα ελευθερίας-δημοκρατίας επειδή στο ίδιο στηρίχθηκε προηγουμένως η δυτική διανόηση;»