Η Άγνωστη Τοπική Αυτοδιοίκηση (Του Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου - Συνέχεια 4η)

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΤΕΤΑΡΤΟΝ Η ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΑΤΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ

Άγνωστη Τοπική Αυτοδιοίκηση (Του Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου). Συνέχεια 2η

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ
H  ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ
1. Όπως ήδη σημειώσαμε, ό «Δάμος» ή Δήμος τής προ-ομηρικής καί ομηρικής εποχής, μεταμορφώθηκε στό «Δήμο»⁷ ή στην Εκκλησία τού Δήμου τής ελληνικής κλασικής αρχαιό­τητας, αφού πέρασε μία περίοδο παρακμής, μετά από τη δωρική κατάκτηση των ελληνικών πόλεων, με αποτέλεσμα νά μην υπάρχει καμιά αντίδραση στίς αποφάσεις πού έπαιρ­ναν «τά διαβούλια τών αρίστων» καί δέν υπήρχε κανένας ν' αναγκάσει τους άρχοντες νά δικαιολογήσουν τίς πράξεις τους «διά ποικίλων καί τεχνικών επιχειρημάτων, όπως τοσάκις συνέβαινεν εν τη Όμηρική Αγορά»⁸.
Ακόμα, καί σ' αυτή τήν Αθήνα, όπου μέ τό πέρασμα τού χρόνου ό Δήμος έγινε παντοδύναμος, «ή Αγορά τού λαού διά τήν άθλίαν κατάστασιν εις ην ούτος περιήλθε πρό τού Σόλωνος, καί αν υποτεθεί ότι συνήρχετο ενίοτε, ουδεμίαν είχε ψήφον κα ισχύν» θά γράψει ό Κ. Παπαρρηγόπουλος⁹.
2. Αυτή ή παρακμή τού αθηναϊκού Δήμου συντελείται μέ τήν ένταση τής εκμεταλλεύσεως τής αριστοκρατίας τών γενών καί τήν προσπάθεια τής ολιγαρχίας νά μονοπωλήσει τήν πολιτική, κοινωνική καί οικονομική ζωή στό δημιουργού­μενο δουλοκτητικό «κράτος» τών Αθηνών¹⁰.
Αποτέλεσμα του γεγονότος αύτού υπήρξε ή εκδήλωση αιματηρών κοινωνικών αγώνων (600 π.Χ.) πού είχαν ως αίτημα τήν ικανοποίηση κοινωνικών και πολιτικών αιτημάτων εκ μέρους τών καταπιεζομένων κοινωνικών τάξεων.

Η ΄Αγνωστη Τοπική Αυτοδιοίκηση (Του Παν. Λ. Παπαγαρυφάλλου)

 Εισαγωγικόν της εφημερίδος.
Με τον τίτλον αυτόν ο Καθηγητής και βραβευμένος από την Ακαδημίαν Αθηνών Παναγιώτης Λ. Παπαγαρυφάλλου, πολυγραφώτατος  και με πολλά άρθρα και συγγράμματα γύρω από την  Τοπική Αυτοδιοίκηση, τα Πολιτεύματα , τους Συνεταιρισμούς, κλπ. δίδει μία σύντομη εικόνα για την προέλευσην του θεσμού των Τοπικών Κοινωνιών από τον Όμηρον μέχρι σήμερα, αλλά το σπουδαιότερον επισημαίνει ότι οι διεκδικητές Αιρετοί ΟΤΑ πρέπει να έχουν άγνοια και του θεσμού και της ιστορίας του και των προσφορών του.

To ζοφερό μέλλον της Ελλάδας από τις μεθόδους και αντιλήψεις διοικήσεως του πολιτικάντικου συστήματος. (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Χρόνια και χρόνια το νοσηρό πολιτικό σύστημα της Ελλάδας κινείται και δρα μέσα σ’ ένα τέλμα. Θα έλεγα ότι μέσα στις καλπάζουσες επιστημονικές, κοινωνικές και επικοινωνιακές αλλαγές που πραγματοποιήθηκαν και πραγματοποιoύνται στην υφήλιο, το ελληνικό πολιτικό σύστημα και η ελληνική κοινωνία εξακολουθούν να πορεύονται με τις καλουποποιημένες σκέψεις του παρελθόντος και τις αναχρονιστικές μεθόδους.

Ο Μίκης και τα γυρίσματα των καιρών! (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Βουλευτικές εκλογές του Νοεμβρίου του 1963 και βρίσκομαι -ως δικηγόρος- δικαστικός αντιπρόσωπος στη Φαρκαδώνα Τρικάλων. Το πολιτικό κλίμα ζοφερό για την ΕΔΑ και η τρομοκρατία, κρυφή και φανερή, πλανάται στην Ελλάδα. Στο μέτρο, των δικών μου δυνάμεων, επιχειρώ να την πολεμήσω με τη μουσική του Μίκη, που τότε δεν ήταν και τόσο του.. συρμού, όπως σήμερα.

Η νέα λεόντειος συμφωνία Σταυρωτήδων -τοκογλύφων- κυβέρνησης: Έσκαψε πιο βαθιά το λάκκο των λεόντων στον οποίο έριξαν τον ελληνικό λαό.

Στην επόμενη «αξιολόγηση» θα μας χώσουν πιο βαθιά αν δεν αποφασίσουμε να βγούμε από το λάκκο τους έστω και τώρα. Το λέγαμε και το γράφαμε στην ΕΔΑ από το 1960!

Ο πρωθυπουργός με τη γραβάτα αισιοδοξεί! (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Δεν πρόκειται για το ασμάτιον «ο κοντός με τη γραβάτα», αλλά για τη νέα του έκδοση με έντονο πολιτικό χρώμα, που συνοδεύεται από την καλπάζουσα αισιοδοξία του πιονέρουτου σοσιαλισμού κ. Τσίπρα, που δηλώνει τόσο αισιόδοξος για την έξοδο της Ελλάδας από τα μνημόνια, ώστε να μας το επιβεβαιώνει ότι σε λίγο θα φορέσει γραβάτα! Αισιοδοξία: Το πολιτικό και κοινωνικό χλωροφόρμιο των διαχρονικών πολιτικών απατεώνων της Ελλάδας.

Στους «μεγάλους» ηγέτες και τα αγιογραφούντα παπαγαλάκια

Αντιγράφω από τα «Επίσημα Πρακτικά» της Βουλής των Ελλήνων της 20 Μαρτίου 1992, Συνεδρίαση ΡΑ΄, σελ. 4973 – 4974 και 4982, τούτο τον διάλογο, ανάμεσα στον τότε Υπουργό Εθνικής Οικονομίας Σ. Μάνο, τον πρωθυπουργό Κ. Μητσοτάκη και τον Α. Παπανδρέου, που αφορούσε το σκάνδαλο της πώλησης της μεγάλης τσιμεντοβιομηχανίας «ΑΓΕΤ - ΗΡΑΚΛΗΣ».

Περί λαϊκισμού! (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Επειδή τούτα τα χρόνια της απόλυτης τιποτολογίας και αρλουμποτολογίας γίνεται νυχθημερών λόγος για τον διαβόητο λαϊκισμό, του οποίου κατά κανόνα, οι κατήγοροί του αγνοούν την εννοιολογική του σημασία σκέφθηκα να χαράξω μερικές αράδες γι’ αυτό το θεμελιώδες κοινωνικό, πολιτικό και ιστορικό ζήτημα, το οποίο επέδρασε και επιδρά καταλυτικά στην πορεία της Ελλάδας και του λαού της.

Αφιερώνεται στους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ: Πως ο Μαρξ ερμήνευσε τις ψήφους των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ στα λαοκτόνα και κοινωνιοκτόνα μνημόνια. (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Αφιερώνεται στους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ: Πως ο Μαρξ ερμήνευσε τις ψήφους των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ στα λαοκτόνα και κοινωνιοκτόνα μνημόνια. Μετά από πολύχρονες έρευνες και μελέτες στα σκονισμένα βιβλία της βιβλιοθήκης του Λονδίνου, προέβη στην έκδοση της Πολιτικής Οικονομίας που είδε το φως της δημοσιότητας στα 1859. Στον πρόλογό της διαβάζουμε και τούτο το θεμελιώδες κοινωνιολογικό, ιστορικό και πολιτικό συμπέρασμα: «Το τι είναι οι άνθρωποι δεν καθορίζεται από τη συνείδησή τους, αλλά, αντίστροφα, το κοινωνικό τους είναι καθορίζει τη συνείδησή τους».

Πότε θ’ ανθίσουν οι ψυχές; (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Ήρθε ξανά η Άνοιξη, ανθήσαν ξανά οι χρωματιστές αμυγδαλιές ανθήσαν και μοσχοβολούν οι πράσινες πορτοκαλιές αλλά οι ψυχές μας παραμένουν ερμητικά κλειστές κι’ αρνούνται επίμονα ν’ ανθίσουνε κι’ αυτές.

Από την ιστορία της «Αντίστασης» κατά της χούντας και ο τότε υπουργός Τύπου Δ. Καρακώστας (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Επειδή παρά τοις Έλλησι επικρατεί συνήθως εκείνο το σοφό (αλλά ανήθικο) ρητό: «Δρυός Πεσούσης» και επειδή συνεπώς κανένας, ούτε ένας οπαδός και συνεργάτης του Στρατιωτικού Καθεστώτος δεν υπάρχει στην Ελλάδα σκέφθηκα να παραθέσω εδώ κάποια... αντιστασιακά γεγονότα που κατέθεσε ο τότε Υπουργός παρά τω Πρωθυπουργώ Δημήτρης Καρακώστας σε συνέντευξή του προς τον δημοσιογράφο της ΕΡΤ Ευάγγελο Παπαδόπουλο, στις 11 Δεκεμβρίου 1998.

Δύο Συνέδρια (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

20ο Συνέδριο του Κομμουνιστικού κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης (ΚΚΣΕ), Φεβρουάριος 1956: Αποκαθήλωσε τον σταλινισμό και την προσωπολατρεία και αποκάλυψε την τρομοκρατία, χαράσσοντας νέα πορεία στην ανθρωπότητα. Εισηγητής: Νικήτας Χρούτσωφ, ο οποίος κατέθεσε και την παγκοσμίου σημασίας «Μυστική Έκθεση»(περισσότερα στο έργο μου: «Η Κομμουνιστική Ουτοπία», εκδ. β’ «Πελασγός» - Γιαννάκενας – Αθήνα 2013).

Νίκος Μπελογιάννης: Κομμουνιστική ασέβεια και τυμβωρυχία εθνικοφρόνων. (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Ερίζουν ΣΥΡΙΖΑ και ΚΚΕ για την ιδεολογική παρακαταθήκη του στελέχους του ΚΚΕ Νίκου Μπελογιάννη και αυτό γίνεται από πολλά χρόνια και συνεχίζεται.

Μαρίνος Αντύπας: Ένας ξεχασμένος αγωνιστής (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Που τον θυμήθηκα; Διάβασα το μοναδικό ρεπορτάζ της εβδομαδιαίας εφημερίδας «Ύπαιθρος Χώρα» της περασμένης Κυριακής, που γράφεται και εκδίδεται από μια άγνωστη σε εμένα ομάδα δημοσιογράφων που φαίνεται ν’ αγαπούν την καταπονεμένη και περιφρονημένη γεωργία και τους μοχθούντες γι’ αυτή.

Για την «παγκόσμια ημέρα ποίησης» (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Για την «παγκόσμια ημέρα ποίησης» Αναδημοσιεύω τούτο το ποίημα – πόνο – της λογοτέχνιδος αδελφής Ελευθερίας στη μνήμη της και στη μνήμη του αδελφού μας Γιάννη, στον οποίο αναφέρεται. (Δημοσιεύθηκε στην Β’ ποιητική της Συλλογή: «Κοινωνικοί Στοχασμοί», εκδ. «Πελασγός» Αθήνα 2011). Η Εκτέλεση

20 Μαρτίου 1948 – 20 Μαρτίου 2017 - Τότε και τώρα: Δύο αγωνιστικές ηθικές (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

Αντιγράφω από την «Ελευθερία» Λαρίσης της 21ης Μαρτίου 1948: «Χθες την πρωΐαν εις τον συνήθη τόπον των εκετελέσεων εξετελέσθησαν οι κάτωθι καταδικασθέντες προσφάτως εις θάνατον υπό του εκτάτκου στραστοδικείου της πόλεώς μας: Γιάννης  Παπαγαρυφάλλου, Κλ. Σταματόπουλος, Ζ. Μπίγκας, Απ. Σαριγκούλης, Θωμάς Καναβός, Απ. Κοντούλης, Απ. Κυριακού, Δημ. Κολώνιας και Νικ. Τσιμίτρος». Το αληθινό «έγκλημά» τους: Δεν έκαναν «Δήλωση» αποκύρηξης το ΚΚΕ, όπως τους ζητούσαν οι στρατοδίκες.

Μια ενδιαφέρουσα ομιλία

Μια ενδιαφέρουσα ομιλία Την περασμένη Τετάρτη, στο «Εντευκτήριο του Κοινωνικού και Πολιτικού Προβληματισμού» που λειτουργεί στην οδό Βουκουρεστίου 32, με δημιουργό τον Γιάννη Μαύρο, έγινε ενδιαφέρουσα ομιλία του γνωστού οικονομολόγου Σπύρου Λαβδιώτη για το δημόσιο χρέος και την πορεία της χώρας.

«Όλοι μαζί μπορούμε» (Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου)

«Όλοι μαζί μπορούμε»
Πολιτικές και θρησκευτικές διαστάσεις παίρνει το «όλοι μαζί μπορούμε»
υποκαθιστώντας την πολιτική και τους αγώνες με τη φιλανθρωπία
πάνω στην οποία οικοδομείται η νέα ελληνική κοινωνία
Μια κοινωνία υποκριτική και τάχα φιλεύσπλαχνη πολύ
Μια κοινωνία χωρίς υπερηφάνεια, χωρίς ατομικό εγώ και υψηλό προορισμό

Η Τοπική Αυτοδιοίκηση στα πλαίσια της Εθνικής Αντίστασης (1941-1944) - Του Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου

Προς
τους αποδέκτες των σχολίων μου.
Σας κοινοποιώ την κριτική παρουσίαση του βιβλίου μου – έρευνα την οποία έκανε ο παλαιός αυτοδιοικητικός και λογοτέχνης Μιχάλης Στρατουδάκης διατρίβων εν Πάτραις, με τούτη τη σημείωση για τους χιλιάδες εκλεγμένους του θεσμού όλων των επιπέδων για την προκοπή του οποίου μας λένε ότι «αγωνίζονται μέρα νύχτα»:
Όποιος αγοράσει ένα αντίτυπο από τους υπηρετούντες στην Αυτοδιοίκηση κερδίζει ‘’χρυσόν ωρολόγιον’’.
Το γράφω αυτό γιατί γνωρίζω από πολλά χρόνια ότι ο κόσμος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης έχει τόση σχέση με την επιστημονική και ιστορική παρακολούθηση του θεσμού όσο ο γράφων με τη διάσπαση του ατόμου.
Ελλάς: Η χώρα της φαιδράς πορτοκαλέας.

Η Τοπική Αυτοδιοίκηση στα πλαίσια
 της Εθνικής Αντίστασης (1941-1944)
                            Του Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου