Ο Θεός είναι μεγάλος – Συγκινητική ιστορία

https://www.vimaorthodoxias.gr/peri-zois/o-theos-einai-megalos-sygkinitiki-istoria-2/

Από: agathan.wordpress.com

Τυχαία διάβασα την ιστορία αυτή και θέλησα να τη μοιραστώ μαζί σας…
Σήμερα έχει γενέθλια ο γιος μου, κλείνει τον πρώτο του χρόνο. Τέλη Ιουλίου τον βαφτίζουμε.

Ψυχοσάββατο (π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός)

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/psychosavvato/

Από: agios.nikolaos.plomariou.gr

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός: Ψυχοσάββατο. Μέρα ξεχασμένη για τους πολλούς του κόσμου. Ο θάνατος είναι άλλωστε για τη νοοτροπία της εποχής μας το τέρμα.

Ο Ιερέας που βρίσκεται στο πλευρό παιδιών με καρκίνο (ΦΩΤΟ)

https://www.vimaorthodoxias.gr/nea/o-iereas-pou-vrisketai-sto-plevro-paidion-me-karkino-foto/
του Χρήστου Νικολαΐδη

Κάθε βράδυ, όσο βαρύ κι αν είναι το πρόγραμμα της ημέρας, ο πατήρ- Νικόλαος Παπαγεωργίου θα βρεθεί στην Παιδοογκολογική Κλινική του Ιπποκρατείου νοσοκομείου Θεσσαλονίκης. Εκεί θα αστειευθεί, θα μεταμφιεστεί, θα παίξει με τα παιδιά και θα στηρίξει ψυχολογικά τους γονείς, προσφέροντας υπηρεσίες που μόνο θεάρεστες μπορούν να χαρακτηριστούν.

Πριν λάβεις, να ζητάς και αφού λάβεις, να ευχαριστείς (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/prin-laveis-na-zitas-kai-afou-laveis-na-efcharisteis/

Από: fdathanasiou.wordpress.com

---

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Η προσευχή είναι μεγάλο αγαθό, αν γίνεται και με λογισμό αγαθό· αν ευχαριστούμε το Θεό όχι μόνο όταν μας δίνει, αλλά και όταν δεν μας δίνει ό,τι Του ζητάμε, αφού και τα δύο τα κάνει για την ωφέλειά μας.

Μια όμορφη ιστορία από το Άγιο Όρος (συγκλονιστικό!)

https://www.vimaorthodoxias.gr/agioreitiki-zoi/mia-omorfi-istoria-apo-to-agio-oros-2/

Από: enorion.blogspot.com

«Κάθε φορά που νύχτωνε στον Παράδεισο, ο Άγιος Πέτρος, έκλεινε τα θυρόφυλλα και μετρούσε στα τεφτέρια του πόσοι είχανε μπει στον Παράδεισο. Ύστερα έβαζε τα ονόματά τους πλάι σε εκείνους που ήδη ήταν μέσα από καιρό και έβρισκε τον αριθμό.

Η δύναμη της πίστης και η αδυναμία της απιστίας

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/i-dynami-tis-pistis-kai-i-adynamia-tis-apistias/

Οι άνθρωποι έχουν στην καρδιά τους μεγάλο φόβο μήπως απομείνουν απροστάτευτοι και φτωχοί στη ζωή τους, και για τούτο, ο νους κι’ ο λογισμός τους είναι στο να μαζέψουν χρήματα η ν’ αποκτήσουν κτήματα κι’ άλλα πλούτη, για να τα ‘χουνε στην ανάγκη τους.

Ο Άγιος Γεώργιος και η Κύπρος μας

https://www.vimaorthodoxias.gr/eipan/kostis-kokkinoftas-o-agios-georgios-ke-i-kipros/

Ο Kωστής Kοκκινόφτας, ερευνητής του Κέντρου Μελετών Ιεράς Μονής Κύκκου, γράφει για τον Άγιο Γεώργιο και τη σχέση του με την Κύπρο.

Άγιος Γεώργιος: Ο Ναός κι ο τάφος του στην Λύδδα

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/agios-georgios-o-naos-ki-o-tafos-tou-stin-lydda/

Ο Ναός του Αγίου Γεωργίου μαρτυρεί την ακμή του Χριστιανισμού στη Λύδδα, που ήταν επισκοπή και μετέπειτα αρχιεπισκοπή.

Σήμερα υπάρχει (τιτουλάριος) αρχιεπίσκοπος Λύδδης, που διαμένει στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Στη Λύδδα διαμένει ο ηγούμενος της Μονής.

Μέχρι σήμερα επικρατούσε η γνώμη ότι η Λύδδα είχε κτιστεί από τη φυλή του Βενιαμίν, αλλά από πρόσφατες αρχαιολογικές ανασκαφές αποδεικνύεται ότι η Λύδδα είναι κτισμένη από τους Αιγυπτίους. Οι Εβραίοι την ονομάζουν Λοντ (LOD) και οι Άραβες Λιντ (LID).

Ο Δημήτριος Νικάτωρ απέσπασε την Λύδδα από τη Σαμάρεια και την κατέταξε στην Ιουδαία. Μετά το θάνατο του Ιουλίου Καίσαρος, ο Ρωμαίος Ανθύπατος Κάσσιος, αφού τυράννησε για αρκετό χρόνο τους κατοίκους της Παλαιστίνης πούλησε τους κατοίκους της Λύδδας ως δούλους, αυτοί όμως δεν άργησαν να απελευθερωθούν και να επανέλθουν στην πόλη τους, κατόπιν διατάγματος του Αντωνίου.
Η Καινή Διαθήκη αναφέρει το θαύμα της θεραπείας του παραλυτικού Αινέα στη Λύδδα από τον Απόστολο Πέτρο (Πράξ. θ’ 32-35).

Μετά το Χριστό ο Ρωμαίος Ανθύπατος Κέστιος Γάλλος πέρασε από τη Λύδδα και την κατεδάφισε αλλά μετά λίγο χρόνο η πόλη επανήλθε στην πρώτη της κατάσταση, όπως φαίνεται, επειδή στη μεταγενέστερη Ιουδαία γίνεται έδρα τοπάρχου, που παραδόθηκε.
Καθώς πολλές πόλεις επί Ρωμαϊκής κυριαρχίας μετονομάστηκαν, έτσι και η λύδδα πήρε το όνομα Διόσπολις, προς τιμή του Δία. Και το όνομα υπάρχει στα νομίσματα, που χαράχθηκαν επί Σεπτιμίου Σεβήρου και Καρακάλλα.

Η Λύδδα των πρώτων Χριστιανικών αιώνων ήταν έδρα επισκόπου υπό το Μητροπολίτη Καισαρείας, αλλά έπειτα έγινε Αρχιεπισκοπή.
Στη Λύδδα έγινε η σύνοδος κατά του Πελαγίου, το 415, που έλεγε ότι ο άνθρωπος μπορεί να σωθεί με τα έργα του, χωρίς να έχει ανάγκη της θείας χάριτος.

Ποιος έκτισε το ναό του Αγίου Γεωργίου δε γνωρίζουμεν ακριβώς, επειδή δεν υπάρχουν ακριβείς πληροφορίες. Άλλοι αναφέρουν ως κτίτορα το Μέγα Κωνσταντίνο, κυρίως οι συναξαριστές, και άλλοι τον Ιουστινιανό. Ο επίσκοπος Τύρου, Γουλιέλμος, λέγει ότι ο ναός κτίστηκε από τον Ιουστινιανό, αλλά ο ιστορικός Προκόπιος, που έγραψε περί των κτισμάτων του Ιουστινιανού, δεν αναφέρει τίποτα. Στους πρώτους πάντως χριστιανικούς αυτούς αιώνες πήρε η Λύδδα και το όνομα Γεωργιούπολις προς τιμή του Αγίου, και όπως αναφέρουν οι συναξαριστές, στις 3 Νοεμβρίου, έγιναν τα εγκαίνια του ναού.

Επί Χοσρόη, το 614 μ.Χ., ο ναός του Αγίου Γεωργίου δεν έπαθε καμμιά καταστροφή, επειδή οι Πέρσες περιορίστηκαν να φθάσουν μέχρι την Ιερουσαλήμ.
Επί Μουσουλμανικής κυριαρχίας, τον 8ον αι., ο Σουλεϊμάν, ο υιός του Χαλίφη Αβδού Ελ Μάλεκ, κατεδάφισε τη Λύδδα αλλά το ναό του Αγίου Γεωργίου τον άφησε ανέπαφο, επειδή οι Μωαμεθανοί σέβονται τον Άγιο και του έχουν δώσει το όνομα Χάντερ (HADER), που σημαίνει πράσινος.

Επί Χαλίφου Χάκεμ, το 1010 μ.Χ., ξέσπασε διωγμός κατά των Χριστιανών, και καταστράφηκε ο ναός της Λύδδας, αλλά πριν την έλευση των Σταυροφόρων τον ανακαίνισε κατ’ άλλους ο Κωνσταντίνος ο Μονομάχος ή οι εντόπιοι με τη βοήθεια των Βυζαντινών και κατ’ άλλους ο Στέφανος της Ουγγαρίας.
Αναφέρεται ότι μετά την καταστροφή του Χάκεμ και την ανακαίνιση του ναού, έγινε άλλη μία καταστροφή από τους Μωαμεθανούς στο ναό, και τον ανακαίνισαν οι Σταυροφόροι. Αλλά αυτό δεν ισχύει απόλυτα, επειδή μετά τη μάχη της Αντιοχείας, οι σταυροφόροι ήλθαν στη Λύδδα για να προσκυνήσουν και να ευχαριστήσουν τον Άγιο Γεώργιο, που τους βοήθησε. Εκεί βρήκαν μεγαλοπρεπή ναό, όπως αναφέρουν οι ιστορικοί της εποχής εκείνης. Μόνο ο Γουλιέλμος, αρχηγός των Σταυροφόρων, αναφέρει ότι λίγο πριν την έλευση των Σταυροφόρων, οι Μωαμεθανοί κατέστρεψαν το ναό, αλλά αυτό αντιφάσκει με τα προαναφερθέντα.
Σε όλη την διάρκεια του Σταυροφοριακού βασιλείου η Λύδδα καθώς και άλλες πόλεις ήταν υπό τους Σταυροφόρους.

Το Λατινικό Πατριαρχείο στην Ιερουσαλήμ κατά τα πρώτα έτη της επικρατήσεως των Σταυροφόρων, απετελείτο από την Ιερουσαλήμ, την Ιόππη (Γιάφφα), και τη Λύδδα.
Ο Ιωάννης ο Φωκάς, το 1185, ήλθε στη Λύδδα και γράφει για το ναό του Αγίου Γεωργίου ότι κάτω από την Αγία Τράπεζα ήταν ο τάφος του Αγίου, όπως του είπαν οι κληρικοί του ναού. Ο Λατίνος επίσκοπος έβγαλε τις πλάκες του ναού και βρήκε το σπήλαιο, που ήταν ο τάφος του Αγίου Γεωργίου, αφού προηγουμένως ο τάφος δεν φαινόταν και οι προσκυνητές προσκυνούσαν μαρμάρινο στόμιο. Δύο άνθρωποι προσπάθησαν να σηκώσουν την πλάκα του τάφου, αλλά βγήκε φωτιά, που άφησε τον ένα ημικαή και τον άλλο πεθαμένο.

Μετά τη μάχη της Χαττήν, η Λύδδα καθώς και άλλες πόλεις, ήλθαν στα χέρια των Μωαμεθανών, με αρχηγό τον Σαλαχεντίν, οι οποίοι κατέστρεψαν το ναό του Αγίου Γεωργίου.
Το 1191 μ.Χ., το ίδιο έτος της καταστροφής, ο Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος κατέλαβε ξανά τη Λύδδα, και επισκεύασε το ναό και ήλθε σε συνθηκολόγηση με τον αρχηγό των Μωαμεθανών, Σαλαχεντίν, αλλά η συνθήκη δεν κράτησε πολύ, επειδή το 1291 οι Σαρακηνοί έδιωξαν τους Σταυροφόρους από την Παλαιστίνη και κατέστρεψαν το ναό του Αγίου Γεωργίου της Λύδδας.

Ο ναός του Αγίου Γεωργίου έμεινε κατεστραμμένος έως το 1349 μ.Χ., οπότε ο αυτοκράτορας Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννης Κατακουζηνός, έστειλε πρέσβεις στο Σουλτάνο της Αιγύπτου, Νασρεντίν Χασάν Ίμπιν Ελ Νάσσερ, για την ανακαίνιση των ιερών προσκυνημάτων της Παλαιστίνης, όπως και ανακαινίσθηκαν.
Το 1442, ξέσπασε διωγμός κατά των Χριστιανών της Παλαιστίνης επί Σουλτάνου της Αιγύπτου Αλ Μαλέκου Ντάχερ Τζάκμακ, που κατέστρεψε το ναό και το δυτικό μέρος το μετέτρεψε σε τζαμί. Τότε επίσης πρέπει να πήρε και το παρεκκλήσιο του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, και χρησιμοποίησε πέτρες της Εκκλησίας για την κατασκευή της γέφυρας του Ντάχερ.

Όπως φαίνεται από την Ιστορία της Εκκλησίας Ιεροσολύμων, ο ναός του Αγίου Γεωργίου ανακαινίστηκε μετά το 1517 επί Σουλτάνου Σελήμ του Α’, που έδιωξε τους Μαμελούκους και έδωσε ελευθερία για την εξάσκηση των θρησκευτικών καθηκόντων στους Χριστιανούς.
Για την τελευταία καταστροφή του ναού του Αγίου Γεωργίου δεν έχουμε ακριβή στοιχεία, αλλά υπάρχουν δύο πιθανότητες. Η πρώτη είναι ότι στις αρχές του 19ου αι. καταστράφηκε από τους γενίτσαρους, επειδή τότε το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων έπαθε μεγάλο πλήγμα από εκείνους.
Η δεύτερη είναι όταν το 1837 μ.Χ. καταστράφηκε από σεισμό, που έγινε στην περιοχή, εξαιτίας του οποίου έπεσε η σκεπή του ναού και το ιερό του Παρεκκλησίου των Εισοδίων της Θεοτόκου.
Το 1871, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων, Κύριλλος ο Β’, ανακαίνισε το ναό και επιπλέον μαρμαρόστρωσε το πάτωμα και τον τάφο του Αγίου Γεωργίου. Εκείνη η ανακαίνιση ήταν η τελευταία. Έκτοτε γίνονται μικρές ανακαινίσεις.

Έθιμα Αγίου Γεωργίου

https://www.vimaorthodoxias.gr/nea/ethima-agiou-georgiou/

Από: orthodoxplanet.gr

Από τους πιο γνωστούς και αγαπητούς Αγίους στον χριστιανικό κόσμο, ο άγιος Γεώργιος ως τροπαιοφόρος (στρατιωτικός) και ελευθερωτής συγκεντρώνει πολλές διηγήσεις για τα κατορθώματά του.

Η τελευταία προσευχή του Αγίου Γεωργίου

https://www.vimaorthodoxias.gr/prosefxi/agiou-georgiou-i-teleftaia-prosefchi-tou/

Ο Μάρτυς του Χριστού Γεώργιος, όταν έφτασε πλέον στον τόπο της καταδίκης, παρακάλεσε τους δήμιους να του αφήσουν λίγο χρόνο.

Αυτήν ακριβώς τη χάρη ζήτησε ο Άγιος από τους εχθρούς της Πίστεώς του.

Άη Γιώργης ο Κουδουνάς: O Αγιος Ρωμιών και Τούρκων

https://www.vimaorthodoxias.gr/monastiria-tou-kosmou/ai-giorgis-o-koudounas-o-agios-romion-kai-tourkon/

---

ΑΗ ΓΙΩΡΓΗΣ-Το μοναστήρι του βρίσκεται στην Πρίγκηπο και το πρόσωπό του ενώνει Ρωμιούς και Τούρκους σ΄ένα κοινό τόπο λατρείας. Είναι το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου του Κουδουνά, όπου οι μουσουλμάνοι πάνε στην εκκλησιά μαζί με τους χριστιανούς στην εορτή του Αγίου.

ΕΠΕΤΕΙΟΣ- 28 χρόνια: Σαν σήμερα το 1990 ενθρονίστηκε ο ΚΑΤΑΣΥΚΟΦΑΝΤΗΜΕΝΟΣ Εφραίμ ως Ηγουμένος Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου (ΒΙΝΤΕΟ & ΦΩΤΟ)

https://www.vimaorthodoxias.gr/agioreitika-nea/epeteios-28-chronia-san-simera-to-1990-enthronistike-o-igoumenos-efraim-vinteo-foto/

---

Σαν σήμερα, Κυριακή των Μυροφόρων έγινε το 1990 η ενθρόνιση του Γέροντα Εφραίμ ως πρώτου Ηγουμένου της κοινοβιακής πλέον Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου.

Η αγκαλιά της Παναγίας…

https://www.vimaorthodoxias.gr/i-panagia/i-agkalia-tis-panagias-2/

Από: proskynitis.blogspot.gr

---

Καμία προσευχή δεν πάει χαμένη…
Κάθε ικεσία που βγαίνει ειλικρινά, γεμάτη δάκρυα, ποτέ δεν χάνεται…

Η Ανάσταση που άργησε…(συγκλονιστικό)

https://www.vimaorthodoxias.gr/peri-zois/i-anastasi-pou-argise/

---

Μεγάλο Σάββατο βράδυ. Ο Γέροντας, λαμπροφορεμένος, υποδεχόταν τον κόσμο και έ­παιρνε τις λειτουργίες. Είχε ετοιμάσει τα καντή­λια από νωρίς. Έτοιμα όλα, σβηστά. Άρχισε το «Ευλογητός», πήρε καιρό μέσα στά μαύρα του τα ράσα, με τους βοστρύχους των μαλλιών και των γενειών του να λάμπουν.

Απόστολος Θωμάς: Θαυμαστή διήγηση από τις περιοδείες στις Ινδίες

https://www.vimaorthodoxias.gr/peri-zois/apostolos-thomas-thavmasti-diigisi-apo-tis-periodeies-stis-indies/

Ο Απόστολος Θωμάς πωλήθηκε κατά παραχώρηση Κυρίου στον έμπορο Αμβάνη ως δούλος και πολύ ικανός και έμπειρος οικοδόμος.

Ο «άπιστος» Θωμάς και ο Οσιος Πορφύριος

https://www.vimaorthodoxias.gr/didaxes-geronta-porfyriou/o-apistos-thomas-kai-o-osios-porfyrios/

Από: pemptousia.gr

του Κώστα Νούση, Θεολόγου – Φιλoλόγου
Ο μεγάλος αυτός Απόστολος υφίσταται χρόνια τώρα την αδικία της ευαγγελικής «ρετσινιάς της απιστίας» χάρη στη λαϊκή παράφραση των λόγων που του απηύθυνε ο Κύριος οχτώ μέρες μετά την Ανάστασή του:

15 Απριλίου: Κυριακή του Θωμά

https://www.vimaorthodoxias.gr/vioi-agion/15-apriliou-kyriaki-tou-thoma/

Τη μνήμη του Αγίου και Αποστόλου Θωμά τιμά σήμερα, 15 Απριλίου, η Εκκλησία μας. Ο Απόστολος Θωμάς απουσίαζε όταν ο Χριστός, μετά την Ανάστασή Του, επισκέφθηκε τους Μαθητές Του στο υπερώον όπου ήταν συνηγμένοι.

H Προσευχή του Αγίου Όρους για τον κόσμο

https://www.vimaorthodoxias.gr/prosefxi/prosefchi-tou-agiou-orous-gia-ton-kosmo/

Ο νούς μας, ενωμένος με τον Θεό θα στραφεί και θα περιτριγυρίσει μέσα στα νοσοκομεία, όπου άλλοι χαροπαλεύουν, άλλοι υποφέρουν, σε ανθρώπους που πιέζονται και στερούνται ακόμα και τα αναγκαία τώρα με την οικονομική κρίση.

Η ευχή της απελεθέρωσης αιχμαλώτων- Του Αγίου Αρσενίου του Καππαδόκη

https://www.vimaorthodoxias.gr/prosefxes/i-efchi-tis-apeletherosis-aichmaloton-tou-agiou-arseniou-tou-kappadoki/

Ο Άγγελος Μητρετώδης και ο Δημήτριος Κούκλατζης, είναι αιχμάλωτοι! Στο πιο εχθρικό προς την Ελλάδα κράτος του κόσμου, ενώ οι τηλεοπτικοί μας σταθμοί είναι γεμάτοι από τουρκικά σήριαλ, τα οποία ζητά πλέον να μην τα βλέπουμε η Εκκλησία της Κρήτης!

Ιεροσόλυμα: Ο γολγοθάς κι ο Πανάγιος Τάφος- Μαρτυρίες

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/ierosolyma-o-golgothas-ki-o-panagios-tafos-martyries/

Από: iellada.gr

---

Αποστολή Ιεροσόλυμα: Μαρία Γιαχνάκη
Βρεθήκαμε μέσα στον Πανάγιο Τάφο, προσκηνύσαμε τον Γολγοθά, την αποκαθήλωση και καταγράψαμε την περιγραφή των Παθών του Ιησού, με την βοήθεια του Μητροπολίτη Καπιτωλιάδος Ησύχιου, Πατριαρχικού Επιτρόπου.